道家風水從初識到精熟五十七：出脈、受穴、入首
龍出脈：
中出：力量巨大、巨富顯貴，左右護砂均勻如蟬翼、仙帶。
左偏出：龍出身從左畔而出，山形左少右多，兩畔不勻。
右偏出：龍出身從右畔而出，山形右少左多，兩畔不勻。
邊出：龍出身從最邊上而出，山脈靠近水流或空曠的最邊緣，一邊有護，一邊無護。
全中出：至貴。
先偏後中：次吉。
先中後偏：不吉。
交互偏出：吉。
先交互偏出而後中出：大吉。
似偏實中：吉。
實偏而搖擺屈曲：次吉。
先中而偏而後中：吉。
全偏一側：不吉。
龍的出脈，從最初的太祖山出脈到最後穴山分脈，都須查證。
一般未說，中出最好，偏出可用，完全邊出不能結穴。
但是在實際情況中，好龍脈的勢往往都是着上去似中，非似儲非偏的。亦或一會偏出，一會兒中出。這是因為好龍都是靈動的、變化的、躲躲藏藏的，所以好龍脈在時左時右的擺動中，在忽粗忽細的變化中，容易造成分辨上的模糊或錯誤。
一般情況下，從太祖山或少祖第次分脈，以及将結穴的最後一次分脈如果是邊出的，必為賤龍，不易結穴。
綜上得出，龍脈中間一段如何行走我們暫且可以不一一查證出脈情況。但是，在太祖山第一次龍出脈， 以及最後一節分脈的時候，上等好穴在此時必為中出，偏出也可結為略次之穴，但是邊出就絕非貴穴。
龍受穴：
正受：龍勢迢迢，雖分牙布爪，萬嶺千山，皆為我用。千裡百裡盡鐘于茲而特結正受，力量最大。
分受：正龍身上，分出一脈，起星辰，有枝腳過峽傳變，皆有護衛，自立門戶，自開堂局，以結形穴，力量随龍長短而定。
旁受：多是正龍旺盛，或于過峽處開枝開腳，有纏有托，或從龍虎餘氣官鬼之所帶有小穴，或傍城借主，别立門戶，穴星随其大小結為形穴，力量輕。
理解了龍的受穴情況，就可以區分地的大小。
正受，往往隻有此處最尊貴，龍脈精妙，多為大地。一龍一不正受穴。
分受，分出山脈結穴，穴情明顯，自成格局，多為中等之地。一龍三兩個分受穴。
旁受，山脈支腳一勾一搭自成小穴，多為一般之地。一龍多個旁受穴。
龍人首：
直：從後背而來，中出正行推。
橫：從側面而來，砂轉有鬼樂。
回：曲翻身而來，顧祖似挂鈎。
飛：懸空虛而來，昂首結上聚。
潛：從地底而來，平洋取凸突。
閃：偷側身而來，轉身躲閃穴。
龍的入首，是龍法中的重點，所以勘察并區分出龍的入首情形，須多加留心。
直過是脈直來，脈在正中；橫過是側面來，比如從主星的左肩或右肩來脈；回過是彎曲而來，回龍顧祖多是這種入首；飛過是似乎斷了脈，其實并沒有斷，穴要做在主山的高處；潛過是指一片平夷似乎沒有過脈，這種情況要取突出的山做穴；閃過是從較遠的地方彎過大彎而來，這種情況穴都結于穴山某一側邊。
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