八字與風水
姚亞峰八字姚亞峰八字研究2022-10-06 07:50發表于河南
八字與風水
從幹支看祖墳周圍環境，天幹代表的物象列于下面：
甲為樹木，乙為花草。丙為太陽，丁為燈火。戊為平地，己為山河。
庚為大路，辛又為高山。庚為大型金屬，辛為小工廠。
壬為江河，癸為池塘、湖泊、大海。
地支代表的物象列于下面：
子為一陽生之寒物，屬水。醜為金庫，也為财庫，為父墓。
寅為夏日之大樹，青壯，直生。卯為小枝，能曲能伸。
辰為水庫，又為蛇穴。巳為夏火，主嘴快，好象能發出聲音之物體。
未為木墓，木庫，性格不定。申為陽金，同庚金之象。
酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農用工具。
戌為火庫，加油站、變電所、變壓器之類。亥為海水、為田水等。
現在我們知道了幹支之象，就可推斷出很多信息。
例：某年某月某日，甲辰時。
1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什麼意思？是說，此人在公家，或在外面（天幹為外，為公之意），辦事特别開朗大方，不小氣，願意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險等等，要看幹支組合。
2）辰好鬥訟，所以又可直斷，此人心性好鬥、壓不住火，或脾氣不好，好鬥嘴，易有官司，口舌之争。
3）甲坐辰濕土之下，大樹有水，土生養。貴就貴在濕土能培養木，地能生天。在外得人好評。由于幹克支。土受傷，在家多不合，有争，有傷和氣之事。
4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。
5）距祖墳10米遠内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現身，是酉辰合，因合而動，因合而出。
6）還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮别人，别人用他易，他用别人難。以上隻要掌握精熟，善于思索，聯想，會推導出很多象，可大大超越常人水平。
每一個甲子的能量都有不同，統稱為六甲魁罡，甲子一旬都是印之從屬，甲寅一旬都是祿之從屬，甲辰一旬都是财之從屬，甲午一旬都是藝之從屬，甲申一旬都是武之從屬，甲戌一旬都是官之從屬。每一甲子統帥部署蘊化六合，制禦天下，此為大象認識。
能通靈八字
一、八字中華蓋入命之人：華蓋者，辰戌醜未是也。查法：以年支或日支為主，凡四柱中所見者為有華蓋星。三垣胎身命中：寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。其中醜為佛教，未為道教，辰戌為雜仙，代表其他宗教或神魔鬼怪。
華蓋屬五帝星座，乃大帝上九星，是上天大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故性高氣傲，個性孤獨。華蓋又是一顆藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，心有靈犀，擁有豐富的精神世界，長于與心靈或與自然界對話，第六感官甚強。若再坐于印星和食傷，則能見解超群,才華非凡。在文學藝術、音樂繪畫、星相占蔔、醫學方術等方面天賦極強。組合吉者，為達官貴人、高僧名道、宗教或藝術界的領袖人物，當代文豪魯迅即為華蓋入命；組合不吉者，則為九流僧道或民間雜耍賣藝之人，浪迹江湖，周遊四方。男命華蓋逢空無财，女命華蓋逢空又無官者，易為孤寡之人，即便不為僧道，也為民間隐士。
命帶華蓋之人一般具有特異功能，第六感官特好，性能通靈，多為拜佛求道之人。或有其他宗教信仰。但華蓋之人如無名師指導，在修煉功時極易走火入魔，時常會出現幻覺幻聽，如得不到及時調控，時間一長便會發瘋或精神方面出問題。
二、八字中命多太極貴人之人：
太極貴人以年幹和日幹為參照，分别看地支中是否有歌訣中所示的地支，如有，即為有太極貴人。查法如下：
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通；戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆；
壬癸巳申偏喜美，至此應當福氣鐘。
太極，乃道之初始，生于無極，代表天宮和仙界。太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀态，太極貴人實則就是傳說中的開天辟地的道教始祖盤古，又稱鴻鈞老祖。它是周易預測學中一個非常重要的神煞。命中有太極貴人者，聰明好學，勤于思考，對宗教、易學、神學、哲學和自然界的一些神秘現象興趣濃厚，是判斷一個人慧根高低的重要标志。命犯太極貴人者在探索神秘未知事物方面天分極高，就是去修煉氣功或瑜伽，其所取得的成就也較一般人高。許多有成就的高僧、活佛、預測大師、氣功師、科學家、藝術家、醫生都有此星。如得生旺及有貴格吉星相扶助,則氣宇軒昂,能福壽雙全,得享世間榮華富貴；組合不佳者，也多為信佛拜道之人，一般都具有特異功能，第六感特好，有通靈的能力，适合學習《易經》。
三、八字中命臨天門地戶之人：天地之道，以陰陽二氣造化萬物，無極生太極，太極生兩儀，兩儀則是陰陽二氣。傳說“天地之初，混沌未開，盤古開天辟地，女娲造就生靈，共工怒撞不周山，天傾西北，地陷東南”……西北乃乾，主天，在戌亥之地；東南為巽，主地，在辰巳之地。故易學中以戌亥為天門，以辰巳為地戶。
天門者，上天之門，天宮三仙出入之所。地戶者，入地之門，地獄五鬼進退之處。天門地戶，為幽冥不現，不知所在之象。“天門地戶”的概念在傳統裡使用的很廣泛，八卦、遁甲、中醫、風水、武術、星相等理論裡都可以見到它們。在道家一些驅邪口訣中，也常會提到“開天門，閉地戶，留人形，斬鬼路”。
因辰巳戌亥為五行陰陽的交接點，故八字命局帶辰巳戌亥組合着，容易看穿天地陰陽之事，更喜愛研究神學，易學或佛學。組合好者，易為高僧、名醫、名流；組合不佳者，則易流于江湖術士、走街郎中、占蔔看相之人。就是身為一般百姓，也易通靈，第六感很強，身邊易發生鬼神玄異之事。
四、八字中命帶寅申沖之人：日病于申時，陽極而一陰生，鬼可以出門，人則需入戶，故以申時為人入之門，叫做“人門”，号為“傳送”；日孕于寅時，陰極而一陽生，人可以出門，鬼必須入戶，故以寅時為鬼入之門，叫做“鬼門”，号為“功曹”。寅申人鬼殊途，陰陽有别，乃往來幽明生死之路。因此八字中有寅申沖的人大都相信鬼神之說，對人生有深刻的體驗，有些人是天生的陰陽眼、靈媒。再者地支多寅申沖着，為根基不穩之象，大多體弱多病，在年幼或年老時則易見鬼神。
五、身弱，八字純陰或純陽之人，尤其男命八字純陰，女命八字純陽之人：特别是八字中或食傷多透為忌，或官殺多雜為忌，或枭印疊出為忌者。在宗教傳說中，将宇宙分為天、人、地三界。天界又稱神界，為神聖仙道所在的天堂。人界即指也稱凡間、人世，指人類居住的地方；地界則為陰間、鬼界，乃妖魔鬼怪居住的陰曹地府。宇宙由陰陽二氣組成，故純陽之體則為仙，純陰之體為鬼，半陰半陽者為人。
在周易學中，天幹以單數為陽，包含甲、丙、戊、庚、壬；雙數的為陰，比如乙、丁、己、辛，癸；地支子、寅、辰、午、申、戌屬陽；醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。凡四柱八字全部都由雙數的天幹地支組合而成的命盤，即為純陰八字；全部都由單數的天幹地支組合而成的命盤，即為純陽八字。
男以剛為美，屬陽；女以柔為佳，屬陰。如男命純陰，女命純陽，為陰陽颠倒。故男命純陰或女命純陽的八字，其人容易颠倒倫理、打破常規，喜歡探索神秘的世界，大多數人信仰宗教，對靈異的事件興趣濃厚。組合好者，多為一方領袖或成功人士（但大多婚姻不順）；組合不佳者，則體弱多病，易見一些不幹淨的東西。煉功時，也易走偏錯亂。
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