堪輿宗師楊筠松其人其事

《道德經》“塞其兌，閉其門，終身不勤開其兌，濟其事，終身不

《墨子》裡記載了我國古代最早的小孔成像實現。小孔成像颠倒見”也就是我們通常說的眼耳鼻舌身“實際上在《道德經》裡“都喜歡泛舉出五類來囊括：這些統統是我們普通人都體會過的東西。我們平常無法察覺的一套感官”...

《人生感悟荟萃：遇到一個喜歡的人其實不難，很多愛情都開始于喜歡結束于了解》

生命裡往往需要感恩的就是教會你愛情的那個人，但感悟到這份難過時，那緣份早已成為下輩子再次相見的承諾了。愛有離别，有些愛感動着，有些人永遠都不會懂得有些事的無奈，有些話的重要有些愛的沉重。年輕女孩因為物...

回憶我們的恩師－－少林内勁一指禅一代宗師阙阿水/(阙巧根、姚金聖）

恩師追随高僧習武練功十六載，恩師家的樓下有一位老太太不慎摔下樓梯，隻用兩個手指在老太太的病足上方十五厘米處發氣。他就謝絕病人家屬提出用卧車接送到家治療的安排。恩師被請去施功治療，恩師率領我們六七位弟子...

跟着倪海廈老師每天學天紀|堪輿學

現在*灣很多堪輿學派，統統進入易經的體系來談。過去叫做風水師，我們老祖宗找到一個地方，這個地方永遠不會有天災，說這一帶的家族，張良最早在赤縣經裡面，當然現在蒙古這裡少了一塊啊，那青藏高原下來一條河叫做...

堪輿術兩大體系：形法與理法

來劃分則容易扯到具體風水人物”中國玄學術數中的堪輿術或稱風水術。隻是發展過程中側重點不同而慢慢形成重形與重理兩大體系，但這不妨礙形、理兩大體系的劃分。就因為形勢體系與理氣體系中”形法與理法兩大體系在各...

經方大家胡希恕講傷寒：其人如狂

血證谛也，這就是血與水之辨。這是黃疸證”有一種血性黃疸，你不祛瘀血，這不是一般的黃疸，脈停間歇，少腹硬，跟我們前面的少腹硬滿是一樣的，膀胱蓄水也能使得少腹硬，所以少腹硬有兩種情況”輕者急結甚者硬滿，這...

​二十八、傷寒中風，醫反下之，其人下利，日數十（次）〔行〕，（完）谷不化(就是食谷不消化)，腹中雷鳴，心下痞鞭而滿，幹嘔心煩不得安……

其人下利，心下痞鞭而滿，幹嘔心煩不得安。醫見心下痞，甘草瀉心湯主之。【鄭論】　此條既已誤下，既稱虛冷，原文以甘草瀉心湯主之，【闡釋】　兩次誤下，此非熱邪痞結，理當急投四逆以救其陽，稍加人參以潤之。即四...

明朝之謎：李岩與紅娘子史上是否真有其人？

那麼作為明朝掘墓人的大順皇帝李自成，便來了解一位他的重要謀士——李岩！便團結起雜技班子弟與相知的饑餓流民，常率兵馬誅殺周邊貪官土豪，紅娘子第一次率義軍攻打杞縣時“紅娘子便為李信俊朗的相貌及俠肝義膽所折...