腎陽足命長，心陽足命久！國醫起死回生，三味藥就夠了
論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎走進“精誠名醫彙”。列位看官，話說人之大寶， 莫過心腎之陽。心陽足，鼓動心血。腎陽足，溫煦百骸。心腎之陽，命之根本。心腎之陽衰微，則危在旦夕。
但是于身體而言，在疾病的折磨下，它終有一日，會危在旦夕。
這一點，誰都逃不開。
不過，請不要忘記，我們是中國人。中國人最大的特點，就是有韌性。中華民族的堅強、忍耐，令我們成為善于創造奇迹的民族。
這奇迹，就是起死回生。
那麼，面對疾病的折磨，病入膏肓之人，真的能起死回生嗎？
有些時候，确實可以。即便是在醫學科技并不發達的古代。
今天在這裡，我們就來和看官聊一聊，祖國傳統醫學的一份起死回生之術。它隻用三味藥，達成回陽救逆之功。閑言少叙，先把它介紹給你——
炙甘草6克，幹姜6克，附子15克，水煎服。
此方者何？乃四逆湯也。它出自《傷寒論》，誕生于1800多年前，拟制者，乃是張仲景。看官須知，這張方，乃是中醫世界裡溫裡劑、驅寒劑的基本方、始祖方。中國人用它救命，已經數千年。我們的祖先，乃至祖先的祖先，說不定都受過它的恩澤。所以，從這個角度講，這方子對你我都曾有過救命之恩。我們欠它一份尊敬和謝意。
它是如何起死回生的呢？
話，要從頭說起。
看官，你可知中華古醫學是如何看待、認識命懸一線、危在旦夕的病人嗎？方法和角度之一，取之于六經辨證。什麼是六經辨證？它是中醫辯證方法的一種。簡單說，疾病沿着六經傳變，一層有一層的含義，一層有一層的治法。而當病邪來到少陰經的時候，的确就到了生死存亡的關頭。
少陰經，我們耳熟能詳，有足少陰腎經，手少陰心經。少陰經，和心、腎密切相關。病在少陰到底是怎樣一番光景？如開篇提到的，乃是心腎陽氣衰微。用中醫的術語講，這便是少陰病心腎陽衰。其表現就是，手足厥逆（意思是發涼，而且這一涼就涼過了膝蓋和雙肘），身體惡寒，蜷縮在一起，精神萎靡，想睡覺，甚至昏迷不醒，面色蒼白，病人可能腹瀉，也可能嘔吐。盡管嘔吐，但是不渴，不想喝水，舌苔白滑，脈象微細。
看官如果少懂一點醫學知識，就該明了，上述這種種症候，怎麼看怎麼像心梗、心衰、心源性休克之類的病人。沒錯。臨床上常見的少陰病，就出現在心血管病急性發作的時候。當然，這少陰病，并不僅僅隻是等同于心血管病發作。隻不過，部分心血管疾病發展到了一定程度，會出現少陰病心腎陽衰的方證。總之，這是中西醫結合領域的話題，我們就暫且不提了。
面對這樣的光景，以仲景先師為代表的上古醫家，有着充分的認識。如前所述，少陰者，心腎也。心與腎，一個藏火，一個藏水。一個主血脈和神志，一個主真陰和真陽。它們是構成生命大廈的骨骼，心腎陽虛，意味着骨骼虧空，那還了得？
具體說，腎陽虛，陽氣不能溫煦四肢，故而手足逆冷。腎陽無力鼓動氣血運行，故而脈象細弱。心陽不足，心神失養，則神衰欲寐。腎陽虧虛，不能溫煦脾陽，則陰濁不降，清陽不升，所以會嘔吐、下洩。陰寒内盛，所以口不渴，面色蒼白，舌苔白滑。如此一番光景，中醫稱之為心腎陽衰寒厥證。
這個時候，怎麼辦？且看那四逆湯如何力挽狂瀾。
首先，這附子，大辛大熱，入心經，更入腎經。它可以大補心腎之陽。而且，它起效十分迅猛，瞬間通達内外，故為君藥。接下來，它有一個副手，就是幹姜。幹姜，性味辛熱，入心經、脾經和肺經。除了溫心陽，它在這裡的主要作用在于溫脾陽。脾陽作為後天之本，一旦得到溫煦，則氣血生化有源，可以滋養作為先天之本的腎陽。同時，幹姜溫中散寒，可以助附子回陽救逆之效。而且，附子走而不守，行十二經脈。幹姜守而不走，穩穩坐鎮中州。兩者配合，可謂相得益彰。
最後，加一個甘草。甘草，可以緩幹姜和附子的燥性，使之不至于傷陰傷血。另外，它可以調和諸藥，使得幹姜和附子的藥性發揮持久。最重要的是，甘草配合幹姜，固護中焦，有助于散寒回陽。
如此一來，腎陽得補、心陽得固，先天之本與後天之本皆得滋養，如此一番，病家豈能不轉危為安？
讀到這裡，看官可能會問了——你說得如此熱鬧，仿佛放電影一般，事實上到底管不管用呢？看官須知，《新醫藥學雜志》1974年刊載文章，專門介紹了利用四逆湯治療急性心肌梗塞的觀察結果。結果顯示，此法有明顯的強心升壓和改善微循環效果，大大提高存活率，并認為這是搶救心願性休克的突破。可見，上古醫學的經驗，的确是千真萬确、經得起推敲的。
同時，這四逆湯，又不僅僅适用于心血管疾病。有很多其他疾病，諸如冒冷汗、頭痛、洩瀉、心動過緩、心率失常、單純性暈厥等，隻要辯證屬少陰病，心腎陽衰寒厥證，即可應用。辯治要點，就是四肢發冷、神疲欲寐、脈微，腹瀉，舌淡苔白。這些症候，就提示我們，四逆湯該派上用場了。
看官，你瞧，這就是古人的起死回生之術。它沒有半點迷信蠱惑的影子，也未曾借助現代醫學的科技手段。它用的，隻是古人對病的觀察，對診療過程的經驗總結，以及在長期臨床實踐基礎上，對藥性的把握和體會。正因如此，我們才說，這是充滿了人性光輝的技術，是中華民族獨有的智慧體現。
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