六親星宮同參集錦
六親星宮同參集錦
簡要來說：年為父母宮、月為兄弟姐妹宮、日為妻宮、時辰為子女；代表六親的每個宮位；年有代表頭部，月為胸肩部，日柱為腹部；時辰為下肢；
一定要星宮同參才準确
宮位六親論，是成功
簡要來說：年為父母宮、月為兄弟姐妹宮、日為妻宮、時辰為子女；代表六親的每個宮位；年有代表頭部，月為胸肩部，日柱為腹部；時辰為下肢；
一定要星宮同參才準确
宮位六親論，是成功斷解六親信息的理論體系。在研究四柱預測的過程中發現，論六親的信息隻用财、官、傷、比、印所代表的六親易象還很不全面。比如，财旺，印弱有克母信息；身旺，财弱有克妻、克父信息。千百年來都這樣論，但實踐證明準确率不是很高， 甚至，有時預測結果與本人實際情況恰恰相反。在這種情況下，就要結合宮位來看——星宮同參。 以上六親如在命局中顯兇，宮位再臨忌神或宮位發揮了壞作用，就可以鐵口直斷相關六親之吉兇信息。
『四柱六親宮位對應表』
關于六親的看法，另一個頭痛的是宮位與屬星，不能完全配合。如以男性來說，母親的宮位是在月令的地支，而母親所屬的六神為正印，但正印卻不一定恒在月支母宮中，有時會形成一種遊離不定的現象。八字因此愈加顯得千變萬化。屬星并不一定在其宮位中，有時會遊走于其它宮位或其它天幹，就好比一個人，并不恒在家中，有時也須外出謀生，旅行，辦事，省親等等一樣。而這種六親屬星的遊走現象，又有内外、久暫之分，假如六親的屬星不在自己的宮位，而遊走于其它宮位，這時屬于内部遊走，則該屬星實際之旅遊或居留，必于親屬範圍之内。若是該屬星遊走于天幹之中，這是屬于外部遊走，其實之旅遊或居留必不定位。而各有各自為政或長久分居之事。這在該屬星本身宮位受到沖克的情形下會更明顯。
如果六親屬星遊走于其它宮位，又透出天幹，則必須地支的力量大于天幹，才稱“内部遊走”。但是這種内部遊走，仍會有些外部遊走的迹象，而且内部遊走的時間比外部遊走長，若天幹的力量大于地支的話，則屬外部遊走。但這外部遊走，仍會有些許内部遊走的迹象，而且外部遊走的時間，比内部遊走的時間長。 人與人之間的關系複雜，尤其是六親方面，一個人一生自幼至長，有親屬的離合死别，對個人的影響，可說是相當大，其感觸也最深。然而不幸的是，這些生離死别，誰都必須親身經曆。如父母長輩的喪亡，兄弟分家各自立業，姊妹出嫁勞燕分飛，結婚生子離婚喪子喪夫喪妻本身死亡等等。
正印不坐母宮而遊走于天幹，其他宮位也沒有藏正印，表示有兩層意義，一為母親及本身任何一方，因旅行、謀職或其他緣故，而經常不能團聚見面。二為與母親無緣，各自分居。正印不坐母宮，再逢沖，則更明顯。 正财不坐妻宮本位，且四柱全無正财，如此須注意妻宮，有否被合化為他物，若妻宮見偏财，再被合化為财星，就很可能會納妾，如果不逢合化，則主妻子會時常為謀生而外出，不常在家。
七殺不坐子息宮，而遊走于年支或月支，如果不逢沖克，表示兒子均能留守祖業，不會離鄉背井，在外地生根。若逢沖動，表示兒子在留守祖業一段時間後，仍會離開故鄉，外出創業。七殺為子息星，若在其父宮，是否表示其父早亡，再加上地支父母宮受沖動。正印遊走于妻宮之中，表示結婚後母親能與本人同住，至少也會在兄弟姊妹家中居住（妻宮也可充為兄弟姊妹宮），并能互通親情。若唯一的印星受沖，表示母親不管在任何兄弟姊妹或自己家中居住，均有是非争執而無法久留。
七殺星不坐子息宮，而遊走于天幹一位，表示兒子，皆難留于家中發揚父志，而将各奔前程，在外興業，并有一子能出人頭地。正官不坐子息宮，而遊走于妻宮，表示女兒可得本人或妻子之财産，或嫁妝。對于女命來講，關于娘家六親方面的影響力，一般都在未出嫁以前較為顯著，至于出嫁後，一切都以夫家為重心。年月柱全不見正财，大多主父親難守祖業，而必須出外興家，否則祖業恐将破敗虛花。正官不坐夫宮，并遊走于時支，又透出天幹，表示丈夫由于謀生、旅行、辦事、經營不在家中，這種情況必須到本人晚年時，丈夫才能趨于安定，較有機會留家中享福。若論全局不見傷官子息星，表示他曰兒子必不留于故鄉或父居，而将離鄉背井，在遠方創業。
幾句斷語
年上财官，主祖宗之榮顯；月上官殺，主兄弟之凋零。又曰：年看祖宗興廢事，月推父母定留存。然年屬祖宗之宮臨财官之地，乃坐祿馬之鄉，榮顯理然也。但坐比肩劫财，無财官之地。乃坐祿馬之鄉，榮顯理然也。但從比肩又當與羅土之祖宗，月上兄弟兩宮相寓而參看焉。若歲月無财官，俱主根基淺薄，白手成家，獨月令官殺司權，俱主損傷兄弟。雖有兄弟，多主阋牆，何也？比肩乃兄弟之壽星，見官殺面克之，安得不損兄弟乎？故曰：官殺排門兄壽夭，殺官司戶弟成行。故月乃門戶也，又若日通月氣，比肩神旺，多主鴻雁成行，理雖如是，變貴變通。苟或日主根多，比肩太旺，亦主參商，蓋緣兄弟多來劫财神也，此又喜官殺而得兄弟也。偏财為父，比劫重重損父親，正印為母，星旺處雖損母，以官殺為子，傷官食神多損子。若官殺太重，克制日主，早自身救死不贍，安能生子乎“必須食神傷官，制去官殺，方能生子也。男命如斯，女命亦然。若财官旺而日主弱，夫家興而母家灰，蓋财官乃旺夫之物也。然财能損母，官能克兄弟，多主父母兄弟凋零。孤鸾曰：木火蛇無媚，蓋乙巳日也。然乙巳坐下有庚夫，丁巳會下有庚财，有财能生夫也，不可謂夫婿也。女命生此二日，多主旺夫旺子也。金豬豈有郎，辛刻日坐下有正财，财亦能主夫，豈可謂無郎乎？土猴長獨卧，乃戊申日也，坐下有庚金，能克夫也。發命戊申日，極損夫也。木虎定居孀，甲寅日也。夫星絕于寅也，不能生子也。又喜印星損其子，養其精，方能生子也。若食神傷官少，而又嫌印星，能損其食神傷官子也。若辰戌醜未四字全，此坐天地之四獄也，又安能生乎？若止犯二字，亦不畏也若夫星子入墓，亦難為夫子也。男女二命，俱不可犯。妻星夫星子星而論之，但隻看八字，有病能去其病，由有妻有夫子也。論六親隻是死格，說見上文五星謬說内。
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