一般研習六壬者,對神煞皆不重視,以為僅憑月将、天官的生克制化就可以來觀象斷課了。比如民國袁樹珊、韋千裡,今日台灣秦瑞生等人皆不重視神煞的作用。殊不知,很多問題的占斷,皆是依靠神煞來最終定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神(月将),克應由煞(神煞)”,又雲“将(天将)無神不靈,神無煞不應”。可知神煞是壬占克應的關鍵。精研壬學者,莫不精稔神煞之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外,皆是神煞方面的運用大家。
神煞不僅是克應之需,更是一些天官、月将、六親所不足描述之象的補充。比如太歲可表天子,月建表地方諸侯,日德表高人、專家、學者等。皆是描述人象的,十分精确的。在一定程度上,神煞較之天官、月将更為重要,研究者對此一定要有清醒的認識。
六壬中的神煞相當複雜多端,須下苦功夫記住。
上一篇
金三角公式
有話要說...