文/陳益峰
地理常常在隐晦之間,漏出一絲真氣,孕育了富貴家族。這些地理的選址,多是鄉村的智者,他們腳踏實地,在住宅的周圍尋找寶地下葬,現在的富貴,九成九都是這些智者所為。同行考察的有徒弟郭宇、姬常勇、梁敬南、朱江、林敏、胡文超、羅璟等。
鳥瞰墓穴,大山側面微微開窩結穴。遠看穴前溪水直出,明堂傾卸,沒有近案關鎖,堂氣不收,為牽動土牛,按照書本理論,本主貧窮絕敗。現實中不是這樣,高山地形,穴前極少有堂局關鎖嚴密的。但現實是後人确實興旺,幾兄弟,都是富貴人家,家家都非常成功。
近看墓穴,左右微微開淺窩,如金盤荷葉形,穴場向前微傾。
正看墓穴位置,穴上氣脈隐隐微微,穴場傾斜,氣脈不太興旺,前去氣脈虛弱,頂對來脈,撞背緊接氣脈下葬。當年不是富貴家庭,所以去世後,老人憑借地理風水直覺,蔔選的寶地。
與所有實踐學科一樣, 其實地理的關鍵,在于眼力,不在理論。說得越是天花亂墜,常常都是虛花神吹。所以文章的文字解釋,讀者可以完全不看,直接觀察地形的細微變換即可。但是書上得來終覺淺、絕知此事要躬行。
好比做生意一樣,真正的高手不在複雜的理論,而在于腳踏實地的能力。
側看墓穴,僅僅是一個小土堆。墳後有氣脈微微拱出,窩中有肥肉吐出,穴下土層深厚,氣脈比較微弱,所以發家比較遲緩一些,葬後四五十年,才開始起家。
穴後氣脈靈動,生氣興旺,穴前餘氣腳下有水源一股,常年不幹,四季清澈透亮,冬天水暖,夏天水涼,為真龍旺氣發洩所緻。
穴後鳥瞰明堂,墓穴順氣脈自然立向,未見朝山秀峰。
2、地理祖師爺是誰?
風水行業的祖師爺是誰,有人說是黃石公、郭璞、邱延翰、楊筠松、賴布衣、蔣大鴻、江念泉等等。
現在部分風水愛好者,自立門派,自封為開山祖師,他們的手段厲害,收徒成千上萬人,自稱一代宗師,開山祖師,并且打印成畫像,用洗腦的方式,讓所有人供奉,磕頭進香。
不得不承認,現在很多師傅,接受的是新式的文化思想,他們頭腦靈活,對于地理風水和易學,确實有重大的貢獻和突破,但是妄稱開山祖師,這是滑稽的。這些供奉個别人,為其自己的祖師,隻是自己的商業利益而已。
地理祖師爺,自古隻有一個,那就是九天玄女,上古時期,一個善于相地的女子,後來神話為:九天玄女。
筆者走訪大江南北,接觸過老一輩的民間風水師上千個,九成五以上的師傅都說:其師父口口相傳的祖師爺,是九天玄女。
九天玄女,是上古時期的一個善于相地、相宅的女性,總結了很多經驗,上古時期的人物都有神話傳說,逐漸虛化為九天玄女這麼一個女神仙。相地、相宅、看龍脈技術,是非常古老的技術,古代的很多名師,都說得九天玄女的真傳,包含黃石公、郭璞、邱延翰、楊筠松、賴布衣等等,都自稱得九天玄女的秘籍。秦始皇時候,就召集天下名師查看龍脈,自古以來皇家欽天監、司天台等等,有大量地理名家,這些師傅,是自古以來,才是地理界的核心骨幹力量。
現在部分師傅,不願意談九天玄女,自己發明一個祖師爺,把與自己同姓的曆史名師、或者把與自己相關的名師,或者甚至把自己鼓吹為祖師爺,這是個人行為,不是地理界的正統。
地理風水,隻有一個祖師爺,那就是九天玄女,這是曆史的共識,不容更改。
全文完。
作者:陳益峰,男,專業地理師傅,畢業于華中農業大學風景園林系碩士研究生,先後在清華大學建築設計研究院、北京市古建園林設計研究院等單位工作,長期從事傳統地理學的實踐、考察等研究工作。
有話要說...