1.普通
日主強弱是和格局牽連起來的,所以判斷日主強弱是離不開格局力量的。我們可以先看日主再看格局,市面上一般書是得時、得地、得勢。梁先生指出明清時期傳統,先看格局,區分為祿旺、有根、無根。
陽幹根俱在長生、祿(根深),陰幹根俱在冠帶、養、病(根淺)。可見陽幹隻要有根肯定強于陰幹。因此,天透地藏成格,陽日主、陰格局,立判日主強格局弱;陰日主,陽格局,即是日主弱格局強。
月令換祿透出兩個天幹或者透出一個天幹,其餘地支還有祿位,身弱格強
合會透天幹、四見有祿旺,等同說日主弱不堪扶。
根是指相同字面,有人問刃怎麼辦?陽日主立即就是成格,陰日主無刃說,就是無根,但是是得時,歸入調侯去判斷。
3.日主無根
除去刃的情況,肯定是身弱,有印都沒有用處。無根的情況,月令如果是财、殺、傷當令,不出幹不成格局兇;出幹成了格局或者會三合、三會,吉利;這種情況成格局,最怕劫财天透地藏。
日主無根,大忌諱日主被合。
3.旺相過界
很多人關心日主弱,所謂身弱不能托财管,沒有去考慮日主過強怎麼辦。實際上,孤旺,兇也。
四柱、大運、流年隻要構成祿、刃、印加上三者之一,都是。在這裡,陰日主按照劫财庫視作刃處理。
所以四柱地支要高度重視日主祿、刃以及印的祿、刃。
旺相過界,就不要讨論什麼格局了
按:格是清秀之氣、局是王霸之勢。
1.四見
四見是有幾種分類,一是三合、三會之五行出幹,是局之加強。二是地支三見沒有專位旺支,天幹一見,成格。三是地支三見有專位旺支,天幹一見,成格;如果是月令旺支,就是格強身弱。四見就是指格、局,不過區分格局之格調,品相而已。
2.多根
地支四見,沒有出幹就是多根。四見是格局,主功名富貴,實務要看大運,流年。多根是性情。
多根有無旺根,主的是終身難除的程度。
食神、傷官多根性格剛柔不定 不争人先 不甘人後
正财、偏财多根一生為錢奔波 小錢容易到手 但不夠用;人面很寬,但是沒有大的助益,隻能做些小事。女人緣很好。
正印、偏印多根,學多而不精 沒有長久鑽研的耐性 喜好多樣 有藝文性格
正官、七殺多根女命有難言之感情困擾男女一生都犯小人(實質上是不忌諱小人,有借用小人心思)
比肩、劫财多根一生不聚财 也代表一生有财可以散。
3.三見
三見是指天幹一位,地支兩位或者天幹兩位,地支一位,是必須指出十神性情的。
要麼天透地藏,成氣;要麼四見,成勢。三見成格,比如食神天透地藏,加上傷官天幹或者專位。是不成氣不成勢,主成格局不清爽,凡事有一點後遺症,要麼就是做事情總是會差一點不是那麼順利。
另外,就是任何四柱,三見都是要關注其十神性情的
筆者按:望着一大堆梁湘潤的書,我經常問自己,看過了真的看懂了嗎,看懂了真的貫通了嗎?
四柱建立以來,論命的主要方法有神煞、納音(兩頭鉗)、類象(黃金策)、子平(格
局、調侯、用神),梁的書是側重子平的路子。
在衆多方法中,十神、特定幹支組合與刑沖合會(五行稱為生克制化、卦象稱為寶義制
伐),是各家之共遵。傳統實務中,十神定位、統計規則發展成财官派,實際上也是一種
論命方法。
梁書對公案的選取不多,尤其對《三命通會》特殊格鮮有談及。
1.魁罡、
皆為主正直公義,若有刑沖則為言清行濁。
庚辰、壬辰見、或者庚戌、戊戌見,方為有力。皆是掌權。
庚辰見庚戌或戊戌;壬辰見庚戌或戊戌。魁罡相沖,需要防範離奇災禍臨身。
2.金神
什麼是金神,我就不說了。按照五鼠遁日,一定是生于甲、己日,卻是以甲為主,又以甲
子、甲辰為明顯。月令通金、火是針對甲的,月令通火,是針對己的,己不喜歡金。如果
月令不通金、火,可以不必取金神格
甲子、甲辰之金神格成格,不宜入水運。其他日柱也是
生于亥、卯、末之金神格,最好入火運。
生于亥、子月,不論金神格也是可以的。依據常法判斷。
與其他格局并存,以其他格局為主。無其他格,才可以單獨論金神。
3.六陰朝陽
以辛末、辛酉最為明顯
不可以有兩個子
不可以有午沖、醜合
最好生于辰 申酉 亥卯末月,生于戌、醜,就不論六陰朝陽。
4.六乙貴鼠
不可以有午沖、醜合
最好生于水 木月,生于金、火月,就不論六乙貴鼠。
大運在午運最不好,在申酉運也是兇晦,在木運中為一般。
5.三奇
甲戊庚,是天乙貴人力量大,反過來說明事情上身有人去救。
乙丙丁,互保沖刑,自己有先天的調節機制
壬癸辛,才是對災難有免疫力。個人認為是最好的。
兩同幹支
1.天幹二見
天幹二見,就是任何事情都會不加掩飾,衆人皆知
比劫:任情而重視财 間接開罪了錢的來源。男命主感情有嚴重阻礙,事業也是艱辛不定型中有起伏。
食傷:性格驕傲 六親不靠,女命多為自己操勞
财:為人現實 重視任何妨礙錢的事情 毫無顧忌。女命對文學讀書之事情,很不認真。女命幫夫。
正官:女命為情所困
七殺:性格浮躁不持久
印:清高導緻财務平常 婚姻不順 子息遲
2 兩頭挂
是指年幹、時幹為相同或相似十神性。是天幹二見的特殊形式。
日
坤造:丁丙甲丁
酉辰辰末
印見艱難、殺見災、若見比劫是非來。
兩頭劫财,是指沒有真正得力之親友。
用财最忌諱比劫挂年、時
年、時傷官旺,求榮謀位枉自費心。當然如果是傷官傷盡另當别論。
用官最忌諱食、傷挂年、時。
另外,食、傷兩頭挂,不成格,子息難早得。
官、殺兩頭挂,留子難留夫。
實際上對于男命也是,留子難留妻。為難以終老之說。
印星首尾現,女命不利于子息。可以從事宗教、藝術、專長類工作。
3.年月幹疊遇
天幹二見的一種。
比肩:出身平常,自己不是長子或女儀容較好有自己的思想不重視錢财 言語多不能保密 三十歲前難免是非小人。
劫财:喜怒形于色三十歲前大敗一次過度自信聰明過頭引災難
食神:生活在安定家庭 性格仁慈 早年得子
傷官:與父母兄弟無緣性格剛毅,好掌權三十歲前必有感情苦衷 适合老夫少妻 繼室 先同居後結婚
财:女命為職業婦女,有自己的理财能力,為人現實對感情也不例外。
正官:早婚不吉,恐有離婚可能
七殺:如果無根則出身平常不是長子女多災為人輕浮
正印:平常
偏印:如果無根六親無靠
4.地支疊旺、疊絕
我們說旺、絕,當然是地支。日主在地支,疊兩個羊刃,是過于主觀自信,兇多吉少。疊兩個絕位,自然是一生難以有成就。類推其他十神。
5.地支疊遇
必須引起重視,支藏天幹必有損益。區分生幹、幹克、幹比劫、幹合,詳見《祿命五行密碼》
後記:給系列文章改了名,剔除了4篇。自從實務論命以來,我深知初學者之茫然,發現子午沖不知道啥意思,看見魁罡很驚喜卻回答不上來好壞,還是十神、格局、調侯能夠說上一點,所謂初學者言必談格局是有原因的。如果是類象,隻要熟背刑沖合會,就可以發揮想象了,隻是有些困惑為何老師準、自己不準,因為像《黃金策》這些古典,老師沒有說過要去看。隐約感覺,沒有六爻基礎不要去學類象。
有感于此,寫篇實務初步,任何一個命造上來都是可以通用的,彌補了開場白。格局需要區分成立和生效,雖然實務不多,我依然感覺格局生效屬于精品人物,是小衆市場,論命不談格局對于大多數人來說也是可以的。無論如何,格局隻要成立,依然是有作用的。
我目前比較傾向調侯、财官派為主,兼采格局、神煞看命造高下,使用硬架刑沖合會論大運、流年,不是太在意非要找出用神,有些命造是沒有用神的。
月柱疊坐,就是成格。這裡說的是統計規律。
比肩:30歲前,錢不夠用。女命争夫而感情豐富。
劫财:自我精神壓力大 早婚要防分手。
食神:生活在安定家庭 性格仁慈 早年得子
傷官:與父母兄弟無緣性格剛毅,好掌權三十歲前必有感情苦衷适合老夫少妻繼室先同居後結婚
财:女命為職業婦女,有自己的理财能力,為人現實對感情也不例外。
正官:為人性格溫和
七殺:30歲前,離婚
正印:女命遲婚
偏印:福氣少智慧多 不合群 有藝術宗教傾向
六害
六害,一般指身體虛弱或者性格怪癖。原本不想傷害别人,卻因為性格緣故,無意中傷害到。命帶六害,不另有兇煞者,并無大礙。
筆者看過很多盲派、新派的案例,把刑、沖、合、會、害上升到無所不能的境界,任何事情都能予以解釋,頗為感歎。與此相反的是,格局論也有大包大攬的情況。命理學子平術流傳600年,靠的是确定規則,而不是自由心證。
1.性情、健康
申亥害,防臉面有損害。
寅巳害,防四肢有損害。
子末害,不利六親。
酉戌害,女命妒忌心重。
卯辰害,醜午害,牢記恩怨,多有疑惑。
2.财官
地支之間不論生克,因為每個地支都至少含有兩種氣數,你聽說過申克寅的嗎?地支之間論的是沖合會刑害破。害是一種易理推倒,因為卯戌合,卯酉沖,所以酉戌害,是從中破壞的意思。假如是甲日主,碰見酉月戌日,那是指:30歲前的關于财(辰)官(酉)的追求,因日後(30-45)的生活遭遇而有所破壞,30歲前要成一件事總要有人搗亂,30後要做生意,仍受往日人際關系的影響導緻彼此妨礙的意思。由此引申即可。 ”(節選自《元亨利貞網站命理問答錄》)
3.男女之分
梁湘潤指出,六害是區分男女的,分為陽男陰女與陰男陽女兩組。
(潛伏哨)
有話要說...