作者:潘長宏
2021年12月28日
我今天和朋友們所說的話題是一個人人生的大格局所為。其實人生最好的狀态,不是圓滿,而是适度。真正把人生修成大格局就必須做三知,知取舍,才能不貪得;知進退,才能不迷茫;知得失,才能不憂愁。今天先對你說說第一【知取舍】。
《道德經》中說:“五色令人目盲;五音令人耳聾,五味令人口爽;人這一輩子,注定會得到很多,也會失去很多。決定人生質量的,并非你獲取了什麼,而是你放棄了什麼。活得明白、修成大格局的人,才會懂有舍才有得。潘長宏告訴你,人生百年,不過一舍一得的重複。
人生最高境界,做人最高智慧,不過是學會選擇。一個人來到這個人世間,出生的時候什麼也沒有帶來,臨了當然什麼也不會帶走的。當明白人生隻是一舍一得重複的過程,你一定就會活得輕松自在。成功人士之所以取得巨大成功之後,還能謙卑待人處事,因為他們比普通人更懂得——舍得。舍得在生活中既是一門藝術,更是一門哲學。
明智的人擁有一份成熟,是學會了如何選擇取舍,唯有放棄,才能跨越自我。不要強求某件不屬于自己的東西,強求得到的東西總會輕易失去,帶來的意外傷害卻要用一生來療傷。果斷放棄,是最明智的做法。
演譯易經學說的周文王認為,世間的一切事物都有相生相克,舍與得亦是如此。偉人們悟出人生的真谛,總是在取舍之間,盡享舍得帶來的成功喜悅、幸福快樂的生活。生活中的舍與得無處不在,微妙的細節存在舍與得,每個人的心間、天地之間、萬事萬物皆存在舍與得,它們相輔相成,達到人類和諧統一的最高格局。我們不否認社會前進需要金錢、權勢和強烈的欲望來推進,這些乃是人類的本性。如果能把握住欲望這頭猛獸,就會避免太多的人間悲劇,活出真實的自我,免受過多的欲望帶給自己的傷害。
說得具體一點,漢太祖劉邦名下的大将韓信,他之所以成大器是能忍受胯下之辱,韓信成功之後,把“得”看得太重,引來殺身之禍;勾踐忍辱負重,卧薪嘗膽都是為了滅掉吳國;蛇要想長大,隻有一層一層蛻皮;蟬在地下潛伏七年,爬上地面也要經過蛻變,才能展翅高歌……
人的一生也同樣有着艱難困苦,總要經曆很多,回顧我們和别人共處的時光,會發現,因為吃了一點小虧和别人大打出手,付出慘重的代價;因為不能小忍而失去大謀;因為眼前的浮華失去了行動的自由。“得與舍”始終在瑣碎的生活中占據主導位置,我們的人生因為取舍的存在演繹着失敗和成功的故事!隻有正視得失,才能活得自由自在。成熟的人生是失去了青春歲月換來的;豐碩的金秋是失去了春天的蔥綠、夏天的繁茂得到的。
百年人生,如果不想重複前人後悔的一生,不妨考慮下面幾點,一是保持知足常樂的胸懷。保持知足常樂的胸懷在生活中很重要,不要和過得比你好的人比較。比如人家有豪車豪宅,你住茅草屋,騎自行車,有可比性嗎?當你騎自行車吹口哨郊遊的時候,人家正在焦頭爛額地和别人談判;當你躺在舒服的床上鼾聲大作時,人家還在因為一個難題徹夜不眠、苦苦思索。每一個成功的人都是犧牲自由換來的。隻有學會正确的比較,才能獲得愉悅的心境。自己和自己比才是正确樂觀的比較,隻要努力每一天,把今天的收獲和昨天比,即使自己剛剛能吃飽,别人有很多珠寶,你還囊中羞澀,也不要自慚形穢。隻要努力了,收獲了,不放棄每一天,總會達到理想的彼岸。因為每個人的條件經曆、經濟基礎不一樣,結果也不一樣,十個指頭還不一般齊,更何況人呢?二是努力活出真實的自己。在生活中,不被世俗所動,隻求走好自己的路,做真實的自己。看淡得失,淡化憂愁,憑良心獲得,就會活得快樂潇灑、豁達充實。三是淡泊得不償失的名利。古人雲:“淡泊以明志。”人們常說的“養生先養心,養心淡名利”,就是如此。隻要不缺乏進取的信心、擁有奮鬥的精神,在前進的道路上,放棄一味追名逐利的念頭,才會明白人生百年最值錢的是生命。
有話要說...