黃賓虹| 山水集

中國藝術本是無不相通的。先有金石雕刻，後有絹紙筆墨。書與畫亦是一本同源，理法一貫。雖音樂、博弈，亦有與圖畫相通之處。

觀乎人品，畫亦可知。是以畫分三品：曰神、曰妙、曰能；三品之上逸品尤高。三品之中有學者為士夫畫；浮薄入雅者為文人畫；纖巧求工者為院體畫；其他詭誕争奇，與夫謹願近俗者，皆江湖、朝市之亞，不足齒于藝林者也。

今人作畫，不能食古不化，要出人頭地，還要别開生面。我用積墨，意在墨中求層次，表現山川渾然之氣。有人既以為墨黑一團，非人家不解，恐我的功力未到之故。積墨作畫，實畫道中的一個難關，多加議論，道理自明。

學術如樹之根本，圖畫猶學藝之華。桃花能紅，李能白，此能品也。桃李凡卉也，若野菊山梅，如隐逸高人，其超出于桃李，人共知之，而共賞愛之。畫事品格，人不全知，近市薦紳，往往以清代文人畫即中國上品畫之代表，不知中國有士夫畫為唐宋元明哲精神所系，非清代文人畫之比。正以其用筆功力之深，又兼該各種學術涵泳其中，如菊與梅之犯霜雪而其花愈精神也。

畫史、畫理、畫法論 魏、晉、六朝畫尚内美，有法而不言法，觀者可以自悟。吳道子有筆無墨，閻立本不識張僧繇畫，李思訓金碧樓台，畫重外美，丹青炫耀，古法已失。王維、王宰、鄭虔于詩與書法悟得其傳。五代及宋，如荊、關、董、巨，始備六法。 周秦畫言象形，唐以前重采色，北宋重法，元人寫意，明人墨戲，至清道鹹畫學複興。

山水畫乃寫自然之性，亦寫吾人之心。山水與人以利益，人生息其間，應予美化之。 山水畫家對于山水創作必然有着它的過程，這個過程有四：一是"登山臨水"，二是"坐望苦不足"，三是"山水我所有"，四是"三思而後?此四者，缺一不可。

"登山臨水"是畫家第一步，接觸自然，作全面觀察體驗。

"坐望苦不足"，則是深入細緻地看，既與山川交朋友，又拜山川為師，要心裡自自然然，與山川有着不忍分離的感情。

"山水我所有"，這不隻是拜天地為師，還要畫家心占天地，得其環中，做到能發山川的精微。

"三思而後行"，一是作畫之前有所思，此即構思；二是筆筆有所思，此即筆無妄下；三是邊畫邊思。

作畫不可照抄對象。要在寫實的基礎上，去變化對象的狀态，使其凸出動人。韓幹、趙孟頫畫馬，生動有緻，乃畫家能把馬的神态奪出來，取馬的精華，而以簡潔不亂的筆法把它表現了來。故畫中之馬，可以比真馬更動人。此是化的方法。但要能化，便要求畫家對于對象有更深切的觀察和認識，不是随随便便能化的。

筆墨綜論筆墨之妙，尤在疏密，密不可針，疏可行舟。然要密中能疏，疏中有密，密不能犯，疏而不離，不黏不脫。是書家撥镫法。

書家撥镫法，言騎馬兩足跨镫，不即不離，若足黏馬腹，則馬不舒，而離開則足乏力。古人又謂擔夫争道，争中有讓，隘路彼此相讓而行，自無擁擠之患。

畫有筆墨章法三者，實處也；氣韻生動，出于三者之中，虛處也；虛實兼美，美在其中，不重外觀。藝合于道，是為精神。實者可言而喻，虛者由悟而通。實處易虛處難。苟非緻力于筆墨章法之實處，則虛處之氣韻生動不易明。故淺人觀畫，往往誤以設色細謹為氣韻，落紙浮滑為生動；不于筆墨章法先明實處之美，安能明曉畫中之内美尤在虛處乎？

作畫知用筆之法，由分明而融洽；融洽之中，仍當分明。無法者不足觀，而泥法者亦不足觀；夫惟先求乎法之中，終超于法之外，不為物理所拘，即無往而非理。

作畫全在用筆下苦功，力能壓得住紙而後力透紙背。然用力不可過剛，過剛則枯硬。……剛柔得中方是好畫。用筆之法，全在書訣中，有"一波三折"一語，最是金丹。歐人言曲線美，亦為得解。院體縱橫習氣，就是太剛。明代浙江人畫，惟秀水項德新、孔彰叔侄，與鄒衣白、恽道生最佳。

雜論

古人善書者，必善畫，以畫之墨法，通于書法。

昔董玄宰論畫，稱讀萬卷書，蓋作畫者當多讀書；而鑒藏古畫者，尤不可不讀論畫之書。

看畫如看美人，其豐神骨相，有肌體之外者。今人看古迹，必先求形似，次及傅染，次及事實，殊非賞鑒之法。

古來大家作者無不臨摹，藏者尤多副本，真赝誠非易斷。然觀名大家筆，常有一種雄偉沉着之氣在筆墨外，即南宋劉松年、趙千裡，亦奇偉古厚，不落花流水纖謹迹象。

書畫同源，錢舜舉謂趙子昂士夫畫惟隸體，斯語可信；否則虎邱市上高手能面目如生，而精神不逮也。 學畫無止境，全以用筆為重，剛柔得中，不悖古法，千變萬化，出奇無窮可也。筆法必好學深思，朝夕靜觀。得名畫佳品，玩其一點一畫，起訖分明，即不蹈于魔障。軟弱是清代通病，練習不懈，時時揣摩有得耳。

——黃賓虹

南陵紀遊冊

冊頁上款人徐乃昌（1868-1940），号随庵，安徽南陵人。民國時期著名藏書家，精版本目錄，又嗜金石碑帖。徐氏以收藏有名于時，與學術文化界往來密切。此冊作于1934年，因徐氏為南菱人，故黃賓虹将所見南陵風光圖寫成冊，贈予徐氏。君子交遊，可見一斑。

款識：楓樹岡有楓一株，觇其葉先茁所向以蔔年豐。賓虹。

鈴印：黃

款識：王雨辰震情高曠，詩文書畫風韻潇灑哦，著《雷斧剩書》、《小辋川輯詩》，畫不經見，圖此以為征質之思。賓虹。

鈴印：黃

款識：籍山在縣東北，坡陀聯絡為邑之鎮，明沈堯中遊宦，審其形式疊石為台。賓虹。

鈴印：黃

款識：鵝公山下臨石潭曰海子溝，有龍藏焉，時或騰躍，禱雨辄應。

鈴印：黃

款識：青弋江上漢置宣城故城，隋初改宛陵縣為宣，遂廢，5南陵縣東四十裡即其舊址。賓虹。

鈴印：黃

款識：坡阜蜿蜒，中有卓起一峰，如龍昂首，上建雎陽廟，名為神龍山。賓虹。

鈴印：黃

款識：蕭家嘴水中一洲有石如魚，東南二水來會于此，萦纡盤繞，顧而複流。昔者以占科名之盛。賓虹。

鈴印：黃

款識：銅井西五裡有五松山，唐李白詩：我愛銅官山，千年為拟還。要須回舞袖，拂盡五松山。

今圖其意。賓虹。

鈴印：黃

款識：南陵，古名春谷，改為陽谷，屬丹陽郡，晉曰陽江。安帝召桓溫如朝，至赭圻築城居之。賓虹。

鈴印：黃

款識：名苑野夫如岡，弘治領鄉薦不仕，隐居賦詩雲：老劍殘書南北路，清風明月短長亭。何人解我高歌意，雲外滄浪和一聲。有《歲月亭稿》。賓虹。

鈴印：黃

款識：康熙中漁人于南陵城北河得古錢，錢盡鋼見，方太史位齊置為硯，系以銘文，極古質。賓虹。

鈴印：黃

款識：宋鮑明遠詩有：昨夜宿南陵，今但入蘆洲。李善注引古宣城圖經曰：南陵在郡西南，因知梁未置縣，已得其名。年遊迹所經，寫為小冊，即呈随庵先生博笑。甲戌十一月黃賓虹。

鈴印：黃

山水寫生冊

題簽：黃賓虹先生山水寫生冊。耀亭同志珍藏。一九五六年，壽。

款識：雨過西風寒，蒼苔封石骨。何處老将軍，飲馬長城窟。賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：歸隐貴溪山，結茅兩三間。行年九十歲，猶見是童顔。張仲孚系十七代天師，餘寫貴溪小景，以寄懷古意，八十五叟賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：山水甲江南，上饒思結庵。至人煙霭外，無語隐松岩。賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：辟谷學飛行，秋空一點青。暮林風月夜，隐隐步噓聲。上饒途中忘龍虎山，誦白真人句。戊子八十五叟賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：一卷無人識，千鐘對客談。桃花開欲謝，猶自戀寒岩。節句寫上饒途中所見。八十五叟賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：蓬萊三萬裡，道德五千言。一自青牛去，函關煙雨昏。宋白玉蟾句。賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：策杖抵岩巅，丹爐鎖暮煙，一雙龍虎石，仙去是何年？近觀白玉蟾手劄真迹，寫其詩意，八十五叟賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

款識：書劄隐琅函，雲飛共鶴骖。真人歸去後，素月落空潭。賓虹。

鈴印：黃賓虹 樸存

山水四屏

款識：離象取神，妙在規矩之外。空疏脫略，求之太急，亦是障礙。

鈴印：黃賓虹 掌印如楬

款識：磊落大方，英華秀發，靜穆淵深，為畫正格。若涉浮薄纖弱，即文人與學人之所由分，為容混同也。賓虹。

鈴印：黃賓虹 掌印如楬

款識：讀書遊覽，卷軸秀韻與經曆境界發于楮墨，非可徒事臨摹，蹈入大癡所忌一賴字耳。丙戌，黃賓虹，年八十又三。

鈴印：黃賓虹 掌印如楬

款識：評畫之難，雍幹而後如張浦山、馮墨香、蔣霞竹，其書甚為流行，過雲廬論之謂非巨鑒必不允當，古人題識宜于多讀。賓虹。

鈴印：黃賓虹 掌印如楬

山水四屏

款識：燕都西郊玉須彌寺下智能海途中所見，圖此。賓翁，時年八十又六，已醜。

鈴印：黃賓虹 樸存 冰上鴻飛館

款識：禹州佛圖關林壑郁茂，岩壁峭峻，下瞰江流如帶，如巴字形。八十六叟賓公寫。

鈴印：黃賓虹 樸存 冰上鴻飛館

款識：泰山觀日出處北望諸峰。以趙漚波意寫之。乙醜，賓翁。

鈴印：黃賓虹 樸存 冰上鴻飛館

款識：冷泉亭溪澗清漪，峰巒回抱，最宜于春日花明柳暗中，維先生吟壇屬正。乙醜，賓虹時客武林西湖紀遊作。

鈴印：黃賓虹 樸存 冰上鴻飛館

黃賓虹山水冊頁

黃賓虹此冊頁蒼中寓秀、渾厚華滋，表達出作者對山川物象豐富多元的視覺印象與内心感受。蘊含石溪之雄修蒼潤，漸江之孤憤高潔。墨法上溯元代吳鎮，層層積染淡而不薄。靜穆淵深而通幅周流圓通，毫無滞錨，如錐畫沙、滿紙渴筆嵯峨，以神寫形，以抽象的點線展現自然物學的内在精神氣質。使人坐卧其下，頓有千岩萬壑之思。

款識：觀岩一名冠岩，公陽朔限界明田汝城有記。

鈴印：黃冰鴻

款識：陽朔新林鋪左右十裡極可賞愛，青山綠水團栾映帶。

鈴印：黃冰鴻

款識：煙霏不欽空翠撲人面，面相屬真住蓮花心也。

鈴印：黃冰鴻

款識：桂山得雁山之秀，雁山不若桂山多。餘遊數旬積稿盈咫矣。

鈴印：黃冰鴻

款識：伏波岩米南宮像，岩有宋熙甯七年提名方

鈴印：黃冰鴻

款識：畫山對岸諸峰，有泉飛出林峽。

鈴印：黃冰鴻

款識：月牙山扪蘿而石蹬數十級，懸崖如初月，因此為名。

鈴印：黃冰鴻

款識：漓水繞桂林，合癸水濑伏波山下。

鈴印：黃冰鴻

款識：桂山中空峰下有洞，高者如截城，下着若水府，可杖可楫，俱多奇觀。

鈴印：黃冰鴻

款識：靖江王邸飛樓舞閣隐隐林杪荒藏小李将軍山水圖，可以意想得之不在金碧絢爛耳，賓虹。

鈴印：黃冰鴻

款識：佳岩神功斧斫，意想不到。

鈴印：黃冰鴻

款識：古人論桂山之奇，宜為天下第一。宋詩伯範石湖雲，陽朔山水甲桂林，桂林山水甲天下。餘北遊焉薊，南至廣西，西登峨眉，足迹所經，奚止萬裡，太行、常山、衡嶽、廬阜，皆崇高雄厚，或遠望而未至，至而未盡，已觀大略，其最号奇秀，莫如池之九華、歙之黃殺、括之仙都、溫之雁蕩、夔之巫峽，皆窮年紫月，極四時之賞。兩度遊漓水，且循得江而上，于陽朔尤為惬心悅目，茲漫圖之。戊子賓虹年八十有五。

鈴印：黃冰鴻、我愛其靜

黃山攬勝冊

黃賓虹一生創作了不少以黃山為題的藝術作品，《黃山攬勝》冊即是畫家師法自然的真實寫照。冊頁為七開，紙本設色。畫家未署年款，但從作品畫風上來看，既非早期的疏朗淡雅又非晚期的厚重濃黑，應當屬于從“白賓虹”向“黑賓虹”轉變的過渡期作品，創作時間應為70歲左右。冊頁以黃山各名勝為題，一圖一題，分别描繪了蓮花峰、三天門、散花塢、文殊座、度仙橋、石筍峰和文殊院等黃山名勝，展現黃山的不同美景，闡發了“師造化、重寫生”的藝術主張，抒發了畫家熱愛自然以及對家鄉山水的深厚情感。

款識：文殊座，俯視衆山累累，不啻恒河沙數，風露從九天來，長夏如深秋然。

鈴印：黃冰鴻

款識：散花塢，花發如錦，高與石平。

鈴印：黃冰鴻

款識：石筍峰，高可千丈，太平道中望黃山，惟見此獨出。

鈴印：黃冰鴻

款識：度仙橋，澗水清冷，過雨懸瀑。

鈴印：黃冰鴻

款識：三天門，上有白雲庵，磴道懸空。

鈴印：黃冰鴻

款識：由觀止石經一線天，度仙人橋有仙人島，折而至頂乃文殊院。

鈴印：黃冰鴻

款識：花峰洞近前，石筍如建幢。

鈴印：黃冰鴻

春山積翠

款識：繡壁崔巍萬仞豪，琳宮紺宇響雲璈。珠函寶笈标香海，玉翦雲鈎秘法曹。液煮朱砂炊霁雪，鐘徑岩谷挾松濤。皈心幸得從雲馭，面面瓊樓結構高。甲戌之秋，寫為堅白婣翁鑒，黃賓虹畫。

鈴印：黃賓公、宏若、青照台

鑒藏印：雲海閣珍藏印

仁山智水

款識：行年不惑宣尼聖，冬月降生蘇長公。亘古中流要砥柱，仁山智水将毋同。幹英有道四十初度，丁亥八十四叟賓虹畫并詩。

鈴印：黃賓虹、黃山山中人

溪山秋閣

款識：渾厚華滋，畫法正宗。蒼潤即是氣韻，而枯硬與柔靡皆為失之。謙德先生雅正，癸巳賓虹年九十。

鈴印：黃賓虹、片石居