民間盲派技法總集大洩密【一】

盲派命理秘典
第一章 直斷四柱法
所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，隻看四柱八個字，連大運也不用，直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的信息之象。這種方法，簡捷明了，實用性強，準确率也比較高，一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看家本領，若能融會貫通，靈活取象，便可達到神斷的境界 第一節 時柱直斷四柱法
時柱直斷四柱法，就是隻看時柱是什麼幹支，根據時柱幹支組合的信息之象，來斷出此人的各方面的事象，中國古代的天幹，地支都代表一定的意義，每一種天幹地支相組合，就有一個信息之象，組合不同，信息之象就必然不同。為什麼盲人中的高人有時隻看你的時辰，就能說出你很多事來，及你六親的信息，且準确率很高，令人驚異，在此我将盲人直斷四柱法公開于世，望諸位細心體會。 一、生日時辰歌訣
此歌訣不但道出各種時辰出生人的信息之象，對六親有明确闡述，尤其對父母及兄弟情況有很大的應用價值，此法往往是盲人用來确定時辰不準之人的生辰的法寶。
（一）子午卯酉（時出生之人）
時初先亡父，時末先亡母。
歌訣：子午卯酉四時高，為人清秀是英豪，多數兄弟難為伴，一雙父母并無嬌，
時初時末無依靠，四時中間多富饒，财祿榮華需自至，①名位通天得勢高。 （二）寅申巳亥（時生人）.歌訣：
寅申巳亥四時張，為人聰明呈文章，時正兄弟四五個，時初時末也成雙，
父母親疏無依靠，自然高福生華堂，若是天然加貴氣，一時榮華大吉昌。
（三）辰戌醜末（時生人）
歌訣：辰戌醜末四時孤，不妨父母少親疏，時正多者先亡父，時初時末先亡母，
更是兄弟無依靠，②祖業不守受奔辱，準為官後當身役，男為僧道女為姑。③
.上面的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主，這裡的詩意應仔細琢磨，例：
①句中财祿榮華需自至，應理解為得靠自己奮鬥成家立業，父母、六親及朋友都靠不上。
②更是兄弟無依靠，是說兄弟少或無兄弟，兄弟一個意思，兄弟少或自己哥們一個，自然是靠不上兄弟了。
③句中男為僧道女為姑。并不是說男聖女在，辰戌醜末四時生人就是僧道或尼姑，而且說此四時出生人刑克六親，尤其是克夫克妻，夫妻難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑。
總之不一一解釋，其它句子比較容易理解，且忌别死用詩句表面意思。)
二、上面是對出生時辰表露的象，以歌訣方式表達，以便于記憶。上面表述的是時支信息之象，那麼時幹又有什麼象呢，十天幹在時支上表露的象為：
歌訣
甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已時上人自肥，庚辛時生路通暢，
壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷當。
什麼意思呢？“甲乙春夏自立昌”是說時幹為甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家後才能富貴發達。自立昌就是成家“自立”以後，才有榮昌之事，“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時幹之人，到晚年後家中多事，多煩惱，不良就是不好的意思，“戊已時上人自肥”是說戊或已時幹之人，自己富了，發達了，但六親貧窮，或六親難以沾上他的光。“庚辛時生路通暢”是說庚或辛時幹生人，一生多于動中謀生，善于交際門路廣，因為庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時幹之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流，一波三折。
上面将時幹支信息之象以歌訣的形式表述出來，二者相結合又可推出許多象來。諸位可自思，現僅以時幹支之象，綜合運用舉例如下：
某年某月某日甲辰時生人，你可直斷：
1）一生多孤獨，無親無靠；
2）兄弟一個；
3）克父母； 4）祖業不守，難有祖業或難以得祖業； 5）晚年無伴，孤獨，自己勞碌一生，也難有成就。但由于時幹透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立業後，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。以上不論旺衰可直斷，省勁、準确。
若幹和支組合以時柱納音再進一步斷則更準确，就不用一點點推。年月日三柱都不知就知出生之時，就可斷半個小時不重複，并且幹支又有風水術，如甲木為大樹，電線杆，柱子，（甲木得水生旺為大樹，甲木弱，無強根，為電線杆，柱子）。
甲辰時生人，若柱中有水生木，你可直斷：其出生時家的左邊有大樹（時為左，甲木為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠，也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫（辰為水庫）等等，十分準确。
以上是從時柱上看，那麼，從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣的，自己去悟斷，但要知道，各柱代表宮位及六親，可以推斷六親情況，年支又為祖上風水，通過幹支組合也可以看祖上風水情況。
第二節 天幹地支直斷法 在第一節中我們談了時柱幹支信息之象及直斷法，這節我們講四柱八個字天幹，地支都有何信息之象。
一、天幹信息表象歌訣：甲木天上貴，乙木多陰私。丙火遇火多，母在産中亡。三丁多惡疾，手足也自傷。戊多離祖業，外闖别家鄉。己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，萬裡置田莊。
三辛壽數長，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火燒房。
二、地支信息表象歌訣：三子婚事重，醜多四夫妻。寅多守孤獨，卯多兇惡多。巳多遭刑害，三辰多鬥訟。
午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多獨居房。戌多現事多，三亥孤泠泠。;
以上幹是一層意思，支又是一層意思，隻要你把這倆層意思牢牢記住，四柱一出，就可直斷四柱。
三、四柱幹支看出生祖墳周圍環境。
天幹、地支代表的物象列于下面：①天幹：甲為樹木，乙為花草。丙為太陽，丁為燈火。戊為平地，己為山河。,庚為大型金屬，辛為小工廠。壬為江河，癸為大海。庚為大路，辛又為高山。
②地支：子為一陽生之寒物，屬水。醜為金庫，也為财庫，為父墓。寅為夏日之大樹，青壯，直生。卯為小枝，能曲能伸。辰為水庫，又為蛇穴。巳為夏火，主嘴快，好強能發出聲音之物體。
未為木墓，木庫，性格不定。申為陽金，同庚金之象。酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農用工具。戌為火庫，加油站、變電所、變壓器之類。亥為海水、為田水等。
'現在我們知道了幹支之象，我們就又可推斷出很多信息，還是以第一個例子接着斷：某年某月某日，甲辰時。1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什麼意思？是說，此人在公家，或在外面（天幹為外，為公之意），辦事特别開朗大方，不小氣，願意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險等等，要看幹支組合。2）辰好鬥訟，所以又可直斷，此人心性好鬥、壓不住火，或脾氣不好，好鬥嘴，易有官司，口舌之争。3）甲坐辰濕土之下，大樹有水，土生養。貴就貴在濕土能培養木，地能生天。在外得人好評。由于幹克支。土受傷，在家多不合，有争，有傷和氣之事。4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。
5）距祖墳10米遠内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現身，是酉辰合，因合而動，因合而出。6）還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮别人，别人用他易，他用别人難。以上隻要掌握精熟，善于思索，聯想，會推導出很多象，可大大超越常人水平。7）這隻是斷了一小部分，隻有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成什麼樣的内容，什麼樣的環境，什麼樣的人性，長像等都可以從幹支組合中直接看出。8）這甲辰，甲寅等又都是在生時上，那麼在日上，月上，年上又該怎樣獨斷，思維等等，将怎樣斷出，還有年月日時四柱之間相互組合，又怎樣直斷？下面說明。

四、年月日時的分别直斷法：

年，代表祖上，父母，年支為祖上風水，這是指六親，年又代表頭、面。
月，代表夫妻宮，為門戶，父母，兄弟宮，代表人體胸部部位。
日，代表自己，日支為妻宮，日又代表腹部這位置。
時，代表兒女，晚輩，又代表腹部以下位置。
那麼，有了這些基本的象，根據其宮位代表的人或身體部位，就可以斷出許多事來，簡單，明了，準确。例：日柱為壬子，甲寅，丙午等等幹支一氣的，就可直斷其人克妻，定主婚姻不順，準确無誤，因為日支為宮，對男人來說，财為妻，隻有日支坐财，妻才是正位，現在本來日支應坐财位，但妻宮都坐個比劫，比劫正是克妻的，這樣的婚姻如何能好，以此來推導隻要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不順，不論喜忌，可直斷無疑。同理，相應宮位上有相應六親之忌神（克星）存在，那麼此宮位之六親，必有不安，不全之象，那就是災，例：年為父母宮位置，偏财為父，正印為母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。
上面這些道理，直觀，簡單，實用，隻是不道破，價值連城，一道破，簡單得不值三文錢，還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時柱，手腳受傷，或子女有損傷。水旺，木旺時，辰土必受克，就是應期。
再如：乙末。
乙末在年柱，父母身體差，短壽。乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱，本人多憂少樂。乙末在時柱，子女有損傷。
還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與财癸合，丙戌，丙與戌中辛金财相合，相合為合好，天幹與坐支藏幹相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在别的柱的話，恐有外遇，這種幹支地支藏幹相合就揭示了這些隐藏的信息。懂了這些理後，你再推别的幹支組合，就會推導出很多象，不用在此一一舉例。傳與你理後，你得自己揣摩，不能象白癡一樣，師父喂一口，吃一口。所謂師父領進門，修行在個人，就是讓你自己動腦。
第三節 四柱聯合直斷法*
1、看五行生克
如：（乾造）丁醜癸卯甲子已巳
①看四柱自己本身生克
例：甲子日柱，幹支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日幹生年幹，年天為父，說明其父能得到他的孝敬，甲木得月幹癸水之生，則為得兄弟姐妹，朋友及父母之多方面關愛或幫助，六親關系合睦，月幹又立天時，又為得天時，必有很好的工作。
②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也同樣，說明互相制約而刑，可斷中年時有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可斷：中年有婚姻，妻子，母親方面的災。因為是月柱與日柱相刑，代表年齡段17--48歲之間，大緻為中年時期。
③看四柱本身相害
害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五鬼則能直入其卧室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳，多惡夢驚醒，其宅陰陽不合，什麼地方不合，要具體看在什麼柱上或誰與誰相害來論。例：乙卯日庚辰時，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左側不利，住樓房，左側有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池，樓房後面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等，（因為庚為金克日主為鬼殺，時幹為在左後方，也為房子左後面）按：在各種書都很少說到或根本不談論相害，其一是，一般寫書人不是真傳，其二是，寫書人隻會陰陽或有的隻會四柱或悟道不深，雖有真傳也不明理。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，鬼神之事，難以把握，論不好或治不當，鬼神就要找論者，治者的麻煩。在此論及，就是要交給你們别人所沒有的東西，或别人所不知道的東西，你們會後，才能高人一籌。才能立于不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽錯日等，都是墳上的毛病，都是鬼神鬧得太兇，其解法或趨吉避兇的方法有：
⑴放生法
在你所放的動物身上刻上自己的名字，最好是放龜,
⑵符咒法：
所講的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方法，非一般人能行，畫不好，用不好，災反易落到自己頭上，對于盲人來說，此法可指點别人替做
⑶送法:
這是巫婆、大仙，搞動物的做的解決方法，用香，紙，從家中送出去，也能解決問題。
⑷方位法:
根據八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有兇，告訴日主，避免到兇方可解災
⑸陰陽法
就是調整陰陽，從部局從根本上解決問題，如當從四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者，或有腦病者，否則就有半途而死者，其主要原因就是墳上有毛病，其墳上一定在50米以内有溝，西北方犯風煞，這就需要用符到墳上壓或填平其溝，去其後面西北方風煞（砌高牆）方能在下幾代不出現，并使已出現者得到緩解，并一治就好。

第二章 屬相的本質
萬年曆是我們預測者一生也離不開的法寶，即使盲人都會“千年趕”能離開萬年曆，不等于他們不用萬年曆裡面的幹支，從廣義上講，誰也離不開萬年曆。
萬年曆，世上隻有一本，是我國祖先太乙道的道教法，觀天地，經過嚴密推算運作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場（陰陽場）的運化規律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽之氣，是老天無形，無象，小則為零，大則無窮無盡，就是組成萬事萬物的原體，故有稱原（元）氣，萬年曆主要記載了天地氣場的運化規律。我們批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地場力的綜合體，不同的氣就産生不同氣和物。如：子鼠，醜牛，寅虎，……十二生肖為什麼貓沒排上，說玉帝在排時貓在睡覺，讓鼠去頂替自己，全是無稽之談，非道家真傳，其實子鼠是半夜子時那種煞場（陰陽場）無氣，無音，無光，組成的陰陽體形象，就是鼠象——鼠的生理生活習性，特點鼠的脾性，同樣醜時那種煞場所組成的五行運化體形象，就是牛的整體運化特點，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無不是象征着哪一時刻的煞場組合體的代表物的形象，本性，這是真谛。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，馬肉吃得再多也無妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽至理所在，揭示十二屬相本質所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場，豬是此陰性氣場的活生物，陰氣重，人吃多了必導緻陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說道之根據，一旦道出順滕摸瓜，觸類旁通。如知道上面煞場（陰陽）的道理，即屬相的實質，那你就可.以想到屬羊人為什麼大多命薄，命不好，是因為羊在動物中是最柔弱的，俗語說，人老實得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強食，所以羊是最老實的動物，就最易被欺，被任意宰割，誰都敢欺侮它、克制它，自然多災多難，命不好。
通過屬羊，羊的特性，這種五行運化規律，可以導出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動物咬過，還可以再斷一層，此人好被屬狗或屬虎的人傷害過，最次被這種屬相的人咬過——口舌，實質就是煞場作用的結果。
知道了宇宙陰陽場的道理，并知道了屬相的實質，你就不難理解屬象是解災的最好符令。如一個四柱，木氣弱而土氣重，中老年後病魔不退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩定時，買一張老虎的畫象挂于卧室牆上，七日就可以見效。
總觀上述陰陽場即陰陽煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個宇宙的物煞，所以說見到鬼的人就可以看到鬼時而大到頂天立地，時而小到手指頭大小，它的運化律就是陰陽五行的運動規律。它的運化規律，就是河圖洛書的運動規律，這就要看它是什麼層次，什麼樣組合，什麼樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過去作戰中為什麼布好八卦陣後，為了破陣，必須得以生門進，開門出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是内部機理，就是陰陽運化物，以生門進，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽的運動規律，受到它的阻礙，必然失敗，學奇門者也應理解透這一層，甚至更深一層。
以上陰陽運化之理能直言道破到這種地步，已經破天機，這就是總根，抓住總根，一切玄學便迎刃而解。

第三章 八字歲運命局綜合運用點竅)
前兩章主要道出八字中表面，内在隐藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章内容的深化，是要結合命局組合，幹支五行旺衰，綜合論命，隻有通過幹支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預測，才能算高層次的預測，才能點破日主，在行運在流年中發生具體事情，才能達到詳盡論命層次，由于本典是高層次内容，對于基礎知識，本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節之感，請你打好基礎和中層次命理知識好再看本典，定會茅塞頓開，猶魚得水。
第一節：歲運命局三者生克力大小點竅。古人有雲：太歲如君，大運如臣、命局好比臣民、百姓、這已經道破了歲、運、命局之者生客權力大小，隻是很多學命理之人視如妄聞，不加理會，不動腦去思考。說白了，就是君可以管理，生合臣與民，有主動實施生克制化權力，而臣與民隻有被生克制化，應不能反抗，反抗就叫沖克太歲，我們知道命，運沖克太歲嚴重者，必有災。這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造鎮壓死路一條，必然引發出災禍來。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災的道理。
上面說的是歲與命運之關系，那麼大運與命局關系及生克力大小是怎樣？大運為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說，大運可以對命局施行生克制化，有主動生克權，命局隻有被動生克權。為了更明了起見，将歲，運，命局之具體應用規律，詳述如下：
⑴歲（流年幹和支）可以合住命局與大運幹支，而大運幹支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運或命局某字幹支有六合，三合，三會，半合等，太歲照樣有權力去生克拱合及沖害其它幹支，這便是太歲如君，可管制臣民，對天下所有的臣民，都有生克權力的體現。你知道這個理後，便會明白，流年幹支無論之與命局，大運哪個支幹合化，此流年幹或支不會改變其原來五行屬性，例：流年乙亥與命局或大運中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對其它幹支生克力，流年幹乙木在合住庚金同時，照樣可以去合，沖，克其它幹支。
同理，若四柱原局中有亥，子，無醜，當流年支為醜出現時，組成亥子醜三會局，很多學易者認為，亥子醜三會局三個字俱全，會局成立，定是水旺。其實不然，不要忘記，此年太歲是醜土，是土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，醜土之年就是土皇帝管事，就是實行土的政策，實行土的職責，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子醜三支湊全，但是此年是土旺，反而因會的關系，使土牽制水的力量更大，三會局不但不能成化，應以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成功與否，增力，減力，理同于此。
⑵大運幹支，除受太歲，歲君制約外，它有權制約四柱原局各幹支，而原局各幹支是制約不了大運幹支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應用理同太歲，但權力要小于太歲。
⑶原命局的幹支，是受流年，大運制約左右的，隻有服從的份，若不服從，出現命局某一五行過旺，不服太歲沖克，反以旺持之反沖反克太歲，必然引起災禍。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出現，原命局中的金，便會自持其旺，以為憑自己強大旺勢，可以沖敗太歲，但豈不知，一個小小的命局，焉能與宇宙大氣當令之木相違背，，豈能逆得了宇宙大氣，一個人體，小氣場是沖不敗此年值班天體五行之大氣場，若能沖敗，豈不是木年變為金年了，所以說，學者要明白這個理，你才能達到命理高層次，否則永遠為平庸之輩。


第二節 如何看流年發生的事
怎樣從四柱，大運，流年中看出某流年發生是什麼事，此是批命的關健之一，要達到命理高層次，隻看吉兇是遠遠不夠的，更應看出是何事，在此将流年引事經驗授與有緣者。
我們知道，天幹主外，主動，地支主靜，主内，所以天幹主人發生的外象之事，是外面發生的事，大家都可以看到，感覺得到的事，因為天幹主外，在外就是明露，别人都可以看見。例：若天幹财旺，得财，為明露之才，你發财了，大夥都知道，好人看到了，惡人也看到了，于是就有惡人惦記着你的财，那你的财也不易積存得住，也就是難保财。若财在支為内藏，我有财，不讓人知道，我藏了起來，自然就不易被劫（花費掉）。
上面舉個财的例子，官印，食傷在幹在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達，别人都知道，因為它在外露着，若罷官，是一樣的，别人也都知道。
那麼流年怎樣看發生何事呢？吉兇如何看？下面詳論：
⑴歲君（流年幹）是主此年事的外象，大象有明顯體現之象,一般流年幹隻主此年事情是什麼事情，不主吉兇。
⑵太歲（流年支）主此年發生事情的吉兇，也主事情的象，因為太歲是主事，主吉兇之神，此年發生事情的吉兇，以流年支為主支判斷，看流年支是喜用神，還是忌神，便知吉兇之事。下面将流年幹所臨各個十神所主之事具體闡述如下：
①歲君是比劫為喜用時，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時就會因朋友，同事，同夥而發生破财，官司，口舌，以及與身體有關之事，還有克妻，克父之象。
②歲君是印星，就會發生同印星所代表意義範圍有關之事，例：學習，工作，單位，名譽，票據，住房，疾病，财運有關之事。
③歲君是财星，就會發生同妻子，父親，财運，身體（病傷災）工作以及婚姻，感情方面之事
④歲君是官殺，就可能發生同父親，工作，職務，職業，名譽，官司，病傷災等方面有管你之事。
⑤歲君是食傷，就發生同傷病災，官災，發表作品，演說，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類事情。
上面是歲君所值十神所主事之象，具體應用時要結合實際，結合社會常理，方能運用如神。例如：一個十來歲的孩子逢流年财星被克，那麼你就不能斷妻子有災，也不能斷破财，可斷身體有災或父親有災，這是結合實際斷事。

上面是對富貴貧賤的闡述，下面論貧賤标志1入格不純，或欲入不入，難以理清中年運又行破逆之運，必主貧賤。
2八字寒暖燥濕嚴重失衡，貧乏之命.
3五行不流通，亂沖亂克用神衰弱或命局無用神，大運又不行喜用神之運者貧賤貧次最低。
4八字财、官、印、無氣、或雖有氣則太旺，為忌神，與日主無情，貧困之命。
三）以上述富貴貧賤的論述中可以看出：一個八字的富貴貧賤并不都是全看财、官、印，而是重在命局組合流通，重于平衡，隻要達到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解，為什麼有的四柱無官、無财又無印，卻有富貴，為什麼有的四柱，财、官、印俱全反而貧夭。但有一點，凡财官印得用和八字大都富貴，關鍵在于有情無情，有用無用。
還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法，就是看格局，看四柱天幹清透之十神組成何種格局來論，凡成格成局的八字也主富貴。詳見下面：
1傷官佩印;
四柱天幹見傷官與印星，印可制傷官。主人有才華，有貴氣，俗言：“傷官佩印，貴不可言，所以天幹傷官佩印格局一般是主貴、主名譽、名氣。
2官（殺）印相生。
又叫官（殺）印倆透，主權威主貴。
3食傷生财
天幹見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來生财，富貴自天排、此種格局主富貴。
4傷官見官
天幹透正官與傷官，主多官災，病傷之災。
傷官見官，為禍百端，主賤。
5枭印奪食
指幹透，主貧困、破敗。
6身弱财重
主貧賤，難以富貴
7身太強而财弱
主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢，主貧賤。
8官殺制身，
主貧乏多災。
9官殺制身
日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤，尤其女人，主辛苦操心之命。
10身太弱而印旺
日主不受生，主奴，奴仆貧賤之命。
四、富貴貧賤層次定位法
1）富貴
命局符合五行平衡、陰陽平衡、寒暖濕燥、三個方面平衡、富貴層次最高，是大福大貴。若三方面平衡隻具備倆個為中富中貴，隻具備一個為小富小貴。
2）八字喜用神在年幹隻要有氣，會增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年幹有氣就達小康水平，由貧賤可達豐衣足食。
3）八字無喜用神，行中老年運又無喜用者，最貧賤，層次最低。
4）八字有喜用但無力，不行好運，屬一般貧賤之命。
我們知道了如何将富貴定層次，那麼是以富為主還是以貴為主呢？
這個很多學者難以理清，分不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴，貴則可富，但也有個主次之分，怎樣分呢？
一般：食神、傷官、财星占主導力時，以富來定格。
官、殺，印星占主導力量時，以貴來定格。
再者以前面所列十條的幹透來論定格局。
掌握了這些，你完全為人論命定貴貧。恐怕象本典這樣系統、細緻論富貴定層次的書籍根本沒有，即使有一半條的，也是道聽途說，不全面，讓人難以真正領悟把握。
第四章 四柱看六條法則
凡男命，陰日幹的論六親時都以陽日幹論。
凡女命陽日幹的論六親時都以陰日幹論。
此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是秘中之秘。
第一節 父母吉兇信息
年幹為比劫不利父，年支為财星不利母，若幼年行比劫運、身旺、主早年喪父。
1)柱中正、偏印同透幹、必有生母或養母，繼母。
2）正印透幹，而偏财藏，為偷生。
3）地支倆見殺為養子，
年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、醜其它三支有倆未者。
年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆醜者。
以上都為地支來倆見殺。
4）年幹為壬。時幹為乙或年幹為乙，時幹為壬，主自己母親為偏房
5）四柱純陽，印衰，母親早喪。時幹克年幹者，少年喪母，時幹與年幹不克者中年喪母。
6）四柱純陰，财衰，父親早喪。時幹克年幹者，少年喪父，時幹與年幹不克者中年喪父。
7）年，月，日，時，胎支皆克幹為父母早喪之命。
8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。
9）年幹支為印星，是喜用神者，自己必是書香門第，父母必有一個文化水平高。
10）年幹為傷官，不論喜忌，皆主祖業漂零，父母輩貧困多災。
11）年幹支臨将星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權威，或能幹，父母有富貴名望。
12）年幹為偏财坐驿馬，而驿馬又不被合者，主父親是遠方創業之人，父是遠離祖籍之人。
13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術玄學之人。
第二節 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之數，四柱中有大緻的數量，有的很準确，有的出入較大，尤其是現代社會，計劃生育，兄弟姐妹數是人為限制的，不是自然生=，故再費很大精力去探研兄弟姐妹之數量多少及排行問題，其實質性作用将随着社會發展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數量及排行為重點而已是否有貧夭病殘現象為重點。
為什麼有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現象。這是絕活，曆來盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道後也會信手捏來，直斷如神，其實命理有些訣不說值千金，一說出來簡單得不能再簡單：
1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現象。
2）地支本氣為官殺而中餘氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個有病殘，呆滞、牢災現象。
3）月柱幹支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時，有兄弟姐妹有當官，管事或富貴的一面。
4）月柱為，甲辰、乙末等幹支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個是婚姻不順者。
5）甲日生人，年柱或月柱見甲申或庚申，無兄弟，有亦離散。
6）乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉，無兄弟，有也離散。
7）丙日生人，年或月柱見丙子或壬子，無兄弟，有也離散。
8）丁日生人，年或月柱見丁亥或癸亥，無兄弟，有亦離散。
9）戊日生人，年或月柱見戊寅或甲寅，無兄弟，有亦離散。
10）已日生人，年或月柱見已卯或乙卯，無兄弟，有亦離散。
11）庚日生人，年或月柱見庚寅或丙寅，無兄弟，有也離散。
12）辛日生人，年或月柱見辛卯或丁卯，無兄弟，有亦離散。
13）壬日生人，年或月柱見癸末或丙午，無兄弟，有亦離散。
14）癸日生人，年或月柱見丙午，癸末無兄弟，有亦離散。
15）凡是日、月倆柱之幹同而支沖者，無兄弟。
16）丁醜，丁末在日時見，無兄弟，有也防傷殘。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，幹無比劫、地支藏比劫被刑沖克掉無兄弟有也遭損。
19）年幹為殺自己非長子。
20）月幹為殺自己非長子。
21）月支為殺自己定是長子，或獨子不然手足必受到刑傷。
22）年幹比劫，自己非長子。
23）年幹比劫被合，兄弟姐妹中必有送養給他人的。
24）正官在月幹，自己非長子。
25）年幹為正官，為長子或家業繼承者。
26）柱中正官，正印，正才均透幹一定是長子。
27）年幹支皆偏财者，幼年多為養子。
28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無弟。
29）柱中比肩，偏财旺者，為獨生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。
這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集衆家之長，去僞存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。

第三節 八字看子女信息一）克子女信息标志。
1）女命，時柱坐枭、印必克子女，多流産，難産，子女夭亡。
2）女命日旺，時支遇刃或枭、生孩時必難産，開刀。
3）日時相刑女命克夫克子。
4）日時辰戌相沖，中老年克子。
5）時上坐枭，年月透财，女人有子不死也傷殘。
6）時帶官符，出生時父親有官司口舌。
7）女命時逢沐浴，第一胎難養。
8）日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白發送黑發人。
9）時帶傷官男命克子。
10）時幹為殺旺而無制，子女不孝多叛逆。
11）男命食傷多，子女難成氣候。
12）女命印枭多，子女難有大發展。
二）子女有出息信息标志。
1）男命，時幹為财、官、且财官有氣，或偏旺，子女必有出息富貴。
2）女命時幹為财食，傷官，且有氣或偏旺，必主子女有出息富貴。
3）男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。
男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。
4）看子女是否有出息子女星和子女宮都要看。
①子女星或時幹支偏旺但有制，
②子女星或時幹支偏弱但有生源
③子女星或時幹支太旺但有瀉,
④子女星或時幹支旺極局中全是生扶無克的。
以上四種情況均為子女有出息。

第五章 八字看婚姻信息
一、看配偶吉兇,
1）月柱幹傷官支坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命。
2）女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順。
3）男命坐比劫必看妻，婚姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱，夫有橫死之災。
5）男命日坐偏财者主自己風流，不喜正妻偏愛小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合。
7）女命官殺均透幹，必主婚姻不順，有二婚之事或有外遇。
8）男命幹透偏正财必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。
9）女命傷官旺無财必克夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順夫妻不合難白頭。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。
12）男命日支藏财星，不管強弱，這叫妻宮妻守能得良妻。
13）女命日支藏财星為喜用時得夫之力，丈夫能幹。
二、如何看配偶的相貌，脾氣，性格
1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能幹。
2）日支為寅申已亥主配偶，相貌一般，好說，聰明能幹。
3）日支為辰戌醜末主配偶，相貌較差，樸素，敦厚。
上面三條是一般書中可見到的，還有一點是其它書上所沒有的，那就是：
如果日支與月支相同，那不論日支為何都主配偶，漂亮或能力強。
還有一個看配偶相貌的細法。就是除看日支外，結合夫妻星是何幹支來論，是何五行來論。二者綜合參斷，百不失一。火主亮麗，面紅潤，木主條達、發透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實、面黃、個矮
金主白皙、幹脆，夫妻星臨之，則具有相應之象。
三，配偶與自己年齡差距
主要看十神傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生财的不論男女，配偶年齡比自己小，傾向力越大年齡相差越大。
2）命局十神傾向官印相生的，不論男女配偶年齡必比自己大，傾向力越大，年齡相差越大。)
3）命局上面二者傾向力都不是太大，接近平衡，則年齡接近，相差不大。
4）有的命局年青時第一婚娶年齡相仿對象，而第二婚卻相差很大，原因何在？這是行運，當第二婚行運是傾向食傷生财時必取比自己小的異性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴，所以看年齡差距要結合适婚時大運，綜合論斷方萬無一失。
四、夫妻遠近距離看法
1）以日幹支為軸心，看夫妻星遠近，年支，年幹為遠，日支為近，月支朋幹和時支時幹為中等。
看夫妻星在何位置，幹透是表面位置，支藏是祖籍位置。
2）有夫妻星與日幹支相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠的可能，如日月支為夫妻星，日月支相沖、由近變遠。

第六章 八字看職業與居位地變遷
第一節 如何看一個人适合從事行業及從事什麼行業
根據社會形态，我們把事業；類型大體上歸納為三種：
工業
包括：制造業，生産，加工，技術，農漁業，軍人等。
商業：
包括：貿易，販賣，經銷，代理，零售，批發等。
三）服務業：
包括：自由業（沒有固定行業方向），中介，金融，保險，運輸，旅遊，咨詢，教育，設計等。
知道了行業三大類型，那麼什麼樣的八字适合從事什麼樣工作行業呢？下面将八字類型及以類型大緻提示如下：
1、身強财弱者，宜工業。
2、身财倆停者，宜商業。
3、身弱财多者，宜服務業。
4、身财的氣勢都很弱，以日幹為中心身弱于财的話就适合服務業。
5、身财倆停者，除最适合商業外，也适合于工業。
這是大緻分類提示，若費精細，再結合喜用神，若喜用神是木，再在相應類型事業中選擇木的行業，其它同理這樣可以為人選擇最适宜自己的發展的道路，使人超吉避兇。
在日常預測中，常有人問，你看我是幹麼的？往往有的預測師被問住了，難以回答，的确也不好回答，尤其現階段，我國改革開放之後職業變遷，流動性很大，有的人一生從事多種行業，甚至有的人工作性質，一年一變，或一年多變，其實連求測者有時也不知道，自己一生是幹什麼行業的，什麼行業都幹了，什麼也沒幹長久。這種類型的人，八字特點是八字中各五行力量，都不是太弱，也沒有太旺的逢歲運抹起一方時，行業就有改變，什麼都能做，所以職業面也廣，難以定奪，一生是屬于幹什麼行業的。
而有的八字某五行偏旺，氣勢逢歲運也難改變，這種人往往偏于某一行，一生事業大體上不變，如有的一生經商，有的一生從政，有的一生從文，這樣八字易于區分。
下面将原命局從業趨勢的信息标志列于下面。1）四柱地支全是辰戌為公吏，獄官，屠戶，鬥訟不義之人。
2）柱中有辰已戌亥或天醫星旺者宜從事醫學工作。
3）身弱而印旺，為侍奉人之工作。
4）年支為巳，日、時支有申，為長年在外奔波，走動之類行業。
5）四柱天幹有庚、甲、地支有寅、申，此人為商販或史卒，郵遞之類工作。
6）年幹為甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重見戌亥定為僧道。
7）華蓋逢空多為五學之人
8）華蓋太極臨戌亥者多為五玄之人
9）女子傷官在支旺、傷官之支又藏财星，定主風塵ji女之職。
10）四柱水土重重為農民
11）潤下，稼穑格為給養之官，即柴糧後勤服務供給之類之公職。
12）正星在柱中多，旺，從公職。
13）偏星在柱中多，旺、多從事偏業，非公職。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜從事酒店生意。
第二節 居位地與職業變遷看法
怎樣通過八字看人的居位地和職業的改變，是我們預測中一個組成部分。很多人問，你看我哪年工作有變動？哪年搬家或蓋房子？
從四柱中完全可以看出。此人哪年工作或職業有變動，是變好還是變壞。.
至于變好還是變壞看流年喜忌,喜用神之年變好，忌神年變壞，職業和居位地改變主要之象是地支逢沖有下列幾種情況：
!子、午、卯、酉沖為地域之沖，指居位地變遷，職業不變。
寅、申、巳，亥沖，職業之沖，指居位地和職業都改變。
辰，戌，醜，未沖：職業之沖，指居住地不變，職業改變，
這是對居住地與職業改變一個總的形式，具體斷法還要結合下面來論，也就是說，不能僅以上面相沖之規則來論，那樣豈不是凡逢沖年都有變動。
住房在四柱中是以印枭為标志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有産權的房子，這種正印的住房都藏在四個地支申。
.2、正印透幹的話，那代表不是自己祖居的房子，多屬國家分房。
3、柱中無正印隻有偏印，主居位的不是祖居，在父輩已遷過居，年支為偏印年幹透食傷，祖上有流浪生活或讨米要飯，居無定址。
4、柱中正偏印藏與四個地支中，表示命主一生居位過很多地方，常搬家，一生在外走動較多。
5、正印旺、偏印哀，多主有産權的房子條件好價值高。臨時住房或無産權房子條件差價值低，而且正偏印多是指命主全家都居位過的房子。
6、柱中天幹透印，而支不藏印者，或行印運多指居位的是公房，自己無所有權。
二）搬遷的标志是沖印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬遷。
2、大運沖四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相沖，多有搬遷。
3、正印、偏印并臨者，沖偏印多主走動之事，一般不會舉家搬遷，沖正印多為搬遷。
、印、枭被流年大運合，也有搬遷之事。
三）建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官殺生印星多有拆舊翻新或裝修之事。
四）工作職業變動的信息标志
1、工作單位多以官殺為代表星，流年大運如遇到了傷官和食神多有職業，職務上的變動。
2、大運或流年之支沖動柱中的官殺星，為職業、職務上有變動。
3、或大運或流年。同時沖動或來遷動柱中的官，印星。主居住地和職業方面
都發生改變。無論何種地支下都如此。
從四柱斷人的口才
斷一個人有無口才，經過本人大量實例驗證：關鍵看日支，申酉主口。1、日支為用，四柱見申酉生助日支，口才好；日支為忌，四柱見申酉生助日支，口才差；日支為用，四柱不見申酉生助或見申酉克洩日支，口才差；日支為忌，四柱不見申酉生助或見申酉克洩日支，口才好；當然還要配合天幹傷食才能全面，雖然此論斷存在一定誤差，但有很高的準确率，不妨一試。
四柱命理論婚姻 婚姻類型
命柱中存在着不幸婚姻因素，固然是痛苦的，但是隻要認識到自身的先天不足，憑後天的主觀努力，其痛苦是能夠減輕的。反之，如果随心所欲，一意孤行，造成的後果是嚴重的，其痛苦就會加倍。本篇就婚姻優劣狀況和造成原因，以及應采取的積極态度和補救方法作以論述，望能給諸位增添一點歡樂，給社會增加一份和諧。
1、美滿婚姻：夫妻生活中充滿民zhǔ氣氛，生活中相互照顧，事業上相互支持，夫妻和睦相處，安樂到晚年。擁有此種婚姻狀況的人，一般四柱平衡度較高，配偶星為用神且得力。
男：①日支力強為用神，财星純正、旺盛。
[②身旺，見食、傷生财。
③身旺，見厚财生官。
④身寒，日支見火。
⑤身燥，日支見水。
①日支為用神，官星純正、旺盛。
②身弱，官生印。
③身旺，官強，見印通關。
④身旺，見财生官。
⑤身燥，日支見水。
⑥身寒，日支見火.
2、夫權婚姻：男為主權者，女為服從者，女方雖有壓抑感，但婚姻也能長期維持.
男：①身旺于财，不見食、傷生财。
②日支無力，為忌神。
③日元旺，克日支。
'④日元旺，财弱生官。
女：①日元弱，坐官殺。
②日元弱，坐日支。
③日元弱，官殺強，*日支助身。
④日元弱，财弱生官。
3、婦權婚姻：妻主夫服，妻大權獨攬，夫自知力弱，也能逆來順受，婚姻也能夠維持。
女：①身強，見食、傷透幹。
②日支弱，日幹生日支。
③日支強，官弱生印。
男：①身弱，财星強，支見多合。
②身弱，日支見财星。
③身弱，日支見印星。
④身弱，财旺，日支見食傷。
4、争鬥婚姻
夫妻終日争吵不休，在相互斥責的氣氛中度日，因環境所迫，婚姻仍能維持。這種婚姻環境，多造成子女心态失常、孤獨、易犯罪。命柱特點：①日支為忌神生日幹。②身旺，财旺，無通關之氣。
5、多變婚姻
男：①比劫重重，身旺，财星多透無根，因有新歡棄妻。
②身旺，印旺，妻星、妻宮多合，妻有外遇離婚。
③身弱，财星合官，妻混迹官場，棄夫而去。
女：①身旺，比、劫重重，官星弱，棄夫另嫁。
②身旺，食、傷重逢透幹，棄夫另嫁。
③身弱，官星多透，多夫、多婚變。
④身弱，官星強而多透，被夫棄。
⑤身旺，印旺，官星多透無根，多夫多戀。
6、喪偶婚姻
男：①身旺，比劫旺，财星被克，行運、流年比、劫旺時喪妻。
②妻宮為用神，被沖克，行運、流年妻宮被沖克喪妻。
女：①身旺，食、傷旺，官星被克，行運、流年食傷旺，克夫。
②身旺，比、劫重重，官犯比、劫，行運、流年比劫旺，克夫。
③夫宮為用神，被沖克，行運、流年沖克夫宮，喪夫。　

八字斷婚期
配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出現配偶星者，相對要早婚，日時出現配偶星者，相對要晚婚，女命年月傷官食神旺者，可以斷為晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的标志。看結婚時間要結合兩個方面，一看配偶星，男命看财星，女命看官星或殺星；二看配偶宮，配偶宮在日支，兩者要參合起來看。多數是以三合、六合、五合看婚期，還有以沖刑看婚期。三合者：亥卯未，申子辰之類，六合者：子醜合，寅亥合之類，五合者：甲己合，乙庚合之類。結婚為男女生情，交合結親，故多應合。TOM星座這裡重點講述：合的婚期看法，這是最簡單和最基本的。
1.配偶星地支合入配偶宮中為婚期：
　　此分為兩種情況： 　　①配偶星逢太歲地支合入配偶宮中； 　　②八字或大運原有配偶星地支本與配偶宮半合局，再逢流年太歲與之構成三合局，則亦成。
　　例：坤造：乙壬壬戊　　　 巳午子申
　　年上傷官，應晚婚，傷官衰弱，生财星巳午，巳午中俱含官殺，故婚不會晚，戊辰年她24歲(文中所用歲數俱為虛歲)，辰為七殺為夫星，與八字構成申子辰三合局，合入夫宮，故該年結婚。她找了個外地的并遠嫁，這一點也可從八字中看出。
　例：乾造：乙己乙丙　　　　　巳卯酉子 　此造月令比肩，年幹透出，應該晚婚，然财星出現在月幹，且年支巳中含正财，故婚姻也不會太晚。戊辰年24歲，正财辰土合入妻宮，該年結婚。當然月令沖妻宮，也應在妻宮逢合流年結婚。至于此命為何後來又離異？在此不論述。
　　按理，此造還可判斷成乙醜年21歲結婚，因巳酉醜三合局将妻星合入妻宮。有三個因素可以否定這種看法：首先此人生活在一城市，一般不會過早結婚；其二，他月令比肩，月幹财星受克，不應早婚；其三就是戊辰年結婚的信息最強烈，就排除了前邊結婚的可能。
　2.配偶星逢天幹五合為婚期：
　此又分為兩種情況： 　　①配偶星逢太歲天幹合入日主或他幹； 　　②八字或大運原有配偶星天幹，逢太歲天幹與其配偶星相合。 　　注意：配偶星逢天幹五合，一定上要觀察配偶星是否有根得旺，若無根虛浮，逢合必化為他物，不能定為結婚的應期。
　天幹五合分幾種情形，有合留、合絆、合動、合化、合去之分别，結婚取合留、合動之意。幾種合的區别，在此不細述。
　例：乾造：甲甲壬庚 　　　　　　　辰戌寅戌
　此造丁卯年24歲結婚，财星丁火合入日主之故，丁壬天幹合。 　例： 坤造：丁癸甲丙　　　　　　　 酉醜辰戌 :
　此造年支正官，蓋頭傷官無力，應早婚。再看大運流年，18歲行卯運，羊刃沖官且穿害夫位，該運成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助時上食神之用神，為求學階段，也不會結婚，結婚當推23歲後丙辰運中，流年見己未、庚申、辛酉，可能結婚的流年定在庚申、辛酉兩年，本來庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，為結婚應期，但八字有丙火，大運又見丙，直克庚金，說明庚申年結婚會有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星臨太歲合入命中，且地支夫星合入夫位，沒有了任何阻力，應在此年結婚。實際庚申年訂婚，辛酉年結婚，此命後來因婚姻不好離異，信息有顯示。

外遇離婚命例的預測方法
1、男命代表正财之字為忌，近日幹起壞作用，旺而逢生力大，必二婚或喪偶。
2、男命代表正财之字為用，遠日幹起好作用，弱而受制力大，必二婚或喪偶。
3、女命代表正官之字為忌，近日幹起壞作用，旺而逢生力大，必二婚或喪偶。
4、女命代表正官之字為用，遠日幹起好作用，弱而受制力大，必二婚或喪偶。
5、男命代表正财之字為用，近日幹弱，代表偏才之字為用旺，外遇。
6、女命代表正官之字為用，近日幹弱，代表偏官之字為用旺，外遇。
1 望都某女,1987年5月初6上午5:40生人
殺 才 日 比
丁卯 乙巳 辛巳 辛卯（坤造、申酉空亡）
2--1212--2222--3232--4242--5252--6262--7272--82 -
丙午 丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸醜
從弱格,乙木為用,丁殺制乙,本命有婚災,丁未運,癸未年初中畢業,本年認識一男友,答"對".甲申年,甲不生丁,乙旺談對象,申空未旺,巳卯弱,斷10月與男友發生關系,答"對，你看我們成嗎？”今年乙酉年春天２月現在鬧矛盾吹了，“大師真神，前十天吹的，你看我們還能成嗎？”“不要想他了，成不了”。
2 定州某女，1972年3月10日戌時生人：
印 比 日元 比 6 16 26 36 46 56
壬子 甲辰 甲申 甲戌 癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥 戊戌
本命克夫，外遇嚴重，斷：02壬午年，夫有同行，本命有外遇，本年5月與自己一起做買賣的男人發生關系，對方很不自然的說“是”。
3 冀州某男，1978年1月15日亥時生人：
才 比 日元 食 4 14 24 34 44 54
戊午 甲寅 甲寅 乙亥 乙卯 丙辰 丁巳 午午 己未 庚申
本命父對母感情不好，父長期外遇，斷：本命4至14歲父有外靠，如94年，96年，02年。12至22歲更嚴重。
保定某女士：
印 食 日 才
己亥 壬申 庚午 甲申（戌亥
8 18 28 38 48 58 68 78
癸酉　甲戌　乙亥　丙子　丁醜　戊寅　己卯　庚辰
從弱格，壬水為官，為丈夫，為忌神，壬水弱時可為官。丙子運，00庚辰年5月腹部病災，（對，那年做的子宮切除手術）。02壬午年，丙火制壬水，本年提升，（答，提段長），你單位中有個親戚，是當官的，這次提升是她幫忙了，（真準，是我表姐，她是個主任）。子沖午，夏天婚姻矛盾，鬧離婚，沒離成。（對，鬧離婚了，鬧的很大，沒有離成）。為什麼斷離不成？為什麼斷是親戚幫忙提的職？易友們思考。

[推薦]八字一柱論命法定六親方法
各位好,介紹一種頗好的八字定六親方法,訣曰:男女命(以陽幹看)正印是母,偏财是父,男命(以陽幹看)正财為妻,官殺是子女,女命(以陰幹看)正官為夫,食傷為子女,特将男命五代六親圖打出來,供八字同好參考.
男命五代六親圖 |
甲乙生人
| 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 |
上二代 壬 孫 妻 兒 孫 本 媳
| 媳 人
| 上一代 戊 兒 孫 嶽 母 本 媳 孫 嶽 父 妻 |
| 媳 父 人 母 |
| 本代 甲乙 本兄 媳姊外孫女 祖嶽 父 妻 兒 外女孫 祖嶽 母 |
| 人弟 妹祖 婿 母母 祖 媳 父父 |
| 父 母 |
| 本代妻 己 夫 媳外 女祖 母 翁 本 兒外 祖女 父 姑 |
| 祖 婿父 人 祖 母 |
| 母 父 |
| 下一代 庚 父 妻 兒 外 祖嶽 母 本 媳 外 祖嶽|
| 祖 父父 人 祖 母母|
| 母 父 |
| 下二代 丙 祖 母 本 外 祖 父 妻 外 |
| 父 人 祖 母 祖 |
| 父 母
|丙丁生人 |
| 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 |
| 上二代 甲 孫 妻 兒 孫 本 媳 |
| 媳 人 |
| 上一代 庚 兒 孫 嶽 母 本 媳 孫 嶽 父 妻 |
| 媳 父 人 母 |
| 本代 丙丁 本兄 媳姊外孫女 祖嶽 父 妻 兒 外女孫 祖嶽 母 |
| 人弟 妹祖 婿 母母 祖 媳 父父 |
| 父 母 |
| 本代妻 辛 夫 媳外 女祖 母 翁 本 兒外 祖女 父 姑 |
| 祖 婿父 人 祖 母 |
| 下一代 壬 父 妻 兒 外 祖嶽 母 本 媳 外 祖嶽|
| 祖 父父 人 祖 母母|
| 母 父 |
| 下二代 戊 祖 母 本 外 祖 父 妻 外 |
| 父 人 祖 母 祖 |
| 父 母 |
戊己生人 |
| 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 |
| 上二代 丙 孫 妻 兒 孫 本 媳 |
| 媳 人 |
| 上一代 壬 兒 孫 嶽 母 本 媳 孫 嶽 父 妻 |
| 媳 父 人 母 |
| 本代 戊己 本兄 媳姊外孫女 祖嶽 父 妻 兒 外女孫 祖嶽 母 |
| 人弟 妹祖 婿 母母 祖 媳 父父 |
| 父 母 |
| 本代妻 癸 夫 媳外 女祖 母 翁 本 兒外 祖女 父 姑 |
| 祖 婿父 人 祖 母 |
| 母 父 |/| 下一代 甲 父 妻 兒 外 祖嶽 母 本 媳 外 祖嶽|
| 祖 父父 人 祖 母母|
| 母 父 |
| 下二代 庚 祖 母 本 外 祖 父 妻 外 |
| 父 人 祖 母 祖 |
| 父 母 |
|庚辛生人
| 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 |
| 上二代 戊 孫 妻 兒 孫 本 媳 |
| 媳 人 |
| 上一代 甲 兒 孫 嶽 母 本 媳 孫 嶽 父 妻 |
| 媳 父 人 母 |
| 本代 庚辛 本兄 媳姊外孫女 祖嶽 父 妻 兒 外女孫 祖嶽 母 |
| 人弟 妹祖 婿 母母 祖 媳 父父 |
| 父 母 |
| 本代妻 乙 夫 媳外 女祖 母 翁 本 兒外 祖女 父 姑 |
| 祖 婿父 人 祖 母 |
| 母 父 |
| 下一代 丙 父 妻 兒 外 祖嶽 母 本 媳 外 祖嶽|
| 祖 父父 人 祖 母母|
| 母 父 |
| 下二代 庚 祖 母 本 外 祖 父 妻 外 |
| 父 人 祖 母 祖 |
| 父 母 |
|壬癸生人 |
| 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 |
| 上二代 庚 孫 妻 兒 孫 本 媳 |.
| 媳 人 |
| 上一代 丙 兒 孫 嶽 母 本 媳 孫 嶽 父 妻 |
| 媳 父 人 母 |.
| 本代 壬癸 本兄 媳姊外孫女 祖嶽 父 妻 兒 外女孫 祖嶽 母 |
| 人弟 妹祖 婿 母母 祖 媳 父父 |
| 父 母 |
| 本代妻 丁 夫 媳外 女祖 母 翁 本 兒外 祖女 父 姑 |
| 祖 婿父 人 祖 母 |
| 母 父 |
| 下一代 戊 父 妻 兒 外 祖嶽 母 本 媳 外 祖嶽|) c# S) w- H# U! J; M
| 祖 父父 人 祖 母母|| 母 父 |
| 下二代 壬 祖 母 本 外 祖 父 妻 外 |
| 父 人 祖 母 祖 |
| 父 母 |

在八字中有一種叫作”一柱論命法”的江湖訣竅, 用來斷婚姻非常準确, 幾乎百發百中, 其實它不是隻能用來斷婚姻而已, 我現在先以斷婚姻為例作個說明, 等了解這個方式的精髓之後, 你會發現它也可以用來斷其他六親.
這種一字論命法的最大特色, 就是它非常依賴十二長生的要訣,以下我把十二長生列出提供參考.
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 長生寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴醜 戌 戌 未 未 辰 未 辰辰醜 冠帶子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建祿亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺 : : 以下的衰病死墓絕胎養就不再贅述.
有六組幹支叫作”日刃”,分别是戊午,丙午,壬子,丁巳,己巳以及癸亥,這六組幹支絕對不可以出現在日柱, 出現在日柱的就叫作”日刃”,那麼出現在月柱的,應該就叫”月刃”了.在看八字時, 隻要日柱出現日刃幹支, 那麼你都幾乎可以一口咬定”婚姻不美,早婚易離”,所以日刃格的人最好要晚婚,所謂的晚婚應該是不早于三十歲才叫晚婚.
然則何以日刃格的八字就一定易離婚?這是什麼原因呢,難道隻是因為日刃幹支,全都是日主坐下為劫财帝旺, 這樣就會離婚嗎? 夫妻宮坐劫财,那表示另外一半個性強悍,可能會花掉我的錢而已, 這樣就會離婚, 那也未免理由太牽強了.
其實真正最重要的原因在于”暗克”,也就是在八字中看不到的現象,但它确實會産生不利的影響,也就是你光從八字的表面上去看的話,你看不出夫妻宮有什麼沖克,結果卻會離婚,這背後的原因就是在于”暗克”
然則何為”暗克”? 戊坐午為帝旺, 戊之妻為壬水或癸水, 壬坐子為帝旺, 也是極為強而有力, 所以戊午與壬子為夫妻,戊為夫壬為妻, 而地支子午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮, 這叫”妻祿沖(夫)妻宮”,暗示着可能生離或死别. 所以戊午日主的男命克妻, 但戊午日主的女命則不克,因為戊土的丈夫是甲木,甲之祿在寅, 寅與午沒有相沖, 所以不克夫.
然而, 壬子日主的人, 就不論男女都會克另一半, 因為壬之妻為丙火, 而壬之夫為戊土, 不論是丙或戊都是帝旺在午, 所以子午沖, 也都是”夫(妻)祿沖夫(妻)宮”,所以都是暗克, 故而壬子日生的人,不論男女都極易離婚.
以上所說的日刃格, 隻要其他三柱再有任何一個不利婚姻的垂象, 則離婚就幾乎是必然的事了.最後順便提到, 戊申日主的女命極克夫,這是邵偉華在他的八字書中提到的, 各位看官, 你能從本文的說明當中,領略到何以戊申日主的女命克夫了嗎? 戊申日并非日主坐刃的日刃格,何以仍然克夫, 各位不妨動動腦來練習一下吧.

日柱為主與五代六親圖說明
天地萬物均離不開五行,人生亦然.在以男性為主的父系社會中,男人之一生,一般以自我及妻為中心,上有父母,祖父母等兩代,下有兒子媳婦及孫子孫媳等兩代,一共五代,而度過一生離不開時間,時間單位依長短先後次序,依次為年,月,日,時,刻等五種,各被賦予幹支,而彼此間依幹支陰陽五行生克之理變化無窮,人生五代依長幼先後次序,依次為祖父母 ,父母,自我及妻,子媳,孫子孫媳等五代,以五種時間對應五代,就知年柱為祖父母,月柱為父母,日柱為自我本身及妻,時柱為兒子及媳婦,刻柱( 惟目前應用尚未普及)為孫兒及孫媳,時間依幹支五行變化循環無端,人生五代六親之間亦有陰陽順逆生克之關系,且亦代代相續循環不已,故二者自然互相呼應,四柱八字雖隻用到時柱為止,但以日幹支為中心為主, 乃屬必然,無可懷疑.
借用龍澤居士在[命理提要]書上的創見,以天幹合化尋十神本源,但該圖稍微修改,亦可作為人生六親關系的本源,兼可解釋[偏财為父,正印為母] 的緣由.
圖一.六親本源
刻 時 日 月 年 甲 丙 戊 庚 壬 陽幹男性 己 辛 癸 乙 丁 陰幹配偶女性 合 合 合 合 合 化 化 化 化 化 土 水 火 金 木 合化取逢龍則化,亦取辰5數為用.
孫 子 本 父 祖 及 及 身 母 父 孫 子 及 母 媳 媳 妻
由化出五行之生,可與人生六親關系取得聯系,見圖一:
1.夫妻均陰陽配,且夫為妻之正官,妻為夫之正财,如戊夫癸妻,戊克癸. 2.年柱化木生日柱化火,日柱為我,生我者父母,故以年柱之壬為父,丁為母. 3.日柱化火生刻柱化土,我生者子,子之偶媳,故以刻柱之甲為子,己為媳. 4.父壬在年柱化木,為時柱化水所生,年柱代表父,為祖父母所生,故以時柱丙為祖父,辛為祖母. 5.兒子甲在刻柱化水,生月柱化金,子媳生孫,孫偶孫媳,故以庚為孫,乙為孫媳..
整理如圖二
圖二.六親關系圖
刻 時 日 月 年 庚 甲 戊 壬 丙 陽幹男性 乙 己 癸 丁 辛 陰幹配偶女性 合 合 合 合 合 化 化 化 化 化 金 土 火 木 水 五行順生 孫子本 父 祖 及 及 身 母 父 孫 子 及 母 媳 媳 妻
說明:見圖二,父壬為本身戊之偏财,母丁為本身戊之正印,故知偏财為父, 正印為母,其他三代亦均如此,如庚孫以甲偏财為父,以己正印為母. 子甲為本身戊之七殺,甲又為母癸之傷官,故曰男以七殺為子,女以傷官為子.至于子女,孫子,孫女之女性,若甲為子,自然以乙為女,故知男以正官為女,女以食神為女.而兄弟姊妹,與本身同一五行,自不待言.
[補充說明] 其實,依數理而言,既然庚是八字本源,則八字應以七殺丙為日主來排更為合理,亦即由年柱至刻柱,應由甲至戊來排,取中間之丙為主,其理分析如下: 刻 時日月 年 戊 丁 丙 乙 甲 由甲起年柱至戊到刻柱,符合幹的排序. 癸 壬 辛 庚 己 年日刻柱為陽,月時柱為陰,符合三天兩地之理.
将月時二柱陰陽對調
刻 時 日 月 年 土 水 火 金 木 ->逆克 戊 壬 丙 庚 甲 戊5 壬4 丙3 庚2 甲1(去五不用) 癸 丁 辛 乙 己 5+3+1=9 天數三,用九化化 化 化 化 4+2=6 地數二,用六 火 木 水 金 土 <-順生
以化出五行論六親
刻 時 日 月 年 孫 子 本 父 祖 食 七 比 偏 偏 神 殺 肩 财 印 ...男 | | | | | 正 劫 正 正 傷 官 财 财 印 官 ...女孫子 妻 母 祖 媳 媳 母 依照五數對稱之圖分析如下
5 9 13 17 21 5 4 3 2 1 4 8 12 16 20 4 3 2 1 5 3 7 11 15 19 -->去5,10不用 3 2 1 5 4 2 6 10 14 18 2 1 5 4 3 1 5 9 13 17 1 5 4 3 2
中數1為天1水數必用,而要縱軸上各取一個數,包含12345,橫軸上各取一個數,包含12345,且須對中心點對稱,隻有兩個圖能辦到:
. . 2 . . . 3 . . . . . . . . . . . 5 左圖自左至右為35124 3 . 1 . 4 及 . . 1 . . . . . . . 2 . . . . 右圖自上至下為35124 . 5 . . . . . 4 . . 天用3數合9,地用2數合
5 4 3 2 1 4 3 2 1 5 3 2 1 5 4 而左圖對中心點對稱隻有左下右上對角線, 2 1 5 4 3 1 5 4 3 2 故将圖順序重整
. 3 . 4 5 2 3 1 4 . . 5 2 . 1 4 5 2 3 . . 1 . . --->縱列自上而下以35124順序補足 2 3 1 4 5 . 5 2 . . 4 5 2 3 1 3 . 4 . . 3 1 4 5 2
将土5以甲己代,金4以庚乙代,木3以壬丁代,火2以戊癸代,水1以丙辛代 即得十幹順逆生克化氣五行圖.中間一行即為上述戊癸火,壬丁木,丙辛 水,庚乙金,甲己土之序.其他各行代表其他幹的化氣五行. 特别說明: 1.不論男女日幹陰陽,論父母一律以陽幹論六親. 2.論夫妻子女,不論日幹陰陽,男以陽幹論,女以陰幹論. 例如:乙日生男,仍以甲幹論戊為父,癸為母,己為妻,庚為子,辛為女. 丙日生女,以丙幹論庚為父,乙為母;須以丁幹論壬為夫,戊為子,己為女.
結論:四柱六親不可含糊籠統說食傷為子,正偏印為父母,或陰幹生男,以陰幹偏财為父,陽幹正财為妻,緻陰陽錯亂,必無法深入論斷六親關系