很多人認為意識無處不在,但事實上是大量的人對意識這個概念并非明确,什麼是意識?很多人以為能夠以一定規律進行活動的行為都叫做意識性行為,表面上看,能夠以一定規律進行活動似乎有了一定的分析和判斷能力,但事實上物質的基本屬性已經決定了物質的運動和變化必然也必須要有一定規律,但是物質結合體結構千差萬别,必然有各種不盡相同的活動規律,一般人似乎很難看出其中大量活動的共同特征。因此就認為很多物質沒有運動和變化規律,就發明出了“波粒二象性”、“不确定性原理”、“相對性原理”等等似是而非的結論或定理來解釋一些似乎沒有規律可循的自然現象。
物質是産生意識的基礎,并非有物質的地方就一定有意識行為的存在,意識是一個行為過程,包括感知、分析、判斷、選擇,物質是産生意識的載體,物質是産生感知的基礎,感知是産生意識的基礎,但是也并非有感知行為就有意識,沒有分析、判斷和選擇能力也談不上意識,感知、分析、判斷和選擇能力是意識的四大要素,有任何缺項都不能算産生了意識。
意識并非可以有規律地進行機械活動的一般物質或結合體都具有,可以機械地活動隻是具有了簡單的感知能力而物理地機械性活動,很多植物根本就不具有分析、判斷和選擇性地活動的能力,因此不能說它們有意識性活動或意識,如各種受刺激而動的植物有向陽花、豬籠草等等植物。基本物質的“同性相斥,異性相吸”也被一些人認為是意識。“同性相斥,異性相吸”是基本物質的基本屬性,是決定一切事物最終發展結果的決定因素,是中國《易》學的重大成就,也必然是決定科學技術、科學理論和哲學理論發展的決定因素,如果有什麼理論敢否定這一最基礎的物理定理,那麼這個理論就隻能在短時間忽悠一下人類局限的群體而最終必然被抛棄。
意識是物質結合體發展到高級階段必然的結果,隻要我們認真學習過數字電路從簡單的邏輯門發展到高級的自動化系統控制原理就會明白這一點,基本的邏輯門是建立自動化系統的元素,但我們并不能說簡單的邏輯門就實現了自動化。邏輯門的基本原理就是利用了電子“同性相斥”、獲得電子與失去電子的離子“異性相吸”。容易獲得電子和容易失去電子是有效建立邏輯門的基礎,人的意識系統遠遠比一般的自動化系統複雜,無論怎樣複雜的意識系統都離不開基本物質的基本屬性決定的基本原理“同性相斥,異性相吸”邏輯來實現。但是我們也決不能将“同性相斥,異性相吸”定義成意識。這隻是意識形成的基礎,離意識還有很漫長的發展過程。
判斷一種物質或物體是否具有意識,首先是判斷是否有感知能力,其次人是看是否具有分析能力、再次就是看是否有判斷能力、最後是看是否能力選擇能力,前述的能力有任何的缺少都算不上有意識。通過感知、分析、判斷和選擇後的執行能力我認為不能加入其中,因為能否執行是物理過程,不是思維過程。意識是包括感知在内的思維過程。因此隻有感知力和執行力的活動不能算意識行為。
物質是産生意識的基礎,意識是物質結合體發展到智慧階段的象征。意識并不是物質結合體發展到高級的生命階段就一定有的,植物就不具有意識,一般動物才開始的意識行為,現代的人類才具有高級而綜合性最強的意識行為。
有話要說...