捧氣貫頂法的神奇作用 | 三華聚頂
捧功直接就進行人天混化，混化的方法是開合出入，混化的結果是内外合一，使内外氣形成一個整體（更高的說法這裡用不着，所以不提）。這個整體，是内外氣的整體，也是内外虛空的整體。要求我們在練功的時候，時刻與這個整體相結合：神與氣合，就與這個整體的氣相合；以意引氣，引的也是這個整體的氣；精神集中，就集到這個整體的中；精氣神合一，就合到内外整體這個一。
在整個練功過程中，時刻觀照着這個整體，一走神，整體就丢了，自己就知道，可以馬上回來，實際上是給精神活動設置了一個栓馬樁，不說心猿意馬麼，弄一個樁子栓住它，就好控制了。由此原理，體會任何要領的時候都可以這樣，體會一個百會上領，整個練功過程不丢（當然别的要求一樣有），試試看，感覺肯定不一樣。
動念總在轉換時，捧功中多是一開一合的轉換，開合都是内外整體的開合。開合，要注意意念的虛實變化，開非全開，合非全合，開中有合，合中有開，内外一體。這麼講，看似複雜，實則簡單。練功分虛實，一般三七用得較多，大概即可，意念畢竟無法精确量化。開合的時候，氣不可能全出或全入，意念也是如此，所以說開非全開，合非全合。開，意念七分在外三分在内，此為外實内虛，在内三分即是開中之合；合，意念七分在内三分在外，此為内實外虛，在外三分即是合中之開。所謂開合，實際就是在内外整體這個背景下，意念内外重點的轉移，内外整體時刻不丢。另外注意，導引的時候，内外氣一起導引，意念内外等半。
再說轉換，任何動作轉換之間，心中必有一靜，此時内外無别、虛靈明淨，是非常好的養。這一靜，虛實上内五外五，是開合之間的過渡，在某些時候也可以是開與開之間的一個小合或者合與合之間的一個小開。這點要注意。
内外相合，其實還有其他内容，如混元放松法和九宮十三門，都可以安排到捧功中練。
作為正功，捧功的功效是非常全面的。很多功友對超常智能很感興趣，喜歡練那些小功法，其實捧功這方面的效應也很突出。
看上面六七兩條，我們僅分析一下實現超常接收功能的四個條件：一，神氣充足，捧功這方面的功效是不言而喻的；二，心念專一，上面講的精氣神合一，包括了；三、心虛神靜，我們要求心神貫注到内外合一的整體上來，這個整體是虛空的整體，本身是虛靈明淨的，跟它一結合，精神本身也虛靈明淨了，這個要求就有了；四，内外相合，内外一體，一開一合，本身就是内外相合的要求，再加上混元放松和九宮十三門，齊了。如此練法，對練超常智能的效果是非常突出的，以前學習的時候有基礎的也有沒基礎的，每天3小時，一百多人出透視的總有那麼20個左右。
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