《萬歲通天帖》又稱《王羲之一門書翰》、《王氏寶章集》。唐萬歲通天二年(公元697年),女皇武則天向王羲之的後輩鳳閣侍郎王方慶征集王羲之墨迹,(《舊唐書》列傳第三十九記載:"則天以方慶家多書籍,嘗訪求右軍遺迹。方慶奏曰:"臣十代從伯祖羲之書,先有四十餘紙,貞觀十二年,太宗購求,先臣并已進之。唯有一卷見今在。又進臣十一代祖導、十代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧綽、六代祖仲寶、五代祖骞、高祖規、曾祖褒,并九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書,共十卷。"),王方慶将家藏自十一代祖王導至曾祖王褒等二十八人書共十卷獻出,武則天命人全部雙鈎廓填成紙本墨迹卷,真迹複賜王方慶,《王羲之一門書翰》十卷二十八人書《萬歲通天帖》唐摹本,在唐代稱為《寶章集》。《萬歲通天帖》的名稱始于宋代嶽珂。原本久已亡佚,因此嶽珂著《寶真齋法書贊》卷七著錄,稱殘存的七人十帖連尾款的一卷為《萬歲通天帖》,縱26.3厘米,橫253.8厘米。
《萬歲通天帖》目錄如下:第一帖:王羲之《姨母帖》,行書;第二帖:王羲之《初月帖》,草書;第三帖:王荟《疖腫帖》,行草書;第四帖:王慈《翁尊體帖》(《郭桂陽帖》),行草書;第五帖:王徽之《新月帖》,行書;第六帖:王獻之《廿九日帖》,行楷;第七帖:王僧虔《太子舍人帖》(《王琰帖》、《在職帖》),行楷;第八帖:王慈《柏酒帖》,行草書;第九帖:王慈《汝比帖》,草書;第十帖:王志《喉痛帖》(《一日無申帖》)行書。共七人十帖。卷尾有“萬歲通天二年王方慶進呈原迹”的銜名。
第一帖:姨母帖
《姨母帖》釋文:十一月十三日,羲之頓首、頓首。頃遘姨母哀,哀痛摧剝,情不自勝。奈何、奈何!因反慘塞,不次。王羲之頓首、頓首
王羲之行楷書鑒賞《姨母帖》,硬黃紙本。縱26.3厘米,橫53.8厘米,現藏遼甯省博物館。《唐摹萬歲通天帖》之一。字間多斷、頓挫,除“奈何”兩字上下牽連,其餘都字字獨立;筆畫凝重、樸拙,其“哀痛摧剝,情不自勝”的心緒直露無遺。
《姨母帖》是東晉書法家王羲之的早期作品之一,帖中文字雖屬行楷書體,但書法中還留有隸書遺意,筆法端莊凝重,筆鋒圓渾遒勁,整體風格厚實凝重。 王羲之和他的姨母感情十分深厚。從帖文來看,王羲之突然得到姨母噩耗後,心情十分悲痛,連正常的事務都不能安頓料理了。
《姨母帖》在王羲之的書法中屬于“過渡型”的書體。它對研究東晉書法,和王羲之書法風格的發展演變具有非常重要的價值。
第二帖:王羲之《初月帖》,草書
《初月帖》釋文:初月十二日山陰羲之報:近欲遣此書,停行無人,不辦。遣信昨至此。旦得去月十六日書,雖遠為慰。過囑,卿佳不?吾諸患殊劣殊劣!方涉道,憂悴。力不具。羲之報。
大意:近期一直想寫這封信,但因沒有郵差,沒法寄信(所以耽擱到現在)。昨天到達這裡,加之收到上月十六日的來信,即使相隔遙遠,但也十分感激。冒昧地再次囑托您,近來還好吧?我卻突然生病,身體十分差。剛剛踏上路程,身心憔悴,就寫到這裡吧。王羲之。正月十二日。
《初月帖》起首稱"初月",即"正月",避王羲之祖父"王正"之諱。由首句"山陰羲之報"而知寫于山陰。山陰是會稽郡郡治所在地。351年(東晉穆帝永和七年)王羲之赴山陰為會稽内史,其年四十九歲。《初月帖》是其四十九歲以後所寫。
《初月帖》以質樸和随意性給人以新奇的美感和逸筆草草的魅力。全帖點畫狼藉,鋒芒畢露,或似竹葉,或似蘭蕊,尾款一點一畫皆非直過,而是窮盡變化。結字大小不一,或長或短,欹斜平正皆随性情和字形而定,行距錯落跌宕,變化莫測,使王羲之頗受壓抑的暮年在筆墨之中得到盡情抒發,具有氣貫神定的感人力量。
第三帖:王荟《疖腫帖》,行草書
釋文:
荟頓首,,為念。吾疖腫,甚無賴,力不次,頓首。
(注:為殘損字。題簽字為:臣十代叔祖晉侍中衛将軍荟書)
《疖腫帖》書法筆鋒剛健挺拔,極有力度,神韻清和秀雅,獨具一格。風格與其恬虛守清、與王荟不慕榮利的人品相表裡,是“書如其人”的又一例證。
王荟為王導第六子,王洽之弟,與羲之皆為同輩。從他所書的《疖腫帖》可知他的書法當受其兄王洽與堂兄羲之的影響。
第四帖:王慈《翁尊體帖》(《郭桂陽帖》
原文
翁尊體安和,伏慰侍省,小兒并健。适遣信集澤山村,自當令卿知吾言之不虛也。郭桂陽已至,将甲甚精。唯王臨慶軍馬小不稱耳!以病告公差耶,秋冬不複憂病也。遲更知問。七月廿七日。
用筆風格:用筆中的起、收筆變化較多,順鋒、逆鋒、出鋒、藏鋒各具特色;而行筆過程則相對較為單純,減少了提按、曲直之變而求線條之通暢、勁挺——通觀其書,以直線條為主,長短直線的交錯成為主構架,且方折亦大量運用,代替圓轉。因而,弧線在其間似乎隻是一種輔助性的線條了,用的不多且基本上不作主筆。其次,在單個線條較為明快、單純、弱化提按幅度的情況下,線條與線條之間的對比(主要是提按對比)卻很強烈,如《郭桂陽帖》第一、二行上端與第三、四行下端,《汝比帖》第一、四行上端與第一、二行下端,反差極大,視覺效果強烈。
《新月帖》釋文:
臣九代三從伯祖晉黃門郎徽之書
二日,告氏女,新月哀摧不自勝,
奈何奈何。念痛慕,不可任。得疏知
汝故異惡懸心,雨濕熱複何
似,食不?吾牽勞并頓,勿複,
數日還,汝比自護。力不具。
徽之等書。
姚懷珍,
滿骞。
第六帖:王獻之《廿九日帖》,行楷
釋文:廿九日獻之白:昨遂不奉别,怅恨深。體中複何如。弟甚頓,勿勿不具。獻之再拜。
第七帖:王僧虔《太子舍人帖》(《王琰帖》、《在職帖》),行楷
《太子舍人帖》原文
太子舍人王琰牒。在職三載,家貧,仰希江郢所統小郡,謹牒。七月廿四日臣王僧虔啟。
《太子舍人帖》(《王琰帖》)規整秀雅,端莊柔和,楷中帶行,靜穆純樸,反映出很深的功力。所書内容是為太子舍人王琰向皇帝求取官職。對上呈書又有求于人,故而書寫認真拘謹,不是率情任性之作。端莊溫和有餘而缺少變化,隻能反映王僧虔書法的一個側面。這件作品的風格與他在書法理論的主張有着不小的差距。
王僧虔(426-485)琅琊臨沂人。南朝齊書法家。字簡穆,王羲之四世族孫。
第八帖:王慈《柏酒帖》,行草書
王慈《栢酒帖》釋文:
臣六代從伯祖齊侍中懿子慈書
得栢酒等六種,足下
出此已久,忽
緻厚費,深勞
念慰。王慈具答。
唐懷充
第九帖:王慈《汝比帖》,草書
王慈《汝比帖》釋文:
範武騎。
汝比可也,定以何
日達東,想大
小并可行。遲
陳賜還。知汝
劣劣,吾常耳。即具。
王慈(451-491),字伯,臨沂(今山東臨沂)人,王僧虔之子,王羲之五世孫。
第十帖:王志《喉痛帖》(《一日無申帖》)行書
原文
一日無申,隻有正屬雨氣方昏,得告,深慰。吾夜來患喉痛,愦愦,何強,晚當故造遲叙談。惟反,月。
《喉痛帖》不拘成法、大膽潑辣。通篇觀之,結字險峻,上窄下寬,左右拉開距離,形成強烈的對比。筆畫忽粗忽細,章法茂密,楷、行、草相雜,别具一格。既傳承二王筆法,又流露出自我創新的意識。
王志,字次道,琅玡臨沂人。生卒年不詳。南齊王僧虔次子,王慈弟。
有話要說...