簡牍書法縱覽
天水紙（天水放馬灘出土）
蔡倫造紙術，我國四大發明之一，家喻戶曉。紙成為中國漢字書寫的重要材料載體之一，一直延續至今。考古發掘最早的書寫紙是“天水紙”，而古人用紙書寫起于何時，今天仍未可知。
在紙出現以前，先人們把文字契刻在龜甲獸骨，鑄刻在青銅鼎彜，或者書寫在岩壁、陶泥之上，後又用竹簡、木牍進行書寫，并編以麻繩、絲縧，聚簡成篇、成冊，廣泛應用。然而，曆史演進，材料更叠，簡牍并未能代代留傳。
現在，我們能很方便地看到戰國時期的秦簡、楚簡和秦代、兩漢、晉代的簡牍實物，這得益于上個世紀大量的簡牍考古發現。曆史上曾經，有漢人壞孔子宅得“壁中書”，晉人盜發魏襄王墓得“汲冢書”，但比起2003年今人在湖南裡耶古井發掘的36000餘枚、10多萬字的“秦簡”來說，數量太少，以緻于沒能引起古人對前代文字書寫方面的探究。
我們把竹簡和木牍這類用于書寫的實物資料統稱為簡牍。在考古發掘中，湖南省内出土簡牍和帛書的地方已有20餘處，出土簡牍16萬餘枚，年代跨戰國、秦、西漢、東漢以及三國的吳和晉幾個時期六、七百年。所書文字字體，有戰國時代以圓渾為主的楚系文字、以方折為主的秦隸以及漢篆、古隸、漢隸、草隸、草書、行書和楷書等，為我們大緻展現了文字字體的變遷。
裡耶秦簡
裡耶秦簡
裡耶秦簡
睡虎地秦簡
天水放馬灘秦簡
竹、木應用于書寫的起源已不可考，《尚書·多士》說：“惟殷先人，有冊有典，殷革夏命。”顯然，不僅在周代，早在殷初就已經用竹、木作為正式公文、祝禱和檔案的書寫材料了。
可以肯定，在紙未曾普遍用于書寫的好長一段時間内，竹、木是最普遍的書寫材料，甚至在紙發明以後數百年間，簡牍仍繼續用作書寫。學者論定，竹簡、木牍作為書寫材料的使用年代是自上古至公元3或4世紀，及至晉代，紙已普遍使用之時，簡牍與紙仍并行約300年。
湖南大學嶽麓書院藏秦簡
馬王堆西漢簡
走馬樓西漢簡
長沙東牌樓東漢簡
郴州蘇仙橋吳簡
郴州蘇仙橋西晉簡
随着不斷發掘出土的簡牍，在紙未普遍用于書寫或紙張代替簡牍材料進行書寫的時代裡，簡牍書法的樣子逐漸清晰呈現出來。
以下，通過一些實物和概念，我們來了解這一段書寫狀況。
簡牍的材質、尺寸、用途
竹子，生長範圍廣，因其中空多節，堅硬輕巧有彈性，竹面光滑，用途廣，在紙發明以前，竹被選為書寫的主要材料。竹簡，以孟宗竹和慈竹居多。
木牍的材質大多是楊、柳和松木。楊和柳大多産于北部，木皆白色，質輕以及易于吸收墨汁，其中某些更是沙漠中綠洲的産物，自然便于采用為書寫材料。根據對敦煌馬圈灣發掘出土的簡牍所做的分析報告，其中紅柳為54.1%，雲杉為31.4%，胡楊為13.1%，竹簡僅有16枚，約為1.3%。
曾侯乙墓竹簡
包山楚簡
郭店楚簡
信陽楚簡
天星觀楚簡
而在破城子簡牍當中，紅松居首，胡楊、紅柳分别位居二、三位。松材又分紅、白兩種，不易斷裂和彎曲，很适合作為簡牍用材，被用于制作诏書、律令之類的下達文書。
簡牍的長度，因其用途和重要性而有不同。通過測量出土的簡牍的長度，最短僅幾厘米，最長達88厘米，居延和敦煌出土的文書類漢簡絕大多數是22至23厘米，這一長度恰好相當于漢制的一尺。武威發現的《儀禮》簡長54厘米，約合漢制二尺四寸，這個長度用于書寫較為重要的典籍。
玉門花海西漢簡（觚）
玉門花海西漢簡
印台西漢簡
張家山西漢簡
尹灣西漢墓簡牍（神烏傳）
尹灣西漢墓簡牍
虎溪山西漢簡
敦煌馬圈灣西漢至新莽簡
還有，三尺者為未經刮削之椠，二尺者為命令，尺半者為公文報告，最短的五寸木牍，為通過哨兵站檢查時所用的一種所謂“符”，即身份證。一尺者為信件，自漢以後書信因為通常使用一尺左右的簡牍書寫而被稱作“尺牍”，亦将其稱尺素、尺翰或尺簡。根據記載，木牍大多用于公文、律令、短簡及私人函柬，而竹簡則用于文學著作以及篇幅較長的書籍。
簡牍的寬度，大緻來說，寬不超過2厘米，但有些木牍較寬，能容五行或五行以上的文字。
陝西未央宮漢簡
敦煌懸泉置漢簡
武威旱灘坡東漢《武威醫簡》
武威磨嘴子《儀禮》新莽至東漢簡
居延新簡（東漢至西晉）
居延新簡（簽牌）
加工簡牍的工具
加工簡牍需要鑿、斧、鋸等工具。鑿是柄的前端帶刃的開孔器具，斧通常用來加工比較大的木料。河南信陽長台關出土過一個工具箱，裹面除了毛筆、筆套，還放置着銅削刀、刻刀、鋸、手斧、錐子等物件。在敦煌馬圈灣，與簡牍同時出土的兩柄斧子，其中一柄的斧刃殘長8.1厘米，寬5厘米。
另外，在浙江紹興306号戰國（越國）墓中出土51件文書工具，放置于漆盒内，包括銅刀、刻刀、削、鑿、勵石和陶線錘等。勵石用于刀、削的修磨，刀、削用來整治簡牍，而線錘則是編組簡冊的工具。
相比較于木料，竹的整治較為困難。王充《論衡》卷12中記載：“斷木為椠，?木為闆，力加刮削，乃成奏牍。”竹簡文字是寫在刮去外表青皮之後的内面，或寫于反面的“竹裡”。所以要先斷竹為一定長度的圓筒，再剖成一定寬度的竹簡。再剝去外表的青皮，用火烘幹，以防腐朽，複加刮治，才适宜書寫。
作為加工竹簡的步驟之一，這就是“殺青”，西漢劉向《别錄》說道：“殺青者，直治竹作簡書之耳。新竹有汁，善朽蠹，凡作簡者皆于火上炙幹之。”
舊簡牍重複再用，或者簡上筆誤錯字，可以用刀刮去重寫，也可立即用水沖洗或口水塗抹墨字，然後再次書寫。
書寫簡牍的工具
1957年，在河南信陽長台關發現了一座戰國墓，同時出土的還有一支毛筆，毫穎全部朽爛，可以确定這是戰國中期的書寫工具。迄今為止，出土的戰國至秦漢時期的毛筆已達20餘支。
在長沙的一處古墓中出土了一支前300年的毛筆，據發掘報告被披露這支長沙筆所用材質為兔毫。筆鋒的長度，楚地筆鋒長短不一，如包山筆的鋒長3.5厘米，長沙筆則是2.5厘米。秦筆也不例外，鋒穎參差不一。
在長沙左家公山楚墓出土一竹箧，内有竹簡、毛筆和銅削，也在湖北江陵鳳凰山西漢墓出土的竹笥内有筆、墨、硯石和木牍。經考證，是先将墨塊置于平闆狀的硯石上，用研墨石将其研碎後再調制成墨汁的。最古老的硯和墨當屬雲夢睡虎地11号墓出土的硯和研墨石以及墨塊。
編綴與封檢
用繩子将簡與簡連綴成冊，即所謂編綴。編連的方式，有的是先寫後編，有的是先編後寫，編連的繩道各異。一般是在簡牍的上下兩處，或三至五處用繩子逐一連綴一起。從出土的簡牍看，王杖十簡（23cm.）有三處，儀禮簡甲本乙本（50-56cm.）有四處，儀禮簡丙本（56cm.）有五處分别做了編綴。
為了不讓繩子滑動，用來編綴的大部分簡均刻有三角形的小刻槽——契口。上海博物館所藏楚竹簡的右側有契口，呈凹狀，用以固定編繩，每簡契口處都有編繩結，以維系上下左右，使開卷及收卷更為方便。
用于編綴的書繩大部分都是麻繩，居延的“兵物簡”有簡“77根”，據稱發現時是以麻繩兩道編連卷在一處的。編連的書繩除麻繩之外，還有絲縧、皮條，因數簡編成卷後成一捆進行藏置，則書繩另一用途就是捆紮簡牍，捆紮的方式有橫、有豎，且有十字形者，但以橫向捆紮為多。
至于封存簡牍文件，則以一片名為“封面”的木片捆紮于文件之上，以封泥敷于書繩，再施以封印，然後發送。封面上封印的地方，則刻一個方形的凹鑿，來存貯封泥，名為“印齒”。
封面隻能用于單獨一種文件，數種簡牍文件同時發送時，則封以布質或絲質的書囊。書囊大多為方形，無縫，文件自中央開口處放入，袋的兩端折轉，蓋于中央封口的上面，捆以書繩，敷以封泥，再蓋以印章。文件發送的方式通常錄示于封面，由驿站傳遞，急件則由專騎送達。
簡牍書寫者——書佐
居延新簡中有署名的簡，如“掾陽守、屬恭、書佐況”，“掾陽守、屬恭、書佐豐”，王國維考證，這種列名于簡末的令史、卒史、書佐、掾、屬，都是“主文書”的吏員，他們負責對文書的起草、謄錄、簽發等程序進行分工合作。書佐名“況”、“豐”便是書寫此簡牍的兩個人名。
從文獻材料結合出土簡牍來看，秦漢時期，上至中央、中及郡國、下訖縣鄉，各級軍事、行政部門中均普遍設有“書佐”的編制，他們是丞相或太守以及都尉身邊的僚屬。今從《居延漢簡甲篇》、《居延新簡》、《流沙墜簡》等書籍中能夠确證的書佐就有将近60人。
據研究，在已經公開的裡耶秦簡中，可以确定為遷陵縣“書佐”的吏員，就有敬、欣、如、壬、圂、肂、行、處、慶等9人，大多有十數年工作的積累。其中，敬的書藝，堪稱出類拔萃。他可以寫一手模楷精詳的“古隸”，也能夠寫一手性情生動的“草隸”。他們所用的書體稱為“佐書”，即今所說的隸書。
杖藜書院，聘請肖文飛、陳忠康為教學導師，倡導“學書循理、回歸常識”，注重培養書寫技能和藝術創作能力，緻力于将傳統書法與日常生活、互聯網、視頻影像等領域技術相結合，開創一種全新的書法普及教育。
下一篇
一個妙方換回乳房的健康
最新文章
-
西班牙的海外領地
7分鐘前 -
小白看過來：住宅樓太陽能熱水系統集熱器面積的計算
22分鐘前 -
5分鐘欣賞明代文人的書齋
24分鐘前 -
12種出汗辨證法
40分鐘前 -
潘長宏2024年第二季度佳作展示（九幅）
1小時前 -
邏輯基本知識(一)：概念
1小時前 -
人類90%的飲水，不是生理的需要，而是心理的需要！
2小時前 -
八字十神喜忌與性格的關系
2小時前
熱門文章
-
威士忌高階關于 OB 與 IB，一次給你說透！
1天前 -
為什麼五點鐘要起床答案讓人吃驚！（現在知道還不晚）
1周前 -
每日一誦傷寒論第241條
1周前 -
老張老李侃門球之140篇
3天前 -
美麗中國-2870：中國最大的内陸河，塔裡木河
3天前 -
這個穴位可以治療多種胃痛腹痛，還可以減肥
7天前 -
診餘雜記（師傳經驗）
5天前 -
二十四山開門放水作竈真訣開門放水作竈直訣——子山
3天前
有話要說...