嫁娶擇日詳談

民俗以為，婚姻大事，嫁娶的日子是很關鍵的。據說影響人的一生禍福和家庭興衰，必須慎重對待，以求趨吉避兇。選擇婚期，俗稱“看日子”。根據男女雙方“生辰八字”，由“陰陽”先生推定，或自己在“曆頭”(曆書)上查找。

過去“看日子”之前，男女雙方要交換“庚帖”，俗稱“抄八字”。以便各方兼顧，統籌擇吉，選定的吉期對男女雙方都有利。

附:男女庚帖樣式

男女“庚帖”交換以後，就可以據此“看日子”了。“看日子”是一件煩瑣而繁雜的事，由于風俗不同，說法不一，互相沖擊，多方牽制，所以很難找的到一個“十全十美，大吉大利”的“好日子”，大都是趨大吉而存小咎，取其要者定日子。民間結婚往往因“沒有日子”而提前或推遲婚期。當地結婚“看日子”的宜忌大體如下:

1.擇年:無春之年不結婚。所謂無春之年，就是當年沒有立春日，又稱為“寡年”。俗以為“寡年”結婚，會守寡乏嗣。“本命年”不結婚，如屬兔的在兔年結婚，說是對本身不利，結婚隻能推遲到下年或提前到上年。此外，民間還有許多與婚嫁男女屬相聯系在一起的“禁婚年”，如男方結婚:子年禁蛇相，醜年禁馬相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁雞相，巳年禁狗相，午年禁豬相，未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相，醜年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相。就是說屬蛇的男子鼠年忌婚，屬兔的女子鼠年忌嫁……

2.擇月:避開“禁婚年”之後，再擇定月份。多以女方的“生辰八字”為準。按舊時“婚書”規定，每個屬相在一年中，有兩個“大利月”和兩個“小利月”。“大利月”的口訣是:“正、七迎雞兔，二、八虎和猴，三、九蛇與豬，四、十龍狗行，五、十一月牛羊出，六、十一月鼠馬同。”“小利月”的口訣是:“正、七迎龍狗，二、八牛羊行，三、九鼠馬走，四、十雞兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇豬同。”為了大吉人們多使用“大利月”。萬一在“大利月”裡因故不能完婚，就隻得在“小利月”裡查找。

3.擇日:根據出嫁人當年的年齡是“單歲”、“雙歲”查“周堂圖”。舊時，“曆書”中都繪有此圖。該圖畫着一個大圓圈，圈裡分别标着當年的月份、天數及每天屬什麼日(黑、黃道)等，按“雙正單逆”的法則，再避開“月忌”，即“初五、十四、二十三”。俗語說“初五、十四、二十三，窮嘴老鼠不出庵”，再避“楊公忌”，有“犯了„楊公忌‟，百事不如意”之說。另外，還有“紅煞日”、“赤松子下降日”等等都屬黑道日。在一個月裡除了這樣或那樣的禁忌日，就很難找到吉慶的日子了。所以上半年沒有下半年找;“大利月”沒有“小利月”找;一年四個利月裡沒有，隻有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”，又是婚嫁的大忌。沒辦法，隻有擇個妨礙較小或有法可禳解的日子把婚事辦了。另外，當地俗以為臘月二十三以後至二十九，諸神上天，諸事皆宜，百無禁忌，天天都是完婚的佳日，所以每年在此期間結婚的人比較多。有“過了臘月二十三，娶媳婦不論哪一天”之說。

4.立寫“婚書單”:“婚書單”是根據出嫁人“八字”拟定的。一般在請“陰陽”先生“看日子”的同時，„就推究明白，抄寫出來，作為男女完婚當天的“指南”，有關行動都要按“婚書單”上的規定施行。

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附:舊“婚書單”樣式(紅紙一張分條開列)

婚書單

一論上頭某時某刻面向某方大吉

一論冠戴某時某刻面向某方大吉

一論上轎面向某方大吉忌三相

一論下轎面向某方大吉忌三相

注:

?上頭:即打開發辮、盤上纂的時刻;

?冠戴:戴上鳳冠，穿上“迎衣”(“迎”這裡俗讀為“甯”)的時刻;

?忌三相:凡一個相屬在有關年份都要忌相沖克的三相，民間舊俗，凡新人上下轎或擡嫁妝時，所忌的屬相人就得回避，否則，對雙方都不利。一般戒規是:申子辰年蛇雞牛，巳酉醜年虎馬狗，寅午戌年豬兔羊，亥卯未年龍鼠猴。知道後要自覺避開。

5.送好日子:男家将婚期擇定之後，要選吉日送到女家，俗叫“送好日子”。過去都是以，“換帖”形式進行的，表示雙方首肯，再無異議，就可以分頭準備，如期嫁娶了。這種形式早已廢止，後來隻是口頭告知女方，同意即可。

現在，當地民間婚嫁“看日子”的習俗仍然傳承，但迷信複雜的清規戒律多已被破除。許多人都在“五一”、國慶、元旦等重大節日裡完婚。

論擇日

擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。選擇吉日就是“造課”或稱“選日子”，其造課的原則很多但其中一個最重要的原則就是必須要配合用事主人命中的喜用神來造課。民間有些庸師造課，不問用事主人的生辰八字，更不會結合主人的喜用神來造課，結果同樣的日課有人升官而有人坐牢，有人應吉而有人應兇，根本達不到預期的效果，還導緻了有些不明事理的人振振有詞:“擇吉根本就沒有用。如果有用的話那為什麼同樣的日課卻有人應吉有人應兇呢,”這就是沒有結合用事主人的生辰八字來造課的惡果。

擇吉造課的另一個原則就是選取日柱，如果用事主人的八字用神為木，那麼用事日課的日幹就必須是甲乙木，而且日柱必須是幹支一體或幹支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截腳的甲申乙酉日，還要避開一切兇煞之日方為吉日。造課的基本原則就是要以五行生克制化的理論為主，神煞象數為輔，二者缺一不可。任何隻談神煞不談生克制化或隻談生克制化不談神煞的做法都是片面的，都是不可取的。

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經常會有人有這樣的疑問:既然一個人的四柱八字決定了這個人在某年有喜事或有兇事，既然是喜事那無論你選到什麼樣的日子此年必是應吉，既然此年應兇就算你選再好的日子也是徒勞，那麼擇日又有何用呢,如果說擇日有效那豈不是與四柱八字相矛盾嗎,誠然，擇吉是不能起到“扭轉乾坤”的作用的，一個人的四柱八字決定了這個人某年有兇這是不可避免的，同樣一個人的四柱八字決定了這個人某年有喜那也是逃也逃不脫的，但是擇吉卻是可以起到'增吉減兇'的作用。該年有兇若選了個好日子就能減兇，如果是血光之災說不定破點財就可以了事;該年進財如選了個兇日說不定本來可以進財一萬的結果卻隻能進一千，這可以在相同的八字在同一年均應兇但這位喪妻而那一個卻破財的實例中得到例證。

各類用事日辰的選擇

一 吉日

天赦日:宜修造動土等。

春:戊寅日，三月戊寅日最吉;

夏:甲午日，四月甲午日最吉;

秋:戊申日，七月戊申日最吉;

冬:甲子日，十月甲子日為四季首甲子日，又為絕煙火日，動土可用，但忌修造陽宅，安葬，嫁娶，遷徙，進宅。

各旬建造新宅吉日:

甲子旬己巳，辛未二日，富貴榮華，後代子孫榮華富貴;

甲戌旬乙亥，壬午，己卯三日，六十年富貴發達大吉;

甲申旬乙酉，戊子，己醜，庚寅四日，六十年富貴發福，安寧大吉;

甲辰旬丙午，丁未，戊申，己酉，壬子五日，八十年富貴大吉;

甲寅旬乙卯，己未，庚申三日，住三年出官人，富貴大吉。

十全富貴大吉大利日:造葬特別吉。

己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。

五合吉日，最宜嫁娶，辦喜事等。

甲寅乙卯天地合，

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丙寅丁卯日月合，

戊寅己卯人民合，

庚寅辛卯金石合，

壬寅癸卯江河合。

三合吉日，以三合之中神為最吉。

寅月午戌日，卯月亥未日，辰月申子日，巳月酉醜日。

午月寅戌日，未月亥卯日，申月子辰日，酉月巳醜日。

戌月寅午日，亥月卯未日，子月申辰日，醜月巳酉日。

六合吉日，即日辰與月令六合，一般都為吉日，要根據各月實用日選之。

寅月亥日，卯月戌日，辰月酉日，巳月申日，午月未日，未月午日，

申月巳日，酉月辰日，戌月卯日，亥月寅日，子月醜日，醜月子日。

大葬日和鳴吠日:宜埋葬和安葬等。

大葬日:壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 己酉 庚申 辛酉

鳴吠日:庚午 壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 己酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉

大葬日與鳴吠日基本相同，隻是鳴吠日多了庚午，庚寅二日，這些日最宜埋葬死人，利亡靈安穩。

小葬日和鳴吠對日，宜安葬等。

小葬日:庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅

鳴吠對日:丙寅 丁卯 丙子 辛卯 甲午 庚子 癸卯 壬子 甲寅 乙卯

小葬日有四日為辰巳日，為重葬日，不能埋葬死人，但安葬祖先骸骨則不忌。鳴吠對日特殊宜埋葬死人，利於亡靈安穩，當然安葬祖先骸骨亦可以。

二 吉兇兩並日

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複日:紅喜事吉，兇事埋葬事兇

正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，

七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日。

據考證:安葬祖先骸骨，以喜事論，此日吉亦可用。

重日:紅喜事吉，兇事葬事兇

專指每月的巳亥二日。

三 兇日

絕煙火日。

絕煙火日，也為大時，乃將軍之象，五行到此而敗絕，為極兇之神。所以，造葬，移徙，進

新宅，結婚嫁娶均忌之。

正，五，九月丁卯日;二，六，十月甲子日;

三，七，十一月癸酉日;四，八，十二月庚午日。

四絕日:一切用事皆忌之

立春，立夏，立秋，立冬前一日。

四離日:有書雲忌結婚會客，有書雲隻忌行軍出兵。

立春，秋分，夏至，冬至前一天。

大小哭日:忌建宅，入宅。據驗證:課中信息吉者由哭變笑，亦可慎用。

正月子酉日，二月醜戌日，三月寅未日，四月寅亥日，

五月辰醜日，六月寅巳日，七月寅午日，八月未辰日，

九月申未日，十月申巳日，十一月戌亥日，十二月亥申日。

五離日:忌結婚嫁娶。

甲申乙酉天地離，丙申丁酉日月離，戊申己酉人民離，壬申癸酉漢河離。

八專日:忌嫁娶，據考證，信息吉者亦可慎用。

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