2016年7月27日,從布達拉宮出來,很快來到藏民心中神聖廟宇大昭寺。
大昭寺由吐蕃國王松贊幹布于647年建造,至今已有1300多年了,期間除兩次受短暫的“禁教”外,它香火旺盛,殿宇得以保存并擴建。
大昭寺是藏傳佛教寺廟,但又顯現漢藏兩族情誼源遠流長的曆史和漢藏文化結合相得益彰的亮點。釋迦牟尼十二歲等身佛像,就是當年文成公主遠嫁松贊幹布時,唐朝贈予的。釋迦牟尼等身佛像隻有三尊,據說,印度的一尊在運往英國展出途中沉入海底,一尊由尼泊爾赤尊公主嫁松贊幹布時帶來的八歲等身佛像,文革中被鋸為兩截,隻有這尊十二歲佛像最為完好。千百年來,藏民敬仰松贊幹布和文成公主,把供奉唐朝贈予的釋迦牟尼等身佛像殿拜為最高佛堂,正是漢藏深厚情誼的一個體現。
大昭寺的建築,以藏式為主,但其建有的五座金頂,卻是漢族殿堂建築所特有的歇山頂,那戗脊前端的螯頭和鈴铛,那金頂上的人物群雕,無不透露出漢族建築的古典元素。在青海塔爾寺曾驚歎漢藏文化結合之妙,嗬,看來,大昭寺是其典範呢。
大昭寺,藏民心中最神聖的廟宇。舊時,除高僧、貴族及四品以上官員外,一般人是進不了布達拉宮的,信仰藏傳佛教的藏民,求神拜佛最神聖的殿堂就是大昭寺。為表達他們對神靈的敬仰,有的可以從遙遠的家鄉磕長頭一行數年來到大昭寺,有的可以一連數十天每天在廟外磕頭跪拜。
西藏的寺院多數屬于藏傳佛教某一教派,而大昭寺卻是各教派共尊的寺院。據介紹,大昭寺有大小佛殿108間,供奉着藏傳佛教五大教派所崇奉的神像。佛祖釋迦牟尼是各教派都崇敬的,所以供有十二歲釋迦牟尼等身佛像的“覺康寶殿”在大昭寺的中心位置,大昭寺的建築頗似“壇城”,在信徒們的心中,它就是宇宙的中心。
包容,是中國人的智慧之一,大昭寺中各教派和睦相處,得到各派教民的崇敬,也使它在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。 在一個大花園中,應該允許百花齊放。兄弟阋牆,何苦來着。
大昭寺二樓頂是藏式建築中特有的平台。在平台上,有相當豐富的拍攝素材,除了上面五片外,還可遠拍紅山之巅雄偉的布達拉宮,近拍藏傳佛教的金經幢、法論和建在平台上的僧舍。
藏人很聰明,屋頂成平台,浴融融陽光,賞幽幽月光,望山川風雲,看人間萬象。在這被藏民稱為“宇宙中心”的平台上,我也放眼了世界。
有話要說...