五代、北宋之間,有個著名的道教學者陳希夷,就是傳說中的“陳抟老祖”,他留下一篇傳世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果經》的味道,與那些江湖流傳的相術不可同日而語。
這本書并不是相面之術,而是指點人們認清人性人心,讀之耐人尋味。
《心相篇》告訴我們,有3種人,萬萬不可深交,否則容易惹禍上身。
薄情寡義,翻臉無情
生活中,我們常常會犯以下三個錯誤:
一來,向糊塗人,說了明白話;
二來,和不靠譜的人,做了正經事;
三來,與無情的人,談起了感情,講起了交情。
《心相篇》中講:“轉眼無情,貧寒夭促;時談念舊,富貴期頤。”
這兩句話的意思是:瞬間就翻臉無情的人一生貧寒,夭折短壽,這種福薄之人不值得與他交往;時時念舊,發迹不忘故友的人,富貴綿遠,長壽多福,這種人厚道、不忘本。
薄情寡義,翻臉無情的人,就是忘恩負義之徒,永遠不可交心。縱使你施恩于他,也别指望日後能對你有所幫助。
東漢末年,呂布是号稱“人中呂布,馬中赤兔”的三國第一猛将,他雖然骁勇善戰,可因目光短淺,勢力多變為人所不喜。呂布原為丁原部将,是丁原的義子,後被人唆使殺害丁原歸附董卓,與董卓誓為父子,後又被司徒王允唆使,誅殺董卓。
在呂布被缢殺之前,曾有這麼一段。呂布被捆到曹操面前,對他說:“曹公得到我,由我率領騎兵,曹公率領步兵,可以統一天下了。”
在一旁的劉備見曹操頗為心動,便說:“明公您看見呂布是如何侍奉丁建陽和董太師的嗎?”
曹操便不再猶豫,将呂布缢殺。
《三國志》作者陳壽評價到:“呂布有虓虎之勇,而無英奇之略,輕狡反複,唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅也”。
古往今來,總有人為了一時利益,忘卻了良心,耍一時的聰明,遭一世的報應。
薄情寡義的人,為了自己想要的,往往因小失大,失去人們的信任,自認為是聰明的,其實是最愚笨的行為。
這樣的人,背叛了過去,也失去了将來,永遠沒有出路。
不知輕重,沒有分寸
《心相篇》中講:“喜怒不擇輕重,一事無成;笑罵不審是非,知交斷絕。”
有的人,稍不順心,就大吵大鬧,連連抱怨,甚至辱罵别人,大打出手,這樣的人總是麻煩制造者,既傷害了别人,也讓自己因小失大。
有的人,以自我為中心,隻要自己痛快,從不顧及别人的感受,把損人當成是玩笑,把尖酸刻薄當成是幽默風趣;心裡有氣,喜歡拿無辜的人出氣,自己不高興,就仇視别人的歡笑。
上面說的兩種人因為不懂“尺度”的含義,不知輕重,不分場合,沒有分寸,肆意妄為,不顧别人感受。一事無成,“知交斷絕”還是好的,嚴重一點的連命都要賠進去。
《三國演義》中“擊鼓罵曹”的祢衡,行事張狂無禮。一天,曹操請他做個“軍務秘書長”,他卻挖苦曹操手下沒有能人,盡是些庸才,又得意洋洋地自誇。
曹操讓他擊鼓要殺殺他的銳氣,他擊鼓時身穿破衣爛衫,後來甚至裸體擊鼓,大罵曹操是國賊。
曹操心裡惱怒,但表面卻很冷靜,他派了祢衡一個差使,讓他去勸說荊州劉表前來投降,并派他手下重要謀士給祢衡送行。
祢衡到了劉表那裡也是輕慢無比,劉表不想落個壞名聲,把他又送到江夏太守黃祖那裡。
黃祖是個武夫,脾氣暴躁,哪裡受得了這麼張狂的祢衡,祢衡依舊我行我素,在一次言語沖突中,終于被黃祖所殺。
成大事的人,要懂得控制自己的情緒,喜怒不形于色。說話,就算是開玩笑也不能過火,要分場合,要适可而止。
不顧别人感受,偶爾一次兩次,還能認為是真性情,長期以往,沒有幾個人可以容忍。
害怕失敗,不敢擔當
人這一生,無論是誰,總會遇到大大小小的困難,或多或少要承擔一些壓力。隻是有的人遇到事情,會挺身而出勇往直前,有的人對困難望而卻步,不敢擔當。
《心相篇》中講:“遇小故辄避嫌疑,豈是腹心之寄;處大事不辭勞怨,堪為棟梁之材”。
意思是,碰到一點小事就避嫌,不肯承擔一點責任的人,絕對不可以重用;能挑起重擔又任勞任怨的人,一定是可用的棟梁。
這世間從不缺讓命運天翻地覆的事情,重要的是你能不能扛得起事。
曾國藩說:“以苟活為羞,以避事為恥。”
在征讨太平天國的靖港大敗之後,曾國藩給皇帝的奏書裡說:“雖經戰敗,仍當竭盡血誠,一力經理。”
這是一種敢擔當的姿态,不服輸的狀态,負責任的心态。
曾國藩還有一句名言:“打落牙齒和血吞。”
被人打落牙齒,喊痛沒用,哭也沒用,還不如把牙齒帶着血咽下去,咬牙繼續幹。
什麼叫能扛事兒?
是遇事不逃避,不輕易放棄,迎難而上,咬緊牙關想辦法渡過難關,即使失敗了也有從頭再來的勇氣。
是遇事之時不會嫌煩,不會對事情的發展聽之任之,而是積極面對,奮勇前進,努力解決問題。
可以說,一個人能承擔多大的責任,就能取得多大的成功。
生活中最怕的就是,與那種遇到問題就趕緊規避自己責任的人共事或者結交朋友。
遇到事情,隻會把責任推到你身上,你有一點點事,他就趕快避嫌,與你劃清界限,而他則逃之夭夭。
你付出真心,他的行動卻讓你心寒,這種人切不可結交!※本文系京博國學原創,作者福偉
有話要說...