林烽《大六壬詳解》完整版

大 六 壬 詳 解

林 烽 著

目錄

第一章大六壬的優勢

第一節 六壬介紹

第二節 大六壬的優勢

第二章大六壬的基礎要素

第一節 大六壬的天算與人算

第二節 确定占時

第三節 月将加時排天盤

第四節 十幹寄宮與四課的排法

第三章六壬課式的起法

第一節 九宗門

第二節 起遁幹和貴人

第三節 定六親

第四節 查本命和行年

第四章六壬預測和判斷的基礎知識

第一節 六壬中旺衰的判斷

第二節 十二貴神

第三節 十二月将

第四節 常用的課體課格

第五節 德煞

第五章詳論空亡與神煞

第一節 空亡總論

第二節 詳論神煞

第六章六壬的四個層次理論和四課三傳

第一節 六壬中的四個層次理論

第二節 四課陰神陽神和幹支定位

第三節 四課之間的作用路線

第四節 四課的作用關系

第五節 論三傳

第七章六壬判斷的根本思路和應期

第一節 類神論

第二節 六壬判斷的根本思路

第三節 斷應期

第八章分類預測

第一節 測疾病

第二節 測婚姻

第三節 測财運

第四節 工作與就業

第五節 測升學考試

第六節 生産與懷孕

第七節 測失物

第八節 測行人走失

第九節 天氣預測

附錄、六壬書籍介紹

太乙、六壬、奇門，古稱三式，三式是中國曆史上最悠久的古典術數，也是中國預測術的最高絕學所在，太乙以預測國運而著稱，六壬則精于人事，奇門則用于軍事和擇吉擇方。由于太乙、奇門涉及國運和軍事，自唐朝起設立禁令太乙和奇門不傳民間，僅六壬流傳于民間，因六壬不涉及兵事。由于六壬能夠完整的流傳下來，所以六壬的理論體系非常完善，很少有分歧，而且古籍非常之多，古人雲“船裝六壬，車裝奇門”，而太乙和奇門遭到曆朝統治者的破壞和保守不外傳，其理論體系已變得不太完整，緻使民間分歧較大，而且能供參考的書籍也太少。然奇門遁甲在張志春先生的推動下，現今研究奇門的易友也越來越多，然研究六壬的易友确非常少，其因之一在于六壬起點太高，其二在于找不到比較好的書籍入門，古籍大多門檻太高，苦澀難懂，不太适合初學者入門，其三在于要想精于六壬必須要花大量的功夫和時間，其四在于學習方向和方法的正确性，否則會在六壬的道路上越走越偏。

六壬奇門太乙，世人謂之三式，而六壬其傳尤古，《壬學瑣記》中寫道，六壬最先出，奇門次之，太乙最晚出，如何知道呢？六壬完全用幹支神将進行推演，并不用九星八門等，以此知道其先出，奇門所用天三門，

地四戶，天馬均采用六壬，太乙所用九星、八門、五符等類則采用奇門六壬，由此知此兩術皆在六壬之後也，此乃程樹勳先生之言，然六壬、奇門、太乙究竟起于何時，孰先孰後，已不可考證。

六壬在古代的盛行，就自然導緻六壬研究的深入和發展，這方面的研究成果集中體現在各類六壬古籍中，隻可惜隋唐以前的六壬古籍流傳下來寥寥無幾，現在的古籍多為宋明清作者所著，宋代有邵彥和的《六壬斷案》，徐次賓的《口鑒》等等，明代是中國術數學最為蓬勃發展的一個曆史時期，六壬書籍層出不窮，其中有《大六壬指南》、《六壬捷錄》、《六壬秘本》，清代六壬專著更多，頗值得研究。

三式作為高層次經典術數，古人對它們的青睐和熱衷是可以理解的，然在今天，習此者越來越多，對三式感興趣的不少，精通者卻不多，跟着古人擡高三式的不少，客觀評價三式的卻不多，作為現代研究者，我們應該以客觀的辯證思維來看待三式，以自己的實踐觀來評價三式，而不是盲目的随從，人雲亦雲。三式的本質是預測未來，我們隻有在搞清楚了理論之後，才能應用于實踐，并以理論指導實踐，實踐提升理論，隻有這樣我們才能達到三式的高層次，而不是站在低處僅用理論去闡述這門高深的預測術，沒有調查就沒有發言權，沒有實踐就更無權來評價三式。

六壬不僅精于人事，而且可以用于擇吉和策劃，使我們把握天機趨吉避兇，說到六壬的預測術的優勢，根據我個人的體會，有如下幾點。

第一，六壬理論體系完善，參考古籍很多。六壬、奇門、太乙為三大高層次預測術，由于唐朝設立禁令以來，太乙和奇門被曆朝統治者破壞和禁傳，其理論體系目前看來尚有分歧，不是太完善，而六壬不涉及兵事，一直廣傳民間，理論體系完備，而且可以供參考的書籍很多，“船裝六壬車裝遁甲”就是很好的形容，而且六壬把方位分為十二維空間，奇門分為九維空間，可謂比奇門更加細膩，反映的信息更加全面細緻。奇門在起局上分為轉盤奇門和飛盤奇門，另外還有拆補法、置潤法、超神接氣等等，讓人不知道如何去選擇，我當初選擇學習三式時就想選一門理論體系完備的術數，正是因為奇門起局分歧較多，所以我才選擇了六壬，并且下定決心一定要學好六壬。

第二，比同層次的預測術更加實用。學過六壬和奇門的易友都比較清楚，六壬信息量比奇門更加豐富，隻是六壬起課簡單，判斷較難，而奇門則相反。奇門有1080局，六壬有720課，其實720課分晝夜貴人，實際上是1440課，并且六壬分12宮位，奇門分9宮，六壬一課中的字數已超過100字，可謂術數之最，其信息量的豐富程度讓人歎為觀止，它已遠遠超過我們所需要截取的信息量。不過奇門有八門、八神、天盤星、地盤宮，而六壬有天地盤、四課、三傳和12神将，在選擇方位和趨避上，奇門則更顯優勢。當然三式各有用途，奇門側重于軍事，六壬精于人事，而别人找我們預測更多的是與自己相關的事情，采用六壬則更加适用和細膩。而且六壬還有活時起課，當當地真時無法确定不能采用正時時，還可以用活時起課，非常方便，可以随時應對大量的求測者。

第三，比中層次的六爻和四柱，六壬的理論體系和思維模式更加複雜，立體化和動态化。當然我也是從六爻這條道路上走過來的，從接觸周易和六爻到現在已經過去15年了，唯一覺得六爻比較麻煩的就是需要靜心搖卦，有時候精神不太好都不敢搖卦，怕影響準确率非常麻煩，而且隻能一事搖一卦，經常很多求測者來找你預測都是問很多事情，六爻太難對付，而且你讓别人不停的搖卦别人也會反感，不能搖一次什麼問題都能問嗎？而且你還得告訴别人搖的時候一定要在心裡發問，甚至有些人對于搖卦是不屑為之的，我是職業預測師，也是過來人，對這種情況非常清楚，有非常深刻的體會。而六壬則不需要搖卦，可以一一回答求測者的所有問題，既方便又适用還準确，而且六爻的判斷是通過動爻變爻及生克權來判斷，均是靜态的，事情的發展先後順序不太好理清楚，而六壬把事情的起因、經過、結果很清晰的展示出來，直接告訴你需要注意事情的哪個環節。四柱作為預測人生命運軌迹的重要預測術，作為職業預測師，是必須要掌握的，不過四柱預測術能大緻的反應人的一生情況，反映人的富貴層次，但是比起六壬來講就顯得不夠細緻，通過出生時間的六壬盤也能清晰的反映人的一生，與八字不差上下，但是八字還有一個緻命的弱點就是出生時間地點完全相同的雙胞胎八字如何解決？同八字不同地方的人都找你來算如何解決？而六壬則能更好的顯示這種優勢，我們可以通過來人的正時或所取的活時，結合他出生的四柱和出生的六壬盤，用兩套六壬盤結合四柱來推算他的先天和後天情況，可以完美的解決同八字的人的命運，也能夠獲得比八字更加細膩的信息，甚至可以推算出他的前世和今生。

第四，六壬能準确的反映事情的發展過程和結果，可以全方位、立體的反映事情的參與者，客觀、準确，也不講究你信不信，一旦你進入這個時空體系，六壬的時空模型中就能反映出你要問的一些信息。當你發問之時，就會顯示一些特定的信息。我依稀記得在某個群裡有個求測者提供自己的八字讓大家給看看05年發生什麼事，沒有人斷對，我根據他發問的時間起了一個六壬課，直接告訴他，你05年發生了車禍，他說是的，并問你是怎麼看出來的。當然根據八字可以看出車禍，我舉此例的目的，就是說明當你在發問的時候，六壬這個時空模型就自然有跟你對應的信息，不管你信或不信！正因為如此，古人才把它稱之為高層次預測術。

第五，判斷準确而且快速。根據我個人的實踐來看，六壬的準确度是我現在所學的所有預測術中最高的，比我研究了十多年六爻還要高些，而且吉兇體現的比較明顯，不容易斷錯。而且對象熟悉以後，分秒之間便知結果，直讓人稱奇。經常有很多人會突然問些雞毛蒜皮的小事，筆者經常遇到此類情況，用六壬優勢則更加明顯！六壬以預測人事著稱，其突出的優勢遠遠超過其它的預測術，這就是為什麼我一直青睐六壬而苦研六壬的原因，并拿出了當年考碩士研究生的功夫，經過自己的努力，我想在未來的若幹年，一定會在六壬上取得研究成果。冰凍三尺非一日之寒，我已準備好十年如一日地研究六壬，而不是滿足于現狀和現有的水平，人生苦短，壬學的道路很漫長，既然選擇了六壬這條路我們就要永遠的走下去！

筆者這裡僅介紹了六壬的五點優勢，六壬的優點很多，非常值得我們去研究和學習，我想學好了最受益的還是我們自己，我們可以趨吉避兇和調整命運，從而把握天機，而且根據出生時間的六壬課和後天的活時六壬課，我們還可以進行命運調整和趨避，更好的選擇人生的道路。六壬作為高層次預測術，預測僅是其中的一小部分功能，我們不僅要更好的發揮它的預測優勢，而且要更好的進行策劃和調整！

一、天算

天算也稱之為正時課，也就是以天算人。所謂人算不如天算就是此意，從大方向來講，天算的準确度要比人算的準确度要高，所以做大事、預測人生的走勢、作決策時，應該以正時課為主。我們看古代案例大多數都是用正時起課來預測，其原理就在于此。因為天算非個人所能左右所問的事項，比如斷天氣，最好用正時課來察天地之變化；再比如别人打電話請求你幫忙預測，那麼這個時候天機已現，用正時課則更加對應；再比如六壬擇吉，必須以正時來起課，則絲毫不差。

關于大六壬擇吉，則屬于天機秘術，應驗非常，此法屬于六壬高層次内容，不可輕易傳授。更為重要的是如果你如果對六壬課的認知水平達不到，在運用的時候，會隻看表面現象，隐藏的信息，重要的地方看不到，對大六壬課象以及事情的類型把握不好，往往會福未來而禍先發，誤人又誤己，實為得不償失。

二、人算

抽簽、報數等靈活起課，也稱之為人算，用人算之法起課個人所測的信息會更加對應，天地之大，人間百事，有些事情用正時課反而不太對應。比如測今天打牌能否赢錢？今天某某是否在家？像這些自己能主動把握的事情，比較細微細小的事情，用靈機起課更為準确。

人算也稱為活時起課，人算的另外一個應用就是專業預測師在一個時辰，同時面對多個不同的人來預測的時候，第一個來人可以使用正時起課，其他人就要使用靈活起課的方法，即配合人算，當然也可以用正時，但是用活時起課更加對應一些。如果是同一個時辰來多位顧客，當你用正時給第一位顧客預測完之後，第二位已經等候多時，用活時可能更适合他所測之事。

活時起課常用的幾種方法：

1，換時辰法：

方法一：用十二根竹簽，底部分别寫好1至12，代表十二個時辰，放在竹筒裡，求測者雙手兩邊抱住竹筒，順時針晃動，使裡面的竹簽順時針轉動起來，然後靜心凝神從中抽出一個竹簽，用這個時辰，用月将起課，當日的幹支起四課三傳，進行判斷。

方法二：翻書頁定時辰法，找一本書（最好是佛教、道教或者六壬類的書籍），然後靜心凝神，任意翻開一個書頁，取這頁的頁碼号，除以十二，用餘數換算成時辰起課。

方法三：可以要求對方報任意一個數字，除以十二，餘數作為時辰起課。

方法四：用撲克牌12張，洗牌之後由求測者來摸一張。A代表為子時，2醜、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉，J代表11戌，Q代表12為亥時。

2，換時辰，換日子（用本旬的日子），特别注意的是不能換月将！因為月将為太陽，為當月當時的值班大将，此月之事由其掌管，換之則不靈。

這種方法可以在一個時辰内預測多人，每一個時辰至少有120種變化。

操作步驟

①換日子：确定所選日子的天幹，用十根竹簽，底部分别寫好1至10，代表十個天幹，放在竹筒裡，求測者雙手兩邊抱住竹筒，順時針晃動，使裡面的竹簽順時針轉動起來，然後靜心凝神從中抽出一個竹簽，用這個作為天幹，1為甲，2為乙，3為丙…10為癸。用抽到的這個天幹數，配合當日幹支所在的旬，配成幹支，起四課三傳，進行判斷。

②換時辰：操作方法可以從第一種所講四種方法中任取一種。

3，換六十甲子和時辰，即任意一個時辰都可以選擇720課中的任何一課，配合上類神、行年、本命、占時等信息，信息庫十分龐大。筆者經常采用此方法進行預測，同樣準确無誤，實踐證明這種活時起課方法是正确的！

操作步驟

①換日子：翻書抽取數字，以所取之數除以60，以餘數做為日子。

②換時辰：操作方法可以從第一種所講四種方法中任取一種。

例1，用換時辰法起課。

比如抽占得數5，換算為時辰為辰時，比如月将為寅，那麼就以月将寅加在地盤辰上起出天盤，然後用當天的日子起出四課三傳。

例2，換本旬内的日子和換時辰。

比如抽占得日子為4，時辰為7，那麼日子就是本旬的丁*日，比如本旬為甲辰旬，那麼1就是甲辰，2就是乙巳，3就是丙午，4就是丁未，丁未就是我們所換選的日子，7為午時，然後将本月月将加在地盤午上起出天地盤，以丁未作為日幹支起出四課三傳。

例3，換六十甲子和時辰。

比如翻書換日子得345，換時辰得53，那麼345除以60餘45，那麼45就是所選的日子，從六十花甲子表中可以知道45為戊申日，再以53除以12的餘數為時辰，得數5為辰時，然後将月将加在地盤辰上起出天地盤，以戊申作為日幹支起出四課三傳。

不過值得說明的是，用第一種和第二種方法所選取的日子和時辰，空亡取法和當日幹支的空亡取法是相同的，而第三種方法任選720課中的任意一課，空亡的取法得以所選取的日子所在的旬來取，其差别和判斷略有不同。

很多初學者為了加快對六壬課取象的認知，每天起一課推算當日所發生的事情，每天總結，可以有較快的進步。細心的易友可以發現，前面的幾天推算是很準确的，越到後面就越不準，于是就開始懷疑六壬課的本身準确性。其實這裡犯了一個錯誤，因為六壬本身就是測異不測常，你每天起日課，那不就成了常态化了，那叫測常不測異，違反了六壬的原則，所以越來越不準。另外，在初中階段，沒有把握天算和人算的心得之前，我們是不贊成随便起課的，因為水平技術尚未過關，不如潛心跟老師學習或者研究案例進步的更快一些。以上便是六壬的人算和天算的一些介紹，所謂尺有長短，寸有所短，天算和人算各有優缺點，作為我們的學員，把握好天算與人算的心得，方可心靜如水，靈活把握，心之所動皆可為課。六壬乃天人之術，運用之至，洞察天機，鬼神難逃。但是起課不能亂起，課不可亂用，亂用則不靈，與天機不應。

上一節已經講了六壬的天算與人算，所謂占時的确定，一般采用正時或者前一節介紹的換時辰法。所謂正時，就是求測人所問事的當地真時，這裡需要注意的是，正時是以地方真時為主，不是北京時間，比如在哈爾濱，要比北京時間早，在新疆，晚上9點了天還沒有黑，比北京時間晚幾個小時，所以六壬的正時是以地方真時為準，而不是北京時間。在搞不清楚具體地方真時的時候，可以用活時起課，防止起課出現誤差。六壬奇門作為高層次預測學，奇門沒有活時起局，而六壬有活時起課，這就使得六壬比奇門更具有優勢，而且六壬幾乎沒有理論分歧，而奇門在起局上就有超神接氣、置潤法和拆補法，另外還有飛宮奇門和轉盤奇門，起局分歧較大，所以六壬更值得研究和學習。當然對于兩者的準确度誰高誰低，本人不敢擅自評論，全賴個人對六壬和奇門的把握程度，何況兩者的用途各有差别，奇門側重于軍事和方位擇吉，而六壬側重于人事，在測人事上六壬比奇門更高一籌，這就是為什麼本人放棄了當大學老師的機會，把研究六壬當做畢生的事業的原因，如今别人找你預測基本上不外乎都是個人之事，用六壬則更加詳細更加對應。另外六壬類神和神煞種類繁多，從中也能夠觀察出很多細微細小的信息。好了言歸正傳，古人稱正時為先鋒門，通過觀察正時與日幹的關系以及正時所乘天将、神煞的意象就可以推斷求測人的來意。

這我們先介紹下六壬的地盤，如下所示：

巳 午 未 申

辰　　　酉

卯　　　戌

寅 醜 子 亥

六壬的地盤是永遠固定不變的，地盤上的十二個地支代表每天的十二個時辰，也代表十二個方位。由于地盤是固定不變的，起出天盤之後，一般為了書寫方便，将地盤略去不寫，地盤就隐藏在了天盤的下方。

因為天盤是旋轉而成，地盤代表着12個時空方位永久固定不變，所以在六壬中天盤主動，地盤主靜。

月将：又稱太陽，是指太陽過宮值班的天将，太陽過宮也就是古人所講的黃道十二宮，六壬的理論體系是以地球為中心，太陽圍繞地球旋轉而形成的。地盤就相當于是地球，地盤十二宮就相當于是十二個方位，而月将就相當于是太陽，午時占事，月将就在頭頂，卯時占事，月将就剛剛從地平線上升起。這裡的月将就是太陽，以太陽加在占時的位置從而就形成了天地盤。古人将太陽圍繞地球旋轉一圈稱為黃道，并将黃道劃分為十二個區域也就是十二宮，分别以十二地支來代表，并且十二個區域裡包含二十八星宿，子午卯酉包含三個星宿，其餘八個地支包含兩個星宿，因此太陽所在的黃道十二宮，我們用月将來代表。

注意月建和月将是兩個不同的東西，所謂月建是農曆每個月所對應的地支，而月将是太陽在黃道十二宮的移動而來，代表太陽這個符号。月建決定五行的旺相休囚，而月将則不論旺相休囚。月将與月建的關系是，月過中氣之後，月建與月将是相合的關系，比如正月雨水之後，起用亥将，月建為寅，寅亥相合，所以記住了月建，中氣之後，月建所合即為月将，沒過中氣之前，月建所合的下一個支即為月将。

月将的起用規則

正月雨水後太陽過亥宮，啟用亥将；

二月春分後太陽過戌宮，啟用戌将；

三月谷雨後太陽過酉宮，啟用酉将；

四月小滿後太陽過申宮，啟用申将；

五月夏至後太陽過未宮，啟用未将；

六月大暑後太陽過午宮，啟用午将；

七月處暑後太陽過巳宮，啟用巳将；

八月秋分後太陽過辰宮，啟用辰将；

九月霜降後太陽過卯宮，啟用卯将；

十月小雪後太陽過寅宮，啟用寅将；

十一月冬至太陽過醜宮，啟用醜将；

十二月大寒太陽過子宮，啟用子将。

天盤演化：月将加于地盤時辰之上，依次順排出的盤為天盤，正時時辰取地方時的真太陽時為主。為了方便，一般地盤十二地支的位置需要自己記熟，直接把值班的月将加在在地盤所用時辰的位置上，依次順排十二天将（地支）。

舉例說明：比如2011年4月8日，春分在3月21日，谷雨在4月20日，春分之後起用戌将，午時占事，就直接把戌加在地盤午的位置上，依次順排出其他天将（地支）！

如下圖：天盤戌加在地盤午上，依次順排十二将！

酉 戌 亥 子

申　　　 醜

未　　　 寅

午 巳 辰 卯

這裡需要大家牢記永遠不變的地盤位置。用月将加占時即可起出天盤，當然随着使用的次數的增加，這種印象會越來越深。這裡還需要補充幾點，一是地盤代表占時和方位，永遠固定不變；二是先定地盤然後才有天盤，一般為了省略起見，地盤略去不寫，但是地盤永遠在天盤下方；三是地盤代表方位和十二宮分野，天盤為月将為太陽，時刻在空中轉動，所以地盤主靜，天盤主動；這三點需要牢記。

六壬中的四課依次稱為第一課、第二課、第三課、第四課。日上兩課，幹上所得之神叫幹上陽神，為第一課，為幹陽；幹上陰神為第二課，為幹陰。辰上兩課，即支上所得之神為第三課，為支陽；支上陰神為第四課，為支陰。根據習慣，一般為從右到左或從左到右依次排列，本書中的課例均為從右到左的形式排列。這裡談下六壬諸書中所講的日辰，在六壬中，日幹簡稱日，日支簡稱辰，請大家務必牢記。

十幹寄宮口訣：

甲課寅兮乙課辰，丙戊課巳不須論。

丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真。

癸課原來醜宮坐，分明不用四正神。

十幹寄宮中的“宮”，指的是地盤上的十二地支，甲日寄宮在地盤寅宮，乙日寄宮在地盤辰宮，丙戊日寄宮在地盤巳宮； 丁己日寄宮在地盤未宮，庚日寄宮在地盤申宮，辛日寄宮在地盤戌宮，癸日寄宮在地盤醜宮，四正之位子午卯酉不用。

四課乃本日幹支會同天地盤參演而成，其演法共有四步：

一、取第一課

先按日幹寄宮口訣，查出天幹在地盤上的寄宮，再看天盤上與其寄宮相對應的地支是何字，并将這個字寫在天幹支上，兩者組合起來，就構成了第一課。

二、取第二課

先把取第一課查出的天幹寄宮天盤上的那個字寫在日幹的左邊，與日幹并列，再從這個字的地盤上查出天盤上的字是何字，然後把這個字寫在天盤上所得那個字的上面，兩者組合起來就構成了第二課。

三、取第三課

将日支寫在第二課的左邊，與第一、二課的下邊一個字并列，然後從地盤上查出日支所加之天盤為何字，就把這個字寫在日支的上面，兩者組合起來就構成了第三課。

四、取第四課

把從日支查得的天盤上的那個字寫在日支的左邊，再從這個字所在的地盤上查出其天盤為何字，把這個字寫在其上面，兩者組合起來就構成了第四課。

例1，比如2011年4月8日巳時，辛卯年壬辰月癸巳日丁巳時，戌将

①首先我們排出天地盤，将月将戌加在地盤巳宮順時針排列十二辰，形成天盤。

戌 亥 子 醜

酉　　　 寅

申　　　 卯

未 午 巳 辰

②根據上面所講我們知道，癸巳日，癸寄宮在醜，醜上為午

午

所以第一課為 癸

③取第二課，以天幹寄宮天盤上的字午作為基礎，再從天盤上找地盤午對應字為何字，兩者組合起來就構成了第二課。

亥

所以第二課為 午

④取第三課，以地支巳作為基礎，把地支對應在地盤，看地支巳上的天盤字（戌）

戌

所以第三課為 巳

⑤取第四課，以地支上神（戌）為基礎，再看地盤（戌）的上神為卯！

卯

所以第四課為 戌

此課四課排列如下：

第四課 第三課 第二課 第一課

卯 戌 亥 午

戌 巳 午 癸

其中第一課和第二課均由日幹所得，稱為日幹兩課，第一課上神午為幹之陽神，第二課上神亥為幹之陰神；第三課和第四課均由日支所得，稱為為支辰兩課，第三課上神為戌之陽神，第四課上神為卯之陰神。

四課一旦排出，我們就要通過這四組關系起出三傳，三傳的實質就是研究四課之間相互關系，從而來描述事物的發展過程。六壬有兩點難處，其一在于發三傳，其二在于判斷。六壬研究四課排出三傳的方法一共有九種，古人稱為九宗門。

四課已經起出之後，就該取三傳了。六壬的九宗門是所有課體的一種濃縮，是六壬課式中的根本格局，在九宗門的基礎上我們又将六壬格局分為六十四課，主要是為了從各個角度詳細展示大六壬的所有變化，并且以周易的六十四卦進行命名，也就是告訴我們六壬與周易之間是有聯系的。

六壬的發用，即宗門九課，共分為賊克、比用、涉害、遙克、昴星、别責、八專、伏吟、返吟等九課，其核心主要圍繞生克與陰陽展開，因為事物的發展總是在矛盾中進行的，因此三傳首先将克從四課中提煉出來，其次以幹支陰陽為依據，将三傳逐步引發出來。

一、賊克法

六壬中最常用且最先取的類型是賊克法：在四課中下克上為“賊”，上克下為“克”。賊克課都是隻有一個克，它是予盾比較集中的反應。在我們的日常生活中，矛盾當然是很多的，但是它必然有一個主要矛盾。

口訣：

取課先從下賊呼，若無下賊上克初。

初傳之上取中傳，中傳之上末傳居。

此課格一共有三種取法

1，四課之中，假如有一課下賊上，就先以受克的支神為初傳，然後以地盤初傳之位上所居的支神為中傳，以地盤中傳之位上所居的支神為末傳。這種課格叫始入課。

2，假如四課中沒有一課是下賊上的關系，隻有一課為上克下，則取上克下者為初傳，而中末傳的取法與始入相同，這種課格叫做元首課。

3，假如四課之中既有上克下，又有下賊上，則不論上克下，仍以下賊上為初傳，而中傳與末傳的取法與始入課相同，這種課格叫做重審。

例1，例如壬辰年癸醜月戊戌日戌時子将

未 申 酉 戌　　　 子

午　　　 亥　　寅 子 酉 未　　 寅

巳　　　 子　　子 戌 未 戊　　 　辰

辰 卯 寅 醜

四課中第一課為未戊，未與戊都是土，無克，第二課酉未，酉為金，未為土，土生金，無克。第三課子戌，子為水，戌為土，土克水，故為下賊上，第四課寅子，寅為木子為水，水生木也無克。所以四課中隻有第三課為下賊上，其餘三課無克，故為始入課。取受克的子發用，地盤子上為寅，故中傳為寅，中傳寅在地盤之上的支神為辰，故末傳為辰。

例2，例如丁亥年辛亥月戊申日丙辰時卯将

辰 巳 午 未　　　 　 卯

卯　　　 申　　午 未 卯 辰　　 　 寅

寅　　　 酉　未 申 辰 戊　　醜

醜 子 亥 戌

四課中第一課為辰戊，均屬土無克，第二課卯辰，卯為木辰為土，木克土，故為上克下，第三課未申，未為土，申為金，土生金無克，第四課午未，午為火未為土，火生土也無克。所以四課中隻有第二課為上克下，其餘三課無克，故為元首課。取卯發用，地盤卯上為寅，故寅為中傳，地盤寅上為醜，故醜為末傳。

例3，例如丁亥年庚戌月乙巳日甲申時卯将

子 醜 寅 卯　　 午

亥　　　 辰 　　未 子 午 亥　　 醜

戌　　　 巳 　　子 巳 亥 乙　　 申

酉 申 未 午

第一課為亥乙，亥為水，乙為木，水生木無克，第二課午亥，午為火，亥為水，水克火為下賊上，第三課子巳，子為水，巳為火，水克火為上克下，第四課未子，未為土，子為水，土克水為上克下。故四課中隻有第二課為下賊上，第三、四課為上克上，根據規則3，取下賊上的午火為發用，地盤午支上為醜中傳，地盤醜上為申，故申為末傳。

二、比用法

口訣：

下賊或三二四侵，如逢上克亦同雲。

常将天日比神用，陽日用陽陰用陰。

若遇俱比俱不比，立法别有涉害陳。

解釋下比的含義，這裡的比指的是陰陽相比，日柱分陽日和陰日，例如甲子日，甲和子俱為陽幹支，故為陽日；乙醜日，乙和醜俱為陰幹支，故乙醜日為陰日。這裡的比就是支神和日幹比較，陽日用陽支神，陰日用陰支神。

四課之中，假如有兩課、三課下賊上 或者兩三課上克下，就取與日幹相比者為初傳，中末傳的取法則與賊克法相同。

在比用法中，下賊上的課為比用課，上克下的課為知一課。

例1，例如辛卯年戊戌年丙寅年丙申日卯将

子 醜 寅 卯　　　 　 子

亥　　　 辰 　　辰 酉 未 子　　未

戌　　　 巳 　　酉 寅 子 丙　　寅

酉 申 未 午

四課之中，第一課為子水克丙火，為上克下，第二課為未土克子水，為上克下，第三課為酉金克寅木，為上課下，第四課為辰土生酉金無克。丙寅日為陽日，子，未，酉這三個支神，隻有子為陽支，故取子發用，子上為未，未上為寅，故三傳為子未寅。

例2，例如辛卯年己亥月庚午日甲申時卯将

子 醜 寅 卯　　 戌

亥　　　 辰 　　申 醜 戌 卯　　 巳

戌　　　 巳 　　醜 午 卯 庚　　 子

酉 申 未 午

四課之中，第一課為卯庚，庚金克卯木，為下賊上；第二課為戌卯，卯木克戌土，為下賊上；第三課醜午，午火生醜土無克；第四課申醜，醜土生申金無克。庚午日為陽日，卯和戌，卯為陰支，戌為陽支，故取戌發用，戌上為巳，巳上未子，故三傳為戌巳子。

三、涉害法

所謂涉者，渡也，經曆、經受也，害者，賊克也。組合在一起就是賊克重重，艱難跋涉之象。凡是遇到多處上克下或下賊上，又都與日幹的陰陽相同，或都不相同，則按照涉害課的法則來取初傳！

口訣

涉害行來本家止，路逢多克發用奇。

孟為見機仲察微，複等戊幹日上宜。

注：寅申巳亥為四孟，子午卯酉為四仲，辰戌醜未為四季

所謂涉害法，就是通過比較經受賊克深淺程度以選取三傳的方法。如果課中有多個上克下或者多個下賊上，與日幹俱比或俱不比，則以涉地盤歸本家，受賊克最深的為用。涉害課分為上克下和下賊上兩類，發用都取天盤神為用，但所取克的方法取卻不一樣。

1：若是四課中多處上克下，以天盤将在其所處的天盤順轉到地盤本位結束，以天盤将克地盤将之五行為初傳！

2：若是四課中多處下賊上，則以天盤将在其所處的天盤順轉到地盤本位結束，以受克多者天盤将為初傳！

3：如果四課中有兩課以上的下賊上或兩課以上的上克下，與日幹的五行陰陽都一樣，而且涉害賊克的多少都一樣，則天盤神加臨的地盤，先取地盤為四孟的上神，這個課格為“見機”，意思要見機行事的意思。

4：如果沒有四孟上神，方取地盤支為四仲的上神，此類課格名為“察微”意思是要看到細微之處，仔細辨别的意思。

5：如何四課涉害相等，發生賊克的又都在四孟或四仲上，這種課名叫“綴瑕”或“複等”，這種格局在六壬課中僅僅隻有一課，就是戊辰日幹上子發用。

涉害就是自己涉及别人或别人有害涉及自己。涉害課占事有事情艱難，難以實施之象，感情求财均主艱難之象。

例1，例如四月庚子日戌時申将

卯 辰 巳 午　　　 午

寅　　　 未 　　申 戌 辰 午　　辰

醜　　　 申 　　戌 子 午 庚　　寅

子 亥 戌 酉

四課之中，第一課午庚，午火克庚金，上克下；第二課辰午，午火生辰土午克；第三課戌子，戌土克子水，為上克下；第四課申戌，戌土生申金。四課中僅有兩課上克下，且午戌均是陽性，與日幹俱比，為涉害課。

以午火所臨申位歸本家，午火克申金為一重克，申金寄宮中有庚金，午火又克庚金，此為兩重克，午火走到地盤酉，午火又克酉金，此為三重克，接下來午火走到戌土，辛金寄宮在戌土，因此午火又克辛金，此為四重克，然後午火依次經曆亥、子、醜、寅、卯、辰、巳、午，回到本家，都沒有克到金，一共克了金四次，故為四重克。

再以戌土所臨子位歸本家，戌土克子水為一重克，戌土走到醜，癸寄宮在醜，戌又克癸水為兩重克，接下來經曆寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，回到本家，都沒有克到水，一共克了兩次水，故為兩重克。

由此可見，午火克了金四次，戌克了水兩次，兩者相比較，午火所克金的次數比戌土克水的次數要多兩次，故取午火為發用，中末傳的取法與前面相同，故三傳為午辰寅。

例2，例如四月己卯日戌時申将

卯 辰 巳 午　　　 亥

寅　　　 未 　　亥 醜 卯 巳　　 酉

醜　　　 申 　　醜 卯 巳 己　　 未

子 亥 戌 酉

四課之中，第一課無克，第二課無克，第三課是下賊上，第四課也是下賊上，且醜、亥均是陰性，與日幹俱比，故為涉害課。

以醜所臨卯位歸本家，醜土在卯為被克，為一重克，醜走到辰位，乙木寄宮在辰，醜受辰中所寄的乙木所克，此為兩重克，然後依次經曆巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜，回到本位均不被克，故醜土涉害歸本家時隻受兩重克。

再以亥所臨醜位歸本家，亥水在醜位為被醜克，此為一重克，依次經曆寅、卯不被克，走到辰土，又被辰土克，此為兩重克，然後走到巳，戊寄宮在巳，又被巳中所寄的戊土所克，此為三重克，然後走到午不被克，走到未，己土寄宮在未，因此走到未位被未土和未中所寄的己土所克兩次，此為五重克，繼續走到申、酉不被克，走到戌位被戌克，此為六重克，最後到達本位亥，一共被克六次，故經曆六重克。

由此比較可知，醜被克了兩次，亥被克了六次，根據規則，取受克最多的亥發用，中末取法同賊克法，故三傳為亥酉未。

例3 例如辛卯年己亥月戊辰日庚申時卯将

子 醜 寅 卯　　 子

亥　　　 辰 　　午 亥 未 子　　 未

戌　　　 巳 　　亥 辰 子 戊　　 寅

酉 申 未 午

四課中第一課為下賊上，第二課為上克下，第三課為下賊上，第四課為下賊上，戊辰日為陽日，亥為陰性與日幹不比去掉，子午為陽性，俱與日幹比，為涉害課。

以子臨巳位歸本家取涉害，子在巳被所寄的戊土克，此為一重克，走到未，被未土和未土中所寄之己土所克，此為三重克，再走到戌位被戌土所克，此為四重克，然後經曆亥、子，回到本位，一共受四重克害。

再看午火，午火加在亥位回歸本家取涉害，午火被亥水和亥水中所寄的壬水所克，此為兩重克，午走到子位，被子水所克，午再走到醜位，被醜中所寄的癸水所克，然後依次經曆寅、卯、辰、巳、午，均不受克回到本家，一共受到四重克害。

所以子水和午火所受涉害相等，均為四重克，格根據規則5，取戊上子發用，中末傳的取法與賊克法相同，所以三傳為子未寅。

四、遙克法

遙克者，四課中俱無上克下，也沒有下賊上，則取二三四克來克日幹者為初傳，名為蒿矢，如果二三四課不克日幹，則取幹克二三四課，名為彈射。若兩神克日幹或日幹克兩神，則取與日幹相比者為初傳，陽日用陽，陰日用陰，中末傳的取法與賊克法相同。

口訣

四課無克用尋遙，日與神兮遞互招。

先取神遙克其日，如無方取日來遙。

複有兩神來克日，或有日去克兩神。

當擇日幹比者用，陽日用陽陰用陰。

例1，例如七月壬辰日寅時巳将

申 酉 戌 亥　　 戌

未　　　 子 　　戌 未 巳 寅　　醜

午　　　 醜 　　未 辰 寅 壬　　辰

巳 辰 卯 寅

四課之中，既沒有上克下，也沒有下賊上，課上神戌、未遙克日幹壬水，壬為陽幹，未為陰支，與日幹不比，故不取用，而取戌為初傳。這就是課上神遙克日幹，名為蒿矢

例2，例如壬申日申時亥将

申 酉 戌 亥　　 巳

未　　　 子 　　寅 亥 巳 寅　　 申

午　　　 醜 　　亥 申 寅 壬　　 亥

巳 辰 卯 寅

四課之中既沒有上課下，也沒有下賊上，也沒有課上神遙克日幹，則取日幹遙克的上神為初傳，取壬水遙克巳火，所以巳火為初傳，三傳巳申亥，名為彈射。

五、昴星法

四課俱全并且四課之中，既沒有上下賊克，也沒有遙克，則取昴星法為用。陽日取天盤酉上之神為初傳，中傳取支上神，末傳取幹上神。陰日則取天盤酉金下神為初傳，中傳取幹上神，末傳取支上神。

昴星法取出的課格僅有兩個課格，陽日昴星為虎視格，陰日昴星為冬蛇掩目格。虎視格，也就是老虎的目光，是非常兇險的，測事遇到陽日昴星，課格就會提示你，你所做之事猶如被老虎盯上了一樣，勿必謹慎行事。冬蛇掩目，猶如冬天的蛇在冬眠，閉着眼睛，所測之事為閉目不視，例如測東西丢失，丢失的東西就在眼前自己而确沒有看到。

為什麼四課具備，沒有賊克也沒有遙克時要取昴星發用呢？這是因為酉中有昴宿，宿者星也，也稱昴星，為天之耳目，司考察之職，所以用天之耳目來察吉兇的變化。

口訣

無遙無課見昴星，陽仰陰俯酉中神。

剛日先辰而後日，柔日先幹而後辰。

例1，例如戊寅日子時辰将

酉 戌 亥 子　　　 醜

申　　　 醜 　　戌 午 醜 酉　　 午

未　　　 寅 　　午 寅 酉 戊　　 酉

午 巳 辰 卯

四課之中既沒有上克下，也沒有下賊上，又沒有遙克，四課俱全，顯然是昴星課，日幹戊為陽，所以就取地盤酉上之醜為初傳，中傳取支上神午，末傳取幹上神酉，故三傳為醜午酉，名為虎視格。

例2，例如丁亥日亥時寅将

申 酉 戌 亥　　　 午

未　　　 子 　　巳 寅 醜 戌　 戌

午　　　 醜 　　寅 亥 戌 丁　　 寅

巳 辰 卯 寅

四課之中既沒有上下賊克，也沒有遙克，四課俱全，故為昴星課，日幹丁為陰，所以就取天盤酉下之午為初傳，幹上戌為中傳，支上寅為末傳，三傳午戌寅，名為冬蛇掩目格。

六、别責法

四課之中既沒有上下賊克，又沒有遙克，而且隻有三課，也就是所謂的四課不全三課備，也稱為不備課，這種課别叫做别責。

什麼叫四課不全？就是四課中出現了兩個相同的課，就隻有三個課了，這叫四課不全。如果三課中既無賊克又無遙克，這時就不能取昴星了，因為它比昴星更弱，構不成殺氣了，這時隻能取天幹合或地支合，才能助氣以形成氣象。

别責就是遭受責難的意思，受家人的責備，受上司的責難，非常被動，因為它四課不全，就是氣不全，氣不全就數不到，氣數不到當然變辦不成或辦不好事情，總是處于一個不利的地位，難怪要受人非難了。

昴星法和别責法的相同點在于四課中均無賊克和遙克，區别在于，昴星是四課俱全，而别責為四課不全。

口訣

四課不全三課備，無遙無克别責視。

剛日幹合上頭神，柔日支前三合取。

皆以天上作初傳，陰陽中末幹中寄。

四課不全三課備，就是說四課之中有兩課相同，名為四課，實際上隻有三課。

别責的取法：如果日幹為陽幹，取這個天幹所合之神的上神為初傳，中傳和末傳都用幹上神；如果日幹為陰幹，則取日支三合局的前一位為初傳，而中末傳仍取幹上神。

例1，例如辛酉日醜時子将

辰 巳 午 未　　　 醜

卯　　　 申 　　未 申 申 酉　　 酉

寅　　　 酉 　　申 酉 酉 辛　　 酉

醜 子 亥 戌

四課之中，第二課與第三課，實際上隻有三課，為四課不全，四課中既沒有上下賊克，又沒有遙克，辛為陰日，故取日支的三合局巳酉醜的前一位為初傳，注意六壬中所說的前後，是以過去的為後，未來的為前，因此巳的12地支順序在酉的後面（數到酉時巳已經數過去了），而醜在酉的前面，故取醜為初傳，中傳和末傳則取幹上神酉。

例2，例如丙辰日卯時辰将

午 未 申 酉　　　 亥

巳　　　 戌 　　午 巳 未 午　　 午

辰　　　 亥 　　巳 辰 午 丙　　 午

卯 寅 醜 子

四課之中，第一課與第四課相同，實際上僅有三課，四課中既沒有上下賊克，又沒有遙克，而天幹丙為陽日，應取幹合之上神為初傳，丙與辛合，辛寄宮在戌，戌上為亥，故取亥為初傳，中傳和末傳取幹上神午。

七、八專法

四課之中，幹支同位，實際上隻有兩課，而且沒有上下賊克，這種課式叫八專。注意八專課不取遙克。

八專法取初傳有陰陽之分，陽日以日幹上神在天盤順數三位的天将為初傳，陰日則取第四課之上神在天盤逆數三位的天将為初傳，中傳末傳都用幹上神。

口訣

兩課無克号八專，陽日日陽順行三。

陰日辰陰逆三位，中末總歸日上眠。

八專就是四課幹支同位，主次不分，彼我不明。所謂“專”就是幹支比和。這樣的幹支比和在十二地支中不能用在四正位，即子午卯酉宮，剩下八個宮可以用，所以隻有八個，叫八專。

例1，例如甲寅日辰時醜将

寅 卯 辰 巳　　　 醜

醜　　　 午 　　申 亥 申 亥　　 亥

子　　　 未 　　亥 寅 亥 甲　　 亥

亥 戌 酉 申

四課之中幹支同位，實際上隻有兩課，沒有上下賊克，又不取遙克，甲為陽日，從日上神亥在天盤上順數三位（亥子醜）至醜，故取醜為初傳，中末傳取幹上神亥。

例2，例如丁未日醜時辰将

申 酉 戌 亥　 亥

未　　　 子 　　醜 戌 醜 戌　　 戌

午　　　 醜 　　戌 未 戌 丁　　 戌

巳 辰 卯 寅

四課中幹支同位，僅有兩課，沒有上下賊克，又不取遙克，丁為陰日，從第四課上神醜在天盤上逆數三位（醜子亥）至亥，所以就取亥為初傳，中傳與末傳都取幹上神戌。

在六壬720課中，三傳相同的隻有一課，名為獨足，三傳酉酉酉。

例3，己未日未時酉将

未 申 酉 戌　　 酉

午　　　 亥 　　亥 酉 亥 酉　　 酉

巳　　　 子 　　酉 未 酉 己　　 酉

辰 卯 寅 醜

四課中僅有兩課，沒有賊克，不取遙克，己為陰日，從第四課上神亥在天盤上逆數三位（亥戌酉）至酉，取酉為初傳，中末傳都取幹上神酉，三傳酉酉酉，名為獨足課。

獨足課就像人隻有一條腿，不能行走，占病為卧病在床不能行走之象，幹支上神和三傳均為日幹之脫氣，是身體虛弱之象，體力被耗盡一樣。

八、伏吟法

伏吟課就是天盤和地盤重合，十二天将各歸本家，就象天地靜止了一樣，所以叫伏吟，伏吟就是難受，呻吟卧床不起，或者為不動，伏吟有靜守不動的意思，伏吟課萬事主慢，四課三傳見三馬，為靜中将動。

口訣

伏吟有克還為用，無克剛幹柔取辰。

迤逦刑之作中末，從茲玉曆識其真。

若也自刑為發用，次傳颠倒日辰并。

次傳更複自刑者，沖取末傳不論刑。

伏吟皆是神居本位，沒有動機，如果四課中有下賊上或上克下，還是取賊克為發用，中傳取初傳所刑之神，末傳取中傳所刑之神。這裡有兩重情況，一是初傳是自刑之神（辰午酉亥），則取支上之神為中傳，中傳所刑之神為末傳；二是如果中傳也是自刑之神，則取中傳所沖之神為末傳，這中依照常規的賊克取法稱為不虞課。

如果四課無克，則不取遙克，陽日則取幹上神為初傳，中傳取初傳所刑之神，末傳取中傳所刑之神。如果初傳是自刑（辰午酉亥），則中傳取支上神，中傳所刑為末傳；如果中傳又是自刑，則以中傳所沖之神為末傳，這種取法叫自任格。

陰日取支上神為發用，中傳取初傳所刑之神，末傳取中傳所刑之神，這種取法叫自信格。如果初傳是自刑（辰午酉亥），中傳取幹上神，中傳所刑之神為末傳。如果中傳又是自刑，則以中傳所沖之神為末傳，這種取法名叫杜傳格。

例1，例如癸醜日未時未将

巳 午 未 申　 醜

辰　　　 酉 　　醜 醜 醜 醜　　 戌

卯　　　 戌 　　醜 醜 醜 癸　　 未

寅 醜 子 亥

四課中第一課醜土克癸水為上克下，課中有賊克，所以就按常規方法取醜為初傳，醜刑戌，戌為中傳，戌刑未，未為末傳。注意：伏吟課的中末取法與賊克法不同。

例2，例如丙辰日未時未将

巳 午 未 申　　 巳

辰　　　 酉 　　辰 辰 巳 巳　　 申

卯　　　 戌 　　辰 辰 巳 丙　　 寅

寅 醜 子 亥

四課之中沒有上下賊克，丙辰日為陽日，所以就去日上神巳為初傳，巳刑申，取申為中傳，申刑寅，取寅為末傳。

例3，例如壬辰日午時午将

巳 午 未 申　　　 亥

辰　　　 酉 　　辰 辰 亥 亥　　 辰

卯　　　 戌 　　辰 辰 亥 壬　　 戌

寅 醜 子 亥

四課之中，沒有上下賊克，壬辰日為陽日，取幹上神亥為初傳，亥為自刑，所以中傳取支上神辰，辰又為自刑，所以就以辰沖戌為末傳。

九、反吟法

如果月将與占時相沖，就會使天地盤上的支神各居沖位，這種課式叫反吟。返吟課與伏吟課正好相反，它是動蕩不定，反複不甯的。因為它是天盤和地盤正好沖位相加，如子加午、申加寅等，它又叫六沖課，即六組地支互相對沖，沖來沖去，要麼靜的被沖動，禁锢被解除，要麼動的被沖散，好事辦不成，壞事不成兇。由于天地盤之神對沖，四課中大多有賊克關系。如果四課中有賊克就以賊克為初傳，初傳上神為中傳，中傳上神為末傳；如果四課無賊克，則以日支的驿馬為初傳，日支上神為中傳，日幹上神為末傳。

四課中沒有賊克者僅有六日，即丁醜、丁未、己醜、己未、辛醜、辛未。

口訣

返吟有克仍為用，無克别有井欄名。

若知六日該無克，醜未同幹丁己辛。

醜日登明未太乙，辰中日末識原因。

例1，例如庚戌日申時寅将

亥 子 醜 寅　　 寅

戌　　　 卯 　　戌 辰 申 寅　　 申

酉　　　 辰 　　辰 戌 寅 庚　　 寅

申 未 午 巳

四課之中，第一課下賊上，第二課上克下，第三四克無克，所以取第一課寅為初傳，地盤寅上神為申，申上神為寅，三傳寅申寅。

例2，例如辛醜日巳時亥将

亥 子 醜 寅　　 亥

戌　　　 卯 　　醜 未 戌 辰　　 未

酉　　　 辰 　　未 醜 辰 辛　　 辰

申 未 午 巳

四課之中沒有上下賊克，不取遙克，就取日支的驿馬為初傳，日支醜的驿馬在亥，所以取亥為初傳，中傳取支上神未，末傳取幹上神辰，三傳亥未辰。

小結：

六壬課一共720課

一、賊克法，始入105課，重審115課，元首課118課，合計338課，所占比重約為46.95%

二、比用法，比用52課，知一29課，合計81課，所占比重約為11.25%

三、涉害法，涉害課63課，見機9課，察微2課，複等1課，合計75課，所占比重約為10.42%

四、遙克法，蒿矢40課，彈射25課，合計65課，所占比重約為9.03%

五、昴星法，虎視4課，冬蛇掩目12課，合計16課，所占比重約為2.22%

六、别責法，别責9課，所占比重約為1.25%

七、八專法，八專16課，所占比重約為2.22%

八、反吟課，無依54課，無親6課。合計60課，所占比重約為8.33%

九、伏吟課，不虞6課，自任24課，自信9課，杜傳21課。合計60課，所占比重約為8.33%

一、起遁幹

三傳已起出，我們就要對天地盤和四課三傳進行遁幹，大六壬中遁幹主要是以日辰所在的旬來排的，稱為旬遁，如辛未日在甲子旬中，甲子旬，甲子為旬首，子遁甲為甲子，醜遁乙為乙醜，卯遁丁為丁卯，酉遁癸為癸酉，其餘仿此。

另外還有一種五子遁法，以時辰之幹來遁幹，依照口訣“甲子還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發，壬子是真途。”等排出時辰的遁幹，然後在天地盤和四課三傳中的12支神遁上時辰天幹，此為五子遁法。

我們所說的六壬課中的遁幹基本上都是旬遁，五子遁一般在射覆時使用，測人事時一般很少使用，筆者有時候也用五子遁取丁神和閉口，不過大部分時候用旬遁，因為六壬的空亡是以日支所在旬來取的，如果以五子遁法來取遁幹，則六壬的空亡就以時辰來取了，所以隻需要掌握旬遁即可。

二、起貴人

我們通過前面的九宗門起出三傳之後，排出遁幹，就要确定貴人，從而定出十二貴神所在天盤的位置。

口訣

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉；

丙丁豬雞位，壬兔癸蛇藏；

六辛逢馬虎，此是貴人方。

此口訣的前一支神為晝貴人，後一支神為夜貴，晝貴人又稱旦貴人，夜貴人又稱幕貴人。甲戊庚日晝貴人在牛（醜），夜貴人在羊（未），乙己日晝貴人在鼠（子），夜貴人在猴（申），丙丁日晝貴人在豬（亥），夜貴人在雞（酉），壬日晝貴人在兔（卯），夜貴人在蛇（巳），癸日晝貴在蛇（巳），夜貴人在兔（卯），辛日晝貴人在馬（午），夜貴人在虎（寅）。

需要說明的是，本書中貴人的起法與某些書中貴人的起法可能有些不太一樣，有些書中說壬癸蛇兔藏，而本書說壬兔癸蛇藏，究竟誰對？這就不得不從貴人的來源說起，我們知道六壬是古天文學，是以地球為中心說而建立起來的預測體系，以太陽加在不同時辰從而起出天地盤，太陽在不斷的旋轉而地盤卻永遠不動。最早古人定日，是古人在長期的夜觀天象的出來的，隻有十天，即十天幹。古人白天要種地生活，很忙碌，隻有晚上有空登高夜觀天象，發現天上的貴人方是遊動的并且有規律，甲日夜貴人在未方，乙日夜貴人在申方，丙日夜貴人在酉方，丁日夜貴人又在酉方，停留了一日，戊日逆行到未，己日順行到申，這就是為什麼丁神為變化、更改之意，丁日是貴人變化變換的一天，庚日又逆行到未，所以古人說七日往複，所以庚也有更改之意，辛日完全改變了前面七天的規律，到了寅方，所以辛為革故鼎新，但是壬癸為水主流動，貴人的方位非常不固定，夜貴人有時候在卯方，有時候在巳方，一般都是壬癸蛇兔藏，但是有時候會反過來，也就是壬兔癸蛇藏。

《壬學瑣記》中有一段話，能夠很清晰的說明這點，書中這樣寫道“距呈墳縣五裡，曰楊幹，有王牧夫先生者，六壬尤精，先生名謙，号師孝，又号種道道人，久客維揚，求占等戶外之屢常滿所。有《六壬占驗存略》兩冊，斷法專重取象，與吳稼雲先生見解相同。其貴人起例，壬日晝貴用卯夜貴用巳，其餘與諸本相同。”說明王牧夫所起貴人也是用壬兔癸蛇藏。

根據實踐經驗，壬癸日的貴人起法，應該是壬兔癸蛇藏更為準确些。有時候壬癸蛇兔藏也正确，但更多的時候是壬兔癸蛇藏。本書中的例子有些是壬兔癸蛇藏，也有些是壬癸蛇兔藏，特此說明，此是本人一己之見，還望大家在實踐中去驗證和檢驗。

确定貴人以及排十二神的具體步驟：

1，根據占算的日子天幹和占算用時的時間段，确定是該用晝貴人，還是夜貴人。

晝夜貴人的區分是由用事之時為定，從卯時至申時（5點以後－17點前），用晝貴；

若用事之時是從酉時至寅時（17點以後到淩晨5點以前）則用夜貴人。

一般來說從卯至申為白天，從酉至寅為黑夜。在古代很多課例中可以發現，有個别的課例，明明在卯時應該用晝貴，卻用夜貴人，有時候在酉時本來應該用夜貴，卻用晝貴人，這是什麼原因呢？事實上晝夜貴人，是以旦暮來劃分的，也就是說是以當地的天亮、天黑為标準的。有時候雖然已經屬于酉時，但太陽還沒有落山，仍應用晝貴人，卯時太陽仍未出來，則仍用夜貴人。有時候，一個時辰占據了黑夜和白天兩種時空，就要分别用晝夜兩種貴人。根據大六壬理論體系，這種方法既符合易理，也符合實踐。

還有一種情況，如果顧客是白天來抽占得夜時，那應該取晝貴人還是夜貴人？以個人實踐來看，不管是白天還是晚上，抽得夜時就用夜貴人，晝時就用晝貴人。當然此僅個人見解，正确與否，諸位可以在實踐中驗證便知。

2，六壬用起課時的天地盤來确定貴神順布還是逆布。值得注意的是，大六壬的地盤是固定不變的。我們主要用的是月将加臨時辰，順排十二宮的天盤．然後以天盤上貴人所在的位置來排十二神的。

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 醜 子 亥

如上所示，如果貴人落在地盤的亥到辰宮，則順排十二貴神，又稱貴人順行；如果貴人落在地盤的巳到戌宮，則逆行十二貴神，又稱貴人逆行！

十二神依次是：貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天後。簡單的記法是：貴蛇雀合勾青空虎常玄陰後。

例1，例如丁未日巳時戌将

蛇 貴 後 陰

戌 亥 子 醜

朱酉　　　 寅玄

合申　　　 卯常

未 午 巳 辰

勾 青 空 虎

①首先取貴人，根據口訣，丙丁豬雞位，巳為晝時，貴人取豬，故貴人在天盤亥位。

②确定貴人順布逆布，月将加在地盤午宮，根據規則，貴人逆時針排布，如上圖所示。

四課三傳的貴人如下：

蛇 貴 後 陰

戌 亥 子 醜　　　空 後 空 後　 兄 乙巳 空

朱酉　　　 寅玄　　巳 子 巳 子　 孫 庚戌 蛇

合申　　　 卯常　　子 未 子 丁　 父 　卯 常 ◎

未 午 巳 辰

勾 青 空 虎

一、六親

定六親：生我者父母，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻财，比我者兄弟。這裡的“我”指的是日幹，如果上例，日幹為丁，初傳巳與日幹相比者為兄弟，中傳戌土為日幹丁火之子孫，末傳卯木為日幹丁火之父母，如上節所示。

六壬的占斷以12貴神、六親、神煞為主，六親的生克主要代表人際之間的關系，個人的喜好等。

1，父母爻

凡生我之神者為父母爻，生為無條件的照顧、奉獻。是不求回報的、被生方是容易得到的，就像父母對子女的照顧一樣。為照顧我，為生意，為庇護，為進益等等，忌父母爻受制、空亡、陷空、乘天空主有損，父母爻乘吉神則大吉。占父母多以父母爻、貴人為類神。

2，子孫爻

我生者為子孫爻，也稱為脫氣，是我為之付出的，脫耗我之元氣者，也是我喜歡的追求的，凡式中見鬼則為救神，不見鬼則為脫氣，子孫爻空亡或乘天空為脫空為欺騙，子孫之吉惟在制鬼。

3，妻财爻

我克者為妻财爻，我克猶如我去取也，财是我追求的，掌握控制的，因此需要消耗我之元氣而費力争取，身強力壯者則多取，身體虛弱者則少取，因此通過判斷日幹的旺衰來看自己取财的能力，财旺身弱，主自己控制不了财，反受其悔，就像自己的媳婦自己管不了一樣，自己硬是去管，反受其羞辱。

最忌财化鬼、财爻遁鬼、财坐鬼鄉，皆為兇險之财，防取之生禍，凡财爻旬空、陷空、乘天空、玄武、破碎、大耗小耗皆有破财之象，财遭夾克财不由己。

4，官鬼爻

克我者為官鬼，一切損我、禍害我、傷我的人事物皆為官鬼，官鬼多為兇神，惟測功名和女性占夫時不為忌。凡鬼空亡、陷空、夾克、坐地受制、陰神制之、戀生、遁閉口皆不為兇，鬼乘白虎最兇，鬼遁暗鬼為明暗兩鬼為災禍重重。

式中見鬼喜子孫爻制和父母爻化洩，三傳見鬼喜幹支上或命上神見子孫為救神，三傳見鬼幹支上神或命上神見父母爻為化洩，皆可以轉兇為吉。鬼臨三四，三傳見子孫或父母爻可以化洩，但不利于測長期之事，待到三傳之子孫父母爻空亡之時，一樣應兇，所以鬼臨三四多為不吉之課。

5，兄弟爻

與我同類者為兄弟爻，可以幫助我，也可以奪我之财，為兄弟朋友的類神之一。

兄弟爻為用多為幫我助我的，不為我用則為幫别人争奪我之财。六壬中除戊己土外，其餘八幹之兄弟爻皆為祿神和羊刃，祿則為俸祿，就如同工薪階層的工資、薪水、獎金等等，比财來的更多更輕松些，所以畢法雲，旺祿臨身徒妄作就是此意，旺祿在幹還豈宜動謀？意為靜守幹上之旺祿即可有安享俸祿，不必舍祿去費力求取，最忌祿空亡、陷空、臨白虎、玄武、騰蛇、乘閉口、破碎、遁暗鬼等兇神惡煞，主難得或不得之象。另外一種就是羊刃，幹上見刃也不宜動謀，刃就如同一把刀，就像被人綁架一樣，刀架在脖子上，動則羊刃靜則守旺。

六壬和奇門遁甲都考慮年命在課式之中的情況，六壬中的本命指的是出生年份的地支，而奇門遁甲中的本命則取出生年份的天幹，比如甲子年生，大六壬中子就是這個人的本命，而奇門中則取甲為本命。在六壬課中，以命上最主要，命上為命中所占；課題相同，而年命不同，則吉兇成敗則不一樣。

行年則指的是本人所在歲數的幹支，男命一歲起丙寅，兩歲起丁卯，三歲戊辰…依次順推六十甲子，周而複始，女命一歲起壬申，二歲其辛未，三歲起庚午…依次逆推六十甲子。由于六壬重地支，所以我們隻需要選取行年的地支即可。比如男命屬猴，今年為庚寅年，那麼行年地支是哪個？根據上述規則，其行年在申，所以申就是其行年所在。

訣竅：每個人的屬相都不太一樣，而行年也不盡相同，别人找你預測，你也不可能去翻書查找其行年，這樣既耽誤時間也顯得你預測水平不夠過關，這裡我點破一個算行年的訣竅，讓你幾秒内即可推算出其人行年所在。

操作方法

你仔細看看你的雙手，從食指到無名指，4個指頭的關節點的數目，是不是剛好是六壬的地盤所在？如果是男命，那麼就将其本命加在地盤寅宮（本命相當于天盤），然後順時針數到本年的年支，年支（年支在天盤）對應的地盤宮就是男命行年所在；如果是女命，那麼就将其本命加在地盤申宮，然後逆時針數到本年的年支，年支對應的地盤宮就是女命行年所在。

舉例說明，比如男命為醜，申年預測，将醜加在地盤寅宮，然後順時針數到申，申加在地盤酉宮，所以酉就是男命此年的行年；比如女命為卯，醜年預測，将卯加在地盤申宮，逆時針數到醜，醜加在戌宮，所以戌就是女命此年的行年，熟悉之後片刻即可知道行年。

本命為一生之應，行年則為一年之應，課傳雖然有一定的吉兇，但隻是大體上的趨勢，人的年命卻不一樣，年命才是最關切己身的吉兇的關鍵所在。所以課體雖然一樣，因為年命各異，吉兇結果也就不同。我們也稱課傳為共性，反應的是大家共同的吉兇，而年命則屬于個性，反應的是個人的吉兇。

在斷終身以及大事主要是關系到個人主要吉兇的事情，一定要看年命。所以我們在為人預測，起好天地盤、四課、三傳、六親、遁幹、旬空以後，要詢問所占之人的具體出生年月日時，表明本命和行年。如果是為别人代占，則要求問明白被預測人的具體出生時間，以防出現陰曆在前一年，陽曆在下一年的情況，比如1985年的臘月出生，而陽曆在1986年的1月份，誤以本命作寅來推算等等，當然隻有真正取準了年命，才能準确預測。

大六壬最重易象，旺衰隻是其中的一個易象，最常用的是日幹旺衰和類神旺衰，六壬中旺衰的來源與四柱日幹旺衰的判斷差不多，考慮季節月建的影響和坐下宮位及三傳的影響，我們稱之為天時、地利與人和。

大六壬日幹以及類神五行旺衰的判斷标準：

（1）以日幹以及類神所處四季五行之氣的旺衰；

此為正宗之法論旺衰，首先以季節為最主要的參照點，當令為旺，失令為衰，此法稱為得天時。

春季木旺、火相、水休、金囚、土死。

夏季火旺、土相、木休、水囚、金死。

秋季金旺、水相、土休、火囚、木死。

冬季水旺、木相、金休、土囚、火死。

特别值得說明的是木在辰月、火在未月、金在戌月、水在醜月依舊以旺相論，因此五行在季末之月屬于餘氣，旺度與相接近，不以弱論。

（2）以日幹及類神落宮位來論，即其所乘地盤的關系，日幹或類神落于生、助之地，稱為得地利，落官鬼妻财子孫之地為不得地利。例如甲木（寄宮在寅，以寅論）或類神寅，以天盤寅落在地盤的亥上為自坐長生，落子之上為得生，落寅、卯宮為得地利，落其餘宮位為不得地利。

（3）以是否得三傳的生助來論，三傳中見生助為得人和，三傳見貴财孫為不得人和。

我們把旺衰的判斷稱之為是否得天時、地利和人和。旺如年輕力壯，衰如年老體衰，旺為多，為大，衰為少，為小，旺則迅速，衰則緩慢。

一、貴人：家在己醜，百神之主，貴人當權小人臣服，貴人失位小人作亂。

1，人：為尊長（父母）、首領、主管、主要領導、上級領導，碩士博士生導師（簾幕貴人）

太歲作貴人生日為大貴人，不入傳亦主救助！唯不救病！月建作貴人也主大官。太陽作貴人為官職顯赫。貴人空則六神無主。

日克貴人為犯上（日克貴，但貴空為目無尊長），或貴重之财物。

貴人克日（作官），為當官的貴人或者貴人反對，常人占主貴人不喜，占身命主一生貧賤不能近貴。

貴人生日主貴人扶持提拔或得父母之助。

貴人居兄為樂于幫助的朋友。

貴人加幹為貴人臨身，大吉。貴人加支為貴人入宅，告貴大吉。

貴人落空陷空，臨辰戌為入獄，求貴辦事不成，貴人自有煩擾、受制。

2，性質：貴重東西，重要的東西，名望高的，功名第一用神。

貴人順行辦事順利，逆行辦事多阻隔。

考試得簾幕貴人加臨日幹年命主高第，在職官吏見簾幕貴人主休官去職。

三傳四課俱貴，謂之貴人遍地，反主無依靠。

3，性格：自尊心強，要面子，以領導自居。

二、騰蛇：家在丁巳，兇将，生性多疑好嫉妒，為卑賤之神。

1，人：為小人，卑賤輕浮之神，占人物為下賤之人、物，又為騎兵、探子。

2，性質：

1>奇異兇怪：驚恐虛驚怪異之事，令人恐懼之事，鬧邪，奇特奇異，新潮新異，為奇怪為變化

2>虛假：驚吓、猜疑、疑惑、心眼多，耍手段，虛假不實，詐騙

3>其他：為快速，火光、閃電、險、意外、麻煩、亂子，圈套，設計，策劃算計，捆綁纏繞之意，彎曲細長之物，為毒，為棍。

4>測人為善于交際交往，會說，頭腦靈活，圓滑，口才好，手段高明，虛假不實，陰險狡猾。

騰蛇臨幹作鬼為蛇鬼，主有驚恐之事，六處有克可解。蛇鬼加支，家中必有怪異。

占病為發炎腫塊。夢見怪異的東西，視騰蛇及其陰神，日幹三傳次之。

三、朱雀：家在丙午，兇将

1，物：眼睛、照相機、手機、短信，飛禽鳥類、羽毛，大火鳥，飛機、飛行器

2，性質：

1>考試文書類：文章、文書、通訊、信息、消息、宣傳、廣告

2>口舌是非類：口舌、吵鬧、官非、绯聞

3>火、電類：火燒、火光、紅色、光亮、光彩、晴、經火燒之物（燒烤）

4>聲音、口語表達類

5>占病為發熱，發燒，發炎，炎症，熱性病。

補充：1>占考試，朱雀旺相為文章好，朱雀落空陷空、無氣、臨死絕之地為文不合格。

考試張榜時，朱雀乘丁馬為名落孫山，測考試，朱雀克簾幕貴人為文不合主考心意。

2>占官非口舌，朱雀旺相為兇！

3>朱雀乘酉為烤雞、燒雞

四、六合：家在乙卯

1，人：子孫、兄弟朋友、合夥人、中間人、經紀人、醫生、中介、經商的人、媒人、國家外交人員。

2，物：櫃子、棺材、外交部

3，性質：

1>結合的主要類神：經商、交易、合作、婚姻之事、交易結合之事，合同、存折，為結交，談感情，交朋友，談判，拉關系

2>陰私、暧昧：約會、赴約

3>測合作之事，六合落空陷空，主不成；測婚姻感情，六合克日為感情所困，六合落空要分手，結合不成，已婚的感情要破裂，六合克日夫妻不和；測交易，六合克日主交易不成。

初傳卯酉乘六合天後為淫佚課，如初傳六合終于天後主男誘女，用天後終于六合，女誘男，有私奔之事。

凡六合乘旺氣相生，主婚姻或胎産、陰私、财物之喜；死囚相克為财物口舌，陰人煩擾。

五、勾陳：家在戊辰，兇将

1，公安人員、捕快、司法機關、拘捕牢獄之事、勾結團夥

2，田土之神：土地，房地産，土建類，土木工程，土特産，土堆，田園，墳墓等

3，争鬥、争奪、打鬥、扭打，阻力，勾子，勾引，牽連。勾陳臨卯為勾拳。

4，勾連、遲滞、滞留、拖拉、二手、舊貨、拘押、慢、拖拉、公司為收集。

5，性格：反應慢，遲鈍，拘束，不愛言語，好鬥

6，測心情：擔心害怕，測什麼事就擔心什麼事，蒙在鼓裡

7，測病為慢性病，跌打損傷。

補充：

1，勾陳占人事主争鬥，争論，阻力，勾陳為官，主勾心鬥角，來自官方壓力或被拘捕。

2，占官司：勾陳克日，有理難伸。日克勾陳，訟得理伸。

3，占抓賊：勾陳制玄武主獲，勾陳臨日幹也主獲，反此不獲

4，占望信息、财帛、出行俱主滞留。

5，官員見之為印绶，盛則吉，衰則兇。

六、青龍：家在甲寅，财帛的主要類神、喜慶之神、飛升之神。

1，婚姻、喜慶、财帛、酒色、升遷、調動、慶賀、動力

2，青龍旺，主官祿、幹部、領導、名氣

補充：

1，占婚姻為戀愛中的男友，婚姻中的新郎官；青龍空主沒有男友或新郎不成。

2，占工作：主走動、升遷、調動、飛騰，青龍陷落空主丢職，太歲作龍常生日主升遷

3，占财運：青龍克日意為錢财控制人，主錢财難得，得财有災。

4，占病：青龍入傳必因酒食或酒色而緻，有為錢、杖、拐杖，占病青龍為紙錢煞，太常為孝服，占病皆忌見之。

5，文官視青龍，武職視太常。太常生合日幹為吉，克日為兇。青龍乘神不宜上下賊克，及空陷，主丢職。

七、天空：家在戊戌，卑賤之神，虛詐不實之神、文書類。

1，人：奴、打工人員、打工仔

2，物：中空之物，葫蘆、空瓶子、球；垃圾、廢棄物、破爛、被人抛棄的東西。

3，性質：占感情為空虛、寂寞、孤獨，虛情假意，天空加臨年命為單身。

1>虛驚、欺詐、虛假不實，玩笑，空話，欺騙

2>契約、文件、合同、文書、策劃，學術、會議。證券、票據、彩票等

3>僧道、氣孔、好玄學，術數，

4>天空在一般情況下為一點用處都沒有，廢物，虛無，空費，閑置，空蕩，占感情為空虛，為整天無所事事的人，海闊天空的人，也為閑人、廢人

5>用好了則有大用，四大皆空看破紅塵的人，為修行人，出家人，精研術數的人，好氣功佛學之人，

6>占宅：天空臨支為沒有人住的，放在那空着的房子。

7>一般而言，天空又有空的含義，三傳見天空為空。

八、白虎：家在庚申，兇将

1，死喪孝服，血光之災，疾病癌症，車禍，災禍，死亡，戰争、道路、刀劍，占風水為獸頭。

2，權威之将，掌實權，威猛，兇猛，白虎又為道路之神。作官鬼并驿馬占升遷又為催官符。

3，白虎作鬼為虎鬼，克日克命最兇，主兇喪、破壞，臨幹身兇，臨支宅兇，臨身命有死亡，虎坐長生或坐地受制、落空陷空、陰神克制，先兇後吉。虎乘遁鬼，兇至極，縱空亡也不能解救。

4，白虎占病主惡化，為惡性病，腫瘤、癌症，虎蛇兩将乘日墓加臨卯酉上者為墓門開格，病主重喪。虎蛇乘日暮之墓加臨支辰，必主宅内怪異不甯或家宅内原有墳墓。

九、太常：家在己未

1，物：衣服食物、布匹、五谷、面食、禮品禮物、飾品、聘禮、衣冠、酒食、宴會

2，性質：（衣食俸祿）

1>評定職稱、政績：為印绶、職稱、招聘、司考察之職

2>占工作、官職升遷時：為俸祿、賞賜、職務、官服

3>宴會、酒食、五谷、面食、衣物被子、服裝行業、酒店行業、飯店

4>眷屬，親戚。

5>祭祀、還願

6>占病太常乘破碎煞為孝服，太常乘鬼克日為無常鬼，占病忌見。

十、玄武：家在癸亥，兇将

1，人：盜賊、搶劫犯、小人、騙子

2，性質：

1>髒的東西：髒水、污水、臭水、污染的水，廢水，小便，為腐爛、變質，污垢

2>陰私暧昧的：黑色，陰暗，潮濕，及陰（不見陽光的地方），違法亂紀，走私，私情

3>偷盜虛假：盜賊，欺騙，隐瞞，秘密，騙子，懷疑，暧昧，假貨，假冒，劣質，腐爛

4>耗盜之神：盜财，破财

5>玄武為官：主上面不信任 或 受官懷疑 或當官的穿小鞋

玄武為鬼：為小人、盜賊，被小人捉弄

玄武生日：為暧昧之生，是别有用心，有目的的讨好！

玄武居官鬼、脫氣、财爻、祿、生氣皆主盜财。

玄武臨胎為私生子，不為人知，玄武臨太陽易抓賊。

十一、太陰：家在辛酉

1，人：小妾、情人、秘書、下屬、小蜜、老夫人、婦女、婢女、女性打工人員、打工妹

2，物：女人之物，月亮。

3，性質：

1>私密：秘密、陰私、情人、奸情、暧昧、陰謀、陰暗的地方、背地裡的，為密謀策劃！

2>太陰生日為母親，也為暗中的庇護，太陰臨生爻為遺産、遺囑！太陰作墓主蒙蔽，太陰克日主暗中相欺。太陰作财為妻為妾，占物為女人之物，秀雅之物。太陰乘太陽也為不吉，太陰為陰雲，有陰雲遮日之意。占女性下屬、情人小妾、小蜜，看太陰，因為太陰為秘密、隐私、情人也。

十二、天後：家在壬子

1，人：妻子、母親、婦女

2，物：水物，池塘、泉水、河，水貨。

3，性質：

1>保護：恩澤、護佑、袒護

2>陰私、暧昧、内部袒護、貪污、受賄、隐蔽

3>占公司為後勤部門，占行業為售後服務，為保潔、洗衣，為女性類，服務類。

4>天後臨父母爻為母親，又主女人來幫忙，或得保護或因之得益等。天後臨兄爻：為嫂子，兄弟之妻，同姓姐妹本家人，女性朋友，自己離婚再娶。天後臨财為妻子。天後局官主受官方或上面的保護，居鬼爻主有女人反對或謀害或被女人掌控，天後克日或幹上神，占婚，女方不肯，日幹或幹上神克天後，主男方不肯。

天後為恩澤之神，主護佑，關照，恩情，占官占訟皆喜見之，皆主有人情。

天後乘血支血忌作月厭臨支克支者，應宅舍有血光堕胎之災。

十二地支在地盤稱為辰，地支在天盤稱為神，所以叫天神。即天罡辰、太乙巳、勝光午、小吉未、傳送申、從魁酉、河魁戌、登明亥、神後子、大吉醜、功曹寅、太沖卯十二個天神。十二神将的内容是六壬的基礎、重點和核心，也是六壬的靈魂所在，所以十二神将所代表的象勿必要牢記，這也是六壬取象的基礎。

其中子午為陰陽之極，午為陽極，就像中午12點的太陽在頭頂上，陽氣十足，子為陰極，就如同晚上12點，陰氣十足。卯酉為日月之門，就如同卯時太陽升起，酉時太陽下山一樣，門戶即為出入之地。寅申為道路之神，寅為鬼門（鬼戶），申為人門，傳送申也可以代表道路。辰戌為牢獄之地，辰為天羅（天牢），戌為地網（地獄），天羅地網之地貴人不臨，貴人加臨地盤上辰戌之地為貴人入獄，求貴人辦事猶如貴人自有煩惱，如何幫你？醜未為天廚之所，巳亥為堂廟之宮，又為乞索，為索要，亥為天門，巳為地戶。

一、登明亥

1，占人為孩子、小孩。

2，占物為圖書、詩、畫，吟詩作賦為亥，酉為歌喉、亥為詩賦，酉加亥為現代的歌廳、練歌房

3，可流動的水：亥為江河，為長江，為河流，為溪。冰、涼、水、海，大雨，為雨水，臨白虎為雪。

4，夜間陰暗之象：故偷盜活躍，故有玄武之象。主陰私、盜賊，主隐私、私情、陰佚之神，主為陰私之事享樂(淫以為樂)，又為污穢（廁所、衛生間等）、亥臨戌其象更抵；乘兇神主争訟，沉溺。

5，亥為吟、子為哭（子中有哭星），所以亥、子有哭泣之象。為吟唱，悲則為呻吟、抽泣。

6，身體：亥在外對應身體，為頭；在内為腎，為泌尿系統，占生産亥為産道。

7，物品：為帳篷，為雨傘、鬥笠，蓑衣。為圓環。為鼓

8，植物：為梅花、為尖長之物。

9，動物：為魚、為熊、為貐。為水中柔然之動物，為魚。

10，農産品：為水稻、稻米、為芝麻，為細碎之物，為芝麻，亥為醬醋、酒水、為醉客。

二、河魁戌

1，興兵聚衆，聚會看戌，引申為聚衆、聚集，市場市井，寺廟，為幫會，為協會，為團隊，為會館，為黨派，為組織。

2，為仆人，腿腳，為走動之象，引申為仆人，男性打工者，為鞋、足（腳）。

3，為屏障，包圍，引申為圍牆，圈地，圈養，為網，戌臨朱雀為網絡。

4，為天魁星，第一文學星，引申為印绶，學問，為學術，文憑，畢業證。

5，為污穢，垃圾，垃圾堆，戌乘天空為糞便。

6，為倉，儲藏，引申為儲藏室，儲藏所，為缸，為甕，為瓦器，為沙塵暴。

7，戌為地獄，主刑獄，獄卒。

8，為彙集，收斂，為細碎而多，為河沙，為荒地。

三、從魁酉

1，占人為情人，婢（從魁，随從），少女，少婦，打工妹，為師尼，為保姆

2，為私戶，不對外公開戶，為私人賬戶，為私門，為後門，為女性生殖器，為公司，銀行，為酒，色，為情色，為陰私，酒器，為小刀，小麥，帶刺

3，金屬、石玉類：為鏡子，珍珠，金銀，黃金，白銀，純金，為錢，玉石，金銀首飾，圓形、方正之物，為鐵石，石碑，墓碑，臨玄武為磁鐵，銀行卡，身份證（卯也可以為身份證），為箱，櫃，抽屜。

4，酉為兌，為口舌，為口，歌喉，亥為詩詞歌賦

5，酉為金，為辛辣之物，為姜、蒜。為石榴。

6，占動物：為雞，為鴨、鳥、烏鴉。

7，占病：酉為肺，占病變，酉還為腫瘤，因為酉有細碎顆粒聚集的象（象石榴之象）。

四、傳送申

1，為傳送，道路之神，引申為傳輸，道路，往來，管道，氣管，出貨，為下肢，為腿。

2，為天城，引申為快遞，巡邏，巡查，保衛，保安，業務員，稅務人員，官吏，為郵寄，快遞，物流，郵差，為迎接人員，為迎賓，接待，迎來送往。

3，為金屬、器械、帶尖的金屬，引申為兵器（兵士）铠甲，長矛，槍支，針，針形，尖形，釘子，鐵匠，僧，為錢财類神之一。申乘蛇，為鐵鍊，出行時，為火車，為鐵路。

4，驿站：賓館，驿站，祠廟，廟堂，

5，石頭、玉器類：石頭，石磨，玉器

6，測病，申與身同音，為身體，為肺、為大腸、為骸骨

7，申為水母、為江、為通道，為經脈、脈絡。

8，申為白虎，為蕭殺之氣，可以引申為疾病、死屍、喪孝、為災厄。

五、小吉未

1，婚姻酒食：所主婦女、為眷屬，為親戚，乘孤寡星時為寡婦。為酒食、為酒肆、為飯店，為宴會，為慶賀，為茶，為茶館。

2，未中有井宿，為井，為天井、為前院，為簾子。為木庫，為田野、為園林、為果園、為苗圃，為柴房。

3，衣物類：為冠帶，為衣服；為婚姻聘禮、為禮物。為印信。為衣服、為帽子，為裁縫。

為廣場，為園林，田園，木庫，柴房，為公園類。

4，食物類：為食品，為食物、糧食；為小米，為谷粟，為茶葉，為木棉、為小麻。

為醫藥，帶兇神克害之時為毒藥。

5，礦井類：未中有井宿，為礦井，礦，井，煤炭礦井等，未中有鬼宿，為祠祀、鬼神事。未宿中有積屍，乘蛇、虎、吊客、喪門等，為喪事；為太平間，為墳地。

6，占身體疾病：為胃，為脾。為傷食，為反胃嘔吐。

六、勝光午

1，勝光午，八卦屬離、在高處，為眼睛（取明亮之象也）；在身體為心，為頭。為馬，為車，為道路神（午為陰陽轉化之道路）。為馬路，為騎馬人，乘青龍為使者，乘勾陳為亭長，為營衛，為旅客。

2，為堂屋，為屋，為堂，為辦公室，午乘天後為令堂，為母親，午乘貴人為大堂經理。

3，為朝服（正規上朝的官服），現在的制服、為高處，為頭面，為旗，為衣架，為高櫃，為帳。

4，為美麗、風光、風景，為觀光，為街，為熱鬧，為華麗，為明亮，鬧市，為光明，信息，

為文明，文書，為文人，為禮儀，為婦女，為美容。

5，為畫，為彩畫，為絲綿，絲綢，為錦繡。

6，為紅色、為花，為火燭，為光影，為血光，克日為口舌，為官事。

7，占動物：為馬、為鹿、為獐。

8，占農産品：為蠶豆、為小豆、紅豆、為蠶、為絲綢。

9，占天氣為晴、為霞。

七、太乙巳

1，禽為蛇、為蚓、為蟬、為飛蟲；宮：雙女，分野楚、荊州，屬蛇，位南方。太乙為雙女、為雙胞胎、有“雙”之意象，為雙份，占工作為兼職。

2，巳為光明、為花燭、為燈、為燭火。

3，巳為廚，廚房，為窯、為炕。

4，為怪異、為奇異，奇特，為藝術、為文學。為憂驚、為夢寐，火光、為神經、為癫狂、為賤、為輕薄、為精神病人。為蛇，眼，為頭面，為牙齒；占病為變形、為歪斜，為發炎，為氣質性的腫脹。

5，巳為六陽極處，為欲火旺，為淫蕩，為男人的生殖器之象。為弓、為細長彎曲之物，可寓為曲折、委婉、委曲、蜿蜒，為繩索。

6，為花，為布帛。巳加申為釜；為長管，為長形彎曲的樂器，巳和騰蛇皆有穿越、橫跨的意象，也都有脅迫、要挾、牽連、攪和之意。

7，巳中轸為天上飛的喪車，主喪事。巳中有翼火蛇，有羽翼、羽毛之引申。

8，農作物：為赤豆，為長形物，為豆角，絲瓜。

八，天罡辰

1，辰為五陽，為鼓動，陽氣的奮發，主動，臨年命動不由己，被迫而動。

2，天罡為28宿之首，故為領袖之神，為首領，為頭領，為頭，為首，考試中為名列前茅。

3，天罡為兇神惡煞，為霸氣、為主宰、宰殺之神，其兇煞之氣不次于白虎，為天将中最兇之将！

4，天罡辰為鑒察，為觀察之星，引申為檢察院，公安局，武職部門。

5，辰為青龍的咽喉，俗話說的咽喉要塞，引申為開關，關口，要塞。

6，亢宿中有七黑星，主斬殺之事，故可以引申為屠夫、宰殺，破壞，兇惡。

7，辰為盾，屏障，引申為城牆、牆、高崗、為坡、為盔甲。

8，亢宿中的陽門星主邊塞險阻之地，引申為邊塞。

9，為天牢，天關，天羅，主刑獄之事，引申為牢獄，抓捕，公安

10，角為将兵，主鬥争之事，引申為争鬥，打鬥，打架，辰臨勾陳還為下象棋。

11，辰為水庫，引申為為溝渠、為水庫、有水坑、水池、下水道之象。

12，占物件：為磚瓦、為缸甕、為浴缸、魚缸、飲水機。

13，辰為牆、為高嶺，為城牆、為坡、為崗，山坡、麥地；為堅硬，為缸甕、為水缸，為浴池，為馬槽、石欄、為寺觀，為墳墓，臨水神為沼澤。

九、太沖卯

1，車船類：車，馬，舟，船，騎士，為輪，有車馬騎士之意象，卯還為出租車，多為四個輪子的車。

2，門戶類：為門，為窗，為門戶，單位，公司，經紀人，門衛，房東，對外賬戶，身份證，戶口本。

3，木器類：棺材、箱子、骨灰盒、砧闆、床、竹、為小型低矮型家具，如茶幾、矮桌等。

4，卯為兔子、狐狸，為靈性的東西，因狐狸懂得修行，夜吸月之精氣而成精，其性情為好淫、多疑、善媚，狡猾，也主陰私之事，喪事，主迎送，門戶往來。臨六合為兄弟，臨太陰為姐妹，天後臨于卯，為倚門弄手，婦人淫蕩之象。

5，占人為長男，太子，孩子。

6，為竹、木，為竿，為籬笆。為青菜、為風、柳；為笙簧、為蕭、為笛；卯木加辰為橋。為驢、為騾。

十、功曹寅

1，為夫婿，為醫，為文章、為書籍，為書本，為文人，為會計。

2，為木器，為書案，為辦公桌類的家具，為椅子，為香爐、為棋子。為木、為大樹、為棟梁。為花木，為棉，為屏風，為天梁、為房梁、為橋梁，為棟梁之才，為柱子、為大梁、為脊柱。寅不喜白虎、不喜沖克。

3，為須發、為肝膽、為筋脈，為風，寅中有箕宿，占天時主風，在艮宮，為山林，為草廬，六合壬癸日主木叢，丙丁則為柴薪，為山房，為道士，為虎豹、為狸貓，引申為斑紋。

4，功曹為古代任命賞罰的官員，故為天吏，為官府、為衙門，為官員，為官吏，為公務員，為郵政。

5，寅的屬性，形象上面為平，下面有腿，為書桌，為椅子、為須發，寅的字的形象，推斷人的長相為方臉等。

6，地盤寅為鬼門，占病忌日幹年命加入，主兇，寅為天吏，申為天城，占考試、工作最喜見之，最利升遷。

十一、大吉醜

1，為長者、為老者、為老人。

2，為田、為園、為菜園；醜又為山，為礦山。為倉庫、為儲藏室，為後宅。醜為廚、為飲食、加太常為食品。為神佛、僧舍、山神、土地。為水坑、橋梁。

3，醜為腹，為脾、占病醜加亥為腹瀉。

4，占物件：為鎖、為鑰匙、為環、為櫃台、為秤、為尺、為鬥斛、為量具、加天空為罐、為地洞，加卯酉為缸。

5，占生意：為櫃台、為醜為金庫，為收銀台。

6，占動物：為牛、為硬殼動物，為龜、為鼈，為螃蟹，為多足動物、為蜈蚣。

7，占莊稼：為大豆、為黃豆，為姜。為醜陋、秃頭，醜加戌為矮子，戌加醜為秃頭。（戌加醜為秃頭，戌為沙漠、為荒漠，醜為田園，戌加醜相刑，田裡不長莊稼、不長草，頭上不長毛，所以有秃子的象。戌為牆，被醜刑，又為牆倒，戌為圍牆，戌有包圍的意思，戌還可以為圈養。）

十二、神後子

1，人物：神後為女人、為妻、為媳、為婦人、子加天後為乳媽，為船員類。子又為孩子，子加亥為孩童。

2，靜水：為水，為軟，為圓形，為湖泊，為湖、為泊；為墨池，為純淨水，為乳，為冰，為絲，為奶，乘玄加亥為糖水。也為蓮塘、為浴盆、為浴室。

3，占動物：為鼠、為燕、為蝙蝠，為水中物，魚蝦。

4，占物品：為瓶、為盞。為墨、為傘、為籠。 子加辰戌為瓦，乘天後加寅卯為布帛。

5，占家宅：為内室、為卧室、為暗處。

6，占身體疾病：為膀胱、為腰。為腎、男子為精液，為血疾、女子為子宮，為乳房，為女經。

7，占病：為冷、為受涼，乘白虎克日主血疾。

8，占農産品：為黑豆，為燕窩

六壬課體對壬占起到了十分重要的參考作用和提示作用，今把最常用的課格錄于此，但并沒有全部錄入六壬的課格，因為有些課格不太常用所以略去，以符合實戰為原則，當然對課格的解釋均是自己實戰的心得，并沒有照搬書上的斷語，因為如果直接照搬過來對于初學者不太好理解，當然作為中層次的讀者本節内容也可以參考，我們學習知識需要與時俱進，學習六壬也不例外，古代很多東西都沒有，比如手機、電話、照相機、飛機、火箭、大炮坦克、電器類等等，我們已不再處于冷兵器時代了，而這些象應該如何去取用，我想這些都是我們研究六壬需要面對的，這需要我們把握好神将所代表的象，從而運用自如，所以現在學六壬的難度要比古代要大些，因為古書中并沒有給我們留下這些象，需要我們自己去挖掘，所以學六壬并不是一層不變的，而是需要與時俱進。

六壬的課格可以細分很多，就同奇門遁甲中的十幹克應一樣，有吉兇的提示作用，真正的吉兇則需要通過四課三傳來判斷，希望大家在判斷的時候可以參考對比課格，如果需要詳細的研究課格大家可以去研讀《六壬大全》一書，上面有詳細的介紹，限于篇幅本節僅列舉一部分常用課格作為參考，當然筆者也會在後續著作《六壬多重取象》中詳細闡述六壬的全部課格。

1，元首課：凡一上克下，餘課無克，為元首課，凡元首課，天象君，地象臣，以上克下猶如猶如領導、上級、長輩給你下命令，屬于被動執行，測事有不心甘情願的意思在裡面或者事情比較被動。

2，重審課：凡一下賊上，餘課無克，為重審課。下賊上在測人事上，屬于主動出擊，是事物主動作為的“動機”，猶如自己的欲望，自己主動去做某件事情，自己的積極主動性在裡面，測面試時，第三四課下賊上發用，是公司主動招人，是出于内部需要，如果是上克下發用，則屬于被動的招人，迫于競争壓力。當然這是相對的，可以簡單的通過下賊上或上克下來判斷事情的動機。

3，知一課：凡課有兩上克下或兩下賊上，擇課之陰陽與日比者為用，名知一課。兩爻皆動，事有兩歧。測事就像有很多選擇一樣，我們需要比較、選擇其中哪一個，測事也有猶豫不決之象。

4，涉害課：賊克重重，與日俱比或俱不比，名涉害課。涉害，涉者渡也，害者克害也，測事有艱難行走之象，阻力重重，搖擺不定，成功也是經曆風雨之後能成，占感情有經曆艱辛才能走到一起之象，求财也是很艱辛。孟上發用為“見機”，意為做事要見機行事；仲為發用為“察微”，意為仔細觀察細微之處，做事要仔細分析和觀察。

5，遙克課：四課無賊克，取遙克日幹或日幹遙克神發用。神遙克日幹為“蒿矢”，就如同别人在遠處用弓箭射你一樣，力弱難傷，虛驚而已，但是如果射的準一樣的會受傷。蒿矢課，蒿矢帶金镞克日，三傳年命再兇，為自己中箭的意思。日遙克日幹為“彈射”，如同打彈丸，相隔甚遠，不宜射中。蒿矢彈射占事主距離遙遠，由于是遙克，發力遙遠，這種力度比較弱，往往有失準頭，力所難及，所以成功就顯得難一些。四課、三傳以及年命易象應吉的時候，反而為射準中之意，如選拔、考試成功的意思。此類課占感情多為異地戀，求财多為遠地求财，測考試也是報考學校遠或考場遠。

6，昴星課：凡四課上下無賊克，又無遙克，取酉上下神發用名為昴星。陽日昴星課，又稱為“虎視轉蓬”，猶如被老虎盯視一樣，象主兇險，如果四課三傳見到白虎、騰蛇、勾陳，或者空鬼，盜神、劫煞、等兇神，就一定要注意。陰日昴星課，又稱為“冬蛇掩目”，占事情多主暧昧，占婚姻感情多主隐私、隐藏之事，若見奸門、奸邪、桃花等，多主婚外情。

占丢失主失主就像冬天的蛇被蒙上眼睛一樣，可能東西就在附近，但是自己就是看不見、找不到。

7，别責課：四課缺一，實際上隻有三課，無賊克又無遙克，别取一神為用，名為别責。别責課為不備課，占事不完備，财物不全，斷婚姻為陰陽不備，多為三角關系。（凡四課缺一名不備，陽日不備留幹上兩課，陰日不備留支上兩課，如：陽日第一課與第四課相同，則棄支課而留幹課，名支陰不備課，其餘類推。）斷婚姻，陽不備為女争男，陰不備為男争女，已婚者有二婚之象，未婚者有兩個選擇。别責課不備，做事時機尚未成熟，需待時而動。

8，八專課：幹支同位，無賊克名為八專。八專課由于是幹支同位，有幹被支占據或支被幹占據，兩者有重合疊加在一起，有被替代、占據、合并之象；測公司有被合并之象；測感情猶如男女疊加在一起之象，為男女同居一室，有荒淫、不正之象；測考試有被人頂替的象；測替人擔保貸款，貸款人跑了，也有背黑鍋之象；測公司，家宅有卑尊不分，管理混亂，領導不像領導，下屬不像下屬之象；如果課象吉，也有兩人如同一人一樣，占感情課象吉也有兩人心連心一樣，兩個人就像一個人一樣，“兩人齊心，其利斷金。”所以課象本身并沒有吉兇，它隻是起到一定的提示作用。

9，伏吟課：十二神各居本位，伏而不動，名伏吟課。十二神歸位不動，猶如人事被壓，有事物重疊、相加之象，所以稱為伏吟課。伏吟課，為慢騰騰，如老牛拉破車，占事主慢，凡事落後，占病不能動或好的慢之象。陽日伏吟，取幹上發用，三傳用刑，每走一步都異常的艱難，主事情過程艱難。特别是測終身課，如果出身家境貧困，遇到伏吟課，伏吟課大多為旺祿臨身，但是又不能守幹上之祿神，隻能去走三傳，若想改變自己的命運是很難的，每走一步，都要付出“刑”的艱苦代價，如果出生家境好，本身就有錢，旺祿臨身徒妄作，靜守幹上之祿神就衣食無憂了。其實實際生活也是這樣的，家境不好的人要想改變自己的命運，大多數需要自己的努力，而且這個過程沒有人支持你，所以要想改變自己的命運就得付出比别人更多的努力，有時候努力了也未必能改變，就如同伏吟課一樣，三傳每一步都是“刑”，可謂艱辛，而三傳走完之後也未必就變得比原來好，相反如果出生家境優越，生下來就什麼都有了，守着這份家底就可以幸福的生活下去，真可謂是“旺祿臨身徒妄作”，所以人一生下來就是不平等的，出生家境好可以少讓你奮鬥至少20年，出生不好的也不用怨天尤人，比起那些殘疾人、聾啞盲人、孤寡兒童至少你還有雙手，還有眼睛耳朵，還有父母，這些東西在他們的眼裡是都很幸福的，至少你擁有，所以趕緊用自己的行動和努力來改變自己的命運吧！

伏吟課，一般都是取沖為應期，此為靜者，取動為變化之期也。伏吟課陽日為自任，陰日為自信，自任為取信于他人，自信為自己做事情信心十足。

10，反吟課：十二神各居對沖之位，名反吟課。反吟課，課局不穩，多是動蕩，做事反複，成敗變化不穩定，如果課局吉祥，也主占事動中能成。測股市，遇到返吟課，往往震蕩落差比較大，但時間相對也較短，因反吟課主快，在操作時要注意，買入一定要逢低，絕對不要追高，低買高賣，快進快出。測感情大多數難成，而且雙方心理比較矛盾糾結；反吟課宜動不易靜，但是反吟來去俱空也動不成。反吟測事多是難成，宜測憂慮之事，近病遇反吟課主快速恢複之意，久病遇之為兇。反吟課，一般都是取合為應期，此為動待合也。

11，軒蓋課：三傳午卯子，午為馬，卯為車，子為華蓋，猶如達官貴人所乘坐之車一樣，凡事吉慶，乃加官榮顯，發達之象，但是不宜見空亡，空亡就是缺少之意，缺馬不能進，缺車不能行，缺華蓋不顯貴。

12，鑄印課：三傳巳戌卯為鑄印課，巳為火爐，戌為印，卯為印模為車，又稱鑄印乘軒。利于評定職稱，升官升職，惟忌空亡，不宜測病、訟、憂、産，測病為兇，因巳為火化爐，為喪車煞，戌為地獄，卯為棺材，

13，斫輪課：卯加庚辛或申酉發用，名斫輪課。因卯為木為車，庚辛申酉為刀斧，以刀斧劈木造車輪，占升遷前程則利，不利占病，有刀斧劈木造棺材之象。

14，引從課：凡日辰或上神之前後神為初末傳，為引從課。所謂引從，就跟古時候坐轎子一樣，前後兩個人擡着你，所以利于升遷。初末引從幹神或兩貴拱幹，測官職升遷則吉利；引從支神或兩貴拱支，利于搬家搬新宅，占婚引動男命或日幹男有不良行為，引從女命或支女有不良行為。

15，亨通課：凡發用生日及三傳遞升日幹或幹支俱互生旺，名亨通課。三傳遞升則衆人舉薦，彼此互旺相生相旺，主兩者謀為交易為有利。

16，斬關課：凡魁罡（辰戌）加日辰發用，為斬關。蓋辰為天罡戌為天魁，日辰為人，辰戌為天關也，魁罡加日辰猶如人遇兇神重重土閉塞，天關難度，欲通此道路必須斬關開門，故名斬關。斬關發用為極動，有時候是被迫而動，就像過五關斬六将一樣，斬關遇空亡就如同斬關失敗，被人斬殺一樣。斬關課利于陰私、隐蔽、逃藏。

17，閉口課：凡旬首加旬尾或旬首乘玄武或旬首上神乘玄武者為閉口課。蓋甲為旬首，癸為旬尾，首尾相加，似物閉藏，就像圓環一樣不見其口，故名閉口。吉事易成兇事難散，測病不吉，測病祿乘閉口為不能進食之象。

18，遊子課：凡三傳皆土，三傳見旬丁、天馬為遊子課，印丁馬天馬俱主動搖，使人好遊故名之。占事謀事宜動，不宜靜守，測病為兇，因土主墳墓煞，乘丁馬天馬又主動，病人豈能動？是回光返照即将動身之兆！

19，三交課：四仲日占，四仲神加日支，三傳皆仲神，發用乘陰合，名為三交課。四仲神子午卯酉為桃花之地，子為半夜為陰極轉陽之時，午為正午為陽極轉陰之時，卯為太陽升起之時，是白天黑夜轉變之時，酉為太陽落山之時，為白天黑夜轉變之時，故子午卯酉為陰陽交合之地，所以子午卯酉為桃花，桃花者猶如陽男陰女交合之象也，四柱中如帶桃花一般除了好色以外，還代表性能力比較強，比如子為老鼠，大家都知道老鼠的繁殖能力比較強，我記得小時候在農村，藥死一批老鼠之後兩三個月就會又猖狂起來，可見其繁殖交合能力有多麼的強。所以三交課測事，由于三傳是四仲之神，因此多主暗昧不明，進退兩難，測感情主男女多有不正之事，有一方亂搞男女關系或者多角戀愛等。并且三交課對應的周易六十四卦是天風姤卦，五陽一陰，一女五夫之象，姤為邂逅、約會、交友之意，上卦為乾下卦為巽，為老男配長女，非正配，為翁媳同室之象，為亂倫卦。所以六壬六十四課體與周易六十四卦有異曲同工之妙，懂六爻的讀者，有興趣的可以去研究研究。關于三交課的案例，邵彥和的《六壬斷案》中有好幾例，其中占宅墓章中有一例，是癸酉日巳将申時，三交課，後果然出現了公公跟兒媳婦亂搞男女關系，此例即可見三交課與周易姤卦是多麼的相通！

20，亂首課：凡日加辰被辰克或辰加日而克日，為亂首。日加辰被辰克為自取亂首，自取其辱，猶如男的追女的，明明不喜歡你卻還要去追，結果被對方羞辱；辰加日而克日，為上門亂首，就如同對方上門來侮辱我一樣，不給我留面子，測事有以下犯上之意，因幹為尊支為卑之故。三傳、年命上有子孫救神為有救。

21，沖破課：凡日辰之沖神加破為用，名沖破課，沖者動搖也，破者解散也。占事逢沖破課主人情反複，門戶不甯，婚姻不遂，胎孕難成，占病為吉。

22，淫泆課：凡初傳卯酉為用，将乘後合，為淫 課，蓋卯酉為陰私之門，後合乃淫欲之将。占事利私謀不宜公謀，不利測婚姻嫁娶。

23，蕪淫課：凡四課有克缺一為不備課，且日辰交互相克為蕪淫課。占得此課主彼此之間兩情相背，占婚姻感情最忌，不備課為陰陽不調，為三角關系，在加幹支互克，感情不穩之象。不備課占事主不周全，測物有缺失，測病難愈，動謀難成。

24，解離課：凡夫妻行年相沖克及上神下神相互賊克，為解離課，解離課主夫妻各有異心，大不宜占婚，有分手之象。

25，無祿絕嗣課：四下賊上名絕嗣，四上克下為無祿，上克下為卑下受傷，無祿也稱無路，就像老而孤獨，室空無人，沒有人給其提供口食一樣，祿主口食、飯碗、工作，無祿也主孤獨刑傷。

26，天網課：凡占時與發用同克日，名天網課。蓋時為目前，用為事始，時用既為日鬼，如人舉目見天網故名天網。占事不能登高望遠，動謀則見阻，惟幹上與中末傳及年命上有子孫制之為吉。

27，九醜課：凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己酉、己卯、辛酉、辛卯十日為九醜日，四仲時占醜臨日加四仲上為九醜課。九醜課剛日男兇，柔日女禍，不可嫁娶遷徙，起土，埋葬。

28，鬼墓課：凡日辰之墓神兼日鬼發用為鬼墓課，蓋鬼主傷殘，墓主閉塞不通，暗昧不振，凡事逢墓則止。占事主兇，不利謀望，隻宜靜守，因墓為止之故，喜鬼墓空亡，被沖，則破墓，變兇為吉，事先憂而後喜。

29，全局課：三傳三合局即為全局課，三傳申子辰水局為潤下局，有收藏之意，為晚上休息之時；三傳巳酉醜為金局，為從革，有蕭殺、砍伐、更改之意；三傳寅午戌為火局為炎上局，有文明、熱鬧、火熱之意，測感情為正在火熱之中，但是也有不長久之意，燃燒的東西哪有長久的？三傳亥卯未為木局為曲直局，木主生發，草木萌芽枝葉生發，占事有枝葉橫生之意。三傳三合局都有人事複雜，牽着人多之象。三傳全土無丁神為稼穑，即辰戌醜未無丁神是也，稼穑主沉滞，難動之象，測病為兇。

30，玄胎課：三傳皆為四孟神為玄胎課，占事皆新意，孟臨長生為生胎，臨病為病胎，此課不利病訟，老幼占病有後世投胎之象，大兇。

31，連茹課：進連茹主事順，占事宜積極進取；退連茹占積極進取之事不吉，占消極退化之事遇之則利，比如測退休遇之反主順利。

32，間傳課：三傳順間主事順，傳間主事阻，說明事情大體順利發展中間不免有阻隔；三傳逆間主事逆，傳退主事退，即事情艱難勉力退回之象。

子寅辰名向三陽格，有自暗投明之象。

辰午申為登三天，占訟變大，占病變重，久旱者雨。

申戌子為涉三淵，主長途跋涉之象，勞而無成，占病訟危險。

醜卯巳為出戶，卯為門，巳在卯前，故有出門之象。

午辰寅為顧祖，祖為祖宗之意，測事有回老家之意，占官職為休官回家之象，測病有歸天之象。

醜亥酉為極陰，自醜傳酉達乎之極處，凡占主淫泆酒色之事，占婚有一方亂搞男女關系。

幹有德、合、鬼、墓；支有破、害、刑、沖。此八煞是六壬課判斷最基礎的要點，也是初學者必須掌握的基本要點，在實踐應用中均可以取象論事，所以務必認真揣摩體會！

一、日德

查法：陽德自居陰在合！即甲己日德在寅，乙庚日德在申，丙辛日德在巳，丁壬日德在亥，戊癸日德在巳。

德神乘鬼發用仍以德論，因為德神能化鬼為吉，如己見寅為日德不以鬼論，乙日見申為日德和貴人，辛日見巳為日德和長生，丁日見亥為日德和貴人，癸日見巳為日德為财為貴人。

德神逢空謂之無德，德神逢墓絕謂之喪德，吉則減力。德神休囚、逢空、陷空、臨死絕、神将外戰皆減吉。

凡徳神歸日，又會合帶貴，主有意外之喜，惟不宜占病訟。凡日徳發用，又同下神克日，名鬼徳格，主邪正同途。徳神作官星，又臨朱雀，名文徳格。主應舉得官，在官得薦。德神加亥發用為德入天門，有官者主升遷，占試者中。

二、合

合有三合、六合、天幹五合，凡臨日入傳，主有和合成就之喜。蓋陰陽配合，竒偶交逑，故凡事易成，牽扯涉及人事較多。

1，三合：亥卯未為木局；寅午戌為火局；巳酉醜為金局；申子辰為水局，三合局主有意外和合之事。

2，五合：為甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

3，六合“子與醜合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合。

4，凡三合入傳，主事關牽連，牽扯人多之意。凡取成合之期，以三合決之。凡三合入傳缺一神，名折腰格，占事必待缺神值日方能成就，又名虛一待用格。凡三合入傳缺一神，若日辰偶足之，名湊合格，

5，合的意象：

①合入傳，以衆多、和合之象觀之；不宜占病、占訟，占病訟見合為一時不能了結。暗中三合、六合，主失脫藏匿難獲。

②凡三合在課中，作幹支上神，交克幹支者，主外合中離，各懷疑忌；或被人挑激，以緻不和。凡支幹互合，名同心格，主一切謀望皆同契齊心成就；若見刑害，又主同心之中暗生妒忌。

③凡支加幹相合；或幹加支相合；亦可共謀成事。

④凡支幹上神相合又相破，而支幹自相害者，主謀事外面假意相成，中心百方暗毒。凡幹支相害，上神相合，無刑破者，主外合中離，凡相成皆是假意；若逢空，仍主暗害。

⑤凡日幹與支上神相合，支辰與幹上神相合，名交車格。主交關、交易、交加、交換、成合之事。凡值此課，惟利合謀，不利解散。

三、鬼

鬼者，賊害之神也。幹支之中，陽克陽為鬼，陰克陰為鬼，有壓制、疾苦之象。

1，凡鬼入傳，若日幹旺相，及傳中命上見子孫，為有救神，鬼不能兇。

2，凡占訟、占病，忌鬼入傳臨日，見子孫為救神，減兇。

3，凡幹上鬼發，事多不美。若用見德合，猶可望事求官。

4，凡鬼宜衰敗，不宜生旺。若鬼當時，為貪旺而不兇。

5，凡鬼空亡、陷空、閉口、陰神制之、坐地受克皆不為兇。

四、墓

墓乃五行所終，萬物所歸，凡墓入傳臨日，主暗昧難明，閉塞不通，但墓喜破，逢沖、空則為喜，墓逢沖、空則不為墓，墓就如同墳墓、關押一般，沖墓是将墓打開，使其不能關閉，逢空亡是讓其失去墓的權力！

甲乙寅卯墓在未，丙丁巳午墓在戌，戊己辰戌醜未墓在辰，庚辛申酉墓在醜，壬癸亥子墓在辰。

凡墓發用，宜日幹有氣，若無氣占病防死，占訟防屈。中傳見墓百事不順，難進難退，但如果末傳為長生爻，事情持續的時間長，也能成事，待到破墓之後走到末傳即成事。凡墓喜沖，喜逢空。測終身，幹上神見日墓，墓不被破，主一生無成就。

五、破

1，午卯破、酉子破、戌未破、辰醜破、寅亥破、巳申破。

2，破之象意：破主破壞、破舊、損破之象；凡破主暗中不順不和，占婚難久。

3，破者，散也，有逼迫之象。

六、害

1，子未害、醜午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

2，害是一種暗中不合，内部利益和氣場暗中相克的一種象。凡害無和氣，需提放小心别人暗害，應慎行慎動。

3，害者，阻也，鬥也，為幹擾破壞之象。

七、刑

1，子刑卯，卯刑子，為互刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅。醜刑戌，戌刑未，未刑醜。辰午酉亥為自刑：辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。

2，善莫大于德，惡莫大于刑；刑者，刑法、傷、殘也。

3，凡自刑，乃是自己招緻失敗，諸事不順。

4，互刑，如子卯刑，主彼此無禮，卑尊不和睦，門戶不正。

5，朋刑，主無情無恩，威逼欺淩，全無和氣。

八、沖

1，子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。

2，凡沖日，主身動。沖辰，事體動移。

3，沖，主沖突，返複不甯。凡歲月日幹支皆不宜沖，沖歲為歲破，歲中不足，沖月為月破，月中不足。

4，凡吉神不宜沖，沖去吉神則不吉。兇神宜沖去，沖去兇神則不兇。

我們知道大六壬的任何一個課都有旬空，并且四課三傳中的旬空所占比重很高，幾乎占40%作用，所以要想斷好六壬課就不得不仔細研究空亡。旬空為十幹不到之地，天地之氣不通，所以無力。空亡就是沒有、缺少、缺陷、雖有若無等含義，并且六壬中天地盤中總存在着旬空，這就是告訴我們，天地尚有缺陷，人生也有缺陷。

空亡在六壬中比較特殊，在斷課之前先要将六壬中的旬空先标示出來再進行判斷，六壬中空亡的分類有很多種，其作用和意象不盡相同，在實踐中要區别開來。

空所代表的象：虛假不實、沒有、不會、缺少、缺陷、不足、不成，另外空還有緊缺的含義，空亡還可以反斷。比如測養雞，酉金旺逢空，說明養雞的人少，市場緊缺供不應求；再比如測對方權利，白虎為實權實力，白虎空，為對方沒有實權實力，測人人品，天後為情，青龍為義，青龍天後空亡則說明對方是無情無義之人；測喜事逢青龍，青龍空則空歡喜一場；生爻空則不吉，鬼空則喜，此為空亡有反面的含義。

十二神空亡總論：

貴人空，靠貴無望，求貴人辦事不成，貴人不在，主管人不在，領導不在，不上課傳在天地盤空亡，說明貴人在此事中不起主要作用；

騰蛇空，騰蛇在六壬中為車騎尉，為先鋒，為探子，為攀爬，為司機，為近貴之人，蛇空則無人提拔，測軍事為沒有探子；

朱雀空，測考試為文不合格，測消息為沒有消息，杳無音訊；

六合空，六合為結合之神，六合空為結合不成，測感情不成，測交易、合同也為不成；

勾陳空，勾陳為土，主厚重穩重和競争力，勾陳空競争力不足，做事不穩，争訟不起；

青龍空，青龍為喜慶，空則空歡喜一場，青龍也為動力，青龍空為動力不足。

天空逢空，測事無蹤影，有影無形，吉不成吉，兇不成兇。

白虎空，兇不成兇，白虎為實權實力，虎空則沒有實權實力，有虛假之意。

太常空，職稱不成，财帛不成，飲食不成，衣物不成。

玄武空，測失物不是盜賊所偷，家宅遭盜，不是賊人所偷。

太陰空，庇佑不成，策劃不成，謀劃不成。

天後空，庇護不成，服務不成，拖欠不成，測終身，天後空，為生活上沒有人照顧照料之象。天後空，為沒有女友或妻子之象，雖有若無。

空亡的大緻分類：

1，天盤将遊行空亡，即天盤上的将旬空。

2，地盤宮位空亡，即地盤上的宮位空亡。

3，天盤将陷空，即天盤将本身不空，而天盤将所加臨的地盤空亡，為陷空，陷空多為真空，馬空不能行，虎空不能傷人，猶如虎掉到陷阱中去了。

4，傳空，也稱化空，比如初傳不空，中傳空，為傳空，由實變虛，有變沒有。

5，三傳全空，指三傳全部空亡或陷空，測事有事無蹤影之象，成與不成要仔細看課，三傳全空，測事未必就不成，僅憑三傳空就斷事情不成是錯誤的。

6，以空化實，為無中生有，以空化實是無中生有之事，比如測打牌，以發用空化财，運氣好不帶錢也照樣赢錢，此為空中生财。以空化鬼，有天上突然掉下塊磚頭砸到你頭上之象。

7，無依空，日幹不空，幹上神空亡，自己頭上沒有遮攔、無依靠之象，也有自己懶散或欠缺，事難成。

8，無家空，支上神空亡。

9，日幹空，日幹寄宮空亡，做事無力之象。

10，虛聲空，發用或占時空亡，事情不好實施之象。

解空的方式：填實和出旬。

1，填實：

①太歲、月建、月将、本命、行年可以填實旬空；

②進行時的年月日時可以填實空亡從而解空。

2，出旬：本旬空亡，出旬不為空，具體使用視課而定。

凡空亡，吉神吉将不宜空，長生爻不宜空，兇神兇将宜空，鬼空則喜，刑沖破害我者宜空。本命旬空一生無成，太歲旬空，一年無成，本月旬空，一月無成，日上空亡人無實，自己懶散或欠缺，凡事不就；支上空亡，所測之事皆無實際或對方無誠意或不在。

在實際運用過程中，空亡有時候是可以填實的，有時候是不能填實的，這要視具體情況而定，比如測感情能不能在一起，能不能分手等，象這樣的問法就是問成敗的，結論就是能或不能，所以象這樣的情況，六合空亡就是不能在一起，要分手之象，而不是填實之後就成，但有時候測此事成不成，則又可以填實而成，由于情況較複雜，限于篇幅，筆者就不再此詳論了。

例1，庚寅年 己卯月 庚申日 乙酉時，亥将甲寅旬子醜空，巳命女測競選婦女主任能否成功？下周開始競選。

貴 後 陰 玄

未 申 酉 戌　　虎 玄 虎 玄　子　子 虎 ◎

蛇午　　　 亥常　子 戌 子 戌　财 甲寅 青 ⊙

朱巳　　　 子虎　戌 申 戌 庚　父 丙辰 合

辰 卯 寅 醜

合 勾 青 空

分析判斷：首先我們來看下此課問的是能不能競選上，以幹為我，支為對方，三傳為競選過程。

1，重審課，以下賊上發用，不備課，幹支一氣為比肩，确實有跟我競争之象，但是此課日幹為陽，陽不備課，幹占支，為我占據别人的氣場，我壓倒别人之象。

2，幹支上見戌臨玄武，戌為聚衆，為組織，這裡引申為人群聚集選舉之象，臨玄武為不正，大家私下都有跑腿給好處拉票之象，戌克子發用，子為神後，為婦女之象，此也為斬關課，白虎主路，斬關主動，也為跑動走動之象。

3，再看太歲，寅上見辰，臨六合，六合主聚集人多之象，生日幹支，對你我都有利,，沒有差别，難以看出優勢。

4，再看本命，巳上見未貴人生日，本命臨貴人，說明背地裡肯定有關系，貴人為領導為上級，臨本命生日就是得貴人照顧，這個象是本課的關鍵點之一。

5，我們再來看看三傳，初中空亡，末傳見六合生日，末傳為結局，結局好，不怕初中空，初中可以出空，但是宜選多次可成。

案驗：初選、正式選加上補選正好三次，于4月中旬高票當選。村裡好多人都在拉票，都跑亂套了。

例2，庚寅年 癸未月 甲子日 乙亥時，未将甲子旬戌亥空，女命屬猴，網店生意，以客戶上門時間起課，因為運費問題有争議，所以沒有馬上成交，已協商好明天上午确定運費後再交易，看能不能成？

空 虎 常 玄

醜 寅 卯 辰　　　玄 蛇 後合　　 财 　戌 合 ◎

青子　　　 巳陰　　辰 申 午 戌　　子 庚午 後 ⊙

勾亥　　　 午後　　申 子 戌 甲　　兄 丙寅 虎

戌 酉 申 未

合 朱 蛇 貴

分析判斷：首先定位，幹為我，支為對方，三傳為合作過程。

1，首先我們看看占時，占時為亥落空亡，此事就有點發虛了。再看發用，幹克上神發用，斬關課，幹的寄宮寅為驿馬，幹克戌發用，戌臨六合在初傳，說明此事已經進入準備交易階段，發用為事情的開始之意，發用六合就是開始交易了，但是落空亡，就是交易落空，不成之象，斬關空亡，即為斬關失敗，是自己被人斬之象，而不是斬殺别人。

2，日幹甲的寄宮在寅，寅為驿馬，馬傳空，所謂馬空不能行就是此意，進行不下去之意。

3，再看支上，支上申沖日，是為不滿意，申為傳送為道路為快遞，這裡引申為運費，也就是因為運費而不滿，另外支上沖幹，是很難調和的。支陰為其心裡，支陰生支上沖幹，心裡也是支持其言行的，也是不滿意。支上見蛇和玄武，說明有虛假之意，并沒有想買貨之意。

4，六合為合作的類神，六合作日幹之财，是為我的财之意，但是空，此财難得，并且初傳财遭夾克，此财不由己，六合之陰神沖支，說明合作對其不利。

5，此課幹三傳為火局，支三傳為水局，兩局互克，也是不利之意，測合作之事，不宜四課互沖互克。

案驗：第二日協商好運費後對方答應付款，後來沒有消息，最終沒成。

例3，己醜年 辛未月 辛酉日 丙申時，未将甲寅旬子醜空，1982男命占今天下午去參加面試，測求能否面試上？

朱 蛇 貴 後

辰 巳 午 未　　　後 陰 陰玄　　 父 　醜 青 ◎

合卯　　　 申陰　　未 申 申 酉　　兄 辛酉 玄

勾寅　　　 酉玄　　申 酉 酉 辛　　兄 辛酉 玄

醜 子 亥 戌

青 空 虎 常

分析判斷：測面試，以幹為我，支為對方，三傳為面試過程。

1，此課日幹寄宮即為本命戌，首先我們來看占時，申臨太陰，太陰為密謀策劃，為積極準備面試之象，此四課無賊克，别責課，四課不備，說明準備尚不太充分。

2，幹為我，支為單位，支上見日刃，為競争激烈之意，但支陰見天後生日，對方對我還比較滿意，生即為喜歡之意。此課支加幹作祿，祿為口食、飯碗、工作之象，取象為對方主動給我提供飯碗、工作之象，斷到這裡此事就很有希望了。

3，再看三傳，發用空亡臨青龍，青龍主騰飛升遷，也主喜慶，醜為太歲，根據上面解空方式，可以填實，故醜不為空，說明能面試上，因青龍主升遷喜慶。

4，中末傳都是幹上之祿臨玄武，說明待遇不是太理想而已，不備課也有不足數之意。

5，本命戌臨太常，太常為職位之神，上見支祿也為能成之意，對方提供祿，本命戌與日幹重複，象相同。行年在巳，巳上見辰臨朱雀生日，為好消息，辰上見卯臨六合，卯為門面單位，為公司，作财為公司提供工資之象，卯臨六合，六合為多，說明公司旗下有較多的子公司或者公司的單位比較多。

案驗：被他們的一個分公司錄取了，順利的話下周就可以報道了。

神煞在六壬中起着不可忽視的作用，它是六壬中除了十二神将以外的暗信息，屬于隐藏信息，神煞賦中雲：三傳吉兇有狐疑，全憑神煞解心迷。因此我們可以通過查神煞來對事情的吉兇進行輔助判斷，同時它也可以用于取象，是六壬中取象的重要來源之一，它也是對課象的補充和細分，當然如果抹去神煞，那麼六壬就不是正統的大六壬了。

大六壬斷課最重類象，但有許多時候象與象重疊，多個象重疊在一起，多象定一象的意義是不容忽視的，正是基于六壬的博大精深，才能準确、全面、細緻的反映事情的過程。

同時神煞也是象數學細分、比類取象的重要易象之一，一般來講我們斷六壬，開始可以有重點記住一些常用神煞即可，随着對大六壬的熟悉和熟練應用，逐步加強、增加對相關神煞的熟記！

神煞是對課象的補充和細分，但神煞不能亂用。神煞使用是有使用條件的，一般來講，我們占那一類的事情，就要用到相關的神煞，其他不是此類的則不要亂用！在原則上：預測哪一類的事情就用那些神煞，其他不相關的則不用！

神煞有以當年太歲而查的，稱為年煞。有以當月月建查的，稱為月煞。按照當時季節查的，稱為季煞。以占算當日之日幹查的，稱之為日煞，以日支查的，稱為支煞。還有以日辰所在的旬查的稱為旬煞！

一、祿神

甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午；

庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。

祿即天幹所臨地支臨官之位，為日幹旺處，為最吉之神之一，祿過則刃生！

祿為命中應得之物，祿為别人心甘情願送來的，為容易得到的衣食俸祿，為坐享之财，為俸祿之象。

财為費力所求，是從别人那裡“克”來的，具有侵占的易象！所以求财先看祿，無祿方看财！祿又有食物、身體、性命之象，占病如遇閉口或者祿絕則為兇象，是不能進食之象，有生命之猶！祿神臨日入傳皆吉，宜旺相不宜空陷，不宜陰神克制，不宜坐下克絕，或化絕入墓！

二、德神

德神有四：一、天德，二、月德，三、日德，四、支德。如四德中有一德臨日入傳，皆能化兇為吉。但四德中，以日德為最吉。天德月德次之。支德又次之。俱宜生旺，不宜休囚。更忌逢空臨空，

1，日德：

甲己日見寅為德，乙庚日見申為德，丙辛日見巳，丁壬日見亥為德，戊癸日見巳為德。

日德，以陽幹之為祿為德，陰從陽，所以陰幹取與相合之養幹之祿位為德。壬課最重日幹，所以四德之中日德最為重要，臨日入傳能夠轉禍為福，宜旺相不宜休囚。德神乘鬼發用，仍以德論，而不以鬼斷，蓋德能化鬼也，德傳入鬼即德的陰神為鬼，則為兇兆，為明德暗鬼之象，需要提防注意。

2，天德：

正月在丁。（即未）二月在申。（即坤）三月在壬。（即亥）四月在辛。（即戍）

五月在亥。（即乾）六月在甲。（即寅）七月在癸。（即醜）八月在寅。（即艮）

九月在丙。（即巳）十月在乙。（即辰）十一月在巳（即巽）十二月在申。（坤也）

3，月德：

寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉醜月在申。

4，支德：

查法：子支在巳，以次順推即是。即子支德在巳，醜支在午，寅支在未，卯支在申，辰支在酉，巳支在戌，午支在亥，未支在子。申支在醜，酉支在寅，戌支在卯，亥支在辰。

注：初學者隻需熟記日德及用法即可，天德、月德、支德認識知道即可。

三、論馬

大六壬中的馬星，主要有三種，合稱三馬，即驿馬、天馬、丁馬。

1，驿馬：

口訣：寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，申子辰馬在申，亥卯未馬在巳。

取法：以地支三合局最前面長生位的對沖為驿馬，如寅午戌三合，寅為長生，寅的對沖為申，所以寅、午、戌三日俱以寅的對沖申為驿馬，其餘皆是如此，寅為功曹、申為傳送、亥為天門、巳為地足，都有道路之象，驿馬為所沖之神，沖主動，所以驿馬入課傳，都有動的迹象，驿馬與吉神并主吉動迅速，與兇神并，則兇亦迅速。

2，天馬

記法口訣：午順六陽神！即天馬正月在午，二月在申，三月在戌，四月在子，五月在寅，六月在辰，七月在午，八月在申，九月在戌，十月在子，十一月在寅，臘月在辰。

天馬，為飛奔之神，主遷移更改火速之事，天之驿騎，主遠行出征，為動象，宜占遷動更改之事。

3，丁馬

丁馬又名六丁，以日幹所在旬内的旬丁所在之支為丁馬。

甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁醜；

甲申旬中丁亥，甲午旬中丁酉。

甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁巳。

如辛未日占課，辛未日為在甲子旬中，甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未，丁遁在卯，所以卯為丁馬，其他類推。丁馬，旬内丁神，主動搖，出行之事；丁馬主動，緣丁取燈火動搖之象。本命逢丁馬，主心驚不安，坐地盤長生之上，可作避難逃生論。

四、歲煞

1，太歲：當年的地支，如2012年為壬辰年，辰就為太歲。

太歲為天子，元首、總統、政府、區域範圍内的最高領導，如國家則為中央最高領導人，占企業公司則為董事長。太歲如乘吉生日則吉，乘兇克日則兇。

2，病符：舊太歲為病符，如2011年為辛卯年，2010年的寅就為舊太歲，即病符！,

病符取象“新歲将旺，舊歲必衰，衰則病也！”

占往年舊事，病符臨幹或發用，非去年舊事複發即有疾病、災害。

3，大耗：大耗者，太歲擊沖破散之神，物擊則破，沖則散，破散則耗，所以太歲的對沖之位為歲破，又稱為大耗。如子年，取子沖之午為歲破、大耗，醜年見未、寅年見申，卯年見酉等依次論推！大耗為大的損耗，主破耗财物，大破财，還主骨肉分離。

歲月二破克日，不但破财而且容易有大災。占出行，歲月二破還為“催”，占産品為沖擊。其中的易象要靈活把握。

4，喪門、吊客：

歲前兩位為喪門，歲後兩門為吊客！

喪門：太歲前二位為喪門，連太歲數則為第三位。主死喪、哭泣、盜賊、遺亡，占病兇。

吊客：太歲後兩位為吊客。

主死亡、吊喪、占病最忌類神并之，或加于年命或幹支有孝服之象！

例如：亥年醜為喪門、酉為吊客，子年寅為喪門、戌為吊客！

5，官符、白虎：

太歲三合前辰為官符，太歲三合後辰為白虎。

例如太歲在亥，亥卯未，亥向前一位為卯，亥年卯為官符；亥的後面為未，未為白虎。

又如子年，三合為申子辰，子向前一位為辰，子年辰為官符；子的相後一位為申，申為白虎。

官符者，歲之兇神，主官非、詞訟之事；白虎主兇險、血光、驚恐、喪服之災。

五、常用季煞

1，孤神、寡宿：占婚姻及終身時必看。

季節三會局前孤、後寡，如春季寅卯辰，辰前為巳為孤神，寅後為醜為寡，占婚姻最忌，孤神男主克妻；寡宿，女主妨夫及父母兄弟離異。其餘占信虛，憂喜不成、失亡。

2，喪車煞：

春酉 夏子 秋卯 冬午，沖四季之刃為喪車，喪車主死喪之事，克日主病危。

3，飛禍：春申夏寅秋巳冬亥，百事皆忌。

4，無成、四廢：春酉夏子秋卯冬午，百事不成。

5，浴盆、天目：春辰、夏未、秋戌、冬醜，四季季月之辰！

浴盆、天目同一位，浴盆堕水，病兇産吉，天目主鬼崇。

6，哭神：春未夏戌秋醜冬辰。哭神的取象：取季節屬性之墓庫之辰，又稱為五墓，如春季為木，木庫在未，故春季以未為哭神，替他類推。

哭神居四季之墓，與白虎并有哭聲，如在亥子上見謂之哭神，下淚大兇。

7，賊神：記法：季節之中神，即春卯夏午秋酉冬子。

主奸私，賊盜，又稱天盜，占盜賊失物是用之。

8，遊神：春醜，夏子，秋亥，冬戌。

占行人加孟未來，加仲在途，加季即至。

9，戲神：春巳，夏子，秋酉，冬辰。戲神有遊戲、嬉鬧之意。

六、常用月煞

注意：大六壬以地支順行，過去的、後面的為後；向前的、将來的為前！

1，生氣：為生長之氣，為吉神，生氣解兇增吉，乘龍有财婚喜，乘後合主有孕。

查法：正月起子順行十二支辰，即正月子，二月醜…十二月亥。

死氣：為休死之氣，死氣主死喪及孝服，病産最忌此煞。生氣對沖為死氣，正月起午順行十二支辰，正月午，二月未…十二月巳。

2，天醫、地醫：占病用之，占病見天醫、地醫，為醫生之象。

治療是否有效還須看日和天醫的關系，日克天醫，為醫不精，天醫克人，為醫藥不當。

天醫：正月起辰順行十二支辰。

地醫：天醫對沖之位為地醫，正月起戌順行十二支辰。

3，飛魂、天诏：為同一位占病主魂飛，占升遷主有恩施。

查法：正月起亥順行十二支辰。

4，血支：月建後一位為血支（即舊月建）。血支起于月建之後，生氣之前，如人生之後，自有血脈暢于四肢，血支主血光、産孕。

5，遊煞：月建前一位（下一個月的月令），主出行不利，出行容易有災禍，如入傳或見年命上，主行動。

6，月破：月建相沖之辰為月破；主破壞離散，可解冤憂，吉事不成，占婚姻為破裂！

如寅月申為月破，卯月酉、辰月戌、巳月亥，為月破！

7，月厭：月厭占物為污穢、不淨之物。為暧昧、私邪、不正之神，主詛咒、冤仇不明，占病主纏綿，占宅月厭加支，有鬼崇之象。月厭加虎克日病死，加朱勾憂驚，加蛇怪夢。如作事忌向此方。查法：正月起戌逆行十二辰。

8，成神：成就之神，旺相生合百事皆吉。

起法：寅午戌月在巳，亥卯未月在申，申子辰月在亥，巳酉醜月在寅。

9，皇恩：主诏書、遷轉、升遷之事。

起法：正七起未，順行六陰辰。即：正、七月在未，二、八月在酉，三、九月在亥，四、十月在醜，五、冬月在卯，六、臘月在巳。

10，天雞：正月起酉逆行十二辰，天雞主信息，天雞并雀，信至，行人來。

11，飛廉大煞：正戌二在巳，三午四未五寅記，六卯七辰八亥臨，九子十醜真難易，冬月逢猴臘月雞，飛廉大煞主意外災禍。

12，天鬼：三合局中神之死地，臨年命日辰發用為伏殃課，主病亡産死。

查法：寅午戌月在酉。亥卯未月在午。申子辰月在卯。巳酉醜月在子。

13，四煞、正月起未，逆行四墓，主兇災。

查法：寅午戌月在未，亥卯未月在辰，申子辰月在醜，巳酉醜月在戌。

14，謾語：謾語主玩笑、胡說八道，天空并，與主事空不實。

正月在午順行十二辰，與死氣同位！即正月午，二月未，三月申…

15，桃花、懸索：桃花與懸索同位，居五行沐浴敗處，占婚姻主桃花，占災病有缢死鬼為禍，占賊必至屋而下。查法：寅午戌月在卯。亥卯未月在子。申子辰月在酉。巳酉醜月在午。

16，長繩：正月起亥逆行十二辰，二月戌、三月酉、四月申、五月未依次論推，鬼主缢死。

17，奸門：主奸淫、奸邪之事，測婚姻時查之。

查法：寅午戌在申，亥卯未月在亥，申子辰在寅，巳酉醜月在巳。

18，陰奸（邪神）：主奸邪不正。

正月起未逆行十二辰，即正月未、二月午、三月巳、四月辰…十二月申

19，華蓋：寅午戌月在戌，亥卯未月在未，申子辰月在辰，巳酉醜月在醜，主有損亡，如華蓋覆日主昏迷糊塗之象。

20，天盜：寅午戌月在寅，亥卯未月在亥，申子辰月在申，巳酉醜月在巳，主盜。

盜神：寅午戌月在卯，亥卯未月在午，申子辰月在酉，巳酉醜月在子，主有盜賊。

21，亡神：主亡遺，損耗。

查法：寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉醜月在申。

七、日煞：即日幹神煞

1，日德、日祿：在前面已經詳細講解論

2，天羅：日幹寄宮前一位。如甲（寄寅）見卯，乙（寄辰）見巳，餘幹同例。

主守靜則吉，動則為羅網。

3，羊刃：祿過則刃生，當退不退、如羊在刃，故稱羊刃。羊刃靜吉動兇，又主血光、傷災，占病羊刃臨白虎是手術之象，羊刃逢沖帶丁馬等為動，主兇。一般來說羊刃，隻以陽日論之，陰日一般不論，因為陽主剛，陰主柔，剛則易折，柔則能屈能伸。

查法：甲日在卯、丙戌日在午，庚日在酉，壬日在子。

注意陰日日刃在預測中一般很少使用。

4，喜神：甲己日在寅，乙庚日在戌，丙辛日在申，戊癸日在辰，丁壬日在午，主有喜慶。

5，遊魯都：占兵、占賊須用之！遊都對沖為魯都，占賊來路視遊都，占賊去路視魯都。

遊都：甲己在醜，乙庚在子，丙辛在寅，丁壬在巳，戊癸在申。

魯都：甲己在未，乙庚在午，丙辛在申，丁壬在亥，戊癸在寅。

八、支煞

1，地網：日支的前一位為地網，靜吉動兇，占事宜靜不宜動。如子日見醜、醜日見寅，寅日見卯…亥日見子。

2，劫煞：寅午戌在亥，亥卯未在申，申子辰在巳，巳酉醜在寅。主打劫、強盜、破财、災禍，諸占不利，士人占應舉吉。

3，災煞：（同披麻）。三合局中神的對沖之位為災煞，主有災禍、傷殺、破财、損口及疾病災厄。查法：寅午戌在子，亥卯未在酉，申子辰在午，巳酉醜在卯。

4，破碎煞：射覆占物主不完整、破碎之象，财臨破碎煞主破财之象，六合臨破碎煞占感情主破裂不成，占生産臨破碎煞主剖腹之象。

口訣：四孟金雞、四仲蛇，四季見醜是紅煞！即寅申巳亥在酉，子午卯酉在巳，辰戌醜未在醜。紅煞即破碎煞，又稱金神。

5，合神、主和合。合神臨日入傳，利于和合之事，占病占訟遇合神主難以解脫之意，不宜見之。支合：地支六合之辰。支三合：地支三合的另外兩辰。

6，收魂，墓神乘玄武者為收魂，占病兇，主遺亡，損耗。

九、旬煞

1，旬儀

凡六甲之首為旬儀，也稱旬首。如甲子旬，子為旬儀，甲戌旬戌為旬儀。餘甲同此，主逢兇化吉，占人還主頭領、領班、領導之象。

2，丁馬

旬丁所乘為丁馬，測事主有變動、更改、更換之象。

3，閉口

旬尾癸水所乘為閉口，測事有不答應、不回答、不說話、拒絕之象。

4，亡神

旬辛為亡神，主喪亡、走失，辛也為尖刀，測懷孕生産，三傳見辛有手術之象。辛也有變化、更改之象。

本書首次提出六壬的四個層次理論，并不是标新立異，而是實踐需要，可以說該理論的提出在實際斷課中起到了綱舉目張的重要作用，理解該理論之後便能更加清楚地認識六壬中錯綜複雜的生克關系，使得我們在斷課的思路上和判斷上更加簡潔。筆者個人人為要想在六壬上有所建樹，就必須在思維方法和思維模式上得以端正，用辯證思維來研究六壬這門科學，隻有理清楚了這裡面的層次關系和作用路線，我們才不會禁锢在舊的思維模式中，隻有這樣我們才能找到正确的道路和方向，使我們的易學水平得到更大的突破。

一、第一層次

在六壬中，太歲、月建和月将為第一層次的支辰，此三者也有所差别，太歲、月建具備第一層次的力量，而月将隻是一個符合，并不具備第一層次的力量，但是此三者統屬于第一層次。

由于太歲和月建為第一層次，力量強大，所以第一層次的支辰入式（在四課三傳中出現），其吉兇禍福最為明顯，經過筆者大量實踐，太歲如果在課傳中出現，如果作鬼，不論測什麼事，此年都會有麻煩，月建作鬼是當月有麻煩事。

月将隻是太陽符号，喜入式，喜臨幹支，月将作鬼也不為兇，但是月将并沒有力量大小，隻是一個太陽符号，月将加幹就如同人頭上頂一個光環，讓然羨慕。

二、第二層次

三傳做為六壬中事情的發展過程，屬于動态模式，理所應當的成為了第二層次，三傳是事情的動靜，相當于六爻中的動爻，三傳中的每一個字都可以主動的作用到四課和天地盤上。

特殊：本命和行年同屬于第二層次！本命和行年上神可以制約三傳，三傳也可以制約本命及其上神。

三、第三層次

四課為六壬中事情的醞釀階段，事情的爆發點由此産生，因此四課屬于相對靜态模式，但是此相對靜态模式中也分動靜，其中四課最上面一排為天将，在天盤主動，而四課最下面一排為地盤支，屬于靜态，此為靜中也分動、靜。

四、第四層次

天地盤屬于事情的萌芽階段，它屬于六壬中的第四層次，層次最低但不容忽視，無天地盤不以成課傳。天地盤屬于相對靜态模式，但是此相對靜态模式中，天盤因為旋轉而順布，故為動态，而地盤因為代表時空方位，故為靜态，此也屬于靜中分動、靜。所以六壬的中的動靜是相對的，不是絕對的，就如同經典力學裡面的參考系一樣，動和靜都是參照不同的物體而言的，沒有絕對的動和靜。

五、四個層次的運用

同層次的五行之間可以相互進行五行的生克合沖刑害。三傳可以對四課、天地盤進行生克制化、刑沖合害，四課可以對天地盤進行生克制化、刑沖合害，而四課不能主動與三傳進行生克制化、刑沖合害，天地盤層次最低，隻能被四課、三傳作用，不能主動去作用四課、三傳。

例1，第一層次的月建作鬼的網絡案例。

己醜年 癸酉月 乙醜日 乙酉時，巳将甲子旬戌亥空，活時起課，某男同事測工作情況？戊申命，未年

青 空 虎 常

醜 寅 卯 辰　　　玄 蛇 貴 勾　　 子 己巳 玄

勾子　　　 巳玄　　巳 酉 申 子　　 财 乙醜 青

合亥　　　 午陰　　酉 醜 子 乙　　 官 癸酉 蛇

戌 酉 申 未

朱 蛇 貴 後

分析判斷：

1，第一層次的月建酉入式作鬼，又在支上和末傳，說明本月有麻煩之事，酉為轉煞，有轉變之意，三傳巳酉醜又為革故鼎新，說明本月工作上有變化、變動。

2，本命申臨貴人，是有貴人幫忙，但是本命作鬼，是命裡的麻煩。申為傳送、為地鐵、鐵路，命中注定與此有緣，命上見辰為日财，臨太常，太常主職位，說明是有職位之人，命上見财，是命上有錢之意。

3，行年上神祿臨白虎，祿為工作飯碗，白虎主毛病，說明工作上出現問題，上乘丁神主更換更改，也是說明今年工作有變化，況且末傳癸酉閉口沖丁卯，才緻使工作産生變化，所以仍然是本月工作有變化。

4，此課第一層次的月将、太歲、月建俱入式，月将臨玄武，為太陽無光，太歲作财，但太歲陰神作鬼，說明今年會有不順之處；月建作鬼臨蛇，蛇主意外、亂子，鬼主麻煩事，月建又為眼下之月，說明本月有意外的麻煩，但是月建遁閉口，入中傳之墓，酉之陰神制之，有麻煩也不為太兇！

實際：此人在鐵路上班，在本月工作中弄的一列火車不能開了，屬大事故，由于是工作失誤，現在也是整治裁員時期，被下崗半年反省。

筆者按：當月月建上課傳多反映當月之事，因為月建不僅僅為第一層次，而且代表時間量，多代表本月的情況。而太歲入傳，則代表今年之事，太歲作鬼是歲内有災，除了所測事之外還會有麻煩和亂子，尤以幹上和末傳之太歲鬼為兇！

例2，第一層次的太歲作鬼的案例。

甲午年 丁卯月 庚寅日 丙戌時，亥将甲申旬午未空

李先生測今年感情如何？靈機起課。

蛇 貴 後 陰

午 未 申 酉　　　合 勾 玄 陰　　 父 壬辰 合

朱巳　　　 戌玄　　辰 卯 戌 酉　　 官 癸巳 朱

合辰　　　 亥常　　卯 寅 酉 庚　　 官 　午 蛇 ◎

卯 寅 醜 子

勾 青 空 虎

分析判斷：

此課太歲作鬼填實末傳，臨蛇，年内必然有麻煩。蛇為病為毒，也主纏繞之意。

反饋：他在做複合材料的車間工作，複合材料還有有毒氣體，對身體（主要是肺）不好，其實他早就知道了，想換工作，但是父母不讓。等到合适的時候再辭職換工作。

筆者按：可見壬課之神，測感情之課，太歲作蛇鬼，為工作環境為有毒氣體。所以太歲作鬼是歲内有災，除了所測事之外還會有麻煩和亂子，尤以幹上和末傳之太歲鬼為兇！

例3，太歲作鬼的案例，摘抄自王雷之《大六壬實占百例精解》，陳女士測與一女教師合作開辦一所兒童智能培訓班，是否能獲利？活時起課。丁巳女命，癸卯年

丙戌年 庚寅月 癸酉日 乙卯時，子将甲子旬戌亥空

合 朱 蛇 貴

寅 卯 辰 巳　　　朱 後 陰 虎　　 财 庚午 後

勾醜　　　 午後　　卯 午 未 戌　　 子 丁卯 朱

青子　　　 未陰　　午 酉 戌 癸　　 兄 甲子 青

亥 戌 酉 申

空 虎 常 玄

分析判斷：幹上空亡，但太歲填實臨白虎作鬼，此年必兇險。

反饋：陳女士的喉部食道處疼痛，确證為腫瘤，于當年子月去長沙湘雅醫院做了手術；醜月陳女士在美容保健店内煤氣中毒，差點危及其生命，幸搶救及時，終于得救。

筆者按：課已告訴，先保命吧，命都沒有了還求财有何用？所以再次證明太歲作鬼是歲内有災，除了所測事之外還會有麻煩和亂子，尤以幹上和末傳之太歲鬼為兇！

六壬的天地盤相當于兩儀，兩儀生四象，四象就是四課。本節所講的幹支定位是六壬判斷的核心部分，此節所講内容均為吾師所傳加自己的實踐心得合并而成，是諸書中少以提及的但一直是秘而不傳的内容，可以毫不誇張的說，隻要弄清楚幹支在測事時各所代表的事物及幹支陽神、陰神所主，六壬判斷就成功了一半，下面分别講解六壬的幹支定位及幹支陽神陰神所主。

四課是事情雙方在目前狀态或某特定狀态下的一種靜态模式，屬于六壬中的第三層次，四課為事物形态已具，主客己定，彼我已分。根據預測事物的不同，表達的意象也不同，一般以日上兩課為主，以辰上兩課為賓，日上辰上分别代表雙方的氣場、想法等，以辰上對日的關系，日上對辰上的關系，以及辰上對日，日上對辰的相互交叉關系綜合判斷雙方的态度、影響。

日上為幹陽神，代表求測者測事時所處的狀态、處境、運氣、想法、人際關系，幹陽神化出的幹陰神，辰上神為支陽神，支陽神化出支陰神，幹支之陽神為顯露的、外表、表面的想法或處境、運氣；幹支之陰神為隐藏的，内部的、本質的想法或處境、運氣，陰神也參與對日、辰的影響。現在出版的大多數六壬書籍幾乎都重視第一、三課，而輕視第二、四課，甚至還有人不用二、四課。四課既出，我們在判斷中不應該區别對待，都應該用于判斷，而不應該偏重其一而輕其一，隻要細心研讀古書，你就會發現，其實二、四兩課比一、三兩課更為重要，是判斷的重點和實質所在，下面進行論證。

我們知道，六壬中除了昴星、别責、八專、井欄四課的三傳不來自于四課外，其餘大部分課格都來自于四課的賊克關系。三傳分為初傳中傳末傳，初傳也稱為發用，是事物的開始，禍福之端皆由此發，末傳也稱為歸計門，是事物的結束，末傳的吉兇直接關系到事情的成敗，最為重要。那麼我們再來看看四課，分幹支定位，實際上你仔細觀察，第一二課表面上看是兩組四個字，實際上隻有三個字（幹陽神重複出現），這是不是代表幹也是一個三傳呢？同理支也是一個三傳，那麼作為第二、四課幹支的陰神，是不是恰好屬于幹、支三傳的末傳呢？大家仔細一想便知，二、四課上神其實就是幹、支的末傳，相比幹支陽神（幹支之中傳）來講，更為重要，所以我們前面講幹支之陰神為隐藏的，内部的、本質的想法或處境、運氣，實際上就是指幹支陰神比陽神更為重要。所謂陽神就是明顯的事物，陰神就是尚未出現的或者隐藏的事物，所以幹上陽神在測人時，代表一個人的表面想法和做法、說法，也代表其目前所處的狀态、運氣，而幹陰則代表其内心的想法、内心的狀态，這種狀态有時候測事主并未表現出來，相反，這種狀态還會對陽神産生影響。陰神陽神屬于矛盾的統一，就像哲學中所言，事物的發展離不開矛盾，任何事物都是從矛盾中發展而來，陽神陰神就是一對矛盾體，兩者之間存在某種必然的聯系，也稱為因果關系，這種由陽傳陰的關系，就象事情一步一步地深入推進，一步一步由明到暗，暗處逐漸顯露出來，從而事物的隐藏面就顯露出來了。

下面進行總結：六壬中一、三課屬于陽神，是事物的表面信息，屬于顯露的，表面的，可以看的到的信息，比如口頭說法、當前占事所處的狀态、運氣的好壞、很着急擔心害怕等等。二、四課屬于隐藏信息，是真實的、内部的、本質的處境、運氣和内心的想法，所以二四課比一三課更為重要，是事情的本質部分，真實部分，陽神主表面信息，陰神主實質。

下面我們再講一講幹支定位，我們先看看常用的幹支定位，這些都是我們後面所講幹支細分的基礎。

1、日幹為主，為人，為外，為尊，為我，為天，為動，為遠，為高，為大，為夫，為表，為男，為大路，為左，為南。日幹上神，代表和自己形影不離，日上為自己的運氣，為和自己息息相關的人事物等，為自己的主觀思想。

2、支辰為賓，為宅，為内，為卑，為彼，為地，為靜，為近，為低，為小，為妻，為内，為女，為水路，為右，為北。支上神為對日幹産生影響的運氣、氣場、事物或别人的言行、運氣狀态等。

一般來講，幹支是一對矛盾體，比如幹為外支為内，幹為我支為彼，幹為尊支為卑，在測事時幹還代表主觀因素，支代表客觀因素和測事所在的環境。測事時，支代表占事環境，非個人所能左右和改變的東西，所以測事時為重點。幹上好，支上不好，可能隻是自己一廂情願覺得此事可行，實際上不可行，所以畢法雲，鬼臨三四訟災随，就是支上見鬼，猶如測事所在的環境太糟糕，不能去做一樣。

下面講下幹支定位的細分部分，這是訣竅部分也是很多初中學者中所面臨的定位難點。六壬定位是關鍵，其次是判斷，六壬的精髓無非就是幹支定位，抓類取象，觀象玩占。六壬重象輕生克，同時生克也是象的來源。

測婚姻感情時，涉及到雙方，以幹為我，支為對方。很多書中（包括現在的書籍和古書）均說預測婚姻均以幹男支女來定位，在實踐中有時候對有時候錯，但是變通一下，幹為求測者支為對方，準确度要比幹男支女要高的多，大家多實踐便知誰對誰錯了。這裡不得不談下一下，古代男尊女卑，幹為尊支為卑，幹為男支為女，用幹男支女來代表男女是很符合當時背景的，但是現在社會男女平等，不分男尊女卑，與古代相比産生了很大的變化，所以判斷的思路也要糾正。易理并不是一層不變的，易學易學就是靈活應用，要不然大家都學會了，生搬硬套隻能進入易學的死胡同，犯了教條主義錯誤。任何東西都需要與時俱進，易理也不例外，并且要符合生活常理，我們要以自然之理來闡述易道，易道诠釋人生。

測未婚介紹對象時，也應該以幹為我，支為對方，無論男女都應該這樣定位，在實踐中這種定位是非常正确的，因為你我之間剛剛認識，無所謂尊卑、地位高貴之分，所以不論已婚、未婚，誰來求測就以誰代表日幹，都以支為對方，但是有一種特例除外，就是如果女方來測，女方本命恰好為日支或者男方本命恰好為日幹寄宮，則以幹男支女來判斷。

凡是涉及到兩人之間的定位，均以幹支來定位，絕大多數情況下是幹為我，支為對方，但是也有支為我，幹為對方的情況，比如對方到我家裡來向我借錢，這個時候幹為動為外主對方，支為靜為宅為我；再比如測懷孕生産，則以幹為胎，支為母，因為幹為胎主動，母為靜；所以幹支定位是非常靈活的，不是一成不變的。測交易合作，幹為我支為彼。測官司，幹為我支為彼。測競争比賽，幹為我支為彼。

測面試，幹為我，支為面試官或者所去面試的單位。

測工作，幹為我，支為單位。

測疾病，幹為我，支為疾病所處的環境。

測失物，幹為我，支為失物所處的環境

測店面，幹為我，支為店面。

測行人走失，幹為行人，支為行人所處的環境。

測天氣，幹為天，支為所測地。

測考試，幹為我，支為考試所在環境或考場

測懷孕，幹為胎，支為母，因幹為胎主動，支主靜。

測家宅，幹為人，支為宅。

概而言之，幹支是為分别事類之主次而設定，凡涉及到雙方定位均以幹支來論，不涉及雙方之事，則以幹為我，支為測事所在的客觀環境來論。當然上面描述的隻是大多數情況，實踐中需要靈活使用。需要說明的是，上面的“我”均指的是求測者或是被預測者（代占）。

關于四課間的作用路線，諸書中未見有一提及，而僅有《壬歸》、《六壬大全》中詳細的論述了四課之間的作用關系，但并未論述四課之間的作用路線，《畢法賦》也有少量的斷語涉及到四課間的作用路線。本書中四課作用路線理論的提出，并非是标新立異，而是實踐需要，此理論的提出在一定程度上理清了四課之間的作用關系，四課之間作用程度和路線是有規律的，并非是胡亂作用的。當然隻有更清楚的認識了四課之間的作用路線，才能更好的理解四課的作用關系，判斷的思路才會更加清晰，重點也會顯得突出。

首先我們來了解下四課和三傳的産生原理，為了更加清楚的說明，我們還是舉例來闡述吧。

比如有如下的天地盤和四課：

子 醜 寅 卯

亥　　　 辰 辰 酉 未 子

戌　　　 巳 酉 寅 子 丙

酉 申 未 午

日幹支為丙寅，丙寄宮在巳，巳上為子，子上為未，日支地盤寅上為酉，酉上為辰，四課之中一共四組，實際上隻有六個字，也就是幹是一個三傳——巳子未，支也是一個三傳———寅酉辰，隻不過幹三傳與支三傳是靜态的，屬于第三層次，不像主三傳是動态的，屬于第二層次，之所以把四課以這樣的形式排列的目的，是為了更方便的研究它們之間的作用關系。大多數情況而言，我們通過這四組關系之間的賊克而産生了我們所說的第二層次的三傳，當然四組本身之間沒有上下賊克的時候，我們就取遙克，為什麼稱之為遙克？那是因為距離遙遠，就像你站在一座山上，我站在另外一座相鄰的山上用弓箭射你（蒿矢），而你用石頭砸我一樣（彈射），本身距離就隔的比較遠，這種作用力就相對弱一些，但是并不代表這種作用力沒有，而五行本身的這種作用過程，我們也可以去取象。

所以四課之中，上下加臨的關系最為直接，作用力也最大，也就是子與丙，未與子，酉與寅，辰與酉的作用力是最大最直接的，最遠的路線則是辰與丙的關系，其餘的作用路線則居于此兩者之間，四課之中的任何兩字之間均可以作用，隻是受路線限制力量有所差别。

下面談下常用的作用路線，四課的作用路線一般有四種，即上下作用，交叉作用（又稱交車作用），橫向作用，遙隔作用。

下面講下最常用的作用路線：

上下作用：幹與幹上，支與支上

交叉作用：幹與支上，支與幹上

橫向作用：幹上與支上，幹與支，幹陰與支陰

遙隔作用：支陰與幹，幹陰與支

作用力的大小從大到小的順序為：上下、橫向、交叉、遙隔

這就是為什麼四課中有賊克則事情比較明朗，克多則事情通常比較複雜，線路太多，思慮重重或者說供選擇的道路太多，也或者說到處産生了矛盾。四課中克少，則事情發展的主線就比較清楚了，事情也就好辦。而遙克則作用距離遠，就像上面所舉的例子一樣，隻有射的準才能夠射中彼山的你，像這樣子的課作用距離比較遠，力比較弱，成功的可能性就打折扣了。

例1，己醜年 己巳月 庚辰日 癸未時 申将 甲戌旬 申酉空，女命甲子，求測和現在喜歡的這個男生的發展感情怎麼樣？能不能走到一起？男命為戊午。

青 空 虎 常

午 未 申 酉　　　青 勾 玄 常　　 官 壬午 青

勾巳　　　 戌玄　　午 巳 戌 酉　　 父 癸未 空

合辰　　　 亥陰　　巳 辰 酉 庚　　 兄 　申 虎 ◎

卯 寅 醜 子

朱 蛇 貴 後

分析判斷：幹支的定位，以幹為求測者，支為對方。

①首先我們來看看占時，課格和發用。占時為未，在天盤上乘天空，此事就有點不好辦了。再看課格，是蒿矢格，說明作用路線遙遠，那麼對于感情而言，大多數都是異地戀。

②幹與支上，支與幹上交車作合，說明性格還是談的來的，但是支上勾陳臨巳克幹，巳雖為日之長生，但也難免會受傷，勾陳作鬼，勾陳測感情為牽挂、相思和執作，作鬼臨于支上，說明對方在感情上曾經受過傷，有過刻骨銘心的愛情經曆。

③支上午為官星臨青龍，午又為四正桃花之地，辰為聚集，臨六合，說明這個男的長的帥氣且異性緣佳。

④此課第四課蒿矢日幹發用，支陰午火發用，說明此感情對方掌握主動權，成與不成對方說了算。初傳午火又是對方本命，傳入中傳閉口又乘天空，閉口即不答應之象，也就是對方會拒絕事主，況且天空又在中傳，也是中空斷橋之象。

⑤此課還有個特點，就是支陰發用傳到日幹上（末傳申為日幹庚的寄宮），斷在中傳閉口，并且是對方年命傳出的閉口，就是對方拒絕的意思，斷到此時，此事的情況已經非常清楚。

⑥此課日幹空，申為月将，不論空，但是幹上神酉空亡，空空如也事休追，也是不成之象。

⑦此課幹上酉戌相害，自己心裡也比較矛盾，害主懷疑和猜忌之象，酉與支辰合，戌又沖支辰，想得到對方但是又怕得不到，到底是主動出擊還是保守為好呢？其實此課課格已經提示我們了，三傳傳進，但是到中傳遇閉口和天空，末傳空亡，進茹空亡宜退用，要退步堅守，不可冒然行事，因為此事已經不成。再者此課為羅網課，幹上又為羊刃，靜則守旺動則羅網。

⑧我們再看本命和行年，女命子上神臨醜，醜為日幹之墓，說明此事自己比較着迷，自己一廂情願。女命行年在未，未乘天空，為今年單身之意。

⑨我們再看占婚姻的類神，六合為結合之神，測婚姻的重點。六合臨支傳到巳、午、癸未，傳到後面也是閉口，也是被拒絕之意。幹上神酉與支辰合，是日幹的比劫把辰合走，說明對方會喜歡别的女人(這是已經推算不成後的推理)。

⑩此課鬼臨三四，也是對方不喜歡之意。克為不喜歡，反感之意。

案驗：女方很喜歡男方，對方人品很好很善良長的也很帥氣，女方覺得他就是要找的那種類型，他以前有過一段刻骨銘心的愛情經曆，前年剛分手，目前相處的不錯，确實是異地戀。半年之後再次反饋：的确如上所述，有個很厲害的競争對手獲勝了，而我們隻是喜歡未成為戀人。

可見四課之間的作用路線對于六壬的判斷起了很關鍵的作用，六壬作為高層次預測學，預測人事僅是其中的一小部分，六壬更重要的功能在于策劃、動謀、趨避和擇吉，精通六壬者能把握天機，在有利的時間和方位上去做有利的事情，從而達到趨吉避兇的效果。

前面已經講了幹支定位和幹支的作用路線，現在我們來講下幹支間的作用關系，這裡就就不摘抄《壬歸》和《六壬大全》上面的大段文字了，作者編寫本書目的就是讓大家懂得這裡面的作用關系，并非想抄襲各種書籍湊數來達到出書的目的，這樣既不對讀者負責，也實在是有違良心。大家在看此節的同時，也可以參考上面所提及的兩本書籍。下面分幹上、支上和交車關系、幹支相加來講解。

一、幹上兩課之間的作用關系

1，日幹生日百事益，即日上神如果是日幹的長生爻，那麼測事所處的狀态對我有利。如果是敗神，比如壬見酉，酉為壬之敗神，則生中有敗，好壞都有，不可一見敗氣就言不妙。

2，日上神為日幹的官鬼，日幹宜旺不宜衰，就如同四柱中的身旺官旺一樣，身不宜弱，此種情況利于求官求名，其餘皆不利，求财最忌，日上之鬼，一見财爻生助即為求财生出麻煩。

3，日上神為日幹的子孫，為勞心勞力不讨好，測事為勞累之象，三傳見官鬼，幹上子孫則為救神，不見官鬼則為脫氣。

4，日上神為日之妻财，為“我”費力所求财，因為克需要消耗日幹能量，下賊上，猶如“我”費力去求取也，日上之财大多數時候是自己之财，也有時候也未必是自己的财。

5，日上神為日之旺神，即為日祿和羊刃，此時宜守舊，也就是畢法所雲旺祿臨身徒妄作，靜則守旺動則舍祿、羊刃，祿乃俸祿，非比費力求取之财，比财來的更輕松些。但是有時候測事，旺祿臨身也得舍，那是被事情逼迫所緻。

6，日上神為月将太陽，此為身近恩光，測事有非常榮耀之象。比如評職稱，太陽臨身，為我被評上有榮耀之象（隻表象不表示吉兇），測考試也有光榮之象，測病忌月将臨幹作驿馬，為回光返照即将動身之兆，大兇。

7，日上神為日德，利于進取，也主有意外之喜；日上神為絕神，凡事宜結絕舊事，不宜動謀，測求财利于出貨，不宜開始新的計劃，測感情宜分手結絕，不宜進取。

二、支上兩課之間的作用關系

1，辰上見日祿，為權攝不正。祿乃俸祿，祿代表身體、工作、飲食，今祿臨于支上，就如同工作飯碗由别人提供，受制于人，自己本身沒有權力一樣，測事可用于取象，不可言吉兇。

2，辰上不宜見空亡或天空，因為支辰乃測事所在環境、事體，空則事情難成或事情本身屬于虛妄之事。比如測感情，辰上空亡，則對方心裡根本就沒有事主的存在，也有可能事主是暗戀對方，對方根本不知道。

三、交叉關系

交叉關系又稱交車關系，交車關系是六壬中常用的關系，非常重要，六壬精于人事的原因就是它能夠清楚的表達人與人之間的這種關系，而且能夠準确的反映兩個人表面和内心的狀态，而四課幹支就是彼我、内外、尊卑、遠近、男女的這種關系的體現，所以研究四課的交車關系特别重要。

1，交車相生

凡日上神生辰，辰上神生日，謂之人宅相生，彼此受益。

2，交車相克

凡日上神克辰，辰上神克日，謂之交克，人宅相傷，賓主不睦。

3，皆脫、交脫

①凡日辰皆生其上神謂之上脫，則彼此被上人脫賺；而上神又生12貴神者，則為脫上逢脫，其脫更甚，故曰“脫上逢脫多虛詐”。

②凡日生辰上神，辰生日上神謂之交脫，主彼此不利。

4，互墓、皆墓

①凡日上神墓辰，辰上神墓日者謂之互墓，主相互欺騙之象。

②凡日上神墓日，辰上神墓辰者謂之皆墓，主自己被自己蒙蔽之象。

5，互刑互害

凡日辰上神各與日辰刑者或交互刑害，主彼此有猜疑不信任之象。

6，交車合，這裡引用《六壬秘笈》中的交車合關系進行講解。

①财合

幹上神與支合又為支之财，支上神與幹合又為幹之财。

例如 卯 子

醜 辛

此交車合為财合，就像你我之間進行錢财交易一樣，利于兩人之間進行交易，彼此受益。

②脫合

幹上神與支合又脫支，支上神與幹合又脫幹。

例如 申 酉

辰 戊

交車脫合不宜交涉交易，主彼此之間各懷鬼胎相互脫賺之象。

③害合

幹上神與支合而害幹，支上神與幹合而害支。

例如 午 子

醜 丁

交車害合主彼此合謀而暗中相害，害也主猜忌不信任之象，彼此之間有相互不信任之象。

④空合

幹上旬空與支合，支上旬空與幹合。

例如 卯 寅

亥 辛

交車空合，主先好後壞有始無終之象，交車合最忌空。

⑤刑合

幹上神刑幹與支合，支上神刑支與幹合。

例如 子 戌

卯 癸

彼此相合，但是上下相刑，主交合之中産生懷疑猜忌。

⑥沖合

幹上神與支合，支上神與幹合，而幹支及幹支上神相沖。

例如 亥 巳

申 寅

交車相合而上下相沖，主兩人表面上看合的來，實際上根本不和，事情主先好後壞。

⑦克合

幹上神克支與支合，支上神克幹與幹合。

例如 巳 醜

子 庚

交車克合，主交涉之中生出争訟或笑裡藏刀，測宅主人宅俱傷，測交易主賓主皆不利。

⑧三交合

幹上神與支合，支上神與幹合，而幹支之上下為同類（隻相同都為孟仲季）

例如 午 辰

酉 己

三交合主和合中有奸私或生出兩三種交涉

⑨交合會

幹上神與支合，支上神與幹合，而三傳又為三合

例如 酉 子

醜 乙

主合作成就且有外人相助惟忌空亡。

⑩長生合

幹上神與支合又為支之長生，支上神與幹合又為幹之長生。

例如 亥 巳

申 甲

長生合利于交易，但是合中見沖也為不利，此種合已經包含在沖合之中，特此說明。

四、幹支相加關系

1，辰加日上被日克，此為所欲不求而自得，事有利于我不利于對方。

2，辰加日上辰生日，占人為對方上門給我好處，對方主動追求我等等。

3，辰加日上辰克日，稱為上門亂首，占人為對方上門欺負我，占事不利。

4，辰加日上日生辰，對方主動上門脫騙我，事情利于對方不利于我，占事為此事勞心費力，占符為此符對我不利。

5，辰加日上助日，為對方主動上門給我幫助，也屬于彼此受益。

6，日加辰上日生辰，占人為我主動上門去照顧别人。

7，日加辰上辰生日，占人為我主動求别人照顧自己。

8，日加辰上日克辰，我主動上門去欺負别人。

9，日加辰上辰克日，自己主動上門去求取侮辱。

10，日加辰上助辰，對方主動上門來幫助我，屬于彼此受益。

三傳者，即初、中、末三傳，三傳主要是由四課之間的關系演化而來，四課是事物的醞釀階段，而三傳則是事物的吉兇變化過程，它反應了事物的發展變化規律，三傳分别代表事情發展的起因、經過和結果，所以我們用三傳來判斷事物運動、發展和變化，初傳又稱發用，是事情的開始，是四課矛盾的爆發點，因此我們可以通過初傳判斷事情的起因，有時候發用及乘神就可以斷來意。六壬重賊克，因為克乃事情的矛盾點，事情的動點，是事物發展最明顯的矛盾點和突破點，取賊克發用事情比較突出、明顯，不以賊克發用，事情則不明顯、突然，事情的發起比較隐晦或者說很出人意料。所以初傳是事物之開始，初傳吉則事情剛開始較順利，初傳兇則事兇起，中傳為事情的發展的中間過程，也稱為移易門，也就是事情移動變化的中間狀态，末傳為事情的結果、結局和歸宿，也稱為歸計門，所以末傳最為重要，初中吉，末傳兇，事情終究難成，初中兇，末傳吉，事情終究能成。三傳之間是由初傳傳中傳，中傳傳末傳，依次遞進而相互感應，所以傳與傳之間的關系也對事情的發展有着不可忽視的影響，比如三傳遞生人舉薦。

三傳是判斷事情吉兇的關鍵部分，大部分判斷在三傳上就可以解決了，也有部分判斷僅靠四課、天地盤就可以判斷吉兇了，但不得不承認三傳是我們斷六壬課的關鍵所在，所以以下列舉的内容需要大家仔細品味，方可準确應用。

下面對三傳的作用之象進行大體的介紹，由于三傳的應用比較靈活，各位讀者可以仔細品味但不必死記，先作個大體的理解然後再多分析案例或者實踐，從而逐步加深對三傳的理解。注意下面所講的斷語可以作為判斷參考，并不代表真正的結果，要知道六壬的判斷不僅僅是通過三傳來完成的，而是綜合判斷的結果。

1，發用空亡、陷空，事情虛起，測人不來，測事不真實，測吉事多無結果，所謀不成，兇事不兇，發用空亡利于測憂愁之事，空則解憂。

2，中傳空亡，為中空橋斷，事情容易中途終止，半途而廢。

3，末傳空亡，為折足，末傳是事情的結局，末傳空者事無結果，有始無終之象。

4，初傳見日幹之墓則事開始比較艱難，中傳見日墓中間過程艱難或事情進行到一半後終止，末傳見墓則事情沒有結果，末傳見墓事情難成。

5，三傳俱空，百無一實，蓋兩傳空亡，又遇天空也。凡末傳空，吉兇到後皆無實際。凡三傳之中遇兩傳空，隻以不空者言事，如初中空亡，末傳不空，則以末傳論事。

6，初傳為日之長生，末傳為日之墓者，事情先易後難，先吉後兇；初傳為日墓，末傳為日之長生者，事情主先難後易，這種情況僅三傳三合局有。

7，彼求我事支傳幹，我求彼事幹傳支。三傳自幹上發用，末傳傳歸支上兩課，為我求彼也，相反，支上兩課發用，傳到幹上兩課，為彼求我也。

8，三傳遞克衆人欺；凡初克中，中克末，末克日幹者 或 末克中，中克初，初克幹為衆人相欺負，測事有矛盾衆多之象。

9，三傳遞生人舉薦；凡初生中，中生末，末生幹者 或 末生中，中生初，初生幹者為衆人推薦之象，測事主有人推薦或提攜，占考試有保送生之象，衆人推薦，但忌空亡。

10，三傳俱陽事必顯著，三傳俱陰事必隐秘。

11，前後引從生遷吉；凡初傳在日幹前一位，末傳在日幹後一位，謂之前後引從天幹，有生官升職之喜，引從地支者也有遷居修宅之慶，引從本命者也為吉。

12，三傳三合子孫局者，謂之脫氣局，測事為勞累辛苦之象，占事有難以擺脫苦累之象；三傳三合父母局者謂之益氣，測事大多為順利，吉祥；三傳三合财局者，謂之全财，需日幹強旺方可言财，否則财多身弱反不為美；三傳官鬼局，謂之全鬼，鬼多不吉，喜四課或命上有子孫制之；三傳三合兄弟局，男測婚不利，求财也不利。總之，三合局有力量強大，有範圍廣、人數多，衆人參與之象，具體情況要按照實際所測之事來判斷，不可一父母局就為吉，一見官鬼局就為兇，三合局有好有壞，需要辯證對待。

13，幹支夾定三傳，謂之吉兇不能逃。

14，三傳皆在年月日時名曰天心，憂不成憂而喜中加喜；三傳不離四課名回環，吉不全吉而兇不全兇。

15，進茹空亡宜退步，腳踏空亡進用宜。進連茹事情宜進，但進茹空亡則宜退；退連茹事情宜退，但退茹空亡則宜進。

16，三傳沖開四課中之墓為吉，墓喜破。

17，初傳見日幹之墓或中傳見日幹之墓，末傳沖之，謂之破墓，作吉論。

初傳兇，末克制之為吉，末傳助之為兇；初傳兇，又克末者為兇。

18，三傳自衰傳旺，自死氣傳生氣者，吉；三傳自旺傳衰，自生氣傳死氣者，兇。

19，三傳克多則事多，克少則事少。

20，發用得太歲為年中之事，得月建為本月之事，得旬首事在本旬。

21，發用臨死事必止；臨敗事必敗；臨絕宜結絕舊事；臨墓事必隐晦。

22，發用刑沖破害日，自不安穩，發用刑沖迫害辰，則家宅不甯靜；發用克太歲，歲中災，克月建，月内災，克日幹憂己身，克日支憂妻妾及卑下。

書中雲，四課定人我之情，三傳決始終之要。由此可知三傳重于四課，四課吉三傳兇，所測之事眼下難成，長期則有利；四課兇三傳吉，測眼下之事易成，但不宜測長期之事，長期則不利。

例1，庚寅年 己醜月 甲申日 甲戌時，子将甲申旬午未空，正時起課。表弟今年畢業，學的是小學語文專業，在本地很難找到正式的教師工作，想讓家裡的一個大哥幫忙，看看能不能幫他找到正式的工作？

貴 後 陰 玄

未 申 酉 戌　　　虎 玄 蛇合　　 财 壬辰 合

蛇午　　　 亥常　　子 戌 午 辰　　子 　午 蛇 ◎

朱巳　　　 子虎　　戌 申 辰 甲　　官 甲申 後 ⊙

辰 卯 寅 醜

合 勾 青 空

分析判斷：首先我們來看看這課，占的是托人幫忙之事，也就是合作幫找工作之事。三傳六合發用，也就是事情的起點，六合也為介紹、中間人之象，六合發用說明這個事情已經要開始準備了，成不成呢？我們看看，六合傳入中傳空亡，說明合作之事就會落空，事情則就夭折了，所以僅僅通過三傳簡單的判斷就知道此事不成。

案驗：後來春節回去具體一問，果然不行！

例2，己醜年 癸酉月 癸未日 乙卯時，辰将甲戌旬申酉空，正時起課，昨天經人介紹一女友，看能否走到一起去？

蛇 朱 合 勾

午 未 申 酉　　　勾 合 陰玄　　 父 　申 合 ◎

貴巳　　　 戌青　　酉 申 卯 寅　　子 戊寅 玄

後辰　　　 亥空　　申 未 寅 癸　　父 　申 合 ◎

卯 寅 醜 子

陰 玄 常 虎

分析判斷：未婚男女，以幹為求測者，支為對方來定位。幹為我，支為對方，此課為昴星課，為陰日冬蛇掩目格，為閉目不見，測感情也有閉着眼睛不看對方之象，當然這隻是課格所提示的内容，昴星課四課無克，說明動點不明顯。我們簡單的來判斷下三傳，發用六合陷空，測感情六合為結合之神，六合空說明此段感情是走不到一起的，所以很明顯是走不到一起的，況且末傳六合也為空，末傳為結局，末傳空就是沒有結局。

案驗：果然沒成。

例3，庚寅年 癸未月 甲申日 庚午時，午将甲申旬午未空，正時起課，明天下午要去面試單位，能否面試上？

勾 青 空 虎

巳 午 未 申　　　虎 虎 蛇 蛇　　 兄 庚寅 蛇

合辰　　　 酉常　　申 申 寅 寅　　 子 癸巳 勾

朱卯　　　 戌玄　　申 申 寅 甲　　 官 甲申 虎

寅 醜 子 亥

蛇 貴 後 陰

分析判斷：首先定位，幹為我，支為面試單位，此課為伏吟課，測事有不動之象，但是幹上驿馬發用，有動意。此課幹上發用傳支上，意為我去面試之意，寅和申之間由閉口勾陳連接着，這是一種什麼象呢？勾陳主考察、審查面試之象，閉口為不答應，拒絕之象，并且是由幹上傳出的閉口，這就說明這個閉口是由我傳出的，我不想去面試之意，所以整個事情走到中傳就結束了。

案驗：沒去參加面試。

六壬的判斷大多數是這樣的，對于吉兇成敗的判斷非常的清楚。哪怕是初學者，隻要學會了六七層，抓住其中的一兩個點，吉兇成敗很輕松就能斷出，不過此節主要是講三傳判斷，實戰中不僅要測出吉兇，還要找出原因，進行詳細的判斷剖析，不過需要值得說明的是，上面幾例的空亡如果被填實，事情未必不成，但限于篇幅，就不詳細讨論案例的細節部分了。

六壬判斷的根本思路和應期

類神是六壬判斷的重點所在，所謂類神，就是六爻、奇門遁甲中所稱的用神，六壬古籍中将發用稱之為用神，為了不與發用混淆，所以就稱人事物的用神為類神，六壬中大部分事情需要在占測時取出類神，有少部分不需要取類神，六壬類神的來源為月将、12貴神、神煞、六親四大類。

六壬的類神太多太豐富，僅神煞一項就有100多個，比六爻和奇門都豐富，正是因為太多，所以在判斷的時候難度較大，尤其是六壬斷終身，是六壬高層次的運用，把六壬的多重取象發揮的淋漓盡緻，類神在終身課中穿插使用，有時候難舍難分，所以要想學會六壬斷終身，就不得不仔細研究類神，而且類神也是我們在分類斷課的時候經常使用的，下面我們對類神進行詳細講解。

六壬類神的多義性，六壬中常用的12神将在不同的測事中有不同的含義，比如寅木，本身可以為木、為梁、為柱，我們經常說某某為家裡的頂梁柱，梁用寅表示，所以家裡的頂梁柱也可以用寅表示，寅這裡就引申為家長，為父親，為家庭中的大樹、支撐，作為女人來講，沒有結婚的時候，家裡的頂梁柱為父親，所以寅可以代表父親，結婚之後自己有了老公，于是老公就成了家裡的頂梁柱，于是婚後寅還可以代表老公。寅字的形狀為上面平，下面有腿，又為木器，所以又代表書桌、家具、椅子、香爐、須發，我們還可以通過寅字的形象來推斷人的長相為方形臉，寅又為老虎，老虎身上有花紋，豹、貓也為寅，豹子、貓和老虎身上均有花紋，所以寅還可以代表花紋，所以戌加寅，測狗一定是花斑狗或者是斑點狗。所以寅字于人可以代表父親、女婿、丈夫，于動物可以代表虎豹貓，于靜物可以代表梁、家具、書桌等等，這就是六壬神将的多義性。

六壬類神的多重性，這也是六壬預測非常突出的特征，六壬預測同一事，具有多重用神，比如測疾病，幹為我，支為疾病所在的環境，以天醫地醫來類比西醫和中醫，以天地醫與日幹的關系來類比醫生對我的治療程度，以其他六親的類神來判斷親人對我的關心程度，以三傳來判斷疾病的發展過程，整個事情發展的立體感是非常強的，就像觀察一個物體一樣，我們從多個角度來看，全方位立體的看，那麼這個物體是什麼就看的比較清楚了。相信作為初學者有很深的體會就是，學六壬哪怕學會了一半，我相信對整個事情吉兇的把握應該是比較準的，就比如你從某人背後觀察某人，她（他）是一個長頭發，而你又隻會從後面觀察她（他），那麼你基本上可以斷定她（他）是一個女的，這種判斷基本上70%是正确的，因為大多數男人不太會留長頭發，當你水平提高以後，學會從前面觀察她（他）的時候，你就可以确定她（他）是不是一個女人了，當然你水平足夠高，你可以站在其左邊看、右邊看、從上面看、從下面看，所以六壬用神的多重性可以使我們從整體上，多角度，多個側面來分析判斷一個人或一個事物。

下面我們分别講解下人事物的類神。

一、人物類神

1，父母、長輩的類神：貴人、父母爻、日德、太常、天後、太陰、寅

①貴人為衆神之主，為尊長，為主事人，為一家之主，故占長輩、父母，貴人入課傳多為父母長輩，一般為男性長輩。

②父母爻，日幹之生爻，生我者父母也，父母爻臨貴人多為父親或男性長輩，臨太陰天後多為母親或女性長輩

③日德多為父親

④父母爻乘太常多是父母之象，因太常為衣食，古時候有衣食父母之說。

⑤天後、太陰為多女性，而天後多為妻子，未婚時候也可以為母親，臨父母爻更像母親，太陰多為老婦人，所以在應用的時候要靈活變通，不可拘泥。

⑥寅代表父親，上面已講解，不再重複。

2，丈夫的類神：寅，青龍，官鬼爻

妻子的類神：子，天後，财爻

3，兒女的類神：亥、子、卯、六合和子孫爻

①子、亥兩字組合成孩，而且發音有些類似，所以子、亥均有孩子之象。

②卯為震，震為太子，為長子，所以卯有孩子之象

③六合也孩子的象，其一六合為感情的結合之神，孩子為愛情結合的産物，所以六合為孩子；其二六合為乙卯木，也有孩子之意。

④子孫爻，為我生之意，故代表孩子。

⑤孩子性别的定位，注意這裡講解的不是判斷懷孕之男女，而是已有孩子判斷性别。子孫爻乘貴人、青龍、六合、太常多為男孩，乘天後、太陰多為女孩。

4，兄弟朋友的類神：兄弟爻，六合

二、動物類神

子為蝙蝠、燕子、老鼠；醜為牛、烏龜、鼈、螃蟹；寅為虎、豹、貓；

卯為貉、兔子、狐狸；辰為蛟、龍；巳為蛇、蚯蚓、蜥蜴、螢火蟲；

午為馬、鹿、獐；未為羊；申為猿、猴；酉為雞、鳥；

戌為狼、狗；亥為豬、貐、魚、蝦

三、靜物類神

身份證、銀行卡等看卯酉，卯為門酉為戶，引申為賬戶賬号，酉為私門，一般是自己私有的東西，酉也代表女性生殖器，為不公開的門戶，而卯一般為對外公開的賬戶。

電話看朱雀、巳、酉等；飛機看青龍、朱雀；火車、地鐵看螣蛇、申；照相機看巳等等；鑒于類神太多就不一一列舉了，其餘常見類神講解将在失物章進行詳細講解，大家可以看後面的失物一章，大家也可以通過自己對12神将的理解來達到抓類取象的目的，而不是靠老師教一點就知道一點，六壬的道路很長，老師隻是給你指明一條道路，使你盡可能按照正确的道路走下去，而不是走上一條歪路從而越走越偏，等你學有所成之後再回過頭來看看，原來老師的指點僅是讓自己學會正确的判斷思路，建立自己獨立抓類取象的能力，隻有這樣你才能達到六壬的高層次，否則僅看老師所講是難以突破六壬的中層次，而且越到高層次越不是老師所能傳授給你的，老師僅是交給你一些老師的經驗，你隻是獲得直接經驗更多的還是需要自己在實踐中領悟這些經驗。所以要學好六壬，一是自己要勤奮，自己肯下功夫，所謂笨鳥先飛就是這個道理，其次就是有個能指導你的老師，可以毫不誇張地說，有個好的老師至少能讓你少走80%的彎路，省去了自己摸索的過程，這個過程太艱難，自己走不下去也許就放棄了，這就是為什麼很多人多年來學習六壬沒有收獲或者說收獲很少的原因，也許是道路走偏了，也許學習的方法不對，也許是對象的理解出現了偏差，也許是判斷思路不對或者說建立不起自己的判斷思路，而老師就是給你糾正這些錯誤，教給你正确的方法，使你盡可能的走上正确的道路上來。

下面再講下類神取用的原則，先看四課三傳中有無類神，若有則取更貼合實際的為類神，哪個象更符合就取哪個象，比如父母類神的取用，四課三傳中出現貴人、父母爻，則首先看父母爻、貴人，無父母爻、貴人再看有無寅木、天後、太陰、日德、太常等等。尤其是多個類神重複在一起的時候，則以多象定一象，比如測孩子，亥或子上課傳且又為子孫爻，則就以亥或子來代表孩子。

一、六壬判斷的幾個要素

1，占時

占時又稱為先鋒門，就是事情露出的先兆，因為占時是起天地盤、四課三傳的根基所在，所以它在一定程度上激發了事情的起點，是禍福之機的根源所在，所以一切神機盡藏于占時之中，乃禍福之先兆，故曰先鋒門，我們可以通過先鋒門來判斷事情所處的狀态或者斷來意。

2，月将

月将也稱為值事門，也就是太陽照到的位置，這是我們測事的氣場所在，解釋所測之事處于什麼樣的陽光氛圍當中，因為所測之事目前這段時間均由月将所掌管。

3，日幹、日支

日幹也稱為外事門，日幹為人，為我，為外，幹上神為我所處的運氣、狀态、我的言行、人際關系等，幹上兩課發用，大多數與我的動作有關，或者事從外來，或者說我在做事情當中掌握着主動權，總之幹上兩課體現的多是個人的動作或者外來的東西。

日支為内事門，日支為内，為宅，為卑，為測事環境，為對方，内事門就是事情的環境所在，測雙方時為對方，測事時為客觀環境。

4，三傳

初傳又稱發用，是事情的爆發點，事物發展的開始，它的好壞對事物的發展有很大的關系，發用兇則事兇，發用吉則事吉，此乃禍福之始端，故稱為發端門。中傳為事情的中間變化過程，又稱移易門。末傳是事物發展的歸宿和結局，稱為歸計門。

5，變體門

變體者，年命也，課傳之吉兇，全憑年命而變易，故稱變體門。課傳本身沒有吉兇，吉兇因年命而異，課傳有兇，本命或命上神制之為有救，事情可以逢兇化吉，課傳中有吉神吉将，本命或本命上神去沖克之，則事情變吉為兇，比如求财，課傳見财本為吉，但是命上神見鬼，則課傳之财生命上之鬼，财助鬼反兇。末傳見鬼，命上神見子孫則為救神。所以本命是決定吉兇成敗的重要環節。

二、六壬判斷的根本思路

課傳既出，接下來就要進行判斷了，然而最讓很多初學者頭痛的就是六壬判斷，天地盤課傳上一共有105個字（天地盤遁幹加十二神将就72個字，課傳33字），六壬的信息量可以毫不誇張地說它已超過目前任何一門預測術，其判斷難度和象的豐富量可想而知，可以說天地之間鬼神難逃。

初學六壬者，第一難難在發三傳，第二難難在六壬判斷和讀象，一課既出，四課三傳上的象多得猶如狗咬刺猬一般不知道如何下口，筆者也是從這樣的道路上走過來的，非常了解初學者的心聲，所以此篇特地詳細介紹六壬的判斷思路，相信仔細研讀此篇，六壬判斷就會變得很簡單。

（一）判斷前的準備工作

1，首先是分析判斷前的基本功，初學六壬，感覺六壬非常難的原因是因為12神将象太多，難以記憶，人事物的類神太多不知道如何去正确取舍，判斷的時候腦中沒有思路，取不出來象，而且課傳中的刑沖克害比較亂。要想學好六壬，其一，就必須要熟記12神将所代表的象，因為這是你取象的基礎和重點所在，12神将乃六壬的靈魂所在，連象都記不住，談何取象？基礎都沒有又如何去取舍象？其二就是要知道你所測事情的類神是什麼，類神是六壬判斷的關鍵和重點，詳見六壬類神的多樣性。其三就是四課三傳中的字與日幹有什麼樣六親關系，尤其是三傳與日幹的六親關系，是我們判斷的重點所在，不同的六親關系對吉兇的影響不同。

2，其次就是三傳起好以後，在分析判斷前的準備工作。第一項準備工作就是把天地盤四課三傳中的旬空、陷空先标示出來，空亡在六壬中占有很高的比重，課傳上經常見到，空亡往往可以洩露事物的一些信息，特别是類神空亡，更能給我們一些信息。那麼空亡到底能給我們提示哪些玄機呢，這些都需要在具體的判斷中去仔細分析，具體的一些象大家可以看空亡總論這節，這裡就不再展開講解了。

第二項準備工作就是把四課三傳中的行年、本命标示出來，本命行年上課傳是必須要重點對待的，因為年命本身在六壬中就比較特殊，屬于變體門，涉及到人生重大事情時本命行年是必須要看的，但是測一些細小的事情，則可以不用看年命，在四課三傳中就可以進行判斷了。

第三項準備工作就是把課傳中的神煞标示出來，神煞也是六壬輔助判斷的重點，不可不察，比如測疾病要标示出生氣、死氣、喪門、吊客、天醫、地醫、血支、血忌等，神煞對吉兇的判斷起輔助作用，甚至有時候起者關鍵性的決定作用，比如閉口，就是一個否決符号，代表不說話、不同意、拒絕之意。再比如破碎煞，測物體有可能就是破碎不完整之物。

第四項準備工作就是标出第一層次的支辰，因為太歲、月建、月将屬于高層次支辰，在課傳中出現，吉兇禍福非常明顯。隻是月将是一個符号，本身沒有力量大小。

（二）分析判斷的根本思路

六壬分析判斷的思路，很多書籍都沒有怎麼詳細講過，說到六壬的判斷思路，最主要的還是要理順六壬的表達方式，從中找出自己的判斷思路，隻有大腦中有了思路才能進行判斷。大六壬的判斷思路應該是這樣的：一看占時、月将和課格課式；二看幹支定位及四課路線與關系；三看發用及三傳；四看本命和行年；五抓類神；六看支辰旺衰和層次。

一看占時、月将和課格，首察先鋒占時，以知事之機兆，占時是起天盤的基礎，沒有占時無法起出天盤，故一切吉兇禍福盡藏于占時中，所以根據占時及所乘天将與幹支之生克關系及神煞關系，我們可以判斷求測者的來意。而月将則是屬于當前值班大将，太陽所照，任何事物均在其管轄範圍内，為動靜之樞紐，禍福之權柄，非月将無以能成式，月将所到之處百惡消散，臨幹支均主吉祥光輝之象。課格課式則對判斷起着一定的提示作用，比如陽日昴星為虎視，測事猶如被老虎盯上了一樣，謀事需要謹慎行事或者說不宜動謀，陰日昴星為冬蛇掩目，占測失物猶如東西就在眼前卻沒有看到，比如不備課，四課不全則氣數不足，測懷孕為胎兒不足月，測工作為沒有工作經驗或者自身條件不具備（比如學曆不夠等），測感情為陰陽不備為三角關系，測财運為不足數之象，四課全則氣數充足。再比如遙克課，測感情多為異地戀，測求财多為遠地去求财，遙克者猶如我去取也。

二看幹支定位及四課路線與關系，幹支定位是六壬課的關鍵所在，也是判斷的基礎所在，搞不清楚幹支定位，則六壬就無法進入判斷環節，所以幹支定位最主要的是要理順幹代表什麼支代表什麼，比如測感情，幹為我支為對方，三傳為感情的發展過程；測合作求财，幹為我支為對方，三傳為合作過程；測開店求财，幹為我支為店面為求财環境，三傳為開店發展情況；測疾病，幹為我支為疾病所在環境，三傳為疾病的發展情況；測考試，幹為我支為考試環境，三傳為考試過程；測面試，幹為我支為面試單位，三傳為面試過程；測工作發展情況，幹為我支為公司單位，三傳為在公司的發展；測謀事，幹為我支為謀事環境，三傳為謀事過程；測天氣，幹為天支為所測地，三傳為天地變化過程；測失物，幹為人，支為失物所在環境；測懷孕，幹為胎支為母，因幹為胎主動，支為母主靜；測風水，幹為人，支為宅；測官司，幹為我，支為對方等等。隻有幹支定位了，我們才能夠理清楚幹上主什麼，表達什麼樣的信息，支上兩課主什麼，又表達了什麼樣的信息。接下來我們再分析四課路線與關系，首先我們要知道四課屬于第三層次，為特定時期狀态下或測事狀态下的靜态模式，四課為事物形态，有雙方時，日上、辰上分别代表雙方的氣場、想法等，測事時，日上為求測者目前所處的運氣、狀态、想法和人際關系，支上則為謀事環境，為事情的客觀環境，為占事的重點所在。再以支上對日的關系，日上對支上的關系，以及支上對日，日上對支的相互交叉關系綜合判斷兩者的影響。幹上支上為陽神為顯露的、外表、表面的想法，或處境、運氣。幹陰支陰為隐藏的，内部的、實質性的想法或處境、運氣。陰神可以直接參與對日、支的影響，陰神會直接影響陽神，對陽神直接發生生克關系，因陽神與陰神是上下加臨的關系。

三看發用及三傳，克乃事物的轉折關鍵所在，四課無克則說明事情來的不突然、不明顯，四課有克則說明事物發生了變化，已經開始行動，這就是我們所說的發用了，發即為起始，用即為動，意為開始行動之意。然賊克不宜太多，多則事情非常複雜，路線太多或選擇的道路太多，矛盾重重，事情複雜，賊克少則事情明朗，事情的發展主線就比較清楚了，事情處于一種比較明朗的狀态。三傳作為六壬的第二層次支辰，屬于事物發展過程，是動态模式，相當于六爻中的動爻，而初傳就是事物矛盾的爆發點，是事情的開始，三傳是一條最明顯的路，是不受策劃前最容易走的路，三傳以發用為重，古書中均稱之為用神，可見發用有多麼的重要，也就是事情的起點從這裡開始，中傳則是事情的中間過程，屬于初末傳連接的橋梁，一般中傳不可空，不宜為墓，空則橋斷，墓則事止。由于初中，中末是上下加臨的關系，這種關系最為直接，所以中傳可以影響初傳，末傳影響中傳，三者之間的連接關系也很重要，比如遞生遞克，影響着事情的發展順序，三傳遞生，則事情發展一路走來均比較順利，就像有人穿針引線一樣，連續往前走。三傳遞克，就像事情發展過程矛盾重重，阻礙較多，所以事情就顯得不太順利。

發用一般是事情的起點，測事時，仔細觀察此字是怎麼發用的，往往可以找出事情的起始原因，當然這隻是大多數的情況。但有時候我們測算事情的時候，不見得事情就是從發用開始的，有可能此事尚未發生，也有可能此事已經發生了，我們也可以根據課的好壞來決定是否去走三傳。所以當你步入六壬的高層以後，則可以随心所欲，不用拘泥發用代表事情的起始階段等等，而以自己對壬課的把握娴熟度來判斷事情的過程，則可以做到直接把握事情的重點，達到一針見血的效果。若有機會筆者将會寫一本一針見血的專著，以直接讀象來表達事情的發展過程，直抓重點，讓大家共同見證六壬的快狠準，六壬神課之名不是虛傳，所以諸位壬友要好好學習六壬，我相信你我的存在，未來的若幹年将會是宋明六壬的又一個高峰。

四看本命和行年，本命又稱變體門，課傳之吉兇随每個人的本年而變化，比如中傳空亡，而求測人本命填實則不為空，說明這件事這個人求測可以成功，其他不同本命的人求測則就不行，末傳見鬼為兇，本命或本命上神制之則不為兇，末傳見财本為吉，而末傳财生起本命上神之鬼為兇，日上神為吉神，命上神克之為兇，日上神為鬼或兇神惡煞，命上神制之為吉等等，課的吉兇是相對的，因人而異，所以我們稱課傳為共性，大家共同使用的，而本命稱為個性，因人而異。課體相同，年命不同，則吉兇成敗不同。

本命為一生之應，行年則為一年之應，課傳雖然有一定的吉兇，但隻是大體上的趨勢，人的年命卻不一樣，年命才是最關切己身的吉兇的關鍵所在。所以課體雖然一樣，因為年命各異，吉兇結果也就不同！在斷終身以及重要之事，一定要看年命！而行年則是一年之應，主一年的運氣，行年上神見财，見吉神主有喜慶，見兇神則有災禍。本命與行年的區别在于，本命一般是命上之事，命裡有沒有此事，而行年則為今年行不行，運氣好不好，更加貼近于這件事情的信息。比如測公務員考試，命上見青龍，不空亡及傳空，而行年上神見空亡又乘兇神，則說明命中還是能夠考上公務員，隻是今年考不上而已。

五抓類神，六壬中所謂類神，就如同六爻、奇門遁甲中的用神，六壬之所以不稱類神為用神，是因為古書中将發用稱為用神，故六壬中占測人事物的用神就稱為類神。人事物的類神詳見類神一節，六壬類神較多，比如測孩子，以亥、子、卯、六合和子孫爻為孩子，類神太多，不知道如何取舍，象這要的情況，就以入式者（上四課三傳）且最為貼切者來取舍，比如測孩子，亥、子上課傳又為子孫爻者，符合類神中的兩個，就用多個象定一象，取亥、子為用神，其餘皆是如此。由此可知，類神入課傳者則驗事較準，類神多現者，則以多象相并者為準，總之就是取最貼切最符合實際的類神。

六看旺衰和支辰層次，六壬中的旺衰判斷主要是以是否得天時和地利來判斷，即主要以是否得月令生助和地盤宮生助，來決定支辰的休囚旺衰，旺為多為利，衰則少為不利。六壬以象為主而輕生克，但是旺衰也不得不看，比如求财，财爻旺相得财豐，父母爻旺相則利益長久。但是有時候旺相未必也好，比如正月測病，寅月午為死氣，午火在正月為相，測病忌見死氣，死氣旺反而不好，所以旺相休囚是相對的，不是旺就好衰就不好，所以六壬重象輕生克就在這裡，隻以生克制化刑沖合害來判斷六壬，僅是六壬的中層次，永遠也進入不了抓類取象觀象玩占的高層次。《壬學瑣記》中有這麼一段話：“予友吳稼雲先生嘗雲，周易言象而不言生克，故六壬家亦宜觀象定吉兇，而不可以以生克定吉兇，此稼雲先生一家之言也…….其法重初傳，重丁神，以為神兆基于動，既得其動，然後融會全課體象而斷之，不可枝枝節節，蓋初傳與丁神皆課中之動者也。按先生此言最為微妙，是佛家上乘功夫，予愧未能達到此境界也。”後面有寫道：“予見吳公占驗，惟甲子年八月二十日丙子，占某縣中舉幾人，得伏吟課，吳公曰：當中五人！予與饒公竟莫測其課理，叩問吳公，公大笑而不言，迨榜發竟應。”可見吳稼雲是以象來判斷吉兇，而非以生克制化判斷吉兇，所以其壬占水平比程的水平高出兩個層次，明清後的六壬書籍多走入生克制化為主線而輕象的道路，包括現在的有些書籍也是重生克制化，大家可以去看看《六壬斷案》一書就清楚，宋明六壬多以觀象定吉兇，而非生克制化，生克制化僅是諸多象中的一部分象。要想進入六壬的高層次就必須走到以象為主的道路上來，以生克制化為主則走入了六壬判斷的死胡同。究竟孰對孰錯，還望諸位壬友可以在大量實踐中去對比分析，以上僅是我研壬之心得，僅此跟大家分享，筆者書中所有的壬課判斷均是以象為主線，以象斷吉兇，以生克制化為輔，下面舉例。

例1，己醜年 己巳月 庚戌日 丙戌時，酉将甲辰旬寅卯空，1982年男命，在日企上班，管理比較嚴格有點不适應，這個行業沒有做過，不知道此新工作前途如何？

合 朱 蛇 貴

辰 巳 午 未　　　後 陰 蛇 貴　　 官 丙午 蛇

勾卯　　　 申後　　申 酉 午 未　　 官 乙巳 朱

青寅　　　 酉陰　　酉 戌 未 庚　　 父 甲辰 合

醜 子 亥 戌

空 虎 常 玄

判斷前的準備工作：首先我們排好四課三傳後，标出旬空陷空，此課四課三傳中沒有空亡和旬空；再标出本命行年，此男命本命為戌，在四課，行年在巳，在中傳；然後就是查神煞，比如測工作，我們就要先看看驿馬，丁神，看看會不會變動等等，此課幹上見丁神，支陰為驿馬，有動意。最後就是标出第一層次的支辰，巳為月建，支上酉為月将。

判斷思路與過程：首先是定位，幹為我，支為公司，三傳為我在公司的發展過程，定位好了之後我們再進行判斷。

1，占時為戌，臨玄武，有點黑暗之象，戌上酉為太陽，這裡有三個象，一是月将臨玄武，二是月将加在戌地，三是太陽臨本命，太陽臨玄武則太陽無光，太陽加臨夜地則不顯，就如同太陽已經下山了一樣，并且占時戌為本命，太陽加在本命臨玄武，是命上無光之象，沒有前程之意。（加、臨是一個意思，而乘是本位的意思；）

2，我們在來看幹支定位及四課關系，幹為我支為單位，幹上貴人臨身生幹，說明領導對我好器重我，幹陰克支，是自己心裡壓力大之意，不太适應，但是午未合，午生未生幹，鬼化父母生日，問題不大。再看支上，支上神為太陽，為光輝之象，是個日資企業，是外企，聽起來還不錯，但是支臨玄武，支上神太陽臨太陰，為表面風光實際上無光之象。支陰申臨天後，太陰天後均代表服務業，說明此單位是服務類行業，支上三會金局，三會局主人衆多，說明此單位人數比較多，支上不見錢财，而見兄弟劫财，說明單位本身并沒有多少錢。戌為聚集為組織，臨玄武為黑暗，戌臨玄武也為黑社會，酉為太陽，也有日之象。我們再看幹支關系，戌未相刑，主事主不喜歡不信任此單位之意。日支戌下神為亥，為本命之财，也為日幹之脫氣，是一個什麼象？脫氣乃洩耗我精力之氣，卻作我的财，整個象就是我費力的去工作賺錢之象！亥為太常，為職位為工作為脫氣，亥又為晚上，太常又為工作，又是本命之财，整個象就是晚上加班得财之象！實際上确實是經常加班，現在是旺季，工資基本上就靠加班。可見壬課把握好了取象是非常細膩的。

3，我們再看發用，此課蒿矢發用，午遙克日幹發用，午為心，火主精神，蛇主變化，是自己心裡壓力大，心裡想走之意，三傳為午巳辰，初中傳為官鬼，末傳為六合父母爻，是先兇而後吉，午巳辰為退連茹，連續後退，時間比較快，但是占前途遇到傳退，難以言吉，中傳巳臨朱雀為文書，末傳六合為生爻，六合遁暗财，六合為合作合同文書，整個三傳的象就是很快取得合同，工資有晉升之象。實際上有2個月試用期，一個月之後簽了合同。

4，我們再來看看本命，行年，本命臨玄武，上見太陽臨太陰，為沒有前途之意。行年巳臨朱雀上見辰六合，辰上見卯臨勾陳空亡，卯為單位，也為日幹之财，财空亡，說明今年的工資錢财留不住之意。

5，判斷進行到第三點，已經走入末傳，三傳的判斷就結束了，此課支上兄弟劫财重重，說明此單位待遇不好，天地盤上财爻空亡，自己在錢财上也難有結餘。

6，判斷到第三點，事情就已經走到末傳，說明這個判斷就結束了，但是很多六壬課三傳結束了之後還會接着往下走。因為六壬不僅能分析判斷事情的過程，也能判斷事情的結局。此課幹上遁丁，主變動，日幹為驿馬，也主動，幹上為心，幹為身，是身心皆動之意。況支陰見驿馬，也是有變動之意。因為申在本命戌的末傳，是命上的驿馬，說明此生中工作變動次數較多之意。實際上簽完合同之後工資雖然漲了點，但是還是顯得有些低，那些很早就進去的工人都說工資很低，弄得自己都快養不活了，有點想離開的想法。（言下之意就是錢财留不住，待遇低想走）

僅舉此一例，望讀者仔細品味方能舉一反三，其餘壬課皆是如此。

斷應期是所有的預測術中，均為最重要的環節，也是最關鍵最難定奪的一項硬功夫，因為吉兇斷準了，應期沒有斷準，隻能說斷對了一半。而六壬的應期則多是斷課者對壬課中所呈現象的理解下做出的判斷，應期分為兩種，一種是可以用年月日時來推斷，另一種是不能用具體日期來确定的，預測的結果往往也是應期，比如測感情不能在一起了，那什麼時候能忘掉對方？像這樣的情況就不可能說在某年某月某日忘掉對方，因為這無法用具體時間來确定，再比如測工作能否調動，你斷調不動，其結果就是應期，此類事情無法确定是哪天辦不成等等，諸如此類，斷課的結果就是應期。

應期的判斷，是要建立在對所占事類的各個細節的充分把握基礎上進行判斷的，并且需要一定實踐經驗才能準确的斷準。如果對課象不熟悉，也就不能正确的讀象，象不能取出則就無法正确理解課象所傳遞的信息，從而無法斷出應期。所以應期是在對課象完全理解的前提下進行的，是六壬中層次必須具備的基本功，隻有斷準了應期才能向六壬的高層邁進。斷不準應期，仍然屬于六壬的中層次階段，因為斷不準應期就視為不能準确的提取課象信息，比如别人測某件事能否辦成？什麼時候辦成？你斷辦不成，而人家實際辦成了，這就說明基本功還不紮實，就需要先練好基本功再來斷應期。作為初學者則可以先練好斷吉兇的基本功，等水平提升之後再來斷應期，當然已達到六壬中層次以上的則另當别論，筆者這裡隻是介紹下自己作為過來人的心得。

六壬斷應期，沒有固定的模式，斷應期的方法很多，而這些方法不可能包羅所有的課傳特點，掌握盡量多的應期法則，是提高應期準确率的唯一通道。斷應期的訣竅也不少，然而每一個方法訣竅都是在一定條件下适用的，隻有碰上了恰好符合才能斷準，一個訣竅就好像一把鑰匙，隻能開一把鎖，不能開其他的鎖。六壬課象組合上千萬，所以應該就要有千萬個鑰匙來開這些鎖，所以沒有真正意義上的萬能鑰匙，所以你隻有盡可能多的掌握鑰匙才能開啟這些鎖。

斷應期應該分三步走，一先定吉兇；二定遲速快慢；三定具體日期。

首先我們要确定課象的吉兇，比如你要追某個人，課象顯示追不到手，那麼這個結果就是應期；測考試考不上，結果也是應期；測郵寄的包裹什麼時候到手，這樣的情況就可以确定具體的日期。所以首先我們要正确把握課象所呈現的吉兇，然後再來決定是快是慢，并不是所有的課格都有具體的時間應期。

其次是遲速快慢，當确定要取應期的時候，這個時候我們就要根據課象來推測應期的快和慢了，定應期的原則是遠應年月，近應日時，在把握這個原則基礎上，我們再來推算遲速，判斷遲速大體上有這麼一些規律：伏吟主慢反吟主快；進連茹退連茹主快；三傳見三馬者主快，馬在初傳者最快，末傳者相對較慢，中傳者居中；發用臨幹支者主速；涉害、遙克、昴星、别責、陰日八專主慢等等，當然這隻是大體上的快慢，實際運用的時候要根據實際情況來應用。比如對方測包裹什麼時候到，應期大多是一周以内；測吵架了對方什麼時候聯系我，什麼時候和好，這些也是很快的；測房子什麼時候能賣出去，基本上就要看課視情況而定，近定日，遠定月、年；再比如未婚的測什麼時候結婚，這也要視課而定，近定月，遠定年等等，根據實際情況加課象一起來判斷應期的遲速快慢。

最後就是确定具體的日期了，就像醫生治病一樣，當我們确定了某人得的是什麼病，這個時候我們才能開藥方，以便對症下藥，因此所下的藥和所得的病就有一定的聯系，斷應期也是一樣，六壬課象中所呈現什麼樣的病就要用相應的藥來治療，這裡把六壬的應期規則作個簡單的介紹。應期的簡單總結為：靜待沖，動待合，沖待合，合待沖，空待出旬和填實，墓待破。

幾種最常用的應期判斷原則：

1，用起太歲應在一年之内，用起月建應在一月之内，用起日幹日支應在即日，用起旬首應在本旬，用起正時事在當下。當然這隻是大多數的規律，并不是絕對的，要根據實際情況靈活取用，筆者也遇到過用起旬首而事情是在半年後才結束的，也有太歲在中傳應在一年之中，太歲在末傳應在一年之末等等。

2，發用旬空應在出旬或填實之日，中傳旬空應在出旬或填實之日，末傳旬空應在出旬或填實之日。

3，三傳三合缺一，以缺一字為應期；三傳三合局，以破局為應期。

4，日幹入墓應在破墓之時。

5，以末傳所沖為應期，以末傳所合為應期。

6，以三傳中的驿馬、丁馬來定應期。

7，以幹上兩課定應期，以支上兩課定應期，以發用定應期，以發用加臨的地盤支定應期。

8，伏吟以沖為應期，反吟以合為應期。

下面舉例說明斷應期的方法及其運用，以作抛磚引玉。

例1，洞庭湖地區什麼時候下雨？辛卯年 癸巳月 甲申日 己巳時，申将甲申旬午未空

青 勾 合 朱

申 酉 戌 亥　　　後 朱 青常　　 官 甲申 青

空未　　　 子蛇　　寅 亥 申 巳　　父 丁亥 朱

虎午　　　 醜貴　　亥 申 巳 甲　　兄 庚寅 後

巳 辰 卯 寅

常 玄 陰 後

首先我們來看看，測應期什麼時候下雨，幹為天，支為所測地，發用申為水母臨青龍，青龍主雨，再看中傳見丁神，丁神主變，臨亥也是雨之象。支上見丁，說明天機即将變化，丁神主改變更改之象，所以下雨在即，我們再來看看推測下應期，旬首發用應在本旬之内，中傳遁丁，說明不會是馬上就要下雨，還要等個幾天，丁神又在中傳，亥又為四，故為四日左右有變，即以亥日為應期，況且亥上見驿馬，亥為水，天後也為水，并且從申日到亥日也是四天，說明就是亥日開始有變。

案驗：果于亥日有變，子醜日長江中下遊起将迎大範圍降雨。

例2，辛卯年 己亥月 丁醜日 甲辰時，卯将甲戌旬申酉空，在淘寶上給小孩買的衣服，問包裹何時能到，快遞為EMS。快遞查詢為5天前就開始郵寄，目的地的偏遠小鎮，現在還沒有到，大概何時能到？

青 空 虎 常

辰 巳 午 未　　貴 蛇 空 虎　 官 丙子 蛇

勾卯　　　 申玄　亥 子 巳 午　 官 乙亥 貴

合寅　　　 酉陰　子 醜 午 丁　 子 甲戌 後

醜 子 亥 戌

朱 蛇 貴 後

首先我們來看下，買的是衣服，快遞已經走了5天，目的地又是偏遠地區，想這樣的課，應期不會超過7天，12天EMS都不到的情況下很少，我們看下課，支陰見驿馬亥，中傳又見驿馬，說明應期比較快了，亥為四，大概是4天左右，當然這是大概的估計，我們再來仔細分析三傳，退連茹主應期快，且末傳戌為日幹之墓，日幹入墓需要破墓，所以應期應該在巳日，因巳上見辰，沖末傳之戌破墓，而巳日恰好又是醜日之後的第四天，巳臨天空，天空為中空物，為包裹之象，此課多個象指向一點，必為巳日無疑。

案驗：果于巳日到手。

以上8條應期判斷準則為大多數條件下能應用的，經實踐大約能開啟60%的應期，還有大于30%的應期能根據特殊規律推斷，不到10%的課例目前還沒有掌握它們應期的規律。經過筆者大量的實踐，30%的特殊規律基本上是有時在天地盤上找應期，有時用類神和象斷應期，有時用神煞斷應期，有時用地支代表的數目來斷應期，有時用年命斷應期，有時用外應斷應期，那麼什麼時候得用特殊規律來斷應期呢？這裡十分關鍵，恕筆者不能在此詳細披露，筆者也是通過大量的實踐才悟出來的訣竅，真經不可輕傳，隻能口傳心授有緣人，天機不可輕易洩露，還請易友們體諒！

（一）取用判斷經驗

一、以幹為病人，支為身體、為家宅、為疾病所在的環境，并結合被預測人的本命、行年，參照三傳，以天醫、地醫為醫生的類神，子孫爻也可以為制鬼之神來看，六親類神與日幹的情況來分析親屬對病人的關心關照程度，結合各自的類神與日幹的情況來推之。

二、查病因

1，以幹為外為表為左，支為内為裡為右，又以三傳之初傳為頭部及上身，中傳為胸腰部，末傳為腿足及下身。

2，預測疾病病因

①以白虎為第一病身，白虎加臨處多為毛病所在，白虎上傳多為惡性疾病；

②其次看官鬼、病符、騰蛇加臨處，病符多為病症所在，騰蛇多為虛病，難以治療；

③再以白虎所沖所克為病症所在（白虎在四課三傳中）；

④歲破月破所在的五行易有病；

⑤稼穑格、遊子課中日幹所在的五行多是病症所在。日稼穑遊子，三傳全土，日幹最弱，因此日幹本身易有病；

⑥以四課三傳所表達的象綜合推斷；

3，地支代表的身體部位

子屬膀胱水道耳，醜為胞肚及脾鄉；

寅膽發脈并雙手，卯本十指内肝方；

辰土胃皮并胸肋，巳面咽齒下位肛；

午火精神司眼目，未為胃腕隔脊梁；

申金大腸經絡肺，酉為精血小腸藏；

戌為命門腿與足，亥水為頭及腎囊。

4，五行所代表的部位與疾病

金：肺、支氣管及呼吸系統疾病、肺結核、有痰等；

木：肝膽疾病、風濕、肝腫大、四肢方面的病；

水：腎病、泌尿系統疾病、陽痿早洩、腎結石、水主流動也代表血液方面的疾病；

火：心髒疾病、血壓方面的、心血系統、眼目方面的、白内障等；

土：皮膚感染、脾、胃、胃病胃炎、糖尿病、皮屑多、魚鱗病；

三、占斷經驗參考

1，支上多為疾病所在的環境，支陽是表面信息，支陰是實質的信息，最忌支上見白虎，白虎為惡性疾病，白虎空則暫時無妨；支上兩課見騰蛇為虛病，難以治愈，騰蛇作鬼多為疾病纏身之象，難以徹底治愈；支上兩課見勾陳，多為慢性病或者舊病，持續時間較久的病。忌支上見日墓，見墓為家宅準備墳墓一樣，測病為兇，喜破墓、墓空亡。

2，幹上為病人多處的疾病狀态及心裡狀态，忌幹上兩課出現驿馬、丁馬，月将并驿馬丁馬是回光返照，即将動身之兆，測病大兇；忌幹上見日墓，入墓則就同入墳墓一樣，喜破墓、墓逢空；忌幹上見虎鬼，測病十有九兇；日幹旬空，自身身體素質差。

3，以課傳中的天醫、地醫為醫生類神，可以參看子孫爻，天地醫不能空亡、陷空，空則病無救或者無合适的醫生醫藥來治療，天醫地醫乘貴人、青龍為名醫專家，乘蛇勾為庸醫；喜天地醫生助日幹、本命，則病能好；忌天地醫克日幹本命，為庸醫殺人，醫星脫日幹本命，為醫藥不得力，醫藥無效。天地醫助鬼傷日幹本命，也為庸醫殺人，喜天地醫克制虎鬼。

4，占病支上見子孫爻克鬼，為家中有人幫助治療之象。支上見天地醫生幹，家裡有醫生或者醫藥可以治療。

5，老幼占病忌見玄胎課，有别處投胎之兆。

6，老人占病忌見顧祖，有回山歸西之象。

7，退連茹課，三傳長生逢空、陷空為尋死格。

8，占病逢反吟課，近病即愈，久病必死。反吟課三傳或支上見虎蛇虎，多為惡性疾病，占病為兇；反吟子午子為陰陽之路，卯酉卯是門戶變動，棺材出門之象，且卯為棺材，酉為墓碑。

9，三傳三合鬼局，多為綜合症，因合局為多，不止一種疾病。三傳火局多為炎症，比如上火、發燒、高血壓等等。

10，忌本命、行年上見本命行年之墓、日幹之墓、日幹之鬼。喜鬼、墓逢空。

11，測病忌課傳中現丁馬、驿馬、天馬，重病主出魂，準備走了，大兇之象。月将并驿馬、丁神是回光返照，馬上就走。

12，卯酉臨玄武多為私處疾病，卯酉為門戶，玄武主肮髒、陰私，多為私處之病，且卯又為床，酉為私戶；太陰為陰暗之地，多為陰部。

13，三傳辰午申為登三天，測病有登天、上天之象。

14，申為身，申空則身空，申又為伸，引申為伸腿、蹬腿之象，腿一蹬就得走了，且申為傳送，為走之象。申空，則身空，身體發虛，傳送傳遞不成之象。

15，三傳見羊刃白虎為手術之象，庚辛為尖刀，申、酉也有尖刀手術刀之象。

16，測病忌見死氣、死神、喪門、吊客、血支、血忌、飛魂、喪魄等神煞。

17，測病忌見稼穑、遊子課，三傳純土為墳墓煞，遊子主離去之象。

18，辰、戌、酉測病都有聚集之象，辰為聚集、戌為細沙、酉為石榴，都有細碎而多之象，就如同癌細胞、腫瘤的聚集之象。

19，白虎生日，雖得重病但還能活幾年，騰蛇生日為小病，白虎在課傳作鬼為重症，難以救治之象，騰蛇作鬼為病纏身，不太好治療，比如糖尿病之類。支陰見玄武多為不明之症，查不出來的病，朱雀為炎症、上火之類，勾陳主慢性病、舊病、久病，勾陳也有檢查體檢之象，驿馬丁馬還有轉院之象。

20，測病忌三傳出現白虎、青龍、太常、天後、卯、酉、戌、死氣等。

（二）實例解析

例1，庚寅年 甲申月 癸巳日 辛酉時，午将甲申旬午未空，老婆最近腹内漲氣，有時候疼痛，症狀已有些時日了，今天下午去醫院，明天準備做胃鏡和B超，想問下結果如何？嚴重嗎？她的本命乙醜。

蛇 貴 後 陰

寅 卯 辰 巳　　　勾 蛇 常 青　　 官 丙戌 青

朱醜　　　 午玄　　亥 寅 未 戌　　 官 　未 常 ◎

合子　　　 未常　　寅 巳 戌 癸　　 官 壬辰 後 ⊙

亥 戌 酉 申

勾 青 空 虎

分析判斷：

1，以幹為病人，支為病所在的環境，别人問的是疾病嚴重否，我們首先看支上和三傳，支陽見蛇，支陰見勾，蛇主虛，說明表面上是虛病，不太好治療，實際上是慢性病，不好治療。

2，幹上戌臨青龍，戌也有脾胃之象，幹陰為未，未即為胃，未臨太常，太常主口食，說明胃有些問題。醜為日幹為病符，臨朱雀為炎症，确實為腹中有病，癸為水，稼穑為土，有土多水堵之象，好像是便秘之症。

3，此課三傳稼穑格，中末空亡，尤其是中末之鬼，末傳之墓空亡，稼穑不成，鬼空則喜，所以中末空為好事，不太嚴重的病遇空反主病愈。雖行年填實，畢竟有此象存在。

4，此課戌為天醫，辰為地醫，天醫地醫克日，天醫戌臨青龍，說明醫生水平還不錯，戌作鬼，醫生也沒有辦法。

5，支上見子孫為救神，此救神在宅内，又為寅，寅為丈夫，說明此病全靠丈夫幫其治療，照顧她。

6，本命醜作鬼作病符，本命上神戌也為鬼，為病臨身，行年在未，未上見辰，均為日鬼，本命行年上神皆為天醫地醫，說明一生都與醫生醫藥有緣，難以擺脫病魔之象！

反饋：此病确非一日之病，已有兩三個秋夏了，看的醫生也多，偶爾吃些藥，不見明顯好轉，春冬較好，秋夏必發！今天做了B超和胃鏡，隻是胃部有些輕微發炎，也無腫塊，醫生開了一些藥，确實有便秘，對于便秘醫生也沒有辦法，需要自己調理。

例2，辛卯年 甲午月 丙午日 癸巳時，申将甲辰旬寅卯空，男，爺爺住院，起了一課，看下如何？爺爺戊辰命

合 朱 蛇 貴

申 酉 戌 亥　　　後 朱 貴 合　　 财 戊申 合

勾未　　　 子後　　子 酉 亥 申　　 官 辛亥 貴

青午　　　 醜陰　　酉 午 申 丙　　 父 　寅 玄 ◎

巳 辰 卯 寅

空 虎 常 玄

分析判斷：

1，此課幹上見月将太陽，又為驿馬，占病為大兇，為回光返照之象。

2，三傳生爻空亡，占病最忌長生爻空，生爻空則病難愈，且又是玄胎課，老少占病最忌玄胎課，有轉世投胎之象。

3，支上為家宅為病情，此課支上見酉為死神、歲破，酉為墓碑，占病忌見之，支陰天後作鬼為料理後事之意，實為不吉。

4，以天地地醫為醫生類神，幹上申為天醫，寅為地醫，天地被日幹克，又生助中傳之鬼，末傳地醫本作長生爻又空亡，實在是找不到合适的醫生醫藥來治療，醫生也無能為力。

5，本命辰臨白虎為病臨身之象，辰上見未為田墳煞，未中有鬼宿，主死亡疾病，有死喪之象，且未上見戌為日墓，是身已入墓之象，兇。行年在醜，醜也為田墳煞，辰又為醜之墓，實為行年入墓，也為兇。

6，日幹巳陷空是身體素質差，末傳長生爻空，天地盤上德祿乘天空又陷空，實無救助。

反饋：兩周後（戊午月戊午日丁巳時）作古。

例3，己醜年 丁卯月 癸酉日 己未時，戌将甲子旬戌亥空，網友測羅京先生的病情如何？羅京1961年12月4日出生，本命辛醜，行年在寅。

合 勾 青 空

申 酉 戌 亥　　　陰 虎 朱 後　　 官 戊辰 後

朱未　　　 子虎　　卯 子 未 辰　　 官 辛未 朱

蛇午　　　 醜常　　子 酉 辰 癸　　 官 　戌 青 ◎

巳 辰 卯 寅

貴 後 陰 玄

分析判斷：

1，幹上見墓，為人入墓之象。支上見子為病符，祿臨白虎，祿為身體，臨病符白虎為身體有重病之象，支陰見卯為棺材，太陰為陰間。

2，三傳稼穑格，占病大兇，土為墳墓煞，隻是末傳戌為地獄空亡，青龍為紙錢煞，不至于馬上就死。

3，本命日幹俱在醜，醜上見辰為天罡兇神，日幹本命俱入辰墓，末傳戌本可破墓，奈何戌空亡，身命已入墓之象。行年寅上見巳為天醫，臨貴人是名醫，但是天醫作日幹之财反生日幹本命上神之鬼墓，地醫亥空亡，醫生也沒有辦法了。

4，三傳初傳見墓，中傳見死氣，末傳空亡，重病逢末傳空為人沒之象。

反饋：後據央視發布，羅京先生已于6月5日淩晨7：05分病逝。（己醜年己巳月辛巳日辰時）

例4，庚寅年 乙酉月 丁醜日 戊申時，辰将甲戌旬申酉空，辛亥男命求測，女兒重病，看看病情如何？女兒庚辰命，行年在戌。

朱 合 勾 青

醜 寅 卯 辰　　　空 陰 貴 勾　　 兄 辛巳 空 ⊙

蛇子　　　 巳空　　巳 酉 亥 卯　　 子 丁醜 朱

貴亥　　　 午虎　　酉 醜 卯 丁　　 财 　酉 陰 ◎

戌 酉 申 未

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，此課三傳從革，測病最忌從革課，因巳為喪車煞，巳又為火爐，醜為田墳煞為墳地，酉為墓碑為鍋，三傳從革為革故鼎新，更換更新之象，占病豈能更新更換？發用陷空又空亡，隻是月建填實，實乃三傳不空，但是發用臨天空，暫時還不至于馬上走，但中傳遁丁，馬在中傳，醜為五，不會超過五個月。

2，幹上卯臨勾陳，勾陳主慢主久，是病有些時日了，幹陰亥貴作鬼，實為鬼乘天乙乃神袛。支為醜為病符，醜為腹部，上見酉為石榴，為細碎而多，有聚集之象，像是腫瘤癌症之類。巳為地醫，臨天空，說明醫生水平有限，巳又為日刃，有過手術之象。亥為天醫，臨貴人，但作日鬼，名醫也沒有方法了。

3，支上酉為轉煞，酉又為本月月建，是本月病情有轉變、變化之象。

4，本命辰臨青龍上神見子為鬼臨蛇，是病纏身之象，行年在戌，臨天後，天後為後事，戌為日幹之墓為身入墓之象，戌上午臨白虎，午為祿為身體，白虎為重病，午坐墓上，實為身體有病已入墓之象。

5，此課中傳醜為死氣又見丁馬，幹陰為驿馬，是人将動身之兆，末傳為太陰為陰間，丁馬傳空，是人變沒有之象，末傳酉也為墓碑，且三傳從革主沐浴更新，變換之象。

反饋：當時反饋是腹腔重症，手術是以前做的，前幾天突然加重，搶救了一次。

一個月後反饋：孩子已于10月22日去世，是一種惡性腫瘤。（丙戌月乙巳日）

筆者按：其女兒的四柱為：庚辰，辛巳，乙亥，丙子，第一步大運庚辰運，2004年起運。大運伏吟到年柱上确實有倒壽之象，身弱用印，天幹官殺傷、月令也為傷官忌神，可謂兇神重重被病所困，辰運亥子印星入墓，庚寅年三庚圍攻一乙，寅又為日刃為時幹傷官之根，寅雖為用神，但寅亥合又合走印根，今年必然是九死一生。

此課亥貴也為父親，卯為母親，臨勾陳為照顧照料之意，雖亥貴克日，但亥生卯生日幹，父母對孩子均照顧的很好，隻是此課不利占病。當得到這個消息之後，我心裡非常難過，為孩子的離世感到惋惜，其人生太短暫了，不知道上帝為何要讓其遭這般罪，但願孩子一路走好！

例5，己醜年 丙子月 丙戌日 丁酉時，寅将甲申旬午未空，一學生發燒，已達38.2°，學校當晚将其隔離了，懷疑是甲流，學生1989年生，看下是否真的是甲流？

蛇 朱 合 勾

戌 亥 子 醜　　　後 空 空 蛇　　 财 甲申 後

貴酉　　　 寅青　　申 卯 卯 戌　　 子 己醜 勾

後申　　　 卯空　　卯 戌 戌 丙　　 兄 　午 玄 ◎

未 午 巳 辰

陰 玄 常 虎

分析判斷：

1，縱觀課傳，此課非常明顯，發用為甲申，甲有甲流之意，申為傳送，為流動之象，取象為甲流。中傳醜臨勾陳，醜為天醫為醫生，勾陳為監察、拘押，即被醫生們隔離看管起來之象。并且本命日幹入幹上之墓，入墓即有被收藏、看管之意，所以是非常明顯被隔離起來的象。

2，隻是勾陳傳空，也就是拘押不長久之象，末空就是拘押不成，事無結果之意，肯定不是甲流，并且午為火為燒，玄武為不明不清之象，是發燒的原因搞不清楚之故！

3，既然不是甲流，那什麼時候放出來？墓待破，破墓之時就是自由之時，亥日上見辰，沖起幹上之墓，故第二日即亥日就可以出來。

反饋：後于當晚亥時退燒，第二天即被放出，子日痊愈！

筆者按：此課連續的讀象即可達到一針見血的效果，直接體現了大六壬的快狠準！所以壬友們趕緊抓緊時間研究六壬吧，讓你的顧客或親友見證你的神奇！筆者在生活中經常有這樣的體驗，對六壬熟悉之後分秒之間便知結果，實為準确又神奇，既感歎六壬之神奇，又感謝先人們為我們留下了這鬼斧神工之術，實為奇妙之極。所以時至今日，筆者對其他預測術不感興趣而對六壬情有獨鐘，是因人生有此絕學，乃此生之幸事！所以壬友們趕緊努力吧，雖然過程比較艱難，但你的努力一定會得到回報，我相信未來的第二個楚衍、苗公達、邵彥和一定是你！

（一）取用判斷經驗

婚姻的看法分兩種：已婚與未婚，二者看法不同。未結婚如剛談對象，無論你與對方認不認識，隻要未确立婚姻關系之前，都是以幹為自己，以支為對方，青龍為男友為老公的名分，天後為女友為老婆的名分，同時兼看财爻（男測）、官爻（女測）。對于已成婚者或婚姻關系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未來走勢，以幹為求測者，支為對方，并非以幹男支女來定位，具體原因詳見前面幹支定位一節，這裡就不再重述了，此理論的提出并非标新立異，而是經過大量實踐作出的更正，易學并非是一層不變，需要與時俱進，經得起實踐檢驗的才是正确的，無論是新的理論還是舊的理論我們都應該以實踐來驗證！而并不是人雲亦雲。

一、幹支定位

1，相親

幹為我，支為對方，三傳看感情的發展，結合行年和本命參考，六合為結合類神，一般不看青龍天後。

2，未婚看能不能結婚

幹為我，支為彼，青龍為男友，天後為女友，财為女人，官為男人，三傳看感情的發展方向，六合為類神。

3，已婚的看感情

無論男女來求測均以幹為我，支為彼，青龍為老公，天後為老婆，太陰為情人，财為别的女人，官為别的男人。特殊情況：如果女方來求測，女方本命恰好為日支或者男方本命恰好為日幹寄宮，則以幹男支女來判斷。

二、男女關系的判斷：看兩人的關系就要看四課幹支上下及交車關系，幹上兩課是求測人自身的運氣、想法以及外界對自己的影響；支上兩課是對方的運氣、想法；幹支四課的關系可以判斷雙方的感情是否融洽，幹支交車合感情好，性格相合談的來；幹支交車刑沖破害克，則感情不好，彼此不信任或有口舌；幹支落空虛情假意。

三、測感情的類神

1，六合：六合為兩者的結合之神，無論是未婚還是已婚，六合上課傳必看，六合入式空亡、陷空、傳空、臨破碎煞均為結合不成，未婚主分離，已婚主感情不穩有離婚之象，六合還為媒人，以六合乘神來判斷媒人的性别和年齡。

2，青龍：青龍為男友或老公的類神，忌四課三傳中青龍多現，多現為多個男人之象，青龍空亡是沒有男友之象，青龍傳空也是如此，青龍臨驿馬又逢空是剛分手之象，女占青龍克日、沖日主男方不喜歡自己，為感情難成之象。

3，天後：天後為女友或老婆的類神，忌課傳中多現，多現為多個女人之象，天後空是沒有女友之象，天後臨驿馬逢空是剛分手之象，男占天後克日沖日為女方不喜歡自己，感情難成。

4，太常、未為婚姻聘禮、宴席，太常空亡是聘禮不成，陷空是先有後無之象。

5，朱雀、印绶為結婚證的類神，在預測時可以參考。

四、看對方相貌

相親對象看支上神将決之，已經相處的或已婚的看青龍或天後之陰神決之。

五、看對方性格

相親對象看支上神将，已經相處的或已婚看支上神将，同時參考青龍或天後之陰神決之。

六、婚姻成敗與占斷經驗參考

1，本命相加上課傳，在天地盤未必能成（隻是說明談的來，彼此的性格還談的來），雙方本命都上三傳不論空亡還是不空是必成的象，隻有一方本命上傳，則難成，因一個層次高一個層次低不太和諧。

2，幹支各自成三合局局主不成，論感情本來就是論幹支關系，現幹支各自成局，也就是幹支之間缺乏某種聯系，并且三傳也是三合局，衆人參與之象。三傳從革，未婚者不成，已婚者分離。

3，課傳中出現多個青龍，多個天後也主不成，多個太常，多次下聘。

4，青龍空亡，男友不成，分居或者分手或者沒有對象。青龍臨驿馬逢空，剛分手。天後也同此！六合空亡、陷空、傳空、乘破碎煞，結合不成，未婚不成，已婚主易離婚，六合遁丁神是感情有變。

5，男占天後陰神克日，女占青龍陰神克日，未婚主難成，已婚者來求測主配偶對自己不利，不是感情不好就是克妻克夫，往往結婚後一方身體不好或去世或離婚。注意：天後陰神克天後，青龍陰神克青龍也是此理。

6，測感情，忌反吟課，四課相沖，合中犯煞蜜中砒，解離課，不備課，蕪淫課，八專課有尊卑共室、男女疊加之象。六合為私情，玄武為不正，太陰為暧昧。

7，入墓主感情欺騙，為人虛情假意。幹支各自乘墓互墓，墓為止為昏迷為欺騙，最終分手。

人宅皆死，幹支上神為死地，主死心之意。俱脫、互脫主累。皆敗、互敗為灰心喪氣。

8，男命加支，女命加幹為緣分深的體現，已經在一起的象，能不能成，看三傳。

幹支相加也是在一起的象，或者一方比較主動。

9，天空加臨幹支或年命為空虛寂寞或是單身。

10，測感情最忌反吟、九醜、蕪淫、從革、八專、不備、解離、引從課皆主不良，終不美滿。

11，占婚巳為花燭，午為堂屋，卯為床，子為卧室，午為心，亥子為水，亥為吟，子為哭；子醜相加為牛女相會。

12，無論未婚還是已婚，三傳皆不宜見空亡，尤其是末傳空亡，末傳為結局，未婚主分手之象。

13，已婚者，男占忌三傳兄弟爻多現或三合兄弟局，忌财爻多現，女多忌三傳子孫爻多現或三合子孫局，也忌官鬼爻多現。男占三傳财爻空亡，女占三傳官鬼空亡為半路夫妻之象。

14，忌幹、支兩課中出現玄武，玄武主私情，一方有奸情或人品不正；忌卯酉亥子乘玄武、太陰、六合發用，幹上兩課臨此發用幹人品不正，支上兩課臨此發用支的人品不正。

15，以貴人、生爻、父母爻為長輩，以父母的類神對幹支的影響來判斷父母的态度。

（二）實例解析

例1，庚寅年 癸未月 甲申日 己巳時，午将甲申旬午未空，丁巳年男命求測，與癸亥年女命相親，問能否成？

青 空 虎 常

午 未 申 酉　　　玄 常 合 朱　　 财 壬辰 合

勾巳　　　 戌玄　　戌 酉 辰 卯　　 子 癸巳 勾

合辰　　　 亥陰　　酉 申 卯 甲　　 子 　午 青 ◎

卯 寅 醜 子

朱 蛇 貴 後

分析判斷：

1，首先定位，幹為求測者，支為女方，三傳看發展，六合為結合類神。我們先看幹支關系，因為相親首重雙方的感覺與關系，此課四課幹上兩課與支上兩課互沖，首先關系就不和，測感情最忌四課相沖，沖主離散。并且支上神克日幹，主對方不喜歡之意。

2，六合為結合之神，在初傳為事情的發展，說明已經準備開始談之意，可惜六合傳閉口，末傳空亡，還好末傳臨月将，不為空，但是此課的關鍵在于男命本命在中傳遁閉口，說明男方會放棄之象，閉口主不言。

3，此課支陰臨玄武，支上見桃花酉，說明對方長相漂亮，隻是人品不正，酉為色，玄武為私情，太常臨官鬼傳出戌，太常為聘禮，戌為聚集之象，并且支上三會官鬼局，說明對方不缺男人。并且對方本命亥臨太陰，上乘子臨天後，亥子陰後俱現，未免陰私之事重重。

4，三傳進連茹，進行速度快，很快就知道結果。此課幹支各乘羅網、羊刃，可謂宜靜不宜動，也就是不宜參加相親，動則羅網羊刃，靜者守旺。

反饋：初次見面感覺良好，但是就沒能再見第二次面，每次都被她以各種借口推掉，并且還不明确的拒絕我，目前本人已放棄。

例2，辛卯年 壬辰月 壬子日 丁未時，酉将甲辰旬寅卯空，辛酉女命測與男同事的戀情發展如何？報數起局，目前隻是談的來還沒有到到一起。

朱 合 勾 青

未 申 酉 戌　　　後 玄 陰 常　　 官 甲辰 後 ⊙

蛇午　　　 亥空　　辰 寅 卯 醜　　 财 丙午 蛇

貴巳　　　 子虎　　寅 子 醜 壬　　 父 戊申 合

辰 卯 寅 醜

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，以幹為求測者，支為對方，三傳看感情發展，此課幹支同為水，幹支相同确實為同事之象，幹支交車，說明性格還是談的來，但是支上寅空亡，是合中犯空，有些不利之處，但女命行年在寅，剛好可以填實支上之寅，但是支陰見墓有欺騙之象，克日主對方不喜歡，僅憑此大概已确定此事不成了，支陰為内心為實質，交車合僅是表面上的而已！就跟你與别人表面上談的來，實際上隻是為了應付對方，自己内心非常清楚一樣。

2，此課支陰發用，支上發用為墓，入墓則事止，結合此兩點綜合判斷，必然不成。

3，我們再來找找原因，日幹亥臨天空，說明為單身之意，幹上醜臨太常說明求測者有職位，幹陰卯為單位，太陰主密謀策劃，幹陰又為心裡，也就是心裡想在單位進行一場戀愛，隻是心裡開始謀算而已，非常符合目前預測者的處境。幹上實在，本身沒有問題。

4，此課關鍵就在支上發用緻使戀愛不成，支臨白虎，主對方有毛病、問題，支上見玄武，說明對方人品不正，背後有私情之象，支陰墓幹，說明對方有欺騙日主之嫌疑，所以不成的原因在于對方有毛病，有私情。

5，此課初傳見墓就導緻事情結束了，沒有破墓導緻事情終結，中末傳之事是另外之事，中傳蛇主變化，末傳臨父母爻乘六合，是新的感情之事，什麼時候呢？申也長生爻代表長輩，也代表申月，且申月上見青龍主喜慶之事，并且戌沖初傳辰破墓，使日幹出墓，說明農曆七月還有長輩幫忙介紹對象。

反饋：辰月反饋男同事是個腼腆害羞型的，與我相處的還不錯；巳月再次反饋，我用他的公司工作郵箱在網上發現他居然是同性戀者，還在同性戀交友門戶網上征男友，所用信息和照片均為他本人，我實在是無法接受眼前的事實，想到他對我那麼好心裡就難過。申月中旬反饋，我爸爸公園一起玩的朋友幫我介紹了他鄰居的一個兒子，這個人比我小兩歲。

筆者按：此課誰也沒想到對方居然是一個同性戀者，但是課上已經清楚的反應了。子臨白虎為毛病，寅為男人為丈夫，玄武主不正主肮髒，支上臨寅乘玄武正是與男人有私情之象！支陰見天後是對方有些女性化之象，但是誰又敢直斷對方是同性戀者呢？可見壬課之神！

此課以幹為求測者，支為對方，來判斷是非常符合六壬課易理的，實踐證明本節所論述的幹支定位是非常正确的！而非幹男支女！

此課的正時為酉時，大家可以去排一下正時課看看，正時課是三交課，同樣是不成，但是報數起局課則更加對應，所以無論你是用報數起課還是正時課起課，結果都是相同的，隻不過各自反應的側重點不同而已。

例3，己醜年 丁卯月 戊辰日 壬子時，戌将甲子旬戌亥空，癸亥女命求測，與現在相處的辛酉男友能否走到一起？

勾 合 朱 蛇

卯 辰 巳 午　　　虎 青 空 勾　　 兄 乙醜 空

青寅　　　 未貴　　子 寅 醜 卯　　 财 　亥 常 ◎

空醜　　　 申後　　寅 辰 卯 戊　　 子 癸酉 陰 ⊙

子 亥 戌 酉

虎 常 玄 陰

分析判斷：

1，此課比較特殊，首先看年命，中傳見女命填實，末傳見男命，男命與女命均上三傳，男上女下，年命相加且上三傳，說明性格談的來，也是命中注定的，難舍難分之象。此是本課的重點所在，所以僅此就可以判斷必成！

2，此課幹為求測者，支為對方，四課幹支交車刑害，是彼此之間有些不信任之象，卯臨勾陳克日，說明在感情上曾經受過傷，支上見青龍，末傳見虎，對方人品還是不錯的，隻是彼此之間不太信任。

3，我們再來看看類神六合，六合作墓是自己覺得感情沒有出路之象，六合陰神克日是感情發展對自己有傷害之象，但還好陰神乘神為青龍，吉神作鬼，六合末傳為子為幹之财，說明感情到後面沒有不利之處。

4，既然能成，我們再來看看應期，初傳太歲乘天空，中傳見女命，說明過了今年才會見到女命，今年是不會結婚的，繼續往下走，最有卯年最符合，因卯年女命行年在辰，辰臨六合，六合為結婚之意，辰上見寅，寅為丈夫，青龍也為丈夫為喜慶，結婚信息非常明顯。卯年男命行年在申，申臨天後，天後為老婆之象，申上見午，午上見辰臨六合，六合為結婚之意，可見兩人的流年信息均非常吻合。

案驗：兩人果于2011年辛卯年結婚了！

此課幹支交車相刑害的原因是因為在起課之時，女方得到朋友的不良信息影響了兩者之間的感情，緻使事主對感情有些糾結矛盾，不知道此感情會走向何方，故有此占。所以壬課反應當時的信息比較清楚，但能否在一起的吉兇之象還是非常明顯的。

這個課還有個比較精彩的地方筆者沒有點出，因為涉及到六壬命法部分，吾師叮囑命法屬于絕密資料不可外傳，故省略沒寫。

例4，辛卯年 丙申月 癸醜日 戊午時，巳将甲辰旬寅卯空，壬戌女命求測，與戊午男友，能不能結婚，結果如何？

蛇 貴 後 陰

辰 巳 午 未　　　空 青 空 青　　 兄 壬子 青

朱卯　　　 申玄　　亥 子 亥 子　　 兄 辛亥 空

合寅　　　 酉常　　子 醜 子 癸　　 官 庚戌 虎

醜 子 亥 戌

勾 青 空 虎

分析判斷：

1，首先以幹為求測者，支為對方來定位，三傳為發展過程。此課幹支交車合，上下皆合，為性格還是談的來。此課課格為八專，陰日支占幹，即男占女，男女重疊在一起混居之象，有關系之象。

2，此課由支上發用，中傳見天空，為中空斷橋之象，女命末傳在末傳做鬼，自身做鬼。三傳退連茹，退茹空亡宜進用，說明此段感情應該積極主動争取。

3，幹支陰神俱為天空，天空即為空，雙方心裡沒有太多的感覺之意。

4，此課女命上傳，男命在天地盤，是難成之象，且男命午又臨天後沖日上神，沖開交車合，可謂合中犯沖。

5，類神六合都不上傳，說明不可能結婚，天地盤上之事為醞釀籌備之事，此課感情結合之神六合空亡，主感情必然分手，不成之象！

6，三傳退連茹主快，很快就分手之象，中傳空亡，是斷橋之象，戌亥月必然分手！亥空，空主離去、不在了、單身之意，就是亥月單身之意。

反饋：我們倆都算是大齡剩男剩女了，都快失去信心了，不知道我們之間的阻礙是什麼，也許是彼此不夠了解吧。後續反饋：戌月分手。

例5，壬辰年 丁未月 乙亥日 壬午時，未将甲戌旬申酉空，甲子年女命求測，老公壬戌年，懷疑老公出軌，但是證據不确鑿就跟老公鬧，于是老公提出離婚，真的會離嗎？

空 虎 常 玄

午 未 申 酉　　　蛇 貴 空 青　　 财 丁醜 蛇

青巳　　　 戌陰　　醜 子 午 巳　　 兄 戊寅 朱

勾辰　　　 亥後　　子 亥 巳 乙　　 兄 己卯 合

卯 寅 醜 子

合 朱 蛇 貴

分析判斷：

1，此課不符合特殊情況，故仍然以幹為我，支為老公，青龍作驿馬臨幹，為老公主動提出離婚之象，幹上青龍沖支天後，是為夫妻感情不和。

2，支上見桃花，支陰見蛇，蛇主虛假，欺騙，說明内心确實有鬼，人品有問題。再次對方本命臨太陰，太陰為别的女人，行年在申，申上見酉臨玄武，玄武為不正，今年确實有私情之象，但酉臨破碎煞，主私情有破裂。

3，此課醜加子發用，遁丁，主變化，中傳見朱雀，寅也為丈夫，臨朱雀為口舌，末傳見祿臨六合，六合不空，說明尚不至于離婚，僅有些口舌之事而已。

4，此課支上見子貴，對女方本命臨于支上，尚還不至于離婚。本課還有一個關鍵點在于，戌上見亥，亥上見子，男命傳出女命，最後傳到一起去了，也是緣分深的表現，所以不會離婚。

反饋：後來老公承認了那段感情，後來答應斷絕聯系，再後來就和好了。

（一）取用判斷經驗

測求财為當今經濟社會中求測率最高的一項預測，财為養命之源，對于個人和家庭來說沒有錢财則難以生存，對于企業來說，沒有雄厚的資金作為後盾是難以持續的發展下去的，因此掌握好求财的課是非常必要的，我們可以通過提前預測，來判斷投資、經營求财的得失虧盈，來達到避損獲利的目的，首先我們來看财星的類神信息。

财的類神：财爻、父母爻、青龍、太常、白虎、祿、财庫、暗财、申、酉

一、财的類神剖析

1，财爻，重在求财以财爻為主，财爻在三傳多為一錘子買賣，得完之後就沒有了，但财爻不能逢空、陷空、坐地受制、陰神克制，也不能為月破、歲破，臨玄武、破碎煞為破财，财臨白虎為财被虎吃或者财上的爆發，财之陰神傷日取之必被害，财遁暗鬼防因财緻禍。

2，父母爻，為長久利益，為别人的照顧，測生意為進益，得來容易之财，财爻為我費力所求取之财，需要從别人那裡“克”來，而父母爻為靜守即可得之，為“生”來之财，得之較為輕松。

3，青龍為喜慶、财帛的類神，太常為衣食俸祿，官祿，也為錢财類神之意，青龍太常臨财爻或生爻最為吉利，錢财豐厚。

4，白虎為兇猛之神，也主權威，也是白花花的銀子，财可養人也可害人，白虎臨生爻為最佳，白虎臨财有時候為财上的爆發，有時候為錢财缺少，求取錢财往往不足數，需要根據實際情況仔細辨别。

5，祿為俸祿，為易得之物，為俸祿之象，無需勞苦也能安然享受。

6，财庫，财庫也是一個重要的求财信息，很多人都不知道也不會使用，财庫的使用是有條件的，測經營求财、投資求财，出現财庫必看，幹上有财支上有庫謂之外有财而内有庫，支上有财而幹上有庫謂之内有财人有庫，但庫不能逢空，财庫被沖破，逢空謂之破庫。

7，遁幹為日之财爻為暗财，如戊日見壬、癸水為暗财，見壬申、癸酉均為暗财。暗财遁于官鬼爻上取之有災，遁父母爻則取之易得，遁于子孫爻上取之勞心費力，其餘類推。

8，申酉金也有錢财之意，申為金玉，酉為金銀财寶之類神，故申酉金也可以作為錢财類神。

二、取用原則：凡是四課三傳中出現财爻、生爻、祿為明，為财易得之象，沒有明财方可看暗财。求财最忌财爻、生爻、祿神作閉口，落空、陷空，傳空。财爻、生爻空亡有時候可以填實，有時候不可填實，在運用的時候一定要仔細辨别觀察。

三、分類占斷經驗

1，長期求财個人求财

以幹為我，支為求财的客觀環境，三傳為求财過程，三傳見财爻、生爻為求财能賺到錢，三傳最忌見鬼，因财爻生鬼克日幹，求财反遭災，見鬼得有子孫轉化或父母爻化之為财。求财最忌幹上見鬼，喜三傳或命上見子孫制之；求财最忌末傳見鬼，因末傳為結局，見鬼乃災禍之象，一旦見财便生末傳之鬼，可謂貪财緻禍；末傳見子孫爻也為不吉，子孫為脫氣，為花費；三傳忌同時見兄弟爻和财爻，兩者相戰必有破财之事，尤其是兩者加臨時更甚。最喜末傳見财爻、生爻，生爻臨白虎、青龍、太常生日為有财之象，财爻臨玄武為破财，玄武臨生爻為破中有賺，但是還是能賺，破三分賺七分。長期求财非常重視支上兩課，因為支上兩課為求财的環境，長期求财最忌鬼臨三四課，隻要三、四課見鬼，長期求财是不好的，鬼空也不利，鬼空亡還可以出空，出空即為災，為潛伏着的麻煩。

2，短期個人求财

短期求财，比如打個麻将，摸個獎之類的，短時間内能看到錢的情況，這種情況比較簡單，直接看三傳即可，三傳見财爻、生爻為有，因為是一錘子買賣，也基本上是一次性的交易，拿了就沒有了，多以财爻為重，其次看生爻，但是也不是絕對的，比如初傳見财，中傳空亡，為财傳空，也是難得之象，初傳見财，中傳見鬼，就不适合去摸獎，此财有風險，初傳見财得之宜速、末傳得之最遲。

3，合夥求财、交易求财

以幹為我，支為對方，三傳為合作過程，六合為合作交易、合夥之類神，幹支雙方的關系這時候就顯得特别重要了，鬼臨三、四，有對方欺騙、欺壓我之象，最喜支上兩課生我，為對方照顧我之象，三傳為合夥情況，長期合夥，末傳見生爻為宜，短期合夥，最喜末傳見财，财爻、生爻不能空，因三傳為合夥過程，長期合作，三傳持續的時間很長，合作時間有多長三傳就能管多長，所以長期合作三傳就顯得尤為重要，最喜見财爻、生爻，短期合作，合作結束了三傳也就結束了。無論長期還是短期合作求财，均不宜三傳見墓，末傳見鬼，為合作不利。六合為合作之神，六合空亡、陷空為合作不成之象，六合之陰神克幹墓幹，為合作對我不利，六合不空，六合傳空，為合作不成或者後來合作中斷之象，六合之陰神見财爻、生爻為合作有利之象。

4，借錢、貸款、放貸與讨債

以幹為我，支為對方，三傳為過程，六合為兩人的合作關系情況。因為涉及到對方的态度，所以支上兩課就顯得尤為重要，你想向對方借錢、讓對方還錢，對方的态度對事情的結果就顯得非常重要，支上兩課見鬼為對方看不起、不想借、不想還之象，生日幹最好，為對方還是有借、還的想法，支陰比支陽更為重要，支陰最不宜見鬼，脫氣也不太好，支陰見玄武，對方有欺騙之象，見騰蛇對方有虛假之象，支陰見墓主欺騙，三傳為過程，見财爻、生爻不空亡、傳空，不作閉口，為能得到利益之象，發用空亡、陷空，末傳空亡，末傳見鬼見墓，是難以得到錢财之象。

5，策劃部分：是守舊好還是動謀好？

首先看幹上兩課，幹上為目前所處的狀态，三傳為動謀之後事情的發展過程，是動謀後的變化情況，幹上見生爻、祿神、羊刃、羅網，三傳不吉，适合靜守。如果日上不吉，三傳吉利，不适合守舊，為動謀得利益，不能守舊。支上則有時候是靜守所處的環境，有時候是動謀之事的環境，需要根據實際情況來判斷。

（二）實例解析

例1，庚寅年 戊寅月 庚子日 丙戌時，亥将甲午旬辰巳空，正時課一課多斷。1986丙寅難，測今年财運如何？戀愛能談的成嗎？

蛇 貴 後 陰

午 未 申 酉　　　青 空 玄 陰　　 财 壬寅 青

朱巳　　　 戌玄　　寅 醜 戌 酉　　 财 癸卯 勾

合辰　　　 亥常　　醜 子 酉 庚　　 父 　辰 合 ◎

卯 寅 醜 子

勾 青 空 虎

分析判斷：

1，今年财運如何看三傳，三傳主要體現的是一年的主要信息，三傳寅卯辰三會财局，但是末傳生爻空亡，但是目前是寅年，沒有到辰月，故末傳之辰等到辰月之時就會填實，三會财局，财又臨太歲、月建，可謂太旺，幸日幹臨未宮得生助，但仍然難免有些弱不勝财。

2，本命臨太歲月建又作财爻，上傳臨青龍，青龍也主财也主騰飛，太歲作财為一年财運好，三傳三會财局，今年财運肯定很好，隻是本命上傳，财爻傳空，雖然财運好但是得财之後消費也不少，總體來講财運确實不錯。

3，在看本命行年，本命作财臨青龍主大财，此課本命、行年、太歲俱在寅，說明今年的情況就是直接指向錢字，此課三傳就是本命和行年的情況！分析同上。

4，我們再來看看工作環境，幹為人支為工作環境，支上見本命加臨天空，天空為奴，為男性打工者，醜為田土為房産，臨天空，必然是搞土建的打工者。

5，再看戀愛，三傳三會财局，肯定女人不少，幹上丁馬乘太陰，酉為桃花，又為女性打工者，太陰也為女性，丁神主更改更換之象，酉為酒色好色之意，傳入玄武之地，說明今年女人更換比較頻繁，但是均不成，因末傳六合空亡之故，注意這裡的六合空亡在論及感情之事不可填實，别人問的是感情能否成？空就是不成，不空就是成！

年底反饋：今年财運确實可以，作為打工來說比以往每一年财運都要好很多，就是桃花不長久，談了四個女孩沒有談成一個。

例2，癸巳年 乙醜月 辛巳日 戊子時，醜将甲戌旬申酉空，活時起課得子時，我測事一般喜歡活時起課，今天爸的幾個朋友一起過來打麻将，我過去倒水喝的時候已經開打，于是測下爸打今天打麻将能否赢錢？爸屬羊

勾 青 空 虎

午 未 申 酉　　　青 勾 陰 玄　　 官 壬午 勾

合巳　　　 戌常　　未 午 子 亥　　 父 癸未 青

朱辰　　　 亥玄　　午 巳 亥 辛　　 兄 　申 空 ◎

卯 寅 醜 子

蛇 貴 後 陰

分析判斷：

1，以幹為我支為對方，此課支上遙克日幹發用，非常符合對方遠距離過來家裡打麻将之象，幹上歲破臨玄武，測求财最忌幹上見玄武，玄武主運氣低迷之象，支上見勾陳，日支為太歲，勾陳主厚重，太歲第一層次支辰臨支，是對方實力強大之象。

2，三傳為打麻将過程，三傳進連茹主快，說明打不了多久，初傳見鬼，說明一上來就得輸，中傳見青龍生日，為中間能赢點，可惜生爻遁閉口，生力有限，末傳兄弟爻臨天空又空亡，最後還得輸點出去，縱觀三傳是先輸中間赢點後面又輸點，結果還是以輸為主。

3，像打麻将這種小事大家可以不必看本命！但是此課本命未上三傳，就不得不看，本命遁閉口臨青龍，口不開錢财就到不了手，況且本命傳入空亡，也是運氣不佳之意，申金再傳入酉，酉為日幹之祿陷空又臨白虎，是祿被虎吃，不得之象。

4，由于山東這邊的房子均為坐北朝南，因此很容易辨别出各自所坐的方位；北方子脫氣上見醜，醜雖為第一層次的支辰，但為日幹之墓，遁鬼也為暗中不利，臨天後也有落後、拖欠之意，坐此方必輸；東方卯為日幹之财，卯上見辰為生爻，此方必赢；南方午上見未，見生爻青龍且上傳，上升為第二層次，相當可以；西面酉臨白虎，上神戌臨太常陷空，這方肯定輸。

5，我看爸又坐在西面，位置又是輸方，通過分析我心裡已經非常有數了。

案驗：後來打了一個小時就結束了，我對爸說：“怎麼樣？一上來就輸吧？中間赢點錢後頭又輸點？最終還是輸。”爸說“是啊，輸了，一上桌就開始輸，真奇怪，中間還行能赢點，後來又輸了點。”我說：“東面和南面不錯，西面和北面輸錢。”爸說：“嗯，今天我坐在西面運氣不行，上次在西面赢了不少，東面和南面赢的多，最好的是南面的那家夥，今天赢的最多。”

可見六壬之神奇，如果知道各方的本命，配合各方所坐的方位，還可以看出誰赢的最多，能将四家的輸赢情況分析的清清楚楚，在沒有打麻将之前首先預測一下還可以選個有利的方位，以把輸的程度降到最低，但如果課傳顯示是輸，你怎麼選擇方位都沒有用，因為三傳的這種第二層次你無法用低層次的策劃來改變，選擇天地盤上的方位屬于第四層次，層次太低，無法改變高層次的大趨勢，但是特殊情況除外，六壬做為高層次預測學，其強大的功能不僅在于預測，而且在于策劃，使我們趨吉避兇，三傳是在不受策劃下自動行走的路線，當我們作出預測之後，我們可以去策劃或者更改，關于六壬策劃部分屬于面授班内容，為了保護學員利益，這裡就不細講了。

例3，壬辰年 戊申月 癸醜日 癸醜時，午将甲辰旬寅卯空，房東抓到求測者養貓，開了張大罰單，想跟房東談下能不能減少罰款，看看破财多少？

青 勾 合 朱

戌 亥 子 醜　　　勾 玄 勾 玄　　 财 丙午 玄

空酉　　　 寅蛇　　亥 午 亥 午　　 兄 辛亥 勾

虎申　　　 卯貴　　午 醜 午 癸　　 官 甲辰 後

未 午 巳 辰

常 玄 陰 後

分析判斷：

1，占時為醜又為日幹臨朱雀，又為日幹之鬼，是自身做鬼，是自己自找的麻煩，臨朱雀說明當前确實有口舌上的争執之事。

2，癸水克上神午火發用，午為太陽，太陽為光芒四射，财臨太陽，難免有耗費之象，且财爻午臨玄武，确實有破财之象，并且财被日幹和玄武夾克，意為破财不由己，午為火為2，午也為9，破财之數應該為200或者900元左右。

3，此課幹為我，支為房東，支也為宅，幹支交車相害，也為上下相害，為彼此之間不相互信任之象，并且此課幹被支占據，為我的氣場被房東占據一樣，比較被動，并且人宅一體，因宅破财。

4，再看貓，寅為貓，寅加酉臨天空，酉為門戶，不在門内之意，貓肯定是不在了，寅坐下為酉，寅上神為未，可謂俯仇仰丘，也為不在之意。

5，此課發用玄武臨财主破财，中傳見亥臨勾陳，亥為樓房，勾陳主監察之意，恐房東還得盯着。末傳見辰為日幹之墓，墓為事止，再也不敢養了。亥為樓，亥上見辰臨天後，亥也入辰之墓，也就是樓入辰之墓，墓臨天後為女，因此是一個女房東。

案驗：确實是女房東，後來事主與房東談妥了價格，罰了150元，加715的押金，說如果再養的話押金就不退了。

例4，己醜年 丙子月 甲辰日 乙亥時，醜将甲辰旬寅卯空，今天有兩個女孩過來買手機，達成了意向，但錢沒有帶夠，等明天再來買手機，求測明天是否會過來買手機？求測者為女命丁巳年生

貴 後 陰 玄

未 申 酉 戌　　　後 蛇 蛇 合　　 财 甲辰 合 ⊙

蛇午　　　 亥常　　申 午 午 辰　　 子 丙午 蛇

朱巳　　　 子虎　　午 辰 辰 甲　　 官 戊申 後

辰 卯 寅 醜

合 勾 青 空

判斷分析：

1，以幹為我，支為彼，六合為合作類神，此課六合發用，就是已經準備開始合作了，但是六合陷空，即為合作不成之意，所以僅此一點就可以判斷合作不成！非常明顯。

2，我們再來細看，此課支加幹被幹克，支作幹财臨六合，說明此合作是對方主動上門來向我提供錢财，即為來買手機我賺錢之意。

3，此課為斬關課，斬關空亡，動謀不成，且是涉害課，求财為艱難之象。

4，此課不備課，陽日備幹上兩課，支陽不被，支上不備是對方有問題，也就是對方錢财不夠，不足數之象，并且财遭夾克，也是财沒有帶夠之意。

5，合作之事，對方的态度很重要，此課支上為午，午火為心為精神，蛇為變化，是心裡有變化之意，支陰為日幹之鬼沖幹，沖克幹主不想買不滿意之意。

6，此課由幹上發用，末傳歸支陰，幹支之間有傳遞關系，三傳辰午申為登三天，末傳沖幹是不會來的，因中傳午臨蛇，與支上午自刑，是心中生變，末傳申與寅為絕，相絕即結絕此事，天後占錢财主拖欠之意。

案驗：第二天并沒有來，半個月後再次反饋始終沒來！

例5，庚寅年 己卯月 甲子日 癸酉時，亥将甲子旬戌亥空，男，甲寅年生，開加盟店已經6年了，一直是加盟店的牌子，現在加盟公司改變策略要增加加盟費，這樣我就不打算要他們的牌子了，打算自己另起品牌看看行不行？

貴 後 陰 玄

未 申 酉 戌　　　合 青 蛇 合　　 财 戊辰 合

蛇午　　　 亥常　　辰 寅 午 辰　　 子 庚午 蛇

朱巳　　　 子虎　　寅 子 辰 甲　　 官 壬申 後

辰 卯 寅 醜

合 勾 青 空

分析判斷：

1，此課是守舊還是動謀之課，三傳為動謀之後的課。此課跟上一課三傳相同，均為斬關課，極動之課，我們先來分析看看，初傳财臨六合即為合作加盟求财之象，但是自己另起之後走入中傳，蛇主變化，末傳申為歲破又為官鬼，單幹必定是賠本之象，且申寅相絕，有走入絕路之象。

2，此課為不備課，也是自己單幹條件不成熟不具備之意，自己自創品牌實力不夠。

3，此課幹加支受支生，很明顯的象就是支為加盟公司，我去加盟受其生之意，并且寅為日幹之祿臨青龍，并且寅為太歲為本命為第一層次支辰，為大财，并且支陰也是見财，我隻需要靜守幹上、支陰之六合财即可，不必自走三傳，走入絕路。

4，此課本命行年太歲俱在寅，都在支上臨青龍，作祿神，為命中有錢之意，并且本命寅上神财臨六合，命中就是應該開加盟店賺錢之象，此乃命也！

案驗：一周後與加盟公司重新簽訂了合同，因為事主是最早加入的加盟店不用補交加盟費，所以續簽成功。

例6，己醜年 辛未月 丙子日 甲午時，午将甲戌旬申酉空，女命壬戌年，朋友說下午會還錢給我，看下能否還？能還我多少？

空 虎 常 玄

巳 午 未 申　　　蛇 蛇 空 空　　 兄 辛巳 空

青辰　　　 酉陰　　子 子 巳 巳　　 财 　申 玄 ◎⊙

勾卯　　　 戌後　　子 子 巳 丙　　 父 戊寅 合

寅 醜 子 亥

合 朱 蛇 貴

分析判斷：

1，此課以幹為我，支為對方，三傳為還錢過程，此課為伏吟課，測求财、借錢、讨債伏吟課幾乎都是艱難之象，因為天地盤不動，三傳用刑，走的非常艱難，此課中傳财爻空亡又陷空，很明顯就是得不到财之象。

2，借錢還錢對方的态度很重要，此課鬼臨三四，支上子水為日幹之鬼，并且支上騰蛇重重，蛇主虛情假意，鬼臨三四是根本不想還之意，且子巳相絕也不為妙，有斷絕之象。

3，此課本命戌作墓，自己被蒙蔽被欺騙之象，行年在巳，巳在初傳臨天空，巳傳空，今年是要不到錢了，初中空亡，尤其是中傳空亡又陷空，難以走到末傳長生爻上。

案驗：此人騙過我多次說要還我錢結果都沒有還上，幾萬塊錢催了兩年了，現在才還了一萬，上次催債說是今天會還給我一些，但到目前為止債主一直關機！債主的确很奸詐，目前為止催了兩個年頭的債了，已經做好了打持久戰的準備！

例7，己醜年 辛未月 甲子日 癸酉時，未将甲子旬戌亥空，男命未年生，跟對方要錢，能否借到？

勾 合 朱 蛇

卯 辰 巳 午　　　後 玄 玄 虎　　 财 　戌 玄 ◎

青寅　　　 未貴　　申 戌 戌 子　　 官 壬申 後 ⊙

空醜　　　 申後　　戌 子 子 甲　　 子 庚午 蛇

子 亥 戌 酉

虎 常 玄 陰

分析判斷：

1，借錢讨債首看支上，其次看三傳，因為對方的态度很重要，三傳看能否借到錢。此課支上财臨玄武，财逢空發用，支陰見鬼，但鬼空亡，支上全空，對方不是沒有錢就是沒有誠意。

2，三傳看過程，發用财空亡，中傳見鬼，寅申相絕，末傳見脫氣，午為甲木之死地，沒有一點有利的地方，很明顯是借不到錢。

3，不備課，支陽不備，是對方有問題，支加幹生幹，白虎主毛病問題，主動生幹好像對我有利，但是此課支陰傳空，空有消失之意，傳空就是變沒有了，實際上也是不想借。

案驗：對方答應了後來又反口，最終沒有借到。

（一）取用判斷經驗

工作事業的預測項目比較廣泛，有工作面試，工作調動，官職升遷，找工作，個人事業發展情況。預測類型不同，幹支定位各有所差别，

一、測工作面試

以幹為我，支為面試單位或面試官，三傳為面試過程與情況，測面試首重支上，其次重三傳，因面試成敗取決于對方的态度及自己的面試情況，以課傳中的貴人來察單位領導對自己的滿意情況，貴人不上課傳，說明領導在面試中不起主要作用，面試多由人事單位進行。貴人也為部門經理，同時貴人也主勢力、關系。

測面試，支上可以看對方的态度、公司的情況及所招聘的崗位，支上兩課見太歲、月建多是大單位，太歲為國家級單位，在國内有影響力的單位，臨月建多為省級單位或影響力稍小的單位。幹上兩課則是自己的運氣、狀态（心裡）、想應聘的崗位等。三傳為面試過程和表現情況，喜見青龍、祿神，青龍主騰飛、升遷，青龍不空亡多為面試上，祿為工作、身體，出現祿則有可能工作有着落。

二、測工作調動、變動

以幹為人，支為想掉去的單位或測事環境，三傳為調動過程，測工作調動與否首看青龍、三馬，青龍乘驿馬或三馬入傳帶朱雀者，調動必成，但不能空亡、傳空、入墓。因為測動事，見馬即為動之意。忌貴人遭刑沖破害，龍空祿陷，馬空入墓，兩貴空陷，貴人入獄，發用閉口，三馬無一入課傳，伏吟無丁驿馬，皆難調動之象。

三、官職升遷

以幹為人，支為測事環境，三傳為事情的發展情況，有利的條件，拱祿、拱貴，喜青龍、長生臨幹支或本命，喜三傳見青龍、末傳見長生爻，祿臨青龍，因青龍乃騰飛升遷之神，測官職最喜見之，忌青龍空亡、陷空、入墓。兩貴拱本命、日幹，為領導推薦之象；太歲作貴人為大貴人，月将并太歲者為大貴人。喜見軒蓋、鑄印、斫輪、富貴、亨通課，惟忌空破。

四、找工作

什麼時候能找到工作是斷應期，以青龍為上任飛升之神，祿為工作，太常為職位，丁神、驿馬為變動之神，以此五點為參照，再按照斷應期的規則，基本上就可以确定大概的工作時間。

五、事業發展情況

以幹為人，支為單位，三傳為自己在單位的發展情況。

事業發展的占斷經驗參考：

1，以幹上兩課來判斷自己的心情和處境，幹上生日，工作積極、順心。

2，幹上克幹，本人有壓力。幹上墓幹，工作懶散或工作沒有出頭之日。

3，以支上兩課來判斷公司經營的情況，公司的類型，支上兩課對日幹的關系來判斷公司對自己的關系，支上生幹，單位對本人好，幹去生支自己喜歡這份工作，幹加支受支生為單位待遇好！

4，幹去克支或幹上克支，自己對單位不滿意，支來克幹或支上克幹，單位對自己不好。

5，幹上見驿馬或初傳見驿馬，是馬動，想走之象，幹上發用克支，自己想辭職，支上克幹發用，公司單位辭退日幹。

六、占斷經驗參考

1，祿為俸祿、薪水，妻财爻為收入，父母爻為長久利益為庇護。

2，貴人為單位領導，為部門經理，為頂頭上司。旬首為隊長、頭目、班長。

3，太歲為董事長，公司的最高領導，月建為部門經理之象。

4，月将為太陽，月将加在十二宮位的情況來參考工作的情況，比如月将加在卯，為日出東方，有未來輝煌之意，太陽在午為如日中天，最輝煌之時，太陽在酉為日落西山，即将退位，太陽加在夜地則不顯。

5，月将臨幹，為榮耀顯赫，頭頂光環之象，頭上頂個太陽，讓人羨慕，但太陽不可臨玄武、太陰，為陰雲遮日，太陽無光之象。月将加支為單位顯赫，讓人羨慕的單位，月将臨玄武、太陰，是單位表面上不錯，實際上内部黑暗，一般隻有此單位工作人員才知道情況，所以看到這種情況就要去打聽打聽了，不要上當受騙。

6，職稱評定看太常，太常為職位、職務、職稱的類神。忌太常傳空、陷空、入墓為職稱評定不上之象。

7，六陽課主功名顯達，三傳遞升衆人舉薦，三傳遞克衆人欺，三傳退連茹猶如倒拔蛇，求取功名最忌！三傳傳進則顯達，利于功名。

8，勾陳主考察、監察、試用之象，三傳見勾陳工作多為試用工，還需要轉正。

9，幹上墓支，有我耍手段之象，欺騙對方，支上墓幹，對方有欺騙我的地方，需要提防。

10，三傳傳退有退貨的信息，測面試有取消面試之意。

（二）實例解析

例1，庚寅年 壬午月 辛卯日 丁酉時，申将甲申旬午未空，測下周一的面試能否成功？活時起課。

朱 合 勾 青

辰 巳 午 未　　　後 貴 空 虎　　 父 己醜 後

蛇卯　　　 申空　　醜 寅 申 酉　　 子 戊子 陰

貴寅　　　 酉虎　　寅 卯 酉 辛　　 子 丁亥 玄

醜 子 亥 戌

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，幹為我，支為單位，三傳為面試過程。測面試首重支上及三傳，支上見寅為太歲，臨貴人，說明是單位有錢有勢力。隻是支陰墓幹，有欺騙之嫌疑。

2，三傳支陰墓神發用，一上來就有欺騙之象，三傳傳退，末傳遁丁，玄武為不明不白，也有面試取象之象，丁神為更改更換之象。

3，我們再來看看幹支關系，判斷兩者之間的關系，此課支沖幹上，測面試最忌幹支交車刑沖，為彼此不信任看不上之意。

4，支為卯為單位，臨騰蛇，支上為貴人，支陰為天後，蛇主攀附近貴，貴人為領導，天後為服務業，此面試單位不是招聘經理、領導秘書助理就是招聘服務類員工。

5，幹上祿臨白虎，三傳三會水局全為脫氣，可謂旺祿臨身又臨白虎，有些煎熬，棄祿求取三傳，初為墓，中末又為脫氣，可謂課傳中沒有一個立足之地，身心不安，幹陰申空也為身空，可見日主當前的處境挺艱難的！（小訣竅：酉臨白虎僅辛日有，其餘九日均無酉臨白虎，各位壬友可以下來推演。）

反饋：所面試的崗位為總經理助理，參加面試的人不太多，來了之後被告知所應聘的職位被取消。

筆者按：此課末傳遁丁臨玄武是不明不白的被取消之象，太陰玄武皆為陰暗，亥子皆為水象，水為冷，估計當事人心裡也有些拔涼拔涼的。

例2，庚寅年 辛巳月 丁巳日 辛亥時，酉将甲寅旬子醜空，丁卯女命問建設銀行的面試，非合同工，能否面試成功？

空 虎 常 玄

卯 辰 巳 午　　　勾 空 空 常　　 子 　醜 勾 ◎

青寅　　　 未陰　　醜 卯 卯 巳　　 官 癸亥 朱 ⊙

勾醜　　　 申後　　卯 巳 巳 丁　　 财 辛酉 貴

子 亥 戌 酉

合 朱 蛇 貴

分析判斷：

1，幹為求測者，支為單位，三傳為事情發展過程。此課支加幹旺幹，太常為職位，支上見天空，天空為打工者，為服務類行業，醜為金庫，卯為單位為門戶，有建設銀行之象，并且職位也是普通的職位，天空為服務員工，太常為職位，非合同工。

2，此課為不備課，幹陰不備，說明事主缺乏相關的工作經驗，尚有不足之處。

3，支陰發用，發用空亡，中傳閉口，初傳勾陳主面試，初傳空，就是面試不成之象，中傳驿馬陷空，是馬空不能行之意。

4，此課幹上神遁丁，是自己有變化更改之象。

5，六陰課不宜公謀，此課看來好像有些走關系之嫌，六陰課比較暗淡。

6，本命卯上醜空亡，醜為金庫為銀行，實乃命裡不占。幹上日刃，宜靜不宜動。

反饋：沒有初試，需要直接去杭州面試，沒有去。

例3，辛卯年 庚子月 丁未日 丁未時，寅将甲辰旬寅卯空，丁卯男求測兩周内的晉升面試，能否通過？

蛇 朱 合 勾

子 醜 寅 卯　　　陰 合 陰 合　　 财 己酉 陰 ⊙

貴亥　　　 辰青　　酉 寅 酉 寅　　 子 甲辰 青

後戌　　　 巳空　　寅 未 寅 丁　　 官 辛亥 貴

酉 申 未 午

陰 玄 常 虎

分析判斷：

1，此課測的是晉升，我們首先看看三傳，發用陷空，一上來就有些不利。但是酉下為寅，寅為月将和行年，空亡被填實，所以四課三傳均不空亡。

2，此課太陽臨身，為我光輝光榮之象。三傳兩貴俱現，晉升辦事必然會遇到貴人幫忙，中傳青龍主騰飛升遷之象，末傳亥臨貴人，亥為日德，作鬼也不為兇，且亥生日幹上神寅，寅為日幹長生，可謂轉鬼為生。

3，本命卯上見戌，雖為日墓，但中傳辰破墓，初末兩貴夾拱本命上神，有貴人幫忙，利于升遷非常明顯，戌上見巳臨天空，巳為驿馬，天空為文書。

4，行年在寅，寅為月将太陽，寅上見酉為太陽，酉上見辰臨青龍，青龍主喜慶飛升，是今年有晉升之象。

反饋：後通過老闆得知晉升面試已通過。

例4，壬辰年 甲辰月 辛亥日 丙申時，酉将甲辰旬寅卯空，我與上司發生矛盾，因為一些原則性的問題發生矛盾，問是否會丢工作？

貴 後 陰 玄

午 未 申 酉　　　青 空 空 虎　　 父 癸醜 青

蛇巳　　　 戌常　　醜 子 子 亥　　 财 　寅 勾 ◎

朱辰　　　 亥虎　　子 亥 亥 辛　　 财 　卯 合 ◎⊙

卯 寅 醜 子

合 勾 青 空

分析判斷：

1，占斷憂愁之事，最喜見三傳空亡，吉事空則吉不成，兇事空則兇不起。

2，幹為我，支為老闆，三傳為事情發展。此課支加幹脫幹臨白虎，白虎主氣勢洶洶，說明老闆脾氣不好且主動上門來找麻煩，臨幹上，也說明日主的脾氣也不太好，雙方脾氣均不太好。

3，四課不備，三傳傳進空亡，進茹主快，且進茹空亡宜退步，幹上羅網也不宜進，說明此事不能主動，宜靜觀其動，不動聲色為好。

4，支陰見閉口，閉口主不答應，青龍主走，很明顯的就是老闆不答應你走之意。

5，日幹辛寄宮在戌，戌上見亥，動則為脫氣，靜則亥畏戌而不敢脫也，靜則利動則脫。

反饋：第二日得到消息，兩人和解無事。

例5，庚寅年 丙戌月 己未日 壬申時，卯将甲寅旬子醜空，癸亥男測工作變動，現在目前有工作，隻是收入不太理想，但鄰居又介紹了一份工作，看看他介紹的這份工作如何，比現在的工作好嗎？

貴 後 陰 玄

子 醜 寅 卯　　　合 陰 合 陰　　 子 辛酉 合

蛇亥　　　 辰常　　酉 寅 酉 寅　　 兄 丙辰 常

朱戌　　　 巳虎　　寅 未 寅 己　　 财 癸亥 蛇

酉 申 未 午

合 勾 青 空

分析判斷：

1，此課是測兩份工作哪個好，去留選擇問題，以幹為目前工作，三傳為新工作發展情況，此課幹支同位，支上也代表目前的工作情況。

2，幹上見太歲鬼，說明今年工作比較吃力，太陰主迷茫沒有出頭之日。

3，我們再看看新工作，三傳為去新單位的情況，初傳六合為脫氣，中傳見日墓，末傳本命作财遁閉口，财作閉口也就是沒多少錢之意，并且财也入中傳之墓，墓則止，難有出頭之日，所以去了不利。本課的關鍵在于本命上傳作閉口，也是就自己閉口不答應之象，自己不會去之意。

4，此課雖然幹上兩課無财，似乎也不太好，但日幹寄宮未下坐子财，也是有财之象。隻是财空，說明錢财難以留住之象，子空也導緻未陷空。

反饋：聯系鄰居之後發現他介紹的那份工作待遇隻比我現在的稍高一些，又是一個我比較生疏的行業，所以決定還是不去了。

例6，己醜年 乙亥月 己未日 壬申時，卯将甲寅旬子醜空，男，己未年生，最近要參加縣上公開競選鄉長，我能否成功？

貴 後 陰 玄

子 醜 寅 卯　　　合 陰 合 陰　　 子 辛酉 合

蛇亥　　　 辰常　　酉 寅 酉 寅　　 兄 丙辰 常

朱戌　　　 巳虎　　寅 未 寅 己　　 财 癸亥 蛇

酉 申 未 午

合 勾 青 空

分析判斷：

1，大家細心可以發現，此課與上一課是同一課，兩課合一就可為一課多斷了！此課是競選鄉長，明顯是公務員，所以兩貴與日幹的關系就顯得特别的重要！

2，測官職首重青龍，青龍乃騰飛之神，升遷必看，此課青龍陷空，馬不上課傳，就是難以上任之象。

3，我們再來看看貴人，此課貴人子空亡，幕貴申入墓，是兩貴難靠，沒有關系之象。

4，發用酉為敗神又為子孫制官，中傳見墓，墓則止，末傳見閉口，閉口就是關門不給你機會，三傳似乎沒有一點有利之處。

5，我們再看年命，本命未臨青龍，但是坐子陷空，說明騰飛無望。

6，此課幹上與支上互克俱克，彼此關系不美，難成之象。

7，此課貴人臨于巳上，是屬蛇的人有關系，初末夾拱戌命，屬狗的也有關系，冬季子為奸神，可見這裡面的關系。

反饋：本來是下周一面試演講的，組織部的突然提前，沒有打招呼，今天早上的面試演講我感覺其實還不錯，但就是沒有成功，主要是沒有關系沒有背景沒有錢。後再次反饋，果然是競選失敗了，成功的都是有背景的有關系的，其中就有屬蛇和狗的人。

（一）取用判斷經驗

考試是預測學中應用最廣泛的一種，不同的考試類型六壬判斷的側重點有所不一樣，現将判斷總結如下：

一、中考、高考類

1，預測中考高考類升學考試與碩博研究生考試有點不太一樣，碩博士生入學考試多以幕貴（導師）為主，而中高考多為升學考試，多為考試分數高低決定成敗，故分開來進行判斷。

以幹為考試，支為考場或考試所在的客觀環境，幹支上都比較重要，三傳為結果和錄取情況。

2，高考以三傳來代表考生的三個志願，或者以初傳來代表重本一本類院校，中傳為二本類院校，末傳為三本類院校或大專院校。

3，以青龍代表飛升騰飛，青龍是中高考的第一類神，以朱雀代表試卷，以驿馬代表升遷變動，以幕貴為老師。忌青龍、朱雀、驿馬空亡，空則騰飛無望。

二、碩士博士研究生考試

1，以幹為考試，支為考試環境，三傳為錄取過程。

2，碩士博士生考試多注重幕貴對日幹的關系，因幕貴為碩士博士生導師，錄取的關鍵在于導師的意願，尤其是博士生考試，成績再好，沒有導師要，考上也未必能被錄取，碩士生考試則更注重成績與幕貴的關系，所以測碩士博士生考試，以朱雀代表試卷，幕貴代表導師，青龍驿馬代表騰飛升遷，太常為優良。

三、公務員考試

1，以幹為考試，支為考試環境，三傳為錄取過程。

2，公務員考試多注重貴人、幕貴與日幹的關系，此類考試比較特殊，以朱雀為筆試成績，勾陳代表面試考察，青龍驿馬為升遷，以貴人和幕貴代表自己的關系。

四、判斷經驗參考

以下判斷經驗僅供參考，在實際使用時不可拘泥，需靈活應用。

1，測中、高考，朱雀為試卷，如果不入傳，應該在天地盤尋找、察看。如果朱雀并太歲、月建、月将、日德、祿神、生氣、皇書、皇恩等吉神上，必然書面成績大佳，如果朱雀被刑克及落空亡陷空、加臨死絕，書面成績不好，其文必不合格，考試必不中。

2，考試之占，以幹為考生，先觀其聰明與否、努力程度、學習基礎。喜幹上見貴人、幕貴、青龍、長生學堂、朱雀、太陽為優秀，逢太常為優良。忌幹上見空亡、敗神、墓、太陰、玄武、天後等滞後昏迷之神。

3，喜青龍旺相有力，三傳傳進，斬關課，驿馬、長生發用或現于三傳都利于升學。忌青龍空亡、三傳傳退、幹支帶墓神、敗神發用等皆不利于升學。

4，辰為天罡為領袖之神，戌乃河魁為第一文學星，酉乃從魁為亞魁星，喜辰、戌、酉加臨日幹或年命支上，為高中之象，惟忌空亡。

5，職稱考試，多注重太常，印绶，朱雀，太常乃職位之神，朱雀乃考試成績。

6，公務員考試，遇兩貴引從夾拱年命、日幹為有關系之象，三傳遞升到日幹多為衆人推薦而成，中高考逢之多為保送生之象。

7，醜中有鬥宿，未中有鬼宿，醜未相加為“魁”字，喜臨日幹、本命之上，惟忌空亡。

8，辰中有角宿，未中有羊宿，辰未相加合成“解”字，喜臨日幹、本命之上，主中解元。實踐中可以參考使用。

9，測考試最忌三傳為極陰，為陰暗昏迷之象，幹上支上見墓主昏迷，考試腦袋發暈，幹上忌見玄武、太陰，主考試馬虎，有丢分的情況。

10，幹支見合後桃花，為有男女關系影響成績。

11，幹支三傳見脫氣重重，為辛苦學習之象。

12，長生乃學堂，幹上見長生，考生多為自己比較努力，是好好學習的類型；幹上見青龍多為聰明，有天賦；

13，喜見鑄印、斫輪、軒蓋、龍德、富貴課。忌無祿絕嗣、朽木難雕、鑄印破模等課，朱雀乘丁馬名落孫山。

（二）實例解析

例1，庚寅年 辛巳月 甲申日 癸酉時，申将甲申旬午未空，癸酉男命測中考能否考上重點高中？其行年在未

合 勾 青 空

辰 巳 午 未　　　青 空 後 貴　　 父 戊子 後

朱卯　　　 申虎　　午 未 子 醜　　 父 丁亥 陰

蛇寅　　　 酉常　　未 申 醜 甲　　 财 丙戌 玄

醜 子 亥 戌

貴 後 陰 玄

分析判斷：

1，求得起課時天未黑，故用晝貴。此課問的是能否考上重點高中，答案為能或者不能。以幹為考試，支為考試環境，支上見墓，墓空為喜，但是行年未填實，轉喜為悲，墓主昏迷之象，且幹支互墓。

2，朱雀為考試成績，不空亡，初中傳生之，卯上見太歲助之，成績還不錯。

3，行年未上見午為青龍，青龍乃騰飛升遷之神，但青龍空亡，說明今年騰飛升遷無望。

4，測功名之事最忌三傳傳退，為進取不利之象。

5，此課子加醜發用，發用為敗神，臨天後主落後之意，中傳長生爻遁丁，太陰為黑暗，末傳河魁戌臨玄武，三傳後陰玄，均為黑暗無光之象，說明考試成績要比重點高中錄取線低一些。

6，此課自身行年作墓神，臨于宅上，是自己身處在墓中，考試時狀态必然欠佳。

反饋：沒有考上重點高中，上了一般的高中。此同學說考前睡不着覺，大約是精神壓力大吧。

筆者按：支上見墓主昏迷，也主不清醒之意。測考試最忌幹支上見墓，因墓主昏迷。

例2，庚寅年 甲申月 甲午日 辛未時，午将甲午旬辰巳空，丁卯男，測參加國外大學的入學考試能否通過？行年在醜

合 勾 青 空

辰 巳 午 未　　　合 勾 後 貴　　 父 庚子 後

朱卯　　　 申虎　　辰 巳 子 醜　　 父 己亥 陰

蛇寅　　　 酉常　　巳 午 醜 甲　　 财 戊戌 玄

醜 子 亥 戌

貴 後 陰 玄

分析判斷：

1，此課與上一課僅支上兩課不同，遁幹不同，其餘皆相同，我們來看看差别在哪裡。

2，此課本命卯臨朱雀，上見太歲助之，還不錯。但是本命卯陷空是關鍵，卯臨朱雀，為文不合格，本命陷空，是命裡不占！

3，行年在醜，醜上見子臨天後，為敗神，天後為落後之意，哪裡有考的上的希望呢？

4，青龍在四課中傳空，為騰飛無望。

5，幹支相互刑害，支上空亡，發用敗神，破碎煞臨支，三傳後陰玄皆為陰私之神，不利因素太多。

反饋：沒有考上！

例3，己醜年 己巳月 乙醜日 丁亥時，酉将甲子旬戌亥空，公務員考試能否考上？

青 勾 合 朱

卯 辰 巳 午　　　後 玄 常 空　　 父 　亥 玄 ◎

空寅　　　 未蛇　　酉 亥 子 寅　　 官 癸酉 後 ⊙

虎醜　　　 申貴　　亥 醜 寅 乙　　 财 辛未 蛇

子 亥 戌 酉

常 玄 陰 後

分析判斷：

1，幹為考生，支為考試環境，此課支上見玄武、天後，環境不利，且長生爻空亡，最不利于測考試。

2，此課朱雀午不空亡，臨月建，說明筆試成績還是不錯的，勾陳為面試考察，勾陳之陰神為日刃，兄弟劫财，說明面試競争激烈很嚴重。勾陳傳入天空，是面試失利之象！勾陳末傳為幕貴，說明面試時需要關系的，且子為敗神，說明關系不到位。

3，此課貴人入獄，幕貴子落天空之地，靠貴無望。

4，發用長生爻作驿馬空亡，中傳閉口，是被拒絕之象，末傳蛇墓，三傳不利，驿馬空亡是不能行，不見青龍，如何騰飛？

反饋：筆試已入圍，名列前茅；後面試慘敗，考試失敗！

例4，己醜年 乙亥月 壬午日 庚戌時，寅将甲戌旬申酉空，甲子男命測公務員考試能否考上？行年在卯

勾 青 空 虎

酉 戌 亥 子　　　玄 青 朱 陰　　 官 癸未 朱

合申　　　 醜常　　寅 戌 未 卯　　 兄 乙亥 空

朱未　　　 寅玄　　戌 午 卯 壬　　 子 己卯 陰

午 巳 辰 卯

蛇 貴 後 陰

分析判斷：

1，此課幹上見幕貴，說明有關系。支上為考試環境，青龍克日為騰飛有壓力，玄武主目前運氣低迷。

2，此課三傳脫氣局，幹上也是脫氣局，說明考試勞累辛苦，付出比較多。

3，發用閉口臨朱雀，朱雀又傳天空，說明筆試必然不合格，閉口就是通不過之意，說明要敗在筆試上，中傳乘天空為中空斷橋之象。

4，再看本命，本命上神見日幹和本命之鬼墓，又臨天後之神，可謂昏迷之至；行年在卯，卯上見朱雀閉口，是文不合格之象。所以縱觀課傳是筆試不合格之象。

5，天地盤上之勾陳空亡，是沒有資格面試之意。

反饋：沒有考上，筆試成績很差勁！

例5，庚寅年 辛巳月 甲申日 壬申時，申将甲申旬午未空，丁卯男，在家已經待業一年，看這次的國企筆試和面試考核能否通過，通過錄取之後才能上班。

勾 青 空 虎

巳 午 未 申　　　虎 虎 蛇 蛇　　 兄 庚寅 蛇

合辰　　　 酉常　　申 申 寅 寅　　 子 癸巳 勾

朱卯　　　 戌玄　　申 申 寅 甲　　 官 甲申 虎

寅 醜 子 亥

蛇 貴 後 陰

分析判斷：

1，此課為伏吟課，驿馬發用，為棄幹上之祿而求取三傳，靜中将動之課。

2，三傳由幹上發用，末傳歸支，就如同我去求别人辦事一樣，此課為我去國企上班之象。

3，初傳驿馬發用，為我主動去争取，去參加考試，中傳見勾陳臨閉口，勾陳主考察面試，閉口就是沒有資格參加面試之意，閉口就是拒絕于門外，從而無法到達末傳支上，況此課末傳為歲破鬼，也是無望之意。

4，此課朱雀卯臨身，子臨天後，是筆試成績落後之意。

5，幹支互沖，氣場不和，白虎鬼臨三四課，哪裡能通過？

6，行年在醜，醜作财臨貴人，貴人為尊長為父親，戌臨玄武，是今年破費，花父母的錢過日子之象。

反饋：筆試沒有通過！

（一）取用判斷經驗

一、測懷孕生産

幹支定位，占生産以幹為胎，支為母，因幹主動，支主靜。又以天後為母，胎神為胎兒，三傳為生産過程。

二、測是否懷孕

問是否懷孕，主要依據以下幾點經驗進行綜合判斷

1，醜為腹部，醜逢空則為腹空，沒有懷孕之象。

2，日幹之胎神空亡，胎神乘閉口，胎神傳空，胎神乘死氣。

3，胎神不現課傳，不臨年命。

4，子孫爻空亡、閉口、傳空、陷空。

5，女命行年上神見胎神是懷孕之象。

6，亥為女子月經，癸亥為閉口是月經不調，不來之意；亥克日是月經有問題；亥臨白虎是月經有問題，白虎主毛病問題，病症所在，醜臨白虎是腹部有問題。

7，不想懷孕，發用空亡或陷空，兇不成兇；想懷孕，發用空亡或陷空，吉不成吉，所以起課時對方的心裡狀态也很重要。有些人不想要孩子而非常擔心，怕自己懷孕，發用空亡也就是沒有此事。想懷個孩子，發用空亡，就是所想得不成。有時候發用是求測者的心裡狀态的想法，所以需要在斷課的時候需要結合求測者的心态仔細辨别。

補充：胎神以日幹的五行來查，甲乙胎神在酉，丙丁胎神在子，戊己壬癸胎神在午，庚辛胎神在卯。

三、測胎兒性别

需要特别說明的是，胎兒的性别鑒定，在當今醫學上是不允許私自鑒定的，我們作為易學研究者和愛好者也應該慎重對待，我們的一句話有時候可以救人，也可以殺人，胎兒性别的預測，則可能會造成間接扼殺新的生命，所以我們在預測時要看求測者的目的，如果是為了要男孩而要求推算，我們應該嚴厲拒絕，以免自己造下業障而遭受因果報應！在預測時望諸位易有慎重對待！

當然作為理論研究時，我們可以進行探讨，若已經知道懷孕，需要鑒别胎兒的性别時可以進行推斷，參考經驗如下：

1，以孕婦行年上神決之，行年上神是陽則孕男，行年上神是陰則孕女。

2，三傳兩陽包陰為女，兩陰包陽則為男。

3，三傳從革、炎上為女，潤下、曲直為男。

4，昴星課剛日為女，柔日為男。

5，不備課，陰備陽不備為女，陽備陰不備為男。

6，伏吟課，若胎神入課傳，以胎神及乘神決之。

7，正時下之辰與日幹陰陽相比者為男，不比者為女。

四、測孕産之吉兇與遲速

現在社會醫療條件比較發達，即使孕婦難産也能進行剖腹手術，所以不要輕易斷兇之類，最多就是剖腹産。

孕産吉兇、是否剖腹的判斷經驗參考：

1，快生産時，伏吟課主兇，反吟課主快主吉，因伏吟主靜，反吟主動，占生産豈能靜？

2，幹支上神俱克互克幹支，主母子有傷。

3，以辛為尖刀為手術刀，亥為産道，醜為腹部，酉為内門，卯為外門為前門，太陰為陰部，三傳見辛亥、辛酉、辛卯是有手術之象，辛醜是腹部有刀傷，剖腹産之象，測生産忌見癸亥、癸卯、癸酉，為産道、内外門不開，也為剖腹産之象，羊刃為手術剖腹之象，占生産喜見白虎，白虎為順利，見血之事遇白虎為有利，不見血之事遇白虎則為兇，其中的易理望易友們仔細品味。

生産遲速判斷經驗參考：

1，三傳是連茹課主快

2，四課不備，多為不足月之象

3，四課互沖，皆主産速或早産

4，幹支相加相生，為母子留戀，不利産；幹支相加相克相沖，主産速

5，貴人逆行，三傳逆行，不利生産

6，醜為腹，占産醜空亡是生産快速之意

7，卯為手，戌為腳，卯加戌發用主産逆，戌加卯發用主産順，因生孩子是頭先出來，所以應該先出手後出腳，反之不行。

五、生産應期

參考應期一節和生産遲速為主來推斷，一般來講，現在生産應期基本上都是在預産期前後幾天，除非是提前剖腹産，所以推斷應期可以根據預産期，加課傳所表達的遲速結合實際情況來推斷。

（二）實例解析

例1，己醜年 戊辰月 壬辰日 戊申時，戌将甲申旬午未空，午命女求測是否懷孕？

朱 合 勾 青

未 申 酉 戌　　　合 蛇 陰 常　　 父 甲申 合 ⊙

蛇午　　　 亥空　　申 午 卯 醜　　 官 丙戌 青

貴巳　　　 子虎　　午 辰 醜 壬　　 兄 戊子 虎

辰 卯 寅 醜

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，測是否懷孕，看胎神是否入式，壬日幹胎神在午，剛好填實出産之陷空，胎神午已經入式，且被本命填實，确實為身有孕之象。

2，中傳戌臨青龍沖支辰天後，為夫妻商量或吵架之象，末傳見羊刃臨白虎，為手術之象。

反饋：确實是懷孕了，而且不想要小孩。

例2，癸巳年 庚申月 丙辰日 丁酉時，午将甲寅旬子醜空，辛酉女命測是否懷孕？

青 空 虎 常

寅 卯 辰 巳　　　蛇 勾 朱 青　　 官 癸亥 朱

勾醜　　　 午玄　　戌 醜 亥 寅　　 财 庚申 後

合子　　　 未陰　　醜 辰 寅 丙　　 兄 丁巳 常

亥 戌 酉 申

朱 蛇 貴 後

分析判斷：

1，首先看胎神是否課傳，此課幹胎為子，沒有入課傳且在天地盤上空亡，是沒有懷孕之象。

2，支上醜空亡，醜為腹，醜空即為腹空，也是沒有懷孕之象。

3，亥為月經，發用閉口是月經沒有來之象，朱雀為消息，沒有來月經的消息。末傳乘丁神為更改，沖開閉口之時即為來月經之時。

反饋：沒有懷孕

例3，庚寅年 戊子月 丙申日 戊戌時，寅将甲午旬辰巳空，丙辰男命求測本月妻子能否懷孕？

貴 後 陰 玄

酉 戌 亥 子　　　青 玄 常 貴　　 财 丁酉 貴 ⊙

蛇申　　　 醜常　　辰 子 醜 酉　　 子 辛醜 常

朱未　　　 寅虎　　子 申 酉 丙　　 兄 　巳 勾 ◎

午 巳 辰 卯

合 勾 青 空

分析判斷：

1，求測的是本月是否懷孕，是判斷成敗的課。我們先看看胎神，子為胎神在四課中，上見辰，辰本空亡但被男方本命填實，辰為子之墓，故胎神入墓，難以懷孕之象。

2，日幹寄宮巳空亡，緻使發用陷空，吉事不吉，故還是不能懷孕。

3，中傳醜為腹部，坐下酉為破碎煞，是腹部裡破碎之象，如何能孕？

4，胎神子上見辰為墓，辰為死氣，胎神傳死且末傳子孫爻醜傳空，不孕。

反饋：沒有懷孕。

例4，辛卯年 乙未月 庚午日 乙酉時，未将甲子旬戌亥空，癸亥女命測生産順利否，是男是女？已經懷孕9個月，即将生産。

勾 合 朱 蛇

卯 辰 巳 午　　　青 合 合 蛇　　 财 丙寅 青

青寅　　　 未貴　　寅 辰 辰 午　　 孫 甲子 虎

空醜　　　 申後　　辰 午 午 庚　　 父 戌 玄 ◎

子 亥 戌 酉

虎 常 玄 陰

分析判斷：

1，此課為涉害課，應取涉害深淺發用才是正宗之法，應取寅發用，三傳寅子戌。

2，幹為胎，支為母，支加幹克幹為生産迅速之象，且中傳見白虎，利産，也為生産順利。

3，不備課且上克下發用，為男孩。

4，行年在辰，行年辰上見寅為陽，且臨青龍，也為男孩。

5，六陽課，也為男。

反饋：順産一男孩。

例5，壬辰年 壬寅月 丁未日 乙巳時，子将甲辰旬寅卯空，女命求測即将生産，是否是順産？是男是女？

蛇 朱 合 勾

子 醜 寅 卯　　　陰 合 陰 合　　 财 己酉 陰 ⊙

貴亥　　　 辰青　　酉 寅 酉 寅　　 子 甲辰 青

後戌　　　 巳空　　寅 未 寅 丁　　 官 辛亥 貴

酉 申 未 午

陰 玄 常 虎

分析判斷：

1，此課上克下發用，且子孫爻臨青龍，為男孩。亥為孩的類神，臨貴人，也為男孩。

2，亥為産道，辛為尖刀，是手術之象，為剖腹産。

3，天地盤上醜為腹遁閉口，醜乘破碎煞，醜為腹部，是腹部有損之意。

反饋：4日後的辛亥日剖腹産生下一男孩。

（一）取用判斷經驗

六壬測失物需要大家對12神将的象特别熟悉才行，要把四課三傳和類神所表達的象串起來去聯想，才能大緻的判斷失物所在的環境，從而準确快速的找到被預測的物體。因此六壬測失物與射覆比較類似，需要大家具備對象非常熟悉，以象來推力判斷，方可屢試不爽。

丢失失物、被盜，一般以幹為失主，支辰為宅為屋為失物所在的環境，測失物有時候看三傳有時候不看三傳。本節所講的失物均為靜物，不為動物類，動物類的走失詳見下節，既然是靜物，那麼它們的特點就是不會移動，所以隻需要看類神的上下加臨即可知道失物所在的環境，支上兩課也可以是失物所在的環境。

一、常用的失物類神

1，巳為電，電器，香火，燈，蠟燭，所以電器類的都可以看巳，電也可以看巳，巳為眼睛為照相機為手機，巳、午有燈泡的象，皆取能發光之象。

2，女性飾品看酉，酉主女性之物，金屬玉器修飾類物品，黃金白銀類，項鍊戒指等等。

3，鎖、鑰匙看醜，取醜為類神，其一醜中有天八星，主鎖、關閉，所以醜為鎖、鑰匙就是從這裡來的。其二是醜這個字象，醜中的一橫就如同一把鑰匙插入鎖中一樣。

4，U盤看醜、巳、午；

5，文書、資料、發票看朱雀、天空；書籍看寅、亥、巳、午、朱雀；

6，包裹看六合、天空；錢包看六合；

7，身份證、護照、銀行卡看卯、酉；

二、能否找到的信息參考

一般所測之物能不能找到，當事人是比較清楚的，大部分是忘記了不知道放在哪裡了才來求測，隻有少部分不确定是否丢失才來預測，兼有能否找到和失物在哪裡之象，所以在預測時一定要了解失物的具體情況再根據課象進行判斷，方可做到精準無誤。

找不到的信息之象（參考經驗）：

1，類神空亡或傳空

2，支上空亡

3，三傳全空

以上幾點所占的比重越高，找不回的可能性越大。

能找到的信息之象：

1，類神在支上兩課，宅為家，類神在支為不出家之象。

2，類神在幹上

3，三傳之末傳歸幹、支。

4，類神不空亡，不傳空。

三、起課、幹支定位與三傳

預測失物，最好用失物不見之時的時辰起課或者心動之時用活時起課（靈機起課），筆者經過長期的實踐發現，預測失物屬于雞毛蒜皮的小事，用正時課反而不是太對應，正時課屬于天算，天算乃天道，預測大事方可以采用，而預測失物之事用靈機起課确更為對應，筆者經常使用靈機起課進行失物類判斷，幾乎都精準無誤，而用靈機起課之時的正時課進行判斷信息明顯不如靈機起課，此乃筆者起課心得，各位易友也可以在實踐中檢驗和驗證！

一課既出，就要進行定位，定位是我們判斷的關鍵，沒有定位就無法判斷，預測失物，幹為失主，支為宅為失物所在的環境，三傳可以參考，不是必看的，失物類神的上下加臨為失物所在的環境，基本上我們通過判斷支上兩課，失物類神的上下加臨就大概可以知道失物處于一個什麼樣的環境之中。這裡還有一點訣竅，筆者毫不保留的在此點破，望諸位易友珍惜，所有的訣竅都是筆者的心血總結！筆者在諸多的案例中研究發現，玄武為丢失的類神，玄武所臨之将多是失物所依附的物體，所以判斷失物所在的環境，我們可以通過此三點進行判斷，方可屢試不爽。

失物三看：一看支上兩課，二看失物類神的上下加臨，三看玄武所臨。通過此三處的象進行判斷，幾乎可以直接指向失物所在環境。

是否看三傳？類神如果上三傳則看，不上三傳則不必看！類神在初傳，不傳空，是很快就能找到，類神在中傳晚些找到，類神在末傳，是很晚找到，但類神不能穿空，傳空則不易找到或找不到。

（二）實例解析

例1，由于今天要轉賬，我的建行U盾不見了，如果找不到就要跑到20裡外的櫃台去轉賬，U盾一般是妻子存起來的，但是她也忘了具體放在哪裡了，隻知道在一個包裡，我找過好幾次都沒有找到，今天她又不在家，又迫切需要找到，于是我靈機一動，何不起課看看再哪裡，于是起課如下，妻子本命戌。

癸巳年 甲子月 戊辰日 丙辰時，醜将甲子旬戌亥空

蛇 朱 合 勾

寅 卯 辰 巳　　　玄 貴 陰 蛇　　 官 丙寅 蛇

貴醜　　　 午青　　戌 醜 亥 寅　　 财 　亥 陰 ◎

後子　　　 未空　　醜 辰 寅 戊　　 子 壬申 虎 ⊙

亥 戌 酉 申

陰 玄 常 虎

分析判斷：

1，U遁和U盤一樣，取醜為類神，類神在支上兩課，很顯然在家，這與實際非常相符。

2，支上為失物所在的環境，醜為類神，臨貴人為重要，說明是重要的，獨一無二的東西；辰為水庫、花盆，臨六合為圓方形的東西，不是飲水機就是花盆，戌臨玄武，戌為妻子本命，臨玄武為忘記，說明是妻子忘記了失物所在的地方，戌為聚集為會聚為口袋，戌臨玄武為垃圾為破爛，說明是在口袋裡，一堆東西會聚在一起。辰戌又為牆，說明是此袋子靠牆邊。

3，玄武又為失物是依附的物體，玄武臨戌，戌逢空，空為空隙之意，戌為口袋為聚集，說明是在口袋裡，有很多東西會聚在一起。

斷到這裡我已經非常清楚東西在哪裡了，于是直奔飲水機旁邊靠牆的地方找，果然在那裡！當時弟妹還在家，看到我起課之後，不到一分鐘就找到了，半信半疑的說到：“真有這麼神嗎？太快了吧？”我說道：“那是，不然怎麼叫六壬神課呢！”于是心裡暗想，六壬真神課也，要是用六爻找，估計卦還沒有搖完呢，于是暗自下決心一定要學好六壬！

例2，測李甯的背包在哪裡，找了好半天也沒有找到，于是靈機一動，何不起個課看看？起課的時候，誤以為還是戌将，于是用戌将活時求得申時起課，第二天早晨整理的時候才發現，月将用錯了，但誤用月将照樣精準！注意是誤用，而不是故意換月将，本質上不一樣。

（正時課為癸亥日辰時，大家可以起課對照看下！）

甲午年 戊辰月 癸亥日 庚申時，戌将甲寅旬子醜空

朱 合 勾 青

未 申 酉 戌　　　陰 常 貴 陰　　 官 　醜 常 ◎

蛇午　　　 亥空　　卯 醜 巳 卯　　 子 乙卯 陰 ⊙

貴巳　　　 子虎　　醜 亥 卯 癸　　 财 丁巳 貴

辰 卯 寅 醜

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，背包以入式的太常為類，注意背包的類神不僅僅是太常，需要在實踐時靈活取用！類神在支上兩課，為在家之意，但是此課類神空亡，并不是丢失，因為已經确定不會丢失，空就取象為有空隙的地方！

2，支上兩課為失物環境所在，卯為床為門窗，太陰為陰暗之地，醜為金庫為金器之物，太常為衣物，亥為柔軟之物，乘天空也為空隙之意，說明是在木器附近的衣物旁邊，有金屬物。

3，玄武為失物依附物，寅為木器，說明是依附在木器旁。

然後我對照着這個象去找，果然不出所料在床上疊好的衣服堆裡找到，上面有妻子的睡衣覆蓋，旁邊還有裝空調用的空心環管，背包的前後兩邊都是空隙。從起課到找到背包，前後不到兩分鐘時間，心裡再一次為六壬的神奇感到佩服！

我們可以通過此兩例發現，失物不上傳，找失物幾乎就與三傳無關了，因為這些都是雞毛蒜皮的小事，大事必看三傳，小事則不必看三傳，所以找失物，類神不上三傳，則不必看，上三傳則可以參考，我們再看來下一例，别人起課尋找失物。

例3，辛卯年 壬辰月 癸巳日 辛酉時，戌将甲申旬午未空，下午的時候看見發票還在，吃完晚飯回來後就不見了，請看下發票在哪裡？能否找到？

合 勾 青 空

午 未 申 酉　　　勾 合 貴 後　　 官 　未 勾 ◎⊙

朱巳　　　 戌虎　　未 午 卯 寅　　 父 甲申 青 ⊙

蛇辰　　　 亥常　　午 巳 寅 癸　　 父 乙酉 空

卯 寅 醜 子

貴 後 陰 玄

分析判斷：

1，票據以朱雀、天空為類神，朱雀類神臨支，說明物品在家，不至于丢失。

2，既然在家，我們看看在哪裡，巳為電器，午為堂屋為廳為火為電，六合為方形之物，未為木器，勾陳為陳舊，說明在電器附近或者在舊的木器附近。

3，末傳見天空，晚些時候才能找到，初中空，等到填實之後才可以見到類神。

反饋：于丙申日在電腦機箱上找到的。

筆者按：應申日者，是初傳填實之後，申日上見天空，文書票據之故也。末傳見天空，是晚些找到之故。此課三傳見類神，所以可以看三傳。玄武臨子，子為鼠，不知道失物是否在鼠标附近，當然這隻是筆者的猜測。

特别需要指出的是：一般來講，網上斷課都是别人起好的課，大多數屬于正時課，而且是屬于解課範疇，也就是别人起好課之後我們去解課，姑且不說是否考慮真時、課對不對，解課與自己起課斷課是兩個不同的概念，我們自己起課或者别人來找我預測時我對應起課，是我與課對應，課所傳達的信息是我與課之間感應的信息，而别人起課，是他與課的感應情況，他貼上來求測，我們隻是幫忙解課，準确率會有所降低，因為課與我并不對應！況且，六壬起課一是要心誠，二是要心有所動，三是不濫占，四是不同的預測類型有不同的起課方式，所以我本人不太喜歡給别人網上斷課的原因是因為你根本不了解對方心裡，不了解對方是一個什麼樣的情況，有些人這個網站起一課，那個網站起一課，同時用幾個課在幾個網站找版主預測，本身就違反了六壬起課的原則，如何能準？并且全國都在用北京時間，新疆的人求測也用北京時間，與當地真時差好幾個小時，如何能保證一定是正時？所以網上斷課如果斷不準很正常，如果自己起的課斷不準那就是自己的問題了，所以作為壬學研究者，我們一定要弄清楚斷錯課的原因在哪裡，理論聯系實際，隻有這樣才能不斷進步！

（一）取用判斷經驗

預測行人與動物走失，與丢失物品不同點在于，人和動物是活動的，有自主性，可以到處走動的，物品是不能動的，所以在預測上有所差别。

一、行人幹支定位與判斷

1，以幹為走失之人或求測者，支上兩課為走失之人所去的地方或所在的環境。

2，占行人，本命和行年是第一要素，人是活動的，以本命的上下加臨來判斷行人所去的方位，本命加臨的地盤有可能是行人所去之方位，有時候本命地盤之上神也為行人所去之方位。以行年來判斷行人的吉兇狀況，同時參考本命吉兇。

3，以三傳來判斷行人在外的情況和行人的經曆，一般不宜見白虎，見白虎為兇災。

4，可以參看玄武，玄武為行人所在地方、地名或環境等。

5，行人所去之方位可以根據第3點和支辰所臨之方位共同決斷。

二、動物類神與判斷

1，動物類神

子為蝙蝠、燕子、老鼠；醜為牛、烏龜、鼈、螃蟹；寅為虎、豹、貓；

卯為貉、兔子、狐狸；辰為蛟、龍；巳為蛇、蚯蚓、蜥蜴、螢火蟲；

午為馬、鹿、獐；未為羊；申為猿、猴；酉為雞、鳥；

戌為狼、狗；亥為豬、貐、魚、蝦

2，動物走失判斷

動物走失與行人走失略有不同，以幹為失主，支為動物是去之地或所在的環境，三傳為尋找過程或事情的發展過程，可以參看，不是必看的。

以動物的類神上下加臨，來判斷動物所去之地，類神加臨的地盤有可能是動物所去之方位，有時類神地盤之上神也為動物所去之方位，需要仔細辨别。

參看玄武來判斷動物所在的地方、環境。

三、經驗參考

1，類神、本命在支上兩課，支為宅，是很快就回來之象，類神在幹上，是在外，回來的晚些。

2，以朱雀、信神、天雞為信息。信神：正月起酉順行12辰。天雞：正月起酉逆行12辰。此三神不宜空亡，空亡主無音信，出空之時有音信。

3，支上兩課見驿馬是很快就回來之象，遁丁神主改變，是回來又走之象。支上的驿馬和丁神還有一個象是更換所去之地，說明去了幾個地方。

4，三傳之末傳歸幹上兩課，歸支上兩課，是自己能回來之象。

5，類神、本命不入課傳，是不好找之象。

6，伏吟課，未走遠之象，反吟課，到處走動之象。

7，三傳見鬼、白虎者，行人本命行年無解救者，本命、行年俱兇，為兇象。

8，三傳不離四課，回環，行人易回。三傳退連茹主速歸，進連茹主行人遊，主快，空亡則相反或填實之時。

9，有時候三傳很兇，隻是求測者當時的心态，并不是真正的吉兇！在判斷時需要仔細辨别！

（二）實例解析

例1，己醜年 庚午月 丁酉日 丙午時，申将甲午旬辰巳空，70多歲的一位老婆婆，是醫院的病人，昨天中午離院到現在還沒有回醫院，因病人有很嚴重的心髒病，怕出事，于是起課看看有無危險，合适能回來或有消息？

勾 合 朱 蛇

未 申 酉 戌　　　陰 貴 貴 朱　　 财 丁酉 朱

青午　　　 亥貴　　醜 亥 亥 酉　　 官 己亥 貴

空巳　　　 子後　　亥 酉 酉 丁　　 子 辛醜 陰

辰 卯 寅 醜

虎 常 玄 陰

分析判斷：

1，以幹為求測者，支為并且所去之地，此課沒有本命，隻能在課傳中抓類神。以醜為老人，太陰為老婦人為類神，所以類神在末傳，且末傳歸支上兩課，能回來，人沒有事。

2，日幹臨勾陳，勾陳主擔心害怕，說明求測人當時心裡比較擔心。

3，縱觀三傳和支上兩課，沒有兇神，故不為兇，初傳見丁神臨朱雀，丁神主變動，朱雀為消息，酉為女人，是人走了的消息。

4，支上見驿馬，幹陰為驿馬，亥臨貴人，貴人為尊長為領導，這裡為院長，很顯然是得到病人沒有的消息後，院長就開始行動，尋找之意。

5，末傳歸支上，支上見驿馬，是回家之象。

反饋：病人昨天自己回家了，以為自己出院了，今天又下大雨所以沒有回來，家人也沒有來辦出院手續，今天晚上7點半，還是沒有見到病人，院長打電話報人口失蹤，警察在她家找到了她。

例2，己醜年 丁卯月 壬戌日 辛亥時，亥将甲寅旬子醜空，53歲的酉命男，與常人有異，于12日前的庚戌日走失，至今沒有音訊，測吉兇如何？能否找回？

朱 合 勾 青

巳 午 未 申　　　虎 虎 常 常　　 兄 癸亥 常

蛇辰　　　 酉空　　戌 戌 亥 亥　　 官 壬戌 虎

貴卯　　　 戌虎　　戌 戌 亥 壬　　 官 己未 勾

寅 醜 子 亥

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，幹為行人，支為行人所去之地，此課支上見虎鬼重重，三傳見虎鬼，是為大兇之課。

2，幹上閉口臨太常發用，閉口為不說話，亥為懸河，亥臨太常主說，有點言語有礙之象，此課幹上發用，臨太常發用，傳出虎鬼，末傳田墳煞臨勾陳，情況不妙。

3，本命酉臨天空，天空主空空如也，人不在之象，行年在午，為日之财，不制支上及三傳之鬼反生助鬼克害日幹，為大兇之象，且午戌半合，午未合生助鬼克幹。

4，初傳見閉口臨太常，太常主食物，閉口為沒有進食之意，亥又為祿，祿為口食，有沒有飯吃而餓死之象。

5，又以玄武為行人所在環境，臨子水，幹上兩重亥水，說明此人應該在臨近水邊之地。

6，本命酉加在酉地，支上戌為西北之地，故人在西面或者西北之地。伏吟課不會太遠，酉金為4，戌為5，數目為4或5。

反饋：此人言語有礙，起課20天之後的戊辰月癸未日得到消息，此人已死，屍體于家西北處約5公裡處的河裡找到，被一農民發現，死因未提供。

例3，癸巳年 己未月 丙申日 甲午時，午将甲午旬辰巳空，我們在13樓，今天上午貓丢了，中午的時候發現不見了，樓上樓下找遍了都沒有，一樓的門是鎖着的，不可能出樓，肯定是跑到誰家或者被誰拐走了，能否找到？

空 虎 常 玄

巳 午 未 申　　　玄 玄 空 空　　 兄 　巳 空 ◎⊙

青辰　　　 酉陰　　申 申 巳 巳　　 财 丙申 玄

勾卯　　　 戌後　　申 申 巳 丙　　 父 壬寅 合

寅 醜 子 亥

合 朱 蛇 貴

分析判斷：

1，以貓為類神，在末傳出現，不空亡也不傳空，是能找到之象。

2，支上為失物實在環境，臨玄武，玄武主盜賊或黑暗之地，申過過道，說明貓不是被人偷了就是在比較黑暗的過道處，所以才難以找到。

反饋：因為估計是别人拿走了，所以失主在樓道裡大吼了幾句，然後第二天早晨，物業在地下室的停車庫裡發現了貓，估計是迫于失主的強大嗓音壓力，第二天早晨那家夥上班走的時候把貓帶下去的。

例4，壬辰 乙巳 戊寅 戊午，酉将甲戌旬申酉空，

舅舅叫我去接他，我到了他還沒有到，打手機已關機，請問發生了什麼事？

青 勾 合 朱

申 酉 戌 亥　　　青 常 朱 青　　 子 　申 青 ◎

空未　　　 子蛇　　申 巳 亥 申　　 财 乙亥 朱 ⊙

虎午　　　 醜貴　　巳 寅 申 戊　　 官 戊寅 後

巳 辰 卯 寅

常 玄 陰 後

分析判斷：

1，以幹為我，支為彼，此課自幹上發用，末傳歸支，且幹加支，為我去接他之象非常明顯。

2，幹遁丁神（五子遁），加支，是我去接他之象，支上見丁神，也是出去之象，雙方都去了。

3，此課中傳遁閉口（五子遁），幹上發用傳支，中間見閉口，是斷橋之象，閉口主聯系不上，為什麼聯系不上？因朱雀為手機，閉口主關機，所以聯系不上。

4，為何關機？因朱雀陷空之故，青龍為動力，申為傳送轉換之象，申臨青龍頗有電池之象，空亡就是沒有電了，所以手機才關機。

5，巳主索取、索要，太常主飲食，巳為日祿，祿主飲食，為吃飯之象，恐怕接他是為了吃飯之事。

6，幹上驿馬逢空，支陰也是驿馬逢空，雙方都白跑一趟！

反饋：他10點多打電話叫我去接他來我家吃飯，我到目的地時已快11點，到處找不到人，電話也關機，我一直等到12點多才回家，剛回家不久，大約12點半左右他就給我打電話，原來是他手機沒有電了，他又等不到人于是就自行回家了。

（一）取用判斷經驗

一、12神将與天氣總論

1，測天氣以幹為天，支為所測之地，三傳為天氣變化過程。

2，五行對應的象

水為雨，為涼，為冷；火為晴，為熱；木主生發，為風；金為水源，金主蕭殺，為寒，為冷；土主雲，主陰。

3，雨的類神：亥、子、玄武、天後、青龍；晴的類神：巳、午、騰蛇、朱雀、太陽；

4，醜為雨師，寅好風，未為風伯，申為水母也主雨，酉也主陰雨，青龍為雨神，白虎為風神；太陰主陰雨；勾陳主連綿、連續、穩定；辰、戌、貴、空、常等土神代表雲、陰晦之象；

5，騰蛇主變化，意外，天氣容易發生改變；丁神為更改，多為天氣發生變化之時。

二、晴的象

1，三傳出現巳、午、騰蛇、朱雀、太陽；

2，三會三合木局、火局。

3，輔助參考，天罡辰加陽；陰不備課主晴；

三、雨的象

1，三傳出現亥、子、玄武、天後、青龍；

2，三會三合金局、水局。

3，輔助參考：天罡辰加陰；龍神登天（青龍乘巳午未申）主有雨；陽不備課主雨；貴登天門發用；雨師遁丁發用等。

四、其餘占斷經驗參考

1，測某天天氣如何首重發用，因發用乃一日天氣之開始，發用為雨多為下雨開始，發用為晴多為以晴開始。

2，白虎乘申酉金發用者，冬占主雪；太陰乘申酉發用者冬占主霜；白虎登山（白虎臨寅卯）主大風；寅申未相加入課傳者主風。

3，三傳中如果遇到空亡，比較特殊，雨則無雨，晴則不晴，陰晦之象，如亥臨天後空亡則無雨，或者出空填實之時應事。

4，三傳土多或稼穑格，多主陰晦；戌主黃沙，燥；辰主濕；

5，經常在預測天氣中出現矛盾的情況，比如亥臨朱雀，子臨朱雀等情況應該如何判斷呢？六壬預測天氣中12貴神要比12天将比重更重一些，遇到此類情況看天将乘神，亥、子臨朱雀以晴來判斷，但是有時候也會出現晴雨交替的現象。

6，常用的神煞：

①雨煞：與生氣同位。

②雨師：正月起子順行四仲。

③晴朗煞：日支所沖為晴朗煞，即月破之辰。

④風伯：正月起申逆行十二辰。

⑤風煞：正月起寅逆行十二辰。

⑥雷煞：正月起亥逆行四孟。

（二）實例解析

例1，四柱：庚寅 乙酉 丁醜 庚戌，辰将甲戌旬申酉空，因為要出去玩，故測後天卯日天氣如何？

朱 合 勾 青

亥 子 醜 寅　　　勾 陰 陰 勾　　 官 乙亥 朱

蛇戌　　　 卯空　　醜 未 未 醜　　 子 癸未 陰

貴酉　　　 辰虎　　未 醜 醜 丁　　 子 丁醜 勾

申 未 午 巳

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，此課為反吟課，測天氣多為變化不穩定之象。

2，發用亥臨朱雀，主晴，中傳太陰主陰雨、小雨，乘閉口說明不會下雨。末傳勾陳乘丁神，勾陳主穩定，丁神主變化，說明天氣不穩定。

3，卯上神為酉，酉主陰雨，但逢空亡，所以卯日還是無雨，貴人土神主雲。

反饋：卯日早晨8點至9點多雲，9點至13點出太陽，13點之14點多雲，14點到19點晴。

例2，壬辰年 丙午月 庚戌日 癸未時，申将甲辰旬寅卯空，明天出門辦事，看天氣如何？

青 空 虎 常

午 未 申 酉　　　後 陰 玄 常　　 子 辛亥 陰

勾巳　　　 戌玄　　子 亥 戌 酉　　 子 壬子 後

合辰　　　 亥陰　　亥 戌 酉 庚　　 父 癸醜 貴

卯 寅 醜 子

朱 蛇 貴 後

分析判斷：

1，三傳亥子醜三會水局，主大雨；龍神飛天主雨；天罡辰加卯主雨。

2，亥為明日日辰，亥又臨太陰發用，所以明天天氣必然是大雨。

3，亥日上神為子臨天後，也主雨，所以必然是雨天。

4，巳上見午臨青龍，必然巳時會是大雨，況且初傳亥沖巳有感應；午上遁丁，午時天氣會變化，雨會變小一些，雨變小一是因為末傳見土，三傳為一天天氣變化過程；二是因末傳醜沖午上未，未遁丁，丁神主變化。

反饋：早上陰，巳時大雨，中午大雨轉小雨，下個不停。

例3，己醜年 戊辰月 癸未日 庚申時，戌将甲戌旬申酉空，今日天氣陰沉，看何日天晴？

朱 合 勾 青

未 申 酉 戌　　　空 勾 貴 陰　　 财 辛巳 貴

蛇午　　　 亥空　　亥 酉 巳 卯　　 官 癸未 朱

貴巳　　　 子虎　　酉 未 卯 癸　　 父 　酉 勾 ◎

辰 卯 寅 醜

後 陰 玄 常

分析判斷：

1，此課是測應期，我們首看三傳，兼顧天地盤。

2，貴人主陰，朱雀主晴，遁閉口是不晴之象，勾陳主穩定、持續，勾陳空亡，看來是持續不了幾天了，即将放晴。

3，何時放晴？待到沖開中傳閉口之時就是晴天，即亥日為晴天，一是因為亥上醜沖開中傳閉口未；二是亥上遁丁神，丁神主更改、變化；三是從初傳走入中傳，首先經過巳，巳為四，四日之後剛好是亥日！四是末傳提示，勾陳主持續，空亡主持續不了多久，持續不了幾天就會晴，酉金為四，故持續四天後放晴。

反饋：果然于亥日大晴！