《選擇求真》之三煞、伏兵、大禍
三煞、伏兵、大禍
年支：子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥
劫煞：巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥申
災煞：午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子酉
歲煞：未 辰 醜 戌 未 辰 醜 戌 未 辰 醜戌
伏兵：丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬庚
大禍：丁 乙 癸 辛 丁 乙 辛 癸 丁 乙 辛癸
例曰：申子辰，煞在南方巳午未，巳酉醜，煞在東方寅卯辰，寅午戌，煞在北方亥子醜，亥卯未，煞在西方申酉戌。
其例乃從三合起局，申子辰年，三合水局，而煞南方巳午未之火，巳為劫煞，午為災煞，未為歲煞，故曰三煞。巳午中間之丙為伏兵，午未中間之丁為大禍，二者又名夾煞，餘三局仿此。
《神樞經》曰：劫煞者，歲陰之氣也，主有殺害。所理之方，忌有興造，犯之有劫盜傷殺之事。李鼎炸曰：寅午戌歲在亥，亥卯為歲在申，申子辰歲在巳，巳酉醜歲在寅是也。
《神樞經》曰：災煞者，五行陰氣之位也，常居劫煞前一辰，主災病疾危之事。所理之方，不可抵向，營造犯之者，當有病患。曹震圭曰：災煞者，三合五行胎神也。
《洞源經》曰：劫煞起于絕，災煞起于克，假如申子辰年合水局，水絕于巳，故劫煞在巳，胎于午，又水于午火相克，故在煞在午也。巳酉醜年合金局，金絕于寅，故劫煞在寅，胎于卯，又金與卯木相克，故災煞在卯也。餘仿此。
《神樞經》曰：歲煞者，陰氣尤毒，謂之煞也。常居四季，謂四季之陰氣能遊天上。李鼎炸曰：寅午戌煞在醜，巳酉醜煞在辰，申子辰煞在未，亥卯未煞在戌。
《廣聖經》曰：歲煞之地，不可穿鑿修營移徙，犯之者傷子孫六畜。曹震圭曰：月煞者，三合五行成形之位，所謂養是也。大抵物之形成，母必有傷，故曰煞。
《考原》曰：劫煞，災煞，歲煞，是為三煞，如曹氏說，則三合五行絕胎養之位也。絕胎養者，墓庫以後，長生以前，《神樞經》所謂陰氣是也。或謂三煞者，三合五行當旺之沖，
故有宜向不宜坐之說，如申子辰合水局，水旺于北方，南方其沖也，故三煞在南方巳午未。餘仿此。
通書曰：三煞隻忌修方，先從吉方起手，連及修之無害。如子年三煞在巳午未，若巽坤方有吉星，則從巽方起工，連及巳午未方至坤方止工也可，止忌單修巳午未方也。
《宗鏡》曰：三煞乃極猛之煞，伏兵大禍次之，要制伏到倒，至占山造葬皆忌，惟占方可制而修也。制法有三：一要三合局以勝之，二要三合得令之月，三煞休囚之月，三要本命貴人祿馬及八節三奇，或太陽太陰以照臨之。小修則或月或日納音，克三煞方之納音，得一吉星到方可也。
蓋三煞在南方巳午未則屬火，月日時用申子辰水局克之，如誤用寅午戌火局及亥卯未木局，則助煞矣。三煞在東方寅卯辰則屬木，月日時用巳酉醜金局克之，若用亥卯未木局及申子辰水局，則助煞矣。三煞在西方申酉戌則屬金，月日時用寅午戌火局克之，若用巳酉醜金局則助煞矣，禍不旋踵。三煞在北方亥子醜則屬水，三合無土局不能制，忌用辰戌醜未相沖，取月日時納音制三煞方之納音，如甲午年煞在亥子醜方，用五虎遁，遁得丙子丁醜水音，宜用月日時土音克之，餘同此推。務要制伏得宜，方為無害，否則未可輕試。
又曰：太歲可坐而不可向，三煞可向而不可坐，蓋三煞必宜用克，在向則可用制，故曰可向。若在山則不宜制，制三煞則克倒坐山矣，故曰不可坐也。（劉氏加藏言三煞宜用三合局補之，如煞在巳宜用巳酉醜局，煞在午宜用寅午戌局，煞在未宜用亥卯未局之類，象吉依之，如使宜補，則三煞可坐矣，何言可向而不可坐也，劉氏之說斷不可從，詳辯土修方納音内也。）
曾文迪為壬申宅主修午未三煞方，取甲辰年、戊戌月、壬子日、庚子時，四柱與壬申年生命，會成申子辰水局以克火煞，一吉也，甲戊庚天幹三奇，又辰子兩支不雜，二吉也，谷雨前太陽在戌，與午方三合，而甲戊庚貴人在未，三吉也。甲年午未方，遁得庚午辛未納音屬土，而戊辰月、壬子日納音皆木，以木克土，四吉也，命馬壬寅祿，歲馬丙寅俱到離，五吉也，八白在坎照離，九紫正在未坤，六吉也。古人之妙用如此。
李氏曰：三煞誤坐山逢旺候，殺人極速。餘于丙午年十一月，親見人家埋一十餘歲夭子，誤犯子山午向，坐三殺，向太歲，其兄年十五歲，登山送葬，夜歸得病，狂言三人打己一人，其家雖竭力保護，卒不可救，三日竟死。又三煞旺相之候，妄爾破伐開池挖窖，必三一方不甯。三煞極兇猛之神，太歲三合之中煞也，惟年上最重，月家無妨，日時不必論論矣。
予按丙午年三煞歲破同在子，犯之極兇，故利用編謂乎子卯酉年災煞最兇，難以制伏，難以言吉，李氏謂其誤坐三煞以緻殺人，猶未窮其兇之由也。其曰三殺誤坐山逢旺候，殺人甚速。又曰三煞旺相之候，妄爾砍伐開鑿，必主一方不甯，則知三煞宜制不宜補，而與劉氏言煞在巳，用巳酉醜局，煞在午，用寅午戌局，煞在未，用亥卯未局。誤以三合補煞為補山者，大相遠矣。
利用編曰：三煞為太歲三合之沖，可向不可坐，故占山造葬皆忌，占方則可制而修也。然各年不可概論，寅申巳亥年，煞在生我之方，為開收閉之位，又當休氣，辰戌醜未年，煞在我生之方，為初滿平之位，又當相氣，制化之法，雖輕重也有不同，而要可制之化之，變兇而為吉也。若子午卯酉年，則三煞與歲破同方。對方太歲又與大煞同位，雖有制伏，也難以吉論矣，故子午卯酉年，災煞最兇，劫煞歲煞次之。辰戌醜未年略與子午卯酉等，若寅申年之劫煞，卯酉年之歲煞與太歲為六合，其兇尤小。
如壬寅年，用壬寅月日時，修亥方，則四壬祿聚亥，乙酉年，用庚辰月日時，修辰方，則一氣皆金，并不以歲煞論矣。又寅午戌、亥卯未年，為煞克歲，申子辰、巳酉醜年，為歲克煞。煞克歲者，待其休囚之令用之，歲克煞者，則惟忌子午卯酉四旺月。餘月皆可用，隻取吉神到方八字成格而已。
又化煞變克為生，與制變之義有别。煞克歲者，用煞之子，歲克煞者，用煞之财。煞克歲，如金煞克木歲，用水局月日時，則瀉金以生木矣。歲克煞，如水歲克火煞，用金局月日時，則瀉火以生水矣。用子煞休用财煞囚具有妙義，惟木煞無土局，則不用化而用制可也。水煞無土局，則不用制而用化可也。曾文迪取用甚精，夫也舉一隅且引而伸之，觸類而長之，選擇之能事畢矣。
月家三煞仿此。
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