《入地眼全書》 水法卷七

靜道和尚曰：“水之禍福應速，山之禍福稍遲。”水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包白虎，為養陰之水。要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要灣抱，要囊聚，皆水之吉也。書雲：“逆水一滴，勝于萬派。”山嫌粗惡，水愛清澄，縱橫似織，方知眷戀之情，彙澤如湖，乃辨朝宗之勢。故入首結穴之處，看其左右前後，若見水三橫四直，屈曲交流，猶如織帛，此砂戀水、水戀砂，猶夫婦相見而不忍違也。泉水到堂，或左或右，聚彙于湖，則知水交砂會矣。然又必辨水神之出入，向何方而朝會，或出于大江，或出于大湖，辯明方位，則知龍穴之美惡也。古雲：“揚揚悠悠，顧我欲流。”大地必有逆龍之水，好地必有逆砂之流。龍逆為上，砂逆次之。龍得水，水得龍，是夫婦配合，水逆龍，龍逆水，是夫婦交感。百川同歸者親而又親，來而不去者，戀而又戀。水若屈曲有情，必合星卦為吉也。九穴結于前，易近易發。水深處民多富，水淺處民多貧，水聚處民多稠水散處民多離，此看陽基之法也。水之來勢亦當知，兩水合流謂之交，關攔緊密謂之鎖，之玄屈曲謂之織，衆水會聚謂之結。穿破龍虎明堂者，穿也，割腳無龍虎者，割也。直去為箭有沖為射。未看山，先看水。有山無水休尋地，有水無山亦可裁。真龍不配兇水，吉水不向兇龍。水繞過穴而反跳，一文不值。水若入懷而反抱，一發便衰。平田水，水散田中，平整悠緩，不沖不射，不割不沖，不帶兇煞，凡穴得之，最吉。然以有情到堂為佳，若不到堂亦無用。池塘水有生成者，亦儲财祿，穴前得之最吉。若妄鑿池塘，傷殘發洩龍氣，立招兇禍。墳宅之旁，清泉白水束去得宜，妙無以加。始作穴時，可通舟楫，作穴之後，盡為好事者所惑，擺作魚池。或子孫各戶分門亂行，偃塞以圖小利，至于破敗，可不戒哉。

停基浮厝

托和尚曰：“救貧之法，令其朝貧暮富，用何水法以收之，淨陰淨陽是也。”凡穴不必求龍，隻須尋局，葬乘生氣，若無龍氣，則水不靈。經雲：“巒頭無理氣不準，理氣無巒頭不靈。”但厝不用巒頭，隻用水法。須尋局面，總尋山腳下開有屏帳窩鉗、氣浮于上者，兩邊亦要有護砂作龍虎。若兩旁無砂則風，吹風吹則蟻生。當面倉闆水，層層朝拜，拜至于明堂，或橫來之水，亦當蓄聚，來而不去。或平田之水，亦要一層一層拜下，拜至穴前則吉。若無明堂田中前有低田亦是明堂。倘山腳下無田、無明堂奈何，曰見山腳下開陽處，必是平坦，即為明堂。厝者不重龍，單重水，葬者屬陰，故葬乘生氣為主。厝者屬陽，取水為先，謂水來生财，主速發，不出三十年之外，發福代，全在立向收水之功。倘若立向錯，則不準矣。發福後，再擇吉地以葬之。

風水問答

有問于托和尚者曰：“何謂風水？”曰：“聖人畫卦，以乾為天、為父，坤為地、為母。乾屬陽，坤屬陰，是夫婦兩相配合。佛經曰：‘天為吾父，地為吾母，日為吾兄，月為吾弟，星為吾妹，天地日月星辰會同一家。’天乃一大天，人乃一小天，譬如一戶人家，一夫一婦，兩男一女，共是五口，此亦天地派定者也。不信，但看一村人家，有百煙者，男婦大小共有五百人，而十煙者，隻有五十人。牽多益寡，點點不差。又如修譜，三十年一世亦不錯。經雲：‘人生過百年，便是超三界。’此之謂也。”

問曰：“孝子安葬父母風水之事亦有益哉”

曰：“此俗說也。風乃天之氣，水乃地之血。天發怒則風狂，地發怒則雨驟。是謂陰陽不和，萬物受傷。若風調雨順，萬物資生。”

問曰：“請教風何以為天之氣，水何以為地之血？”

曰：“有如人，有氣則血脈周流，一呼一吸，生生不息，而無氣則死矣。風是天氣，天有風則萬古不磨，一日無風則覆矣。水乃地之血，如人無則弱矣。地無水則幹，幹則炕，草木皆枯。天地若無風與水，萬物皆休，故‘風水’二字最為第一。風散則歸于山，山得天之氣，是為地。氣地得天之雨，是為血。是水歸于海，海眼伸于山，山氣盛則成雲，雲氣盛則生雨，是以周流不息，生生之道也。”

問曰：“水何以為财祿”

曰：“水為地之血，血脈周流而不停，日夜而不息，盡歸于海。水喜動，不動則聚，聚則血盈，如人得祿，故稱财祿。是以先賢看地有妙訣，先取龍氣，龍氣旺則人丁盛，二收水聚，水聚則财富，三取砂秀，砂秀則官高，四取局圓，局圓則悠久。凡尋地，得此四取足矣哉”

問曰：“再請教老師，看地是因何而起？”

曰：“古人葬親，隻掘一窟，畫一夫過卦于土内，将親屍放在卦上，上用柴薪以蓋之，再用土掩作堆。後帝堯想，親死如此葬法，則心不忍，土中定有蟲蟻水侵，豈不食親屍骸，命制瓦棺，則蟲不能食，水不能入，豈不快哉，是以聖人有言：‘陶土攝瓦棺，以教百姓葬親。’民皆用之。上帝見天子有道，命白鶴仙師、封墓大夫下凡看地，所傳有龍砂穴水向五篇為始。後世先賢亦受此道，不肯亂傳，内有天機，不可輕洩，擇人而傳之。及至唐玄宗時，邱延翰公不識天時，誤葬禁穴，獲罪于天，将先聖之書盡行誅廢。後因黃巢犯境，天子遷都，楊益在京救邱公出獄，是以邱公所記之書盡皆錄出，傳于楊益。後益回江西蔔地響應，所到之處，皆有钤記。”

問曰：“既有钤記，何不與人葬墳？”

曰：“有福者遇之，無福者不信。一來天機不亂洩，二來留待後人。”

問曰：“其钤記，一定有手作，今在何處，老師知否？”

曰：“我亦不知。要他何用，各習學業。”

問曰：“再請教看地，要怎麼看法？”

曰：“别無他說，不過龍穴砂水向五個字。人不知此道，開口就說實難，皆不得竅。得了竅，實不難。龍要起伏屈曲活動為主，砂要纏護抱穴、朝案分明，穴要氣脈窩藏、穴暈為的，水要逆朝橫收平淨為佳，向要淨陰淨陽依水所立。此五十個字，一部大地理書，千言萬語，都是閑淡。

明堂水

穴前明堂之水，要團聚、要澄清、要四季不竭、要堂局圓淨、要平正不動為佳。若一反弓無情，斜飛直竄，層層瀉出，一溜便去，則不歸聚，亦無益矣。古雲：“九曲入明堂，當朝宰相。”此非也，水若屈曲到明堂，财祿聚，不見流去，則吉。穴之水要澄清，絕無流動始為真。若還闊大為散漫，散漫之中穴不停。迢迢四水入明堂，直沖直射不相當。若還屈曲萦回轉，貴上金階粟滿倉。

天池水

天池水，少人知，周回深闊最為奇。

能盛天水蔭龍脈，盈竭猶能驗盛衰。

平坂天池大且深，真龍脈旺早凝成。

四時融注極榮貴，一旦幹枯即敗傾。

水口

托長老曰：“入山尋水口，登穴看明堂。”凡水來處謂之天門，若來不見源流，謂之天門開。水去處謂之地戶，不見水去，謂之地戶閉。夫水本主财，門開則财來，戶閉則用不竭。水若深處則财大，淺則财小。水口，即人之門戶也。水出之處，有兩山高聳卓撥者，貴地也。有低山關抱者，科甲地也。若無下砂關攔，下地也。若有關攔三五重，更大更悠久。水無方與位，屈曲是為先。雖然下手有關收，還要交鎖為妙。水口高卓而緊夾，則知地力之最大。水口低平而稍寬，則知地力之輕微。水口之内，又要四山融會，四水環繞重包，自一二裡至六七十餘裡，或二三十餘裡，而山和水有情朝拱，在内必結大地。若收十餘裡、二十餘裡者同，亦為大地。收五六裡、七八餘裡者，為中地。若收一二裡者，不過一山一水，人财地耳。

窺見城門有異蹤，或生柽石或生峰。

重重關鎖回頭顧，戶内真藏宰相榮。

洋洋大水為關鎖，關鎖裡面有包裹。

内城圍住外城鎖，這等水城原衛我。

水觀界送朝聚

靜道和尚曰：“風水之法，得水為上，藏風緊要。”夫外氣所以止内氣，界水所以止來龍。自少祖下界送龍勢者，第一分水也，有長短。自入首星下界分龍虎者，第二分水，也有淺深。至于穴場有蝦須金魚水者，第三分水也，有股明股暗。凡龍皆有二水夾出，一邊大江，一邊小溪，一邊溪澗，一邊田壟，亦是股明股暗。明暗交而氣錘，淺深會而氣止，長短會而龍勢止。故水無遠近，助脈為主，穴無所定，得氣為憑。譬如人身之血，以氣而行，山水之氣，以水而運。水藏山内，氣出水中，來處來，去處去，猶人之呼吸。水則龍身之血，石則龍身之骨，土則龍身之肉，草則龍身之毛。血行于肉，而不行于骨也。善求地者，觀龍之脈氣，在龍虎外之界水上看，觀穴之脈氣，在龍虎内之界水上看。外顯迹是也，内界水微茫是也。亦有無龍虎者，不必拘龍，當究其分合。分合者，言乎其出沒也。夫脈之為脈，非陡然而生、頓然而有。其出也，必有自然之來，則有分水以導之，其沒也，必有所止，則有合水以界之。《洗心鏡》雲：“平洋大地無龍虎，杳杳尋何處，東西隻把水為龍，到處有英雄。”又雲：“屈曲來朝，不論大河小澗，繞流曲抱，無分江海池塘。七曲八曲出意外，直處留神。九裡十裡不轉頭，曲中取象。”百裡直來臨有曲，此中必定隐真龍。有情之水屈曲，最喜聚堂，無情之水直沖，須用關斷。要知大江交會，不屈曲環抱纏繞者，中取小水鈎轉有情所聚處為佳。平洋之地，以水為龍。若入首處水曲則龍生，水直則龍死，水聚則龍住，水散則龍行。故水東來，氣亦東來，水西來，氣亦西來。龍随水轉，向依水立。苟沖水神，即沖龍神，所以發福俱從向上、水上來者甚速。

人言生氣地中求，豈知地氣水邊流。

流到水邊逢水界，平洋灏氣盡皆收。

行到平洋莫問蹤，隻看水繞是真龍。

近水樓台先得月，向陽花木早逢春。

兩水夾出是真龍，穴得水時何畏風。

但看古人仙手下，平洋一穴勝千峰。

平洋大水收小水，不用砂關發福久。

水口石如人與物，定出擎天調鼎手。

此言得水得局。平洋之地，砂與龍最難辨，無非求其水與局。立向不錯，自然富秀。

萬裡茫茫一片氈，天空海闊話難言。

财耗消散人丁敗，單身寡婦哭皇天。

此言有水無局，面前一望平坦，水大難收，則消條矣。

向依水立

富貴貧賤在水神，水是山家血脈精。

水靜水動晝夜定，水主财祿山主人。

識得立向水來去，吉兇禍福手中随。

陰水來時立陰向，陽水來時陽向宜。

東是陽兮西是陰，地為花假不難分。

若得龍真并穴的，縱好安藏房分虧。

靜道和尚曰：“砂有吉兇，全在坐度以消之，水有吉兇，全在立向以收之。地不絕人水絕人，水不絕人向絕人。行此道者，消砂納水之功，大有作用。今之庸師，競啞如夢，古人所以有‘依我葬，出王侯，依爾定，出賊頭。依我定，産賢良，扶聖主，依爾草賊強梁，不善終’之說也，穴依龍以乘内氣，向依水以乘外氣。凡立外向，總依水立千的，不可貪峰失向。庸師不識，見有倉闆水來，就曰此地當求好個倉闆水，朝貧暮富。殊不知是煞水混來。怎見得煞水混來就不好，譬如一亥向面前。戌乾壬子癸倉闆水來。名為五鬼鬧判。有犯之者。全家誅戮。又如一午向面前。巽巳丙丁未亦是倉闆水來。亦名五鬼鬧判。雖比亥向其禍略輕，以亥居西北屬陰，午居正南屬陽，稍有分别，然終主吐血、瞎眼、做賊、回祿之災，其禍亦不小也。朝廷刑罰與陰司一般，可不慎乎，又如黃泉水，‘乙丙須防巽水先’，已說明矣。誰知好事者改為救貧黃泉，反雲‘乙向巽流清富貴，來為黃泉去不為。’黃泉獨不解水性，來去均關禍福。乙向屬陽，巽水屬陰，陰水破了陽局，犯‘祿存水去祿存，祿存敗家滅門’。葬此向者，果然是侵消之富貴，家敗人亡，總是好事者造出假局以害人。将丙字不言轉于來去上分辨，敗人家富貴，何不言‘丙向巽流清富貴’豈不是當真富貴乎，舉一局而八局可知矣。”

二十四山合局破局九星斷語

乾水合局

第一乾卦水為上，乾甲純陽北極内。

乾水多貴而且富，龍神喜坐坤甲類。

若得乾峰侵入雲，世登要路居相位。

午水午向砂水秀，馬上金階出太尉。

辰龍乾水勢汪洋，龍透天門格最美。

粟陳貫朽多糧稅，更發顯宦人驚畏。

乾水破局

乾水破局跛與聾，頭痛跎矮例相通。

鳏寡絕嗣多不吉，繼贅克妻壘壘逢。

艮向巽龍見乾水，災禍緩速分其中。

乾水來時禍則速，去時禍緩遲遲兇。

來主跛而不能履，去雖能履跛則同。

丙丁卯巽四龍向，乾亥雙潮人吐血。

咳嗽瘵天頻相見，戌乾雙至鼓盆兇。

地力将衰向乾者，頭多漸生臘梨翁。

水流北極肅殺位。襟懷鄙淺為後世。

石還未主跛能履，鳏寡繼贅人無蹤。

乾亥雙行無瘵夭，戌乾喑啞弁而聳。

鼓盆次第災相攻。

甲水合局

甲水甲砂發富貴，乾龍得之實為美。

蜚聲科第少年郎，文章價高人敬畏。

甲水破局

破局跛足多瘋癫，其方有峰非吉位。

文筆由來應畫工，大笏多生道士類。

辛酉二龍來打混，子孫世受瘋癫累。

子癸合局

第二卦名是破軍，北方坎納癸申辰。

子癸二水生六指，囤聚凝澄發富真。

水迎再得砂高拱，離龍入穴近君門。

陽龍坤離陰巽兌，定主雙生非虛稱。

坤離生男象即富，巽兌生女便伶仃。

坎龍單行更高聳，孕生六指毋猜驚。

鳳池身貴水在北，雁塔題名子水宮。

子癸破局

破局桃花多聾耳，女犯堕胎因圓墩。

（子癸醜三方有小圓墩，撥作洩氣，便有堕胎之應。）

水盛落水或黃腫，忽然缢死令人驚。

三條陰龍卯亥艮，最怕癸醜并潮墳。

若是混流或凝聚，兄弟屠戮女禍侵。

（癸醜二水若混流于子癸向，便不好了。）

少亡毒藥并腹眼，随母改嫁忘宗親。

申水合局

申水合局旺丁财，少年發達逞豪邁。

卯龍申水扡申向，化煞為官登将台。

申水破局

破局虛勞死少年，卯龍庚向水申來。

人命犯此遭刑憲，逃絕竄亡實堪哀。

辰水合局

大發财産是辰水，乾龍得之為最美。

此水去來俱不拘，總是沖開墓庫壘。

坤龍得此辰水入，科甲翰苑貴無比。

辰龍辰水真難得，狀元宰輔真可許。

辰水破局

破局瘋癫主落水，水亡之後家滅毀。

酉龍見之主喑啞，或生露齒缺唇嘴。

醜未二向痼疾生，伶仃橫逆兇死鬼。

艮水合局

第三卦是艮水垣，貪狼生氣星不凡。

艮水合局天市宿，世人财貨聚其間。

若見砂形櫃庫樣，悠揚水再向墳前。

出仕宦資定饒厚，富堪敵國非等閑。

砂若低小水情短，亦主溫飽爛荷錢。

丙龍遇此砂水秀，黃甲聲名當世傳。

三台聳拔水凝聚，與國為姻祿綿綿。

艮水破局

艮水破局多冷退，主乎絕嗣神不延。

雖有文章不顯達，此方缺陷峰不全。

丙水合局

丙水合局多福壽，犯罪之家用此救。

丙丁赦文山水朝，皇恩浩蕩叨原宥。

艮龍丙水可催官，納甲之理宜參透。

凡地非砂貴難求，八個歸元水最秀。

砂形印笏為公卿，庫櫃之形富豪佑。

辛酉亥龍實驗之，亦須水朝如輻辏。

歸元水，即納甲水，非但納甲水，有納甲龍，又有納甲砂。如乾龍見甲砂為納甲砂，見甲水為納甲水。如甲龍見乾砂乾水，俱為納甲砂與水。見坎、見癸艮、見丙震、見庚巽、見辛離、見壬坤、見乙兌、見丁，此八卦之納甲。凡龍遇納甲砂，可催官，出顯宦。遇納甲水發秀，主富及人丁。

丙水破局

破局敗家成火為，撥而不起多災咎。

水路丙丁并流來，寅午戌年火難救。

離丙雙來俱切忌，天降回祿災疊飛。

丙丁二水是廉貞，犯者不免透天紅。

葬法若乘兌亥氣，回祿煞制應潛蹤。

卯水合局

第四卦名廉貞鬼，震為長子庚亥未。

卯水文官廉武官，操持膽略人欽畏。

斬斫自由顯威權，将相崛起英雄隊。

庚龍卯水能驟富，更喜高峰鎮此位。

卯水破局

破局偷盜兼亂淫，蕩産多因賊牽累。

坤龍卯上水去來，定主殺戮刑徒罪。

庚水合局

卯龍庚水可催官，武人取貴更非難。

胸襟膽略世無敵，去來皆富合家歡。

庚砂高起旗旄狀，再得兜鍪掌兵權。

四神八将來拱峙，名播華夷鎮大藩。

卯龍庚砂如此驗，艮亥二龍又一班。

尖峰秀出如判筆，片言折獄稱不繁。

若是巽龍庚砂聳，為官清正不污貪。

壬龍午向庚照穴，強盜頭目賽樓蘭。

庚水破局

如其破局單庚水，偷竊時生不肖男。

庚申并朝射人冢，被人殺戮最兇頑。

若得丙丁砂水救，害衆成家福壽全。

卯庚二水破陽向，難逃刑戮事張皇。

丙丁二水名赦文，山水朝來免禍災。

亥水合局

亥水往來能合局，大旺人丁并财祿。

兌巽兩龍見亥水，科甲及第家富足。

卯龍亥水為納甲，文武全才食天祿。

亥龍亥水砂起官，位居台閣發更速。

且蔭人家久積善，艮丙二龍尤富足。

亥水破局

破局虛勞損少年，亦主絕嗣禍連連。

午龍見之害丁财，禍小災輕也難言。

未水合局

未水合局旺丁财，庫守田莊最樂懷。

巽辛二龍未水入，為官得祿進橫财。

出入拘謹信佛道，再即卯龍庚向推。

水來雷擊家漸富，水去雷擊家漸衰。

艮亥二龍得來水，巨富何須進庫财。

兌丁丙龍本自配，科甲聯芳列三台。

未水破局

破局看經時念佛，尼姑僧道拜蓮台。

辰戌二龍未火入，尤招鳏寡夭折媒。

悖逆不忠難制伏。

巽水合局

第五卦内是巽宮，巽辛排入巨門中。

巽砂巽水龍辛亥，少年科甲考運通。

兄弟聯芳入翰苑，喜逢巽上有雙峰。

庚卯二龍巽砂起，經略之士振威風。

巽為長女水朝入，貞潔女兒美貌濃。

或因女家緻财富，或因妻貴得恩榮。

若也蛾眉山在巽，宮妃驸馬兩相逢。

巽丙丁号三陽水，朝來喜歸鬼魅鄉。

東卯西庚皆鬼位，義門福壽考無窮。

巽水龍遇少男脈，壽算減兮福豐隆。

再評

巽水朝來文筆起，少年科甲誇文章。

穴乘辛亥巽水入，玉堂金馬狀元郎。

三陽水朝歸未聚，義門壽考同休光。

（巽丙丁号三陽水，流歸未方也。）

三陽水朝入震庚，食祿開府應三公。

更出仙翁與佛子。蓬萊真境超凡風。

巽水破局

巽水破局多乞丐，抱花山現多淫風（撥作洩砂了）。

或作山碎水斜側，室女懷胎好私通。

巽巳雙朝破陽局，那堪巽方起高峰（陰水破陽，破字好）。

香閨有女顔如玉，堕胎玷污春風容。

辛水合局

辛水最秀司文章，狀元魁首姓名揚。

巽龍少年登科第，翰林學士近龍光。

更有如花女人貌，家多金帛珠翠香。

艮卯亥龍見此水，砂水秀迎入明堂。

亞榜明經人人羨，陰龍陰水适相當。

亥山一丈可緻富，辛山十丈富堪商。

雖然金帛誇富足，過房異姓終難養。

辛水破局

破局不覺家冷退，無救乞乃至絕亡。

午水合局

八卦第六在南離，離納寅戌壬巳齊。

午水主富又貴顯，壬子癸龍正相宜。

龍虎抱衛砂水拱，公侯卿相貴無疑。

此小去來多驟富，時至離鄉是發期。

高峰獨出遭回祿，乾壬洩制産英奇。

再詳

午砂午水龍結穴，子龍午水公候生。

龍虎抱衛砂水秀，公侯卿相貴無疑。

壬午水來離鄉邑，午砂高卓乾壬聳。

洩制火龍英賢生，高峰獨出南方位。

必遭回祿遲遲逢，子龍午水出西兌。

男盜女淫敗家門，子午陽朝破陰局。

鹹池水映桃花紅，午水破酉酉破子。

子破卯時卯破午，陽破陰時陰破陽

男盜女淫夜夜忙。

午水破局

破局火災兼淫亂，盜賊時生來相犯。

若有圓墩免火災，又主目盲堕胎患。

巳丙向中午流動，婦人流血夫弦斷。

卯艮二龍見此水，眼外雖明中多暗。

若從酉上流出口，婦人室女同淫濫。

乾龍午水人命傷，刑獄敗家遭屯難。

壬水合局

壬水驟富堪救貧，血财興旺多利名。

午龍得此砂水秀，文武全才為公卿。

單水主富無大貴，亦多納粟貢行人。

大抵水來居家發，水去離鄉富貴成。

壬水破局

破局驟敗出遊蕩，水盛多生黃腫恙。

亦有災厄落水者，逃竄他方罹災障。

寅水合局

寅水長生旺丁财，坤龍喜見此水來。

乾坎二龍出顯宦，乾坤甲結産英孩。

來水為官生近福，去則他州發遠财。

寅水破局

破局實為艮八煞，定主瘋盲及虎災。

坤山艮向寅水入，煞帶廉貞血滿懷。

寅甲小墩長而細，蕩子虛誇博奕才。

圓到更名為本印，道士作法敲符牌。

寅甲屬木，木生風，定主瘋癫爛眼。寅又屬虎，故虎能傷人。若作坤山艮向者。加申寅三分。主出痨病。艮忌虎。非不言之。口中又在說八煞。手中又在做八煞矣。吓吓，好笑。

戌水合局

辰龍戌水廣田莊，富堪敵國多稅糧。

戌砂戌水光照穴，翰林學士近龍光。

乾龍遇砂此水秀，科甲丁财遍滿鄉。

坤龍得此砂合水，小貴大富亦堪商。

戌龍戌砂扡辰向，辰水朝來最為上。

忠臣孝子并理學，二十四龍第一旺。

戌水破局

破局回祿瞎且聾，鼓盆之煞克妻重。

卯龍戌水人喑啞，艮龍戌水聾盲逢。

醜未龍來或流注，少亡悖逆人不忌。

庚酉卯龍艮戌水，尖刀砂出屠儈侬。

午戌破局瞎眼者，或砂或水病不同。

砂凸眼珠亦凸出，水則珠凹限眼珠。

坤水合局

第七卦是坤乙土，地母卦名弼與輔。

坤合水局主财富，寡母起家多倉庫。

乙癸坤離四龍神，最喜坤水坤砂顧。

山形卓拔旗旄樣，女做将軍男帥府。

忽然端正拱如圭，又主科甲不及武。

亂峰低小郡衙職，雜職小官亦堪數。

坤水破局

坤水破局勢汪洋，婦女相繼為孤孀。

抱花掀裙山再見，寡母淫亂不可當。

尼姑念佛經千卷，定有山形缽盂樣。

若是卯龍見坤水，克妻煞犯人悲傷。

坤申并朝享厚福，先天後天會一方。

若與未水雙朝入，廉貞煞曜兩遭殃。

未少坤多遇陽局，每見男人吐血亡。

未多坤少遇陰局，女人吐血為妖傷。

乙水合局

原來乙水可催官，葬得坤向實不難。

多利顯達多生女，壬龍落脈貴一班。

乙辰雙朝多繼産，贅得妻财滿心歡

乙水破局

破局多招水足疾，螟蛉繼贅如親男。

若與卯水混流入，定然克妻三五番。

時或乙辰交路至，抱忿自缢投河灘。

酉水合局

第八卦是武曲宿，兌丁巳醜金光透。

酉水合局雅而清，魚袋砂生登朝右。

酉砂酉水巽鋒高，貴近君王衣衮繡。

丁艮二龍出文官，唯有山沖兼水秀。

酉水破局

破局淫亂不堪言，巽龍首水煞相連。

無水有路亦非宜，犯罪遭刑罹災咎。

子午辰戌四龍向，室人偷情随人走。

此方山陷巽卯龍，為官陣亡全家覆。

辛酉層層水入懷，雖富克妻害難救。

丁水舍局

丁水合局南極星，男女康甯亦多壽。

丙丁二水名赦文，家無兇禍福頻佑。

策射金門第一流，酉龍丁方砂水秀。

艮龍丁方水特朝，王侯廟食信非謬。

丁水破局

若然破局主腹痛，退敗之時無可救。

巳水合局

巳水合局旺人才，卯龍喜見巳水來。

赤蛇繞印佩金印，艮亥二龍實堪裁。

巳水破局

破局吐血與痨瘵，少年多損見蛇災。

酉龍巳水或風射，殺身喪家刑獄埋。

醜龍二水多殺戮，理葉金雞怕蛇害。

巳向巽水多冷退，巽向巳水人口災。

山向克水禍輕緩，水克向重禍速來。

巽巳雙流水克水，何能一勺教貧哉。

庚甲乙卯同辛酉，艮寅壬亥一例排。

亥巳皆屬長生地，巳為地戶最宜開。

陰龍水口巳砂塞，婦人不孕絕嬰孩。

陽龍巳口圓墩起，雖然懷孕也堕胎。

醜水合局

醜水合局旺田莊，卯龍醜水鎮朝綱。

震龍文武雙謀士，丙庚二龍發文章。

兌丁若見醜水入，科目聲名當世傳。

未龍醜水信佛道，醜龍未水發牛羊。

再評

玄來醜水旺田莊，牛羊孳息滿牧場。

出人信祟求佛道，産業肥饒金帛光。

劍戟、衙刀、六秀，因之而取貴。琴槍龜鶴，三吉得之而推文。醜未坤申，多為仙聖之風。

醜水破局

破局生人多天折，鳏寡僧道定不良。

辰戌二龍醜水入，翻棺覆椁人遭殃。

橫逆惡死多癫疾，殺戮公事禍非常。

巽向醜水入冢宅，孽同巳酉兇難當。

四墓焦袋非為吉，路死扡屍哭一場。

再評

四金對射風吹穴，翻棺覆椁災非淺。

醜未寅申遇葫蘆，瘋癫痼疾兇非免。

偃月卦屍之洩砂，最忌于黃泉之地。

以上二十四合局、二十四破局。合局則吉，破局則兇。局者。向也。陽水來立陽向，陰水來立陰向，所渭依水立向是也。若陽水來立陰向，為破局。水之來去，總要合淨陰淨陽為吉。又曰：此法中言水處而又言龍，言龍處而又言砂，言砂處而又言向。凡言龍處，得此峰巒拱、秀、聳，法為異為奇。又言，陰龍來破陽水，陽龍來破陰水。但龍行屈曲，一節陰，一節陽，那有淨陰淨陽之理，就是到頭結穴之處，亦有不能也。總之，言龍處實是言向，以向作龍，言陰龍來破了陽水，陽龍來破了陰水。非龍也，即向也。所以陰水來立了陽向，陽水來立了陰向，明明多兇，大可見矣。又有八煞水來克龍，亦在其内。總以陽水立陽向，陰水立陰向，依水立向無害。此文王後天八卦水法，和盤托出。以救世人。