(6)詳解《子平真诠評注》一rainnot
感覺能讀懂這本書的人，還是少之又少。究其原因，讀而不加思索，學而不究其因。把一本《子平真诠評注》該誤讀的地方都誤讀了，不該誤讀的地方也誤讀了。之前也想過，要不要把《子平真诠評注》給感興趣的易友詳解一下？而且也曾經試過幾次，幫助揪正他人的錯誤，最後總是落得費力不讨好的結果。關鍵，還是貼吧裡“牛Ｂ”的人太多了。學點皮毛便自以為是，不知子平之術深似海。自己尚且連鞋都沒濕，就妄想能暢遊八字的海洋了。所以幾度打消了這個念頭。
但是後來發現，吧裡還是有很多易友好學而苦于找不到門路的。以緻于學習起來很盲目，本來抱着學習的态度想到貼吧裡尋找答案，但常常遇到的情況是衆說紛纭，不但搞不清問題，反而弄得自己更糊塗了。每每看到，備感痛心。所以，覺得自己還是有必要把學習的心得拿出來給這些易友一些啟示。
所以，我寫這個貼的目的，不是為那些所謂“大師”們寫的。也不是為那些整天拿着八字找人預測的人寫的。是為那些想學子平八字，而苦于無門而入的人寫的。談不上授業，隻是給一些真正的八字愛好者，單純的想學習了解子平八字的人一點啟示。
因此：
以求測為目的的人，就不要回貼和跟貼了，認識我的人都知道，我在貼吧不斷八字。
執不同見解的人也不要回貼了，我發這個貼不是為了讨論。《子平真诠評注》充其量算是小學課本，沒有讨論的必要。
自認是“大師”的朋友，也不要回貼了。你做你的“大師”，我發我的貼，也沒有厚此薄彼的意思。所以，争論是沒必要的。
以為子平八字不如其它術數的朋友，也不要回貼了。中華五術各有所長，就好像争論數學和哲學究竟哪個對社會發展更有用一樣，沒有可比性。
看過其它書籍中有和《子平真诠評注》執不同見解的朋友也不要發貼了。說實話，目前為止，凡是關于子平八字的書籍，沒有一本講出了子平八字的精髓，包括《滴天髓》關于精粹的部分都是含糊其義。更别說現代的一些名人出的書籍，更是隻講皮毛，于關鍵處一筆代過。所以，想了解子平八字精髓，隻能靠自己把基礎弄紮實了，再在萬千命造中領悟，别無它途。
關于子平八字的學習書籍：
《千裡命稿》——韋千裡著，八字書籍裡唯一一本以教學為目的的啟蒙書籍。類似于現行教學制度中的學前班課程。其中論述的方法，是最典型的命造的批斷方法，用這種方法遇到典型的命局代表，皆可批斷準确無誤。但遇到非典型命局時，往往會讓學者迷惑，甚至不懂。韋千裡自己也在《千裡命稿》裡如是說：“上述八格用神，寥寥數例，豈能包括億萬命造，取法亦不足為規範蓋一命有一命之情形，非權衡通變不為功。”至于如何“權衡通變”，則沒有交待清楚，而且在韋氏其它的八字書籍裡也沒有論述。這就是前人藏拙的心理，需要學者在以後的學習過程中，自己領悟。
《子平真诠評注》——徐樂吾，八字書籍裡唯一一本在理氣方面沒有藏拙的書籍。相當于現行教學制度中的小學課程。徐樂吾，是為數不多的知無不言，言無不盡的先賢。其一生緻力于發揚子平八字的精神，非常令人敬佩。在這本書裡，徐樂吾詳細地論述了八字理氣方面的方法和理論，為本來知識點很零散的《子平真诠》填補了理論上的空白。但在實際預測方面的方法，則比較含糊，甚至還不如《千裡命稿》。吃透了這本書，子平八字基礎部分的學習，就可以劃上個完整的句号。但是，要想詳細批斷八字，仍然是不可能的事情，還需要進一步的學習和領悟。
《造化元鑰》——徐樂吾，八字書籍裡唯一一本集理氣之大成的書籍。相當于現行教學制度中的初中課程。其實，這本書就是《窮通寶鑒》。因為當時這本書已經殘缺不全，所以徐樂吾在晚年，集畢生之所學對其進行了研究和補遺。但天妒英才，臨終之時，仍沒有完稿。韋千裡是徐樂吾當時最信任的同道好友，奉徐氏的遺志，繼續完成了後面一小部分的诠釋和補遺工作，并親自校對後，以徐樂吾的名議發表出來。韋千裡在這本書的序裡這樣評價這本書“讀者略加用心，天下萬千命造，即已胸有成竹矣。”可見，韋千裡對徐樂吾的敬佩與肯定。這本書不足之處，仍在于詳斷八字，吃透了這本書，大緻能斷人一生富貴吉兇，窮通夭壽。但要想像我們現在這麼無聊的詳斷：家有幾子？哪年破身？哪年近視？等等問題，仍不可能。
《滴天髓評注》——任鐵樵，八字書籍裡唯一一本與《易經》最接近的書籍。相當于現行教學制度的高中課程。這本書作者無考，先後經過了劉基和任鐵樵兩次注解。這本書，結束了子平八字學派紛争的局面，統一了八字理論基礎，以及理氣方法，使子平八字回歸正途。後世經典，都以此書為準繩，至今無如其右者。想吃透這本書，沒有深厚的易學基礎是不可能的事情。建議想研究的朋友，先學習一下易經八卦。
以上是适合初學者的子平八字學習書籍，其它還有很多書籍，之所以沒有一一指出，并不是說那些書籍一無可取。而是大多雜亂無章，精粹與糟粕并存，沒有紮實的八字基礎，做不到去其糟粕取其精華，不建議研讀。
另：對于詳斷八字有興趣的朋友，可以參閱梁湘潤的《細批終身詳解》一書。這本書的好處在于，梁湘潤通過多年的研究，汲取了諸多的民間斷命經驗，進行整理和編著，相當于在八字斷命中引入了統計學的學習方法。但民間斷命方法，也是精粹與糟粕并存，沒有深厚的八字基礎，不建議學者閱讀。否則，難無流于江湖術士之嫌。這也就是我為什麼沒有将此書介紹給大家的緣故。
接下來在後面的跟貼，我将就《子平真诠評注》一書作詳盡的诠釋。發貼時間不定，更貼速度不等，但無論如何都不會棄貼，有耐心的朋友可以持續關注。
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