《元氏掖庭記》（元）天台陶宗儀

元祖肇建内殿，制度精巧。題頭刻螭形，以檀香為之。螭頭向外，口中銜珠，下垂珠，皆五色用彩金絲貫。串負柱融滾,霞沙為猊，怒目張牙，有欲動之狀。瓦滑琉璃，與天一色。朱砂塗壁，紅重胭脂。彤橑華棁，金桷雕櫋，務窮一時之麗。殿上設水精簾，階琢龜文，繞以曲檻,檻與階皆白玉石為之。太陽東升，殿中燦爛，階更飛輝。古謂天子有金殿玉墀，名不虛也。又有紫檀殿，以紫檀香木為之，光天、玉德、七寶、搖光、通雲、凝翠、厲寒等殿。其餘不可一一數也。元妃靜懿皇後旦日（一作誕日）受賀，六宮嫔妃以次獻慶禮。時南朝宮人，亦有選入後庭者，亦以所珍進獻。一人獻寒光水玉魚，一人獻青芝雙虬如意，一人獻柳金簡翠腕闌（似今之手镯類，但彼扁而用臂者耳）。魚是太真潤肺物，如意是六朝宮人所遺，闌又建業景陽宮胭脂井物（疑是麗華所墜），後不悅。宮中以玉闆筍及白兔胎作羹，極佳，名“換舌羹”（玉闆筍吉州土産），備載尤良《名馔錄》及高迪《詩叙》。大内有德壽宮、興聖宮、翠華宮、擇勝宮、連天樓、紅鸾殿、人霄殿、五花殿（亦名五華），殿東設吐霓瓶，曰“玉華”，西設七星雲闆，曰“金華”，南設火齊屏風，曰“珠華”，北設百蕊龍脈，曰“木華”，并中央木蓮花紫香琪座千鈞案九朵雲，蓋為“五華”。

大内又有迎涼之所，曰“清林閣”，四面植喬松修竹，南風徐來，林葉自鳴，遠勝絲竹。旁立二亭，東名“松聲”，西名“竹風”。又有溫室曰“春熙堂”，以椒塗壁，被之文繡，香桂為柱。設烏骨屏風，鴻羽帳。規地以罽賓氍毹。九引堂台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台，以五采絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之為輸巧，各出資以贈得巧者焉。至大中，洪妃寵于後宮。七夕諸嫔妃不得登台，台上結彩為樓，妃獨與宮官數人升焉。剪彩散台下，令宮嫔拾之，以色豔淡為勝負。次日設宴大會，謂之“鬥巧宴”，負巧者罰一席。刺繡亭，冬至則候日于此。亭邊有一線竿，竿下為緝衮堂。至日命宮人把刺以驗一線之功。九龍墀，龍形九曲，金髯玉鱗。繞羅亭，植紅梅百株。延香亭，春時宮人各折花傳杯于此。拱璧亭，亭六角，六璧旋拱，中置夜光珠一顆，晦夜燦若白晝，光燭數十步外，又名夜光亭。探芳徑旁為逍遙市、集賢堂（台），徑除禦道外植垂梅、海棠、指甲花。徑中十步起一亭，皆松柏竹樹為之。苑中每一花開，攜置亭下，以備觀玩。市上鋪陳九州四方珍異，揭錦為招。又立庖人烹鮮饪香。以供倦遊之飲。集寶台，凡遠夷貢獻、上古所遺器物，一皆貯之。又有眺遠閣、留連館、萬年宮，并在禁苑。又有龍泉井，碼瑙石為井床，雨花台石為井湫，香檀為蓋，離朱錦為索，雲母石為汲瓶。

宮中飲宴不常，名色亦異，碧桃盛開，舉杯相賞，名曰“愛嬌之宴”。紅梅初發，攜尊對酌，名曰“澆紅之宴”。海棠謂之“暖妝”，瑞香謂之“撥寒”，牡丹謂之“惜香”。至于落花之飲，名為“戀春”。催花之設，名為“奪秀”。其或缯樓幔閣，清暑回陽，佩蘭采蓮，則随其所事而名之也。酒有翠濤飲、露囊飲、瓊華汁、玉團春、石涼春、葡萄春、鳳子腦、薔薇露、綠膏漿。酪有杏花酸、脆棗酸、潤腸酸、苦蘇漿。鹽有水晶鹽、荟霜鹽、五色鹽。醬有蟻子醬、鶴頂醬、提蘇醬。油有蘇合油、片腦油、腽肭臍油、猛火油（得水愈熾）。後妃侍從，各有定制。後二百八十人，冠步光泥金帽，衣翻鴻獸刨袍。妃二百人，冠懸梁七曜巾，衣雲肩绛缯袍。嫔八十人，冠文縠巾，衣青絲樓金袍，并謂之“控鸾昭儀”。熊嫔性耐寒，嘗于月夜遊梨花亭，露祖坐紫斑石。元帝見其身與梨花一色，因名其亭曰“聯缟亭”。宮中制五雲車，車有五箱，以火樹為檻式，鳥棱為輪轅。頂懸明珠，左張翠羽，蓋曳金鈴，結青錦為重（一作層）雲覆頂。旁建青龍旗，列磨锷雕銀戟五。右張白鸠緝毳，蓋曳玉鈴（左宜玉，右為金），結素錦為層雲覆頂。旁建白虎旗，列豹絨連珠槍五。前張紅猴毛氈，蓋曳木鈴，結赤錦為重雲覆頂。前建朱雀旗，列線鋒火金戈五。

後張黑兔團毫，蓋曳竹鈴，結墨錦為層雲覆頂。後建玄武旗，列畫千五。中張雕羽曲柄，蓋曳石鈴，結黃錦為層雲覆頂，建勾陳旗。中箱為帝座，外四箱為妃嫔坐。每晦夜遊幸苑中，禦此以行，不用燈燭。〖附：陳剛中《雲車夜遊詩》雲：金根雲蓋辂移玉，露花不墜瑤草綠。明珠照乘秋月懸，天風吹下箫韶曲。萬年枝上清光滿，八鸾導引雙龍管。夜深如晝翠華來，三十六宮碧雲暖。〗巳酉仲秋之夜，武宗與諸嫔妃泛月于禁苑太液池中。月色射波，池光映天。綠荷含香，芳藻吐秀。遊魚浮鳥，競戲群集。于是畫鹢中流，蓮舟夾持。舟上各設女軍，居左者，冠赤羽冠，服斑文甲，建鳳尾旗，執泥金畫戟，号曰“鳳隊”。居右者。冠漆朱帽，衣雪氅裘，建鶴翼旗，執瀝粉雕戈，号曰“鶴團”。又彩帛結成采菱采蓮之舟，輕快便捷，往來如飛。當其月麗中天，彩雲四合，帝乃開宴張樂，薦蜻翅之脯，進秋風之鲙，酌玄霜之酒，啖華月之糕。令宮女披羅曳縠，前為八展舞，歌《賀新涼》一曲。帝喜謂妃嫔曰：“昔西王母宴穆天子于瑤池，人以為古今莫有此樂也。朕今與卿等際此月圓，共此佳會，液池之樂，不減瑤池也。惜無上元夫人在坐，不得聞步玄之聲耳。”有駱妃者，素号能歌，趨出為帝舞《月照臨》而歌曰：“五華兮如織，照臨兮一色。

麗正兮中域，同樂兮萬國。”歌畢，帝悅其以月喻已，賜八寶盤玳瑁盞，諸妃各起賀。酒半酣，菱舟進鮮紫角玉心之奇，山聳而至。蓮艇奉實绛房金的之異，陵疊而來。由是下令，兩軍水擊為戲。風旋雲轉，戟刺戈橫。戰既畢，軍中樂作，唱《龍歸洞》之歌而還。癸己秋，順帝乘龍船泛月池上。池起浮橋三處，每處分三洞，洞上結彩為飛樓，樓上置女樂。橋以木為質，飾以錦繡，九洞不相直達。〖附：陳剛中《太液秋風》詩雲：一鏡拭開秋萬頃，碧天倒浸琉璃影。寒飚夜卷雪波去，貝阙珠宮黛光冷。三千歌棹搖綠煙，濕鬟吹堕黃金蟬。琪樹飕飕紅鯉躍，衮龍正宴瑤池仙。〗順帝宮嫔進禦無紀，佩夫人貴妃印者，不下百數。如淑妃龍瑞橋、程一甯、戈小娥，麗嫔張阿玄、支祁氏，才人英英、凝香兒，尤見寵愛。所好成之，所惡除之，位在皇後之下，而權則重于禁圍，宮中稱為“七貴”雲。每遇上巳日，令諸嫔妃祓于内園迎祥亭、漾碧池。池用紋石為質，以寶石镂成。奇花繁葉，雜砌其間。上張紫雲九龍華蓋，四面幛帏，帏皆蜀錦為之，跨池三匝。橋上結錦為亭，中匾“進鸾”，左匾“凝霞”，右匾“承霄”，三匾雁行相望。又設一橫橋接乎三亭之上，以通往來。祓畢，則宴飲于中，謂之“爽心宴”。池之旁一潭，曰“香泉潭”。

至此日，則積香水以注于池。池中又置溫玉狻猊、白晶鹿、紅石馬等物。嫔妃浴澡之餘，則騎以為戲。或執蘭蕙，或擊球築，謂之水上迎祥之樂。唯小娥體白而紅，著水如桃花含露，愈争妍美。帝曰：“此夭桃女也。”因呼為“賽桃夫人”，寵愛有加焉。麗嫔張阿玄，性号機敏，帝或視朝而退，即與諸嫔嬉遊後宮，常曰：“百歲光陰，等于馳電，能幾何哉？日夜為樂，猶不滿十萬，況其間疾病相侵，年壽難必，如白雲有期，富貴皆非我有矣。何為自苦，以虛度一生乎！”于是長歌大舞，自暮達旦，号曰“遣光”。諸嫔貴妃百媚其前，以求容悅。阿玄乃私制一昆侖巾，上起三層，中有樞轉，玉質金枝，紉彩為花，團綴于四面。又制為蜂蝶雜處其中，行則三層磨運，百花自搖，蜂蝶欲飛，皆作鑽蕊之狀。又置為飛瓊流翠之袍，趨步之際，飄渺若月宮仙子。帝見之指謂衆嫔曰：“張嫔氣宇清越，服帝子雲霓之服。”玄為帝制繡絲絞布之裘、雪疊三山之履，以進禦。帝服其裘、穿其履、冠春陽一線巾，巾乃方士所進，雲“是東海長生公所服”。帝珍重之，作寶光樓以藏焉，至是始出服之。顧謂宮人曰：“使朕服此，不食不饑，遨遊台島間，得與金仙羽客為侶，視棄天下如土塊耳。”内豎梁行進曰：“陛下冠服不異神仙，海池瓊島，亦壺島之匹也。

即今逍遙百歲，猶足為樂，何必遠有所慕哉？”帝于是自稱“玉宸館，佩瓊花弟一洞煙霞小仙”，以玄為“太素仙妃”，一甯為“太真仙妃”，就于萬歲山築垣狀如天台赤城，亦号“紫霓城”。建玉宸館，疊石為瓊花洞以居焉。淑妃龍瑞嬌，貪而且妒，宮人少有不如意，笞撻至死。有不欲置之死地者，則百計千方，緻其苦楚。以醋沃鼻，謂之“酸刑”。以穢塞口，謂之“臭刑”。夏則火圍，謂之“蒸骨”。冬則卧冰，謂之“煉肋”。不能酒者，強令之飲，多至十碗，是名“醉鬼”。削木埋地，相去二尺，高三尺，令女立上，又以一木拄其腰，兩手各持重物，不得失墜，名曰“懸心之刑”。凡此類者甚多。帝嘗賞賜金帛，比他妃有加。麒麟、鸾鳳、白兔、靈芝、雙角五爪龍、萬壽福壽字、赦黃等段，以巨萬數。嬌乃開市于左掖門内，發賣諸色錦段。如有買者，仍給一帖，令不相禁，宦官牛大輔掌之。由是京師官族富民及四方商賈争相來買，其價增倍，歲得銀數萬，時呼為“繡市”，又号“麗色多春之市”。凝香兒，本部下官妓也，以才藝選入宮，遂充才人。善鼓瑟，曉音律，能為翻冠飛履之舞。舞間冠履皆翻覆飛空。尋如故，少頃複飛。一舞中，屢飛屢複，雖百試不差。帝嘗中秋夜泛舟禁池，香兒着瑣裡綠蒙之衫。瑣裡，夷名産撒哈刺，蒙茸如氈毷，但輕薄耳，宜于秋時着之。

有紅綠二色，至元間進貢。帝又命工以金籠之，妝出鸾鳳之形，制為十大衫。香兒得一焉。至此服之，又服玉河花蕊之裳，于阗國鳥王河生花蕊草，采其蕊織之為錦。香兒以小艇蕩漾于波中，舞婆娑之隊，歌弄月之曲。其詞雲：“蒙衫兮蕊裳，瑤環兮瓊珰。泛予舟兮芳渚，擊予楫兮徜徉。明皎皎兮水如鏡，弄蟾光兮捉娥影。露團團兮氣清，風飕飕兮力勁。月一輪兮高且圓，華彩發兮鮮複妍。原萬古兮每如此，予同樂兮終年。”帝複置灑于天香亭，為賞月飲。香兒複易服趨亭前，衣降缯方袖之衣，帶雲肩迎風之組，執幹昂鸾縮鶴而舞。乃歌曰：“天風吹兮桂子香，來阊阖兮下廣寒。塵不揚兮玉宇淨，萬籁泯兮金階涼。玄漿兮進酒，兔霜兮為侑。舞亂兮歌狂，君飲兮一鬥。雞鳴沈兮夜未央，樂有餘兮過霓裳。吾君吾王兮壽萬歲，得與秋香月色兮酬酹平樽觞。”歌畢，帝笑曰：“昔唐明皇遊月宮，見女娥數十，着素衣歌舞于樹下，朕今酌醁靈酒，對才人歌《香桂長秋曲》，可謂绛缯娥唱小搖金調者矣。”邀香風于屏圍，呼華月以入座，衆嘩俱寂，綠竹交奏。人間之樂，當不減天上。京城北三十裡有玉泉山，山半為呂公岩。帝于夏月嘗避暑于北山之下曰西湖者，其中多荷蒲菱芡。帝以文梓為舟，伽南為楫，刻飛鸾翔鹢旆于船首，随風輕漾。

又作采菱小船，縛彩為棚，木蘭為漿，命宮娥乘之以采菱為水戲。時香兒亦在焉，帝命制《采菱曲》，使篙人歌之。遂歌《水面剪青》之調曰：伽南楫兮文梓舟，泛波光兮遠夷猶。波搖搖兮舟不定，揚予袂兮金風競。棹歌起兮纖手揮，青角脫兮水潆洄。歸去來兮樂更誰。篙人歌之，聲滿湖上。天色微曛，山銜落日，帝乃周遊荷間，取荷之葉。或以為衣，或以為蓋，四顧自得，畢竟忘歸。又命作《采蓮》之曲。于是調折新荷而歌曰：放漁舟兮湖之濱，剪荷柄兮折荷英。鴛鴦飛兮翡翠驚，張蓮葉以為蓋兮，緝藕絲以為衿。雲光淡，微煙生。對芳華兮樂難極，返予棹兮山月明。程一甯未得幸時，嘗于春夜登翠鸾樓，倚闌弄玉龍之笛，吹一詞雲：蘭徑香銷玉辇蹤，梨花不忍負春風。綠窗深鎖無人見，自碾朱砂養守宮。帝忽于日下聞之，問宮人曰：“此何人吹也？”有知者對曰：“程才人所吹。”帝雖知之，未召也。及後夜，帝複遊此，又聞歌一詞曰：牙床錦被繡芙蓉，金鴨香銷寶帳重。竹葉羊車來别院，何人空聽景陽鐘。又繼一詞曰：淡月輕寒透碧紗，窗屏睡夢聽啼鴉。春風不管愁深淺，日日開門掃落花。又吹《惜春》詞一曲曰：春光欲去疾如梭，冷落長門苔藓多。懶上妝台脂台蠹，承恩難比雪兒歌。歌中音語咽塞、情極悲怆。

帝因謂宮人曰：“聞之使人能不凄怆！深宮中有人愁恨如此，誰得而知，蓋不遇者亦衆矣。”遂乘金根車至其所，甯見龍炬簇擁，遂趨出叩頭俯伏。帝親以手扶之，曰：“卿非玉笛中自道其意，朕安得至此？憂懷中遣況無地，是以來接其思耳。”攜手至柏香堂，命寶光天祿廚設開顔宴，進兔絲之膳，翠濤之酒。雲仙樂部坊奏《鴻韶》樂，列朱戚之舞，鳴睢之曲。笑謂甯曰：“今夕之夕，情圓氣聚，然玉笛，卿之三青也。可封為圓聚侯。”自是，寵愛日隆。改樓為奉禦樓，堂為天怡堂。帝為英英起采芳館于瓊華島内，設唐人滿花之席，重樓金線之衾，浮香細鱗之帳，六角雕羽之屏。唐人，高麗島名，産滿花草，性柔，折屈不損，光澤可佳，士人編之為席。重樓，金線花名也，出長白山，花心抽絲如金，長至四五尺，每尺寸縛結如樓形，山中人取以織之成幅。大德間，尾灑夷于清源洞得一物，如龍皮，薄可相照，鱗鱗贊簇，玉色可愛，又間成花卉之形，或紅或綠，暑月對之，涼意自生。遣人進貢，時無識者，有一胡僧言曰：“此斑花玉虬殼也。”帝在位久，怠于政事，荒于遊宴，以宮女一十六人按舞，名為“天魔舞”。首垂發數辮，戴象牙冠。身披纓絡大紅銷金長裙襖，各執加巴刺般之器。又宮女十一人，練槌髻勒帕，常服或用唐巾窄衫。

所奏樂用龍笛、頭管、小鼓、筝、琴、琵琶、笙、胡琴、響闆。每宮中贊佛，則按舞奏樂。帝又于内院造龍船，首尾長一百二十尺，廣二十尺，上有五殿。龍身并殿宇俱五采金裝，日于後宮海子内遊戲。船行則龍首尾眼爪皆動。又自制宮漏，約高六七尺，為木櫃，藏壺其中，運水上下。櫃上設四方三聖殿，櫃腰設玉女捧時刻籌。時至，辄浮水而上。左右列二金甲神人，一懸鐘，一懸钲，夜則神人自能按更而擊。[附錄]陶宗儀（1329-1412），字九成，号南村，元末明初浙江黃岩陶陽人（今路橋峰江），自稱天台陶宗儀。他是溫台文化史上的傑出人物，是宋至明清承前啟後的學術大家，也是對我國學術文化有卓著貢獻的重要人物。他立身高潔，才華橫溢，博聞多識，卓有創見。他在人文學科，以至自然學科的探索和研究，思路開闊，著述極多，是帶有開拓性的一代學者，并達到相當高的水平，故赢得曆代文史大家的高度關注和贊譽。稱其為著名的文學家、史學家、書畫學家、人文學家；也還有稱他為我國出色的百科全書大家。他的《辍耕錄》、《書史會要》、《說郛》等著述，可和洪邁《容齋随筆》、沈括《夢溪筆談》、趙汝适《諸蕃志》、宋應星《天工開物》、李自珍《本草綱目》等相比美，堪稱宋明以來的海内一代名作。