天地人三才之義明确,這是古人創造羅盤的奧妙。掌握了正針、中針、縫針三盤的使用方法,就基本上掌握了羅盤的用法。至于穿山龍、平分龍、透地龍、關煞空亡等符号,則實用性不多,可根據實際邊學邊實踐邊掌握。
羅盤中的地盤,位居羅盤的内層,所以又稱為内盤和正針。由於内盤的子午線與地磁子午線完全重合,所以又有子午針的名稱。地盤,所有堪輿流派都用之,用於格龍、定向。有的流派也用之於消砂納水。用地盤測量出來的方位是地磁方位。自楊均菘創制天盤、賴布衣創制人盤,羅盤不但用於格龍、定向,而且消煞納水操作更加方便。為什麼消砂要用人盤、納水要用天盤?先師根據自己幾乎足跡踏遍全國的大量的堪輿實踐,發現使用子午針消砂納水與實際情況之間存在着一個較大的誤差值,通過反複推算和驗證,終於得出了砂水與坐向之間各存在7.5度誤差的結論,準确測量其所在位置,測量線就應該相應向左邊移位調整,才能與測出的實際情況相符合。所以,将測量山體(砂)方位的人盤左旋7.5度是完全合理的,将納水用的天盤右旋7.5度确實是非常合理的。因為隻有這樣才能真實地反映自水體方向反射來的微波場能的狀況。這就是天盤右旋、人盤左旋的奧秘和天機之所在。并依此分别創制了天盤和人盤,天盤用于納水,人盤用于消砂。由此可見,三針的理論是經得起實踐證明的。天盤、人盤的設置是非常正确的。所以我們對先師的理論和學說必須要認真地一遍篩選和辨證,吸收其精華,拋棄其槽,去僞存真,進行還本清源!羅盤的地盤、天盤和人盤的區分和運用
地盤(立向、格龍)、天盤(來水、去水)、人盤(撥煞)。(天盤和人盤相對于地盤左右各錯開7.5度,以地盤為主,順時針錯7.5度是天盤,逆時針錯7.5度是人盤。)
一、人盤(中針)主要用于消煞,首先要确定人盤廿四山五行,甲丙庚壬子午卯酉為火,乾坤艮巽為木,寅申巳亥為水,辰戌醜未為金,乙丁辛癸為土。消煞生克訣:克我者為官鬼,生我者為印绶,我克者為财,我生者為洩氣,比肩者為幫扶。真正的“我”是“局”,而不是坐山。在郭楊風水中分四大局,即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地,根據水口确定為火局,這個火局就是“我”,如果亥方有峰則為不吉,因為亥為水,克我。如果巽方有峰則吉利,因為巽為木生我。人盤賴公消砂法用法:主要用來看砂的吉兇。在周圍環境中例如電線杆、柱子、牆角、山等固體實物。第一:必須記住人盤二十四山五行.屬火:甲庚壬丙子午卯酉屬水:寅申巳亥。屬金:辰戌醜未。屬木:乾艮巽坤。屬土:丁癸乙辛。第二:記坐山與砂的生克吉兇,克我[坐山]為煞有禍殃,有血光之災。我生洩氣也不良,生病财不旺。我克為奴财運好,财運事業旺,比和為旺乃事昌,人才兩旺,生我為印,諸事有貴人幫:人才兩旺。第三:操作方法:1.用地盤正針測出宅墳坐向.2.用人盤中針測出砂坐向3.看它們五行生克定吉兇。第四:論六親克應:按二十四山分六親如下:子午卯酉乾坤艮巽:1.4.7甲庚壬丙辰戌醜未:2.5.8寅申巳亥乙辛丁癸:3.6.9第五:舉例某墳坐壬向丙,辰方有砂1.墳坐壬五行為火,辰方砂屬金,我克之砂為财;所以旺财和事業。2.根據辰戌醜未2.5.8所以發2.5.8房第六:發生應期砂之坐山之年和相合之年,辰砂發生在辰年或者酉年坐山八煞訣曰:“坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭,艮虎離豬犯煞曜,宅墓逢之一旦休。”此段言坐山之煞曜兇位,如:坎宮坐山(壬子癸)逢辰方為兇位煞曜;坤宮坐山(未坤申)逢卯上為兇位煞曜;震宮坐山(甲卯乙)逢申上為兇位煞曜;巽宮坐山(辰巽巳)逢酉上為兇位煞曜;乾宮坐山(戌乾亥)逢午上為兇位煞曜;兌宮坐山(庚酉辛)逢巳上為兇位煞曜;艮宮坐山(醜艮寅)逢寅上為兇位煞曜;離宮坐山(丙午丁)逢亥上為兇位煞曜。此為易之不易之理也,視其砂水形狀吉兇,直接斷事。
如:巽山乾向,在西方酉位上有電線杆、變壓器、煙囪、奇形怪狀的破碎砂水、水路反弓、水路沖射等,其中必應家中有傷災、疾病、破财、損人等。在擇日上,不宜用作煞之日時,如造巽山課忌酉日酉時動土興造。二、天盤(縫針):主要看來水和去水,在郭楊風水的理論體系中,講究龍分四式,水分四局。所說的龍分四式就是入首龍從癸醜、艮寅、甲卯而來為東方木龍。從乙辰、巽巳、丙午而來為南方火龍。從丁未、坤申、庚酉而來為西方金龍。從辛戌、乾亥、壬子而來為北方水龍。右旋為陽龍,左旋為陰龍;而水分四局則是水從西方金龍的三組雙山流出為木局,從丁未流出為木局正格,此為金羊收癸甲之靈。水從北方水龍的三組雙山流出為火局,水從辛戌流出為火局正格,此為乙丙交而趨戌。水從東方木龍的三組雙山流出為金局,從癸醜流出為金局正格,此為鬥牛納庚丁之氣。水從南方火龍的三組雙山流出為水局,從乙辰流出為水局正格,此為辛壬聚而會辰。水從左倒右為陽水,從右倒左為陰水。在自然界中,我們把山水比喻成夫婦,山環水抱為夫婦有情。如果水是陽水,脈就是陰脈;如果水是陰水,脈就是陽脈,這是自然之理,永遠體現陰陽交媾有情同歸墓庫的風水法則。在确定形局的時候,首先要确定水口,這是最關鍵的一步。來去水都要在天幹字上,因為天主動,地主靜。1、八煞黃泉訣曰:“庚丁坤上是黃泉,坤向庚丁不可言;巽向忌行乙丙上,乙丙須防巽水先;甲癸向上憂見艮,艮向須知甲癸嫌;乾向辛壬行不得,辛壬水路怕當乾。”此段言來水,立此向為八煞黃泉,主兇禍。如坐甲向庚,收坤字水犯八煞黃泉是也;又如立艮山坤向收庚上來水或丁上來水,犯八煞黃泉。以此類推。陽宅之開門、來水,宅外來路或水路,陽宅之外來之水路,忌犯之。
例如:立乾山巽向宅,宅外忌行乙或丙方來路,自來水亦忌從乙丙方入宅,否則破财損丁、或其他兇事。2、救貧黃泉訣曰:“辛入乾宮百萬莊,癸歸艮位發文章,乙向巽流清當貴,丁坤終是萬斯箱;甲向朝來入艮流,管教此地出公侯;丙向水朝流入巽,兒孫代代坐官廳;庚向水朝流入坤,管教此地出英賢;壬向水朝流入乾,金榜題名姓名傳。”此段言立甲、丙、庚、壬、乙丁、辛、癸八個向口,在某方去水(水口)應富貴之吉。如:立辛向,水從乾方而去應吉;立癸向,水從艮方而去應吉。其他以此類推。
師曰:乾向壬水行不得,犯八煞黃泉,必丁财兩敗,因宅收壬水之故。收水、來水可犯八煞黃泉,放水、去水有救貧黃泉。陽宅開門放水至關重要,因地制宜為佳,隻用天幹四維,不用十二地支。三、地盤(正針):1、穿山七十二龍:什麼是穿山?穿山就是用工作線測量入首龍最高點進入廿四山哪一組雙山,确定了雙山以後就可以看入首龍是珠寶還是火坑。什麼是七十二龍?七十二龍是對應地盤的,地盤裡的十二地支都有一組五子龍,十二個地支就是六十龍,四維八幹各占一個空格,稱為十二空亡龍,六十龍加十二空亡龍就是七十二龍。每一龍占五度,共三百六十度,主要用于格定入首龍,看穴位是占在珠寶線上還是火坑線上,在穿山七十二龍中,隻有庚、丙、丁、辛是珠寶,其他都為火坑。
2、透地六十龍:對應十二個月,一個月對應五個龍,一個龍六度,一度一天,一共三百六十天。主要作用就是通過擇日把入首龍的珠寶氣引入到穴地之中,這叫引導龍氣入地。要在穿山七十二龍的同一旬中查出透地六十龍,以便确定在哪個月份下葬。在操作時透地六十龍與天盤對齊。陰宅在二十四節氣中是以氣為主,如三月,進入谷雨才算真正進入三月份,在羅盤上都有标識。
3、一百二十分金:就是把每一山分成五個格,每一格三度,這一層沒有什麼玄奧可言,就是在立向的時候,立向線一定要壓在庚、丙、丁、辛上就可以了。在羅盤上庚、丙分金是一組,丁、辛分金是一組,在八宮廿四山臨庚、丙一組的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。臨丁、辛一組的有醜、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。比如仙命乙醜,立申山寅向,在羅盤上對應地盤寅的一百二十分金有丙、庚,立向線到底是壓在丙上還是庚上?這一點就要根據仙命(亡者出生年)納音五行與地盤分金幹支納音五行的生克來決定。
分金幹支納音五行生仙命納音五行,吉。可用。仙命納音五行克分金幹支納音五行,吉。可用。仙命納音五行比合分金幹支納音五行,吉。可用。分金幹支納音五行克仙命納音五行,兇。不可用。仙命納音五行生分金幹支納音五行,兇。不可用。仙命乙醜,納音五行是海中金,分金幹支有丙寅、庚寅,丙寅納音五行是爐中火,庚寅納音五行是松柏木,通過五行比較,立向線隻能壓在庚上,這樣問題就解決了。羅盤使用簡要妙訣羅經種類衆多繁,三合三元綜合盤,天地人盤符号全,羅盤妙用在三盤。地盤人盤和天盤,立向消砂納水源,地裡天外人中間,天左人右七度半。地盤正針最關鍵,格定來龍定向山,透地六十七二穿,穴占珠寶擇月建;一百二十立向線,庚丁丙辛壓下邊,納音生和克命元,仙人下葬定平安。天盤縫針測水源,來水去水是黃泉,殺人黃泉是八煞,救貧黃泉富貴添。庚丁坤上是黃泉,坤上庚丁不可言,巽向忌行乙丙上,乙丙須防巽水先;甲癸向上憂見艮,艮向須知甲癸嫌,乾向辛壬行不得,辛壬水路怕當乾。辛入乾宮萬莊田,癸歸艮位文章顯,乙向巽流清當貴,丁坤終是巨财源,甲向朝來入艮間,管教此地公候見,丙向水朝流巽前,兒孫代代官職顯,庚向水朝流坤田,此地必定出英賢,壬向水朝流向乾,金榜題名姓名傳。中針消煞保平安,擇日定向也勘驗,坐山八煞需防範,坎龍坤兔震猴險,乾馬兌蛇艮虎玄,離豬見砂人丁陷。賴公消砂很簡單,人盤五行限定先,四正甲丙庚壬火,四土為金水四偏,乾坤艮巽皆為木,乙丁辛癸土當權。砂克坐山血光源,我生病災發财難,我克事業錢财賺,比和人财兩旺全,生我為印貴人緣,人财兩旺吉昌顯。
有話要說...