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俗世修行需要“卑下牧”|深度好文

作者/易安先生

來源:易安先生素心閣(百家号)

俗世修行尚需“卑以自牧”|深度好文

黃昏曉人生

“卑以自牧”此句出自《周易》謙卦初六的小象中,曰:“謙謙君子,卑以自牧也。”意為謙謙君子,都知謙卑内斂,自守養性。

但在現如今物質紛争的繁華之境,内守以養性似乎成了束之高閣的教化思想。有人每日出入茶肆禅地,飄然而來,飄然而去,也不過是熙熙為利而來,攘攘為利而去,争得喝彩或賺得吆喝,一派莺莺燕燕熱鬧之景。疲累之際,多少有些乏味和厭倦之感,隻是卻又而可奈何,隻得繼續在這風花雪月的世界裡追名逐利。

有人曾說,名利場就是腐臭屍骨,前人倒下,後人赴繼,如此叠代、循環往複;也有人說,功名利祿如糞土,可是仍有人逐之,豈不是說,都成了蠅蠅之人才會對糞土臭味趨之若鹜?這不免讓人啞然失笑,堂堂君子,豈是不分香臭?如此說實是罪過,多少君子該口誅筆伐,要寝皮食肉方可贖我戲虐的罪過。

世間,何人不如此?白馬非馬豈可言說,黑即是黑,白即是白,這世界恐怕沒這麼簡單,正如小人君子之分,亦是難分,遑論人心?說至此,恐怕是唱高調,多少人内心鄙夷不屑,誰人都不能免俗,筆者難道超然物外,潔身自好如濯之青蓮,那恐怕贻笑大方,反倒是陸郎懷橘,百口莫辯了。

不過,謙,是人性的生态系統,守謙方能自正。謙,更是一種心态,與人謙,與世謙,心中明淨,知雄守雌,知白守黑,知榮守辱,方能在世間進退自如,在自如的心境中牧養道德情操。世間人們難得從事中學,為世中去。尚有一句“懂得很多的道理,依然過不好此生”這樣的喟歎。若永遠避之不聞,避之不見,那麼懂得道理不過是腹中積食,于思奈何,遇事奈何!

人生,本就是一場修行,體悟幾何,便是得道幾何。有人羽化成仙,有人淪入阿鼻地獄,善惡美醜,不過是人間修行的衆生相,相非相,亦不可說。隻是這浮躁人間,除了躬耕功名利祿,為己求得千金廣廈外,尚需道德牧養,方能在天地間,自我放逐而不逾矩。

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