郭京要收尹文和做徒弟一同留在王宣慰府上,原來尹文和就是樂和,當時樂和尋思暫且不出栖身,于是答應了郭京。郭京、樂和到王宣慰府後,果然受到器重,成為了紅人。轉眼到了清明節,王宣慰和郭京、樂和等去郊外踏青,無意中見到了花榮的妻子、妹妹和兒子,王宣慰和郭京是好色之人,想要霸占,卻被樂和阻止,郭京心生不悅,便要把樂和趕走,自己又偷偷去尋訪三人,果然找到了住所。郭京回去後和王宣慰彙報,決定以抓梁山餘黨為名,由王宣慰收用花榮妻子和妹妹,郭京收用花榮之子,郭京又進讒言,王宣慰決定以派樂和到東京寄信為名把他趕走。郭京和樂和說了,樂和沒有答應,拜别離開了。
次日,郭京帶兵将花榮妻子等三人捉了,關在飲虹橋别墅,花榮妻子妹妹誓死不從,王宣慰隻好暫時作罷。樂和離開後,經過雨花台,偶遇花家老仆花信,方才得知花榮妻子三人的身份,于是趁郭京、王宣慰去茅山之機,假借郭京讓自己回來勸花榮妻子回心轉意,用蒙汗藥将看守的汪五狗等麻翻,救出花榮妻子等三人,衆人乘船而行。一日到了寶帶橋,卻在水上遇到了強盜,情況危急。
一、回目差異。
三、情節設計。
本回中借樂和的故事推演,終于引出了《水浒後傳》中第一位梁山後人,那就是花榮之子花逢春。在《水浒傳》的結尾,吳用、花榮二人在宋江墓前自盡前,吳用曾問花榮道:
“賢弟,你聽我說,我已單身,又無家眷,死卻何妨?你今現有幼子嬌妻,使其何依?”
可見原著中已經提及花榮有後了,陳忱正是繼承并發展了這個情節。在梁山的後代中,花逢春算是比較出名的一個了,他繼承了父親的樣貌和箭法,在《水浒後傳》中大放異彩,在後世的戲曲等作品中也都占有重要戲份,沒有辱沒梁山好漢的名聲,可以說是一位“合格”的梁山後代。
陳忱曾評價道
“花榮風流爾雅,洵為儒将,為友之心甚切,因交宋公明,陪一個妹子,喪一條性命,其妻妹之貞節,子之英而貴顯,天之所以報施也。”
有話要說...