【論道】曠世巨匠·達芬奇珍貴手稿欣賞
人們都知道達芬奇小時候受導師啟迪畫蛋的故事，而此達芬奇非彼達芬奇，他已在學會不同角度觀察事物本質的思維模式進化下，成為意大利文藝複興時期最負盛名的畫家、雕塑家、科學家、生物學家、文藝理論家、哲學家、詩人、音樂家、天文學家、發明家、建築工程師、軍事工程師...與其冠名不計數的标簽，不如讓我們懂得達芬奇作為人類曆史上靈魂進化的制高點，所與宇宙思維接軌而開息高級洞悉力的偉大之光。
達芬奇終其一生每天都在做筆記，在去世後留下了大批未經整理的手稿，皆以個人獨特的左手鏡像反寫字書寫，難以解讀，神秘吊詭，如迷語，密碼字集作為注釋标注在解構精準美麗的圖畫周圍。這些需要通過鏡子反射才能順利閱讀的“鏡書”(mirror writing)丢失世間200多年，直到1817年才重見天日，其手稿長達7000多頁，現存5000多頁，涵蓋的主題包括天文學，解剖學，光學，繪畫技巧，數學甚至人控飛行。他對人體，自然法則，生理機能的理解超越那個時代數世紀，至今仍在影響科學研究，他是現代世界的預言家，是人類發展曆史長河的史詩，如今人類發明出來的飛機、坦克、甚至機器人，在15世紀的達芬奇手稿中早已涉及。他的手稿頁被稱為一部15世紀科學技術的真正百科全書。
人類發展的進程在人類的時間量度裡注定緩慢而冗長。我們通常在數百年的衆生繁衍與死亡裡，才會突然誕生一位獨特偉大的人類，情智大大高出我們之上，仿佛提前進化了數萬年的靈魂得以轉世，完成此生其注定不凡的命運課題，偉大之光晝夜閃耀，所有人類同胞啞然無言，爾後這名不凡之才将猛然推進人類成長進程。今天讓我們進入詭麗偉大的達芬奇手稿世界，感受這位曠世奇才被打通的任督二脈，緬其偉大，向所有照亮世界一刹而留下永恒的人類之光緻以敬意。
達芬奇關于人體比例的作品──《維特魯威人》。達·芬奇依照維特魯威的描述畫了《建築人體比例圖》（維特魯威人），在代表宇宙秩序的方和圓中，放入了一個人體。
達芬奇的《胚胎研究》(約在西元1510年)
他掌握了人體解剖知識，從解剖學入手，研究了人體各部分的構造。他最先采用蠟來表現人腦的内部結構，也是設想用玻璃和陶瓷制作心髒和眼睛的第一人。
生理學手稿
生理學手稿
“達芬奇的雙眼是他理解和影響世界的主要通道。Saper Vedere('知道如何看')正是達芬奇揭露大自然創造成果背後普遍形式和過程的工具。對他來說，發現和洞見的竅門是直接觀察和體驗。達芬奇曾說：“對我來說，一門科學若非産生于經驗，那便是徒然和充滿謬誤的...真正的科學是透過我們的感官體驗建立起來的。”毋庸置疑，達芬奇自己的觀察力必定非凡。他鳥類飛行手稿中圖案顯示的細節，在高速照相技術發明之前無人有能力洞悉。”
達芬奇的手稿令我們驚歎，世上真有如此之人，仿佛攜帶着望穿一切的透視眼睛，萬物的規則如數字般清晰明了呈現其眼前，他如同偷了造物主的造物指南，看穿了大自然的所有本源。眼睛為載體，頭腦為工具，以心來誕生美麗。無論是由内向外寫意，亦或由外向内剖析，他拿捏了真谛。
達芬奇建築設計手稿
“他是人類智慧的象征，懷有神靈般的無限理想，試圖重新創造世界的美，量度世界的廣大無垠，解釋世界的奧秘。”
有一次，達芬奇在山裡迷了路，走到了一個漆黑的山洞前。“我突然産生了兩種情緒——害怕和渴望：對漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否會有什麼怪異的東西。”達芬奇一生都被這兩種情緒所羁絆——對生命的不可知性或無力探知的神秘感到害怕，而又渴望着把這個神秘的不可知性加以揭露，加以研究，解釋其含義，描繪其壯觀。
達芬奇所繪的菱方八面體(rhombicuboctahedron)，1509年出現在盧卡·帕西歐裡(Luca Pacioli)的《神聖比例》(Divina Proportione) 中。
大英博物館将達芬奇的手稿精選上網放在“Turning the Pages”的分頁中。達芬奇手中主要的科學紀錄──萊斯特抄本《哈默手稿》則為比爾·蓋茨所擁有，目前每年在全世界不同的城市展覽。盡管達芬奇大多數的發明在他的生平并未實現，但在IBM贊助下，實作了許多模型在昂布瓦斯的克洛斯宅達芬奇博物館展示。
正是達芬奇超自然的思維，對事物的觀察與洞悉能力，使之在繪畫上的造詣綻放異彩。他不僅能夠精準地進行描繪解構，也給世人留下衆多美麗意向，即便不去往深洞察這些意向的本質與結構，在他的創造中所帶來的甯靜、超脫、真善之美，隻需我們沉靜這超脫氣質其中，用心口去接納汩汩溫流去感受，去獲得無上的靜和力量。
《蒙娜麗莎》(The Mona Lisa (La Gioconda))，1503年—1507年，收藏于巴黎盧浮宮
《加羅法諾的聖母》（1475）
《紡車邊的聖母》（Madonna of the Yarnwinder） 1501年
《哺乳聖母》 (Madonna Litta;1490–91) ，收藏于蘇聯艾爾米塔日博物館
《抱銀貂的女子》(Lady with an Ermine)，1485年-1490年，
收藏于波蘭克拉科劄托裡斯基博物館
《施洗者聖約翰》(St. John the Baptist)，1513年-1516年，畫闆油畫，作于1513年—1516年間，畫面顯示《聖經》中施洗者聖約翰。現藏于法國巴黎盧浮宮。
《聖母子與聖安妮、施洗者聖約翰》(The Virgin and Child with St Anne and St John the Baptist)，1499年—1500年，收藏于英國國家美術館
《基督的洗禮》(The Baptism of Christ)，1470年-1475年，收藏于意大利佛羅倫斯烏菲茲美術館
《受胎告知》（Annunciation）是15-16世紀意大利文藝複興時期畫家列奧那多·達芬奇的早期油畫作品。約作于1472年。佛羅倫薩烏菲茲美術館藏。
“從某種意義上來講，達芬奇代表着人類的尊嚴，他以他那些在當時、甚至現在看來都不切實際的設計向時間證明：人類并非鼠目寸光、隻懂得鑽營的凡夫俗子，我們也有美妙絕倫的想象力與創造力，我們的思想可以超越肉身與現實。”
達芬奇在手稿的末頁寫道那句至今無人破解的謎語：「湯已變冷。」
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