說起中國最著名的建築奇迹,許多人都認為是萬裡長城,包括筆者在内很長時間也是這麼認為的。可國慶長假期間,認真查閱和研究曆史資料後,才發現南京的大報恩寺塔才是世界上公認的中國最著名的建築奇迹!
中世紀,世界上有七大奇迹之說,分别是:意大利古羅馬鬥獸場、亞曆山大地下陵墓、中國萬裡長城、英國巨石陣、中國大報恩寺琉璃塔、意大利比薩斜塔、土耳其聖索菲亞大教堂。而大報恩寺琉璃塔的名氣更甚于萬裡長城,是當時中國的建築技術、文明藝術的象征。
大報恩寺的建造起源于佛教在中國的盛行。而南京是中國最早傳播佛教文化的地區之一,自古便是中國的佛教文化中心,也是近代中國佛教文化的傳播、研究中心。作為六朝古都,先後湧現了栖霞寺、雞鳴寺、靈谷寺、宏覺寺等曆史悠久的名寺古刹,大報恩寺則是其中最著名最有代表性的一個寺廟。
大報恩寺是中國曆史上最為悠久的佛教寺廟,其前身是東吳赤烏年間(238─250年)建造的建初寺及阿育王塔,是繼洛陽白馬寺之後中國的第二座寺廟,也是中國南方建立的第一座佛寺,中國的佛教中心,與靈谷寺、天界寺并稱為金陵三大寺,下轄百寺。南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中',杜牧這兩句詩中'四百八十寺'的起源就是大報恩寺,曆經各朝,有過長幹寺、天禧寺等名字,大報恩寺塔的前身則是阿育王塔。
佛教有上報“四恩”之說,究竟報的是哪四恩呢?佛祖恩、天恩、師父恩、父母恩!
大報恩寺外景
大報恩寺是明成祖朱棣為紀念明太祖朱元璋和馬皇後而建,明永樂十年(1412年)于建初寺原址重建,曆時達19年,耗費248.5萬兩白銀,十萬軍役、民夫。大報恩寺施工極其考究,完全按照皇宮的标準來營建。整個寺院規模極其宏大,有殿閣30多座、僧院148間、廊房118間、經房38間,是中國曆史上規模最大、規格最高的寺院,為百寺之首,有“寺中皇宮”的美譽,并一度成為管理中國佛教事務的僧錄寺所在地。
大報恩寺以佛殿(即大雄寶殿,又稱碽妃殿)、天王殿、寶塔為主體,包括金剛殿、左右碑亭、天王殿、大殿、佛殿、大禅殿、後禅殿、左右觀音殿、法堂、祖師堂、無梁殿、伽藍殿、藏經前殿、藏經殿、左右貯經廊、輪藏殿、禅堂、韋馱殿、經房、東西方丈、三藏殿、鐘樓等,規模極其宏大。因為它被毀之後無法重建采用同樣的技術修複,所以光是外觀也可以看得出它當時的壯觀。多少建築毀于紛争,現在它已經變成了報恩寺遺址博物館。
大報恩寺建成後,集當時最先進的冶金、建築、雕刻、陶瓷、藝術于一爐,是代表中國最高水平的集大成者,而十五世紀歐洲經濟衰退,瘟疫流行,文化落後,經濟科技水平與中國明朝相距甚遠。所以,西方對大報恩寺非常豔羨和崇拜,永樂時,海外使臣到大報恩寺參觀的人員來自一百多個國家,他們“見報恩塔必頂禮贊歎而去,謂四大部洲所無也”。
大報恩寺究竟有多大、精、巧、美、奇呢?下面,以圖表的形式直觀地梳理出大報的前世今生。
大報恩寺琉璃寶塔高達78.2米,通體用琉璃燒制,自建成至衰毀一直是中國最高的建築,被當時西方人視為代表中國的标志性建築,有'中國之大古董,永樂之大窯器'之譽。明成祖朱棣給琉璃塔禦賜了'第一塔'的塔名,其特點可以歸納為'三絕':
第一絕:巨構殊形,高聳雲日。琉璃塔是中國古代最高的建築之一。塔為八邊形,共9層,通高78.02米,相當于26層樓房的高度。琉璃塔最頂部是用純金制成的寶珠,直徑約為4米,重達2000餘兩,每層的檐角下都懸挂銅制風鈴,從上至下共152隻,即使在輕輕的微風之中,清脆的鈴聲也可聲聞數裡。9層内外共設篝燈146盞。
第二絕,通體琉璃,獨步古今。琉璃塔的主體為磚砌,除了塔頂有一根'管心木'之外,整個建築當中'不施寸木'。其内、外表層全部用各種造型、各種顔色的琉璃構件榫合而成。這種獨特的裝飾藝術讓琉璃塔赢得了'中國之大古董,永樂之大窯器'的美譽。
琉璃塔所用的各種琉璃構件每件的形狀、尺寸、顔色和紋飾都有差異,因而制作極為不易,都是一式三份,建塔用去一份,其餘兩份編号埋入地下,以備有缺損時修補。建國後,南京出土過大量與琉璃塔有關的琉璃構件,背後大都有墨書的編号和标記,證明了曆史記載的可靠。
第三絕,長夜深沉,佛燈永明。每當暮色來臨之時,琉璃塔上就會點燃144盞如火炬般明亮的油燈,徹夜不熄。無論是月落星稀的傍晚,還是風雨如注的黑夜,無論是在鐘山腳下的叢林之中,還是大江之上的漁舟之内,人們都能夠看見這座高塔上永不熄滅的燈光。
琉璃拱門
九層琉璃塔的每一面牆壁之上,都有2扇窗戶,共計144扇。這些窗戶全部用磨制得極薄的蚌殼進行封閉,144盞油燈就分别安置在窗戶之内。這些蚌殼制成的窗罩名叫'明瓦',是平闆玻璃引進之前中國最好的建築采光材料。在琉璃塔旁邊,建造了一座油庫,用于儲存燃燈所需的燈油。據記載,琉璃塔上每盞油燈每夜所需的燈油為六兩四錢,整個琉璃塔每月所耗用的燈油總量為1530斤。
大報恩寺其宗教價值、建築價值、文化價值、曆史地位之高,不僅在國内首屈一指(康熙六次南巡每次都要親臨大報恩寺),在當時世界上也遠遠領先于西方,因此建成不久即蜚聲世界,引來西方人的羨慕和效仿。
宗教價值:南京佛教文化昌盛,在中國各大古都中罕有可比。長幹寺地宮是中國發現最深的地宮,出土的鐵函是中國發現的最大瘗藏舍利鐵函,鐵函中七寶阿育王塔是中國發現的最大的實物塔。更重要的是,鐵函中的佛頂真骨更是在國内外絕無僅有。當年陝西法門寺出土了4枚舍利,一下就成了佛教聖地,如今南京出土了佛頂真骨,其影響可想而知。原中國佛教協會會長趙樸初先生曾稱南京是'佛教學術的中心',如今南京成為南方佛教中心的地位無可非議。
阿育王塔
文化價值:大報恩寺是明清中國佛經流通的中心,漢文佛教大藏經,是漢文佛典的總集。大藏經的編撰、雕刻、印刷,一直被視作是至高無上、功德無量的盛事。明清兩代,大報恩寺在這一領域擁有着獨一無二的崇高地位。在明清出現的5部大藏經中,有3部官刻與大報恩寺及其前身天禧寺有關。自永樂十八年(1420)《永樂南藏》雕成以後,一直到清康熙年間,大報恩寺一直承擔着中國絕大部分寺廟的印經任務,是中國佛經流通的絕對中心。
佛頂舍利
建築價值:大報恩寺作為中國古典建築的典範,是中國規格最高、規模最大、保存最完整的寺廟遺址,為研究明代皇家寺院的規制、布局提供了極為重要的實物資料。發掘首次在塔基周圍發現搭建“鷹架”的線索,揭示了明代寶塔的建築方法,對于中國古代建築技術史的研究具有重要價值。
曆史地位:在國内的地位如前所述已達巅峰,在國際上也影響深遠。其中一位中國風的鐵粉叫路易十四,他在凡爾賽宮裡打造了一座全部用瓷磚建造的建築——特裡亞侬瓷宮,其靈感就來源于大報恩寺的琉璃塔。
特裡亞侬瓷宮
當時的歐洲人在很長一段時間裡認為“南京瓷塔”甚至比長城更知名。英國倫敦皇家植物園的邱園寶塔,也是1762年英國人模仿大報恩寺琉璃塔建造的。
邱園寶塔
而這股風潮的起源,要歸功于一個叫約翰·尼霍夫的荷蘭人。1654年,荷蘭畫家尼霍夫來到南京,将琉璃塔畫在了《中國出使記》,火遍歐洲南北,使得大報恩寺琉璃塔成為最為歐洲人熟知的中國建築。
安徒生沒有來過中國,但在童話《天國花園》之中他寫下了這樣一段文字:“我現在是從中國來的——我在瓷塔周圍跳了一陣舞,把所有的鐘都弄得叮當叮當地響起來!”。這裡的瓷塔就是南京大報恩寺的琉璃塔。
那個時候的大報恩寺簡直就是一個網紅打卡地,成了到中國必須遊覽的地方。直到如今很多外國人把它當作是中國的一個象征。現在我們在看美劇時,依然可以看到劇中外賣盒子上印着大報恩寺的琉璃塔。
英國0.5鎊的硬币就刻有大報恩寺琉璃寶塔翻版邱園寶塔。
英國錢币上的琉璃塔圖案
西方人對于琉璃塔的癡迷持續了幾個世紀,在2015年大報恩寺遺址公園開放後,CNN官網大篇幅報道《南京大報恩寺塔:古代世界奇迹起死回生》。
自古天妒英才、紅顔薄命,太美麗太完美的事物總是命運多舛、磨難重重。萬園之園的圓明園,被八國聯軍洗劫一空之後付之一炬,徒留碎片殘骸在風雨荒草中凄涼。四百多年後,大報恩寺也毀于戰火。關于大報恩寺被毀的原因有兩種說法:
清軍攻克雨花台後,太平軍為防清軍占據大報恩寺對城内造成威脅,太平軍先下手為強,遂“用火藥轟之,複挖空塔座下基地,數日塔倒,寺遭焚毀”。1856年,正逢天京之變,北王韋昌輝因為擔心翼王石達開占領城外的琉璃塔,架炮攻擊城内,派兵一面在塔下挖地道引爆炸藥,一面用火炮直接轟擊塔身,最終使琉璃塔化作一堆瓦礫,而大報恩寺的其他建築也被由此引發的大火全部燒毀。
大報恩寺遺址廢墟
說了大報恩寺風裡來雨裡去的悲催前世、曾經的輝煌瑰麗,我們再來說說它的今生。
2004年後,南京政府開始籌劃琉璃塔複建事宜,2007年正式啟動,2008年,從大報恩寺遺址出土了震驚世界和佛教界的世界唯一一枚'佛頂真骨'、'感應舍利'、'諸聖舍利'以及'七寶阿育王塔'等一大批世界級文物與聖物 ,2011年評為'2010年度全國十大考古新發現' ,2012年正式動工,投入50多億元,于2015年12月建成對外開放。
如果你對寺廟還停留紅磚綠瓦、古闆守舊的印象,那你一定不能錯過這座古今交融,科技感極強的寺廟。如今的大報恩寺遺址公園,最讓人驚歎的是它的設計和科技感。宏偉的寺廟,巧妙的設計、精美的構思、别具匠心的布置,每個展區和展廳都有不同的藝術風格,它使宗教和藝術在這裡得到了完美的結合,絢麗的燈光,富有想象的空間,禅意的氛圍,處處展現出這是一個集當代科技、古典美和宗教、傳統文化與一體,禅意十足的藝術聖地,遊客置身其中,會和周圍布景融為一體。從進門那一刻開始,你就能感受到強烈的莊重感,一股頓時讓你的心靈安靜下來的力量。本淨明心非别處,惟在衆生妄心中。
通過電子屏幕和實體裝置展示,在千千佛脈展區前,我們可以回顧大報恩寺的前世今生。
由光纖和8000多個水晶珠子組成的3D立體佛首前,一尊銅質的玄奘坐像面朝佛首靜思,形成了與佛祖凝神對視的場景。這是一尊由8000多根光纖和水晶珠組合而成三D立體佛陀頭像,而面前的玄奘法師則是由銅質而成。長廊盡頭,玄奘法師背對衆人,與佛陀形成對視,仿若在參悟時間的真谛。
千年對望
這個展廳叫“千年對望”,展廳兩旁共八根琉璃立柱,寓意釋迦牟尼佛八相成道。步道上設有七朵蓮花的感應屏,跟随着人的腳步蓮花朵朵開放,寓意佛陀“七步生蓮”。站于屏幕之上,腳下蓮花綻放,光華立顯。兩邊立柱上挂滿搖鈴,對聲作響仿若梵音,讓人在此禅境之下體會時間的意義。長廊盡頭是玄奘法師與佛陀的對望。玄奘大師在世與佛陀涅槃相隔約一千年,玄奘頂骨舍利與佛陀頂骨舍利共同瘗藏于此地也約一千年。“千年對望”完美呈現大報恩寺與佛陀、玄奘舍利的殊勝因緣。
千年對望
在南朝四百八十寺展廳的上方,展示了南朝佛刹林立的景象,兩旁則展示了各大寺廟的模型。
金陵梵刹模型
感恩衆生也是比較震撼的一個區域。通過多媒體、高科技的運用,整個場景虛實結合,給予強大的視覺沖擊力,讓人宛若處身于璀璨星河之中。在整個場景當中布置着各種動物的銅像,有互相依偎,也有舔犢之情,俱是體現了自然與萬物之間的同生共存。生命,是一樹花開:歲月,不過彈指之間。對于這婆娑世間,我們更應該懂得用心和靈魂去感悟。
生命之樹由數萬條光纖組合而成并垂直而下,随着身後的巨幕播放着宇宙、山川、城市等各種幻境,光纖亦随之變化出各種不同的顔色。朝夕輪回,四季更替,刹那歲月,雲去無痕。
最讓人震撼的展館是“舍利佛光”,整個空間呈穹窿式園頂,布滿42000盞琉璃燈,在玻璃面的反射下數增一倍,對應佛法八萬四千法門。湊近看,每盞燈都是一座蓮花燈樣子。琉璃燈随機變幻出的七色光芒,踏進去的那一刻猶如進入了虛無缥缈的聖地。
空間最中間安放着合掌笑眉、大慈大悲的佛祖雕像,前面還卧着一尊睡佛。
佛像前的兩顆樹上也都是一盞盞精緻的琉璃燈,這應該是菩提樹和萬千佛舍利的景象吧。
如今'天下第一塔'的輝煌不在,但中華民族當年建造“天下第一塔”的氣魄、匠心、精神永遠流傳,留下遺址讓我們暢想,留下琉璃拱門在博物館裡讓我們懷念,留下'佛頂真骨舍利'讓我們去追思,留下這文化藝術的瑰寶讓我們去品味⋯⋯
南京在曆史上曾如此輝煌震撼過,南京在将來也必将更加輝煌,帶給世人更多的驚喜和美!
有話要說...