郎木寺在哪裡，郎木寺簡介,攻略 ,住宿一點通
郎木寺概況傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”。
如今郎木寺(虎女寺)所處的四川、甘肅交界地帶，自古以來就是川、甘、青各族民衆朝拜黑虎女神的聖地。藏傳佛教興起後，在那裡建寺已曆千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，這地跨兩省的大寺内，最受民衆尊崇的不是諸天衆佛，而是傳說中的老祖母郎(藏語虎)木(藏語女性)，其原來居住的洞穴，那是聖地中的聖地。洞外地下湧出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。
郎木寺曆史文化郎木寺位于碌曲縣南90公裡處的郎木寺鄉，西傾山支脈郭爾莽梁北麓的白龍江畔，地處甘川二省邊界。郎木寺為藏傳佛教寺院。“郎木”為藏語“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民間謂為仙女所化，故名。寺後林蔭深處有一虎穴，藏語稱“德合倉”，故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。郎木寺與四川境内的格爾底寺隔白龍江相望，早年曾盛極一時。1969年被毀，現得以逐年恢複。寺前有一山色，形似僧帽，寺東紅色砂礫岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林蔥茏茂密。
郎木寺位于洮河源頭南部、白龍江發源地，甘、青、川三省接壤地帶。此地被稱為蓮花生大師降伏妖魔之地，今轄于碌曲縣郎木寺鎮。
郎木寺為藏傳佛教寺院，創建于西元1748年。其創始人即第一任赤哇嘉參格桑，十一歲受戒出家，二十七歲前往拉薩學法，投拜名師潛心學法，成為出類拔萃的大學者，年屆五十五歲時，任西藏噶丹寺赤哇八年，期間他廣弘講說。辯論、着書立說，功績卓着，聲名遠揚，倍受僧衆崇敬。西元1747年，年屆七十歲的他應家鄉人民再三請求，經第七世達賴喇嘛格桑嘉措的允準返回故裡弘揚佛法，即創建了郎木寺院。嘉參格桑活佛于西元1756年9月5日兩手合掌、跏趺而坐，示現圓寂。之後，郎木寺曆世活佛繼承弘揚第一世賽赤活佛的弘法大願，個個緻力佛性修煉，學問通達，業績顯赫，在整個藏區乃至世界佛教界影響深遠。
郎木寺經過曆世活佛的創建、擴建，現有聞思學院、續部學院、時輪學院、醫學院、印經院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身靈塔，據說該靈體的頭發、指甲如新生長的一般；有以數萬兩黃金、白銀和松耳石、珍珠等制作的曆世其他活佛的靈塔，以及70餘座大小不一、制作各異的佛塔。郎木寺轄有十座屬寺和兩座靜修院，前後有七十任赤哇，1958年時僧人多達500餘名，是安多地區聞名遐迩的大寺院之一。
郎木寺處地空靈，山水相依，景色十分秀美。寺前山色，形似僧帽，寺東紅色砂礫岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。金碧輝煌的寺院建築群和錯落有緻的塔闆民居掩映在郁郁蔥蔥的古柏蒼松間，還有白龍江的源頭泛着波光在月夜輕歌……
郎木寺原名"達倉郎木"，藏語意為虎穴仙女。因該地有一石洞，洞中站立一尊婀娜如人形的鐘乳石，其名由此而得。相傳是蓮花生大師來此降妖馴服猛虎，并教化佛法，使猛虎成為善良的仙女化身。而今虎穴依舊，"郎木"身上搭滿各色哈達，恰如仙女身着衣裙翩翩起舞。在郎木寺西側一高聳石壁上，有一巨型手印，傳說，從前石壁有一洞口，與大海相通，海水噴湧不止，村寨成為汪洋。一日來一高僧，見此情景上前猛擊一掌，洞口便被封住，從此滴水不漏。如今，那一米見方的掌印曆經悠悠歲月依然清晰可見。有山水洞壁為證，這一方風光寶地，更顯神秘空靈。
多年以來，這裡一直是海外遊客尤其是西歐國家遊客青睐的旅遊勝地。
傳教士與郎木寺
上個世紀40年代，一位美國傳教士踏上了這塊神奇的土地，一住就是十幾年，郎木寺景觀(19張)直到1957年才離開。他在這裡完全融入了當地人的生活之中，冬天，他穿上厚厚的藏袍，戴上狐皮帽，腳上穿着與當地人一樣的皮袋子，然後騎上馬去狩獵。他喜歡背着叉子和子彈袋，騎上高頭大馬在雪地裡飛奔。夏天，他與牧民們一起耍壩子，暢飲青稞酒，跳鍋莊，在開滿各色野花的草原上打滾。似乎他的傳教算不上成功，因為今天已經看不到除藏傳佛教和伊斯蘭教之外其他宗教的痕迹。他的傳教，如奔騰的白龍江一樣，在歲月的流轉中去了遠方，留下的隻是一個過程——曾經在這裡走過。
十幾年的經曆，對于人生不是一個短暫的時間。十幾年與當地人的相處，讓他感受到了一個有着久遠曆史的民族的生活。神奇的傳說、秀美的山川以及豪放粗犷的民風，在他心中永遠定格。他将耳聞目睹記之于筆下，最後，寫成了一本英文《》，在美國出版後，便有更多的西方人知道了青藏高原東緣的群山、草原、寺院和藏民族。
2001年，美國哈佛大學的托尼來到了這裡，他循着他老師當年的足迹進行采訪，就像詹姆斯的那本《消失的地平線》引來了稻城熱一樣，郎木寺正因為《》的影響，彙聚了五湖四海的遊客。
郎木寺的三座寺院：
許多人都認為郎木寺就是寺院名，其實，這裡有三座寺院。在四川阿壩藏族自治州格爾底寺的入口處，還有一座清真寺。藍天白雲下高高聳立的叫醒樓與渾圓的佛塔并立，顯得十分壯觀。與格爾底寺遙相對應的是甘南藏族自治州的賽赤寺。他們的全名分别是安多達倉納摩寺，即格爾底寺，郎木寺清真寺和安多達倉賽赤寺。
寺院在群山的環抱中靜靜地伫立着，飄舞的經幡傳導出濃濃的宗教氣息，虔誠的信徒磕着等身長頭來此轉經。轉動的經輪轉去了今生的苦難，轉來了來世的幸福。逝去的人在賽赤寺院後的天葬台上等着神鷹将靈魂捎往天堂。獨特的地理環境，秀美的山川以及民風民俗組成了郎木寺的一切，漢藏回三個民族的居民都在白龍江畔浣衣汲水，呼吸一方清新的空氣，過着平靜安穩的幸福日子。
四川一側的格爾底寺地勢比較開闊，成群的牛羊在寺院旁的草場上悠閑地吃草，寺院的喇嘛在大殿裡莊嚴地誦經。進格爾底寺，可以見到雄偉瑰麗的四個大殿，聞思院，也是主殿即大雄寶殿所在，醫學院、時輪殿和護法殿，木瓦木樓的僧舍建于其中，随山勢層層疊疊，喇嘛們的紅僧衣時隐時現。大雄寶殿旁是最負盛名的肉身舍利塔，這裡供奉着五世格爾登活佛的法體，這是全藏區曆史最長、保存最完好的肉身法體，盡管時光已過去了200多年，但肌膚仍有彈性，面容仍然如昔，在每天的誦經聲中佑護着信徒的平安吉祥。
與格爾底寺遙遙相望的是在甘肅境内的賽赤寺。過小橋，随着緩坡，漫遊賽赤寺，最後爬上賽赤寺的高處，遠望郎木寺鄉和納摩峽谷宛若仙境。賽赤寺的賽赤在藏語裡是法台的意思(法台相當于寺廟的主持)，由于創建者曾是拉薩甘丹寺的法台而得名。在藏傳佛教格魯派中，一般對擔任甘丹寺主持者尊稱為“甘丹賽赤”。
郎木寺最熱鬧的是正月，屆時将舉行默朗大法會，即通常大衆所說的傳昭法會。寺院的喇嘛紛紛出動，帶上面具跳神、演藏戲，還要舉行盛大的展佛活動。
郎木寺旅遊攻略
攝影提示：郎木寺的冬日是攝影創作的黃金季節，從郎木寺經過一個小木橋，郎木寺鎮景觀(15張)便是格爾底寺的寺區。那裡有一條小河，是攝影家們拍攝的主要景點之一。小河散發着水蒸氣，當地的藏族同胞三五一夥，早晨在那裡洗浴、飲水、挑水，如生活在世外桃源，這種景觀隻有在冬季才會出現。為了突出其光影效果，最好是在太陽出來的時候，逆光拍攝比較好。
郎木寺鎮景觀
交通：從夏河到郎木寺有兩條路，一條是近道，從小桑科穿越經阿木去乎、尕海、碌曲到郎木寺，另一條路是先奔向合作，再經尕海、碌曲到郎木寺，其中從阿木去乎到郎木寺都是213國道。包車司機一般都願意走近道省油，但路況較差，213國道相對好一點，但明顯沒有保養，路上也是坑坑窪窪，包車總耗時一般6個小時左右，最低費用300元/車(小面的)。如果乘班車，應該在夏河坐最早的班車到合作，再乘到若爾蓋或叠部的班車。橋頭右拐是通往郎木寺的小路，一般會有“蘭駝王”小三輪拖拉機接送，1元/人。從郎木寺回蘭州，一般都在郎木寺賓館門口上車，每天早上6-7點有兩班車，到合作20元/人，在合作汽車總站可以換乘到蘭州的車，一般下午到蘭州1：30、3：30、4：10有三班。到臨夏的車就更多些。
住宿：下車的地方就是郎木寺鄉的中心，向前走一點即是郎木寺達吉商務酒店所在地，這裡比較好的住宿的目前有三星級的郎木寺大酒店，達吉商務酒店等。旺季房間的價格也就是200-300元左右一個房間，國定假日期間，價格會略有上浮。
飲食：麗莎餐廳已經搬到通往甘肅郎木寺的小橋旁，東西還是不錯的郎木寺旅遊攻略，稱得上是一個知名餐廳，下午有蘋果派和巧克力蛋糕等供應，旺季期間可能遊客會比較多；阿裡餐廳是位于臨近四川郎木寺售票口的一間不起眼的小屋，這裡也有很多倣西餐和清真炒菜；不過我們覺得在阿裡餐廳坐坐，和阿裡聊一聊真的是一種享受。當地有一些清真烤餅，趁熱吃味道不錯。
其他還有一些清真或川菜的小餐館，價格都算可以，
門票：甘肅郎木寺門票10元；四川的格爾底寺13元（不看大經堂10元）；天葬台10元；
注意事項：這裡海拔3600多米，上下樓有明顯的呼吸急促感，一般人頭一天晚上睡覺有一定的頭疼，以後沒事了，應該說高原反應不太明顯。天氣明顯冷，山上風特大，夏天去的話要帶一件外套，早晚很涼；冬天去的話要做好保暖措施，帽子、手套必不可少。
推薦景點：甘肅的賽赤寺院要是要參觀的，四川的格爾底寺看不看到無所謂；仙女洞、白龍江源頭、以及大峽谷是要去看看；四川這裡的插箭台可以爬上去看看郎木寺全景；邊上的天葬台也是一定要去看看的；有空的話，強烈推薦去跌部的溫泉洗把澡郎木寺旅遊攻略，你會知道什麼是真正的舒服。
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