古有“太乙明天道,奇門曉地理”之說,奇門遁甲作為一種預測術是從另一個角度運用不同的認知模式解析風水學。它是風水學的完善和補充,運用奇門遁甲來預測風水可以配合驗證與地理考察的結果是否一緻,可以幫助決策對風水的調整,提供調整解決思路。同時可以從奇門遁甲的局上分析出陰陽宅中那種信息在産生破壞性的氣場。
風水學的核心主要是講氣,氣的産生主要是風和水作用的結果。水是生命的源泉,氣是生命延續的食糧。古人認為氣也分為陰陽五行。氣之陽者,從風而行。氣之陰者,從水而行。而風和水的形态又是依據山脈、河流、道路、建築物體[包括房屋、高樓、橋梁等]等地形條件發生變化的,也就是說山脈,河流、道路、建築物體等地形條件是影響風水變化的主要因素。而風水的變化又直接影響了氣産生的吉與兇好與壞。
人是天地陰陽所生,本身也禀受陰陽之氣,必須與天地之氣協和不相沖突、悖逆。這樣才安康順達,興旺和美。反之如果受到不良氣場的影響,就會疾病纏身,災殃不斷。隐微者難知,顯著者易見。氣是無形的而産生氣的山川、河流、建築物體等條件是有形的。
風水學就是通過運用各種勘測方法[形勢法,理氣法]來判斷出那些因素[山脈、河流道路、橋梁、建築物體及其内部的裝飾、結構、布局等]産生或影響了氣的吉兇優劣變化。而這些變化進而又影響了人的哪些方面,如身體、家庭婚姻、事業等。更進一步地說,風水是研究人與人所使用的風水環境即産生氣之吉兇的小因素的相互關系有及人所使用的風水環境與大環境即産生氣之吉兇的大因素的相互關系。
具體地講使用風水環境就是陰陽宅、建築物體、地皮、商業場所等内部的情況,包括山向,内部結構,布局。如陽宅中門的開設,卧室的位置,家私的擺設,廚房的位置,萬物有靈,這些都是影響了氣産生的因素。大環境指的是使用的環境以外的周邊環境。如一處建築物、地皮、商場等所處在那個大的區域内,其所處的位置周邊各個方面空間有哪些山脈、河流、道路、橋梁及其他的建築物體等。還有一些看不見的氣體,神秘的物質力量的影響。這三者之間的關系才是現代風水學所要研究的核心。無論那一派别的風水,實際上都是一種解析這三者之間關系的認知模式。形勢派是通過勘測觀察使用風水環境的各項有形條件來把握氣的吉兇優劣對人的影響。理氣派是運用易理分析,通過對一些使用環境中的信息符号的解析來确定有形條件中那些對氣造成了吉兇優劣的影響。二者是内外互補的關系。
一、奇門遁甲預測地理環境中的用神符号及其特殊信息類象
諸葛武候千金訣雲:“日幹為人、時幹宅。人宅相生多利益。人若克宅庶可居,宅若傷人住不得。”就是說日幹代表使用地理環境的人,時幹代表現在地理環境狀态。
如果時幹生日幹即使時幹所臨的星、門、神、格局不好,這隻能說明地理環境風水條件差,但産生的氣場總體上對人沒有壞的影響。隻不過吉的程度相對較小而已。
如果日時比和說明人與使用的地理環境氣場比較協調,但日時所臨星、門、神、格局不好,說明此地理環境潛在着危機、隐患。
日幹克時幹居住亦無妨,
日幹生時幹說明人對使用的地理環境精力、錢财等投入大、洩财氣、精力。
時幹克日幹說明此地理環境的風水對人不利,人不适應此風水氣場,即使所乘的星、門、奇、儀、格局再好,也會對使用者造成不良的影響。究竟是哪方面引起的不利,就要綜合分析。
另外,甲子戊和生門是代表陽宅的特殊信息符号;死門和己代表陰宅的特殊信息符号。死門也代表地皮、地氣的狀态。
預測人的年命也為用神作為參考因素兼看。兩者與日幹間相互的關系也是評判地理環境風水優劣的主要依據。
例如:生門落宮受制又乘兇神如白虎、玄武、兇格,如擊刑、刑格、悖格等克傷日幹則對人不利。
死門落宮地盤之星為死者,天盤之星為活人。如果天、地盤之星乘吉神、吉格相生或比和,死門落宮又與日幹宮相生或比和,則預示着安甯順達。
如果死門落宮天地盤相克又沖克日幹宮,則會有兇險之事發生。這就是奇門遁甲預測地理風水環境的總綱。
下面分别論述星、門、神、奇儀及格局在風水預測中的信息類象及實踐運用經驗。
奇門遁甲預測陽宅的用神符号及信息象意
1、十天幹在風水預測中的信息類象
甲
[一般指六甲旬首,如甲子戊、甲申庚等]代表房屋中的棟柱、大梁、高大的家具、現代建築中的水泥橫梁等物件。一般講對使用者都不會有好的作用,隻要不對人産生不良氣場就行。
如時幹臨六甲乘兇門、神、星、兇格沖克日幹則可能住宅中的棟柱、橫梁、高大的家具産生了不良氣場對人構成了威脅。現代建築中有很多水泥橫梁對人的體氣是有影響的。例如甲+乙乘白虎臨兇門,乙為日幹則可能床鋪、辦公桌的位置在橫梁的下面對使用者構成了威脅。有些預測者問及家中或其使用的建築物體中的橫梁、水泥棟柱和家具對自身有無影響時,則可分析甲落宮的狀态及與日幹宮的關系以予回答。
代表檩條、床鋪、窗戶、小型低矮家具、飯桌。
如乙乘值符旺相則為高檔名貴的床,臨庚、辛可能為金屬床,臨值使為舊床,臨值使或開門、天沖床鋪的位置沖着門或窗。
如沖克日幹則空氣的流動對人體造成了不适,一般講室内空氣流動的速度要與人體脈搏跳動的速度相一緻,人的感覺才舒适。低于脈搏跳動的速度就會感覺窒息,出現氣悶胸塞、萎靡不振,高于脈搏跳動的速度感覺就會眩暈、易引起傷風感冒、中風、功能失調等疾病。
臨乙+辛、驚門床鋪有響動睡不踏實或經常移動。
乙+丙、乙+戊測北方人住宅的房屋有可能是火炕、土炕。
乙+壬、乙+癸床鋪下面潮濕或有的下水管道。
[一次為人看風水,主人問我床下有東西,我看了下乙落宮的狀态上乘值符臨景門乙+癸,對他說,'是名酒吧。’他眼瞪為特别大說,你咋知道]。
乙臨日時、死門、螣蛇睡在此床上會經常做怪異的惡夢。
乙又為花草臨時幹或生門,住宅周圍花草茂盛。
代表竈具、明火、煙囪、燈光。
《陽宅三要》把竈作為評判住宅好壞的主要因素。'飲食男女,人生大計。’住宅中竈[廚房]出現問題,就會影響人的身體健康。
竈不能衰、休囚入墓,也不能太旺。如時幹或生門臨丙+丙、九天、景門、天芮星、天沖星、白虎等信息符号組合來沖克日幹或年命,就容易引發火災、食物中毒、燒傷、燙傷等。
丙休囚入墓臨死門,竈具不經常用、冷鍋冷竈,臨病星天芮做出的食物容易引起疾病,
丙+丁、丙+壬癸臨傷門、死門、馬星等信息符号,煤氣管道或自來水道易洩漏。
丙臨值使門、開門乘白虎、天芮星沖克日幹或年命所在之宮,可能有别人家的煙囪、鍋台對着大門産生不良煞氣。
乙臨日幹或年命被其乘星、神、門、兇格沖克,則可能住宅外有煙囪對着床或窗戶。
丙+丁、九天臨生門,住宅光線好,陽光充足。
丙+己入死墓乘太陰臨生門,光線暗,視線不好。
代表電子産品、電話、台燈、丁字路、十字路、供奉的香火等。
丁+乙窗戶或床邊可能放置電話、台燈、電子産品等物品。
丁+癸、丁+壬代表暖水瓶、洗浴室、水塔。
生門臨丁住宅旁或臨十字路、丁字路口。
丁+戊為路燈,
丁落旺地臨死門乘螣蛇、太陰家中供奉神佛及祖先牌位且香火較旺,生和日幹或年命落宮者得神佛或祖先佑護。落死墓衰絕之地,香火不旺或沒有供奉。
代表高地、高崗、房屋、大樹、院牆、橋梁、磚瓦、電線杆、熟土如燒制的鍋、碗、罐等器皿之物。
時幹或生門臨戊多為高大建築物或房屋地勢較高,院中有大樹或房中有水泥橫梁,住宅旁有電線杆、橋梁等物。
戊+庚辛多為電線杆,
戊+壬癸臨天蓬多為橋梁,落值使門宮可能房門對着橋梁、河流。
戊+丙、戊+丁、戊+庚臨景門、開門、驚門、天英星、天芮星乘白虎等信息組合則可能為變壓器、變電站、通訊塔、強大的磁場發射區,沖克日幹或年命則對人造成威脅[凡電磁場輻身區都對人不利]
戊入死墓絕之地、擊刑、空亡或乘白虎、玄武主院牆破損殘缺或無院落,
戊
乘九天又臨旺相之地則院牆高大,乘螣蛇主不齊整彎曲,乘九地院牆低矮,乘****與他人夥同一個院牆,臨景門牆上有畫、裝飾物等,臨開門可能是栅欄牆,傷門破損,杜門隔音,臨天心星院中有影壁牆。
代表陰溝、地戶、陰宅、地皮、天井、墳、園圃、菜園等。
農村住宅大多都有天井院落、園圃、菜園等房屋輔助。
古代風水對天井的優劣都很重視,天井為藏風聚氣之所在。打個比方,易學講究“天人合一”,天井就好比衣服的衣兜,這個人身上沒有衣兜,你說他身上有很多錢,誰會相信。天井不能太狹小,狹小則氣不能存,也不能太闊大,闊大則聚不住氣,天井亦不能陰暗潮濕,否則必得肮髒不義之财。城市中大多沒有院落,但也有虛拟的天井,樓房之間的空地就為大天井,陽台則為小天井,看一座樓房的大天井就是樓距遠近是否适宜,方圓是否得體,錯落是否有緻,就能看出整座樓房是否和諧,亦能說明樓中住房的經濟情況,有些小區樓距狹小逼壓或深陷陰暗,樓前污水橫流,垃圾遍地,這樣的地方大多都是貧民區,就是因為大天井出現了問題。大的環境影響小環境,大環境風水不好,小環境很難改。有些人隻重視自家的風水條件忽略了大風水環境,找了很多的風水大師調節還是不起作用。小天井就是陽台,陽台陰暗不整,垃圾舊物堆放在陽台,大多都不能有太多的經濟儲蓄。
奇門遁甲測住宅天井的好壞,就要看己的落宮星、門、奇儀的組合情況,
己落旺地又臨吉的星、門、奇儀必是天井氣場良好,氣聚财存。
己+己、己+辛臨太陰、玄武天井低矮潮濕。
己+戊臨九天必廣闊寬敞陽光充足。臨****、值符藏風聚氣,結構嚴謹。
臨乙奇旺相花草叢生,乘螣蛇天井不方整。白虎主闊大,九地主低矮。臨庚、辛主不平,産生有害氣體。
己代表墳墓、地戶,測陽宅,時幹或生門臨己再遇到陰星、太陰等符号則可能陽宅下面有墳墓或陰溝。
代表道路、過道、鐵路、屋脊、疙瘩、大型金屬建築物體等。
時幹或生門臨庚房屋附近有大道。
值使門臨庚,則門前為大路,
在遇庚+辛則道路崎岖不平。庚在哪一宮,哪一方就有大道,道路為陽宅以外大環境中的因素,對陽宅構成主要的影響。有沒有影響主要看庚與時幹、生門及值使門的關系。
例如時幹、生門臨庚在上乘玄武,房屋附近的道路經常有小偷光顧,若臨值使門小偷從這條道奔你家來了。
代表糧倉、門窗、鍋碗瓢盆、電線杆、産生有害氣體的牆角、小路、死人的骨骸等。現代家庭中大多不存放太多的糧食,一次為一家人看風水,家中存放了很多大米,随意看了下格局,生門辛+癸上乘玄武,我對主人說,你家大米變質了,生了很多小蟲子,趕緊處理下。揭開米袋一看果真生了很多小蟲。現代大多數建築都已使用鋁合金或塑鋼門窗代替木質門窗。時幹或生門臨辛有幾種情況判斷,1、有害的牆角對着門或窗。2、電線杆或小路對着門或窗,辛乘螣蛇則為彎曲的小路。3、房屋下面有死人的骨骸。時幹、生門臨辛大多陽宅都有問題。因為辛在奇門遁甲中代表錯誤。
代表門扇、水井、家中自來水、大河、小路、蛇類等。
時幹、生門臨壬則可能居住在河邊或附近。壬為家中自來水,逢壬+丁(合則不通不暢)、壬+庚則家中自來水不暢通,有堵塞之象。壬+己為暗流、地下之河或建築物下曾經是河流。壬+戊河上有大壩、橋梁。
代表下水道、污水、陰溝水、廁所、衛生間等不潔淨之水。時幹或生門臨癸大多房屋潮濕不幹燥或地下有排污管道。一般會影響人的皮膚或血液、泌尿系統。如時幹或生門臨癸和天芮病星,就容易引起以上的疾病,原因所在可能與癸有關。一次去為人看住宅,該人住在一樓,當時的格局為時幹臨天芮病星癸+己,我對他說你這房子下面有下水道,他說是呀。會有什麼影響?我說會對人的泌尿生殖系統和皮膚有影響。你住了這麼長時間應該有問題了。他急忙說,哎呀,對了!我現在大腿内側得了大片的濕疹,影響性功能,到處醫治不見效果。我告訴他改善的方法,兩個月過後打來電話,病竈部位已經完全好了。
2、八門在風水預測中的信息象意
門為福禍之柄,門就好像人的嘴和鼻子,嘴和鼻子有了問題,再好的身體也支撐不了多久。門的開阇旺衷是衡量一座建築優劣極為重要的因素。奇門遁甲中八門代表人事,門有了問題人就有了問題,奇門預測中時幹臨八門是表示住宅、建築物中的某件事,會發生什麼事情,代表的是一種信息象意而不是指住宅、建築物門的吉兇好壞。(特殊情況值使門與時幹同宮則另斷)而值使門則專指住宅、建築物門的開阇方向、位置等,門的各種吉兇優劣情況。這一點一定要分清。
開門臨時幹用神旺相,陽宅建築氣宇軒昂、形勝高亢,宅内之人多為社會名人,企事業領導人,多有正式職業、工作單位或自己有事業發展。落休囚死墓之地,則家中多出普通工作人員,打工者。宅院多在工廠、步行街、市場附近。若為值使則為乾宅西北門路。有時開門也代表大門的位置。
休門旺相臨用神,宅宇空氣清新甯靜,遠離煩惱噪雜,宅内多出顯貴官宦,隐士賢人。落休囚死墓之地則家中多出遊手好閑之人。宅院多在窪地、河流、冷飲洗浴場所附近。若為值使則為坎宅正北門路。
生門旺相臨時幹多為新房、新居。财源好,宅内居住之人身體健康,事業興旺發達,多出生意之人。落死墓休囚之地則房屋破落,無有生機。宅院附近多有山地、丘陵、高台、橋梁、堤壩、房屋、宗廟、礦山、銀行、監獄等場所。若為值使則為艮宅東北門路。
傷門臨時幹落旺地,宅多出軍警武職之人或運動員、駕駛員,宅院中有大樹、車輛,附近有工廠、停車場、歌舞廳、鬧市或宅院曾經為戰場等場所。死墓休囚則房屋破損,多出意外傷殘之人。若為值使則為震宅正東門路。
杜門臨時幹落旺地,宅宇錯落有緻、規整、門戶嚴謹,休囚死墓則無生機。家中多出技藝、武職人才、有信佛道之人。附近多有郵局、過道、長廊、寺觀、竹林、公檢法機關等場所。
景門臨時幹落旺地,多為裝修華麗,現代氣息濃厚的住所,若格局組合不好則多是噪雜之地。家中多出演藝藝術人才,生女多漂亮活潑,生男則女孩化。附近多有名勝古迹、廣告塔、集市、電影院、通訊塔、冶煉廠、美術圖書館、電視台等熱鬧場所。若乘白虎沖克日幹或年命,家中會出血光之災,若為值使則為離宅正南門路。
死門多為住所建在寬闊、低窪地帶,死門無論旺相休囚均不利,死門主家中或所在部位氣場有問題。時幹臨死門多主房屋沒有生機,家中出信神拜佛之人。附近多有廢井、垃圾點、雜物堆、墳墓、破廟等場所。若乘白虎沖克日幹,家中會出死亡之事。若為值使則為坤宅西南門路。
驚門也為兇門不利,生助宅主無事。家中多處教師、律師、巫師、牙科醫生等,附近多為池塘、遊樂場、音樂廳、井、洞穴等場所。臨時幹克日幹多有口舌、驚恐、官司之事發生,家宅不安,多出怪聲。若為值使則為兌宅正西門路。
八門在預測風水時多體現住宅發生的人事情況,也就是說時幹為用神所臨八門代表的是住宅現在或以前發生的事情。生門作為測陽宅風水的特殊用神符号與時幹作為風水的用神符号是有區别的。時幹代表的是風水現在或以前的情況,也就是說時幹是體現時間段中風水的優劣。生門則代表住宅整體的因素,不是某個階段性風水的情況。也就是說生門是考察住宅在大環境中的整體優劣,具有相對的固定性,不可調節性。如時幹可以看作是一座建築物、一間房屋、一件家具,也可以看成是房屋以外的周邊環境,而生門則隻能作為一座住宅與九宮八卦模拟的大環境的比較,及其落宮的旺衰,格局組合的優劣等因素,評判整體住宅風水的吉兇優劣。
值使門在預測風水環境時一般情況下代表的是住宅的門向、門位及其吉兇優劣等各種情況。門向和門位是不同的,門向是指門朝着那個方面開,門位是指住宅的門在住宅的哪個方位上,如圖:這兩個門同時開在西南坤位,但門向一個向南一個向西。門位相同門向不同吉兇就不同。上圖如開南門正好對面是别人家的煙囪、大路、橋梁或有兇煞物體沖射自然不好,若門向還是坤位朝西開門則就避免了這些不利因素。
風水學具有很大的區域差異性,這主要是地理環境的不同造成的。(由此産生了很多不同的流派)由于預測風水的區域不同,值使門所代表的門位、門向的情況也就不同,如值使門為景門落在艮宮,一種情況是門在艮宮東北方,一種情況是門在離宮南方,還有一種情況是不能反映門的位置隻反映門開設的吉兇優劣情況。這三種情況主要是由于所預測風水的地理區域不同造成的。如在南方大部分省區預測時則值使門基本會出現前兩種情況,但到天津或唐山地區大多建築為一字形坐北向南的建築格局。
象這樣的建築格局值使門就不能反映出住宅的門向、門位,因為所有的門向、門位都是一緻的,但門向、門位一緻不一定吉兇優劣的情況就相同。因此在用奇門遁甲(包括所有預測數)預測風水時一定先掌握當地的住宅建築風格、地理環境構成的基本情況。門向的判斷也有幾種情況,值使門落本宮伏吟,門位、門向一緻。值使門反吟門位、門向相反。以開門定門向。以地盤時幹落宮定門向。結構不同,參考使用條件則不同。需要注意的是,門向和山向是兩個概念,不要混淆。有些住宅山向和門向相同如上圖,有些住宅則不同。
值使門的吉兇優劣是評判住宅好壞最重要的因素,有時時幹格局組合的很好,整個住宅風水不錯,但值使門出現兇相,說明房屋存在着隐患,到值使落宮為應期時則有可能兇事發生。值使門落旺地在得吉神、吉星、吉格組合則門氣旺,人口平安事業興旺。值使門落休囚死墓之地,住宅門破爛不堪。值使門臨門辛和天芮星住宅大門有問題,臨大蓬星加兇格,如辛+戊、戊+辛、戊+己、戊+壬、庚+丙、丙+庚等為破财門,乘值符為新門,進出之氣為吉氣。九天主門樓高大有氣勢,九地主低矮,太陰主光線不好但無問題,白虎主闊大易出兇傷孝服之事,門中有白虎說明門前有煞氣出現,玄武主門中有小偷盜賊出入,乘螣蛇進門要拐彎摸角,臨戊+庚、庚+戊、乙+辛、庚+壬或臨馬星乘九天,大門有改動。與月幹同宮可能與鄰居共用一個大門,臨庚+庚、庚+辛門前有大道,臨庚+壬、癸門前有河流,臨丙、丁則可能大門對着煙囪。值使門與時幹或生門同宮則可能是舊房屋、舊樓。值使門與值符、時幹同宮則可能為新舊兩層住宅。
3、八神在風水預測中的信息象意
八神代表氣場和神秘物質,據國外一些專門機構研究證實,所有的建築物體内都存在着各種人們看不見摸不着的靈異類的物質信息,如住宅内小到一隻壁虎、老鼠都無時無刻的向空間散發着它存在的信息。這些人們感覺不到的氣場能量信息無時無刻地不影響着住宅内的人。
值符代表新房、建築物的山向、吉的能量場。生門或時幹臨值符多為新房,值符落宮中的天地盤為住宅山向,如值符落宮臨癸+丁則可能為癸山丁向或丁癸山向,臨乙+辛則可能是乙辛山向或辛乙山向,臨丙+壬則可能為丙壬山向或壬丙山向,格局逢地支相沖如甲辰壬+甲戍己構成辰戍相沖則可能山向為兼向不是正向。值符臨反吟或空亡則可能山向的位置正好在相反的方向。臨六儀擊山向擰緊,山與向不一緻,臨門迫山向有錯位現象。
螣蛇主建築物或房屋内有怪異、靈異之類信息,如精靈、蛇仙、狐狸等靈類。生門或時幹臨螣蛇家中多有怪異之事發生。臨丁奇、死門家中必有拜神的香火供奉,落哪一宮就在哪一方。螣蛇又代表彎曲之物,螣蛇臨庚、辛臨值使門多為門前道路彎曲不平。
太陰代表糧倉、玉器、拜神用品、家中傭人等。生門或時幹臨太陰為住宅低矮,光線不足或家中有傭人。臨己則可能宅中有墳墓,異類信息出現。
六合代表藏風聚氣,氣場穩定,門戶嚴謹,家中婚姻之事。臨吉格、吉門則家庭和順和睦、四代同堂。臨兇格兇門則影響婚姻家庭。
白虎代表看得見的煞氣或物體,白虎臨在哪一物體上哪一物體就産生煞氣,如值使門臨白虎,大門就有問題。庚為道路臨白虎則道路有煞氣,丙為竈具、煙囪臨白虎則會出現煞氣,沖克或臨日幹、年命、值使門、時幹、生門都會發生兇傷之災。
玄武代表看不見的煞氣,玄武臨在哪一物體或那一方就會産生看不見的煞氣,沖克或臨日幹、年命、值使門、生門就會發生盜竊、口舌是非、小人陷害等事。
九地代表房屋低矮,低層樓房,住宅中的暗室、儲藏間、地下室,現代建築的商住樓房一層多數都有地下室。九地也主住宅建築久遠,或住了很長時間了。
九天代表明堂、院落、高層住宅,樓房則代表樓前的空地。生門時幹臨九天住宅高大有氣勢。九天臨庚則院落狹小。臨傷門、天輔、天沖星院中有花草樹木。臨天禽、天芮星院中可能飼養家禽。臨甲戍己落旺地則可能養有犬物。一次去為人看風水,走在半路在腦子裡想着當時的格局,生門正好臨己+己上乘九天,靈感所緻對主人講,你家還養了狗,不止一條。他說,對呀,是兩條狗。
4、九星在預測風水時的信息象意
天逢星代表房屋、亭子、院神、中男等。
天任星代表少男、道士、道路。
天沖星代表長男、經紀人、門窗、棺木、大樹。
天輔星代表長女、和尚、尼姑、鼎、筐、花草。
天英星代表中女、堂屋。
天芮星代表老年眷屬、道路、水井、院子、紙、布、病人。
天禽星代表姨母、堂室。
天柱星代表少女、門戶、叔父、廁所、門樓。
天心星代表院牆、影壁。
九星與九星值符也是兩個概念,九星值符代表整座住宅房屋的大氣場、大環境、大趨勢。九星臨生門或時幹宮則代表的是房屋住宅的某種信息象意。如生門或時幹臨天芮星則表示住宅某個方面有問題。臨天蓬星住宅下面或附近是池塘或水坑。臨天輔星、天沖星家中有樹木花草。臨天英星住宅附近可能有磚廠、冶煉廠。臨天柱星住宅或附近有遭破壞的地方。臨天心星環境大多優雅甯靜。九星為值符無論與時幹、生門、日幹或年命有無生克關系,都會影響住宅中人的發展方向、信仰愛好、性格差異。如:
天蓬星為值符旺相臨吉格、吉門則宅中多出聰明機智、敢作敢為之人,利文途官祿,多從事風險性職業,若落休囚死廢之地多為膽大妄為,奸猾狡詐之輩,多是盜匪之徒,易遇賊盜破财,酒色成災,流蕩夭亡的兇險之事。
天任星為值符旺相得地,宅中多出誠實善良、樸實厚道之人,利置業旺産、田園豐足,多出農技或建築設計方面的人才,臨死廢之地則窮困平庸,謀為阻滞,多為農民或體力勞動者。
天沖星為值符落旺相之地,宅中多出直爽豪邁、雷厲風行的人物。亦出軍人、武職之人或體育人才。臨死廢之地則易招惹官非訴訟、車禍、兄弟刑傷,出魯莽好動之人。
天輔星為值符落旺地,宅中之人大多文雅有風度,有文化教養、宗教信仰等,多出科技文化教育人才。臨死廢之地多為清平的知識分子、平庸軟弱、體弱多病、優柔寡斷之輩。
天英星為值符落旺地,宅中之人大多有氣魄有風度、談吐不俗、聲名遠揚,多出文化科技事業人才。臨死廢之地多為貪暴昏庸、暴戾無常、性暴易躁之輩。易招火災回祿、文字官司、心腦眼疾。
天芮星為值符落旺地,宅中之人大多授道交友、置田興家、婦人掌權。臨死廢之地則性惡霸道、貪得無厭之徒。宅中疾病叢生,代代不止。
天禽星為值符落旺地為大家族,宅中多出當官掌權之人,為人大多品質端正、忠正無私。若臨死廢之地,多有名無實,有才難伸。
天柱星為值符落旺地,宅中多出中流砥柱,敢說敢作,獨撐一方之輩,多出演藝界人才或雄辯演說之人。臨死廢之地,則為人出謀劃策的幕僚或說唱之輩。
天心星為值符落旺地,宅中之人多才華橫溢,能屈能伸,有真才實學的棟梁之材,多出醫、蔔、星、相方面的人才。臨死廢之地,官場是非、刑妻傷子、易患頭胸病痛,則多出有手藝辛勤之人。
九星值符的旺衰是衡量一座住宅吉兇貴賤層次的依據,值符為吉星又旺相得地者必是人才輩出,财源廣進之宅。值符休囚死廢又與兇格、兇門為伍者必是災殃不斷、破敗不堪之宅。
5、九宮在預測風水中的信息象意
九宮代表地下氣場的旺衰吉兇,房屋外觀的新舊,住宅結構布局的情況。九宮的旺衰是用節令來衡量的。另外也要結合格局的組合綜合來斷。
坎一宮在申、酉、亥、子月預測時為得令,則住宅錯落有緻,整體和諧,其它月失令則住宅參差不齊,形體不正。
坤二宮在辰、戌、醜、未、巳、午月為得令,則住宅基礎寬大開闊,樓房為室内寬敞,失令則低小塌陷,周邊多廢氣物體。
震三宮在亥、子、寅、卯月為得令,住宅高大有氣勢,多為高樓大院。失令則院小房矮。
巽四宮在亥、子、寅、卯月為得令,住宅裝飾華麗,風格曲雅,失令則多為風雨飄搖,殘垣斷壁之所。
中五宮旺于四季末,住宅大多平整端莊,氣勢寬大,中整之所。失令則年代久遠欠修。
乾六宮在辰、戍、醜、未、申、酉月為得令,住宅大多典雅甯靜,失令則多牆垣剝落,椽檩腐朽。
兌七宮在辰、戍、醜、未、申、酉月為得令,住宅多雕梁畫棟,四院齊密、棟柱林立,失令則缺凹殘破,坍塌殘漏。
艮八宮在辰、戍、醜、未、巳、午月為得令,住宅大都四壁齊整,莊嚴肅穆,失令則多傾頹凹陷。
離九宮在寅、卯、巳、午月為得令,住宅建築新穎美觀,失令則一般。
6、格局組合在預測風水中的信息象意
格局組合反映住宅風水現時所發生的問題、結證,同時也提供某些改善調理的方法,如時幹或生門臨戊+丙青龍返首,預示着住宅氣宇軒昂,财官生旺。臨丙+戊住宅雕梁畫棟,藏風聚氣是官穩财聚的房子。玉女守門家中清潔,環境好、衛生條件好。臨天遁宅輿高大,地遁堅固穩重,人遁一團和氣,風遁通風良好,雲遁視線開闊,龍遁身心舒暢,虎遁莊嚴肅穆,神遁氣宇不凡,鬼遁家宅不安。(住宅中有鬼魂出現),青龍逃走乙+辛房屋或院牆有破損的地方。辛+乙白虎猖狂有煞氣出現要傷人,癸+丁螣蛇夭矯廚房有問題,需要改善。丁+癸住宅内有鬼崇神怪為患。伏幹、飛幹家宅欠順,地下恐有古墓引起災殃。伏宮、飛宮有小人嫉妒陷害而遭禍災。大格庚+癸、小格庚+壬住宅遇此必有有害的煞氣出現沖射房屋引起不利。刑格、悖格家中有官災傷病出現。庚+丙盜賊怪異常出現。丙+庚要防火災破财之事。六儀擊刑必有傷災禍事。五不遇時事業不順處處受阻。癸+癸天網四張房屋漏雨破敗。三奇入墓陰暗無光。白虎臨宅家中必出疾病刑傷之人。螣蛇入宅家中多虛驚怪異,若臨天蓬星遇值使逢庚+庚必有小口損傷、驚恐、癫痫、憂患猶疑。玄武臨天任星出匪人、邪崇做孽。六和臨天柱星家中子女不好管教。太陰臨天英星、景門傭人搗亂有私意。九地臨庚辛逢驚、傷二門有刑害而暗中受損。九天會丙丁加臨乙庚相克,傷婚姻不順出鳏寡之人。玄武乘壬癸須防小人陷害。庚辛臨白虎落兌宮更勢兇乖張,逢六辛定有瑕疵之處。
二、奇門遁甲預測風水環境的判斷思路及具體方法
無論哪派風水都要搞清三個關系,就是人與使用對象即住宅之間的關系,住宅與所處在的大環境的關系,人與住宅和大環境的關系。住宅是人的實用工具,人又在大的環境中使用住宅這個工具。打個比方住宅是一艘船,大環境就是海,人駕馭着船在海上行駛,要考慮海上天氣的變化,海水的深度,海中的暗流等等因素,同時還要考慮船質量的好壞,這隻船是否适應這片海中的各種條件,人是否有能力駕馭這隻船。奇門遁甲用日幹、年命代表駕馭船的人,其落宮的旺衰星、門、奇、儀及各種格局組合表示人駕馭船的能力狀态。用生門、時幹、九宮模拟船,其落宮的旺衰星門奇儀及各種格局組合表示船質量的好壞及現狀。用九宮模拟大海,每個宮位中的各種星門奇儀組合表示海上不同方位出現的各種環境因素。這隻是打個形象的比喻。具體地講:
首先,分析使用風水環境即住宅自身的條件因素。住宅自身條件優劣的判斷:
1、時幹、生門所落宮位是否得令。如時幹、生門在巳、午月落離九宮,此時離九宮為得令。時幹、生門所落的九宮,就好比船停靠的港灣。
2、時幹、生門落宮旺衰,星、門、奇、儀、格局組合是否良好。
3、值使門落宮的狀态及星、神、門、儀、格局組合是否良好。值使門代表住宅的大門及在使用住宅期間的各種影響。
4、廚房、竈具安置的位置是否得當。丙奇代表竈具、燃火,壬水為飲用自來水,辛為鍋碗瓢盆,綜合分析各種因素的優劣。
5、卧室所處的吉兇狀态。日幹、年命、乙奇代表卧室,看其落宮情況判斷其優劣。
6、院落、天井所處的吉兇狀态。九天、天芮星代表院落,己代表天井,看其落宮情況判斷其優劣。
最後,通盤分析人、宅、大環境三者之間的利害關系。我們在用奇門遁甲預測地理環境時一定要把握主要綱領,評判一個好的住宅風水環境,要遵循宅生人。大環境中某些不良氣場、形煞不能沖克或影響人和宅的這個原則,達到這個原則就為好的住宅風水環境。至于好到那種程度就要全面分析各種格局的組合情況。有時一些格局是時幹或生門生日幹和年命即宅生人,但大環境中某些不利因素影響到宅和人照樣會發生災禍。如日幹或年命在巽宮,時幹或生門在艮宮,形成人克宅的局面,本來沒事,但乾六宮乘白虎兇格沖克日幹或年命,也就是說大環境中西北方有形煞威脅日幹人,同樣會發生災禍。如果違反了這個原則,就說明所預測的這個住宅風水環境存在着風水上的問題,至于哪裡存在問題就要逐一按着奇門遁甲預測風水的評判标準去分析檢查。最後依據預測及現場勘查所得出的結果為其提供解決調理方案
有話要說...