雷火豐-六十四卦共性分析
雷火豐
1.它是父母，洩官鬼、克子孫、父母不會生兄，是兄來洩，不會去惹妻财。
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二爻與五爻世應，是尊卑之位，父母申金持世是卦的主要狀态是父母持有或持有的東西或表現出來的狀态、使用的方法，固定資産類的房子、車子，證件類的，擁有什麼文憑、職位等，得到什麼樣的消息、線索、下落等，提出什麼觀點、主張、意見等，以及父母申金持世采用的方式管教、教育、責備、規規矩矩、條條框框、規章制度等這些父爻類象。針對不同的事的個性化、歸納性所有的。它是父母，要洩官鬼。得到确認、得到同意、得到生效、得到維持等要官鬼戌土來生的，因為父母申金持世是世卦這邊提出，最終要官鬼戌土執行貫徹、落實、承認、算數等。
它是父母，要洩官鬼。父母申金洩世卦這邊官鬼醜土，不過官鬼醜土不是願意生它，不像戌土一樣官父相生，官鬼醜土想生父母申金，更想收父母申金入墓，官鬼是考慮、醞釀、操作等，因父母申金被收入墓中，等于說不出話來，隻作不說，
它是父母，要克子孫。父母為維持官鬼運作，要管教初爻子孫卯木。
工廠為什麼有規章制度？為了克子孫，以維持、維護工廠（官鬼）的運作秩序。
國家為什麼有法律法規？為了克子孫，不要搞破壞、搗蛋、無法無天等，以維持、維護國家（官鬼）正常的運作發展。
在父克孫的過程當中，它不動又不臨月日，隻是想要經過間爻妻财午火、兄弟亥水（有洩）、官鬼醜土（有生墓），才到子孫卯木。
雖然父母申金持世，世卦這邊一開始出現是妻财，因為結構的關系，父有被财調整。
2.它是官鬼，克兄弟、洩妻财、生父母、不會去惹子孫。
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臨應官鬼是卦裡的第二個核心點，又是申金的墓庫，它是官鬼，要洩妻财、生父母。
上爻官鬼戌土有午戌半合又有申金的墓庫關系的吸引，它是官鬼戌土，要洩妻财午火，然後妻财午火也生官鬼戌土，再生父母申金。
它是官鬼，要克兄弟。
3.它是妻财，生官鬼、洩子孫、不會主動去克父、不會去惹兄弟。
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世卦這邊在間爻的妻财是人力、物力、财力等，世卦這邊一開始出現、準備好的資源是妻财，雖然父母申金持世，官鬼戌土運作時父有财被調整一下。它是妻财，要生官鬼、洩子孫。
4.它是子孫，克官鬼、洩兄弟、子孫不會生财，是财來洩、不會去惹父母。
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應卦這邊子孫一開始對事情的态度是不願意、不積極、不幹、消極等。它是子孫，要洩兄弟、克官鬼、子孫也不會去生财，是看财有沒有份量來洩我子孫。
5.它是兄弟，克妻财、洩父母、生子孫、不會去惹官鬼。
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應卦這邊在間爻的兄弟亥水是阻力、障礙等，它與妻财發生作用，它是兄弟，要克妻财。兄弟對整個事情的運作财官父，它是兄弟，要克妻财。間爻兄弟在這裡劫财咬了一口，對整體事情是不利的。就像兄弟亥水、子孫卯木對整體事情的運作都是不利的，這卦裡還是分兩個，一個兄孫，一個财官父。它是兄弟，要洩父母、生子孫。
例：測打官司、告狀？父母申金往往這是遞上的狀子所訴求的東西。
世卦這邊官鬼戌土是我的律師團，支持父母申金。妻财午火也是世卦這邊的财。
應卦兄弟亥水是索财（咬了一口），官鬼醜土是律師團、法官，法官一開始（子孫）是不受理。在古語有斷語「不經官、不經過官，打不起官方。」，應卦這邊的法官考慮是扭扭捏捏，不幹不脆，隻能靠的父母申金去洩應卦官鬼醜土，傾向同意世卦這邊遞上的狀子，妻财午火還要投入、付出去生官鬼醜土，個性化以後就是這樣。
共性當然比較難懂，但它比較概括，把共性講好，雖然共性是很難的事情，要講個性就很容易，共性因為它是高度的歸納、高度的概括、高度濃縮的事情，也就是把它涉及到方方面面的東西納入卦裡面來，它幾乎已經包含了所有的東西，個性的東西肯定在裡頭。表達共性卦意的時候尤其是難，若共性表達的好，個性的表達就不成問題，個性的直擊就在現實生活當中，問什麼？就測官司而言，那不是再簡單不過，有時候讀慣共性之後，回來像看遠、看大的範圍習慣，對某一件事情的過程聚焦，要慢慢熟練，慢慢習慣，在學習過程當中，了解共性之後，主要是去理解一下，讀共性的卦意，不馬上要求自己去讀，像學生要去理解，有這個印象，如果讀過共性的卦意，肯定這是學生要做到的，這是面對實戰的東西，個性讀不出來，這是具體的卦意你還能解卦嗎？讀、讀、讀個性的卦意，讀熟練了，有操作經驗到達一定的程度以後，到那個時候也就具備讀共性的能力啦！先理解共性，再到學會讀這個性熟練以後，回過頭來也能讀共性。
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