沒有我白龍馬，你們能上西天？
如何正确評價白龍馬在西天取經大業中的曆史地位
文/ 大聖
小白最近有點不高興。
為啥？圓滿完成西天取經大業，受到如來佛祖的親切接見和嘉獎，被封為八部天龍廣力菩薩，這是多高的榮譽呀，作為一匹白龍馬，在5人取經團隊中僅僅負責領導的交通保障，卻得到與八戒沙僧幾乎同等級别的職位，你還有啥不滿意的？你還想怎樣？
小白長歎一聲道：知我者謂我何憂，不知我者謂我何求，其實我并不在意職務的高低，我是不喜歡社會上那種說法，我就問一句，什麼叫“師徒四人西天取經”？
那些不明真相的吃瓜群衆這麼講我不生氣，那些成天就知道圍着領導轉的媒體這麼講我也不生氣，可是，連一起出生入死的師父和師兄們也這樣講，在外面作報告，張口閉口“我師徒四人如何如何”，太讓人寒心了！當我白龍馬不存在嗎？你們扪心自問，取經路上如果沒有我，你們能走到西天嗎？還有沒有點兒良心？天理何在？公平何在？正義何在？
白龍馬一連串憤怒的诘問，如同滾滾驚雷，振聾發聩，響徹雲霄。
那麼，取經路上，白龍馬到底是不是一個無關緊要的小角色？在取經團隊中，他究竟發揮着怎樣的作用？
今天，就讓我們一起回顧那段波瀾壯闊的日子，梳理一下整件事的來龍去脈，重新審視和評價白龍馬在西天取經大業中的曆史地位。
1白龍馬，本名敖傑，乳名小白，乃是西海龍王的三太子，出身顯赫，根紅苗正。
一個在西海呼風喚雨，紅塵作伴活得潇潇灑灑的官二代，為什麼突然放棄榮華富貴，跑去跟一個和尚跋山涉水不遠萬裡去取經？難道是因為腦子進水了嗎？
事情壞在一個女人身上。
這是一個非常老套的故事，說有一天小白照鏡子，發現頭頂莫名其妙有點兒泛綠，立刻意識到老婆可能出軌了，于是，謊稱去天宮開會，在中途突然返回，果然，捉奸在床。
小白一怒之下，拔劍要殺了奸夫，在追逐中，不小心碰倒了火燭，引起大火，金碧輝煌的西海龍宮頃刻間被付之一炬。
其實也不是什麼大事，龍宮不差錢，再重修一座宮殿就是了，可一場大火燒壞了玉帝賞賜的明珠，這就是嚴重的政治問題了。
西海龍王為了自保，大義滅親，将兒子綁了送去投案自首，結果，被天宮最高法院以縱火罪、損壞公共财物罪、忤逆罪，數罪并罰，判處死刑，示衆三天後問斬。
龍王不是會呼風喚雨嗎，當時為啥不降雨滅火？又不是故意縱火，而且主動投案，判死刑是不是太重了？玉帝賞賜的明珠是個啥寶貝居然怕火燒，會不會是赝品啊？
關于這些問題我不想跟你解釋，因為，我也解釋不了，反正吳老師就是這麼寫的。
三太子行刑那天，剛好被路過的觀音菩薩看到了，當時觀音正在四處網羅人才組建取經隊伍，一問是這種情況，馬上跟玉帝求情，說這人交給我吧，我有用。将人犯帶到蛇盤山鷹愁澗，隻等唐僧路過時，收在門下，一路随行。
保護唐僧取經不應該找一些作風優良值得信賴的同志嗎？這麼重要的崗位，為啥要用一個死刑犯呢？
領導的智慧你永遠無法超越，這個問題我們之前講過，大膽啟用犯過錯誤正在服刑的人，對方必定感恩戴德，忠心耿耿，也更便于管理。
其實，不光是龍王三太子，整個取經團隊，全部由正在服刑的重刑犯組成：齊天大聖，藐視領導目無法紀損壞公物尋釁滋事打架鬥毆大鬧天宮盜竊财物搶劫勒索故意傷害涉黑涉惡另立中央等共20餘項罪名；天蓬元帥，調戲嫦娥，犯流氓猥亵罪；卷簾大将，打碎玻璃盞，犯渎職毀壞公共财物罪；再加上縱火忤逆犯小白，一支人員構成奇特的取經隊伍就這樣組建完成了。
按照觀音菩薩的安排，四個犯人分别在前往西天的必經之路上等候，等候一位來自東土大唐的高僧點化，等候一個可以改變自己命運的機會，等候一段充滿未知與挑戰的奇幻旅程。
2唐僧最先收的徒弟是孫悟空，當然是大師兄，接下來就是龍王三太子。也就是說，論工齡，白龍馬才是真正的二師兄。
且不說入職比八戒沙僧早，就是按12生肖排名，小白不管算龍還是算馬，都是排在猴和豬前面對不對。
可結果呢，不但排名最後，甚至連個正式的拜師收徒儀式都沒有，在取經團隊中，感覺就是個編外臨時人員，換成是悟空八戒沙僧，誰能接受？
可小白呢，你們翻翻《西遊記》，人家計較過這些嗎？
在具體分工上，小白能騰雲駕霧，呼風喚雨，變化多端，武藝高強。《西遊記》第十五回描述，小白誤吃了唐僧的白馬，孫悟空曾與其搏鬥多時，苦戰未果，直到觀音現身，方才罷手。足見小白的本領未必在悟空之下，而且三太子有家族背景，有人脈資源，年輕有為，完全可以勝任唐僧的安保工作。
可是，觀音卻分配他充當唐僧的坐騎白龍馬。
從龍王太子到普通司機，地位反差巨大，換一般人肯定要跟菩薩鬧情緒講條件要待遇，可是人家小白，二話不說，欣然接受。
革命工作隻有分工不同，哪有高低貴賤之分，都是為了取經大業，堅決服從領導安排，充分表現了一個幹部子弟的大局意識和高風亮節。
這回你知道了吧，所謂白馬王子，最初并不是形容人的，而是用來稱呼這匹馬的，因為白馬本身就是王子，所以才叫白馬王子。
誰心裡都明白，這是一個特别辛苦又不容易出成績的崗位，唐僧不愛運動，雖然常年吃素，卻長的白白胖胖，目測體重足有180斤，你背背試試。
唐三藏一路騎馬，另外三個動不動就上天，飛來飛去，隻有白龍馬是腳踏實地一步一個腳印，真正走完了全程。
所以，平心而論，這一路上，最辛苦的既不是開路先鋒孫悟空，也不是沉默寡言的沙和尚，更不是偷奸耍滑的豬八戒，而是默默負重前行的白龍馬。
3一路上，唐僧一行曆經千難萬險，師徒之間也曾多次發生矛盾。
孫悟空動不動就鬧情緒，一言不合就脫離隊伍回花果山；唐僧隻會唉聲歎氣；八戒總是嚷嚷着要分行李散夥；沙僧左右為難束手無策。
隻有白龍馬，堅定的信念從未動搖，在危機關頭，不抛棄，不放棄，從來沒有說過一句不利于團結的話，沒有做過一件不利于工作的事，每次内部發生矛盾，總是默默站在唐僧身旁，堅決維護師父的絕對權威。
當妖怪們施展各種手段企圖阻礙取經大業的時候，白龍馬本可以化身原型，大展身手，揚名立萬，可是，他卻從不争功，始終保持低調，總是把機會讓給别人，恪盡職守，默默做好自己的本職工作。
走好路，開好車，不讓領導受颠簸。面對複雜多變的路況，白龍馬以對領導高度負責的态度和精湛的駕駛技術，基本實現了“安全平穩不迷路，取經路上無事故”，受到各級領導的高度贊揚。
當初，觀音菩薩為取經團隊争取到的是5個編制，5個人優勢互補，各有所長，可謂相得益彰。
那麼，假如機構改革壓縮編制，需要裁員的話，誰最有可能下崗？
唐僧是取經主體，當然不能動。其他4個人，唐僧最不喜歡的是孫悟空，仗着自己有點本事，動不動就頂撞領導，可是，這個人說啥也不能裁，畢竟還要靠他降妖除魔。
最可能被裁掉的是沙僧。雖然老實聽話，任勞任怨，但崗位技術性不強，缺乏核心競争力，在改革中，這種人最容易被淘汰。
接下來就是豬八戒。别的不說，首先工作态度就不行，好吃懶做，偷奸耍滑，作風散漫，意志薄弱，一遇到困難就想回高老莊，這樣的人不裁掉還留着過年嗎？
白龍馬呢？不就是個給領導開個車嘛，有啥了不起的，是個人就能幹，不應該首先把他裁掉嗎？
錯！除了孫悟空，團隊中第二個要保留的就是白龍馬。
八戒和沙僧還不服氣：“憑啥？”
唐僧笑而不語。
白龍馬一直沒吭聲，此時忍不住輕輕說了四個字：“舍我騎誰？”
此話一出，八戒沙僧立時無言以對，裁誰也不能裁領導的司機啊。
4但是，如果你以為白龍馬隻是個明哲保身的老司機，隻管開車不管其他那就錯了，事實上，在危難關頭，白龍馬也曾不顧個人安危，挺身而出。
據《西遊記》第三十回記載，唐僧在寶象國被黃袍怪捉去，此時，孫悟空因為三打白骨精跟師傅鬧矛盾又回了花果山，八戒沙僧去救師父一去不歸，隻留下白龍馬一人在客棧，心急如焚。
書中描述，白龍馬隻捱到二更時分，萬籁無聲，卻才跳起來道：“我今若不救唐僧，這功果休矣！這功果休矣！”他忍不住，頓絕缰繩，抖松鞍辔，急縱身，忙顯化，依然化作龍，駕起祥雲，直上九霄空裡觀看。
你看，危難時刻顯身手，該出手時就出手，白龍馬果斷打破崗位職責界限，變化成一個宮女，深入虎穴，于酒席宴間行刺黃袍怪，在激烈的打鬥中，腿部光榮負傷，隻得撤回客棧等候消息。
等八戒垂頭喪氣自己跑回來，白龍馬忍不住口吐人言，向八戒訴說了師父的困境。
八戒一聽領導沒了，馬上提出散夥分行李，此時，白龍馬“眼中滴淚”，懇求八戒以取經大業為重，去花果山請回大師兄，而且還特意叮囑八戒：“且莫說師父有難，隻說：師父想你哩。”
最終，悟空重新出山，打敗了妖怪，救出了師父，師徒二人重歸于好。
通過這件事我們可以清楚地看到，一直默默無聞的白龍馬，在團隊中不可或缺的重要作用。
正是他，在生死存亡的關鍵時刻，立場堅定，勇于擔當，挽狂瀾于既倒，扶大廈于将傾，不僅表現的有情有義，而且足智多謀，成功化解了師徒間的誤會，取得了對妖作戰的又一次偉大勝利。
可以說，沒有白龍馬，就沒有西天取經的成功，他的功勞不是體現在一時的大顯神通，而是日複一日恒久的默默堅持。
尤其難能可貴的是，立下大功的白龍馬從不居功自傲，事了拂衣去，深藏身與名，依然像往常一樣，低調内斂，砥砺前行。
5隊伍一路向西，行程十萬八千裡，曆經九九八十一難，終于抵達西天佛國，不但取到了真經，而且5人均修成正果，受到如來佛祖的通令嘉獎和表彰。
唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為鬥戰勝佛，豬八戒被封為淨壇使者菩薩，沙僧被封為金身羅漢菩薩。
最後，如來佛祖充分肯定了白龍馬在取經事業中的突出貢獻，對白龍馬的出色表現給予了高度評價：“每日家虧你馱負聖僧來西，又虧你馱負聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。”
也就是說，白龍馬被封為八部天龍廣力菩薩，跟八戒沙僧一個級别，合稱：“五聖成真”。
對于這個安排，小白當然很滿意，但許多人表示不服：不過是一個司機嘛，跑個長途就成了菩薩，這也太容易了吧，到底是幹部子弟，西海龍王私下裡肯定沒少花錢。
特别是他的師兄弟們，心裡都有點兒不爽，對外宣傳時，竟然統一口徑：“我們師徒四人如何如何”，對白龍馬的豐功偉績絕口不提。
西天佛國，天龍八部大殿正上方，高高懸挂着一塊匾額，上面是如來佛祖親筆題寫的四個大字：“龍馬精神”。
白龍馬，也就是現在的廣力菩薩，站在空曠的大殿之上，凝望遠方，神色默然。沒有人理解，此刻，他内心深處的孤寂和落寞。
詩曰：
一體真如轉落塵，合和四相複修身。
五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。
正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪。
經傳天下恩光闊，五聖高居不二門。
正所謂：千秋功罪，自有後人評說。
-End-
│編 輯：小 麗
│圖 片：夏 阿
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