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必孕湯,一味必然懷孕的好方

不孕不育門診人滿為患,讓許多人不解:為什麼不孕症發病率如此之高?為啥這麼多人生育困難?

在中醫看來,不孕的原因和肝郁氣滞、氣血虛、脾腎不足等相關,這些情況均可引起月經不準時,難以受孕。但有一種不孕的情況,卻是經期準也不見寶寶到來,這就有點尴尬了!

通常來說,經期準卻不能如願以償懷孕,和經期量少、或是經痛,甚至肝郁氣滞也有關,治療需活血化瘀、止腹痛、行氣解郁等。

清代醫家李文炳,治病每有奇驗,名噪一時。所作《仙拈集》,又名《李氏經驗廣集良方》,内有一方:必孕湯,是治療此種情況不孕的良方。原書雲:此方治"經期準而不孕,照方服四劑,下期再服四劑,必無不孕者。”

必孕湯組成:

續斷 沙參 杜仲 當歸 香附 益母草 川芎 橘皮各6克 砂仁1.5克

女人經期準,說明寶寶想要住的房子基礎是不錯的,但寶寶就是不來,說明這個房子有不盡人意之處,需要進行修繕。此方前八味藥各6克,以子宮為圓心,從養筋骨、養肺胃、養血氣等方面,對人體進行整體調理。

補肝腎固本安胎:續斷和杜仲

續斷甘溫能補,苦辛行散,補中有行,可行血脈,安胎。又能補肝腎,補而不滞,續筋骨。筋骨堅韌者,其精氣必足。所以續斷能堅定人身之筋骨氣血,固本安胎。正合本方的調性。被第一個隆重推出。

杜仲和續斷一樣有補益肝腎、調理沖任、固經安胎的功效。但杜仲性味辛平,中性偏溫,藥性不烈,偏向補中益精氣之效。

故續斷偏于補外,杜仲偏于補内,兩藥攜手,将胞宮打造得既堅固又有活力,迎接寶寶的到來。

養肺胃補虛固本:沙參

沙參分北沙參和南沙參兩種,無論哪種,均有清養肺胃之功,明代大醫張景嶽說:肺主氣,肺氣調則營衛髒腑無所不治。而胃氣呢,中醫認為“人以胃氣為本”,胃氣強則五髒都很有活力,可為人體提供旺盛的精力。故沙參又從肺胃方面來對人體進行補虛固本。

婦科聖藥補血:當歸

當歸味甘而重,專能補血,是婦科聖藥,亦是血中之要藥。血為氣之母,血足氣才足,充足的氣血能夠讓身體活力倍增,是助孕不可少的要素。所以十個婦科方子裡面有九個含有當歸。

婦科要藥祛淤:益母草

益母草素有“血家聖藥”、“經産良藥”之稱,專入心肝血分,行血祛瘀功效杠杠的。可調經利水、祛瘀生新、消腫止痛。常用于治療女性月經不調、痛經、閉經、産後淤血等症狀。對于此方目标來說,益母草主要起到的是祛淤生新,治療痛經的作用吧!

行氣解郁止痛:香附和川芎

肝郁氣滞易引起經期不準,但并不是說經期準就沒有肝郁氣滞。肝郁氣滞證會導緻肝的疏洩功能異常,緻氣機瘀滞,以緻乳房脹痛,月經不調,痛經、不孕等。《廣嗣紀要》雲: “求子之道,女子貴平心定意。所以良好的情緒對于好孕非常重要。

本方香附,為“氣病之總司,女科之總帥。”其氣平而不寒,辛味烈,香味濃,是行氣解郁,調經止痛的好手。川芎辛溫香燥,走而不守,為血中之氣藥,能行散解郁,治療痛經。兩者攜手,是行氣解郁的好搭檔。

調脾胃去濕熱:橘皮

如果體内濕氣重,下行至胞宮,慢慢被體溫加熱,熬煉,便成痰液,痰液會黏滞氣機,阻滞胞宮,胞宮氣血運行不暢,就不能正常疏洩。疏洩太過易月經過多,疏洩不足易月經過少等,導緻難以好孕。而橘皮能夠理氣調中,燥濕化痰,助孕的作用不可忽視。不過其性味辛而微苦,溫,有陰津虧損,内有實熱者要慎用。

本方運用至此,就像修繕一座房子。天花闆(續斷)内牆(杜仲)皆粉刷好,頂梁柱(沙參)也堅固了,建造風格(當歸、益母草)也選好了,通風設施(香附和川芎)也有了,但總覺得還缺少了一個點睛之筆,這就是照明設施的運用。

1.5克砂仁起到的正是這個作用,其芳香行散,降中有升,行氣調中,引氣歸元。就像那縷溫馨的燈光,照亮回家的路。寶寶的房間至此明亮通透,就等着寶寶入住了。

由此調經種子。由于本方早有,已被一些人發現并服用,但凡是經期準而不孕之人服用,确實好孕。

必孕湯用法服法:水煎服。

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