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人體與宇宙

太初有道,名謂之神。神創宇宙,宇宙造人。天地唯心,心造世界。心衍意識,得道成神。是故,道心互化,心物一體。人即宇宙(天人合一),宇宙即人。

注釋:天地誕生之前就有道存在,道的名字叫做神。神開天辟地創造宇宙,宇宙演化誕生人類。天地是心的變現,心創造了世界。而後心衍化意識(心靈),人得道(意識開悟、心靈覺醒)即可成神。因此,道與心之間相互轉化,心和物本是一體的。人體是宇宙的縮影(人神合為一體),宇宙是人一樣的生命體。
天地間有兩大奇迹:一是宇宙,二是人體。宇宙包羅一切,人體超越自然。古人認為天與人之間緊密相連并提出“天人合一”的思想。常言道:吾心即宇宙,宇宙即吾心。人體與宇宙不僅結構相似而且性質統一。下面将通過人體解讀宇宙的奧秘。


“無極生太極,太極生二儀,二儀生四象。”這是大道創生的過程,也是萬物誕生的規律。
人體包括:頭顱、軀體、雙肢和雙腿(稱為“四足”)。頭顱和軀體是為二儀,雙肢和雙腿是為四象。人體胚胎發育過程,首先分化出頭顱和軀體(二儀),而後又長出“四足”(四象)。人體實際上就是“太極圖”(頭顱代表陰魚,軀體代表陽魚,四足代表四象)。人出生前頭顱蜷縮在軀體中乃“負陰抱陽”之象。人出生後,陰陽分離(頭顱脫離軀體,人體由蜷縮演變為自立)。所以老子說得道者複歸于嬰兒(就像未出生的胎兒那樣,頭顱蜷縮在軀體内“負陰抱陽”是為太極)。
人體與宇宙一一對應。人體分為頭顱和軀體兩部分,宇宙包括靈性空間(唯心世界)和物質空間(唯物世界)兩重世界。頭顱對應靈性空間(唯心世界),軀體對應物質空間(唯物世界)。人腦的結構與宇宙結構驚人的相似且表現為意識思想(頭顱裡沒有空隙但具有意識空間類似靈性世界)。軀體包括體腔(如宇宙空間)和髒腑(如星系、星體),人有五髒宇宙包括五大星系(星系分為五類)。頭顱緻密就像“宇宙奇點”,人出生時頭先出來然後是軀體,宇宙起源于“奇點大爆炸”而後誕生空間和星系。頭顱與軀體通過細小的脖子相連,現代科學家認為宇宙是多維空間,其它維度縮成極小的“管道”與宇宙相連。所以宇宙具有兩重空間,靈性世界與物質世界通過微小“通道”相連接。人體包括“四足”宇宙具有“四翼”,所以龐大宇宙空間之外一定存在四個像“翅膀”一樣的星系。宇宙結構近似人體,一個“頭顱”(靈性空間),一個“軀體”(物質空間),四個“羽翼”(四象)。宇宙誕生過程,首先從無誕生“靈性空間”(奇點),而後創造“物質空間”(奇點爆炸),最後宇宙膨脹形成“四翼”(宇宙的形狀)。因此,宇宙結構并非橢圓形狀而是近似“烏龜”(一個緻密微小的頭顱,一個龐大的軀體,四個足)。譬如,古代的人曾認為,托住我們世界以使它不下沉的,是一隻巨大的烏龜。實際上,宇宙也是太極圖的縮影(二爻四象圖)。
結語:天地始于道心(唯物和唯心二種特性),道心無二相互轉化。道心之象顯以太極(以太極圖方式呈現出來),伸則成物(道生物),縮而歸心(返歸道)。比如,胎兒蜷縮在母腹之中形如太極(頭顱為陰魚,軀體為陽魚),嬰兒出生後陰陽分離(身體自立頭顱與軀體分離),當人修煉得道則複歸于嬰兒(回歸道,返回太極狀)。人出生後由于接觸世俗遠離道(伸則成物,就像身體伸張之後陰陽分離),人通過修行得道(複歸嬰兒,返歸太極狀回歸道)。再比如,宇宙始于道心(無極),道心創造宇宙(無中生有;無極生太極),宇宙膨脹演化物質世界(伸則成物;太極圖伸張之後就像烏龜的形狀),宇宙收縮回歸靈性世界(縮而歸心;太極圖濃縮之後就像“奇點”—無極點)。

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