風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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前言
風水算得上是一項中國國粹,幾千年來影響着國人的居住環境和建築方式,甚至影響着國人對時間和空間的判斷、鑄造及想象。
關于“風水”這個詞,一直以來我們都不是很陌生,但在我們的潛意識裡,或多或少認為那是迷信。當今時代,科學技術日新月異,但也有很多科學不能解釋的地方,我們不能說它是不科學的,因為它也有科學的地方,而風水正是如此。
風水其實是一種傳統文化觀、一種廣泛流傳的民俗、一種趨吉避兇的術數、一種有關環境與人的學問。從現代科學理論來看,風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、自然生态建築學、天體運行方位學等相結合的綜合類科學。
從曆代帝王、達官顯貴那裡我們就不難發現這門學問在當時的重要性,不管是皇帝出行、祭祀祖先還是土木建築、皇陵設置,都會讓那些所謂的風水大師去占蔔、演算,以便得出吉兇。在許多典籍和名著中也都會多多少少存在這方面的記載。不管是孔聖人還是秦始皇,都對這門學問有着很大的興趣;不管是金碧輝煌的北京故宮,還是新穎精妙的香港會展中心,裡面都蘊涵着我們常人無法窺探到的奧秘。
在現實生活中,我們更深有體會。我們的父輩可能在住宅的布局、老人的墳墓、兒女的婚姻等事情上,都會不辭辛勞地去找風水先生。不管出于什麼原因,但有一點是相同的,那就是他們希望自己的家族長興不衰,自己的親人永遠幸福。
我們對風水的認識,不管是作為一門學問,還是作為一種智慧遊戲,都是很有必要去了解的。
本書旨在普及風水常識,淺顯易懂,分地形環境篇、住房篇、事業篇、情感篇、學業篇、大師篇、器物篇等七個篇章。雖不期能讓你精通此道,但基本可窺風水之全貌,希望大家能夠從本書得到些許啟迪
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第一章 地形環境篇
1.地面為何應比路面高而不宜比路面低
唯有山的高度,方能映襯眼界;唯有林的廣博,方能匹配胸襟。住宅的地勢高是自古以來最重要的風水知識之一,也是選擇好風水的必要條件之一。如今都市裡大多是高層建築,地面太低的路面通常不影響高層風水,但如果有強烈的聲源和光源污染,這種不可見的煞氣依然對高層住宅有壞影響。地面太低的壞處主要是容易形成積水和影響氣的流通,但如果開店則應另當别論。
2.地勢要平坦而不宜陡峭
古代的堪輿術對中心區域地勢是否平整非常重視。不單要求周邊環境藏風聚氣,中心區域還必須具備平原地勢,這樣才算好的風水格局。如果地勢高但崎岖不平也算不上好風水,陡峭的地勢象征着危險,不利于人身安全和事業的發展。如果運用到現代的家居布局中來,房屋的中心區域地面應以平整為宜。不少家居别出心裁地在客廳建樓級,人為造成地面的起伏;在進宅的門庭内鋪上碎石以增品味,但卻因地面的不平,給自己的出入帶來麻煩。
3.住宅應在坡路之上而不要在坡路之下
地勢高就會出現坡路,住宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分,坡路之上自然比坡路之下的地勢高。坡路之上象征着高端,一直向上;而坡路之下象征着末端,接近盡頭。因此,盡管是在地勢較低的地方,也要選擇坡路之上的位置,最起碼在本方位内能夠一覽無餘。
4.房屋地形為何要向陽不背陰
地勢有陰陽之分。山之南,水之北稱為陽;山之北,水之南稱為陰。古人最初多依山傍水而居,許多城市是在水邊山邊建立起來的。比如,曆史悠久的河南省帶陽的地名就有很多,至今仍能看出是在水邊建立的城市有:洛陽、濮陽、淮陽、泌陽、沁陽、汝陽等。就地形的一般狀況而言,向陽的地方是表,背陰的地方是裡。房屋一般要在陽面,不要在陰面,原因是向陽面幹燥,而陰面一般很潮濕,不利于居住和健康。
5.房屋為何不宜建在山谷盆地
山谷盆地地勢較低,容易藏污納垢,現代社會山谷盆地更容易受到污染。山谷由于谷風和溫差的存在而容易受到大氣污染。白天,山坡受日照而增溫,氣溫比山谷高而形成逆溫,谷風由山谷向上吹;夜晚,山坡散熱快,氣溫下降到比山谷還要低,冷空氣下坡,形成山風由山坡向山谷吹。這好比潮汐漲退,中間有一個間歇期,在山風和谷風轉換的間歇時間,最不利于污染物的擴散,污染物大量滞留在山谷,造成大氣污染。因此,不宜在山谷造宅,而應該選在山坡上,且最好是向陽山坡。
不要把住宅建設成“盆地”的格局。如果一個住宅小區整個建築地基比四周地勢低,使人仿佛住在盆地之中,這種地形對通風、采光、排水都不利,每天回家都有不爽的感覺。再說,從風水學的角度來講,盆地地區往往積聚了一些密度較大的渾濁空氣,對居住者的身體健康有明顯的損害,所以購房時必須注意。
6.房屋應在坡面之上,不宜深入山坡中
在山坡地建住宅是目前最流行的趨勢,但難免會有一些人家有“開門見山”的方位錯覺産生。在風水學上若是住宅和山距離太近,屬大兇。因為大門前數百米内有山擋着,人的氣場會受阻,且在心理上有壓迫感,對家運不利,對事業發展也有很大阻礙。因此房屋深入山坡離山太近不好,應建在山坡的平面之上,與山有一段距離為宜。
斜坡多兇險。如果房屋的大門正對一條甚為傾斜的山坡,那便不應選作居所。傳統上認為,這種房屋不但會使家财洩漏,而且還會使家人離散,一去不回。如果房屋位于急沖而下的山坡底部,因煞氣太急太沖,往往會導緻人口傷亡。
從風水學角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩可靠。即使有斜坡也不要太陡峭,更不宜深入山坡中。因此,選購樓房時要特别細心觀察周圍環境。
7.房屋為何不要“鶴立雞群。”
現在的住宅很多都是高層建築,如果周圍都是高樓或小高層還好,但如果一排或一片樓中,隻有一樓獨高,這樣就有“鶴立雞群”的感覺。其實,這種高層住宅的風水并不好,在風水學上這叫“孤峰獨秀”,周圍的煞氣會首當其沖地沖向這個高樓,這樣的住宅環境對居住者的心理健康不利。
另外,不要把住宅建成“山頂”的格局。人們常說的“半山豪宅”,是指建在半山坡上的豪宅,且不能建得太高,這種宅院往往隻有富翁才住得起。但房子若建在山頂上則不妙,所謂“高處不勝寒”。一般來說,古代隻有廟宇才建在山頂。而且山頂離天太近,風、水、氣流動過快,沒有地氣,人煙稀少,四周空曠,居住其間頗感孤獨,是不宜人們居住的。
8.房屋外環境為何要陽光充足
在現代的風水觀點中,一個住宅擁有充足陽光、流動空氣,就是擁有最好的風水,所以住宅周圍環境及本身的采光條件是極其重要的。
首先我們要區分開“采光”和“日照”。采光是指一個居室隻要對外開窗便可獲得自然光;日照是指居室從窗口獲得陽光的照射。日照質量以日照時數和角度來衡量,對外開窗不一定可以獲得日照。
要想獲得更多的日照,就要選擇樓房之間的間距大、樓層高的房子。因為樓房的間距越大,樓層越高,獲得的日照時間就越多,日照就越充足,而樓房緊緊相鄰,特别是一二層,始終是昏暗陰沉。所以在買房人中流傳着“買高不買低,買東不買西”之說,意思是在樓層高和樓層低的房中選樓層高的,在朝東和朝西的房中選朝東的。
一般來說,凡是朝向正南的房子,采光和日照都不錯,但由于有的房型側面呈“台階”狀,陽光被鄰牆遮擋,有時你會發現陽光照到了外面的側牆,雖然很亮但卻照不到房内。有的樓房為了增加采光面,把有些房型的窗戶或陽台做得很深,凹進牆體,也會直接影響采光和日照。
從科學的角度看,陽光含有紫外線,具有殺菌的功能。如果缺乏陽光照射,人們的身體抵抗力就會較弱,特别是老人和兒童,這樣病菌便有機會趁虛而入。充足的采光和日照對人機體的生理狀況有良好的作用,使視覺機能和神經系統處于舒适狀态,提高工作和休息效率。所以,選購住宅最好是挑選一些門窗較多的樓房,陽氣便會較為充足。相反,如果陰多陽少,陰氣太盛,則會影響人的健康,而不宜購買居住。
9.為何房屋周圍不能有反光
風水學中特别強調反光為大兇,過去的反光多是房屋周圍的池塘、河流造成的。河水反光入室,産生不穩定的晃動的光影,使人不自覺地精神緊張,時間一長,易使人時常産生恍惚的錯覺。
現在都市中許多建築采用玻璃幕牆,從而會對鄰近建築形成反光。若是房屋周圍有此類反光,良好氣場會被破壞,居住其中的人易産生煩躁沖動情緒和心神不甯。
所以在達到采光要求的同時,房屋周圍不宜有産生反光的事物。
10.地形道路要簡單順暢
住宅周圍的路是你經常要經過的,因此道路的選擇很重要。最基本的一點是道路要簡單順暢而不能複雜彎斜。
住宅前面的人行道宜寬闊平整,而且要與馬路保持一段适當的緩沖距離,這樣可增加行人的安全系數。住宅前面的巷道胡同,若過于狹窄,讓人産生壓迫感,則不宜居住。如果住宅緊臨馬路,并且該路段車輛過多或車速過快,不但不安全,而且行人匆匆經過也難聚人氣。另外,門前路窄叫割腳水,代表破财,不聚财。
住宅前道路不宜彎曲傾斜,如“反弓路”,反弓是指路呈彎曲型,像一支弓箭射向你的屋子。如果住宅之門正對此路,會讓經過這裡的人感到平衡性不佳,住宅自然難聚人氣。
11.住宅所在地要富足,不宜貧瘠、荒廢、雜亂
住宅周圍的環境很重要,周圍環境并不是專指綠化、河流和山脈,還包括周圍的設施、單位以及這個區域的功能。
總的來說,住宅所在地最好要富足,不宜貧瘠、荒廢、雜亂。周圍環境要比較幹淨和安靜,最好附近沒有廢氣、廢水、廢渣的排放,也沒有噪音幹擾和高壓線路經過。
比如,工業區的噪聲比較大,而噪聲對人的睡眠影響較大,時間長了,則會影響食欲及健康。噪音對兒童的健康危害比成人更大,它能使聽覺器官的敏感性降低。噪音對大腦是一種惡性刺激,使孩子的學習能力降低,注意力不集中,嚴重影響孩子的智力發展。另外,住宅周圍也不宜有高壓線或電廠等,因為高大的變壓器要提供各家各戶用電,所以它的内部需不停地工作。電源在工作時會産生磁場,會造成各種疾病,不利家人的身體健康。
12.房屋為何不宜建在鐵路周邊地區
有人認為住宅挨着鐵路交通會很方便,以為是好風水,事實上并非如此。鐵路本身對兩旁住宅的風水影響不大,影響風水的主要因素是呼嘯而過的火車。疾馳而過的火車,帶來強大的氣流、強大的氣場,嚴重影響了兩旁住宅的正常氣場和風水格局,所以,鐵路對兩旁住宅的影響實際上就是奔馳的列車産生超強的氣場對鐵路兩旁住宅的氣場的影響。
即使不從風水的角度來考慮問題,當火車經過時,産生巨大的噪音、極大的氣流,對兩旁的住宅也能造成環境上的破壞。鐵路兩側雜亂的垃圾,對兩旁整齊、幽靜的住宅小區來說,也造成了極大的不協調。
如果鐵路是曲線,即直線帶有一點弧度,在彎道的外側,住宅除受到鐵路強大的氣場對其的影響外,還受到一個重要的煞氣,那就是弓背煞。弓背煞對住宅宅運的影響很大,容易發生突發性的兇事。在彎道的内側,鐵路相當于環繞的玉帶路,比較有利,可以稍微緩解一下鐵路強大的氣場對住宅産生的不良影響。
所以說,在鐵路兩旁的住宅,或者說住在鐵路兩旁的人,宅運或人的運程比較反複,不能夠得到持久的穩定,有可能是遇到好運之後,突然遭遇厄運。
從買房子的角度來看,盡量不要購買鐵路兩旁的房子,特别是老人,因為老人對外界環境抗幹擾的能力遠遠小于成年人。
13.房屋為何不宜建在雷電地區
風水強調房屋最好坐落在丘陵和山地之前,并且要求背倚的山丘上應有樹木覆蓋(即風水林)。從避雷角度看,山丘及其風水林具有很好的消雷作用,而且風水林恰恰充當了現代避雷針的角色,從而使建築處于一個安全的氣場中,這樣就使房屋免遭雷擊。中國現代仍保存下來了許多古代建築,這與古代建築具有良好的抵抗自然災害的能力有關。
自然避雷主要是通過地球表面凸起的物體在雷電場中産生電暈、電流而實現的。如果住宅背靠大山或三面環山,顯然最有利于避雷。如果住宅所在的地帶,地勢不高不低較為平坦,則正好處于自然避雷和不易受到雷擊的安全位置。根據雷擊的選擇性,地下水出口處、河床、湖沼邊、潮濕地帶、潮濕的建築物等,通常是雷電易擊點。因此,住宅應與其保持一定的距離,從而保證人身安全。
14.房屋為何不宜建在山尾崖下
對着山尾前或谷口的住宅,既難居福份,且易得種種疾病。所謂山尾前,是指山尾結束、而以陡坡與平地接連的斜面下地域。山谷出口,即兩山間的狹谷進入平地的緩和部分。如果在廣闊平原,其間會有河川流過。居住在這兩種地形的人,時時面臨着受到洪水及山崩侵襲的危險。
上述地形,地理學上稱之為扇狀地形。急速下降的狹谷溪流,一旦進入平地,便突然減緩其流速,于是溪流所夾而帶來的沙土,便沉積于谷口處。特别是在洪水季節,山崩所造成的沙土,大量随洪水而下,堆積在溪谷的出口處,形成了新的土地。
但是如果反觀其背面,創造這塊扇狀地的洪水及山崩等,則不知何時又将來臨,因此,其危險永遠無法消除。居住在此類地區者,每逢大雨來臨時,一定會提心吊膽,長久下去,也就難保身體不會生病。
15.庭院中為何有水最适宜
風水傳統認為,“山旺人丁水旺财”,可見水之于風水是多麼重要。陽宅四周的水分為六種,第一是朝水,即當面朝迎之水,如九曲水、洋朝水。古代有“九曲入明堂,當朝宰相”之說,言此水之貴。第二是環抱水,水纏繞抱,曲曲有情,這是吉水,如腰帶水、彎弓水等。第三是橫水,如一字水,亦為吉水。第四是斜流水,有吉有兇。第五是反弓水,此水“水繞過穴而反挑”,一文不值。“水若入懷而反抱,一發便衰”,因此,此水是兇水。第六為直去水,直去為洩,不利丁财。
水的力量是極為強大的,滋養生命,寓剛于柔,既有觀賞價值,也有環保價值,甚至可以調控溫度。《黃帝宅經》指出,“宅以泉水為血脈。”因此,完美的庭院裡都必須有水體畫龍點睛。庭院裡的水體有多種形式,如池塘、泳池、噴泉等,均有壯旺宅氣的作用。在風水布局中,甚至一碗清水也可為家居帶來鮮明的效果。
池塘:現代家居庭院中有池塘則極富意義。為了讓池塘充滿活力,大多會在其中飼養觀賞魚、青蛙、水生植物等,以形成生态鍊,維持良好的生态平衡并使水質清新,對調和陰陽有促進作用。池塘為住宅改造了生存環境,增加了自然的美感,為生活憑添了無限的詩意。
泳池:遊泳是最好的健身運動之一。在風水上,常與水親密接觸,能為身心注入水的特質,有助于提高思維的柔韌性。泳池最佳方位是在庭院的東部或東南部,但不能太靠近房門,因為要防止潮氣入宅。泳池形狀上以圓形和曲形為佳,設計成不規則的圓形也可,但不宜有尖角。
噴泉:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。泳池、池塘中央的噴泉,或者人工瀑布,都是家居中的活水,均有助于活躍家居氣流,避免财氣停滞,并且能夠有效抵消住宅受路沖、反弓路的煞氣影響,噴泉裡如安裝向上的燈光,更可強化效果。
瀑布或噴泉的活水發出的聲音,親切而自然,也能對人生産生積極的影響。“潤萬物者莫潤乎水”,流水至柔而善,可輕易化解路徑上各處的障礙,而涓涓細流的汩汩之聲具有撫慰性,有助于令住戶度過漫長人生路程的崎岖坎坷。
庭院裡的水系在布局時,一定要注意的是應讓水系以柔和的曲線朝住宅前門流來,而不是流去,以避免财水外洩。
16.房屋外觀為何要以方正為上
在風水學上,隻有方正的房屋才能很好地采納四方之氣,一旦房屋狹長或不規則就是兇相。但現代建築中,一些大廈為了設計需要,建造了不少這樣的房屋。遇到這種房屋,就需要在房間的布置上動心思,以對空間進行修改。
狹長的房屋是指長超過寬一倍以上的房屋,這種房屋會讓人感覺不舒服。改造的方法是用隔斷将狹長的房子改為兩個空間,如客廳可以隔出一個餐廳或休息間,卧室可以隔出一個書房或換衣間。但這種隔斷最好通風透氣,高大的家具或用建材完全隔為兩間房屋都是不可取的,采用一些矮小的家具做隔斷比較理想。要注意的就是,避免用作間隔的家俬對房門造成沖射,否則會不利于住在此房間的人。尤其小孩子的房間,必須避免家私的沖射。
不規則的房屋是指不成方形的房屋,這種房屋顯得畸形。改造的方法是定制家具,将傾斜的邊用家具改為類似方形,使室内空間盡量看起來成方形即可。如果不規則房屋較大,可以考慮隔成兩個空間,主要空間保持方形。
現今常見的鑽石形和菱形的樓房,都是不規則形狀房屋的例子。它們除了難于布置外,更不符合風水之道。多角形的住宅,因為不是正方形,故在風水學的理氣方面,形成樓宇缺角的現象,極容易将樓宇的吉星方位置于屋外,因此極不吉利。但如果購買了鑽石形的住宅,着手布置廳房時,一定要盡量把房内的尖角削平,最好還能布置成互相呼應的區域。
17.房屋大小為何适中最好
風水學上所說的“宅小人多”,即地方細小,居住的人很多,一般常發生于公屋或居屋之中。居住地方不夠而人多的話,自然摩擦會多,争吵會多。大家争看電視,兩兄弟同住一間房不能睡覺或溫習功課等這些情況常有。
另一方面,風水學上也有“宅大人少”的說法。和“宅小人多”相反,意思是居住的地方太大,而居住的人很少。居住在這種房屋的人大多都會很孤僻,自己顧自己,與人沒有什麼溝通。另外,一個家庭主婦的主要勞動之一是打掃衛生,如果面積過大,就會負擔過重。研究表明,一個主婦清潔的面積以60~100平方米為宜。
事實上,住宅面積是否适中,主要是根據居住人數的多少來決定的,并沒有非常嚴格的标準。總體原則是:大而不空,小而不塞,方便舒适,相處和睦。此外,還有一種更簡便的方法,就是按人均面積來計算。一般來說,夫妻合計為50平方米,學齡前的孩子是10平方米,小學至高中的孩子每人15平方米,大學生和老人每人20平方米。
18.樓層的五行與居住者要相配
樓層的五行與居住人的命中五行,最好要相配。兩者相生或相助的為吉。相反,如果相克,則為兇。如果樓層的層數五行生主命,能助主命,則為大吉。克主命,則為大兇。若主命五行克層數五行,為中等。
下面根據不同的出生年份列出居住樓層數的喜忌:
(1)甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年。這些年份的生肖屬鼠,五行屬水。喜:金(四樓及九樓),水(一樓及六樓);忌:土(五樓及十樓),木(三樓及八樓);中等:火(二樓及七樓)。
(2)乙醜年、丁醜年、已醜年、辛醜年、癸醜年。這些年份的生肖屬牛,五行屬土。喜:火(二樓及七樓),土(五樓及十樓);忌:木(三樓及八樓),金(四樓及九樓);中等:水(一樓及六樓)。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年。這些年份的生肖屬虎,五行屬木。喜:水(一樓及六樓),木(三樓及八樓);忌:火(二樓及七樓),金(四樓及九樓);中等:土(五樓及十樓)。
(4)乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年。這些年份的生肖屬兔,五行屬木。喜:水(一樓及六樓),木(三樓及八樓);忌:火(二樓及七樓),金(四樓及九樓);中等:水(一樓及六樓)。
(5)甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年。這些年份的生肖屬龍,五行屬土。喜:火(二樓及七樓),土(五樓及十樓);忌:木(三樓及八樓),金(四樓及九樓);中等:水(一樓及六樓)。
(6)乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年。這些年份的生肖屬蛇,五行屬火。喜:木(三樓及八樓),火(二樓及七樓);忌:水(一樓及六樓),土(五樓及十樓);中等:金(四樓及九樓)。
(7)甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年。這些年份的生肖屬馬,五行屬火。喜:木(三樓及八樓),火(二樓及七樓);忌:水(一樓及六樓),土(五樓及十樓);中等:金(四樓及九樓)。
(8)乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年。這些年份的生肖屬羊,五行屬土。喜:火(二樓及七樓),土(五樓及十樓);忌:木(三樓及八樓),金(四樓及九樓);中等:水(一樓及六樓)。
(9)甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年。這些年份的生肖屬猴,五行屬金。喜:土(五樓及十樓),金(四樓及九樓);忌:水(一樓及六樓),火(二樓及七樓);中等:木(三樓及八樓)。
(10)乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年。這些年份的生肖屬雞,五行屬金。喜:土(五樓及十樓),金(四樓及九樓);忌:水(一樓及六樓),火(二樓及七樓);中等:木(三樓及八樓)。
(11)甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年。這些年份的生肖屬狗,五行屬土。喜:火(二樓及七樓),土(五樓及十樓);忌:木(三樓及八樓),金(四樓及九樓);中等:水(一樓及六樓)。
(12)乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年。這些年份的生肖屬豬,五行屬水。喜:金(四樓及九樓),水(一樓及六樓);忌:土(五樓及十樓),木(三樓及八樓);中等:火(二樓及七樓)。
(13)以上樓層數如果超過十,以尾數計算。如:某人生于丁亥年,生肖屬豬,五行屬水。居住在一樓或六樓,則水可助其主命水,吉論;居住在四樓或九樓,則金生其主命水,吉論;居住在五樓或十樓,則土克其主命水,兇論;居住在三樓或八樓,則木洩其主命水,兇論;居住在二樓或七樓,則火被其主命水克制,中等論。
19.房屋為何不宜在風口
在風水學上,住宅講究的就是“藏風聚氣”。地處風口的住宅每天肯定會被風吹,這就與“藏風聚氣”的原則相悖了。即便此地是旺位,産生的旺氣和财氣也會被肆虐的大風吹走,無法在屋内聚積。
當然,如果隻是柔和的清風,即使是風口也無大礙,反而有利于提高住宅的風水。倘若房屋附近風大,“氣乘風則散”,太大的風是可以把環境場中的“氣”給散掉的。當你發現所考察的地方風大、急、剛、厲時,那便首先考慮放棄它,因為不管多旺的氣也能被風吹掉。并且由于風速過大,氣場變化太大,人難以适應,人體場與環境場之間難以建立平衡,人就會感到不舒服,甚至氣損鬧病。但要留意一點,風勢過大固然不好,但倘若風勢過緩,空氣不大流通,那也絕非好的居住環境。無風則将造成“死氣”和“煞氣”。人體本身和家庭生活每天都要排出大量的廢氣,若通風不良,室内外空氣難以交換,廢氣将滞留在室内,造成自我污染。
20.房屋為何不宜靠近帶有煞氣的建築物
住宅周圍要環境優美,除了綠化環境還包括周圍的建築要協調一緻。有時雖然住宅後面有靠山,但山的形狀很差,并不一定是好風水。如,所靠之山并非明麗秀美,而是山石醜怪、寸草不生,這代表工作、生活中上司或長輩會百般刁難,而部屬又多陽奉陰違。後山不宜太陡、太高,這會形成壓迫感。太貼近山壁而蓋的房子也不宜居住,因為後面沒有回旋空間,表示後無退路,氣運閉塞不通,事業發展有限。
另外,住宅周邊不宜建有形狀怪異的大廈。很多大廈修建成銳利的形狀,如同一把尖刀般插在地上,還有些用了過多的霓虹燈使整個區域都被怪異的光線籠罩等,其形式不勝枚舉。住宅靠近此類建築物是一種兇兆,容易造成元氣外洩。
21.為何房前忌有街巷、道路直沖
如果房屋的大門正對直沖而來的馬路,那條馬路愈長便兇險愈大,車愈多則禍患愈多。因而有人稱之為“虎口屋”,表示難以在其中安居。
門外最重要的是道路。傳統的風水學有一個原則是“喜回旋忌直沖”,來宜生旺,去宜衰死,宜彎曲環抱,忌直來直去。如門外道路直沖、反弓、分叉當然不吉,但若路面寬大且很長也不必太顧忌。如果道路沖宅後為“撞背”,如果直對大門為前沖,古稱“一箭穿心煞”,好像一枝箭穿射過來,可見是很不吉利的。前沖是明槍,後沖為暗箭。路煞用八卦鏡、石獅子等化解是沒有用的。破除路沖,可利用梯級來消掉直沖而來的煞氣。
22.為何房屋不能位于道路盡頭
所謂道路盡頭,可分為兩種類型:一是丁字路的盡頭;二是死巷道的最内部。
第一種情形,即丁字路的盡頭,有兩大不吉的因素。一是在古代,敵人來襲之際,這類場所最容易遭到攻襲。就防守上而言,此類場所也常作為阻止敵人的據點。另一不吉的因素是,易遭吹風。暴風來襲之際,大風穿過并列屋舍間的道路,直接吹襲盡頭之家。發生火災時情況亦同,火焰常随風飄到盡頭之家。
正由于有上述不吉的因素,故認為盡頭之家是兇相。現代社會雖無敵人來襲的情形,但是常常發生汽車撞人之事,所以說“家建以道路盡頭者,大兇”。
第二種情形是,死巷道的最内部。此場所有兩大不吉的因素。一是外出時務必要經别人家的門,極為不方便。以現代而言,倘若該道路為他人的私有地,則對方一定會對你有所要求或限制。二是危險。死巷道的盡頭若無其他道路,則火災來自前方之際,往往逃生無路,窮于奔命。倘若非在此地建房不可時,請你千萬記住:一定要預先留下通往後面房屋的通道,以免火災發生逃生無門。
23.為何房屋不宜緊挨路邊
現代人都喜歡住宅周圍有環抱形的道路或者其他道路,這樣可以使交通更加便利。實際上,從風水學的角度講,并非所有在路邊的住宅都好,即使是環抱形的路也要分清具體情況。交通順暢固然是好事,但如果選擇的道路不佳,也會對居住者産生很大的影響。
(1)住宅前面的道路或河流适逢U字形轉彎處。住宅是在環抱内的,在心理上會有穩定的感覺,利于增強生活信心,适宜居住,而在U字形外的建築物,也就是古人所說的“反弓”形,就會缺乏一種安穩的感覺。同時需要注意的是噪音問題。如果車輛過多或者河水過急、白天時間噪音太大的話,則無論是環内還是環外,都不适合居住。
(2)住宅前後左右不宜有高架橋。高架橋上的車輛對居住者造成極大的幹擾,對健康非常不利。一方面是因為高架橋上的車輛不是加速上橋就是快速下橋,所産生的尾氣多、噪音大;另一方面是快速行駛的車輛不斷沖擊住宅周圍磁場,使得這裡的磁場難以平穩,從而不斷地幹擾住戶。所以,高架橋對住戶所造成的影響要更甚于一般公路。
24.房屋為何不能建在墳地附近
傳統風水學認為,墓地附近是屬于陰氣最重的地方,因為一些“陰靈”都會集中在這裡,屬于“陰煞”之地。如果住宅的正門直對墳場墓地或火化場這些地方,就會使人在心理上産生恐懼或莫名的感覺。
如果門前有山又有墳墓,則是兇上加兇,因此,選擇山坡地住宅一定要先看附近是否有墳墓。山坡地的最好格局是背山而建,背後有靠山,前面氣勢寬廣,而且附近沒有墳墓,陽光充足,又是位在向東、向南或東南面的山坡最佳,風水最好。
25.房屋方向為何坐北朝南最好
“坐北朝南”出于《周易》,不過不是什麼風水理論,也與環境無關。在《周易》的“兌卦”中,有“聖人南面而聽天下,向明而治”的說法,是說君主應該坐在正北,面向南方以觀察治理天下。這是根據八卦的卦象确定的。
住宅坐北朝南是傳統風水理論的建築原則之一。古人認為:北為陰,南為陽,風水好的地方就應該陰陽調和。早在原始社會,我國先民就按照坐北朝南的方向修建村落、房屋,如今發現的絕大多數古代房屋都是大門朝南。直到現代,住宅坐北朝南仍是居家、購房的首選。原因有以下幾方面:
(1)采光好。《宅經》上說,凡窗戶朝向南、東南或西南方向的,室内采光較好。住宅坐北朝南能充分利用太陽的光照,保持冬暖夏涼。
(2)通風佳。坐北朝南會使住宅空氣充分流通。
避北風。中國是季風性氣候國家,冬天有西伯利亞的寒流不斷侵襲,因此要避免西北風的侵襲。
26.住宅位于平原應如何遮風
如果住宅位于平原,就會因為地勢開闊經常有風侵襲。盡管我們說“高一寸則為山,低一寸則為水”,但無朝山或靠山的遮擋就往往形成風煞。
因此這個時候為了達到擋風的目的,就要靠人為地改變風水結構來化解。一般可以采取“培龍補砂”之法來改變風水,以達到擋風的目的。所謂“培龍補砂”就是通過人工挑土墊高填補,并在土上種植樹木來增加高度,以達到避風和調整溫度、濕度的目的。另外,還可以通過修補住宅來達到擋風的目的。如改變住宅大門的朝向,改變門窗的大小尺寸或在門内外建造照壁來做遮擋,一可以避煞,二可以擋風
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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第二章 住房篇
27.住房形狀為何要方正而不宜狹長
自古以來,中國人深受“天圓地方”觀念的影響,在建造住宅時,無論是外牆或内部廳房,大多是方形的,四平八穩,不偏不倚。
在風水學上,住宅以方正為佳。也就是說,從正上方的位置來看,住宅的形狀呈正方形或長方形,四邊沒有缺角,且左右相互對稱,是最為理想的住宅形狀。若是狹長形或不規則形,則被認為不吉。
這是因為,以風水學的原則,方正的住宅形狀,可以使氣的能量産生平衡的循環流動,不會産生太過或不及的禍患,從而為宅主的身心健康帶來良好的影響;而奇形怪狀和損位缺角的住宅,其内部之氣便會停滞或流動無規律,能量場的分布就會很不均衡,就會對宅主的身心健康及日常生活造成影響。
以現代觀念來看,方正的房子實用率高,擺放家具也非常方便,并且容易滿足通風、采光等要求。居住其間,自然會感覺舒暢,心平氣和,家庭和睦。
28.為何購買房屋要慎選狹長和多角
現代很多的開發商由于建地條件的制約,往往會開發出不少帶有轉角的住宅,并稱其為“鑽石型”,使買樓者感到困惑。但是建議你買房時一定要注意樓房的形狀,盡可能挑選方正的住宅。如果真的無從選擇,那至少也要通過空間環境的設計得以彌補。
現代都市裡的住宅大多都是狹長型的。所謂狹長,是指長度超過寬度一倍以上。如長度10米,而寬度隻有4米,就稱之為狹長。對于狹長型的住宅,最好的解決方法,就是用矮櫃、梳妝台等家具把客廳一分為二,把長條切割成兩個方形的空間,使其看起來不再有狹窄的感覺。
29.相鄰的住房間距要合适,不宜
參差雜亂
樓房毗鄰間距應能滿足日照和通風兩大要求。間距是随着緯度、地形、住宅高度和長度以及住宅坐向等因素的變化而變化的。
通常可根據使室内在冬季中午前後有兩小時以上日照時間這個最低要求進行估算。一般比較理想的要求是、前後間距等于樓房高度,并排間距等于樓房高度的一半。例如,6層樓住宅高18米,則以前後間距18米、并排間距9米為理想間距。
30.為何房多人少不宜住
人氣和風水也是息息相關的,比如,房子大概有200多平方,面積是非常大的,如果人口不是太多,從風水的角度不主張住這麼大的房子。第一,不善于管理;第二,從風水角度上講不太合适。因為風水也吸收人氣,人氣不旺不是很好。《團聚經》雲:“屋少人多為人克,宅吉;屋多人少為宅克,人兇。”所以房子大未必就是好事。
31.為何夫妻子女不宜共住一室
居家講究舒适、高雅的同時也開始講究朝向、陰陽調和,遵從五行的法則。父母與子女同住一室,往往會有很大的不方便,而且父母的八字、五行有時會和子女相克,長期居住會影響子女的成長和發展。因此同住一宅或一室,有人多病,有人健康,有的家庭興旺,有的家庭衰敗等的種種現象是很正常的。最好的辦法是設計好的風水,來化解父母和子女的相克,讓一家人和諧幸福。
32.住房各室功能為何需要劃定
家居按功能劃分區域,通常包括玄關、客廳、廚房、餐廳、衛生間、主卧室、第二衛生間、兒童房、書房、客卧室、陽台等。各個功能區的分割由玄關領銜,然後依次展開。
玄關。剛一進門的位置叫做玄關。玄關是出入門戶的過渡空間,起着轉合的作用。玄關的作用:一要阻隔室外的視線,保證室内的隐蔽性;二要使室内之氣不緻外洩。居室不能像城門一樣大敞四開,玄關正好解決了這個問題。現在居室的玄關就是中國傳統住宅中的影壁牆,入院之前先有一個空間引導人們的視線,然後登堂入室。
客廳。客廳一般是居室内面積最大的,是一家人日常的主要活動場所。它彙集了娛樂、會客、休閑的多種功能,并聯系着餐廳、廚房、衛生間、卧室、書房和陽台,在布置時要注意各功能區之間不要相互幹擾。客廳是最能體現個人特點、裝修風格、檔次、文化品位、修養和生活情趣的地方。
廚房。現在的廚房分幹式和濕式兩種,或者叫做中式和西式。大概煎、炒、烹、炸的屬于中式,微波、電熱的屬于西式。許多戶型中隻分了廚房和餐廳兩個區域,沒有細分中西,而有一些高檔住宅明确分出中西。不管是中是西,都要求使用方便。廚房在家居中占着僅次于大門的重要位置,因為民以食為天。也許您會說自己不經常在家吃飯,那也不行。
餐廳。現在的家居設計一般沒有專門的餐廳,餐廳隻不過是廚房門外的自然延伸部分或是客廳外間的區域,完全是敞開式的,有的把酒櫃和吧台也設計在這裡。餐廳在家居中好像也沒有必要專門設計一個封閉式的房間,在公共區内就十分方便。餐廳的平面設計與布置應該充分考慮到人體活動的空間和擺放碗櫃、冰箱、桌椅的距離,一切都要布置得方便合理,同時注意餐廳向其他區域的過渡空間要自然流暢,不要幹擾其他區域。說到餐廳或廚房内的冰箱,它可以放在廚房,也可以放在餐廳。購買冰箱時應該盡量買那種環保型的,一不破壞室内空氣,二不破壞大氣層,何樂而不為呢。冰箱如果放在廚房,注意冰箱門不要對着廚房門和竈台;如果放在餐廳,位置則沒有特殊要求。但冰箱最好别放在卧室内,更不要放在床頭。至于餐桌,自然是放在餐廳區内,高檔一些的還可以在适當的位置放一張備用餐桌,以便食物的取用。另外,注意餐桌不宜對着衛生間的門,如果戶型是衛生間朝着餐桌的,應該在裝修時加以改造。
如果您家中是以中餐為主,燈光要明亮些;如果是西餐為主,便可暗些,所謂中明西暗。在餐桌旁的牆上,最好挂一幅靜物畫,如蘋果、香蕉,餐刀、茶壺等。
33.為何住房、大廈水口以窄為宜
不論是辦公大廈,還是經商的店鋪,一旦面積達到一定程度,就不可避免的會出現走廊或者供人行走的通道之類。一般人隻注重辦公空間的布置,卻忽略了這至關重要的走廊布局,殊不知,公司的财運好壞,與它也脫不了幹系。
“水口”是風水學上的一個專用詞語,一般是指道路起止的位置,顧名思義也就是帶動生氣流動的水流入口。在商業辦公場所中,門廳連接通道的位置就是水口,也是公司内陸的起點,所有大門吸納的生氣就是通過這個口流向公司的。
為了能夠蓄積更多的生氣,同時又不會對生氣的流動産生阻礙,水口要略微窄一些。在保證進出通暢的前提下,将門廳進入辦公區域的通道設計得相對較小,可以減緩生氣進入辦公室的速度,利用能量的緩慢運動,使公司以及員工能夠接收到更多正面的信息,同時也可以防止生氣的過快流失。
34.為何走廊不宜正對大門
不論是商業大樓的走廊,還是住宅、公司内部的通道,在正對這些道路的位置都不宜設置大門。如果走廊正對的是公司的大門,那麼這條筆直的道路就會形成路沖,直沖進公司的氣會對氣場造成破壞,從而引起公司财運的衰敗。
如果是公司辦公區域的内部通道正對某間辦公室的大門,也會産生煞氣,無論是對身體健康還是對工作運勢都會産生影響。如果走廊正對的是公司領導的辦公室,更是會導緻其性情暴躁,常有莫名其妙的怒氣。這不僅波及員工,甚至還會影響公司的對外業務。因此,在設計走廊的時候,必須要避免其正對住宅、公司和辦公室的大門。
35.住房屋頂為何不宜建成三角形
住宅的優劣,一個重要的方面取決于屋頂的形狀、搭配和材料。現代不少房産商為了出奇制勝、标新立異,設計了不少稱之為南美情調或西班牙情調的住宅。這些住宅以新奇著稱,受到不少購房者的青睐。
實際上,以異國情調設計的住宅,就其變形的屋頂而言,是有其利的一面,也有其弊的一面。如果有違傳統和國情,太過于極端的話,傳統上認為,這樣的住宅并不吉利,甚至長久居住于這種屋頂之下的人,很容易罹難或患心理疾病。
三角形且斜度大的屋頂,容易使屋裡屋外的氣體變得異常;中間高、兩邊低的屋頂稱之為“寒肩”,從外觀上看,呈孤獨之相。傳統風水學認為,綿延的山峰生氣旺盛,陡峭的山峰特别是“山”字形的峰頭,中間的山峰高,兩邊的山峰低,像五行中屬“火”的三角形。從實際情況看,水往低處流,中間高、兩邊低的屋頂凸凹不平,雨水沖下的速度就會加快,受水的侵襲也就增多,建築材料也易腐爛,屋頂的連接處會受到不良影響。
36.住房堂屋為何要開闊
好的住宅應正對着平緩寬闊的明堂,視野開闊。在現代房屋裡面,明堂主要指的是大門進去和客廳交會的地方。一般我們所說的玄關,其實就在這裡做上一個起到關攔水口的東西。一般家庭裝修要在這個方面注意,做得好氣運和暢,做得不好遲滞退财。
37.住房為何不宜正對高樓大廈之間的空隙
兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙,因為仿佛用刀從半空斬成兩半,因此被稱為“天斬煞”。由于兩幢高樓之間隻距離一條窄縫,建在窄縫裡的房屋,難以躲避強氣流的沖擊。夾道的風最硬且風速也快,遠遠超過人體的血流速度,所以這種帶有兇險的風使人的身體無法承受。
傳統上認為,倘若房屋面對“天斬煞”,很可能會有血光之災。空隙越窄長便越兇,距離越貼近便越險,因此不宜選擇面對“天斬煞”的房屋居住,但若是在其背後有其他建築物填補空隙則不妨。
38.住房各室為何不宜反光
一個建築風水的好壞主要是由地理環境、采光、通風等條件構成。你可能要問了,有光入室不是很好嗎?這裡就有一個度的問題了,采光是以自然柔和的陽光為宜,若是太強烈的光射進來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。以現代科學的觀點看,光波的磁場和人體正常磁場的頻率差别非常之大,尤其是有強烈刺眼的光波時,它所産生的磁場破壞了人體的正常磁場,就會像一道屏障,把大自然的生氣阻擋在住宅之外,從根本上破壞了生氣的凝聚與注入。
若住房有強烈反光入内,避免的方法之一是用顔色深的厚窗簾擋住,還可以采用貼磨砂玻璃紙的辦法減少反射光的射進,更好的辦法是将綠色盆栽置于窗台,使之在反射光與住宅之間形成一道天然的屏障,既類化了室内環境,又可以化去反光熱,可以說是一舉兩得。
39.房屋門柱為何不宜彎斜
門柱是門的重要組成部分,因此受到人們的特别重視。門柱之所以一定要筆直,而不能彎曲,這裡面既有風水學上的原則,也有建築學上的道理。
彎曲的門柱有損主人的尊嚴。大門與圍牆是該家主人身份和地位的象征,因此,門柱若發生傾斜或者彎曲,将損害到宅主的威嚴。為此,人們極其重視門柱的正直與否。從建築學觀點上來看,則另有一個重要理由:門柱筆直方能堅固,才經得起屋頂的壓力,并支撐得住門闆的時開時閉,彎曲的門柱由于沒有力量支撐,容易發生倒塌。門柱的彎曲也妨礙住宅整體的美觀。門柱是住宅門面重要的一部分,彎曲的門柱,看上去不夠挺拔,沒有力量,沒有雄偉的美感。門柱不直,必然有礙觀瞻,有損宅主的尊嚴,從而會間接造成人的心理的不快,精神自然随之恍惚,待人處事難免發生問題,于是容易産生病患。
所以,在住宅的門戶建造上,一定要注意門柱是否筆直和堅固,這關系到一戶人家的門面和一棟住宅的安危。
40.住宅的左右門柱為何不宜采取
嫁接或接基方式
現代的門較為簡單,沒有屋頂。門柱以木料、磚、石材、混凝土、鐵柱等作為材料。為了保證門柱的筆直堅固,要注意以下幾點:
(1)如果用木頭做門柱的材料,則要慎重選擇木料,并且埋進地下的那部分要經煙火熏燒以防腐爛。
(2)如果使用混凝土,大都再另貼瓷磚。
鐵門裝置簡單,耐久力強,隻是容易生鏽,必須塗上防鏽漆。
(4)門扉因大小關系可設計為單扉門、雙扉門,左右引開等的方式。
(5)門柱不能夠以相接的方式建造。
古代相宅家說過:“住宅門口的左右門柱,絕對不可采取嫁接或接基方式建造。”從前,由于門柱的根部深埋于地下,容易腐爛,因此經常發生接基(柱基)的問題。采用接基方式完成的門柱,禁不起屋頂的壓力及門闆的重量,因此這位宅相家所說的話,即使以現代建築觀點來看,也是有一定道理的。
41.住房大門為何要避開鄰居大門
風水學中所謂“一門興盛一門衰”,也就是說,你旺他衰,他旺你衰,可以說不是你死,便是我亡,所以最主要的是你對家的那一戶鄰居。如果大門對正,便會産生這種現象,很恐怖的;隻要大門不相對,便沒有這種情況。
當然如果你背後的鄰居,是李嘉誠先生的房子,代表李先生是你的靠山,這個鄰居不錯。但如果背後靠山的屋主剛破産或死掉,那你這間屋的靠山貴人便失靠了。
42.如何選擇好的住戶為鄰
堪輿學家認為看一宅的風水,必須要看鄰居,有四看法門:
(1)看靠背。具實力及知名,穩如泰山之靠。
(2)看明堂。大門對正的最好為平地,或遠方有一物一地旺宅主的用神,或此宅之坐山。如餓金命人的對面鄰居最好為銀行,或圓形建築物。餓火命對家為食店,如為泰國菜館,韓國燒烤更火。餓木命的明堂對家為時裝店,木也。也可以是店名的五行大利宅主的用神。
看左邊青龍位。樓比右邊高為殺氣,主大利男性員工或助手,用人得力。青龍如八字四柱中的月支。
(4)看右邊白虎位。較低較平較和順,代表女性員工或助手較為得力。白虎如八字四柱中的時支。例如,一宅主八字用神要金水,左邊的鄰居姓白右邊的鄰居姓江,那便是左金加右水了。又例如,一宅主八字用神要木火,左邊的鄰居姓盧右邊的鄰居姓許,那便是左右都是助旺自己的鄰居了。你的鄰居是否助旺你,馬上八卦一下,問問太太,他們是姓什麼的,你會發現,吉兇屋也可以從中找出來。
43.為何房門的色彩要合五行
房門的色彩很重要,選擇合适的色彩對住宅的風水很重要。要先看看自己的五行是什麼,自然不要安裝跟你自身相克的五行顔色來阻礙自身的運勢了。
屬火的顔色:紅色、紫色
屬土的顔色:黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顔色:白色、金色、銀色
屬水的顔色:黑色、藍色、灰色
屬木的顔色:綠色、青色、翠色
44.為何窗戶的形狀要與五行相符
窗的形狀、方位與五行相關,運用得當有助于加強家居的能量吸收和增加活力。窗戶的五行形狀如下:金形圓、木形長、水形曲、火形尖、土形方。
(1)直長型窗屬木型窗,其最适合的方位是住宅的東、南與東南部。它能使住宅的外立面産生一種向上的速度感,并會在家庭中形成積極向上的氛圍。
(2)正方形或橫長方形窗屬土型窗,其最佳的位置是住宅的南、西南、西、西北或東北部。它能使住宅的外立面産生一種較安定、穩重的感覺,并會在家庭中形成平穩踏實的氛圍。
圓形或拱形的窗戶屬金型窗,在住宅的西南、西、西北、北與東北為最适用。它能使住宅的外立面産生一種凝聚力,并會在家庭中形成團結的氛圍。
圓形或拱形的窗戶給人以甯靜安詳的感覺,适合設在卧室、玄關和客廳;方形、長形窗則給人以振奮肯定的感覺,适合用在餐廳和書房。一般居室中若能适度混合使用兩種窗形,可獲得良好的效果。
45.為何房屋窗戶要外開不宜内開或斜開
窗戶最好是向外或向兩側推開,以不要幹擾到窗戶前後的區域為原則。向内開的窗戶會使居住者變得膽小、退縮,而且向内開的窗戶經常會被窗簾或百葉窗阻擋,變得很難開啟。如果窗戶是向内開,可在窗戶下擺放盆景或音響,加強這個區域的能量。
如果住宅的窗戶隻能向上推開一半,無法全開,會使居住者有志難伸,工作不順。如果出現這種情況,可将窗台漆上明亮的顔色,并且懸挂百葉窗遮陽,最好不要懸挂布質窗簾,窗邊可擺盆景、水晶來活化内部的能量。
46.為何窗戶要經常打開且不宜破損和為三角形作為住宅的“風水眼”,要确保所有的窗都容易打開。在日常生活中,應該保持每天最少開窗一次,讓新鮮空氣與光線進入家中。為了确保居住者的健康,窗戶如有破損一定要盡快修複,有裂縫或破了的窗玻璃要盡快更換,因為窗戶破損容易造成居住者眼部生疾。
尖形或三角形的窗戶屬火型窗,在住宅建築中比較罕見,由于過于尖銳和太具殺傷力而不利居住者生活其中;而水型窗也不大用于家居住宅,不可過于追求新奇而将居室的窗戶做成火型或水型,否則對宅運不利。
47.為何窗簾的顔色要深淺相宜
不論是為了保持室内的私隐,或者是為了遮擋陽光及灰塵,又或者是為了美化窗戶,窗簾都可說是不可或缺的。窗簾以材料來劃分,有布簾、紗簾、竹簾、膠簾、鋁片簾以及木簾,等等。此外,又可分為左右拉開的簾,向上下拉卷的簾,以及固定不動的木百葉等。若以顔色來劃分,則更是色彩缤紛,令人眼花缭亂。
原則上的選擇是,陽光充足的窗戶,宜用質地較厚而顔色較深的簾;而陽光不足的窗戶,宜用質地較薄而顔色較淺的簾。
48.為何窗戶不宜正對醫院
當白天豔陽高照時,拉開窗簾能讓有益的外氣進入,使居室充滿溫暖;而在夜間,放下窗簾,有利于給睡眠者提供完美的一簾幽夢。
如果背向窗而坐或頭向窗而睡,都會令人神經緊張,難以松弛,在風水上也是很不利的,但如果窗戶上懸挂厚實的窗簾,可以減少不利的影響。
窗戶倘若對正醫院或不潔之物等,而且相距甚近,那應在窗戶安裝木制百葉窗,防止煞氣進入,并且盡量以少打開為宜。
49.為何門檻不能斷裂或變形
門檻原指門下的橫木,中國傳統住宅的大門口必有門檻,人們進出大門均要跨過門檻,起到緩沖步伐、阻擋外力的作用。古時的門檻高與膝齊,如今的門檻已沒有這麼高,大約隻有一寸左右。除了用木材制作外,也有用窄長形石條的,固定在鐵閘與大門之間的地上。
門檻還明确地将住宅與外界分隔開來。同時,門檻既可以擋風防風,又可以把各類爬蟲拒之門外,因而實用價值很大,對阻擋外部不利因素及防止财氣外洩均有一定作用,對住宅風水頗具重要性。
安放門檻需要注意的是:門檻的顔色要與大門的顔色配合并且應謹防斷裂。門檻如斷裂,便如同屋中大梁斷裂一樣,主兇。門檻完整則宅氣暢順,斷裂則運滞,因此門檻如斷裂,必須及早更換。
50.為何獨門獨院要留後門
現在的高樓很多,因為高樓的房子都是集合住宅,每戶反而可以聚氣,且前後多半有陽台,不需要有後門。但是談到獨棟住宅,不管是别墅還是平房,一定都要有後門。隻要前門不直沖後門,就可以保持氣的流通性,而且居住者也不會像在囚籠中,沒有第二個門以防萬一。不過,最主要的還是運勢方面的原因,如果獨棟屋沒有後門,那麼這裡面的居住者運勢必定會停滞不前、事事不順。
有些房子很奇怪,一開大門就立刻看見後門。就好像我們看一個人的臉,卻可以看穿他的後腦一樣,這種房子基本上屬大兇。
中國風水講的是藏風聚氣。有氣才有運和能量,像這種前門直通後門的房子,一定是前氣來後氣走,一點都留不住氣的。這種房子住久了,不但不能賺錢,健康也會每況愈下。氣洩掉了,運勢也會像溜滑梯一樣,一日不如一日。
51.為何窗前不能朝向煙囪和電線杆
窗前最好不要看見煙囪或高壓線。樓盤在高壓線塔下或附近都不适宜,高壓線塔的電力磁場極強,據說連手機這種微弱的電磁波都對大腦有刺激,何況高壓線呢。
煙囪太近不相宜。在北方的小區中集中供暖較為常見。無論是燒氣的還是燒油的或是燒煤的,都立有一個高高的煙囪排放煙塵,空氣中懸浮顆粒大大超标,盡管經過淨化處理,常年處在輕度污染之中,會影響您的健康。如果煙囪是在三五百米之内,距離太近又無其他樓盤遮擋,不宜選擇。有的樓盤附近不是煙囪而是高塔,一樣不宜,道理是相同的。
52.為何窗戶要适中而不宜過大
窗戶是一戶的“氣口”,吐故納新都在于此,因此,窗戶大小适中,才符合風水學中的平衡之道。
家居的内外之氣很容易通過窗戶進出,但是如果窗戶太大,則會促使内氣難以平靜,居家生活容易緊張,難以松弛,而且子女會不聽父母的話;而如果窗戶太小,内氣抑郁其中,無法吐故納新,便容易導緻居住者患有内髒方面的疾病。窗戶面積不能太小,要具有良好的采光性能。如果窗戶太小,可以設法将其擴大。如果窗戶太大,則補救的辦法就是把大窗戶分成細格。
53.為何卧室不宜設置大窗
現代非常流行的建築形式是:在卧室裡設置面積很大的窗戶,覺得這樣光線充足、通風透氣,給人帶來健康,選購者趨之若鹜。
但風水學上認為:主卧室位于房中央,氣應聚,不應散。就是說,房子中央是生氣的凝結點,住宅旺氣的核心地帶。住宅中央是全宅的靈魂所在,是最尊貴的地方,如果把卧室設在住宅中央,宅主的旺氣最強。所以古人認為:主室為“穴眼”,這種傳統的說法演變至今,就成了以中為上、居中、不偏不倚等中國人傳統的審美習慣之一。
而現代人流行的卻是把旺氣統統散掉,對人體自身造成了不好的影響。也就是說,一個人身體健康與否會直接影響到包裹着他身體周圍的能量場的強弱。而這種人體能量場的強弱,又會直接影響它對人體保護作用的大小。所以你要讓自己身體保持一定強度的能量場,是十分必要的。
卧室裡如果有太大的窗戶,就會把旺氣洩漏出去,而失去旺氣的人就會委靡不振,沒有精氣神兒。以這樣的精神面貌投入學習和工作,自然會影響到學習成績和工作效率以及事業的發展。因為窗口太大,照射進來陽光就多,刺眼的陽光和熱能會讓人不冷靜、易沖動和易發脾氣等。而這些情緒所帶來的後果是可怕的。比如,做生意時頭腦不冷靜,造成應該簽下的單子沒有簽成;遇到不順心的時候,脾氣不好就可能會打架,出現血光之災;買東西的時候不冷靜,往往會買到一些不如意或不适用的東西,等等。風水上講究四個字:藏風聚氣。這就要求你的卧室是一個氣流比較穩定的地方、一個能量容易積聚的地方。所以,卧室裡不宜開太大的窗。
54.為何庭院中要建水景
前有小河,後有山坡,通常被認為是最理想的居家環境。因為後有山坡當靠山,可以藏風聚氣,地形也是“前低後高”,穩如泰山;前有明堂寬廣,視野開闊,小河彎彎,恰似“有情水”。“曲則有情,不疾不徐。”九曲玉帶環抱,給人吉利之感。門前有水池或噴泉,風水上稱之為堂前聚水,也就是明堂前有水則有福。演變到人的心理認知上,水就成了福氣的象征。
對古人來說,生活方便就是有福氣,而門前有水就是讓他們省得跑遠路去挑水。現代都市卻很難找到這種要風得風、要水有水的住宅了。雖然現代住宅得不到大自然賦予的天然之水,但完全可以用人工的方法補救。如,位于北京長安街北側的東方廣場前,建有巨大的噴水池,雖是現代感非常強的建築,卻遵循着傳統風水學的理念。作為商務活動場所,祈福才是它的具體所指,就是希望财源廣進,這個寓意被升騰的噴泉強化着。
55.住宅外圍為何不宜有死水
死水,指渾濁、污染、發臭的水,缺乏生命能量,自然是不利于人的生活環境,它不利于人的健康,也不能給人好的心情。此外,還要注意水的形态。究竟樓宇所面對的水是平靜的湖泊,波濤洶湧的大海還是一潭死水,都要擦亮眼睛看準了。
56.為何庭院中要設置假山
假山在有些人家中的裝飾物品中是不可缺少的。可以在家中的一個角落或者大陽台、大花園上安排一個栩栩如生的假山來做一個家中小景觀。也可以放置一盆假山盆景在窗台或書桌以供品玩,但是假山在家居風水中有些什麼樣的要求呢?
風水中有句俗語叫做“山管人丁水管财”。山在風水中起到了人丁興旺,增加人際關系的因素。說的直觀一點的話,山可以成為人的靠山,可以增加貴人對你的幫助,增進你跟貴人的關系,也可以成為文昌中所需要的案山,如果與其他法器或符咒組合後又可以成為你的金庫,還可以壓制小人,克制對手,等等。
57.為何院中假山要砌在一定方位
任何物體有好就有壞。如果放置不妥當則不得其利反遭其害。現在我們看到在一些花鳥市場上有很多銷售假山的。但是假山應該如何擺放呢?
有種假山是采用片狀石材組裝而成,如鱗片石,感覺像一把把的刀豎立在那裡。這樣的山殺氣太重。同時這也是窮山惡水中的窮山,窮山所在有财不聚。刀鋒所對之處的人、住房,或者方位所代表的人物,都會有血光、外傷方面的擔心,同時要注意在人事關系方面被人強硬破壞。
還有一種是方滑的青石組合,此山唯一的弊病就是無法種植草木,隻能作為窮山。作為景觀來說,也還有一定的欣賞價值,但是放在家中則無任何意義,相反可能會導緻錢财不聚。
另外那種柔和質地看起來比較疏松的假山,本身山上有滿多孔洞,比如鐘乳石。這樣的假山上面比較容易有草木生長。如果長期有水氣包裹,山上還會長出許多的青苔,俨然一副美景旺山的感覺。這樣的山自然是我們風水中推崇的好山。
如果是複式樓則絕對不要将假山建在大門上方的花園或者角落裡面,以免壓住了自家的大門而導緻家人徒增壓力;也不要把大的假山放在書桌的前面,否則容易導緻生活事業有大的困境出現,或出現一些意想不到的大麻煩。書桌前可以放置一些小的假山盆景做為文案山,形狀最好象過去寫毛筆字時用的筆架,也就是所謂的筆架山,這樣可以增強文昌。也可以把假山放在自己座位或客廳沙發的背後以做為靠山使用。
如果一個空間過大、背後過虛則需要一個假山來幫助。如果空間位置不夠的話,也可以用一個花架放在後面,然後在上面放置一個小的假山盆景。但是需要注意的是做為風水鎮物使用的假山要麼需要開光,要麼可以放置一個符咒在其上。
從方位上來說,假山可以放在南方、西南方、西方、西北方、東北方,但是不能放在房宅中間。
58.為何院中池塘要建在一定方位
陽宅風水中屋前的池塘稱為風水池。風水池的形狀對住宅的吉兇有至關重要的影響,池塘在屋前或屋後,其距離形狀影響着住宅的吉兇。判斷風水池的吉兇要看風水池能否為住宅所用,若有益于住宅則吉。另外,來水要明,去水則宜暗,這是指錢财應取之明明白白,财源滾滾,又能聚财,也即去水要暗。怎樣的池塘才算好呢?在風水理論中,水貴彎曲有情,忌水的直射沖擊,如果不講距離,隻論形狀的話,較好的是半月形池塘,屋前有此塘則主錢谷豐盈,古訣曰:片錢半月塘,财谷百千倉。最好的風水池形如方硯池,訣曰:前塘似硯池,子孫登高第,塘清猶如鏡,貴生聰明子。但不管如何,池或塘的形狀和方位皆要講究方能獲吉。住宅前面的風水池若為帶狀的稱為玉帶,指既能聚财又能升官,富貴雙全也。故不要為了氣派或好看,亂建池塘。
59.為何樓盤庭院布置不宜雜亂無章
如果樓盤毗鄰整齊劃一、高矮相當,則呈現出建築景觀美。這種景觀美反射到人們的心理上便是平等互助、和睦相處。因此,有利于建立和睦的鄰裡關系。
如果樓盤庭院毗鄰布局錯亂、高矮參差不齊,則不僅不美而且會反射到人的心理上,使人相互歧視而造成隔閡。這正如古代風水著作《水法諸言》所說:“凡人家,屋門亂雜錯綜向,必定兄弟不和睦;屋後人家有兩向,便斷人家。”如果住宅矮于毗鄰,特别是氣口被高的建築物所阻擋,則會影響本宅風水。
60.院子圍牆為何需完整無損而不能成三角
很多小區和農村的住宅都有圍牆,因為人們心理上覺得沒有圍牆就沒有安全感。圍牆的材質有許多種,有木制圍牆、磚塊圍牆、樹木圍牆、鐵欄圍牆;設計一定要新穎,不能像監獄般令人望而生畏,一道牆猶如一重山。圍牆上不可開大窗,開了大窗就象朱雀開口,易惹是生非,麻煩無窮。
圍牆不能造的前面寬大而後面窄尖,呈三角型,這會使人感到壓力很重,引起人心情不愉快。圍牆前面不可尖銳而後面寬大,居此圍牆的人會錢财不進,生意不佳易破财。如若别家的圍牆有尖角部分或屋角正對着家宅者,為“泥尖煞”,會造成住家經濟的耗損與精神的不愉快,如若角是對着左面,則男主人不利,如若是對着右面,女主人則會不利。
住宅的四周圍牆包括住宅的大門,要保持完整,不可缺崩,尤其在東北方位不可有缺口,否則會有官非、口舌、病災等災難。建宅時不可先建圍牆後建宅,宜犯“囚”字,不是住宅中的人無法興旺,就是建築宜遭波折,完工遲緩。
61.院子圍牆為何不能過矮或過高
住宅四周的圍牆不可過高,有人為防小偷,喜歡将住宅周圍的圍牆建得高高的,圍牆過高,給人一種監獄般的感覺,居住人好似在坐牢,長期住下去則會使人貧窮。
住宅的圍牆也不可過低,低矮的圍牆讓人沒安全感,而且還容易使人手腳有傷。圍牆的建築不可緊逼家宅,否則易給人壓迫感,精神抑郁難伸。
62.院子圍牆為何最好無長藤
圍牆的牆壁上不可長藤纏繞,否則會不斷有是非、官非,有的戶主喜歡讓牆壁上纏滿藤葉,認為隻有這樣才有詩情畫意,殊不知,這樣一來會讓宅内充滿陰氣。兩家圍牆相對,低矮的一家運氣不佳。圍牆兩邊不可大小不同,左面大則會離婚,右面大則屋子的主人多病災。
圍牆設計利用空間的辦法,用自然的材料達到美化景觀的目的,如高差的地面、水體的兩側、綠籬樹叢。使圍牆處于綠地之中,由圍牆向景牆轉化。把空間的分隔與景色的滲透聯系統一起來,有而似無,有而生情,才是高超的設計。
63.為何鞋子不能亂放而要放入鞋櫃
在玄關放置鞋櫃,是順理成章的事,因為無論主客在此處更換鞋子均十分方便。而且“鞋”與“諧”同音,有和諧、好合之意,并且鞋必是成雙成對,這是很有意義的,家庭最需要和諧好合,因此入門見鞋很吉利。但雖然如此,在玄關放置鞋櫃仍有一些方面需要注意。
鞋子宜藏不宜露:鞋櫃宜有門,倘若鞋子亂七八糟的堆放而又無門遮掩,便十分有礙觀瞻。有些在玄關布置巧妙的鞋櫃很典雅自然,因為有門遮掩,所以從外邊看,一點也看不出來它是鞋櫃,這才符合歸藏于密之道。
風水重視氣流,因此鞋櫃必須設法減少異味,否則異味若向四周擴散,則根本無好風水可言。
64.為何鞋櫃要放在門口左右
鞋櫃不宜太高太大:鞋櫃的高度不宜超過戶主身高,若是超過這個尺度便不妥。鞋櫃的面積宜小不宜大,宜矮不宜高。鞋櫃宜側不宜中:雖然實用,但卻難登大雅之堂,因此除了以上所提及的幾點之外,還要注意宜側不宜中,最好放在左右兩側,即指鞋櫃不宜擺放在正中,最好把它向兩旁移開一些,離開中心的焦點位置。
65.為何尖頭鞋鞋頭要朝向櫃内放
鞋櫃内的層架大多傾斜,在擺放鞋子時,鞋頭最好向櫃内放,否則每次打開鞋櫃取鞋的時候,鞋尖對着自己,形成火煞,久而久之,對健康有害無益。
66.天花闆為何不能太低垂
客廳屋頂的天花闆,高高在上,對于住宅風水來說,它是天的象征,因而相當重要。天花闆的裝飾與布置有以下幾個注意事項。
現代住宅普遍層高都在2.8米左右,相對于國人日益增加的身高,這個标準已經略有壓力,如果客廳屋頂再采用假天花來裝飾,設計稍有不當,便會顯得相當累贅,有天塌下來的強烈壓迫感,居者會壓力過大。
假天花為了遷就屋頂的橫梁而壓得太低,無論在風水方面或設計方面均不宜。在這種情況下,可采用四邊低而中間高的假天花布置,這樣一來,不但視覺較為舒服,而且天花闆中間的凹位會形成聚水的“天池”,對住宅風水也會大有裨益。若在這聚水的“天池”中央懸挂一盞金碧輝煌的水晶燈,則會有畫龍點睛之妙,但切勿在天花闆上裝鏡,此乃風水大忌。
67.為何天花闆的顔色宜輕不宜重
在上古時,天地初開隻是混沌一片,其後分化為二氣,氣之輕者上揚而為天,而氣之重濁者下沉而為地,于是才有天地之分。客廳的天花闆即象征天,顔色當然是以淺淡為主。例如,淺藍色象征朗朗藍天,而白色則象征白雲悠悠。天花闆的顔色宜淺,而地闆的顔色則宜深,以符合天輕地重之義。因此,天花顔色宜輕不宜重。
68.為何天花闆上最好有燈照射
昏暗的客廳宜在天花闆上藏日光燈。有些缺乏陽光照射的客廳,日夜皆昏暗不明,暮氣沉沉,久處其中便容易情緒低落,如有這樣的情況,則最好在天花闆的四邊木槽中暗藏日光燈來加以彌補。光線從天花闆折射出來,既不刺眼,而日光燈所發出的光線又最接近太陽光,對于缺乏天然光的客廳來說最為适宜。并且日光燈與水晶燈可并行不悖,白天用日光燈來照明,晚間則用金碧輝煌的水晶燈。
69.為何天花闆、飾燈不能成三角形
其實,人的頸部與家中的天花闆有關。天花闆包括天台及一切與屋頂有關聯之事物。一個人精神出問題,其實是受家居風水影響。
有些人住在獨立花園中,屋頂呈尖三角形,假如睡床位于尖角下,也就是睡覺時躺于斜角而非平面的天花下,便會出現神經質甚至神經錯亂。
70.為何天花闆不宜放太極之物
天花闆不宜放太極之物,意思是說天花闆不适合有極陽或極陰的顔色。例如,紅代表陽,黑代表陰。整個天花闆油成都紅色或黑色,人的情緒很容易受到這兩種顔色的影響的。所以天花闆應該使用中性的顔色,而非單一的過陽或陰的顔色。
71.為何天花闆不宜有尖角
由于建築設計方面的原因,許多現代住宅的客廳存在着尖角與梁柱,不但觀感不佳,而且對居者構成壓力,這對住宅風水影響甚大。并且從住宅美學的角度來看,亦要多費心思,否則便會令客廳失去和諧統一,因次必須設法加以化解。
(1)用木櫃把尖角填平,高櫃或地櫃均可。
(2)把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位,這也可有助消減尖角對客廳風水的影響。
在客廳的尖角位擺放魚缸也是甚好的化煞之道,因為魚缸的水可消減尖角的壓迫,令角位的氣大有回旋餘地,不但符合風水之道,而且可以美化家居景觀。
(4)采用以木闆反尖角填平的方法,以木牆把尖角完全遮掩起來,然後在這堵新建的木闆牆上懸挂一幅山水國畫,最好是“華山日出”圖,以高山來鎮壓這尖角位。這樣一來,既美觀而又可收化煞之效。
(5)把尖角中間的一截掏空,設置一個弧形的多層木制花台,放幾盆鮮潤的植物,這樣,既避免了以尖銳示人,也使家中頓添盎然生趣,化弊為利成為家中一個觀景的亮點。
72.房内為何最好不養容易枯萎的植物
家中不能有枯萎的植物,房屋門外也是一樣的。如果住宅大門外,有枯萎的樹或樹的形狀很奇特等,在風水上都是比較忌諱的,若植物似枯萎樣時,表示家中能源不足。
配置植物首先應着眼于裝飾美,數量不宜過多,否則不僅雜亂,生長狀況亦會不佳。植物的選擇須注意中小搭配,最好是在客廳中擺放至少一株1.8米的觀葉植物,或至少3盆小型盆栽。此外,應靠角放置,以不妨礙人們走動為宜。
73.為何家裡的植物要擺在合适的位置
要注意植物的擺放位置,以免阻礙家人活動,或顯得雜亂無章。大型盆栽植物,如巴西木、假槟榔、香龍血樹、南洋杉、蘇鐵樹、橡皮樹等,可擺放在客廳入口處、大廳角落、樓梯旁;小型觀葉植物,如春羽、金血萬年青、彩葉芋等,可擺放在茶幾、矮櫃上;中型觀葉植物,如棕竹、龍舌蘭、龜背竹等懸挂植物以及假堤、常春藤、鴨石草等可擺放在桌櫃、轉角沙發處。
另外,客廳财位的布置也很重要。有财則萬事順,繁茂的盆景襯上财位能使運勢更佳。盆景花葉須圓且大,忌針葉類及杜鵑。尤以發财樹、萬年青之類的植物最佳,因為這類植物象征着主人積極向上、樂觀進取的人生态度,而且花瓶的高度最好是房子的一半高度以上。若花瓶的高度不夠,則可用架子墊高,使人一進門便可恰到好處地捕捉到這道風景,可謂美不勝收。由于植物為室外之物,屬陰,隻有在植物或盆器上綁紅色絲帶或貼紅紙,将陰轉陽,才适合放在客廳。
74.地闆色調為何以深色為佳
天花闆的顔色宜淺,而地闆的顔色則宜深,以符合天輕地重之義。
玄關的地闆顔色宜較深沉:深色象征厚重,地闆色深象征根基深厚,符合風水之道。如果要求明亮一些,則可用深色石料四圍包邊,而中間部分采用較淺色的石材。玄關頂上天花闆的顔色不宜太深,如果天花闆的顔色比地闆的顔色深,這便形成上重下輕,天翻地覆的格局,象征這家人長幼失序,上下不睦,而天花闆的顔色淺,上輕下重,這才是正常之象。倘若選擇在玄關鋪地毯,其理亦同,宜選用四邊顔色較深而中間顔色較淺的地毯。
75.為何地闆的圖案不宜有尖角
玄關地闆的圖案忌有尖角沖門。玄關地闆的圖案花樣繁多,但均應以選擇寓意吉祥的内容。必須避免選用那些多尖角的圖案,而尖角沖門則更絕對不宜,以免家口不甯,惹無妄之災。
玄關的木地闆,不論何種木料,其排列均應令木紋斜向屋内,如流水斜流入屋,但是木紋切勿直沖大門,如直沖則不吉,因此,玄關地闆的木紋不宜直沖大門。
76.為何客廳最好要一覽無餘
在中國,由于南北的文化、地理差異,所以對客廳的大小要求很不同,但是不管大廳小卧還是小廳大卧,客廳都既是家中迎賓待客之所,又是一家大小的日常活動中心。客廳在家居布局中屬于戰略重地,從客廳的格局就可以看出主人的涵養與氣度,即所謂“室雅何須大,花香不在多”,而由于客廳的範圍廣闊,與其他功能空間互相聯系,擺設在其中的家具有很多,所以它對整個宅運的影響不可小視,不論是為了美化家居,或是為了趨吉避兇,客廳地位均非常重要,其布置裝修都必須仔細考量,才能做到胸有成竹,聚氣生财。
客廳是公用的場所,是住宅中所有功能區域的銜接點,所以宜開闊,最好設在住宅的中央位置。客廳應在房前,而不宜在房後。相對于房間,客廳采光一定要好,光線要充足,講究光廳暗房。若因客廳寬敞,而隔一部分做卧室則不理想。客廳的入口處不宜看到廚房竈台和房門、後門,走道也應該避免直向或橫向地貫穿全室。
77.為何牆壁間隔要下實上虛
牆壁間隔應下實上虛,面對大門的玄關,下半部宜以磚牆或木闆作為根基,紮實穩重,而上半部則可用玻璃來裝飾,以通透不漏最為理想。
玄關若不是以牆來作間隔,用低櫃來代替也行,其上選擇玻璃或通透的木架來裝飾。低櫃可用作鞋櫃或雜物櫃,上面則可鑲磨砂玻璃,這樣既美觀實用,同時也符合下實上虛之道。必須注意的是,玻璃不同鏡子,會反射的鏡子通常不可面向大門,因為會将家中财氣反射出去,但磨砂玻璃則無此顧慮。
牆壁顔色須深淺适中,玄關的牆壁間隔無論是木闆、牆磚或是石材,選用的顔色均不宜太深,以免令玄關看來暮氣沉沉,沒有活力。最理想的顔色組合是,位于頂部天花闆顔色最淺,位于底部的地闆顔色最深,而位于中間的牆壁顔色介于兩者之間,作為上下的調和與過渡。
牆壁間隔宜平滑,玄關是住宅進出的主要通道,牆壁及地闆平滑則氣流暢通無阻。而以凸出的石塊作為玄關裝飾,凹凸不平,則宅運便會有諸多阻滞,必須盡量避免。
78.客房内沙發應放置在合理方位
沙發是客廳中用來日常休息、閑談及會客的家具,因此在住宅風水中,它占據了一個很重要的地位。沙發的置放有以下幾個要求:
套數有講究。沙發形狀上分單人沙發、雙人沙發、長形沙發以及曲尺形、圓形沙發等;在材料方面,亦分皮制沙發、布制沙發、藤制沙發以及傳統的酸枝椅等;在顔色及造型方面,則更是花樣繁多。客廳沙發的套數有講究,最忌一套半,或是方圓兩種沙發并用。
沙發須擺放在住宅的吉方,沙發因為是一家老小的日常坐卧所在,可說是家庭的焦點,若是擺放在吉利方位,則一家老少皆可沾染這方位的旺氣,阖府安康。但若是錯擺在不吉方位,則一家老少均會蒙受其害,家口不甯。
對東四宅而言,沙發應該擺放在客廳的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。對西四宅而言,沙發應該擺放在客廳的西南、正西、西北及東北這四個吉利方位。若再仔細劃分,雖然同是東四宅,但因有坐東、坐東南、坐南及坐北之分;而同是西四宅,但因有坐西南、坐西、坐西北以及坐東北之分。根據易經的後天八卦卦象推斷,擺放沙發的選擇便會有所不同。
坐正東的震宅:首選正南,次選正北。
坐東南的巽宅:首選正北,次選正南。
坐正南的離宅:首選正東,次選正北。
坐正北的坎宅:首選正南,次選正東。
坐西南的坤宅:首選東北,次選正西。
坐正西的兌宅:首選西北,次選西南。
坐西北的乾宅:首選正西,次選東北。
坐東北的艮宅:首選西南,次選西北。
79.為何沙發宜有靠背,後面不宜空蕩
沙發背後宜有靠。所謂有靠,亦即靠山,是指沙發後有實牆可靠,無後顧之憂,這樣才符合風水之道。古代宮廷中的用椅,均選用天然大理石為後背,而其上的花紋以隐隐有山景為佳,就是這個道理。
如果沙發背後是窗、門或通道,無實牆可靠,那便等于是背後無靠山,空蕩蕩一片,是散洩之局,難以旺丁旺财。而且從心理方面來說,沙發背後空蕩蕩,缺少了安全感。前人所說,眼觀六路,耳聽八方,就因為後兩路觀察不到,若沙發背後是大門或通道,更要擔心背後受襲,倒不如背靠實牆而坐來得心安理得。
退一步來說,倘若沙發背後确實沒有實牆可靠,較為有效的變通方法,可把矮櫃或屏風擺放在沙發背後,這可稱為人造靠山,亦會起到補救作用。
80.為何沙發後面不宜有水
沙發背後不宜有水,因此把魚缸擺放在沙發背後是風水大忌。同理,在沙發背後的矮櫃上擺放魚缸、風水輪等有水的裝飾擺設亦不适宜。當然,背後無靠的沙發,若用常綠植物來填補背後的空間則有益無害。
81.為何沙發位置不宜橫梁壓頂
睡床有橫梁壓頂,受害的隻是睡在床上的一兩人,但若是沙發上有橫梁壓頂,則受影響的卻是一家大小,影響甚大,所以必須盡量避免。如果确實避無可避,則可在沙發兩旁的茶幾上擺放兩盆開運竹,以不斷生長向上、步步高升的開運竹來承擋橫梁壓頂。
82.為何沙發不宜與大門對沖
沙發若是與大門成一條直線,風水上稱之為對沖,弊處頗大,會導緻家人流失,财散四方。遇到這種情況,最好是把沙發移開,以免與大門相沖,倘若無處可移,那便隻好在兩者之間擺放屏風,這樣一來,從大門流進屋内的氣便不會直沖沙發,家人不會被沖散而得以聚首一堂,亦可保财氣不外洩。而沙發若向房門則并無大礙,不必左閃右避,亦無須擺放屏風化解。
83.為何沙發的擺設宜彎不宜直
沙發在客廳中的重要地位,猶如國家的主要港口,必須盡量多納水,才可興旺起來。優良的港口必定兩旁有伸出的彎位,形如英文字母U字,伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱,而中心凹陷之處正是風水的納氣位,能藏風聚氣以達緻丁财兩旺。
沙發的擺設應如先進的港灣一樣,兩旁各有一臂伸出為宜。倘若沙發是一排直過,那便猶如壯士斷臂,難有作為。
有些港口雖然缺了一臂,不能左右護持,但隻要在去水之處有彎位兜抱逆水,即風水學上所稱的“下關砂”,亦可添丁發财,這正如《堪輿漫興》所雲:“堪輿吃緊下關砂,發财旺家總是他”。
如果因環境所限,沙發不能左右有臂護持,那麼可以退而求其次,在去水位擺設另一沙發,自制下關砂來迎納從大門流進的來水,形成聚水之局,這也符合風水之道。有些住宅的大門與陽台的門成一對角線,除了設置玄關外,更有需要在去水處擺設下關砂以迎納來水,以免從大門流進的水洩漏無遺。
84.為何沙發頂上不宜有燈直射
有時沙發周圍的光線較弱,不少人會在沙發頂上安放燈飾,例如,藏在天花闆上的筒燈或顯露在外的射燈等,因太接近沙發,往往會從頭頂直射下來,這有違風水之道,故應盡量避免。并且從環境設計而言,沙發頭頂有光直射,往往會令情緒緊張,頭昏目眩,坐卧不甯。如果将燈改射向牆壁,則可略為緩解。
85.為何沙發背後不宜有鏡照後腦
有人為了令客廳看來顯得更通透寬敞,便會在壁上挂鏡。其實,在風水學來說,鏡子因為有反射作用,故此不可随便亂挂。沙發背後不宜有大鏡,人坐在沙發上,旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦,那便大為不妙,這會導緻失魂落魄,精神不甯。而若是鏡子在旁而不在後,後腦不會從鏡子中反照出來,那便無妨。
86.茶幾為何要小于沙發為宜
茶幾是用來擺放水杯及茶壺的家具,客來敬茶敬酒,倘若沒有茶幾來擺放,确實極不方便,所以在沙發附近擺放茶幾,實在是不可或确的。
沙發是主,茶幾是賓;沙發較高是山,而茶幾較矮是砂水,二者必須配合,山水有情,才符合風水之道。沙發是主宜高大,茶幾是賓宜矮小,如果茶幾的面積太大,就是喧賓奪主,并非吉兆,所以沙發前的茶幾不宜太大。若擺在沙發前的茶幾太大,這便是喧賓奪主的格局,可免則免,以免家口不甯。最簡單的化解之法莫如更換一張面積較小的茶幾,賓主配合有情,則既不會礙眼,同時又可符合風水之道。
87.茶幾為何不能高過膝蓋
選取茶幾,宜以既矮且平為原則。如果人坐沙發中,茶幾高不過膝,則合乎理想。此外,擺放在沙發前面的茶幾必須有足夠的空間,若是沙發與茶幾的距離太近,則有諸多不便。
茶幾的形狀以長方形及橢圓形最理想,圓形亦可,帶尖角的棱形茶幾則絕對不宜選用。倘若沙發前的空間不充裕,則可把茶幾改放在沙發旁邊。
在長形的客廳中,宜在沙發兩旁擺放茶幾,這兩旁的茶幾便有如青龍、白虎左右護持,令座上之人有左右手輔佐,非但善用空間,而且符合風水之道。
茶幾上除了可擺設飾物及花卉來美化環境之外,并且也可擺設電話及台燈等,既方便而又實用,所以茶幾現已變成客廳不可缺的器具。
88.客廳地毯顔色為何不宜太單調
因為不同的人有不同的審美意識,所以有些人喜歡色彩缤紛的地毯,但有些人卻喜歡較素雅的地毯。但若從風水角度來看,還是選用色彩缤紛的地毯為宜。因為色彩太單調的地毯,非但會令客廳黯然失色,而且亦難以發揮生旺的效應。因此,客廳沙發前的地毯宜以紅色或金黃色作為主色。
地毯圖案寓意宜吉祥,地毯上的圖案千變萬化,題材包羅萬象。有些是以動物為主,有些是以人物為主,有些是以風景為主,有些則純粹以圖案構成。眼花缭亂,到底如何作出抉擇呢?其實萬變不離其宗,隻要記着務必選取寓意吉祥的圖案便可以。那些構圖和諧,色彩鮮豔明快的地毯,令人喜氣洋洋,賞心悅目,使用這類地毯便是佳選。
89.為何地毯的擺放要符合方位
地毯是改變家居風水最簡單的飾品,由于地毯經常覆蓋大片面積,在整體效果上占有主導地位,所以除了利用地毯的花色和圖案引進好的氣場來提升财氣外,對于地毯擺放的方位也要特别講究。
一般圖案都有自己的五行屬性,如波浪形狀五行屬水,直條紋屬木,星狀、棱錐狀圖案屬火,格子圖案屬土,圓形屬金,配合方位與顔色的放置可帶來好運勢。
如果大門開在南方,開運顔色是紅色,因為南方屬火,因而在此方擺放直條紋或星狀圖案的紅色地毯,可使家人充滿幹勁,帶來名利雙收之效。
很多人喜歡在沙發範圍内擺放一塊華麗缤紛的大地毯,既可增添美感,同時又可突出沙發在客廳中的主導地位。
從風水角度來說,沙發前的一塊地毯,其重要性便有如屋前的一塊青草地,亦有如宅前用以納氣的明堂,不可或缺。
90.為何牆壁上不宜有釘子
為了方便擺設雜物或裝飾品,通常家中都會在牆壁上使用釘子或挂鈎。用釘子挂畫,畫挂好後其磁場會對風水布局造成影響,而釘子則不會構成影響,畫就成了風水的布局。但将畫取下來之後,外露的釘子就便會産生不良的效應。
西方的牆壁有釘子,預示着小女兒的身體将會出現問題,西南方的牆壁上有釘子,則母親的身體健康會出現問題。因此,不再使用釘子挂裝飾品時要立即撥掉,以免破壞家居風水布局。
91.猛禽異獸圖為何不能亂挂
客廳如懸挂白鶴、鳳凰或麒麟、烏龜等吉祥獸類,一般無較重禁忌,但如果懸挂龍、虎、老鷹、狐、熊等猛獸時,則需特别留意,務必将其頭部朝外,形成守衛格局,千萬不可将猛獸之頭部朝内,否則必帶來疾病或意外災禍的厄運。
92.鐘表在客廳應該怎樣擺放
鐘表是我們必不可少的日常用品之一,你可知道它對家居風水也有很大的影響。時鐘可以避煞,如果房屋有構成“煞”的,可把鐘對準煞氣的方向的位置懸挂。如房間門門相對,門窗構成一直線,可在相對的一直線上的某一牆懸挂鐘表。其他的時鐘最好能坐南向北,它表示家宅平安。
有些人比較喜歡很大的座鐘,假如住宅面積不大,在居室擺放大座鐘并不合适,一來“當當當……”的鐘聲容易使人産生恐懼,導緻心神恍惚。二來有喧賓奪主之嫌,象征屋中的長輩無威嚴,子女不聽話。
此外,家中最好不要擺放太多的鐘表。不論在客廳或睡房,每個房間内最多隻可擺放一個。假如擺放太多,居室内安詳之氣就會不穩定,久而久之,屋中人會變得焦慮,庸人自擾。
93.為何家裡鐘表以方形為宜,公司鐘表以圓形為宜
家居中時鐘最好是方形,居家宜靜不宜動,方形鐘較穩重,象征着家人安于室。辦公室卻适宜挂圓形鐘表,主生意如輪轉,其門如市。若鐘表款式是三角形、六角形或八角形,則象征屋内的人容易不和,是非多,矛盾多。鐘表不需要太大,大的鐘表容易令人心緒不甯、坐立不安,造成屋裡人精神緊張,一定要避忌。
94.魚缸為何不宜過大過高
太大的魚缸會儲存太多的水,從風水的角度來說,水固然重要,但太多太深則不宜,而魚缸高于成人站起時的眼睛位置,便是過高,因此客廳中的魚缸不宜過大過高,尤其是對面積細小的客廳更為不宜。
95.為何魚缸不能放在沙發後
任何住宅都不可能十全十美,總有些外煞之類的存在,用魚缸來化解外煞是其中的一個巧妙辦法。風水學中有“撥水入零堂”的說法,所謂“零堂”是指失運的衰位,其意是指把水引入失運的方位,可以轉禍為祥,逢兇化吉。因此魚缸宜擺在兇方,而不宜擺在吉方。
魚缸切勿擺在沙發背後,從風水角度來看,以水來做背後的靠山是不妥當的,因為水性無常,倚之作為靠山,便難求穩定。因此把魚缸擺在沙發背後,一家大小日常坐在那裡,便會無山可靠,影響宅運的安定。而若是把魚缸放在沙發旁邊,則對住宅風水并無妨礙。
96.為何魚缸切勿與爐竈相沖
魚缸多水,而廚房的爐竈屬火,因為“水”與“火”相沖,故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐竈形成一條直線,這便犯了水火相沖之忌。魚缸與爐竈對沖,會對家人的健康有損;原因是水火相沖,水能克火,受害的是屬火的爐竈,而靠這爐竈煮食的家人,也會因而連帶受害。此外,魚缸擺放應盡量避免與神台成一直線相沖。
97.為何魚缸切勿擺在财神之下
正如俗語所謂“财歸财位”,所以福祿壽三星這類财神便應擺放在當旺的财位,這才可錦上添花。若把财神擺放在魚缸之上,就大錯特錯。因為魚缸本應放在住宅兇方,倘若把财神擺放在魚缸附近,這便與“财歸财位”的原則矛盾,而且把财神擺放在魚缸之上,那便犯了風水學的“正神下水”之忌,往往會破财。
98.為何養魚數目宜與戶主的五行配合
養魚催财,相對比較普遍,但一定要注意六大重要問題,即:一是為何要養魚,二是魚缸的形狀,三是養魚的數目,四是養魚的品種,五是養魚的顔色,六是養魚的禁忌。到底在魚缸中養多少條魚才符合風水之道,主要應根據戶主的命卦五行而定。
“河圖洛書”的天地生成數口訣雲:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”根據以上推定,隻要找出戶主的命卦五行,便可查知應該養多少條魚來配合。
99.為何魚的色彩宜與戶主的五行配合
紅色魚代表火的成分,原則上養紅色魚是錯的,在什麼情況下可以養紅色的魚?當所養的魚并非用來救某人的風水,隻作觀賞用途,可點綴性地養八條,以應其火土,再加放水藻,那麼魚缸不再屬水,而是金木水火土五行兼備。因此養紅色魚要放入水藻,同時放石山,取其金木水火土并存,那魚缸并非純粹為了增水旺,而是作為裝飾觀賞,并在空氣上帶動良好的氣場。
通常建議朋友們養黑色的魚,因黑色屬水,六字數在風水上代表金,金生水,令水源不絕,因此一般采六條黑色魚放在水中,應其金生水之意。另一種做法,于水池四邊鋪上玻璃,玻璃屬金,也取金生水。另一種于魚缸上放圓形金鐘或銅鐘也是金生水。在家中擺一個金水局,為火多或熱土太多之人,必須具備之風水知識。生于戌月及寅月及夏天巳月、午月、未月的人,家中均适宜養魚。
100.如何決定魚缸和養魚位置
如何擺放魚缸的位置是很多朋友迷惑的地方,其實隻要根據屋宅成員情況,就可以決定魚缸和養魚的位置。誰五行缺水,便放在誰的位置。即使你忌水,隻要魚缸并非放在你所屬的方位,那魚缸不會對你造成影響。例如,母親五行缺水,而父親和子女不缺水,魚缸自然放在西南方。西南方放了魚缸後,即使父親和子女忌水,那魚缸依然不會對他們造成影響,丈夫和子女走近魚缸也是可以的,因為在風水上,那是主婦方,隻對主婦産生效應。
101.為何魚缸千萬不能有蓋
有些人家中養了魚,何以不見其效應?答案很簡單,因你在魚缸上蓋了一塊闆。無論你養魚為了風水還是觀賞,請注意,一個魚缸如何才能發揮功效?便是讓魚缸的水不斷向上升,将魚缸蓋起來,魚缸就不會有作用,因此某些大機構所養的魚,十分漂亮,但那魚缸是蓋着的,所以魚缸就不會産生風水效應。
因此大家養魚時必須記着,魚缸一定是沒有蓋的,才稱得上真正的水池,才可真正應驗水的五行。
102.客廳的動物标本為何不宜過大
在漫長的曆史歲月中,動物頭在傳統風水學中有許多驅邪鎮宅、風調雨順、五谷豐登、吉祥如意的神奇傳說,但動物頭驅邪是一種“以毒攻毒”的做法。本身動物标本和頭顱就是沒有生命的東西,陰氣過重,放在客廳就會驅趕陽氣,如果過大的話,不光能把邪氣驅走,往往也把住房和主人的陽氣驅走,不利于主人的健康和發展。
103.客廳裡的鏡子如何擺放
鏡子是每個家庭中必備的用品之一,隻是或多或少而已,所謂“鏡子沒有,人不如狗”。尤其對愛美的女性來說,更是不可一天不照鏡子,但從風水的角度,鏡子卻是種很陰、很寒冷的東西,其性能收、能放,用得其所者增福增運,反之則損福破運,所以擺設時禁忌很多。
鏡照大門。大門的正前方,千萬不可放鏡子,這會讓門神和财神一起被鏡神吓跑,是阻擋财神之意。另外如果你是生意人,則會導緻事業不順,金錢超貸。
鏡照房門。鏡子不能對着房間門,因為鏡有鏡神,每個門也有所屬的門神,所以如果鏡子對着門,這會吓走平日保護我們的門神,并讓房間内容易有卡陰的狀況。
鏡照睡床。人在睡覺時,是最放松、最沒有戒心的時候,所以如果半夜起來被鏡中的自己吓到,是會傷到元神的。另外,鏡子照床也容易讓夫婦常翻臉,助長另一半有外遇的可能性。
不可嵌在天花闆。鏡子在天花闆,通常在下面的人會耗氣、耗财、耗健康,所以鏡子多的旅館要少去。有句順口溜是這麼說的:“鏡子朝下,成天打架;鏡子朝上,家業不旺”。
鏡照書桌。鏡子容易讓書房内讀書的人分心,另外,主宰文昌的文昌帝君也不喜歡小孩一邊看鏡子一邊讀書。
鏡照廁所門。鏡子面對廁所門,會讓夫婦在處理事情時鑽牛角尖,并且讓家中的男性性功能減弱,女性則易有婦女病。
鏡照爐竈。這種情況會産生鏡神和竈神對沖,因此容易讓家中的成員身體出現病痛,女性易有婦女病,男性則常會以莫名的拳腳對待老婆。
鏡照神明。鏡子如正對神明桌,不僅對神明大不敬,還會造成不好的沖煞,讓原本住在家中保佑你們的神明,因鏡子産生的沖氣而離開。
鏡擺财位。客廳内财位不可擺鏡子,否則會讓财神因鏡神而被反射走,一般來說,客廳的财位是大門進來的左右對角處。
門懸八卦鏡。大門外上方放八卦鏡,這會讓住在你對面的鄰居認為你把不好的磁場反射給他。另外在房屋買賣時,買方會以為你的家有煞氣,提高你脫手的難度。
104.為何大門不能直沖卧室門
卧室是休息的地方,需要安靜、隐蔽,而大門是家人、朋友進出的必經之地,所以卧室門對着大門,不符合卧房安靜的條件。大門直沖卧室門容易影響健康。如果已經形成這樣的格局,可以通過更改床位來化解。大門對卧室門的,是以床為本,隻要将床位改變,使大門打開時看不到床便可以了;還可以通過調整門的開關方向來化解,比如大門左開的可改右開,這樣既簡單又經濟。
有些住宅的戶型設計不當,會出現大門與房門之間成一條直線的情況,而有些往往房中的窗也在同一直線上,“前同後通,人财兩空”,其性質一樣是洩氣漏财的格局,而改善的辦法是安門,令這些旺氣及财氣不會直接流失。
105.洞房為何不宜紅色過重
現實生活當中,結婚後的夫妻,并不是都那麼的和和美美,歡歡喜喜,部分人結婚後不久,有的感覺到對方不像從前那樣愛她(他)了;有的感覺兩人共同語言越來越少了;有的是戰争不斷;有的甚至不久勞燕分飛。這都與洞房的色彩有很大關系。
洞房的位置最好在陽光充足的地方,并且空氣暢通。洞房牆壁及家俱、窗簾盡可能不要用粉紅色,會使人神經衰弱、心緒不佳,而吵架之事必然常常發生。洞房色調如果太陰暗,如深藍、深綠、深紅、深灰色等,容易使夫妻心情不佳。洞房地闆顔色不要太黑暗,或大紅、特紅、粉紅色易使人脾氣暴躁,口角多。洞房地面、床巾、窗簾假如都是紅色,則生女孩的機會較多。
106.洞房為何不宜有帶刺植物
按照傳統風水觀點,家中的植物選擇闊葉子植物為佳,以利化煞求旺。少用細長葉片的植物和帶刺的植物,如一般說來玫瑰、仙人掌,具有破壞含意。從風水上說帶刺的仙人掌不适合放在洞房卧室,否則會有糾紛。
107.為何卧室床頭要有靠山
床後應有靠,床後若空,稱之為“太陽不着星”,留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業不穩。若床兩頭皆無靠,風水上稱為“申”字床。床後是柱子表示隻能靠一半,仍為無靠。床後如果空,穩定性差,心理有不安全感,但和事業是否穩定扯不上必定關系。
108.餐廳為何不能直對前後門
廚房門不可正對大門。《陽宅三要》指出:開門見竈,錢财多耗。
開門見竈,其一是心理不衛生不雅觀不舒服;其二,大門為納氣之口,與竈相對,則為見火,火主脾氣暴躁。如果開門見竈,則相沖,會導緻人氣、宅氣不旺,家中難聚财,運氣反複無常。從而對家運不利。如果遇到這樣的格局,唯一的避免方法是改門。
109.為何廚房忌與衛生間成為一體或對門
風水上,爐竈作為一家大小口腹之源,須納吉氣。廁所為不潔之地,且廚房代表火,廁所代表水,水火不相容,會導緻夫妻失和,家口不宅。衛生間為不潔之地,有污水細菌,很容易傳播到廚房内,也會影響家人的身體健康。
110.為何廚房不宜見刀器
刀器鋒利有煞氣,因此所用刀器應該放好插入在刀座内,最好放于廚櫃的刀座内,不要随便露出,否則,容易招緻煞氣。
111.為何廚房不宜設于陽台上
陽台為吸入陽氣的地方,應該要衛生清潔。廚房如果設在陽台,會影響吸入新鮮空氣,又容易把廚房的燥氣吹入室内。
112.為何廚房的顔色不宜為黑色、藍色
黑、藍色為水氣之色,嚴重克滅爐竈之火,易導緻宅運不旺。一般宜用輕淡而明亮的顔色,如白色、綠色等為主色調,廚房的地面宜用深沉厚重的顔色。
113.冰箱為何不能亂擺放
電冰箱,屬于最早普及的電器品種之一,多數家庭一般都擁有一台冰箱甚至再加一台冰櫃。它是我們日常生活必不可少的電器用品之一,是人們生活的一部分。從表面上看,冰箱如何放置,似乎與風水并無關聯,因為古代未出現諸如此類的家電。然而,它的擺放位置,仍然屬于風水調整的範疇之一。
冰箱放在家中,對家居風水影響是極大的。根據八方風水學,可知冰箱要放在廚房内,在大廳放一個冰箱,是忌金之行為,餓金人可馬上行運,不過忌金的話,便因此招來厄運,忌金人要小心處理。因為,冰箱屬金,餓金的人,是應該在家中放一個大冰箱的。不過,放置的方位也有講究,比如,某位家庭成員要金,就可将冰箱放在該成員所屬的方位上。具體講,若男主人要金,可放在廚房或大廳的西北角,若女主人要金,可放在西南角,如此等等。
一般家庭都是把冰箱放在廚房裡的。廚房是火旺之地,由于火克金,将冰箱置于廚房内,則平衡了廚房的火性。但是需要注意的是冰箱不能太靠近爐竈或正對,因爐竈油煙太多,這樣容易使冰箱被污染,直接影響主人的健康。但冰箱放在廚房内,可以減低廚房的火性,降低發生火災的可能,因此冰箱在廚房内盡量離爐竈遠一點就行了。
114.為何選擇冰箱要合五行
如果主人忌金,冰箱屬金,擔心會有不利的話,可以選擇綠色、棗紅色(屬木)的冰箱,根據五行相生相克之說,火克金,金克木,綠色、棗紅色可以化掉一些金。至于缺金者,當然是買白色(五行屬金)的冰箱為上。當你選擇冰箱時,其實是一種行運的測試,要金而行運的,自然選擇白色冰箱,如正在行衰運,明明買冰箱是做對了,卻偏偏選了一個紅色冰箱,那就又錯了。
有些人在公司内放一個冰箱,表面上用來擺放食物,其實真正原因,是借來吸運的。當一個人極度餓金,自然應該在辦公室内放置一台冰箱。明白了這個道理,假如你本身要金水,而事業運又欠佳的話,就趕緊在辦公室添置一台冰箱。裡面可放滿冰水、冰粒,啤酒、雪糕和牛奶等,這樣就可以馬上為自己布了一個金水局。酒一般屬火,但啤酒傾向屬金水,來自西方,如法國、德國的啤酒特别金,來自北方的廬山礦泉啤酒極水,來自澳洲的啤酒則火性較重。要金水的人要為自己好好布陣,在身邊擺一個大冰箱,裡面放滿啤酒等冷凍食品。
明白了此道理,那麼忌金的人就該清楚不宜在身邊放置冰箱。如果公司老闆忌金的話,應該将冰箱收藏起來,放于隐蔽地方,當然表面上也為了美觀。
一般酒店的房間,會将冰箱收藏在木櫃内。忌金人要在房間内放冰箱,采用此方法便最好不過。
115.餐桌為何不宜帶棱角
餐桌宜選圓形或方形,中國的傳統宇宙觀是“天圓地方”,因此日常用具大多以圓形及方形為主,傳統的餐桌便是典型的例子。傳統的餐桌形如滿月,象征一家老少團圓,親密無間,而且聚攏人氣,能夠很好地烘托進食的氣氛,此觀念早已深入人心。至于方形的餐桌,小的僅可坐四人,稱為四仙桌;大的可坐八人,又稱八仙桌,因它象征八仙聚會,也很吉利,方正平穩,象征公平與穩重,雖然四邊有角,但因不是尖角而無殺傷力,因此被人樂于采用。
由于餐桌的形狀會影響進膳的氣氛。所以木制的圓桌或正方桌在家庭人口較少時适用,而橢圓或長方桌在人口較多時适用。餐桌最忌有尖角,尖角角度愈小便愈尖銳,殺傷力亦愈大,風水學視為禁忌。因為三角形餐桌會導緻家口不和,家人的健康受損,棱形餐桌則會導緻錢财外洩等。至于那些波浪形水狀的餐桌,雖與傳統不符,但因并無尖角,因此尚可勉強選用。總之,餐桌始終以圓形及方形為宜。
116.為何燈具不能直照餐者頭
如果餐桌及坐椅被“燈”壓着,便自然形成燈壓頭之勢,影響思維活躍性,也不利于事業的開拓發展。
而有些吊燈由幾枝蠟燭形的燈管組成,雖然設計新穎,頗有觀賞價值,但若把它懸挂在餐桌之上,那便似把長短不一的白蠟燭堆放在餐桌之上,這絕非吉兆。因為,白蠟燭是喪事的象征,把它放在一家大小共同進食之處,其後果可想而知,故此必須盡量設法避免,但其他顔色的蠟燭則無礙。
117.衛生間為何不宜設在房中間
根據“洛書”方位,中央屬土,而衛浴屬水,如将屬水的衛浴設在屬土的中央位置,就會發生土克水的毛病。衛浴設在住宅的中央,供水和排水可能均要通過其他房間,維修起來是非常困難的,而如果排污管道也通過其他房間,那就更加不好了。住宅的中心如同人的心髒,至關重要,心髒部位藏污納垢,是不能稱作“吉宅”的。
衛生間不宜開在西南或東北方,衛生間重在來水和去水,水氣甚重,倘若開在西南或東北兩個氣當旺的方位,會有“土克水”的毛病發生,因此不吉利,尤其是家人健康會受損;衛生間也不宜開在南方,因南方“火氣”重,與“水氣”重的衛生間形成水火不相容,故此不吉利。
118.為何衛生間不宜直對走廊
走廊盡頭不要正對廁所,以防廁所的濁氣直沖走廊而污染全宅。如果您的住宅裡有較長的走廊,就要注意走廊和浴室的關系,浴廁隻宜設在走廊的邊上,而不可設在走廊的盡頭,這是室内路沖煞的一種,浴廁被走廊直沖是大兇之象,對家人健康極其有害。
119.為何衛生間地面不能高于卧室
有些朋友在裝潢衛生間的時候,喜歡在衛生間裡砌一個盆台,盆台高出地面一兩個台階,然後将浴盆嵌在盆台裡,說老實話,這樣的格局非常漂亮,但最好不要在卧室所套的衛生間裡采用這種格局,因為根據中國傳統家相學的原理,衛生間的地面不能高于卧室的地面,尤其是浴盆的位置不能有一種高高在上的感覺。五行學說認為,水是向下流的,屬潤下格,長期住在被水滋潤的卧室裡,容易發生内分泌系統的疾病。如果您非常喜歡這樣的嵌入式浴盆,可以将它安置在另一間離卧室較遠的衛生間内。
120.為何衛生間最好要有窗子
一些住宅的浴廁是全封閉的,沒有窗戶,隻有排氣扇,而且排氣扇也并不是經常開啟。按照風水學的看法,浴廁中一定要有窗,最好是陽光充足,空氣流通,道理很簡單,讓浴廁中的濁氣更容易地排出,保持空氣的新鮮。如果完全封閉,又缺少通風設備,對家人健康肯定是不利的,使用一些空氣清新劑,隻是改變了空氣的味道,對空氣的質量毫無改善。
121.為何陽台不宜正對大門和廚房
陽台,是住宅最空曠遼闊的地方,與大自然最接近,因而飽吸宅外的陽光、空氣及風雨,是家居的納氣之處,并且若要化解屋外的煞氣,陽台往往是第一道防線,其重要性可想而知。
陽台不要正對住宅大門。陽台如果正對住宅出入大門的位置,就形成了風水學上所謂的“穿心”。正對廚房,會使得家中的團聚功能減弱。解決方法:做一個玄關櫃,阻隔在大門和陽台之間;在大門入口處放置魚缸,也可以用屏風取代;做陽台窗或種植盆栽及爬藤植物,将陽台阻隔;窗簾長時間拉上,也是一個可行的方法。
122.為何陽台最好多種花草不宜堆雜物
在陽宅概念中,陽台是氣場流通的地方,吉氣與兇氣均在此川流往返,如果在這個區域藉由一些美化步驟,達到風生水起好運來的目的,對運勢的提升将大有幫助。因此最好不要在陽台堆積雜物,并且要經常進行清潔,盡量保持開闊明亮,在陽台種植物和晾衣物注意都不要将光線遮擋。
适宜種植在陽台的植物有很多,大緻可分為生旺與化煞兩大類。
(1)萬年青:屬天南星科,幹莖粗壯,樹葉厚大,顔色蒼翠,極具強盛的生命力。大葉萬年青的片片大葉伸展開來,便似一隻隻肥厚的手掌伸出,向外納氣接福,對家居風水有強大的生旺作用,所以萬年青的葉越大越好并應保持常綠常青。
(2)金錢樹:學名豔姿,葉片圓厚豐滿,生命力旺盛,吸收外界金氣,極利于為家中運财。
鐵樹:又名龍血樹,市面上最受歡迎的是泥種的巴西鐵樹。鐵樹的葉子狹長,中央有黃斑,鐵樹寓意堅強,補住宅之氣血,是重要的生旺植物之一。
(4)棕竹:其幹莖較瘦,而樹葉窄長,因樹幹似棕榈,葉如竹而得名,棕竹種在陽台可保住宅平安。
(5)橡膠樹:印度橡膠樹,樹幹伸直挺拔,葉片厚而富光澤,繁殖力強而易種植,戶内戶外種植均宜。
(6)發财樹:又稱花生樹,它的特點是幹莖粗壯,樹葉尖長而蒼綠,耐種而易長,充滿活力朝氣。
(7)搖錢樹:葉片傾長,色澤墨綠,屬陰生植物,極有富貴氣息。
123.為何陽台不宜正對街道
倘若從陽台外望,看見前面有街道直沖,仿如猛虎迎面直撲而來,主家中破财,是風水中大兇的格局。這直沖而來的街道,短則禍不大,但愈長愈兇,若車輛不多則無妨,但行走的車輛愈多便愈具殺傷力。倘若迎面直沖而來的是高速公路,則要在陽台的兩旁擺放凸鏡化解。
倘若從陽台外望,看見屋前的街道彎曲,而彎角直沖向陽台,類似弓弩對家宅張開欲射,這就是街道反弓的格局,主兇敗财。
124.小戶型為何不宜門對門
小戶型的房屋因為室内空間小,就像肺活量小,所以當自己的大門與對面住戶的大門是一直線,近距離門對門時,萬一對面住戶的室内面積空間比自己的大(肺活量大),代表着門與門這段距離空間的氣場,将會被對面那一戶吸納。
自己居室的面積都已經過小而不利于風水了,大門外的氣場又被吸走,更是雪上加霜。住在這種房屋内的人,不容易有好的人際關系,貴人也難出現,更甭提工作,對外的業務推展,更是難如登天。想想看,氣場被人奪掠,代表人生的機會往往容易被他人搶走。
這樣的建築結構是目前公寓或大廈的通常格局,99%皆是如此。所以想要找到門不對門的房屋,恐怕是不太容易。不過,天下無難事,隻怕有心人,有時候專門規劃建造的經濟适用房,反而比商業住宅區更有機會找到門不對門的房屋。
如果找不到門不對門的小戶型房屋,至少要找兩戶大門之間的空間比較寬闊,或是兩戶大門距離比較遠的。一旦空間距離拉大,即使對面那一戶的空間比較大(肺活量大),使得兩戶之間門對門之間的氣場,小的容易被大的搶走,但也不至于完完全全被吸個精光,自己這一戶至少還能撿點人家吃剩下的。如此一來,在人際關系上,多少能留下一點有利的發展空間;貴人相助的機會也不至于完全斷絕;工作事業對外的業務發展還有推動的可能。縱使局勢再艱難困窘,也能從夾縫中求得生存的一絲空間和機會。
125.小戶型廁所為何不宜位于内明堂
廁所位于大門内的内明堂處,也是小戶型房屋常見的格局。内明堂是大門内的區域空間,也就是玄關的位置,主掌房屋的财路、财運風水,代表進财的能量。偏偏廁所是我們大小便排洩、制造穢氣的地方,主掌着衰背、爛事、被陷害、背黑鍋。
當“内明堂”遇上“廁所”時,主掌财運的區域被廁所的穢氣所占據,或是廁所門正開,直接沖突擋到财路,住在裡面的人,金錢财運肯定一團亂,糟糕衰背到底,缺乏财運。
賺不到錢還不要緊,更可能因為運勢太衰,經常碰到爛事,或是被人陷害、背黑鍋,終至破财消災。
如果是選購或租賃現房,自然要将此重點擺在優先考慮,千萬不要選擇廁所和内明堂相近的住宅,避免一進門就看到廁所的格局。如果是期房,也要留意設計圖,小心避開此忌諱。萬一期房的格局是如此,甯可多花一點錢,也要事先要求房産商修改設計圖,略作調整,以期符合好風水的條件。
如果廁所位于内明堂,特别是一居室,最容易設計成廁所位于大門入口旁的格局。這樣的設計無非是想充分利用空間,盡可能地讓小戶型的格局更有效利用;或者是為了内部空間的視覺延伸,而将廁所設計在大門内的内明堂位置。這樣的空間設計最容易影響外在人際關系,甚至導緻财運不進。最好的改善方法就是廁所内通風除濕系統一定要做好,免得穢氣外洩,導緻住戶的運勢日益衰退。
126.小戶型廚房為何不宜位于内明堂
廚房位于大門内的内明堂處,也是小戶型房屋的普遍情況,主因多半是空間受限,房産商為了營造其他空間的寬度,隻能将廚房的區域做此規劃。不過,廚房主掌房屋的财庫風水,如果這個區域被廚房所占據,或是廚房門正開在這個位置,意味着财路一進門來就沒有經過客廳、餐廳、房間,直接沖入财庫。
别以為财路登門直入财庫,代表财源滾進,這話隻說對了一半。原因是廚房或廚房門在此區域(内明堂)。内明堂财路、财運空間受到挾迫,就容易因為賺不到錢又急于要賺錢,而疲于奔命。一旦财路進門如果沒有機會經過客廳、餐廳、房間等空間,營造出室内氣場的良好流動時,住在屋裡的人雖然賺得到錢,也存不了多少;即使努力将錢留住,恐怕也是刻薄自己和家人所存下來的錢财。也就是說,隻能當一個嚴苛虧待自己、家人的可憐守财奴。
千萬不要選廚房位于大門内的内明堂處的小戶型房屋。同樣的,萬一期房的格局是如此,甯可多花一點錢,也要事先要求房産商修改設計圖,略作調整,以期符合好風水的條件。
127.為何小戶型天花闆要盡量高
天花闆的高度很重要,千萬不要為了美觀,而挑選不合格的挑高格局;或是為了預算不足,委屈選擇高度不夠的住宅格局。一般來說,大戶型的豪宅,大約挑高六米五左右即可,既能顯出氣派,又不會太過;至于普通面積的住宅,挑高标準是2.7米,居住在裡面的人不至産生壓迫感。
常見小戶型住宅的挑高問題。小戶型的房屋,原本面積、空間已經很小,如果天花闆的高度又不夠時,空氣容量少,循環又不佳,容易産生空間的壓迫感,使人身心不舒服。
空間狹迫加上氣流不通暢,使得居住于裡頭的人,無法亨通順暢,事業發展容易處處受到打壓、壓制或逼迫,即使拼命努力,仍然難以翻身擺脫困境。
小戶型住宅常有樓闆過低或是特意“挑高”的情況,前者容易分辨,但是後者卻暗藏陷阱。人勉強住在頂層的話,幾乎無法正常作息,壓迫感很大。購買現房或二手房,甚至租房時,都一定要實際走一趟,置身其中地親身感受。如果是購買期房,更要再三确認高度,避免日後出現誤差。
128.為何小戶型避免使用垂挂式的吊飾
小戶型房屋因為空間狹迫,除非是挑高格局,空間的高度足夠,否則任何裝潢家飾都要盡量避開垂挂式的設計,吊燈、吊扇等讓已經狹迫的小戶型房屋更具壓迫感,甚至造成風水上的“天羅”(天羅指的是樓闆出現空間狹迫)問題,住在屋子裡的人,運勢容易被困守、壓制,難以掙脫尋求翻身的機會。
加強通風和采光是必要的,但是燈光照明的裝設,要避開使用吊燈,多用壁燈或是貼近天花闆的裝飾燈;通風扇的裝設,也要避免使用吊扇,改用立式電風扇。
129.為何小戶型要有良好的通風
任何一個房屋都一定要有通風,才會有暢氣和财氣,如果屬于溫和的通風,通風狀況又良好,就是風水上的“藏風聚氣”,具有财運順暢,行事亨通的好運勢。氣流溫和地流入,同時在屋内循環,可以使我們人生順遂通暢,獲得财運的機會綿延不斷。
常見小戶型住宅的通風問題前面已經說過,風水過與不及都不好,如果風與氣流太過疾速強烈灌入,充斥整個屋子,反而是“風煞”,将造成屋子裡的人為财而疲于奔命,或失去情感性與人性,因而帶來傷害,結果自然得不到金錢财運。
房屋要通風,但不要一開窗就是強風刮掠而入。所以挑選小戶型房屋時,除了确認一定要有通風源之外,也要留心不要挑到容易使強風灌入屋内的房屋。看屋時,現場記得要打開窗戶,親自感受一下通風狀況,氣流是溫和地進入屋内,還是直接灌進來。并且在屋内各個角落走動一下,感受氣流是否在屋内循環暢通,有沒有氣流無法抵達的死角,或是某個方位、角落的氣流特别強勁,讓人感覺寒意不适。
130.為何要防止樓梯“攪局。”
樓梯不僅是連接樓上與樓下的重要通道,從風水上講也是接氣與送氣之所在。樓梯的理想位置是靠牆而立。切忌在居室中央,這樣等于把家中一分為二,會帶來家中各種口角,甚至導緻夫妻不和。
住宅是聚氣養生之所在,如果樓梯進口對正門,宅内之财氣、福氣會向門直沖而去,此是大忌。樓梯第一個台階在房内任何位置對整體影響不大,但出口不可在房屋中心,此是大忌。
樓梯是快速移氣之通道,能讓氣在一個層面向另一個層面迅速移動,當人在樓梯上下移動時,便會攪動氣能,使其在樓梯上迅速移動,達到聚氣養氣之目的。而樓梯的坡度越小,其效果越好。為了避免樓上之财氣運氣直沖而下,室内樓梯從形狀上講盡量不做直梯,做折線型樓梯(即有休息平台的樓梯)螺旋樓梯或弧型樓梯為最佳。
131.為何餐桌之上的事物宜平不宜斜
餐桌之上屋頂宜平整無缺,若有橫梁壓頂,或位于樓梯下,或屋頂傾斜,這均會對家人健康有損。橫梁壓頂是風水的大忌,宅内不管哪個地方有橫梁壓頂均不吉利,而尤以壓在睡床、沙發、餐桌及爐竈之上的禍害最大,必須盡量設法避免。
若餐桌上面有橫梁壓頂,則可作吊頂進行掩蓋,但最好的方法還是将餐桌移至他處。如果餐桌不能移離斜頂之下,也可用假天花闆把斜頂填平;餐桌若是處于樓梯下,則可把兩盆開運竹擺放在梯底來化解,但要注意開運竹能不斷向上生長,保持常青,否則難收效果。
132.為何餐桌忌被廁所門直沖
廁所在風水上被視為“出穢”的不潔之處,故此愈隐蔽愈好,如正對餐桌,往往導緻家人健康不良。如果餐桌與廁所門直沖,最好是盡快把餐桌移到别的位置,若是确實無法移開,便要采用在餐桌的正中擺上一個小水盤,當中用水浸養鐵樹頭或開運竹,以此方法進行化解。
133.為何餐桌不宜正對神台
神台是供奉神祗及祖先之處,嚴格來說,不宜與凡人進食之處太接近,畢竟始終陰陽異路,仙凡有别,倘若神台所供奉的是觀音、佛祖諸神,由于他們均是戒殺生而茹素吃齋,而一般人家吃飯卻有大魚大肉,正面相對便會顯得格格不入。
134.為何餐桌不宜過大
有些人喜歡豪華氣派,專門選購特大餐桌,這本無可厚非,但必須注意餐桌與餐廳的大小比例,如果餐廳面積并不寬敞,卻擺放大形餐桌,形成廳小台大,非但出入不便,而且會阻礙餐廳的風水。
135.為何餐桌不宜被門路直沖
餐桌是一家大小聚集吃飯的所在,必須甯靜安穩,才可閑适地享用一日三餐,如有門路直沖,則不但有損風水,更令家人食不甘味。而如果餐廳多通道,則猶如置身在旋渦中,周身不暢,亦須盡快設法改善。
136.為何空調風口不宜正對大門和沙發
空調出風口最忌就是吹向财位,把家中的财運連同冷風不着痕迹的一起帶走,而家中的大門就是主财,因此,如空調有直接面對大門的狀況就是洩财,另外,也象征人氣往外吹,家中不溫暖的意思。
空調的出風口直吹客廳中的主椅(即三人坐的沙發),讓坐在這的人臉被吹得很不舒服,代表靠山不穩,影響工作、事業運勢。
因此,最好于玄關處用玻璃屏風或挂個布簾來化解,或讓空調的出風口來自側邊,或移動主沙發的位置。
137.租房為何不能貪便宜
低于市價行情的屋子,必有不利市場及租方的條件。如屋子在風水上有不利之處、曾經死過人或結構有問題等。
138.租房為何不宜住舊屋
屋子太老,時間久遠,過去必定承受過太多的人,由于各方面的人際關系會在房子内部積攢很多的怨氣,久住則易受影響。
139.租房為何不宜見符紙
屋内如果看見符紙,判斷是求财吉祥的,還是避煞驅鬼的,如果是壓煞驅鬼的,不管房東如何托詞,最好都不要住進去,以免惹禍傷身。
140.租房為何不宜鄰病家
如屋内有嚴重的病人,或與房東合住,房東家中有久病或重病之人,最好都不要搬進去住,免得惹穢氣、衰氣上身。
141.租房不宜住暗宅
屋宅太暗,陰氣太重,容易招邪;白天開窗屋内仍陰暗的宅子,屬陰氣過盛,陽氣不足之地,一般人最好少住。
142.租房時不宜生邪念
邪念滿心,神亂無主之人,會招來鬼邪近身,更何況住在來曆不明的屋子裡。一般來講,出外租屋的人,在欲求不滿、迷惘、失戀、情緒低潮時,是最容易撞邪的;因此,保持心靈純正,才是避邪保身之道。
143.租房不宜住孤宅
所謂孤宅,是指屋宅四周隻有你一間屋宅;或者一棟大樓裡,隻有你一戶人家;故人少陰氣重,這種孤立無援的地方,也不利于居住。
144.租房不宜靠深山惡水
租房最好不要在深山惡水邊,就連污水河、臭水溝也要躲開,因這些地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼;就地勢來說,也是陰氣勝過陽氣的地方,除非是一家人共住,否則單人獨住,易招邪物。
145.為何房主留下二手空調不宜繼續使用
空調機在五行上屬金,但不開動的空調機基本上構不成風水效應。空調機所放射的風會制造風水磁場。因此使用空調時将風口調校成向上,對家居風水較有利。風向上會将使氣流由天花闆旋轉而下,氣流的吹動以這種形式最為好。
有很多人搬入二手房後,會承接以前的住戶留下的空調。這個是最不合風水理論的要求,在衛生角度上來講也很不好。因為舊的空調機裡積聚了前任宅主留下病菌和黴氣,當空調機一啟動的時候,放射出與你本身完全不相同的氣場,從風水學來講是非常不利的。之前那一家人的氣味,全部從空調機中湧出來,于是你每天都在吸收上一家人剩餘下來的感冒及其他疾病的病菌,希望大家一定要注意。
因此,最好不要用别人遺留下來的空調機。搬遷新居最好裝置新的空調機,否則的話一定要請工人将空調機徹底清潔一次,防止病菌通過空調機傳播出來。
146.何種住家風水減輕“憂郁症。”
(1)屋内光線宜明亮。屋内及卧室内的光線不宜過暗,光線太暗會使人缺乏活力,也容易有較多負面的情緒與思維。
(2)室内空氣宜流通。室内的空氣宜流通,窗戶宜适當的大,讓空氣流通、光線明亮,人自然神清氣爽,也可以使用好的空氣清淨機讓空氣更為清新。
牆壁的顔色宜柔合。住家牆壁的顔色,尤其是卧室的牆壁及床單床被顔色的選擇,不可過于偏向冷色系,冷色系會使人更為憂慮,一般而言以米色或米黃色系為宜。
(4)屋内不宜冷清。屋大人少,或是經常一個人在家,少了聊天的對象,容易有孤寂的感覺,也會喜歡胡思亂想。
(5)屋内可以增加一些生氣。屋内放置一兩樣綠色植物、插花、小魚缸或是收養寵物,都可以讓屋内多一些生氣與綠意,心情愉悅。
147.陽台為何不宜封閉
當前,越來越多的人住進了标準化住宅,這種住宅大多在卧室或客廳外設有陽台,有的還在廚房外設一個陽台,使人能身處居室而享受陽光。然而,許多家庭卻喜歡把陽台封閉起來。表面上看,封閉陽台擴大了住宅實用面積,有利于擋住塵埃和污物進入室内,甚至還能起到防盜作用。其實,這種做法卻是因小失大,不但有違風水之道——“關閉了納氣之門”,還對人體健康極為不利。
陽台被封,就會造成住宅内通風不良,使住宅内空氣難以保持新鮮,氧氣的含量也随之下降;另一方面,住宅内家人的呼吸、咳嗽、排汗等,會造成人體自身污染,加之爐具、烹饪、熱水器等物品散發出的諸多有害物質,都會因陽台被封而困于住宅内。久居其中,易使人出現惡心、頭暈、疲勞等症狀。
陽光中的紫外線能減少室内緻病病菌的密度,而健康人享受陽光也可以振奮精神,而封閉陽台則減少了室内陽光的照射,不僅容易造成病菌的泛濫,還可能會造成嬰幼兒生長發育不良和出現佝偻病。因此,陽台還是不封閉為好。
148.陽台為何不宜镂空
現在,很多房地産開發商為了擴大商機,往往會采用镂空的陽台來表現歐陸風情,以增加住宅的賣點。镂空的陽台的确有利于住宅的通風采光,但是,這種陽台在格局上也存在着一定的弊病。镂空的陽台犯了風水學上“膝下虛空”的大忌,其他人從住宅外望向陽台時,可以輕易地看到住宅之内的人的膝部以下,不僅會導緻住宅的隐私全無,而且對人的心理健康也是十分不利的。
149.為何不宜破壞陽台風水
有些人在買了房子之後,為了把住宅内的實用面積擴大,往往會把陽台進行改建,将客廳向外推移,使陽台成為客廳的一部分,這樣一來,客廳就會變得更加寬敞、明亮。這樣做本無可厚非,但必須注意保證樓房的結構安全,并要符合風水之道。
一般的住宅建築結構,在陽台與客廳之間會有一道橫梁。在改建後,當陽台與客廳二者合而為一時,這道橫梁便會有礙觀瞻,并且對風水有損,有橫梁壓頂之嫌。所以,必須對其進行一定的處理,使其既美觀又不給人壓迫之感。事實上,最好的處理的辦法,就是用假天花闆填平,把它巧妙地遮掩起來。如要加強效果,還可在陽台的天花闆上,安置射燈或光管來照明,使其避于光的暗影之中,讓人無法瞧清,并表現出朦胧之美。
150.是否所住樓層越高越好
現代人特别是大都市的白領都住在高樓大廈裡,一般來說,由地面到五樓的單位,受地面磁場的影響比較大,需要以大樓的坐向為單位本身坐向。測定坐向的時候,要站在大廈正門之外約三步的距離,面對大廈正門去測定。
五樓以上的單位,基本上不受地氣的影響,因此可以以單位本身的坐向為準。一般來說,一所住宅所處的層數越低,風水越好。這是因為,風水受地氣影響,住在摩天大樓的頂層,地氣不足,風水的變數也就更多些。所以一座大樓最值錢的一定是一樓的商鋪,而那些富有的人一定是住在獨立的住宅中,這樣才能真正吸納地氣的磁場。
151.為何住房不宜接近地鐵站
在現代城市繁重的交通壓力下,地鐵交通的發展越來越多,所以蓋在地鐵旁的建築物也會增多。
關于這些在地鐵上面的樓房從陽宅風水理論有什麼問題?原則上房屋在地鐵周圍沒有什麼問題,但是如果地鐵的路軌是從樓底下穿過的話,這樣的樓房風水是會比較差了,因為這是犯了風水理論上的“地底穿心煞”,此煞會給居住在這樓底層的人帶來身體健康、運氣反複等問題。
這種煞的化解方法:找出流年的氣運,按氣運來布局宅内風水,以及在流年的吉方擺放神樓,可以化解這個“地底穿心煞”的影響。
152.為何住房不宜缺角
四平八穩的房屋,自古以來在風水學上都被視為吉宅,但今時今日要住在格局方正的房屋又談何容易,不少人的住宅都有缺角或凸角的問題,不同方向的凹凸均有不同影響。以房屋的中心為圓心點,連接房屋的最遠點為半徑畫圓(包括内陽台,但外陽台和飄窗都不算在内),所缺部分的長度等于或大于整個半徑的1/2就可視為缺角,2/3以上為嚴重缺角。
(1)東面缺角,脾氣暴躁。凡居于此屋形者脾氣暴躁,容易與人發生沖突。另外,東面缺角的房屋亦特别不利長男。長男的事業與婚姻均容易受影響,而且不喜歡逗留在家中,愛在外遊蕩。放一條木質龍(家中有屬狗者慎用),或者擺放泰山石敢當可以化解。
(2)南面缺角,思路不清。對家中次女特别不利,久住易患眼睛或心髒方面的毛病,亦容易因為思路不清,判斷有誤,而招緻金錢上的損失。放一紫水晶或五行材質的烏龜可以化解。
西面缺角,容易受傷。家人易有口角。健康方面,亦容易撞傷擦損甚或有開刀動手術的危險。西面缺角的房屋,對家中的幼女最不利,要特别關注幼女的健康。放金鐘,或金屬羊(家中有屬牛者慎用)可以化解。
(4)北面缺角,内斂自私。家人較自我及各為其所,難以說出心底話。另外,北面缺角的房屋亦特别不利次男,尤其是耳朵、腎髒及膀胱等位置易生毛病。放魚缸或黑色金屬豬(家中有屬蛇者慎用)可以化解。
(5)東南缺角,做事沖動。對家中的長女或長媳婦的健康、婚姻及事業均不利。久住這種房屋的人,做事亦較為沖動。放一對木雕麒麟或者木雕雞(家中有屬兔者慎用)可以化解。
(6)東北缺角,好勝心強。對家中的幼男最不利,孩子會變得好勝及不安本份,破壞性較強,其他同住者亦必須多加留意手或骨骼的健康。放陶瓷狗(家中有屬龍者慎用)或陶瓷花瓶等可以化解。
(7)西北缺角,是非纏身。代表父親或男主人于家中失去權威,家人易有訴訟及口舌是非。健康方面,要留意頭部或頭痛等問題。放金鐘,或金屬馬(家中有屬狗者慎用)可以化解。
(8)西南缺角,腸胃不佳。特别不利于母親或女主人,代表身體易有問題。而其他家人亦要特别留心腹部或腸胃出現毛病。放陶瓷牛(家中有羊者慎用),或陶瓷花瓶可以化解。
(9)主卧缺角。跟整間房屋的缺角相比,主卧室的缺角常常容易被人忽略。卧室一般是長方形或正方形的偏多,但是在現代住宅中,于卧室中設衣帽間或衛生間的情形是越來越多,把卧室隔離出一部分,這在堪輿上屬于刀形房,會直接影響到居住者的健康。
可在刀柄(衣帽間或衛生間)位置放一對“麒麟石敢當”或六帝錢(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光六個皇帝的銅錢)來化解,六帝錢可以挂在衣帽間或衛生間的牆面上。
153.為何住宅附近不宜有天橋
在一些大的城市,通常會有過街天橋。天橋對住宅會有一定的影響,以與天橋同樣高度的樓層為分界線,這層樓的上五層和下五層均受天橋的影響,而其他層數則不受影響。
住房正對天橋或離天橋過近,不一定會馬上出問題,但如果某一年兇星飛到天橋的方向,出事的機會就比較大,否則不一定會出事。因此并非一見天橋就必定是天斬煞,必定會對風水造成影響,而是要看煞在哪個方向,但一般來說,最好距離天橋較遠為宜。
154.住宅為何不宜正對破敗牆垣
所謂“破敗牆垣破敗地”,有破敗牆垣的建築和地方雖不一定是惡風水,但對風水還是有很大的影響。
一般來說“破敗牆垣”,就是指一些二三層樓高的舊樓,令整個小區看上去像頹垣敗瓦,如果幸好那些舊樓仍有人居住,沒有荒廢的話,影響還不算大。如果是一堆舊樓,樓内的人已經全部遷走,但那些舊樓仍未拆卸,當中有些玻璃窗已經破壞,亦沒有人會再去修補,那就會有很壞的影響。每逢有玻璃窗破裂,代表破敗牆垣,會影響你本宅的風水。所以對面屋的玻璃窗破了,與你絕對有關系。
155.為何不宜住在小區的邊角地帶
風水學中有一句口訣:“唇邊嘴角風雲地”,表示運氣不能長久,來得快,去得也快,不斷興替轉換。唇邊嘴角指的是位于邊緣的地方,如一個小區的邊角地帶,或是一條路的彎角處。但假如那條路是環繞着住宅成U字形,這種地形就不算唇邊嘴角了,而是玉帶環抱,是旺财的好風水;反過來假如那個彎角經過住宅後便直沖出去,這一種便是唇邊嘴角,是一種兇煞,稱為“割腳煞”。就好像當你站在馬路轉彎處,每逢有汽車經過都剛好在你腳趾前掠過,像是軋了腳一般
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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第三章 事業篇
156.店鋪為何要選在繁華之地
改革開放以來,個體經商者與日俱增,有人賺錢,也有人賠錢,商業風水随之興起。住宅風水求平安,經商風水追求興旺發财,使得商業風水的内容更加迫切和突出。店鋪選址要聚氣攏财,顧客感覺好,自然會生意興隆,财源廣進。經商店鋪的風水選址,主要在于選擇一個能保證商家精力旺盛、招迎顧客、利于買賣,能帶來生意興隆的好環境。選擇經商的店址,民間俗稱“選碼頭”。“碼頭”位置的好壞,對經營的生意好壞,有很大的影響。
首先要考慮周圍的交通狀況,是否能夠容易從周圍道路進入購物中心停車場。如果周圍道路在高峰期會出現交通堵塞,需要看政府部門是否有意或開發商是否有能力加以改善。如果不能,那麼隻能縮小購物中心的規模,而這可能會影響今後的競争力,有時甚至會因此放棄這塊用地。
另外還要獲得足夠的購物人群。如果建築處在城市中心,那麼這方面的情況是不用考慮的,因為城市中心人流最多,人流穿往密集的地方就是繁華的地段。按照風水的說法,有人就有生氣,人愈多生氣就愈旺,乘生氣就能帶來生意的興隆。購物中心的位置決定其易達性,并直接影響商圈範圍。為此,購物中心選址一般按照最短時間原則,即應當位于人流集散最方便的區位。
如若将店鋪開設在偏僻的街段,就等于回避顧客。商店開張經營,而顧客很少光顧,就會使商店冷冷清清,甚至門可羅雀。按照風水的說法,人代表生氣,沒有人光顧商店,商店就缺少生氣。生氣少,就是陰氣生,商店的生意不景氣和蕭條,就是陰氣過盛。一個商店的陰氣過盛,不僅是生意虧本,嚴重的還會損傷店主的元氣,緻使商店破産。
157.店鋪的朝向為何要與屬相相配
風水在選擇陽宅的基址時,力求座北朝南,其目的是為了避免夏季的暴曬和冬季的寒風。經商地址的選擇,也同樣需要考慮避日曬和寒風。那麼,最好的也還是座北朝南,即取南向。除此之外,關于商鋪的朝向宜忌,風水先生常常以商鋪經營者的屬相來确定。這樣的選擇,除了能給經商者和顧客在心理上以某種安慰的作用之外,還具有風水學上的意義。
屬鼠的人:忌:座南向北方。宜:座東向西方,座北向南方,座西向東方。
屬牛的人:忌:座東向西方。宜:座北向南方,座西向東方,座南向北方。
屬虎的人:忌:座北向南方,座西向東方。宜:座東向西方,座南向北方,座北向東方。
屬兔的人:忌:座西向東方。宜:座北向南方,座南向北方,座東向西方。
屬龍的人:忌:座南向北方。宜:座西向東方,座北向南方,座東向西方。
屬蛇的人:忌:座西向東方。宜:座南向北方,座北向南方。
屬馬的人:忌:座北向南方。宜:座東向西方,座西向東方,座南向北方。
屬羊的人:忌:座西向東方。宜:座北向南方,座南向北方,座東向西方。
屬猴的人:忌:座南向北方。宜:座北向南方,座東向西方,座西向東方。
屬雞的人:忌:座東向西方。宜:座北向南方,座南向北方,座西向東方。
屬狗的人:忌:座北向南方。宜:座南向北方,座西向東方,座東向西方。
屬豬的人:忌:座西向東方。宜:座北向南方,座東向西方,座南向北方。
158.為何開闊之地宜于開店
風水在選擇宅址時,講求屋前開闊,接納八方生氣,這與經商講究廣納四方來客契合。按照這一原則,選擇店鋪的地址時,也應考慮店鋪正前方的開闊,要求不能有任何遮擋物,比如圍牆、電線杆、廣告牌和過大遮眼的樹木等。講求商店門前的開闊,可以使商店面向四方,不僅使商店的視野廣闊,也使處在較遠的顧客和行人都可看到鋪面,這樣利于将商店經營的商品信息傳播四方,傳給顧客,傳給行人。
風水把這種信息的傳遞,叫做氣的流動,有了氣的流動,就會生機勃勃。
從經商的角度說,顧客和行人接受到了店鋪的商品信息,就可能前來選購。對于店面狹窄,或者受遮擋的店鋪,改選的對策有四點,一是努力拆除店前的遮擋物,使店面顯露出來;二是若店面狹窄而無法改變,就把店牌加大高懸,使較遠的地方張眼就能看到;三是通過電視、電台、報紙、廣告牌等新聞媒介,廣泛地進行介紹宣傳,盡量做到使顧客知道商店的地址、經營的商品,以及商品服務的特點;四是積極參加各種社會福利的贊助活動,以擴大商店的知名度。
159.開店為何不宜在T字形和Y字形
路口選址
店鋪選在繁華之地後,又會出現一個問題,因為繁華的地段往往都是集中在T字型和Y宇型的路口處,這在傳統風水上說會形成路煞。如果選擇在此開店,就會同住宅一樣,受到來自大道的煞氣沖擊;如若不在此開店,又避開了有利于發财的生氣。故而,在這樣的情況下,風水有一種“制煞”的方法。
一是建一個布或蔑制的圍屏、圍障,或者将店鋪門的入口改由側門進,以擋住和避開迎大路而來的風塵。
二是在店前栽種樹木和花草,以增加店前的生氣和消除塵埃。
三是保持清潔,減少沙塵。多在門前灑水消塵,以使店前空氣的清新;還要勤于店前衛生的清掃和店面門窗的擦洗,以清除沉積的塵土。
總之,在T字型和Y字型路口處經商,均要保持店内外的幹淨清潔,特别是經營食品和餐飲的生意尤為重要,如果是讓風塵沾污了,按風水說法就等于染上了煞氣,就有可能是因為商品不淨而無人問津,或者是因為衛生問題被吊銷經營執照,或者是因食物和衣物的不淨與顧客引起争訟等,都有可能導緻所經營生意的破敗。
160.店門為何不能朝向不祥之物
從心理衛生和環境衛生的方面而論,商店的門向還應避免正面對着一些被風水稱為不吉祥的建築物。風水所說的不吉祥的建築,主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殡儀館、醫院等一些容易使人感到心理不适的建築。這些建築,或是黑煙滾滾,或是臭氣熏天,或是哭嚎,或是病吟。由不吉祥的建築帶來的這些氣流,風水視之為兇氣。
如果讓商店的門朝着不吉祥的建築而開,那些臭氣,哭嚎,病吟的兇氣就會席卷而來。經營些日雜小百貨尚可,如若經營飲食,開辦旅店,必然是食客少至,旅客稀少,因為誰也不願花錢去聞那些惡臭氣,去聽那些哭泣哀鳴。而且,對于經營者來說,常處在這樣的環境之中,也會造成精神不正,心氣不暢,重者甚至還會染病成疾,商敗人亡。
當然,在商店的選址時就應避免在有不吉祥建築的區域開業,如因其他緣故要設店于有不吉祥之物的區域,開門時就一定要避開這些不祥之物,選擇朝有上乘之氣的方向開門,而且在大門的後方,最好再安放一架屏風,以對煞氣再做些阻隔。
風水強調陽宅開門避開不祥物,從另一個意義上,就是強調人的工作和生活需要有一個空氣清新、視感良好的環境。在良好的環境中,人們的精神愉快,智力的發揮也最好,自然做事的成功率也就最高。
161.如何确定店鋪的坐向
商店的朝向是商家所十分慎重的事情,往往将之看成是經商成敗的關鍵。因而,在強烈求吉避兇心情的趨使下,就常有人去請風水師來占蔔定奪。
行業類别正門朝向
律師事務所、醫療中心北或東
船業公司、賬務公司、保險公司西北或東南
銀行、建築公司、進出口公司北或東
批發店、酒館北或東南
這個表是按五行相克相生的原理編制的。實際上,商店的興衰取決于顧客,顧客是商店的财源所在。顧客盈門,商店就會興旺發達,反之,商店就要倒閉。所以,商店門的朝向,應取決于顧客,應該是顧客在哪裡,商店的門就開向哪裡,做到門迎顧客。
商店的門向還跟商店的選址有很大的關系,如若商店的選址為座南朝北,或是座西朝東,而且顧客的聚集點也就在房屋所座朝的方向,那麼商店的門就隻有朝北、朝東無疑了。如果是這樣,商店又犯了門不宜朝北,不宜朝東的忌諱,在夏季商店就要受到烈日的直曬,在冬季商店就要受到北風的侵襲。在這種情況下,不妨可運用陰陽五行相生相克的定律處理。
162.為何店鋪外觀造型最好與區域風景協調
店鋪的外觀造型和設計十分重要。一個具有強烈吸引力的造型,對消費者的視覺刺激和心理影響都起着重要作用,不僅能給人以美的享受,而且還能吸引顧客,擴大銷售,起到第一“推銷員”的作用。一個好的店鋪,必須适合其經營宗旨和周圍環境的情調,這樣才能為店鋪樹立美好的形象,增強對顧客的吸引力。
因此,在設計商店外觀的造型時,首先要考慮建築本身結構比例的諧調性,此外還要注意使商店的外觀造型與所處的區域的自然景緻相諧調。一個與周圍環境格格不入的店鋪,會給人很不舒服,很另類的感覺,當然也不會有太多的人光顧。
從風水角度說,在考慮商店的外觀造型與周圍環境的關系時,有意識地将商店的外觀造型與優美的自然景緻諧調地融為一體,使外觀造型與區域景緻相諧調,就意味着順應了宇宙之氣的流通,就是将商店融入了大自然的生氣之中。商店處在優美的自然景緻之中,就擁有了豐富的大自然的生氣,就能顧客盈門,生意興旺。相反商店處在殘垣斷壁的惡劣的環境之中,就會導緻生意經營的慘淡。
商店的建築與區域自然之氣不順,擾亂了宇宙間的自然之氣,使宇宙間的生氣流通受阻。宇宙生氣受阻帶來的就是煞氣的産生,原有的生氣就變成了煞氣。商店建築帶來煞氣的同時,也就受到了煞氣的包圍。在煞氣包圍之中的商店,生意就會清淡。
163.為何店鋪大門宜寬敞
從店鋪來看,中國傳統風水學認為,大門越寬大,就越吉祥。店鋪的大門,宜大不宜小。如果大門太窄,就會讓人産生壓迫感,而且難以吸納财氣、旺氣。這個道理不僅僅适用于店鋪,而且也适用于公司、企業、工廠、辦公室等,可以說是“放之四海而皆準”。
就風水而言,大門是氣口,氣口不可太窄,大門相對來說寬大些,容易招财進寶。當然,任何事情都是匹配的,大門太小不好,那麼,過大,大到恐怖的狀态,也是很不好的。大門的大小一定要與店鋪的面積相稱。通常店鋪大門不要小于其面積的1/5,也不要大于面積的1/2為宜。
住人的屋宅和店鋪一樣,都是大門越是寬大,就越是吉祥,财丁兩旺。但是,如果是飼養的動物、家畜,則大門要小,太大了反而漏财。換言之,把任何屋宅比喻成一個口袋,住人的和開店的“口袋”就是口要大,便于人财大旺;而飼養家畜的“口袋”則口要小,便于掌控動物,紮緊籬笆,不露财富。
另外,店鋪的大門開在偏左的位置(從店鋪内向外看),這樣符合風水學的青龍白虎原理,你的生意會更加興隆、買賣會更好,大吉大利。
要求店門寬敞的意義,就在于使顧客更大範圍、更方便地接觸商品。按照這個原則的設計,更進一步就是組建讓顧客能自己提取商品的自選商場。在自選商場裡,衆多的商品就擺在顧客的眼前,顧客接觸商品就更自由,而且顧客可以不須經過營業員之手,就可以拿到商品。
實踐證明,能讓顧客更廣泛地接觸商品,按自己的意願自由地取舍商品,就可以提高商店的營業額。這也是商店的“門宜寬敞”所要達到的效應。
164.為何玻璃幕牆寫字樓的辦公室大門
不宜與大樓大門同向
如果是玻璃幕牆的寫字樓,辦公室大門就不應以大廈正門或公司單位大門為向,因為全幢大廈或公司單位隻有一個正門,如果以此為坐向,豈不是大廈内所有單位或人的運程都相同了?正确的做法是以自己房間的“大門”或座位的“入口”作為“向”的指标,因為自己或其他同事都要經過這門口才進入自己的座位或房間内。而風水學上,氣正是由人們進進出出的地方帶入,有人進來才會有氣進來,所以自己座位或房間的門口就成為入氣位,亦即是“向”了。
165.在辦公室為何要忌背門而坐
如果辦公桌靠近門擺放,人背門而坐,這是辦公桌擺放第一要避免的基礎要點。門是人進入的必經之處,是辦公室的氣口,也是納氣之所,包含朝氣和煞氣。人如果背着門口而坐,座後沒有依附,背後有人來人往的雜氣沖擊,長期如此,坐于此位的辦公室人員會時常都處在一種潛意識的緊張狀況之中,有時總感到似乎有人窺視,導緻思緒紊亂,決策失誤,不能安甯的做好每件事,總感到浮燥,甚至會出現腎功能不好,腰疼,工作上遇小人、惹事非等。
這種情形在風水上叫“冷風吹背”。化解方式一是調整辦公桌的擺放位置,換到不是背門而坐的方位;但對于辦公室的小職員就不太容易調整辦公桌的地位了,因為很多辦公桌的地位是因為工作的需要而擺放的,那麼我們可以選擇一張有靠背的椅子來坐,這樣背後不但有靠了,還能阻斷雜氣的沖擊。
166.為何不宜坐在靠走道的窗邊
窗是房屋的一個進氣口,會納入朝氣或煞氣,但是窗外有行人走道的窗,不但會納入來來往往的雜氣,還會有行人的腳步聲,喧嘩聲,以及其他的噪音一類的聲煞幹擾自身的工作。如果将辦公桌設于行人窗道下,就等于将寫字台置于一些形煞之下;如果須要研讨公司的秘密,自然會擔憂有一些閑雜之人窺視。在這種靠近窗口的辦公桌上工作會安不下心來做事的。
化解方式是:寫字台要盡量離窗戶遠一些,最好使過道之人看不明白辦公桌上的文件。同時也要應用窗簾,經常用窗簾遮住窗口,避免窗外來回晃動的人影影響工作者的思維。
167.為何座位後不宜有窗子
現在很多高等辦公室有明亮的落地窗,俯視群樓,有一種高高在上的惬意。有的人喜歡将辦公桌與窗平行擺放,将座位設于辦公桌與落地窗之間,将窗做為靠山,這樣擺放辦公桌也是不對的。座後有窗,就如同座後有門一樣不可用。窗是光的入口,理論與忌座後靠門一樣。
化解辦法:一是調整辦公桌位置;二是選擇一張有高靠背的坐椅。
168.為何座位後以有靠山為宜
從風水學的角度來看,好風水的第一大原則是“山環水抱”,也就是說背後有山作依附,來旺人;前面有水來圍繞,來旺财。所以座位背後必需要有靠山才有利于工作者的事業,辦公室裡的所謂“靠山”就是一堵牆壁,座位要盡量靠着牆壁,牆壁與座位之間最好不要留太多的空間。
169.為何要合理選擇辦公桌
現今辦公桌的質量一般都以木質的為主,但如果對于命理上忌木的人使用木質的辦公桌反而會呈現不好之事。我們可以針對本身命理上的喜忌選擇有利于自己的辦公桌。如果質量上的選擇不多,我們可以從色彩和款式上來加以應用和補救。
屬火的色彩:紅色、紫色
屬土的色彩:黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顔色:白色、金色、銀色
屬水的顔色:黑色、藍色、灰色
屬木的顔色:綠色、青色、翠色
也就是說,如果命理上喜火的人,可以選擇棗紅色的辦公桌,喜水的人可以選擇深藍色的辦公桌,以此類推。還有,如果身體哪兒有不舒暢,也可以通過顔色來補充。例如:有的人因為工作的關系,經常應酬,喝酒是時常的事,長期如此,肝會受不了,經常會隐隐作疼。我們就可以選擇綠色的木質辦公桌來補肝的五行。有的人腎不好,可以選擇屬水的顔色來補腎的五行。心髒不好選擇屬火的五行,腸胃不好選擇屬土的五行,肺不好選擇屬金的五行。我們在工作中不但有張舒适的辦公桌,無形中還調理了身體。
目前領導辦公桌的款式主潮流的仍然是長方形,其實懂點風水知識的人可以選擇一種有利于自身的辦公桌款式,一種就是靠近自身三方并且是直線條,而本身面對的最外面那條邊卻呈半圓形;另外一種辦公桌卻是整張呈圓弧,象一條腰帶包着本身一樣。風水是最講求“山環水抱”、“玉帶纏腰”等原則,這種環抱本身的辦公桌不但有利于自身,讓一些吉氣得到湊集,而且最妙之處是能化掉本身面對的一些煞氣,所以這種環抱本身的辦公桌,對面最好沒有同事,不然會給同事帶來不吉。
170.為何辦公室不宜有鏡子照耀
很多單位都放有一張大大的整容鏡,一些愛美的人士也愛放張鏡子在辦公桌上。愛美是人的本性,但如果鏡子每天都照耀着你,久而久之你就會發覺自身經常會頭暈眼花、決策失誤、睡眠不好等讓人體質衰弱的缺點。
鏡子在風水裡叫“光煞”,是一種避煞的工具;鏡子裡的世界叫幻影,會讓人腦筋混沌、虛亂。現代建築經常用玻璃貼滿整幢建築的牆面,這就是最厲害的光煞,被照射的人會呈現很多不吉之事,厲害的光煞會招緻血光之災、是非、破财。所以當你經常被大鏡子照耀時,就不要再臭美了,還是避開為妙。
171.為何辦公室忌橫梁壓頂
辦公室裡有的人頭上正好有一個橫梁,有的人頭上是低矮的吊頂,這些東西在風水上叫“橫梁壓頂”,長此以往,會讓人在工作上産生壓力,受到上司的責難,遭到小人的中傷,頸椎疼痛,運氣阻滞。
化解的方式:風水裡葫蘆起化病、收煞氣的作用,去工藝品店買幾根帶葫蘆的裝潢藤纏繞在上面,既雅觀又化了橫梁壓頂的煞氣。
172.為何董事長辦公室應在公司最後方
老闆辦公室的位置最重要,是企業成敗的關鍵,原則上,宜在辦公室的後方,猶如軍隊的指揮官在後面掌控指揮調度,比較容易掌控員工,員工也比較敬業。反之,如果将老闆或總經理的位置擺設在近門口處,猶如小兵打前陣,産生君勞臣逸的現象。老闆則凡事必躬親,員工們都比較被動,對公司沒有認同感。董事長位置可設在西北位,因西北為“乾”卦之位,乾卦取象主事者也。
173.為何公司主管辦公室應有隔間
辦公室房間的設計配置,一般而言,職位越高辦公室越往後,猶如銀行的設置,前線為櫃台員、襄理、副理、經理等,職位越高坐位越後面。銀行業因為要服務大衆,與民衆親近,所以大都沒有隔間,影響不大。但一般公司企業,則主管應有隔間,這樣才不緻于“孤陰不生”及“獨陽不長”,令整個辦公室空蕩蕩不聚氣,人事疏離。高層辦公室能一眼望穿,老闆及總經理做決策時,沒有隐私性,公司業務機密也容易外洩。
174.為何董事長辦公室應在較高樓層
董事長與總經理的辦公室宜分開,共處一室,容易産生權力抗衡,協調不易,各有主見。同時董事長房間的面積也不宜太大,否則會氣不易聚,孤寡之象,業務會衰退。萬不可以為房間越大越氣派。當然面積太小也不宜,代表業務拓展不易,格局發展有限。董事長室及業務主管室最好設在較高樓層。
進入董事長室的動線也應順暢,雖然董事長及主管房間大都在後面,但從大門走到房間的動線不可彎彎曲曲,或雜物阻礙繞道而行,或曲徑幽深、陰暗。這樣會導緻财氣不易進入房間,業務困難重重。
175.為何董事長辦公室的門向在左前方為宜
董事長的房門最好位于坐位的左前方,以進門而論,是在右前方,因我們走路大都是靠右邊走。或者門位可依本命的吉方位,即生氣、延年、天醫、伏位方。或者選擇旺氣位亦可,即正南、東北、正西位。如果以上三者皆符合,則為上上之選,否則因地制宜即可。
176.為何辦公室的大門須比對面的門大
大門在風水中地位十分重要,大門是内外空間分隔的最外部标志,即是氣口所在。辦公室之門接納外界的氣息,猶如人體之口接納食物一樣重要。好的大門能提高主人對外的運勢,門與内、外氣的流動關系非常緊密,因為内、外氣不能通過住宅堅實的牆壁,但是通過門口則容易得多。因此辦公室大門影響外氣進出,而對公司的内氣影響甚巨。
每個人每天出入辦公室大門的瞬間,都會受到大門風水的影響。因此,辦公室的大門究竟如何開啟,便大有講究,但最基本的一點是要比對面公司的大,因為大則在氣勢上赢,小則敗。
177.為何辦公室天花闆要以高為吉
天花闆太低有壓迫感不吉利,且影響業務的擴展,同時通風會不良。辦公室,層高過低,是指從地面到天花闆不足2.6米。這樣的層高不适合吊頂,如果吊頂必然會顯得壓抑,影響氣的流通而令員工産生不适的感覺,進而影響到日常生活和工作的情緒。
178.為何辦公室的樓梯不可對着大門
如果大門正對樓梯,會形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的,公司中的财氣極有可能向下流逝,因此要在門後設置屏風來阻止内财外流;大門正對電梯,正好犯沖,本來辦公室是聚氣、養氣之所,如今與電梯直對,室内之氣則在其開閉之間,被其盡數吸去散往他處,可謂大忌,因此要在門後設置屏風防止财氣被吸走。另一種情形是正對向上的樓梯,則毋慮财水外流,如在門内放置大葉植物如發财樹、金錢樹等更可引财入室。
179.為何辦公室的主管旁邊不宜有水龍頭
所謂“山主人丁,水主财”,有水的地方便能發揮财氣的作用。除了水之外,所有水種植物及插花都有催财的作用,隻要放在辦公室大門口附近便能生效,可以為公司催财及招财。公司主管的方位可以說是掌握财運的命脈,而水龍頭是漏水的,主漏财,因此主管旁邊有靜水為佳,萬不可有水龍頭。
180.為何辦公室的财位要明亮、幹淨,不宜空門、放假花
辦公室的“财位”對事業發展有錦上添花的效果,也是每一位人士最關心的辦公室風水基準,因此風水學的确很講究财位上的物品效應。一般而言,财位是在進門的左前方或右前方的對角線處,此處必須是很少有人走動之處,不能是通道,不可亂堆置物品,或不加清理,布滿灰塵,要保持明亮、幹淨,也不能放假花,假花意味着虛财,否則财運會守不住。
如果右前方财位剛好是一個門,就要換找左前方财位,有些房子因格局或設計的關系從而找不到财位,或是剛好在财位的方位是大柱子凹進來,這些都是風水不佳的房子,最好是運用走道隔間,造出一個财位。
181.為何辦公室大門不宜開門見廁
廁所是穢氣聚集之地,而廁所門就是穢氣排出之處,長期在廁所門附近,或正對着廁所門的人,會因吸了過多的穢氣而生病。一進大門就見到廁所,猶如穢氣迎人,财氣止步,特别是公司高層主管更不能離廁所太近。因為廁所阻斷生氣進來,故對财運,業務相當不利。
如不能避免,可以在廁所和座位間加裝一道屏風或放置一盆大型闊葉植物,多少可以擋掉一點穢氣,而且廁所門也必需随時關上。
182.為何辦公室的光線以明亮為宜
一間辦公室有充足的光線,代表陽氣聚集,當然是好風水。座位上的光線如果太弱,會造成太陽能不足、地磁能過多的“陰氣重”現象,久了會讓人怠惰消極,也比較容易悲觀。但光線太猛烈,令人感到不舒服,也并非好風水,光線是以自然陽光最佳,人工光線較不好。
183.座位為何不宜正對廁所門
當辦公桌正對着廁所門時,不僅在公事上常常被找麻煩,且穢氣聚集,也易讓人身體不健康,無法專注于工作上。這時除了在廁所門口加塊深色的布簾擋住外,更建議經常使用除穢噴劑來除穢氣,能轉換污穢的氣場,替你開啟好運。
184.辦公桌物品為何不能高低擺錯位
計劃推行時常不順利,屢遭他人的阻撓,這時不妨注意檢查一下,辦公桌上物品的擺放位置,是不是剛好擺反了呢?一般來說,在擺放時,要讓左邊的擺飾高于右邊的擺飾,因為左邊是所謂的青龍邊,青龍邊要高,才容易得到他人的認同,可避免計劃常常生變、草草結束的結果。
185.為何座位後不宜為通道
若是座位的後方,總是有人走來走去,這不僅會讓你在工作時分心不專注,且容易招惹上小人,在背地裡說你壞話或是扯後腿,讓你整個運勢大受影響,所謂“人人背後過,小人也來到”。因此建議在辦公室桌上擺三尊彌勒佛,可以壓住小人,又可帶給你心靈上的平靜,讓你無論何時都能笑口常開。
186.為何辦公桌上不宜有帶尖角物品
盡量避免在辦公桌上擺放尖銳的飾品,因為這樣容易産生摩擦與争執,說話得理不饒人或硬要争勝的心态,容易造成緊張對立的關系,阻礙事業發展。
在辦公室避免擺一些多刺的花或植物,例如,玫瑰、仙人掌;最好能擺一些向日葵、太陽花、百合,這樣能讓你的事業發展順利,人際關系一極棒。
187.辦公室電腦不宜高過人腦
有的人喜歡在桌上擺個電腦,自己龜縮在棉軟的轉椅裡,電腦屏幕正好擋在眼前,有時“電腦”甚至高過了“人腦”。這種擺設雖是辦公需要,也顯時尚儒雅,但殊不知卻犯了風水大忌,以緻擋住了生意,影響了公司的财運。
電腦屬火,是磁場極強的“火砂”,擋在眼前就擋住了财路,财路不通自然就生意冷清,門可羅雀。清除電腦“火砂”,明堂一亮,水路一通,便有生意上門。
188.如何布置總經理、總裁的寫字台
寫字台左前方應通暢無阻,進退有徑,左手對着門,此方為青龍位,青龍喜遊、易動、蹿躍無阻則生财氣,上下翻飛無礙則生喜氣,因此,此處可放置飲水機。寫字台的正前方應闊綽明亮,宜放矮椅短凳,此方為朱雀位,朱雀喜鳴易飛,故宜于面對面交流。此處應潔淨,忌擺放污物,宜對明窗,若對面是牆則可挂地圖或名人字畫及催人奮進的條幅、警言、名句。寫字台的正前方對面牆設魚缸或水盆景。
寫字台右前方置物要略低于左前方置物。右前方為白虎方,白虎喜山,易燥,宜擺放個人喜愛的固體裝飾品,最好是玉石,玉石代表山,象征白虎卧山川,忌放魚缸,飲水機以及與水有關的盆景。
老闆座椅背後不能留出他人進出之路,宜窄不宜寬,否則位置坐不穩。老闆座椅背後宜放書櫃和飾品櫃,忌放展品櫃,否則,讓人動來摸去也犯了大忌。老闆座椅背正後方為玄武,玄武(龜蛇)喜暗易睡,引伸背有靠,穩穩實實,可置半環形有機玻璃,有靠山、有印罩。
老闆辦公桌的左後方為騰蛇位,騰蛇喜藏于物下,易晝伏夜出,宜擺放花木或矮桌、茶幾、沙發,招待客人之用。老闆辦公桌右後方為勾陳位,勾陳喜蜇伏于重物下,易固守持恒,故此處應擺設重物,宜放保險櫃、金屬類器物、鎮物。
老闆寫字台左為角旗,右為印鼓。角旗喜張揚易發号,應五彩缤紛,宜在牆面上張挂榮譽證書,名譽牌匾、獎狀等,以宣傳自己或自己崇拜的偶像。旗張角響則響應者衆,忠誠之士勇于向前。右為印鼓,印鼓喜近主,易施令,故在寫字台的右手位上宜擺放電腦、簽字筆、名片、印台、公司标識物等。鼓位為整個房間的最高地方,鼓鳴印彰則令行禁止,下屬無不遵紀守法,秋毫無犯。
189.如何确定各行業辦公室的坐向風水
五行屬金的行業
五金首飾,珠寶金行,汽車交通,金融銀行,機械挖掘,鑒定開采,司法律師,政府官員,職業經理,職業經理,體育運動等。宜坐西向東,坐東南向西北,坐東向西,坐西北向東南。東象征事業蒸蒸日上,南象征事業蓬勃發展,面向東南象征發展信心。
五行屬木的行業
文化出版,報刊雜志,文學藝術,演藝事業,文體用品,輔導教育,花卉種植,蔬菜水果,木材制品,醫務人員,宗教人士,紡織制衣,時裝設計,文職會計等。宜坐西向東,坐北向東南,坐東北向西南,坐西南向東北。這些朝向代表了積極和熱情,表明克服困難赢得大衆的決心。
五行屬水的行業
保險推銷,航海船務,冷凍食品,水産養殖,旅遊導購,清潔衛生,馬戲魔術,編輯記者,釣魚器材,滅火消防,貿易運輸,餐飲灑樓等。宜坐南向北,坐北向南。這個朝向代表了一種競争、明智投資和難度較大的工作。
五行屬火的行業
易燃物品,食用油類,熱飲熟食,維修枝術,電腦電器,電子煙花,光學眼鏡,廣告攝錄,裝飾化妝,燈飾爐具,玩具美容等。宜坐北向南,坐東向西,坐東南向西北。這些朝向代表激情與潮流,始終走在最前列。
五行屬土的行業
地産建築,土産畜牧,玉石瓷器,顧問經紀,建築材料,裝飾裝修,皮革制品,肉類加工,酒店經營,娛樂場所等。宜坐南向北,坐東北向西南,坐西南向東北。這個位置表明擅長和人打交道。
190.為何公司領導辦公室風水要天時、地利、人和企業家成功三大要素為:“天時、地利、人和”。天時着重在時機的适當與否,人和強調人事的努力,地利則重視環境與空間的配置是否和諧。一個企業家要能成功順利,則以上三種條件缺一不可。
尤其地利的要素,往往為企業主所忽視,也經常因為地利的不利導緻整個企業衰退、破敗的命運。這一點也讓有些企業主百思不得其解。其實,要成立一個公司,首先就應考慮周遭的環境、便捷的地點、建築物的形狀、内部的格局與配置等。所謂慎始就是成功的第一步。
191.為何公司主管辦公室應在職員的後方
處在上有老闆、下有部屬的職位,一個優秀的主管必須是一個戰略者、協調者,所以主管的辦公室不可設在部屬的前面,否則會造成部屬僭越的狀況,原則上職位愈高愈往後方坐,而且主管室的門,也不能正對老闆或會議室的門,不然容易造成老闆與主管之間的猜忌與歧見。此外,主管的辦公桌顔色應盡量明朗淺色,辦公桌質量以簡單為要,而椅子要有椅背和扶手,這樣象征有靠山、有貴人,如此主管對公司的貢獻與支持力才會大。
192.為何員工辦公桌以排排坐為最佳
員工的座位配置得好,可以帶動财運與合作力量,所以在安排員工的辦公桌時,要注意避免兩兩相對,因為兩兩相對容易導緻口角及對立,所以員工的座位安排最好能以排排坐的方式最理想,象征着大家同心協力與融洽的人際關系。此外,座位後方最好能有牆壁或是矮櫃,象征背後有靠,如此才不會造成員工流動性大,另外應要求員工維持個人桌面上整齊與清潔,因為桌面常保幹淨與清爽,這樣處理公事才會有效率。
193.為何主管辦公室的門不宜正對大門
主管需要冷靜、安靜,來思考公司的決策,如果正對大門,會被人來人往的氣場沖到,容易分心。不要正對老闆或會議室的門,主管室的門,如果正對沖老闆或會議室的門,會造成彼此的不信任,容易彼此有歧見。
194.為何主管辦公室窗外不能有“角煞。”
主管或老闆辦公室窗外,能看見對面建築物的銳角,會形成角煞,無形中被不正常的能量煞久了,容易消耗能量,精神無法集中,腦波的磁場也會被幹擾,時間一久,容易失衡。
195.為何辦公室内不宜設屏風
辦公室的進門設計,會影響整個辦公室的格局,必須加以仔細地考量,辦公室門口就像一個關卡,進門的方位、擺設、設計,會影響整個辦公室的磁場,進而影響财運。
記得不要放置屏風,以免阻礙旺氣的進入,阻擋财運,除非有需要時,可在進門的地方,設個回旋式的玄關,做為進門的緩沖區,玄關可設計成低矮的花架屏風,上面可放置植物盆栽,這樣門面既美觀又可帶來好風水,助長旺氣進來,不過,要記得不要讓植物枯萎了。
196.為何辦公室門在煞位要設置水景或魚缸
門在煞位,門向衰向,這種情形下,會接納衰向的煞氣,在門口的玄關,最好設置一個流動的水景,或是一個魚缸,因為水能轉化磁場,将衰氣轉為旺氣,對公司整體發展有正面的助益。
197.為何職員不宜正面對柱
辦公室坐位的正面有柱子,就好像受到當頭棒喝,必然在事業上出大錯,平常也容易有頭痛的毛病,因此要盡量避開這種情況,或用綠色大葉的植物擋住為佳。
198.為何老闆金庫宜隐密
在一些店鋪和公司裡,每日有現金收入的場所,最好将金庫安置在隐密之處較不易破财,而且最好收在靠近自己座位的後方。
199.為何權威者的垃圾桶不能放在西北方
西北方在風水上稱為乾位,在公司代表着第一掌權人,一般指老闆或法人代表,但如果公司是分公司或子公司,隻由一個經理負責長期管理,乾位就隻影響到這位經理的地位是否穩固的問題;乾位在家中代表着父親、男主人及承擔着家庭主要經濟擔子的男人,如兩小夫婦型家庭,西北方就代表着丈夫,所以無論在公司還是家裡,西北方都是一個重要位置,如西北方擺有垃圾桶類“污穢之物”就直接影響到“經濟棟梁”的地位問題。
200.為何繼承人的垃圾桶不能放在東北方
東北方是緊次于西北方的重要方位,一般代表着乾位的繼承人,在公司通常會是老闆的兒子、副總經理、辦公室主任一類的人物,在家庭代表着幼兒和剛踏出社會的男孩等。所以如果東北方擺垃圾桶,往往代表着公司、家庭容易出現“繼承者”苗而不秀、青黃不接的現象,而且原來被公認的“繼承人”亦容易因為突發原因而存在“大熱倒竈”的危險。
201.為何老職員的垃圾桶不能放在正東方
東方為長男,代表着有權威有功勞卻又當不成繼承人的,在公司中代表着一些可以自稱為“無功都有勞”的“老臣子”,垃圾桶放在正東方就意味着公司領導多數在密謀改革,所以“勞苦功高”的你應該盡快放下原有“姿态”,要知道“一朝天子一朝臣”在中國已經有悠久曆史了。
202.為何公關人員的垃圾桶不能放在正西方
西方在風水上主要影響着“嘴”和“少女”,所以正西方擺放垃圾桶,首先影響着一些長期沒有業績的女銷售人員,其次是平日喜歡搬弄是非但幹實事卻不賣力的女性,再其次是前台秘書、行政助理類,還有處于初級職位的女員工。
203.為何五個以上的垃極桶不宜擺成一線
在正南正北這兩條子午線上因為氣場最為龐大,所以一般小小的垃圾筒不會構成風水上的影響,但如果五個以上的垃極筒都一線地擺到子午上就會因污穢之氣“聚少成多”而大大破壞了全公司的風水,極容易出現公司人員流動過大、人人自危的局面。
204.應聘時為何要亮出額頭
在面試時,一定要把額頭弄得比較幹淨,不可以有頭發等擋着,這在命理上代表着印堂,印堂發亮才可以得到貴人相助。
205.為何應聘前要把家裡鞋櫃擺放好
因為鞋屬土,指“腳踏實地”,将鞋放得太高的話,便會影響穿者,走路時容易扭傷、跌倒。再者,鞋子代表“根基”,根基打得穩,有助事業發展。因此家裡的鞋櫃需要整理好,不可淩亂,最好是鞋頭朝外,這樣可以帶來貴人運。
206.為何SOHO之家辦公室的理想位置位于住宅中央的東部、東南部、南部與西北部在家裡辦公具有自由掌握工作進度和對辦公環境控制自如的兩大優勢,既能根據自己的喜好設計辦公室,增強工作效率、提高工作效益,又可以享受到住家的樂趣,可謂事業家庭雙豐收。要注意的是,鑒于睡覺與工作不可協調的矛盾,辦公室和卧室應徹底分開。根據業務的類型和事業的發展階段,要善于利用每一個特殊的方位,才能令事業受益。
事業初期:宜在住宅的東部或東南部辦公。該方位能使人變得更忙碌、更活躍、更引人注意,更能使好主意化為現實,有助于事務的和諧有序成長。
事業發展期:宜在住宅的南部辦公。該方位能幫助辦公者吸引客戶對其經營的業務的注意,并且令業務受到普遍的歡迎。特别對公關性質的工作有極大的助力。
事業飛躍期:宜在住宅的西北部辦公。該位置有益于領導、組織與協調他人,鞏固事業,并維持他人的尊敬。
207.為何家居辦公室要選合适的色彩
在家居辦公環境裡,顔色的運用也會對工作的效率産生很大影響。在工作比較忙碌緊張的辦公環境裡宜用淺色調來予以緩和壓力。而在工作比較平淡的環境裡宜采用強烈的色彩來刺激。具體而言,顔色應以五行協調,以促進工作效律。如辦公室在住宅東部,宜用綠色與藍色作為辦公室的主色調。而南部的辦公室宜用紫色,西北方位宜用灰色或淺咖啡色。
208.為何打牌時背後不宜靠書櫃及大窗戶
背後有牆壁的話,就代表背有靠山;背靠大窗戶代表漏空。櫃子可以,但是不可以是諧音“大輸”的大書櫃。
209.為何牌桌座位不可壓梁和背門
牌桌一共四個位子,風水好的位置隻有一個。如果你坐的位子,剛好在房梁的下面壓着,這是一個心理壓力,是大兇,肯定會破财。迎門是迎财神來,所以你應該看着财神來,不要背着财神,此時背對着門也會破财。
210.為何牌桌座位要避開對廁和芒刺在背
廁所是穢氣聚集之地,而廁所門就是穢氣排出之處,見到廁所,則猶如穢氣迎人,财氣止步,财神爺當然不會靠近你。而且每個人上廁所,會朝你背後去看一下,走過去在你的背後,會把你的财氣沖走。同時還要避開牌桌四周的尖角,尖角剛好刺向你的背後,你就感覺有個外力在背後刺着你,這個位置不利于生财,最好也要避免。
211.為何住房地勢前低後高有利于事業
住房前低後高,例如A戶跟B戶沿着山坡的兩棟房子,A戶的馬路在前面,要去他家需要步步高升,所以A戶是前低後高,代表它是吉的,表示他可以爬得愈來愈高,事業節節高升;B戶從大門進去的時候是一直往下跌,有事業節節敗退的感覺,代表不吉。
212.為何樓梯的階級數目最好為奇數
樓梯要奇數,如一樓跟二樓的房子,一樓跟二樓之間的樓梯階級要奇數一三五七九,奇數稱為“做陽”,東山再起一定是陽的,陰的就是二四六八,表示樓梯愈走愈暗。
213.為何活動區要在陽面
住在北半球的人家裡一定有一面是向着陽光,另外一面背着陽光,向着陽光的這一面就稱為“陽面”,另外一邊就是“陰面”,而所謂的活動區,例如書房、工作室或你在寫案子、動腦筋的地方,都盡量要在陽的這一邊活動。因為向着太陽出來的地方,你的思考會比較清楚,分析判斷會比較正确,當然可以東山再起。
214.要加薪為何把東西放左邊為宜
一般來說,右手的方向是個人生氣的交接口,如果把雜亂的東西放在右邊,就無法開展工作,處處受阻,也就不好開口“加薪”。辦公室的氣場比家裡的氣場會更“硬”些,把東西放在左邊,即便在工作量大,從容應對談薪水時,也會義正辭婉。
215.為何說風扇和燈光有利于加薪
桌子上擺個小風扇,可以加速座位附近的氣場,使之更加通暢,就會漸漸人氣攀升,氣通人心爽,很快得到主管的回應關注。買個可以往座位上方照的迷你型燈座,上班時就開着,柔和上方高速流動的能量,讓你的座位因人聚而錢聚。
216.為何辦公室明堂不宜窄小局限
辦公室宜寬大遼闊,從靜宮八卦的角度而言,辦公室正前方的明堂位,屬于離位,離卦在八卦中乃事業的象征。因此,明堂亦即辦公室正前方的位置,可說直接指示這個單位的前程吉兇。所以如果辦公室的明堂狹窄閉塞,象征此單位前途有限,阻礙衆多,發展艱難。如果辦公室的内外明堂均開闊清幽,則意指這家公司或這個單位,前途似錦,順利而成功。
217.為何辦公室正前方不宜有沖煞
辦公室正前方不宜逢各種沖煞,例如,路沖煞、電杆煞、大樹煞、尖角煞等。否則單位内的員工或主管不但容易諸事不順,阻礙頻生,疾病不斷,怪事連連,官非口舌多,甚至人事異動頻繁,向心力不足,留不住員工。
218.為何辦公室座位不宜空蕩
辦公室座位宜有靠山,因靠山主貴人多,支持力大,行事穩當,後繼力足;如座後空蕩,則往往形成實力不足,身體虛弱,人事穩定度不足,員工向心力欠缺,貴人不顯,甚至嚴重地影響到全體公司的立足空間。
219.為何辦公室不宜陰暗不明,欠缺采光
辦公室的光線明暗度與全體事業的成敗有絕對的關系。辦公室宜采光充足,明亮宜人,如此業績方能蒸蒸日上,好人出頭,賞罰分明,員工們各盡其所長,負責盡心。反之,幽暗陰霾的辦公室,則往往帶來阻礙與不順,以及小人當道、失職懈怠、員工們士氣低落的運勢。
220.為何辦公室不宜犯白虎煞
地理風水之說有謂“甯可青龍高千丈,不宜白虎亂擡頭”。換言之,從風水角度來看,辦公室往前方望出去,最好是左龍高于右虎;亦即左前方的建築物宜略高于右前方的建築物,因這表示整個辦公室的氣運往往會有正面性的發展,而諸事吉祥、萬事順遂。反之,如果右虎高左龍,則往往會有惡人當道,好人遭殃,官非口舌,堆滿災厄,好事落空等不良負面的現象發生。
221.為何辦公室的周遭不宜有峤煞
建築周圍有太高的建築物壓迫,稱為“峤煞”。辦公室的附近不宜有太高的建築物,否則不但會帶來壓迫感,甚至會破壞辦公室的事業穩定度,産生時好時壞的運勢,颠覆原來風水氣局本該擁有的優點,甚至使員工倫理情感喪失,翻臉不認人。
222.為何辦公室不宜開過多的偏門
開偏門雖是不錯的強化辦公室氣運的方法,尤其是辦公室不走旺運時,夠大的辦公室可以開偏門以便達到搶運、補運的功效。然而,切記絕對不可開太多偏門,因為過多的偏門,會使人氣渙散,鬥志消失,财氣不聚,或财進财出,無法達到該有的成果與目标。
223.為何辦公室不宜通路閉塞,阻礙重重
辦公室的通路正如同人的血脈一般,宜通暢無礙;然而有些辦公室卻居于方便性或疏漏粗心,将一些不該擺進辦公室的東西塞得水洩不通,阻礙了整個通道,如此往往為員工帶來運勢窘困,财源阻塞,溝通不良,行事費力而無績效等種種毛病,嚴重影響事業的發展。
224.為何辦公室座位不宜正對廚房或
燃氣爐、冰箱、飲水機
座位不能正對着廚房或燃氣爐、冰箱。廚房,是火氣的來源,如靠火氣太近,也會影響人體的神經系統和生理場,長久下來,更會阻礙一個人的思考能力,最好是避開。座位也不能正對着飲水機,和水龍頭一樣,飲水機也是水氣的出口,尤其每天有人去開水、關水,更容易影響附近磁場的穩定;可以的話,保持一段距離最好。
225.為何座位不能正對着主管或老闆房間門
主管和老闆,一般來講是管治上班族的,按古人的講法就是“克”上班族的;除非你眼中沒有主管和老闆,不然,最好不要正面對着他們的房間,因為你會受到他們一舉一動的影響,而無法集中精神,時間長了也容易和他們起沖突。
226.為何陽台多養花草為宜
在陽台擺放一些花草植物,除了可綠化、美化環境之外,還有風水方面的良好效應,能給你的生活增添許多美感和情趣。陽台空曠,日光照射充足,因此适合種植各種色彩鮮豔的花卉和常綠植物,還可采用懸挂吊盆、欄杆擺放開花植物、靠牆放置觀賞盆栽等組合形式來裝點陽台。
适宜在陽台種植的植物很多,萬年青:幹莖粗竈,樹葉厚大,顔色蒼翠,極具強盛的生命力。萬年青的片片大葉伸展開來,便似一隻隻肥厚的手掌伸出,向外納氣接福,對家居風水有強大的壯旺作用。同時,片片大葉的萬年青,既可以在夏日擋住如火驕陽,為住宅帶來絲絲涼意,又可以在冬天抵擋凜冽的寒風。因此,萬年青的葉越大越好,并應保持常綠常青。金錢樹:片片圓厚豐滿,易于生長,生命力旺盛,據說可吸收外界金氣,為家中帶來财運。所以,現在很多家庭為了圖個吉利,往往會在陽台上種植此物。
227.為何飲水機要擺在正确的位置
飲水機比較常見的擺放位置在大門口,這不是最好的地點,從飲水的角度來講,正沖大門處往往是人來人往之處,容易有病菌侵入,不是太科學衛生。而且傳統風水學認為開門直朝飲水機,易沖擊财運。
較穩妥的擺放位置建議在大門進口的對角線處,這裡一般是安靜的地方,便于飲水、休息,另外此處是角落處,便于回旋之地,有利于人與人之間的交流,更好的促進了團結合諧的氣氛。
除此之外,傳統風水學中記錄正門對角線處是财位,與水有關的物品擺放在此,可以提升運氣。除了對角線位置,明堂位也可以。明堂位一般指在進門處的平移方向,在這裡放置飲水機最大的優點是接待來人比較方便,迅捷的泡茶招待,會給來訪者以賓至如歸的感覺,能夠提高人脈,易得貴人助力,促成生意往來。
單純以方位判斷,一般堪輿學認為與水有關的物品擺放在北方較為合宜,而放置在西南方位的話,則利于女性的财運,在東南方位也可以提升财運的,在東方對男性的幫助較大,而在南方則易出現好壞交差的現象。
228.為何床的位置要擺正确
卧房中的床位如果安置的方位得當,也可以達到求财或催财的效果。一天有24小時,而人有1/3的時間是在床上渡過,所以卧房中的床鋪對人生的幸福、健康,确實是非常的重要,因為人在睡眠的時候,我們内在的深層潛意識便很自然的表現出來,尤其是在熟睡之後,是内在的潛意識最為澎湃的時刻,也是意識最不受約束之的時刻。因此,陽宅風水學裡的安床及方位是非常重要的。
如果安床的方位錯誤,會讓自己除了難以入眠外,可能會發生一些夢靥,令人産生不安及心慌,更會使得你财源不順、不聚,對身體的健康也會不利,常需要就醫或吃藥。如果你的房間是中式的,就盡量不要擺設西式的床鋪,如果是日式的房間,就不要搭配中式的八角床。尤其是床鋪的材質一定要堅固,四個角落要平衡,不可有高低不平的情形,兩邊要有兩個小床頭櫃,才能使你們夫妻的感情美滿,在事業财運上會有更加倍的力量,尤其床頭櫃需要有抽屜及二盞小燈,更具有催财及聚财的功效,也可以得到貴人的相助,而使你的财源增加迅速。
229.為何床頭不可藏污納垢
床頭上不可藏污納圬,如果床頭兩邊沒有床頭櫃,代表此人一生無福無财,比較沒有夫緣或妻緣,而枕頭的擺放是男左女右,這是代表陰陽,男子法天道運行為陽,女子法地道運行為陰,而人的身體是個胎生物,而人間的陰陽就像太極的陰陽一樣互為消長,陰陽法則運用的好,便能得到好的氣數,這就是後天返先天的訣竅。
230.為何床角不宜殘破
人們的生活要快樂,家庭要圓滿,夫妻的相處要和諧,為萬物的本源。孔子曰:“陰陽造端在夫婦”。在陽宅風水學裡,卧房就是财庫,而床位如果擺錯放在男女主人的煞位上,夫妻将來必定失和分居、外遇、破财、家庭也是跟着破滅。
因而造成男女婚姻上的問題,外遇問題是離婚的第一要素,金錢的困擾是第二要素,婚姻暴力問題是第三要素,所以夫妻之間的相處困難重重,要突破困難一定就要有戒律,除了夫妻之間要互相忍讓、互相體諒之外,最重要的是床鋪的方位不對,床角已經破舊,或有凹陷的地方就要及時的更正或修複,夫妻的生活才能和樂、圓融。
231.為何床頭最好要緊靠在實牆上
風水上建議卧房中床頭的位置要緊靠在實牆上。以科學的觀點而言,若床頭遠離牆邊,頭頂上有空氣流動的空間,則睡覺時容易感覺頭上是涼涼的,會造成睡眠的質量不好。甚至有時會有後面有人站着的錯覺,睡起覺來會很不安穩。而有些床鋪緊靠着落地窗,僅以窗簾來阻隔外界的光源,這在風水上會容易造成漏财,也會造成健康方面的問題,例如呼吸系統容易受到感染,或是會有偏頭痛的情形。
232.為何床擺在财位上可以聚财
風水學上強調客廳是财位,房間才是财庫,所以如果能睡在财位上,則可有聚财的效果。以一間卧房而言,财位或旺方有可能是在進門的斜對角。而财位的地方需盡量保持幹淨,這樣賺錢才會比較快。另外也可以放上一些圓形或是盆型的聚寶盆,或是保險箱之類的物品會更有效。而除了上述物品之外,像花盆、盤子、零錢、硬币、水晶、水晶洞等也都有聚财的效果。
233.為何在“玉帶環腰”大廈就能事業成功
所謂“玉帶環腰”,是指河流或道路呈圓形、半圓形或弧形圍着房屋或大廈。風水學也稱之為“腰帶水”或“順弓水”。因為如古代高級官員的腰帶,與房屋、大廈有情相繞,所以居者非貴則富,多主事業成功、财運亨通,賺錢比較容易,且能積聚至富。
234.為何房屋、大廈的門宜對着湖、海、河、溪風水學中把當運方位稱為正神,以“正”代表旺,而正神對宮的失運衰位為零神,以“空”代表衰。如果零神(失運衰方)為房屋、大廈的明堂(即大門入口前方的開闊位置),簡稱“零堂”。風水學以水法論财論富,認為“零”堂最宜見水,稱之為“零堂得水”。通俗講法是,房屋、大廈大門入口如向着失運的衰方,最宜向着湖、海、河、溪、水塘、遊泳池、噴水池等,正合“正神正位裝,撥水入零堂”的旺财風水局,主居家财運亨通。
235.為何房屋、大廈向着之字形的
河流或道路為最佳
風水學以水法論财,不僅河流是水,而且以“低一寸即是水”論,因此道路也以水論。水形分金、木、水、火、土,其中以水形的水最為利财。而水又以彎曲為吉論,即迂回曲折的流水或道路,如“S”字形,又名“之字形”的道路正屬水形的水。古雲:“九曲入明堂,當朝宰相。”可見,房屋或大廈向着之字形的河流或道路,大利事業和财運,居者容易非富則貴。
236.為何房屋、大廈宜坐實朝空
“坐實”就是房屋、大廈背後有靠山,所謂“靠山”,一是住宅後面有林木茂盛和形狀秀麗的“明山”;二是住宅後面有比本身高大寬闊的建築物;三是住宅後方有與本身高度相同且群集的建築群。坐後有靠的格局有利于“旺丁”,主家人身體健康、貴人扶助、事業成功。
所謂“朝空”,就是指房屋、大廈的前面明堂開闊寬廣,向着大海或風景秀麗的公園、寬闊的大馬路,與前面的建築物距離較寬,就容易吸納當運的旺氣。居者自然心曠神怡,工作事半功倍,當然就生财有道,招财進寶了。
237.如何用五路财神護财
五路财神,五路,當然講的是五個方向。我們通常要用五種顔色來表示五路财神的五個方向。
紅色的西方财神位
黑色的北方财神位
黃色的東方财神位
綠色的南方财神位
白色的中央财神位
首先準備一張紅紙,在紙上畫五個不同顔色的圓圈,例如,綠紅黃白藍,象征五行:木火土金水;然後在五個圓圈的中央畫一個太極;再準備五枚古銅錢(即五帝錢)貼在圓圈上,就完成了所謂的“五路财神招财陣”。如果求的是家族的财運,那麼建議你将“五路财神招财陣”貼在餐桌的底面;如果求的是個人财運的話,則建議将“五路财神招财陣”放在進門玄關的地毯下,表示每天進門腳踩的是錢,出門腳踩的也是錢,就是帶财的意思。
238.為何紅花和石頭可以對付辦公室小人
在人際關系爾虞我詐的職場叢林裡,有一些人因為沉溺于名利,以緻短視近利、見利忘義,不惜踩着别人的頭往上爬,光是應付随時想拉你下馬的人已分身乏術,還得不時閃躲暗處射出來的冷箭,疏離他們又恐招來報複,簡單地說就是“犯小人”。要想遠離小人,紅花和石頭可以幫你化解。
一是在辦公桌的右手邊盡量不要擺放電話同雜志類是非之物;二是在右手邊擺放一塊石頭,至于仙人掌其實不宜擺放在辦公桌上,有損人更不利已之憂;三是在每年玄空飛星的“三碧是非方”,手插九支紅花化解,如果覺得紅花太招搖,可以用九個紅色擺設化解。另外,從另一角度看化解“小人”的最有效方法是加強老闆、上司對自己的信任同賞識,最簡捷的方法是在辦公椅的背後放八塊小石春或一塊大圓石頭,如果不被允許,退而求其次在椅子上搭一件“褐色”衣服亦可。
239.為何龍是化解小人的最佳吉祥物
青龍、龍龜化小人最厲害。龍可以化小人、增加貴人運與人緣;龍龜的愚意是長壽與健康,還可化陰煞、鬥三煞,最重要的還可增加财氣。龍龜放在财位可催财,放在三煞位或水氣較重之地最有效。
位理學認為:“要快發,鬥三煞”。一般将龍龜放在卧室和辦公室的辦公桌上。尤其是在工作中如果不順,受到小人排擠或上司不喜的情況下,擇其時日,在辦公桌上放一隻龍龜,則會得到貴人相幫和上司的賞識,工作上會很順利。除了在公司擺放之外,同時在家裡客庭也擺放一隻,可以相得益彰,發揮更大的作用。有部份龍龜法器的背部是活動的,可将之掀起,放入茶葉及米粒,加強其效應。
240.為何行政人員宜用古錢化解小人
梅花錢,即(晦)昧化潛。“初升官,則其舊有習氣未除,新位上,前任之習亦未除;舊有惡習與小人同屬于昧!除昧之法,乃當化而潛之,是取正之正法也,故曰:梅花錢。”
将其放在寫字樓坐椅背後或靠之牆壁上,防止小人背後中傷。當然也可以放在自己經常開關的抽屜内,特别是經常取用重要文件或正在進行的大計劃的文件櫃内,有利于事業的發展。剛升級的高級行政人員非常合用,這是最好的升官化解小人的風水擺設。
241.為何女性宜用粉紅色化解小人
粉紅色旺人緣。在位理學上,粉紅色有助于化解小人的影響及增加人緣,所以不妨在家中的西北方向擺放一張粉紅色卡片,或者插9支粉紅色玫瑰,或者放任何粉紅色的物件都助你旺人緣。想在辦公室預防小人,同樣可以在西北方向放粉紅色物件,或在椅子背後放一件啡色衣服,形成自制靠山的效果。
242.為何南瓜湯有助于事業興旺
在日常生活中南瓜湯就是名副其實的“發達湯”。南瓜的五行為戊土。對于出生于“卯”月(陽曆3月6日~4月4日)的人多吃南瓜,可以大旺财運。而生于亥月(陽曆11月8日~12月5日)的人吃南瓜,男性可增旺官星,女性可旺夫運和桃花運。生于子月(陽曆12月5日~次年1月5日)的人吃南瓜,會心平氣順,提高自信心及安全感,并減少勞碌,便心神安定。
此外,南瓜還有尊貴、招财、勤勞等含義,還可以治療失眠。南瓜子就是我們通常所說的白瓜子,一般瓜子、葵花子都會上火,唯獨南瓜子卻是祛火的,同時還可以祛蟲和降低糖尿。這是因為,糖尿為“壬”水作怪,“壬”水與“戊”土相沖,因此,戊土南瓜的子對糖尿的壬水恰好是對症下藥
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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第四章 情感篇
243.如何才能避免戀愛中的嫉妒
心儀的人名花有主,或另一半另結新歡,這都是令人焦慮難耐的事。此時,你需要的就是“避免妒火中燒的風水”了。嫉妒本屬陰氣旺盛的情感,雖說戀愛免不了嫉妒,但對兩人的感情絕對沒有加分的作用。話雖如此,但嫉妒也不是以理性便可以控制得住的,因此便需要借助風水的一臂之力了。
方法很簡單,說穿了就是利用具有安定流氣的“太極”來幫忙。首先,在一張大白紙上用黑筆劃上“太極”,再将此紙貼在房間的“生氣”方位。如此一來,便可抑制嫉妒的情緒,沉澱戀愛的雜質。換言之,若想戰勝對手,惟有忘記對方的存在。
244.如何能讓對方乖乖地求婚
彼此交往很久,卻不見對方有求婚的意願,這對殷切步上紅地毯的女性來說,實在是一大煩惱。但這種事又勉強不得,不然弄巧成拙,可就麻煩了。此時,不妨試試“桃花風水”。
隻要在“桃花瓶”中,放入一顆“玫瑰水晶”,置于居家東南方位即可。若在桃花瓶旁放上一張與“他”的合照,并想象婚後幸福美滿的樣子,則效果更佳。因為,東南為結婚方位,在這裡擺設含有玫瑰水晶的桃花瓶與彼此的合照,除可提升愛情運勢外,也可使彼此漸入準備結婚的心理狀态。但值得注意的是,此招對單純想結婚的人來說效果不大。它所能賦予的力量并非針對夢幻式的愛情,而是務實的婚姻生活。
245.如何才能擺脫單相思的“糾纏者。”
話都不曾講過,對方卻一廂情願,或被對方跟蹤等,面對這種麻煩事,若一不小心,很難想象接下來還會有什麼災難。因此在事發前,先做好預防工作才是明智的選擇,最有效的是養一隻“守護犬”,不過,養一隻狗也挺麻煩的,權宜之計不妨擺設狗的飾物。
這隻守護犬須朝外放在家門口。這樣就如同真狗一樣,它會不折不扣地防止“外物”的入侵。此外,也可以放在陽台等地方,若同時擺上仙人掌等有刺植物,辟邪的效果就更好了。
246.夫妻和諧為何要避免“床壓梁。”
房内睡床若有壓梁情況,橫梁在中,會把氣分成兩股,構成兩氣從橫梁直下,對睡覺人的運勢或感情都不利。
247.為何不宜“進門見床。”
一進門就見到床,這樣的睡床風水讓人睡得很不安穩,睡眠品質不佳,火氣就大,夫妻互動自然不良。
248.為何不宜出現尖角對床
卧房是夫妻相處時間最多最久的地方,所以卧房内如擺設太多尖角的東西,或有任何尖角物器對着床,都會導緻共處于此室的二人鑽牛角尖、口角争執不斷。
249.為何夫妻的床不宜太小或太軟
在風水上,過小的床會讓睡在上面的夫妻産生肌膚排斥,長此以往會影響感情。另外,太軟的床會造成重量不一,或讓床墊傾斜一邊形成氣場不均以及不安定的現象。
250.為何床頭不宜正對廁所
床頭直接對着代表穢氣、主管排洩的廁所,不用懷疑,夫妻間的相處必然就像廁所般烏煙瘴氣,肯定會三天一小吵、五天一大吵。
251.為何紅蘋果能讓你迅速戀愛
紅蘋果有助愛情運,代表熱情和開朗,讓你找到不少戀愛的機會。将蘋果去皮整個浸入裝滿紅酒的玻璃杯中。翌日看紅酒沾了蘋果多少,就能表示他有多愛你。
252.為何金魚能為你挽回愛情
在風水學上,金魚代表桃花,單身的你大可嘗試在家中或辦公地點飼養些小金魚來增加戀愛運。要是發現戀人對你不忠,給他買一個不規則形狀的魚缸,放上幾條顔色較深的金魚,注意是單數,可以為他擋去不良桃花。
253.為何戒指可以防愛情小人
單身的人戴上戒指可以提防小人,對有伴侶的人,戒指便有約束和承諾的意義。為你心愛的他選購一枚戒指,放在自己枕頭下一星期再送給他,你會發現他更加能預知你心意,相處也更融洽。
254.為何香水可以讓他牽挂你
香水給人一種迷惑的意象,散發香味的人,你會很想接近。而且香水能夠混和每個人的體溫而散發獨特的香氣,增加異性緣。把染有香水的紙張和情人的照片放在一起,便可以遠距離迷住他的心,讓他時刻記挂你。
255.為何水晶能改變你的戀愛運
水晶石有不可思議的能量,與人體能量互相呼應,粉晶給人親近的訊息,會帶來戀愛運。戀愛運欠佳的人,可以在每晚睡前,将一個大型的心型粉晶放在靠心髒位置,默想喜歡的人3~5分鐘,再将粉晶放于枕頭底,有助夢想成真。
256.為何雞蛋能增加你示愛的勇氣
雞蛋蘊涵豐富營養,在愛情上增加你的鬥志與勇氣,讓你更加積極争取你所愛的人。沒有勇氣表白時,用蘸了玫瑰(4滴)、依蘭(3滴)和佛手柑(1滴)配方的精油的畫筆,在雞蛋上寫上對方的名字可提升表達愛情的勇氣。
257.為何鮮花可以轉移愛情力量
花束擁有驚人的轉移力量,新鮮花束便是帶來姻緣的兆頭。種植花卉可以招來幸運,在家中多放些鮮花,受到鮮花天然香氣的熏陶,可令人容光煥發。切忌擺放幹花,因為鮮花代表愛情,幹花代表枯萎的愛情。
258.為何貝殼能讓戀人快快重聚
貝殼所含礦物質令女性更加漂亮,在古希臘時代貝殼被當作春藥,具有聯系的力量。當你與情人即将分離時,把貝殼(粉紅色櫻貝最佳)分半,兩人各持一份,可以守護遠方的情人或加快重聚的時間。
259.為何粉紅色能讓豪門公子主動追求你
粉紅色能幫助你通過愛來拓展你的愛情能量,讓你體會愛的真谛,使你認清内在的欲望與渴求,了解自己需要的是哪一種戀愛對象,能使你愛得更真實,也會幫助你在情感關系裡表現出最佳狀态,讓豪門公子哥注意到你的優點及特質,自然讓對方主動對你展開追求攻勢。
260.為何紅色能讓你找到有錢人
紅色可以幫助你成為具有充滿活力的魅力女性,讓你能勇敢、主動地打入對方的生活圈,可以幫助你積極尋找有錢男生,直到找到對方為止。在情感上幫助你心想事成,一切如願,而且讓對方對你的物質生活百般照顧。
261.為何金色能讓對方認為你有内涵
通常,想嫁給有錢人的女生都會有物質沉溺的傾向,尤其是物欲會永遠得不到滿足,而且不願為自己負責任。這種人有時候會在生活中有挫折感,沒辦法腳踏實地的過日子,而且不相信可以靠自己的力量變得有錢,所以想找個有錢人,讓自己過上豪門的生活。金色會幫助你看清自己的狀态,而不是活在夢想嫁給有錢人的虛幻裡,讓你能夠充實自己的内在之後,讓對方認為你是一個很有内涵的人而來追求你。
262.為何桃色可以助長你的桃花運
很多女人隻要一碰上粉紅色就容易心花怒放,而且能在無形中散發潛在的魅力。因為,顔色有許多不容忽視的力量,其中又以粉紅——桃色(接近桃色的粉紅)最能提升女性的魅力指數。在中國,“桃”象征着戀愛與“多産”,而桃花盛開的春天,更是發展戀情的最佳季節。所以,當你想結交異性而無機會時,不妨穿一件粉紅色的衣服,抹粉紅色的口紅,總之,在追求時尚與化妝之際,盡量使用粉紅系列就行了。
263.為何水晶可以識破男人謊言
男人的花言巧語經常讓思想單純的女生上當,在這個真假難辨的時代,如果不善于察言觀色,可以考慮借助“水晶”的力量來培養看人的眼光。在風水學中,有道是“水晶會說話”,由此可知水晶的靈驗程度。
具體使用方法是:将約3~5厘米的水晶放在床位枕頭和腳跟兩處,能夠加強周邊的“流氣”,防止小人靠近。腳跟處的水晶若擺紫水晶則效果更佳,但低血壓的人不适合紫水晶,所以使用與枕邊相同的透明水晶即可。另外,在外出時,還可将水晶裝在口袋或書包裡随身攜帶,以達到避免外面的邪氣和保身的功效。
264.為何展現“額頭”可以讓你有新的戀情
戀愛呈現在風水上的便是異性間“氣的溝通”。所謂“心愛體質”,指的就是善于“氣的溝通”的人。額頭,在人體的位置相當于“氣的入口”。如果頭發蓋住前額,則意味着拒絕彼此“氣的溝通”。因此,欲散發出戀愛的氣息,首先就是要展現你的額頭。另外,頭發還容易隐藏一個人對過去的依戀,也容易對過去依依不舍,所以,要想有個新的戀情,建議最好留短發,即便是長發也不要留得過長。
265.為何愛情告白最好選在下午
戀愛若要成功,關鍵在于時機的把握。從風水上來說,下午5~7點之間,是最佳的告白時間。下午5~7點間,在風水上的時間帶為“兌”,象征的意義正是戀愛。此外,在字面上也有喜悅和期待的意思,因此最适宜進行愛的告白。而一旦錯失良機且過了晚上11點,戀愛的運勢就會有所改變,因為,晚上11點到淩晨1點之間,在風水上是所謂“坎”時,也是性機能最旺盛的時候,在此時,愛的告白往往容易成為以“性”為主的交往,所以須特别注意。
266.為何紅粉紫三色能讓你釣到“金龜婿。”
将粉紅色、紅色及紫色三種顔色的繡線綁在一起,放在自己睡的枕頭底下。每晚臨睡前默想,請月下老人為你穿針引線,找到滿意的另一半,順利嫁個有錢人,這樣嫁入豪門的機會就比别人大很多。
267.為何古錢可以催生愛的好消息
準備一個小型置物盒,愛心形狀的更好,裡頭放上十六顆粉水晶及十六顆相思豆,再放上自己的生辰八字及希望對象的條件,并加放兩枚古錢币,蓋上紅布,底部襯上粉紅色腳踏墊,最後再放于床邊或床下,等待一段時間,就會有愛的好消息出現。
268.為何金飾可以助你嫁入豪門
想要嫁個有錢人,平時就要多将自己裝扮得貴氣一點,身上多佩戴金飾品,而房間也要多擺放金飾擺件,若能搭配六合生肖的擺件更好,如,鼠和牛、虎和豬、兔和狗、龍和雞、蛇和猴、馬和羊,這樣可增加嫁入豪門的機會。
269.為何吃螃蟹可以增強男人緣
農曆九月、十月這兩個月的蟹肉最好,因為這段期間雌蟹發情,其生殖精(蟹膏)發育成熟,尤其是女性吃後自然發散一種魅力氣息。注意吃蟹的同時,不可吃其他肉類,若與蝦肉同時吃則沒有效果。一定要一個人吃,蟹殼除外,蟹肉由頭至腳全部吃進去,蟹蓋内的蟹膏一定要吃,每周一隻。
270.哪種食物可以增添女性魅力
現代女性大多為保持身材,一向以素食為第一選擇,對于肉食敬而遠之。那麼素食者又該怎樣增添自已的女性魅力,來獲得異性的青睐呢?
第一,服用維生素B12。如果你長期吃素的話,那麼維生素B12就是你最需要的一種維生素了,這在各個藥店都可以買到。當你連續服用一周之後,就會發現自已的身體散發出一種獨特的體香,而這種香味對于異性是很有吸引力的。
第二,吃開心果和青橄榄。這兩種零食很常見的,也是女性很喜歡的零食。每天分早晚吃兩次,每次吃開心果7粒,青橄榄1粒。所有的堅果果仁都含有大量的維生素E及纖維素等營養物質。其中尤其是開心果和美國大杏仁最為理想。而我們在這裡之所以選擇開心果,是因為它不僅味道好而且營養也好,名字也起得好,占了好的口彩。
第三,食用猕猴桃。猕猴桃素有“水果之王”的稱号,維生素C含量相當豐富。每天吃一到兩個猕猴桃,會全面補充人的身體所需要維生素C。
這三種食物連續吃上一周,無論你自已還是周圍的人,都會注意到你的改變。而你的緣分,也會随着這三種奇特的食物而悄悄向你走來。
271.為何女生衣着鮮豔可以讓自己桃花開
女生應該穿顔色較亮的衣服,比如穿紅色系列的衣服,讓異性更易親近你,并且有開拓運勢、增進人緣的靈動力,而男生則穿淡色系的衣服具有開桃花效果。
272.為何身材過瘦會讓你遠離桃花
男女身材豐滿才有較大的福份,太瘦的人顴骨容易外露,福份減弱。男女都不宜太瘦,體重太輕,不僅沒有福份,也讓桃花遠離。
273.為何皮鞋锃亮能讓你找到戀人
女生穿紅鞋具有帶動桃花的效果,男生不宜穿紅色的鞋子,穿白色或黑色的皮鞋都可以,但是一定要擦亮。
274.為何枕下紅線能讓你桃花朵朵開
在枕頭下放紅線,取月下老人牽紅線的意義,隻要在枕頭下有紅線,無形中讓你的桃花一朵接一朵的開。長度和枕頭齊或稍長于枕頭,能讓你無形中得到較多的桃花機會。
275.為何紅色寝具能讓你招桃花
紅色具有桃花喜氣的意義,就像結婚一樣,都是以紅色為主,所以寝具顔色吉祥,具有招桃花的效果。枕頭、床單和棉被是每天都會接觸的東西,不要隻是枕頭下放紅線,還要使用紅色系的寝具,最具有開桃花的效果。
276.為何玫瑰精油能催生你的新戀情
精油具有讓人放松心情,産生與相關精油類似的聯想,所以能讓愛情開運。因此要在書房或辦公桌點精油,但以玫瑰等花香精油為主,你的新戀情會在意想不到的時候出現。
277.為何春聯可以讓你蠢蠢欲動
春字有桃花的意義,所以卧房上的“春”字春聯,能開桃花,卧室房門貼上寫着“春”字的春聯,具有開桃花的效果。
278.為何桃花斬可以斬斷他的濫桃花
如果有一天你發現兩人很難找到以前的感覺,越來越陌生,越來越感覺愛人有些不對勁,希望能回到以前的生活。這時可以在他的床頭上放一把桃花斬,就像一把劍插進桃花内,取剪除桃花之意。
“婚後犯花”就像疾病,如不制止,任其發展後果可想而知。“婚後犯花”經常見到,但是作為高級動物的人類還是很講感情的,再配合一些必要的措施是可以制止“婚後犯花”的。
279.為何仙人掌能“斬斷”濫桃花
萬一您的先生或太太有外遇的話,您想要斬掉對方不正常男女關系,除了要去包容與寬恕對方,使所愛的人早日回心轉意外,最好的方法就是利用植物仙人掌或鐵樹,壓在本人的桃花位,來斬除桃花運。桃花星是很幼嫩的一顆星,此星最怕有尖剌的植物。
斬桃花方位如下:
申、子、辰命(生肖屬猴、鼠、龍)的人用仙人掌或鐵樹,壓在住宅酉位(西方)。
亥、卯、未命(生肖屬豬、兔、羊)的人用仙人掌或鐵樹,壓在住宅子位(北方)。
巳、酉、醜命(生肖屬蛇、雞、牛)的人用仙人掌或鐵樹,壓在住宅午位(南方)。
寅、午、戌命(生肖屬虎、馬、狗)的人用仙人掌或鐵樹,壓在住宅卯位(東方)。
280.為何花瓶最易催桃花
如果您想要找到理想的情人,可利用花瓶裝八分滿的水而不插花,注意水質宜清澈,理想的情人氣質格調較高;若水髒了應換水,避免水質濁,否則情人條件較不理想。花瓶放在本人的桃花位,桃花運很快就會降臨。
催桃花方位如下:
申、子、辰命(生肖屬猴、鼠、龍)的人在住宅酉位(西方)花瓶顔色為白色裝八分滿的水而不插花。
亥、卯、未命(生肖屬豬、兔、羊)的人在住宅子位(北方)花瓶顔色為水藍色裝八分滿的水而不插花。
巳、酉、醜命(生肖屬蛇、雞、牛)的人在住宅午位(南方)花瓶顔色為紅色裝八分滿的水而不插花。
寅、午、戌命(生肖屬虎、馬、狗)的人在住宅卯位(東方)花瓶顔色為綠色裝八分滿的水而不插花。
281.為何裝潢太過豪華老公會花心
如果家裡裝潢的好像酒廊或藝術畫廊一樣,老公就會開始花心。每天看到五光十色的裝潢,心理開始浮動,例如,晚上會自己溜出去喝個酒,這樣一來老婆就管不動他了。
282.為何廚房裝修冷寂會讓老公變心
廚房裝修太冷寂,一點家庭感都沒有的話,這樣老公會感覺生活很無趣,回家沒有溫暖,當然就天天往外面跑了,長此以往老公很容易變心。
283.為何卧室對車道會讓老公不好管
這種情況通常是指一樓的卧室,一樓卧室旁邊若有個車道,或是整個社區的車道進出口。如果你的卧室外面剛好就是車道的話,那你老公即使不想出去,看到車子進進出出總覺得好像還有什麼事情沒有辦,看到車子出去他也想跟着出去,甚至沒有事也容易出去找事做,這個時候你做老婆的當然更不容易管住你的老公了。
284.為何廁所有兩門老公會難被掌控
廁所通常隻有一個門,不是向着客廳,就是向着封起來的套房,但是有些人為了方便起見,會把它設計成兩個,事實上這是很不好的一種設計。因為一個人在上廁所的時候,也是最隐密的時候,有兩個門的話,會讓你随時要注意兩邊,是不是有人要進來,隐密性跟安全感不足,老公自然就會難被掌控。
285.為何四面垂的住房會讓老公不聽話
一個房子特别高,旁邊都垂下去的叫四面垂。有些别墅建在高的地方,會是四面垂,可能一邊有靠山,另外一邊看去是盆地,這樣當然是很好,但如果沒有靠山的話,就會很危險,第一風吹很大,對身體健康不好,第二容易招小偷盜賊,第三就是這個男主人高高在上不會聽别人的話,想當然也不會聽老婆的話。
286.為何鏡子照門或鏡子對床頭會招緻
夫妻矛盾
房門不但是卧室出入通道,而且是引氣入房的通道,所以它的吉兇禍福對一間卧室有很大的影響。鏡子在風水學上的作用,主要是用來擋直沖而來的兇煞,把煞氣反照回去,以免被兇煞沖克而受損。鏡子正對房門,房門開啟時,室内的一切均被映在鏡子内,似乎有一種被窺視的感覺,久而久之,會造成内心煩燥、情緒緊張。而床頭正對鏡子,晚上有可能會被自己在鏡中的映像驚吓。
287.為何尖角沖門會導緻夫妻經常吵架
風水學對尖角甚為敏感,認為尖角有如利刃,具有很大的傷害力,所以若有尖角沖門便視為相當嚴重的忌諱。
一般人隻留意屋外有無尖角沖射大門,卻很少留意到屋内原來也有尖角沖射房門。屋内的尖角沖射房門,通常是由尖銳的牆角形成的,這種情況通常會在新式設計的菱形住宅内出現。尖銳的牆角對準卧室内的房門,會給卧室主人帶來不幸,經常引起夫妻二人因為雞毛蒜皮的小事而吵架。
288.為何床頭不宜橫梁壓頂
卧室的床頭若有橫梁壓頂,會對人的健康産生不良影響,睡覺時,頭部正對橫梁之下,會對健康造成損害,例如,頭暈、頭痛、失眠以及引起其他種種腦部疾病等。夫妻倆個若都在橫梁下睡眠,不吵架才怪。
289.為何床頭不宜太接近窗口
倘若床頭靠窗口,那麼在晴天時,從窗口射入的陽光會曬在床頭;而在雨天時,風雨又會從窗縫滲入,影響睡眠。一旦遇到台風或雷電交加,床頭貼近窗口便更加危險,夫妻心情當然會受到影響。因此,為了睡眠安甯及家居安全,應該盡量避免床頭貼近窗口。
290.為何家裡不宜粉色過多
家居夫妻卧室忌用粉紅色,粉紅色用之過多為家居風水的大兇之色,粉紅色易使人心情暴躁,易發生口角,争是非、吵架之事頻繁。尤其新婚夫妻,為了調節閨中氣氛,在凡人看來是極有羅曼蒂克的色彩,但随着不斷調和,過一段時間後,兩人心情就産生莫名其妙的心火,容易為芝麻小事吵不完,最後走上離婚不歸路的事例也有。裝修裝飾最好不用此色,另外,此種顔色也不利夫妻身體健康。
291.為何同床二人不宜各蓋各的單人被
卧床是兩人世界中最親密的地方,床墊及被褥的選擇非常重要。時下流行的雙人床,有許多是由二塊床墊拼成的,不少夫婦二人各蓋一個單人被,這樣的情形長久下來,會造成彼此感情逐漸生疏,一定要避免。
292.為何卧室内不宜放幹燥花
除了浴室之外,屋内絕對不能放置幹燥花。一般裝飾用的幹燥花是用枯死的鮮花做成的,久而久之,會對兩人關系造成嚴重殺傷力。沒有生氣的幹燥花及假花都會影響戀人的關系。
293.為何第三人不宜進入卧房
卧房是兩人的獨處天地,最忌第三人介入,如果沒必要,最好不要讓外人進入,以免污濁房内之氣。另外許多人也喜歡在卧室内另辟更衣間,這如同正室中另設副室,如此的隔間,會讓老公容易有外遇。
294.為何孕婦或新婚卧室内不宜有反光
反光入室不利感情,也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主卧室的窗口最忌有反光入室了。若是你的卧室真有強烈反光入内,就要用厚窗簾擋住,也可以用綠色盆栽置于窗台,既美化了室内環境又可以化去反光煞,一舉兩得。
295.為何結婚照擺在客廳為上選
客廳是家居中接待客人的主要場所,一般主人的個性都體現在客廳的裝修和布置上,從一點一滴都可以看出主人的品位。而結婚照是象征着二人感情的征兆,一般感情正在爆發期狀态的新人,會喜歡把結婚照擺放在客廳。
而從堪輿學角度上講,西北方代表丈夫,西南方代表太太,客廳西北方挂一幅結婚照片,代表此家庭中,丈夫對太太的重視程度,或者表示兩人感情的深厚。同樣在西南方放一張二人結婚或渡蜜月時的照片,則更多的顯示出這個方向代表的人視對方為終身伴侶的堅決性。當然一張結婚25年後的生活照,仍然可以讓人看出夫妻新婚時的恩愛。生活照擺放在家庭中,讓人時時刻刻留意到彼此的信息,無形中增加了婚姻運。
296.為何客廳西方要擺放美麗飾品
西北方及西南方代表婚姻關系,可以在這個方位放置一些代表美麗祝願的物品,代替結婚照。不過一些美男美女的照片還是最好不放,有讓另一半戀上别人的寓意,反而為對方招惹桃花。不過也有另一種說法,如希望自己子女未來生活幸福美滿,就為其在房間内這個方位上擺上俊男靓女的照片,也會為子女增加戀愛運,求得如意姻緣。
297.為何結婚照不宜放在床的右邊
很多人喜歡将結婚照片放在床頭,床頭代表坐山,坐山代表丁,向山代表水,結婚照放在床頭,代表夫妻間有良好的感情生活。結婚照放在向山,代表二人在金錢上有很多瓜葛和糾纏,但這亦指好的方面,代表二人感情深厚。結婚照不能放在床的右方,堪輿學中稱右方為“白虎位”,放在此方會對婚姻造成不利。結婚照宜放于床的左方即“青龍位”,可使二人的婚姻運獲得加持,幸福圓滿。
298.為何女人吃杏仁、花生可以旺夫
在平常生活中經常會聽到老人說,某某有旺夫之相。也就是說,這位女人的八字和相格會對丈夫的事業有很大幫助。那麼,怎樣可以讓自已也擁有旺夫的能力呢?除要了解、支持丈夫的事業外,我們還有其他潛力需要挖掘,例如,帶來絕佳人緣的面相,周旋于各種場合的技巧,讨巧的性格與富有吸引力的語言等。有些需要我們去學習去培養,有些則需要我們通過日常飲食習慣來補充增加。下面幾種食物最能提升旺夫運。
第一,杏仁。要想擁有好的旺夫運,就要喜歡吃杏仁,尤其杏仁糊,是一種旺夫的食物。在吃杏仁糊的時候,有些女性會在單純的杏仁糊中加一些料。那麼,什麼可以加什麼不可以加呢?杏仁糊内加湯圓是上上之選,這樣的食物可以讓你精力充沛,魅力無限;杏仁糊加雞蛋是完全錯誤的,吃雞蛋白對皮膚完全沒有好處,它會消耗掉對皮膚最重要的維生素H,使皮膚易生皺紋,失去平滑細嫩的觸感,這一點一定要注意。
第二,花生。花生可以為女性帶來好的夫運。但要注意,要吃生的花生,而且那層紅色的薄皮不能去掉。如果你去問醫生他會告訴你那層皮是可以補血的,因為含有大量鐵元素。但花生不好消化,所以吃的時候不能吃過量。吃多少既不會給胃部造成負擔又能增添夫運呢?答案是:以2、4、7這三個數為尾數最好,即是12、14、17粒。
299.為何卧室細長不利于夫妻感情
一般卧室最好是方形或者長方形的,但若你的卧室相當細長,住在裡面很孤虛、很孤冷,人也變孤僻了,所以自然而然地,你跟你情人之間的講話、相處,就會愈來愈有隔閡。如果遇到這種情況的話,你趕快想辦法隔間,譬如說隔成更衣室,或者隔成另外一個儲藏室都可以,不要這麼空空的一個狹長卧室。
300.為何房子不宜像一個洞
如果住房設計的很像一個洞穴,就表示氣全部在下面,這種房子住久了,不是被甩就是會去甩人,反正最後會有不好的狀況出現。
301.為何住房要避開斬腰煞
一棟大樓通常下面一定是地下停車場,地下停車場的出入口,可能在同一個口,不會在一個房子的左右兩邊,若是這種情況就叫做斬腰煞,表示你的愛情會斬腰。因此,千萬不要正對停車場出入口。
302.為何住房要避開破鏡煞
有錢人的家裡有可能外面有圍牆,前面一般會有水池或者花圃,這個花圃應該是圓形的,不能是半月形;半月形花圃就好像鏡子破了,這就叫破鏡煞;如果是這樣的話,還是趕快補起來,從中間切過去就表示你會破鏡,破鏡重圓會很困難,嚴重影響你的感情。
303.為何床鋪不宜出現雙層
所謂“床鋪雙層,姻緣晚成”,現代人居住空間有限,所以擁有許多成員的家庭,往往會添購雙層的床鋪來節省空間,但是以風水的角度來看,無論是睡上或睡下的人,都會因為離天花闆太近或是上有床壓,而感到有壓迫感,所以在情緒上會較為不安,而且不太容易有戀情發生,更會有晚婚的現象。
最好可以節省卧房内其他空間,買一張較小的雙人床共睡,這樣才會有戀情發生,也不會有遲婚的現象。
304.為何床褥不宜過軟
現代人為了睡起來舒适,常常都會選擇一些很軟的床墊,其實床墊過軟,不但對健康不太好,以風水而論,長期睡在過軟的床墊上,也會讓一個人變得好高骛遠;在愛情中,也容易存有不切實際的想法,容易制造是非,讓愛情常常遭受到一些不必要的幹擾而多有波折。最好選擇軟硬适中的床墊,并鋪上柔和粉紅色、粉藍色系床單,可以增強愛情運。
305.為何卧室不宜放置魚缸
魚缸應該放在客廳,放在卧室會導緻卧室變的陰寒陰冷,而夫妻之間應該要有溫暖的感覺。
306.為何動物裝飾要獅頭向外、老虎上山
的朝向
家裡擺獅子裝飾一定要獅頭向外,向内的話夫妻會互相争吵,老虎的圖案一定要上山,不可以擺老虎下山的畫,下山的話會傷人,也就表示夫妻容易吵架。
307.為何屋内不宜有面具或露牙玩具
家裡擺面具的話容易讓人感覺很虛僞,如果家中擺面具或者露牙齒的玩具,容易增加吵架的機率。
308.為何屋内不宜有前女友或前男友的禮物
家裡有前男友或前女友的禮物或東西,會讓人有猜忌,出現矛盾時更容易提到以前的事情,加劇夫妻之間的矛盾。因此,家裡有擺前女友或前男友的禮物容易導緻夫妻纰離。
逝者如斯夫,你必須和過去劃清界限。所以,痛快一些,扔掉那些舊情書、舊情人送給你的禮物以及和逝去戀情相關的一切東西,才能迎來新的戀情,不要再為過去而神傷不己。
309.為何卧室内不宜有電飯鍋、微波爐
卧室裡面有電氣的東西,例如電飯鍋、微波爐等,這表示卧室有火在燒,火氣很高亢,不利于夫妻之間的關系,容易導緻夫妻雙方纰離。
310.為何房子中心點不宜落在屋外
通常房子呈L形的話中心點就會在房子外面,房子的中心點是兄弟姊妹團聚的象征、全家聚集的點,如果中心點不在屋裡面,而是在外面的話,代表兄弟姐妹之間會不和,而且家裡的人也很容易發生意外災害。
311.為何樓梯不宜在宅中央
有的住宅大門一進來是客廳,然後樓梯在客廳正中央通到二樓。這種風水是要不得的,因為,房子的正中央是全家聚集的點,如果有樓梯的話等于是路沖,會把兄弟姐妹之間的感情全部沖走,而且也代表其中有一個兄弟姊妹會發生意外災害。
312.為何祖先牌位前不宜有樓梯
牌位的左前方代表長子、老四、老七,正前方代表老二、老五、老八,右前方代表老三、老六、老九,例如神位前面有樓梯,或者前面牆壁裂開或壞掉沒有修補的話,老二、老五及老八全部會有意外或者生意失敗,以此類推。
313.為何卧室光線要柔和
卧室光線應該盡量的舒适柔和,避免太暗的光線。黑暗,将會使人深沉憂郁,心情不佳。尤其現在的人們工作壓力大,生活節奏快,昏暗的色彩很容易讓你的愛情失去光澤,但太亮的光線,也會容易讓兩性的相處增加磨擦。因此,适當的調節顔色比例,是夫妻感情和睦的一個重要因素。為夫妻房增添點色彩缤紛的顔色,如紅色、黃色,會讓你們的感情充滿陽光,生活變得多姿多彩。
314.為何夫妻生肖要歸桃花位
根據兩個人所屬的生肖,找出自己所屬的桃花位,用淡紫色的花器,插入一株粉紅色的玫瑰,或者是一束桃花,也可以是一枝銀柳,來催動夫妻之間彼此的感情。也許充滿生命力的鮮花,有時真的能戰勝越來越沉悶的生活。
生肖桃花位
屬豬、屬兔、屬羊正北方
屬蛇、屬雞、屬牛正南方
屬虎、屬馬、屬狗正東方
屬猴、屬鼠、屬龍正西方
315.為何卧室物品最好成對擺放
夫妻房間盡量擺放合照及成雙成對的物品,因為環境影響心理,“成雙成對”的物件能時時刻刻地提醒你及另一半,“你們”是一個“整體”。
将家裡那些孤零零的物品換成成雙成對的東西,如一對比翼雙飛的愛情鳥,一對營造浪漫的美麗的台燈,漂亮的兩顆心形飾物都可以給你帶來愛情。
316.為何房間過道不宜過窄
在一般情況下,客廳過道淨寬不宜小于1.2米,因為在使用上,通往卧室、起居室(廳)的過道除了要考慮方便平日行走之外,還得考慮搬運寫字台、大衣櫃等物品的通過寬度,尤其在入口處有拐彎時,門的兩側應有一定餘地,故過道不宜小于1米左右。通往廚房、衛生間、貯藏室的過道淨寬可适當減小,但最好不要小于約0.9米。因為在風水布局上過道過于窄小,家裡主婦的氣量相應也會小些。氣量小,夫妻間的争執自然會增多。
317.為何房間過道要保持通暢
古語說:路通财通,就是要保持過道的暢通無阻,财運才會如意。如家中的走道位于東、東南、南、西南方,而且十分通風明亮,也可稱為吉相,但若過道太陰暗,又位于西、西北、東北方則不太有利。在風水角度來說屋内過道要光亮,不可太陰暗,否則不利于家人的運氣。運氣不好直接影響到家人情緒,夫妻之間的争執也會增多。化解最好方法是使用燈飾或光管照明,便可以令過道明亮。
318.為何房子過道不宜太長
一些面積稍大的住宅,房間與客廳之間會形成一條小過道,當然面積更大的,過道就會更大、更長。如希望夫妻之間感情融洽,最好避免過道把房子一分為二。在風水上這種格局稱為“斷情分手房”,長長過道把完整的住宅一分為二,也暗示着“分家”的寓意。如果隻考慮人走動時的動線,那過道改造的長度最好不要超過房子長度的2/3為适宜。如果過道不便改動,可以在過道中間加上一扇珠簾來減低負面的影響。
319.為何辦公室壓梁不宜正常戀愛
辦公桌正上方壓梁的風水對個人各方面的發展都有很大的影響。這種風水很容易讓人偏離正常的發展軌道而走向歧途,在感情方面則不宜有好的戀情,很容易導緻畸戀發生。
320.為何辦公桌不宜用玻璃桌面
用玻璃桌面而且下面沒有抽屜的辦公桌很容易發生畸戀,因為這種桌子不紮根,給人一種浮華不實的感覺,談起戀愛來完全不顧後果,隻管感覺。
321.為何辦公桌不宜為圓形或不規則形
辦公桌以正方形或長方形為佳,若是用圓形或不規則形狀的辦公桌,容易發生很多奇怪的戀情。這種風水容易導緻奇怪而前衛的想法,凡事憑感覺。
322.為何辦公桌不宜正對廁所
廁所為污穢之地,而且辦公室廁所多人共用,更加不祥。正對廁所的辦公桌容易發生畸戀,甚至有可能因此而身敗名裂。
323.為何辦公桌不宜放置空花瓶或破花瓶
空花瓶或破花瓶象征着不完整和愛情殘缺,辦公桌或辦公室擺設花瓶時要注意,千萬不要擺空花瓶或破花瓶,否則這種風水容易導緻畸戀的發生,當然不會有完美的愛情。
324.為何卧室不宜擺設黑色家具
黑色象征濁水,房間有黑色的家具會讓戀愛運所需的水氣變濁,本來純潔的愛情會變得充滿污濁之氣,嚴重影響兩人戀情的發展。
325.為何衛浴要保持清潔
洗臉台、浴室、梳理台等水會聚集的場所若太髒亂的話,陰氣很重,會讓戀愛運變差。
将浴室地闆擦幹保持幹淨,馬桶蓋最好放下蓋着。好的氣不會停留在髒亂的地方,所以一定要經常打掃房間,保持清潔。幹燥花擺在家裡會産生死氣,讓空間的氣枯萎,愛情也會變枯萎,所以趕快丢掉。
326.為何床上不宜有直燈
床上的燈最好是圓或者方的,如果是豎的就等于是把身體切開的意思,這樣就等于把金桃花切掉了。
327.為何卧室下不宜有水溝
卧室的下面如果有水溝的話除了表示地基不穩之外,也表示什麼好運氣都流掉了,更何況是桃花。
328.為何不宜經常在洗手間化妝
通常化妝會在卧室或者起居室,盡量不要在洗手間化妝,因為廁所屬水,化妝屬火,水火相克,另外洗手間的氣很污穢,在裡面化妝無形中就給自己帶來穢氣,自然金桃花就被吓走了。
329.為何不宜長期擔任活動主辦人
女生在公司聯誼或者辦活動時盡量不要當主辦人,雖然可以遇到桃花,但是長期來看卻無法得金桃花。
330.為何不宜用氧化的銀飾品
銀飾品用一段時間會氧化掉,一定要保養,如果帶着氧化的銀飾出門的話,就是把金桃花破壞掉了。
331.為何單身男女擺放鮮花以男右女左為宜
單身者的鮮花擺置是男右女左,如果是男生請在客廳的右手邊(以坐在沙發的方向),放一束鮮花,不能用塑膠花代替,花瓣最好是大花瓣,而花瓶最好是瓷瓶或陶瓶,最好不要讓花枯掉,否則愛情還沒報到,反而帶來災厄和病痛。
332.為何床頭不宜擺放鮮花
鮮花有招桃花的迹象,床頭擺放鮮花,會對夫妻的感情有損,久而久之,一方會有外遇。而小花小草,則代表着瑣碎事會影響感情。
333.為何床位不宜接近大窗戶
現代的新形建築,有的是落地窗或大窗在卧室内的,古代的風水書籍中記載,卧床太靠近窗戶,容易導緻“紅杏出牆”。有此一說,所以卧床不能過份地靠近窗戶。
334.為何要在床頭放一杯水
一個人如果長期無法睡好,就一定會火氣大,一般來說,火氣大就容易口臭,而一開口就有異味的人,通常是沒有迷人的魅力的。在傳統的風水中,認為睡不好是頭部或床頭的火性能量太高,讓自己的腦袋和神經無法冷卻下來,才會睡不着,所以你可能在你的床頭放一杯水(不可以用熱水),還有最好用磁杯或陶杯來盛水。
335.為何用聚光燈和花能增加你的愛情運
當你心情煩悶、靜不下心來時,在家裡的花瓶上方裝一盞聚光燈,集中自己的精神去接受燈光下花的美感信息,讓聚光燈下的強烈美感來取代你精神上的不良信息,自然你就會擁有好心情。想擁有愛情的人,不妨先從擁有美感下手。
336.為何家裡不宜有過多的金屬窗架
如果你家中有許多冷硬突出物和鐵鋁窗架,如同煞的筋骨,每天都面對這樣的生活環境,會讓自己的心柔軟不下來,相信你的愛情也會因此而慢慢褪色。你可以在這些地方加裝窗簾(窗簾的效果比百葉窗好)或擺幾盆柔和的植物,這樣,你的柔軟心性會增加,如此一來便可增加你的溫柔性情,好的姻緣或可出現。
337.如何才能讓你與異性永遠來電
紅、橙、黃之類的顔色,對人的情感和活力,最富刺激和催化功能,你可以在桌上放些暖色系的擺設,挂張暖色系的畫,穿暖色系的衣服,隻要你能在家中安排這些催化愛情能量的色彩訊息,你身上的愛情訊息永遠都不會退化衰老,你就永遠都有機會和異性來電。
338.如何讓你的夢中人出現在你身邊
你可以在你的床頭放一個花瓶,在花瓶上插桃花3株,然後在睡覺前說出自己的姓名及你喜歡的人名字,就這樣持續7天,你會有意想不到的效果,說不定你的夢中人就會出現在你身邊。如果還沒有特定對象的人,也可以增加你遇桃花的機會
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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第五章 學業篇
339.為何利用文昌位能提高孩子的學習成績
文昌是指文昌星,又稱文曲星,文昌星自古相傳是主宰文人命運之星。所謂“文昌位”是指文昌星坐臨的方位。每個人都有屬于自己的個人文昌位,可以通過出生的年份來推斷,這個文昌位是屬于自己并且永遠不會改變的。文昌位最适合作為書房或放置書桌,是讀書效果最好的地方。如果孩子學習的房間,能落在文昌位上則最理想。有時候,如果文昌位已經被當作客廳或廚房,那麼就要退而求取“房間的文昌位”,即将書桌擺在房間的文昌位或朝着文昌位的方向,對孩子的學習也會有一定幫助。
文昌星能使個人文才好,促進學習上進,考試順利。文昌星口訣:“甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入雲梯。”
340.如何找到家居的文昌位
要旺文昌,首先找出文昌位。在家居中,我們首先要找出坐向,方法是:背向大廳,面向大門,背向的是“坐”,面向的是“向”。八宅風水以宅的坐向來定出文昌位,而且位置是永恒的,不受“元運”和“年運”而變動。
舉一個簡單例子,假如你的住宅坐向是“坐西北,向東南”,文昌位則在正東位。以下是其他坐向的推算:
住宅坐北向南,文昌位在東北。
住宅坐南向北,文昌位在正南。
住宅坐東向西,文昌位在西北。
住宅坐西向東,文昌位在西南。
住宅坐東南向西北,文昌位在西南。
住宅坐西北向東南,文昌位在正東。
住宅坐東北向西南,文昌位在正北。
住宅坐西南向東北,文昌位在正西。
341.為何孩子房間要擺放孔子像
孔子名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家創始人。曆朝曆代把孔子神化,還不斷加封,成為聖人、神人,為曆代統治階級、學府、知識分子所膜拜。孔子是儒家聖人,挂在家中能增加孩子的學習氛圍,引導孩子學習上進。
342.為何學生的房間以綠色為主調
文昌屬木,以堪輿學的觀點來說,調整“木”氣可以增加孩子的文昌運。“樹木”要接受陽光的照射,吸收水分,才能不斷成長,因此,孩子學習的主要房間,無論是卧房還是單獨的書房,光線都應該明亮。由于綠色是文昌星主色,因此,房間的顔色要以綠色為主,粉紅、大紅、黑色不宜太多,并且牆壁最好不要張貼太花哨的壁紙,以免個性易浮躁不安,無法專心學習。此外,家長要特别注意書桌不能位于橫梁下方或直接對着空調,這都十分不利于孩子的學習與健康。
343.為何要在孩子房間東南放竹、正西放水
除了自身的文昌位外,堪輿學上還有流年文昌位的說法,即每一年的文昌位都會因飛星位置的改變,出現在不同的方位。如2007年,四綠文昌就落在正西方,本來利于學業進修、考試升遷等,不過由于今年文昌入兌宮,四巽木入七赤金位,有金木克戰的情形出現;另一方面,一白桃花位落在東南,一白坎水入四綠巽位,除了帶旺人緣桃花之外,亦旺文昌。根據堪輿學上“一四同宮,準發科名之顯”的說法,今年可在東南桃花位上放置四支水養富貴竹,在西方文昌位上放置一杯清水(水喉清水,适時更換),金生水、水生木,化解金木相克的局面,可以直接催旺流年文昌運。
344.如何确定孩子個人文昌位
出生年孩子出生年份文昌位(書桌朝向)尾數一字年1981、1991年正北方尾數二字年1982、1992年東北方尾數三字年1983、1993年正東方尾數四字年1984、1994年東南方尾數五字年1985、1995年正南方尾數六字年1986、1996年西南方尾數七字年1987、1997年正西方尾數八字年1988、1998年西南方尾數九字年1989、1999年正西方尾數零字年1990、2000年西北方345.為何學生書房的空調宜放在北方空調讓人涼爽,所以有凝聚思考、提高讀書專心度的功能,若能将書房的空調機移于北方,利用空調運轉的能量,将帶動文昌好運,必有利于考生或研究學問之人。當然切記勿将出風口朝臉或頭部吹,免得書還沒讀完,頭就已經痛得受不了了。
346.為何住宅附近不宜有石窟煞
如果住宅附近有蓋了很久都沒有蓋完的房子,或被丢棄的房子,往往會形成石窟煞。這種房子常常吸引不良少年跑去做壞事,如果你家附近剛好有這樣的地方,你家的小孩子很可能就跑去那邊玩。
347.為何房子不宜有兩個出口
若一戶房子有兩個出口,通常稱為雙口煞。表示小孩子自己會亂跑出去,父母親隻能看到一個出口。因此要想管住孩子,讓他們好好學習,最好隻用一個門,可将其中一個出口留作緊急用。
348.為何庭院石頭不宜似卧屍
中國人在庭院裡面擺石頭有很多的規矩,例如,北方人擺石頭一般要站着,南方人擺石頭可以躺着,但是一定要堆石。如果你家庭院有塊石頭橫放着,我們就稱為卧屍,窗戶一打開就好像一個人躺在那邊,像你家的小孩子在外面做壞事了,打架受傷或者死了躺在那邊。這種情形是不利于孩子成長的,所以庭院的石頭不要亂擺。
349.為何家中有孩子要謹防家裡路難走
家裡的路很難走,一般從室内和室外來講,室内就是你家裡的地闆,竟然會凹凸不平,破了也沒有修理;室外即大門走出去直接可能是台階或庭院的路,一樣的凹凸不平或太陡,甚至濕滑、容易跌倒。這兩種都叫走歹路,表示你的小孩可能愈學愈不乖了。
350.為何要在孩子的房間利用“驿馬方。”
在孩子房間裡面有稱為“驿馬方”的角落。驿馬就代表小朋友,屬豬、兔、羊的小朋友,驿馬方就在他房裡的東南方,屬虎、馬、狗在西南方,屬蛇、雞、牛在西北方,屬猴、鼠、龍在東北方。驿馬方代表小孩子定不下心來,像馬一樣一心想到處跑,就不想讀書或做事業。因此,不要放任何會動的東西在上面,但放書或烏龜、麒麟、大象,能讓他穩定下來。
351.為何驿馬位能增加移民或留學的機會
在這裡,大家要擺好“驿馬位”,主要原因是增加移民或往海外讀書的機會,或者加速其速度。也有些人想搬家、增加旅遊的機會。這“驿馬位”一布,便心想事成。在風水術數上,“寅,申,巳,亥”又名四長生,均是驿馬位,分别位于東北方、西南方、東南方、西北方。驿馬位是根據一個人出生的年份生肖所定的。
生肖驿馬位
鼠寅
牛亥
虎申
兔巳
龍寅
蛇亥
馬申
羊巳
猴寅
雞亥
狗申
豬巳
如配合八字用神,對沖位也是驿馬位。在驿馬位放一馬匹公仔,便可催旺驿馬星。但用什麼質料的馬匹公仔,這就由用神決定了,如八字用神為木,便要放馬畫,如“八駿圖”之類。如八字用神為火,放塑膠馬,八字用神為金的人,可用金器或銅器馬,若為水的人,應放水晶馬,如用神為土,應放瓷器馬。
自己的驿馬位可以查表,而每年的驿馬位,也是根據此表演變出來的,例如龍年2000年,驿馬位在寅,其方位在東方,在家中東方放“虎肖”公仔,便可吃正當年的驿馬運。
352.為何要把書桌擺在正确的位置
你有沒有覺得自己明明已經非常地用功,可考試的成績還是在原地踏步,甚至是在一次次下滑。這時你很可能遇到了阻礙你學業等方面發展的小克星。
你每天在書桌上日夜攻讀,是否意識到書桌擺在了有利于你讀書學習的方位上,正确的方位要通過分析個人的命理八字,如果書桌的擺放正确,不但可以定下心來讀書,學習上更可獲得事半功倍的效果,反之,就會影響你的學業發展。
353.為何書桌不宜正對窗戶
每一間書房都應該有窗,因為有窗的房間,空氣以及光線均較為理想,所以書房當然以有窗為妙。
但有一點請注意,書房的窗不宜對正書桌,因為書桌望空在家相學來講是不太适宜的。撇開風水不談,就環境而言,書桌正對窗戶,人便容易被窗外的景物吸引分神,難以專心工作,這對尚未定性的青少年來說,影響特别嚴重。因此,為了提高他們學習時的注意力,家長應該避免把他們的書桌正對窗戶。書桌正對窗戶,會讓你心神不甯,你每天複習的時候會反反複複的背第一頁,不過也不要被吓壞,因為書桌隻要不正對窗戶就好,稍稍偏移一些就可以了。
354.為何書桌不宜緊貼廚房或廁所的牆壁
如果書桌緊貼廚房或廁所的牆壁擺放,會讓你的運氣下降,你大考前壓的題目通通很難砸中,反倒是你沒有複習的題目會出現在考卷中。
355.為何書桌不宜放在橫梁之下
書桌忌諱“橫梁壓頂”,如果實在無法避免也要裝設天花闆将之擋住。當然,更忌橫梁壓在讀書者的頭頂或書桌上。書桌放在橫梁之下,你就會比其他的同學更容易感受到壓力,也就容易臨場發揮不好,而且在複習的時候也會感覺到壓抑和緊張。
356.為何書桌不宜沖着鏡子
書桌沖着鏡子會導緻你的記憶力下降,也會使你的學習效率降低,本來10點半就可以做完的作業也許就會拖到12點半。
357.為何書桌不宜擺放在門邊
書桌如果放在了門邊,外面人員的走動你都可以聽的一清二楚,那麼就會使你整天心神不甯,無法安定下來,尤其是做數理題,更容易出現不必要的錯誤。
358.為何學習時不宜穿有亮片的衣服
女孩子穿帶有亮片的衣服會莫名的招來桃花運,而且多是有因無果,這樣就會讓你心神渙散,無法靜下心來讀書。
359.為何考前不宜吃圓型的食物
考試是關系學業和事業的大事,考前一定要保持大吉大利,圓形的食物對于考試來說很不吉利,因此考前忌吃圓型的食物。另外還有蛙類或牛肉類食物,有時會讓你在考試時無法正常發揮。
360.為何書房内人物抽象畫不宜超過一幅
在你學習的環境中,如果牆壁上貼的人物抽象畫超過了一幅,就會使你産生情緒反複無常,神經質的現象,你平日大多數的心思都會放在一些并不太重要的事上,而且會非常愛鑽牛角尖。
361.考試前為何要在書桌前擺放蘭花和竹子
蘭花和竹子有利于考試運,因此在書桌左前方放一盆蘭花或插四枝開運竹,可以讓你旗開得勝。這兩種植物市場都有賣,很容易就可以買到,而且開運竹非常好養,插在一個瓶子裡放點水就可以茁壯成長,給你增添好運。
362.為何要在書桌下鋪一塊紅色的踏墊
紅色的色度柔和,有沉靜心靈的效果,讓人們在做出決定之前都能靜下心來理性思考,在聽取他人意見的時候也能心平氣和地篩選對自己有利的成分。因此在書桌下鋪一塊紅色的踏墊,會使你在學習上事半功倍。
363.為何報考學校的水和景色有利于
考生成功
某地的水源和風景都沾有該地的氣場,有利于取得與該地的緊密聯系。如果是中考生或高考生,可以到想要去讀的學校取其水飲用或拍照留念,這樣可以渾身都沾有該學校的氣,有助于考生成功考上該校。
364.為何書櫃位置宜擺在兇位
關于書櫃的擺放位置,隻要記住以下的八字真言即可:書桌坐吉,書櫃坐兇。書桌應該擺放在吉利的方位,而書櫃則剛好相反,應該擺放在不吉利的方位來鎮壓兇煞。
365.為何書房不宜過大
任何房間甯可小而雅緻,且忌大而無當。有些家居比較寬敞的住家,将書房設置得很大,其實在這樣的書房裡看書或者寫作,都難以集中精神,因為聚氣是風水學中基本原理之一,在這樣大的書房裡,實在是難以達到聚氣的,難免精神會分散,而且如果您是老闆或是經理,在如此之大的書房裡運籌帷幄,對事業的發展有極大的妨礙,不可不慎。
366.為何書房牆壁最好要隔音
書房需要一個安靜甯和的環境,這樣才有利于房主身心的愉悅,更容易吸收學識。所以牆面材料最好采用有隔音或吸音功能的,因為有隔音或吸音功能的材料,能夠阻擋或者消去大量的雜音,從而使得書房有一個相對安靜的環境。而有隔音或吸音功能的牆面材料一般用壁紙或柔性質闆材比較好。
367.為何書房的地面不宜過于厚軟
保持安靜是書房最大的特色,所以,就算是地面,最好也需要用有隔音或吸音效果的木質地闆、地毯,它的用料和用于牆壁的相近,兩個地方的用料最好都有隔音、吸音效果的。但是,地毯不要太厚軟、要以薄軟為佳,厚軟容易使人産生懶散。
368.為何書房的燈光不宜過強或過彩
書房燈光的強弱對人的影響是很重要的。柔和明亮的燈光宜于視力,而強烈的燈光或彩光則會擾亂視線,會引起房主精神不定,思想分散,不宜使用。所以一般來說,不提議在書房内用那些放發出強烈的燈光或彩光的燈,最好選用一些比較柔和明亮的燈。
369.書房的色彩為何要以文雅明亮的顔色為宜書房内整體顔色的選用合理,則會時刻影響到房主的視覺效果,從而引起房主感觀上的喜悅,有利于房主學習的心态調整。書房的整體色彩調配,要以文雅明亮的顔色為佳,以淺色為主。一般不要用那些過于黑暗陰冷又或過于強烈沉重的顔色。如果太深重的顔色會影響到學者精神有壓抑感,不利于學習進展。在命理上來說,書房顔色還要根椐學者的命理喜忌五行顔色來定,如命理喜神為金水五行,可以選擇白色和淺黃色等。
370.為何書房的窗戶要大小适中為宜
窗戶的大小應與書房整體戶形相協調。窗戶大小要适中,窗戶如果太大則内氣難聚,虛而不實,不利于精神集中;太小則暗淡無光,令人心裡感覺到陰暗壓抑,不利于學習。
371.為何書房的窗戶最好朝向東方或南方
窗戶的面向最好方位是向着東方、南方。東方與南方是對太陽的方向,有利于采光納氣,有利于開啟智慧。東方,又屬青龍之位,旺文昌,向南方,在風水學上又有坐北朝南的說法,北為後,南為前,朝南開窗,陽光充足空氣舒适,利于潛心學習。
372.為何書房座椅要有靠背或背對實牆
書房坐椅要有靠背,要背對實牆,風水學上有靠山之說。注意,不可背靠衛生間的牆,也不可背靠廚房的牆,也不可靠門或窗。因為門主虛,窗主空,空虛不實無依無靠會使學者感到不穩固,容易産生不安全感,不利學習。
373.為何書桌不宜放在房間中央
如果書桌擺放于房間中央,風水學上稱之為四方孤立,四方孤立則人氣不足,容易導緻事業不順,學業不進。因此書桌最好不要擺放于房間中央。
374.為何書櫥最好是木質的
書櫥書櫃宜用木質材料為佳。木主春,木質書櫥有助于增加陽氣,木又帶有柔性,使人心境平和,有利于學習。書櫥的顔色則宜采用深色為好,深沉的顔色顯得厚重。
375.如何擺放書籍有利于學習
書房内要選擇有利于孩子學習的書籍,除了學習教材和輔導書外,也可以多放一些社科類的書籍,如有關文學、曆史、思想教育等方面的書籍,而不要放一些邪書、兇書、色情書,萬一被孩子發現不利于他們的學習和成長。這是因為鬼邪書陰沉多煞氣,不利于精神和身體健康;兇書恐怖、不利于神經系統,使人易做惡夢;淫穢書含邪惡穢氣,易侵蝕正氣,使正氣衰弱,使宅運降落。
376.為何孩子13歲後卧室不宜處于文昌位
孩子的卧室在13歲以前可設在家中文昌位上,但是以後則對孩子不利。孩子不聽話,或者易生病,或者不愛學習等,都有可能是孩子的卧室處在了風水中的兇星位。
377.為何孩子卧室不宜擺設電腦、電視
孩子卧室應盡量避免擺放雜亂的東西,同書房一樣,根據孩子的命理喜用神來設計其卧室的顔色及用品,電腦、電視切忌擺放在孩子的卧室中。有一些家庭,為了方便孩子,經常會把這些擺放在孩子的卧室。一來這些電器的輻射較大;二來容易讓孩子養成一種三心二意,或癡迷于電腦或電視的壞習慣。
378.為何孩子卧室牆壁不宜過花哨
孩子卧室牆壁不可張貼太花哨的壁紙,以免心亂、煩躁。牆壁不可貼奇形怪狀的動物畫像,以免孩子行為怪異,因有形必有靈,物以類聚;不可貼武士戰鬥之圖,以免孩子心靈上産生好勇鬥狠之心态。這些都不利于孩子的學習和成長,應該避免和注意。
379.哪些用品可以增強文昌運
在家中的文昌位擺放增強文昌(學習)的用品,可以對孩子的學習起到幫助,那麼什麼樣的用品可以旺文昌呢?
文昌塔。又稱文風塔、文峰塔、文筆塔。此法物為最常用之法器,利于讀書、功名及事業。文昌的作用,顧名思義,就是旺文。古人非常重視文昌,稍稍留意的朋友,就會發現,在我國有很多城市都能看到文昌塔。凡是有文昌塔的城市,在過去都是出過很多文人墨客的。文昌塔為風水中常用之法器,主利讀書、功名和事業。一般的文昌塔為九層,擺放在文昌位,可令人頭腦敏捷思維發達,尤其是對于文雅人員,可提高工作效率,助事業進步,功成名就;對小孩讀書也幫助很大,助其收斂心神,文思大發,成績突飛猛進。擺放的話最好是上品天然水晶的文昌塔。
文昌筆。文昌筆就是毛筆,一般放四支。毛筆代表文昌,四支代表四綠,也能增強學習效率。這個可以買個筆架一放即可。
擺放文昌用品,最好放在書桌上,擺放時間則要根據個人的命數來定,要在有利于孩子或讀書的人的日子放。
380.何種人群适合用文昌塔
有小孩讀書的家庭。把文昌塔擺放在文昌位或個人文昌位,可令小孩思維敏捷、學習突飛猛進,改變學習成績不理想的狀況。
大學生或需要考試、考研的在讀生。把文昌塔擺放在文昌位或書桌上,有利于頭腦清晰,文思敏捷,考試名列前茅。
經常需要寫作的人群。撰稿人、作家、報社人員、記者、公司文員把文昌塔擺放在家裡的文昌位或辦公桌上,可加快工作速度,提高工作效率,令頭腦思維更敏捷。
381.如何面向正南增旺文化學習氣場
第一,可以面向正南學習辦公。如果條件允許,可以把寫字台或辦公桌面向正南擺放,然後在寫字台或辦公桌的正南位置上,擺放一個水晶文昌塔,以水生木,增旺木氣,增進學業和事業。
第二,也可以在書房或寫字間的正南位置,培植一些綠色的花卉植物,木本的、闊葉的更好,放在靠近自己身邊的地方,則木氣更強,更容易增旺文化學習的氛圍。
第三,正南方向的窗戶,應經常保持新鮮空氣的流通。這樣更容易接受自然氣場,增旺考運學運與文化氛圍。
第四,在考試的方向上,可以選擇有利考運的方向。不論是中考、高考、研考或是公考,應以自己的出生地為中心,判明哪是正南方位,然後盡可能選擇考取正南方位的學校或機關。這樣不但有利考試成績,而且被錄取的機率也比較大。
382.為何數字“4”有利于學運、考試運
因為四綠文曲星數字為4,故用4也可增旺學運。在電話、手機、與住宅、車牌等号碼的使用上,也可以采用尾數為4的數字。
383.考試前為何要在正北位放四綠
如果流年的文昌位在正北,無論是屋内、房内或是書桌的正北位,都應放以下任何一種物品;4支竹、文昌塔、筆架或吊一支毛筆。在風水學上,四綠即數字四,綠色代表文昌位,屬木;數字四、綠色及屬水的物件均有利文昌。
綠色利讀書考試,在北面放任何綠色物件都可以旺文昌。最好是攬住綠色物品一齊溫書,這樣會有特别好的記性。文昌位與植物同屬木,如果正北位的景觀對正植物,可以在窗前放一杯水,水生木,溫書自然入腦。
384.如何确定生肖與文昌位
其實各個生肖都有自己的文昌位,再配合流年文昌位來坐,腦筋會特别清晰。方法是将書桌放在屋裡的流年文昌位,面向自己所屬生肖的文昌位,就可以加強效果。舉例:屬豬的可以坐在正北位,然後面向東面。
生肖所屬文昌位
蛇馬西北(首選)、西(次選)
羊狗牛龍西(首選)、西北(次選)
猴雞北
豬鼠東
兔虎南
385.如何穿着有利于考試
黑、灰和藍都是屬水的顔色,有利屬木的文昌,配合四綠文昌的綠色來一起用,就起水木互生之效果。但黑色不吉利,不用為妙。在考試當日,穿上灰綠或藍綠間條的内衣,頭腦會清醒,腦子轉數也會加快。
386.為何男孩女孩的文昌位有不同選擇
正西流年文昌位,在周易八卦中稱為“兌”位,這個位置比較有利于女孩及考取一些與“口才”相關的學科,如律師、翻譯類的,如果你家是男孩子,應考的項目亦與“口才”無關,則可選擇在家的西南方放置四支綠色水種植物。
如果孩子習慣在在床上看書或溫習,男孩不妨将床頭轉到西南方,女孩不妨将床頭轉向正西方,又或在西南方、正西上安床,都可催旺文昌,并有助提升記憶力。
如果客觀空間允許,男孩子可以暫時搬到西南方的房間居住,女孩子最好住于西方的房間,如果嫌麻煩,将正西或西南的房間暫時改作書房亦可。
如果居室狹窄,不能完成上述方法,家長可讓孩子佩戴文昌魚吊墜,或在孩子的書包、筆袋或孩子的床頭挂上文昌魚挂飾,同樣可以提升孩子的學業運。
387.為何不宜在小孩子的房間放古董物品
古董是一種破舊、衰敗的東西,會帶給孩子不好的“氣”,對他的人格的成長會有不好的影響。所以要盡量避免,讓孩子有聰明健康的卧室風水。
388.應當避免的不利于學業的十種風水
孩子是父母的希望和未來,他們的生活環境如何,與其成長是密不可分的。從出生到成年,大多數時間都要在卧室中度過。随着近些年生活條件的改善,生活質量的提高,一個孩子擁有一間屬于自己的卧室,已成為尋常的現象。然而,對于卧室内的陳設,很多父母并不清楚怎樣放置更妥當,應當避免什麼樣不良風水。
(1)孩子卧室天花闆不可懸吊各種怪飾物——半夜驚吓。
(2)孩子卧室不可懸挂太多風鈴——易使精神衰弱。
孩子卧室牆壁不可貼奇形怪狀的動物畫像——易做怪夢。
(4)孩子床位、書桌不可放在陽台水池假山之下——讀書不專心。
(5)孩子床位不可放在神廳、神位之正下方——易做噩夢。
(6)孩子床位、書桌之右方不可有馬達轉動——書讀不下去。
(7)孩子之床頭上不可有冷氣、抽風機在轉動——頭暈耳痛。
(8)孩子之床頭不可靠在廁所馬桶之前後——在家待不住。
(9)孩子之書桌前最好不要有高物壓迫——頭痛。
(10)孩子書桌不可正向屋外屋脊或電杆、壁刀角——頭痛或開刀。
389.為何早起一杯水有利于平衡文昌位
在經過一整夜的睡眠之後,人的水氣會大量流失,尤其是對于八字中火氣旺盛的人來說更是嚴重。因此,早晨起來之後如果能夠在空腹的狀态下喝上一杯水,可以使人體内的水和火重新回歸到平衡的狀态,有利于文昌位的平衡,也有利于營造早餐的好胃口,同時也能使作為學生的你擁有一整天的良好精力。需要特别注意的是,早晨起床之後空腹飲用的水,以溫開水最為适宜。
390.為何早餐吃雞蛋黃可使人變聰明
從五行來看,雞蛋黃屬火,所以早晨吃雞蛋不僅可以使人精力充足,雞蛋黃所具有的補腦效果,也會使每日學習的人越來越聰明。
在烹饪的方式上,無論是煎、炒還是鹵,都會破壞升運效果,而最好的就是清水煮,所以讓學生的記憶力得到很好的提高。
391.為何多吃核桃有利于考試
每到期末考試或是升學考試的時候,許多家長都會給孩子買核桃吃,其實這是包含着一定風水生旺道理的。
核桃五行屬木,去殼之後的果仁部分與人腦非常相似,風水上本身就有以形補形的說法,所以多給孩子吃核桃,可以起到養腦、補腦的效果,使孩子的思維更加清晰、活躍,提高記憶力。因此,核桃也常被視為是補腦食品中的極品。
392.為何胡蘿蔔、奇異果能增強學業運
胡蘿蔔能使人更聰明。在所有的蔬菜、水果品種當中,胡蘿蔔所含有的胡蘿蔔素是最高的,同時也富含維生素C。另外,胡蘿蔔屬于火性的食物,對學業運勢有生旺的作用。
奇異果五行屬木和火,根據文昌喜木的特性,食用奇異果可以起到旺文昌的功效,而它的火性屬性也能為學業帶來好運。
除此之外,奇異果也是維生素C含量相當高的水果品種,每天食用一顆,可增強智慧。
393.為何海帶對五行缺水的孩子學習有利
海帶是一種營養價值很高的蔬菜,除此之外,還可以起到預防白血病、骨痛病以及降血壓、降血脂的作用。除了這些好處之外,由于海帶五行屬水,對于八字缺水的孩子來說尤其适合,特别是在夏天的早上九點到下午一點出生的孩子,多吃海帶可以起到補充水性能量的效果,幫助學業運勢的提高,同時也能讓頭腦越來越聰明。
除了海帶之外,海藻和海苔也具有同樣的功效。
394.為何芽菜可以平衡五行
多吃芽菜,所謂的芽菜,除了指常見的用芥菜的嫩莖切成絲腌制而成的袋裝食品外,還特指那些可以入菜的植物的嫩芽。
芽菜具有新鮮的特點,營養價值也比較高,再加上其蘊含的生氣能量也比較旺盛,所以能夠為食用者帶來開運的效果。特别是對八字中缺水的孩子來說,多吃芽菜可以平衡五行。
395.為何缺乏學習毅力要多吃牛肉
有的孩子遇事總是一副不自信的樣子,尤其是在參加學校的活動和競選班幹部時,總是顯得非常膽怯,常常因為害怕失敗而選擇放棄,這其實就是缺乏鬥志的表現。對于這樣的孩子來說,牛肉是再合适不過的了。
牛肉五行屬土,依照土生金的原則,能夠生旺人的金性能量,适當地增加牛肉的攝入量,可以提高信心,增強鬥志。
396.為何學習好要多吃鯉魚
魚在五行中屬水,水能幫助文昌,所以多吃魚能使孩子聰明。而就熱量而論,鯉魚的熱量含量比很多魚種都要低,鐵的含量卻是相當的高。對于因為學習而較少參加戶外活動的人來說,鯉魚是最佳的進補食品,不僅可以補充營養,同時也可以幫助孩子養成較為文雅的性格。
397.為何使用電腦會影響你的學業
電腦、手機及充電器都是火性極強的物品。在學習中,電腦的火性影響着你的學業和事業,所以要小心放置。現在的電腦,在使用時都會配一隻鼠标,鼠代表子水,是電腦唯一屬水之物。要水的人一定不能使用那種會發光的光電鼠标。光電鼠标會将唯一的水也蒸發掉。如本身極度缺火,使用這種不斷閃爍的光電鼠标,可起到火上加火的功效。
五行忌火但又經常使用電腦的人可以在電腦旁放一杯水,或是挂一副内容為冰川的畫,或是擺放水晶,甚至養一缸魚,就可化洩電腦的火性。
當電腦啟動時,電腦的桌面設置也決定了其五行屬性:要金,可将桌面變成雪山;要水,可将桌面變成水的圖畫和顔色;要木,可用花草樹木或竹畫做桌面;要火,可将桌面變成火紅色;要土,可将桌面變成沙漠的圖畫和顔色。
個人電腦的密碼設置也要根據五行去設計:要木,可選1和2,1為甲木,2為乙木;要火,可選3和4,3為丙火,4為丁火;要土,可選5和6,5為戊土,6為己土;要金,可選7和8,7為庚金,8為辛金;要水,可選9和0,9為壬水,0為癸水。
398.孩子房間為何要有魁星踢鬥
所謂“魁星踢鬥,文才富有”,孩子房間最好要有魁星踢鬥,這樣能引導孩子文才富有,學習上進。魁星踢鬥是指,天上二十八宿中西方白虎七宿的第一宿——“奎宿”,屬于掌管文科之星,因“魁”的諧音是“奎”,而“魁”有“第一”之意,所以便流行稱為“魁星”。“魁”字以鬼擒鬥,一般人由此去推想其形像比較兇猛,例如,藍面,一腳站于鳌頭上,一腳後翅,一手捧鬥,一手執筆,這便是俗稱的“魁星踢鬥、獨占鳌頭”了。
這種像不是經常看見的,魁星是主宰文人命運的神仙。所以要請回家中也不輕易。
399.為何孩子房間要有魁星和鳌頭
魁星的典型形像為一赤發藍面之鬼,他立于鳌頭之上,一腳向後跷起如大彎鈎,一手捧鬥,另一手執筆,意思是用筆點定科舉中試的名字。此即所謂“魁星點鬥,獨占鳌頭”,被視為應試者考中之征兆。唐宋時,皇宮正殿的台階正中石闆上,雕有龍和鳌的圖像,考中的進士要在宮殿台階下迎榜,而狀元按規定要站在鳌頭上,故稱“獨占鳌頭”。學而優則仕,魁星掌管着文人功名成敗的命運,故與文昌帝君一樣,深受廣大讀書人的崇拜。人們把魁星看做吉祥喜慶之神,因此在全國各地大修魁星樓、魁星閣,并雕塑了大量的魁星像。這種風水暗示考試及第、文章蓋世、文運高照。
400.為何書房要合理布局
在書房裡要合理地安排空間,通常會出現三個區域。在工作區,所有常用的東西都要保證很方便地拿到。在輔助區,可以安排那些不常用的設備,比如,傳真機或打印機。而在休閑區,可以安排一些娛樂項目,或者根據需要做成一個會客環境,并通過一些放松的活動來調節你的工作節奏,比如彈鋼琴、澆花。總之,書房應該是個舒适的空間,即使是工作,也是一個令人愉快的地方。
401.為何要選擇合适的書桌
書房和辦公室不同,因為書房有輔助區來完成大量的儲藏功能,所以家庭辦公的書桌可以盡量甩開辦公室的影子,不必遵行所謂的标準尺寸,而強調工作台面的舒适。有的人喜歡寬大的台面,則要看房間的面積能否容納;有的人喜歡裝飾性強的書桌,則要看風格能否融入環境;有的人喜歡多功能書桌,則要考慮書桌周邊的功能配合。而購買書桌時,我們也要考慮椅子的尺寸和風格,因為,椅子對于書桌,就像茶幾對于沙發,都可以自行搭配。
402.如何把自己的書籍管理好
需要管理的書架往往是因為有較多的藏書,而管理的目的是為存取方便。首先把常用和不常用的書分開,哪些書束之高閣,哪些占據存取的最佳位置就比較清晰了。然後再細分書的種類,同類書籍安放在同一格子内,方便查找,你甚至可以在書架上加标簽。如果你是一個特别愛書的人,還可以建立書籍檔案,每本書的購買時間、主要内容、存放位置、借出歸還狀況等,畢竟大腦的記憶是有限的,簡單的檔案可以在關鍵時刻幫忙。
403.如何布置一個個性的書房
當書房不是一個專門的房間時,書房會被安排在一些特殊的空間,甚至開辟出來和其他功能并用。比如,閣樓作為書房很僻靜,甚至可以作為一個很自我的區域,連卧室的功能也含在其中。或者有些人把陽台的空間封起來做一個小書房,不但自然光充足,而且便于休息遠眺。還有的人把書房和影音室結合起來,看電影聽音樂和工作各自撐起了半邊天。所以書房的空間也是個性的空間,不必太拘泥規則。
404.為何要在書房擺放綠色植物
如果你的書房能面向一個花園,則是非常理想的環境,因為眺望和收拾花草是最好的工作調節,令心情放松。如果沒有天然的環境,你也可以在書房養一些綠色植物,同樣有助于眼睛和大腦的放松。因為植物的葉子可以潔淨空氣,截留飄塵和細菌,并有遮擋陽光和調節室内溫度的作用。所以綠植好像是書房的伴侶,讓空間充滿健康的生機。
405.為何書房的色彩要不拘一格
因為大家不會在書房使用不舒服的色調,所以避免使用過于耀目或者過于昏暗的色彩并不難,但是我們應該抛開思維定勢——以為書房的色彩必須是柔和的。因為在這個原則的引導下,我們會局限在一些淡淡的粉彩色系,而不敢做更多的嘗試。所以更準确地說,你應該找到自己工作時的最佳心境,安靜的、沉着的、創新的、耐久的,如果确定了一個效果,那麼無論是哪種牆面材料或做法,隻要符合這個要求就是好的。
406.如何選擇合适的書架
書少的人可以選擇陳設感較強的書架,書架往往起到了隔斷或者展示的作用,而書的擺放不要破壞藝術品或收藏品的展示效果。書多的人選擇書架,需要考慮很多實用的問題,比如,是否加滑動門來防塵,是否需要梯子來登高整理書籍,是否帶櫃體嵌入燈來補充照明等。至于檢查書架的承重能力,則要看層闆的厚度和跨度,1.5厘米的層闆是最薄的,跨度超過80厘米,書太重就容易産生彎闆的現象;而跨度到120厘米,就要用2.5厘米厚的層闆了;還有些進口的書架跨度可以做到140厘米,甚至更長一些,那麼層闆的厚度就需要3.8厘米了。
407.為何書房要經常通風
要選擇有窗戶的房間做書房,不僅因為書房裡有較多的電子設備,需要良好的散熱環境;還因為在腦力勞動的過程中需要補充新鮮空氣。即使你對書房不重視,也不要把書房安置在密不透風的房間内。比如,有些塔樓主卧的内間裡有小書房的功能,可是如果沒有臨窗的條件,就不适宜做書房
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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第六章 大師篇
408.商王盤庚是怎樣利用風水助殷道複興的
曆史上用風水來改變一家一族乃至于一國命運的事例,可謂俯拾皆是。有文字記載的,最早可以追溯到殷商時期。
商族很重視地理環境。商湯滅夏,到盤庚時,已是五次遷都,《尚書·盤庚》雲:“不常厭邑,于今五邦。”盤庚繼位時,政治衰微,為了中興,他不顧保守勢力反對,堅決遷都。
盤庚一方面做了大量的宣傳鼓動工作,另一方面又親自對遷徒之地進行勘測風水。《尚書·盤庚》雲:“盤庚既遷,奠原他居……适于山,用降我兇德,嘉績于聯邦……用水地于新邑,肆子沖人,非廢原謀,吊由靈,各非敢違人用宏茲責。”這段文字是說:盤庚由奄(曲阜)地遷至殷(安陽)地,是要奠定居所。傍山而選址,可以避兇趨吉。新地址是風水很好的地方,居住在那裡可以便殷商發達。果然,在盤庚遷殷之後,“殷道複興”,使商朝又統治了幾百年,創造了燦爛的青銅文化。
409.周王公劉是如何利用風水保八百年江山的公劉,周族祖先,率領子民在古豳(今旬邑)開疆劈土,農耕生産,繁衍生息。氣勢磅礴的高原土地,适宜于建造半地穴的房子,穴下豎立柱,出穴是土階,屋頂蓋木梁、陶瓦,形成一個街道縱橫的都城,這就是京師之地。把王朝最精銳的軍隊駐守在這裡,就是守衛京師的王師,這樣的吉地,終滅商而建周,周從公元前1046年到公元前221年,計825年江山,在中國曆史上絕無僅有。公劉主張“行地宜”,當然會選擇有利于生存的地理環境。按現在叫法,公劉就是那個時代的風水大師。
公劉在選擇新的聚居地時,相當謹慎。他不僅觀察山,還觀察水,并懂得要把住址建在流水環繞的地域之内。《詩經·大雅·公劉》就是歌頌公劉考察地理,選擇吉祥的環境,安置他的子民生息。我們看到,誕生于距今4000多年前的公劉,已經掌握了豐富的地理環境知識。後人所說山環水抱必有氣,在公劉身上,也體現得淋漓盡緻。他觀察山,觀察水,已經明白在河彎的内側建設城邑。這就是環抱吉水,反之,就成了反弓兇水。這可能是中國曆史上最早關于地理風水的記載了。
410.古公亶父為何選址周原
周朝的第二個地理風水大師為古公亶父。我們今天眺望遠古,古公亶父應該是一個非常偉大的環境學專家,建築學專家了。古公亶父勘察好地址之後,遷都于風水更好的吉祥勝地:岐山山麓之下的周原。從相地,到設計京城,先建什麼,後建什麼,有條不紊。這裡是關中平原的西部地區,北枕巍峨壯麗的岐山,南臨波濤滾滾的渭河,山環水繞,西邊是清淩淩的延河之水,東邊是湍急的漆水河。這裡藏風蓄水,山水相依,形成令人驚歎的風水吉地。岐山是中國西北部地區衆多山峰之中最高的一座,兩座山峰雄偉壯麗,雙峰并峙,直入雲霄,因稱岐山。
實踐檢驗真理,古公亶父選擇的這個地方,确實吉祥。周族從此扶搖直上,繁榮強大,僅用一年時間就消滅了統治了中國近700年的殷商王朝。
411.周公是如何營建洛邑的
周公旦,姓姬,名旦,亦稱叔旦,周代第一位周公。西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元聖”,儒學先驅。他是周文王的第四子,周武王的同母弟。因采邑在周,稱為周公。武王死後,其子成王年幼,由他攝政當國。武王死後又平定“三監”叛亂,大行封建,營建東都,制禮作樂,還政成王,在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用,對中國曆史的發展産生了深遠影響。東方遼闊疆域的開拓,要求統治重心的東移。周公東征班師之後,便着手營建東都洛邑。《尚書·洛诰》記載:“召公既相宅,周公往營成周,使來告蔔……周公拜手稽首曰……予惟乙卯,朝至于洛師,我蔔河朔黎水,我乃蔔澗水東、瀍水西,惟洛食。我又蔔瀍水東,亦惟洛食。評來以圖及獻蔔。”
東都洛邑位于伊水和洛水流經的伊洛盆地中心,地勢平坦,土壤肥沃,南望龍門山,北倚邙山,群山環抱,地勢險要。伊、洛、湛、澗四小彙流其間。東有虎牢關,西有函谷關,據東西交通的咽喉要道。順大河而下,可達殷人故地。順洛水,可達齊、魯。南有汝、颍二水,可達徐夷、淮夷。伊、洛盆地确實是定都的好地方。
周武王滅商後,遷九鼎于洛邑,營建首都。周公受命之後,去了很多地方,通過無數次的占蔔,确定洛邑為新的都城,并且繪制成圖。這可能是我國曆史上,第一個具有實際用途的城市建設規劃圖。
412.為何孔子故居風水堪稱第一
孔子是儒家學派的創始人,年輕時的職業是相喪,就是給别人看風水。孔子不但年輕時候給别人看風水,當了官以後,同樣給别人看風水。《禮記·檀公》中有這樣一個記載,國昭子之母去世了,于是請孔子來看看風水。孔子自己所說的“喪事不敢不勉”是有力的證據,但後來的儒者極力掩飾或否認孔子的早期職業,就有違孔子關于誠信的教誨了,更有甚者,極力編造孔子一出生就是個聖人,但他晚年卻極度喜愛《周易》。
孔子晚年緻力于整理古代文化的精髓,《周易》就是其中之一。他不僅對《周易》進行了整理,更重新對其進行了注釋,并把它列入學生的課本。他不斷地翻看《周易》,從中學習,以至于竹簡上的牛皮繩都被翻斷了三次,後世形容愛學習的典故“韋編三絕”,就來自于此。
曆史上,風水師認同中國最好的風水是孔子的故居,而不是那些皇家陵墓。孔子故居位于東嶽泰山腳下的曲阜市。曲阜周圍有洙水和泗河兩水環繞流過,風水師認為這是“平支得水之貴格”,因此孔子及後裔福祿綿遠,2000多年來一直受人敬重。根據孔子世家譜最新登記情況,從2500多年前至今,孔子世家已繁衍至83代,人數達200餘萬。孔子的後裔一直把墓地的“風水”視為命根子。光緒三十年(1904年)勘測津浦鐵路,原計劃經過曲阜,靠近孔林西牆。衍聖公孔令贻得知這消息後,十分着急,一連向朝廷遞了幾個呈文,說鐵路将“震動聖墓”、“破壞聖脈”,使祖宗靈魂不得安甯。結果,鐵路隻好拐了個大彎,向西南繞行而過。
孔子是周易大家,對衍生于周易的風水也很有研究。孔林,位于曲阜城北,是孔氏家族的共同墓地。孔子去世後,其弟子按他的夙願在此安葬。墓東為孔子的兒子孔鯉之墓,墓南為其孫子思之墓。這種布局名為“攜子抱孫”。
孔子生前時,有人說他選的墓地缺水,但孔子說“二百年後會有秦人為己挖河成全風水的。”果然,秦朝的秦始皇“焚書坑儒”,為破壞孔子的風水挖了一條河,不想卻實踐了孔子的偉大預言。
孔子死後,随着孔子地位的日漸提高,孔林的規模越來越大,最大時周圍的垣牆長達7.25公裡,是世界上最古老的人造園林。孔林作為孔子及其家族的專用墓地,2500多年來,葬埋從未間斷過,子子孫孫一代又一代,共計葬埋10萬餘座,而且人才輩出。孔子受到後世瞻仰,其後代又綿延不絕,可知其風水是無與倫比的。
413.樗裡子是如何為自己選墓地的
樗裡子算是一個皇族,他是秦惠王的同父異母弟弟。樗裡子能言善辯,足智多謀,是秦惠王、秦武王、秦昭王三朝重臣,秦人稱他為“智囊”。秦惠王封他為“嚴君”,秦武王拜他為右丞相,秦昭王時繼續為相。他對秦國忠心耿耿,斬将拓地,曾率師征伐趙國、楚國,在統一六國的過程中立下了汗馬功勞。
樗裡子之所以被稱為超牛的風水師,倒不是因為他在堪輿界有什麼大作,或者是為哪位帝王選擇了一處風水寶地。他在風水史上的英名,完全是建立在對于自己墓地的超自信把握上。
秦昭王七年(公元前300年),樗裡子死,葬在渭南章台東面,也就是漢代長安城城西。樗裡子臨死前說了一句讓他聲名遠揚的遺言:“過一百年後,将會有天子的宮殿在我墓地的兩則。”此話後來果然應驗了。到了西漢時,劉邦建都長安城,長樂宮在他的墓東,未央宮在他的墓西,他的墳墓被夾在了兩宮中央,武庫正對着他的墳墓。
人們都以為樗裡子是個會相地的預測家,故秦國民諺有雲:“力則任鄙,智則樗子”。他的預測,可能是根據天下大勢進行分析,偶然命中了,也可能是漢代秦人的後裔編造的。樗裡子到底是在什麼場合,對誰說的那番話,當時無人知曉,以後也不會有人知曉。但這沒有關系,最關鍵的是,這句話讓他成為了堪輿史上最牛氣的風水先生。
414.管辂是如何推測陰宅怪異的
管辂是三國時山東平原的術士。他容貌醜陋,不講禮儀,性好嗜酒,言談無常。就是這麼一個怪才,從小就喜歡仰視星辰,得人辄問星名,夜不肯寐,父母禁而不能止。他常說:“家雞野鵲,猶尚知時,況于人乎?”每與小兒做遊戲,就在地上畫天文,人們歎為奇才。成人後,精通《周易》、風角、占相,遠近揚名。
管辂善于推測陰宅怪異。有一次,他經過毋丘儉的墓地,倚樹而歎:“林木雖茂,無形可久;碑諱雖美,無後可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜屍,朱雀悲哭,四危以備,法當滅族,不過二載,其應至矣。”後來,果然應驗。管辂能根據墓地“四象”預言吉兇,後世風水師推崇他為祖師。
管辂能用占卦的方式說出墓中事。有郭恩三兄都患辟疾,管辂通過占卦推測他們的叔母墓中有“女鬼”,是郭恩等應受到的報應。郭恩三兄弟隻好交待了過去的罪責。管辂也能說出陽宅怪事。有個婦女得了病,請管辂筮之,管辂說:“你屋裡西邊埋有兩個男子,一男持弓箭,主射胸腹,所以你心口疼;另一男持矛,主刺頭,所以你頭疼。”那婦女把地掘開,果有二男持器。
管辂還能占生死。劉奉林的夫人病了,管辂說:“到了八月辛卯日,日中之時死”,後果如其言。管格根據自己的長相,推測自己的死期在48歲,後來,他果然隻活了48歲。
現在流傳有《管氏地理指蒙》十卷一百篇,是風水術中的一部巨著,書前有管辂的自序。其實,這是僞托于管辂,不可盡信。
415.為何說郭璞是風水師的鼻祖
郭璞(276~324),字景純,河東聞喜縣人(今山西省聞喜縣),西晉建平太守郭瑗之子。東晉著名學者,既是文學家和訓诂學家,又是風水大師。世傳《葬書》、《青囊經》為其遺作。郭璞是曆史上第一個給風水定義的人,他在《葬書》中雲:葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。所以後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。
據說有一次王敦也讓他占蔔,郭璞說“無成”,想想王敦是什麼人物,跟他對着幹能有好下場嗎,可是郭璞就是有職業道德,甯死不騙人。
王敦不高興了,又問:“你算算我能活多久?”郭璞答道:“您要是造反,那就活不了多久,要是去武昌好好待着,那壽不可測啊。”
王敦大怒:“你又能活多久?”這威脅的意思已經很明顯了,可這郭璞擺出一副死豬不怕燙的模樣說:“也就今天中午吧。”王敦氣瘋了:“給我推出去砍了。”
郭璞死到臨頭,還不忘開自己的玩笑,他見着劊子手,一看眼熟,是他以前在越城見過的,當時他叫住人家,非要拿衣服相贈,那人不要,他說:“拿着,以後你就明白了。”那人也就沒再客氣。現在一見,果然有求于他呀,那你就給我來個痛快的。拿人家的手短,劊子手對他倒也客氣,他問要到哪裡砍頭,人家告訴他到南岡,他又胸有成竹的說:一定是在雙柏樹下了。果然,又中,到了樹下,還不算完,“樹上有個大鳥窩”,人家找不着,郭璞說:“這不是壞我的名聲嗎?給我好好找。”果然在密葉掩映下找到了鳥窩,這下郭璞滿意的說:“我這一輩子,言無不中。”于是人頭落地,美名流芳。
416.陶侃為何葬親于“牛眠之地。”
陶侃(2594),東晉泸江浔陽(今江西九江)人。初為縣吏,漸升郡守,後官至刺史,都督八州軍事,為人嚴謹,勤慎吏職,頗有政聲,受高人指點成為風水大師。
據《晉書·周昉傳》載:陶侃幼年喪親,将葬,家中忽失一牛,尋牛時忽遇一老者,對他說:“前岡有一牛,眠卧山溝之中,其地若葬先人,後代位極人臣,貴不可言。”并指着旁邊一山說:“此亦其次,當出兩千石。”按照他的指引,陶侃尋回失牛,葬其親于牛眠之處,并将老者所選擇的另一處讓給周訪,後來周訪于此葬父,果然升任刺史,傳公三代,其靈驗一一如老者所言。因受這個故事的影響,後人稱這個風水寶地為“牛眠之地”。據稱,陶侃曾撰有風水著作《捉脈賦》。
417.韓友是怎樣避免血光之災的
韓友,字景先,東晉舒縣人,出仕之前,曾追随學者伍振學習《易經》,并擅長圖宅相墓之術。
《晉書·韓友傳》記載,韓友憑預感避免一場血腥之禍。安徽省宣城人邊洪在廣陽(今河北薊縣)任職,母病返家。韓友行至廣陽時準備去他家投宿。當時已是傍晚時分,韓友進邊洪家看了看,便迫不及待地告知随從立即捆綁行李離開邊家。随從推辭說:天黑了,還有幾十裡路程,何必着急趕路呢?韓友說:我仿佛看見這兒地面覆蓋着許多人的鮮血,預感災禍将要降臨。随從苦苦相求,朋友邊洪一再挽留,都沒有動搖韓友,就這樣匆匆離開了。夜裡,邊洪突然患瘋病,用繩子絞殺了兩個兒子,殺掉妻子,砍傷父親和婢女,逃離了家。不幾天,人們發現他也在房前樹林裡上吊了。
418.蕭吉是如何用風水預測隋朝滅亡的
蕭吉的經曆更為豐富,處世也更加的圓滑。蕭吉一生身經四朝十五帝,青年時還是北朝齊梁宗室的貴族子弟,後來,經曆北朝後期的戰亂,偃首低眉成了隋文帝的忠臣與弄臣。也許是他的經曆太過豐富,處境也是極盡微妙,所以造就了他狡黠圓滑的個性。他以自己在陰陽五行方面的造詣,到最後直接成了隋文帝的禦用風水先生。
在他入隋後的初期,因為屬于異國貴族,所以很受排擠,在政治上不太順利。《北史》記載:“吉性孤峭,不與公卿相浮沉,又與楊素不協,由是擯落,郁郁不得志。”楊素是隋朝元勳,很看不起三易其主的蕭吉;在隻手遮天的楊素面前,蕭吉也不得不低頭做人,因此,他閉門讀書,倒也“博學多通,尤精陰陽算術”,這一短時期的養精蓄銳,終于為他提供了機會。他發現隋文帝“好徵祥之說,欲乾沒自進,遂矯其迹為悅媚焉”。開皇十四年(594),蕭吉給隋文帝上書,投其所好,大談符命徵祥,極力的拍隋文帝的馬屁,頌揚隋文帝與日月歲命合德,隋統一天下是天命使然。這一番溜須拍馬,讓“上覽之悅,賜物五百段”,由此奠定了他的政治地位。
後來,蕭吉就成為了隋文帝身邊的紅人。《隋書·蕭吉列傳》記載了蕭吉為隋文帝驅鬼的事情。有一段時間,東宮經常鬧鬼,傳言說有鼠妖作亂。隋文帝令蕭吉前去禳邪氣。蕭吉在宣慈殿設神座,口中念念有詞,不一會兒,果然有回風從艮地鬼門來,吹掃太子座。蕭吉用桃湯葦火來壓風,風即刻止住了。隋文帝認為蕭吉降服了鬼邪,于是更加的信任他。
不久,獻皇後死了,隋文帝命令蕭吉選擇墓地。蕭吉經過反複勘察,終于選到一塊吉地,說“蔔年二千,蔔世二百”,意思就是說,如果按年份計算,這塊墓穴可保大隋江山2000年,如果按照世系計算,可保隋皇室血脈延傳200代。隋文帝對相地術半信半疑,說:“朕以為,吉兇在于人事,而不在于墓地。當年北齊後主高緯埋葬他父親的時候,擇地而葬,按理應有吉瑞,可是,北齊頃刻就滅亡了。這該怎麼解釋呢?正如朕祖上的墓地,如果說墓地不吉,朕就不會做了大隋的天子;如果說墓地不兇,可朕的皇弟楊整怎麼會過早地戰死呢?”
在那個充滿迷信的年代,隋文帝說出這段充滿着哲學辨證味道的話,也沒辜負了他這賢君的美名。為了說服隋文帝,蕭吉又用相地術的望氣之理勸說文帝:“上個月十六,皇後山陵西北方向,在下半夜有方圓五六百步的黑雲從地上升天。同時,在東南方向出現了旌旗車馬帳幕。直到天亮時,這種現象才消失。臣根據《葬書》分析,這是大吉大利、子孫無疆的征兆。”這一番馬屁話,隋文帝将信将疑,最後還是按蕭吉的意見去辦理了,他雖為一代賢君,卻并不知道蕭吉選擇這塊墓穴的别有用心。原來,這一切都是楊廣事先和蕭吉串通好了的。
蕭吉從殿上退出來後,悄悄地對他的本家人蕭平仲說:“今天我給皇後占蔔陵寝之地,皇太子早就派遣左衛率宇文述對我說:必須以擇陵使太子早日當朝為先決條件。并許諾,如果被立為天子,一定以榮華富貴報答我。我對皇太子說:四年以後,您一定将禦臨天下。”
仲對這番解釋有些摸不着頭腦,蕭吉說出了他的文字把戲:“蔔年二千‘不過是’三十‘這兩個字的變形;蔔世’二百‘不過是取’二輩的諧音。隋朝的運數不會太長,僅有兩世之傳,這才是真實的。”後來,蕭吉的話果然應驗,太子即位,是為隋炀帝,炀帝暴虐無度,隋朝32年而亡。
在蕭吉本傳中,著錄了蕭吉八部“并行于世”的著作,它們是:《金海》三十卷,《相經要錄》一卷,《宅經》八卷,《葬經》六卷,《樂譜》十二卷,《帝王養生方》二卷,《相手闆要決》一卷,《太一立成》一卷。這八部著作都已亡佚。
419.舒綽是如何為宰相楊恭仁蔔葬地的
舒綽,東陽(浙江金華)人,是唐代有一個很著名的風水師,精通五行術數,在當時譽傾海内外,名振朝野。當時在朝高官楊恭仁任吏部侍郎,想把父母之墳改葬到京師長安附近,便于祀拜與管理,便請了當時聞名海内的相地高師五六人,舒綽自在邀請之列。
這些人都是當時有名的風水大師,楊侍郎無法辯别誰為真正的高手,于是就付銀兩給每一位地師,讓其各自為其父母尋地,一月後回府聚會并彙報。于是各位大師便分頭行動,一月期滿大家回到府中,大家都獻上佳穴,各抒己見争執不下,于是大家一同登山觀穴。五六人各有利弊,大師們理法并施,談天說地無人服衆,楊侍郎也無法定奪熟是熟非,回到家中他想到一個好辦法。他叫來幾位親戚,連夜趕往地師們所點之穴位,開穴一尺許深,并取土一包,把地理地貌統統記錄在小本之上,連同小本一起密封起來,運回家中,楊侍郎作好記号後,把記錄小本藏起來,并在後花園的地下也取出一包土混在其中,爾後叫來幾位風水大師,讓他們根據鬥中之土,把所取土之處的地理形勢和地形地貌解說出來,并說明此地是否佳穴,能否發富貴等,以便與原記錄作比較。
經過分析,其他幾位大師均不得要領,隻有舒綽一人認為幾包取回之土中,有三處可以作穴,并定下發富貴的層次,最精妙的是他所描述的地形與小本上所記錄的實際情況全部吻合,并對後花園所取之土,作過一首較滑稽的詩“黑中見青有霧雲,氣貫二孔草叢生,此土葬下先人骨,一嗅到底傷後人,此土潤濕養花根”。其他幾位風水師見舒綽有如此神術,無不驚歎,自愧不如,帶上楊侍郎的酬金,不聲不響地走了。
等别的風水師走後,舒綽對楊侍郎說道:我選定的那塊墓穴,在開井五尺深以下會有谷物,若你能得到一鬥谷物,便是富地了,能保楊侍郎一家世代富貴官至公侯,楊侍郎對于舒綽的風水技術已是十分折服,聽完此話後,當即與舒綽一道前往京師,來到舒綽所尋的穴地,令人往下繼續開穴,當挖至七尺深時,發現一個小孔,再輕輕挖開裡面有近二尺方正大的穴洞,穴洞裡面有七八鬥之多,外形很似谷類之物。楊侍郎目睹此景佩服得五體投地。于是楊侍郎遷葬了父母之骨于此穴之中,後來果應世代富貴,并出了楊家将忠烈之後。
此事傳開後,朝野上下都把舒綽視為神聖,相請之人絡繹不絕,尋龍布穴之風風靡一時。
420.形派大師楊筠松是如何被害的
楊筠松,名益,字叔茂,号筠松,窦州人。生于唐文宗太和八年(834),死于唐光化三年(900年)。楊筠松為唐僖宗時國師,官至金紫光祿大夫,掌靈台地理事,為唐朝著名地理風水學家。因為其用地理風水術行于世,使貧者緻富,所以世人稱其為“救貧”先生,後人由此也稱其為“楊救貧”。
楊筠松著有《撼龍經》、《疑龍經》、《青囊奧語》、《天玉經》、《都天寶照經》等書。楊筠松在地理堪輿學上具有極其崇高的地位,可以和孟子在儒學上的地位相當,其所有的著作,均為地理風水上的經典著作,所以楊筠松也被後人尊稱為楊公。
楊筠松一生緻力于風水之術,扶危濟困,晚年卻不幸為政客所害。在他所處的時代,唐帝國已經衰微,諸侯稱霸。統轄虔州(今江西贛州)的諸侯是盧光稠,他早有獨霸天下的野心,于是自立為王,号稱盧王。盧光稠為了實現自己的夢想,便請楊救貧為其蔔天子地,蔔得後,将其母改葬。在答謝楊救貧的宴席上,盧光稠問楊救貧還有天子地否?楊救貧答道:一席十八面,面面出天子。盧光稠不願别人也得到天子地,與他争奪天下,于是在酒裡下毒。楊救貧察覺後,立刻帶着徒弟回家,可惜船到雩都藥口壩,便毒性發作,楊救貧問弟子曾文遄此處何地,曾文遄說是藥口,楊救貧歎道:藥到口死矣!仇不可不報也。臨死之前告訴曾文遄遊說盧光稠在贛州磨車灣安裝水碓,十字路口開鑿一口水井,則世世代代為天子矣。曾文遄不解,詢問其中的奧妙。楊救貧解釋道,磨車灣安碓,單打盧王背,十字路口開井,盧王自缢頸。在不同的位置上安碓鑿井,在風水上破了贛州的“天子氣”,制煞了盧光稠。後來盧光稠果真背長癰疽,疼痛難忍,自缢身亡。
421.浮屠泓是如何為張說蔔宅的
僧人泓師,祖籍黃州(湖北黃岡),善陰陽算術,世稱“浮屠泓”。根據北宋《太平廣記》記載,武則天當政時,泓師曾幫着張說(燕公)在京城長安東南購置一宅,并告戒說:“此宅西北地最是王地,慎勿于此取土。”過了一個月,泓師又對燕公說,此宅氣候忽然索漠,肯定有人在西北角取土,燕公與泓師一起到西北角查看,果然有取土處三處坑,皆深丈餘。泓師大驚日:“禍事!令公富貴止一身而已,二十年後,諸君皆不得天年。”燕公驚問:“可否填之?”答日:“客土無氣,與地脈不相連。今縱填之,如人有痔瘡,縱有他肉補之,終是無益。”後來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官,叛亂平定後,張均被誅殺,張即被流放。竟如其言。
422.曾文遄是如何勸楊救貧定居三寮的
曾文遄,江西甯都崇賢裡人(現江西省吉安境内),生于唐武宗會昌三年(843),楊筠松之高徒。撰有《青囊序》、《天玉經序》、《陰陽問答》、《尋龍記》、《八分歌》等著作。
曾文遄自幼讀書,原想通過科舉進仕,因逢戰亂,隐居在于都縣崇賢裡黃檀寺讀書,不問世事,後偶遇楊筠松先生,羨其學問,遂拜楊公為師,随其學習堪輿術。
楊救貧雲遊天下,本無意駐足,但曾文遄卻想為自己找一塊吉壤定居。有一天,曾文遄發現三僚這個地方不錯,就告訴師傅楊救貧,說他找到了一個“前有金盤玉印,後有涼傘遮蔭”地方,如果住下來,子孫可以世代為官。楊救貧過去一看,果然是一塊山環水繞的肥美盆地,盆地中間有一座長條形的石峰,盆地後部有一棵涼傘形的松樹,樹下是一塊圓形巨石。他告訴曾文遄說:“這裡果然是我們堪輿人的世居之地。你看前有羅經吸石,後有包裹随身,住在這裡,子孫世世代代端着羅盤背着包裹出門。”
楊筠松和他的兩個弟子一起,在盆地中間搭茅棚居住,他們把茅棚稱為“寮”,師徒仨人是三座茅棚,附近的人們就把這裡稱作“三寮”(現在寫作三僚)。
423.範越鳳是如何規劃泰甯城的
泰甯于唐肅宗乾元二年(759)建鎮,鎮名歸化。五代南唐保大四年(946)改歸化鎮為歸化場。中興元年(958)又升歸化場為歸化縣。是為泰甯建縣之始。這風水先生就是東川(今屬雲南)人範越鳳。
範越鳳來到泰甯,相度山脈形勢,勘查溪流走向,風塵仆仆,走遍全縣山山水水,依據山川龍脈走向,結合本縣曆史源流、文化背景,運用中國傳統風水學的理論,為泰甯日後的城市建設制定出一個長遠的發展規劃。規劃首先是将城址向東移動了500餘米,搬到爐峰山東側山麓。
城址确定之後,便是挖掘水井,開通城市地下水道,待一切公共基礎設施全部就緒,然後才開始建造街衢民居,遷徙城市。範越鳳開挖地下水道時,還在北溪攔河築壩,把河水引入下水道,平時既可解決市民洗刷用,發揮消防功能,發洪水時它還能分流部分河水,緩解災情,設想非常周到,算得上是經典之作。範越鳳的下水道設計又十分符合古代風水理論,城市搬遷以後,歸化縣“民物繁庶,人文丕振,”古鎮百姓又把這項功勞記在範先生的頭上,甚至認為,新城“風俗敦厚,編戶殷足,處其廬者,皆能長子孫。”于是家家自覺遵守城建規則,維護排水設施,如果有人建房時影響到地下水溝,必将受到鄰裡的譴責。
424.何溥為何為江文采選墓地
何溥(922~1019),字令通,号潛齋,晚号紫霞老人,作《靈城精義》。北宋初年,南唐國師何溥因得罪皇帝遭貶,于宋太平興國四年(979)到靈山隐居。何令通與蕭江六世祖江文采來往甚笃,江文采曾贈地50畝,為其在靈山修建碧雲庵。為了感謝江文采,何令通決定為他選擇了江灣這個好陽基地。
何令通認為,江灣這個地方,非常有利于宗族的繁衍發展,并指點将後龍山與筆尖之間的缺口填補上,以接通龍脈;然後在上街村外沿河修築一條堅固的攔河壩,逼使河道南移北拐;最後在村的四周栽上5棵樟樹呈梅花狀,護守陽基吉地,并在村内開鑿兩口水井,以制服對岸山脊“火”峰。
425.陳抟老祖為何長睡不醒
陳抟(871~989)為五代宋初著名道教學者,字圖南,自号“扶搖子”,賜号“希夷先生”。他繼承漢代以來的象數學傳統,并把黃老清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養、佛教禅觀會歸一流,對宋代理學有較大影響。後人稱其為“陳抟老祖”、“睡仙”等。著有《九室指玄篇》81章,言導引還丹事。此外還有《易龍圖》、《三峰寓言》、《高陽集》、《釣潭集》、《赤松子八誡錄》、《陰真君還丹歌注》、《人倫風鑒》(又稱作《黾鑒》)等。百餘歲而童顔,步履輕疾,頃刻數百裡,世以為神仙。
唐明宗皇帝聽說了他的高名,禦筆親書派使者持诏征他出山。陳抟不違抗聖旨,隻得來到洛陽谒見天子。見了天子,陳抟卻不拜,滿朝文武大驚失色,明宗卻不怪,感歎說“高士是不用長禮來對待的”。就将他送到禮賢賓館,釋心照料。陳抟一無所用,早晚隻在蒲團上打坐而已。明宗三番五次駕幸禮賢賓館,有時恰好逢他睡卧,也不感驚動他,就回去了。明宗心理知道他是一個異人,對他愈加敬重,想讓他擔任要職,陳抟根本不答應。丞相馮道向明宗建議說:“眼下正值風雪交加之際,陳抟獨座蒲團,必然寒冷。陛下可派一使者,帶上一壇佳釀,再選美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒,要了美女,不愁他不接受官爵。”明宗點頭稱是,從宮中選出妙齡少女三人,和美酒送去,“望先生萬勿推辭。”陳抟欣然收下,開杯暢飲,對送來的美女,也不推辭。明宗見了龍顔大潤。第二天派馮前去加封官爵,但隻見三位美女在房中,早以不見陳抟蹤影。馮問:“陳抟先生哪去了?”美女說:“陳先生喝完酒倒頭便睡,五更時才醒,他說我們一夜辛苦,無物相贈,于是就提詩一首,讓我們回複天子,然後就飄然出門而去。”馮隻好領三個美女回朝見駕。明宗一看,那詩寫的是:
雪為肌體玉為腮,多謝君王送得來。
處士不興巫峽夢,空煩神女下陽台。
明宗讀了詩,歎息不已,派人四處尋訪,毫無消息。
426.朱熹是如何成為兼職風水師的
朱熹,字元晦,南宋徽州婺源(今屬江西省)人。19歲進士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫。他是我國曆史上繼孔子之後的又一位偉大的思想家、哲學家、教育家,他的最大成就在于學術方面,是宋代理學的集大成者。朱熹本人對風水問題也有一些獨到的心得體會,這也是他自然哲學不可或缺的一個組成部分。
之所以說朱熹是一位風水大師,是因為中國古代的風水先生有那麼幾大類:一類是專職人員,例如郭璞、張鬼靈等人,一生就靠替人相宅看墓混飯吃;還有一類就是兼職人員,這一類人也不在少數,他們或是政府大員,或是文學大儒,這些人重要的成就不在于風水學建樹方面,但是,他們确實太優秀了,在古人眼裡,優秀的人才就應該是全能的,所以有一些風水方面的疑問,自然要讨教他們。為了顯示自己的權威,他們自然要給予一些指點,因此久而久之,朱熹也被傳成了風水先生。當然,在封建時代風水思想盛行,大部分社會精英也是風水學說的堅定擁護者。
朱熹當然也有一些故事,可惜,關于朱熹在風水方面流傳的文字甚少,及至後來,才有一段他對于北京風水的點評:“冀都(就是現在的北京)是天地間好個大風水。山脈從雲中發來,前面黃河環繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,嵩山為前案,淮南諸山為第二重案,江南五嶺為第三重案,故古今建都之地,皆莫過于冀都。”
不過朱熹一直生活在南方,沒有到過“冀都”。他說北京地區“好風水”,也是根據郭璞等前人歸納的“四獸”、“明堂”、“案山”等風水概念而發表的意見,所以他隻是一位兼職的風水師。
427.張鬼靈為何未收門徒
張鬼靈,宋代三衢人,還在他青春年少的時候,他的父親就送他跟一位同鄉學風水之術。可是,他還沒跟師傅學幾天,卻突然自己有所悟解,見地遠在師傅之上,于是便辭别師傅,自号“鬼靈”,一個人單槍匹馬到處給人相墓。
建中靖國初年,張鬼靈來到錢塘縣,慕名來請的人絡繹不絕,甚至連錢塘縣的周縣令也沒能例外。
這位周縣令,原是括蒼人,平時也對風水之術頗感興趣。這一天,他特地準備好了豐足的飯菜,隆重款待張鬼靈。酒至半酣,周縣令問張鬼靈曰:“凡是相墓的人,是不是一定要到具體的地址,才能作出準确的判斷呢?如果不能前去,隻是看看圖形,先生您說能不能一樣相看?”張鬼靈說:“隻要所畫的地勢、方位準确,應該說不會出太大的差錯。”
縣太爺于是就順手指着廳堂牆壁上挂的一幅地形圖,向張鬼靈請教。張鬼靈仔細瞧了半天,才慢慢地開口說:“這幅圖上有一座墳墓,依我看,墳前的這個小水塘是生的再好不過了。如果這座墳的後人中有一人騎馬跌入水塘,差點沒救上來,就說明這是一塊大吉大利的風水寶地,這一家的興旺、發達也就從此開始了。”周縣令聽着,并沒說話,隻是輕輕地附和着點點頭。張鬼靈見狀,接着又說:“就在這一年,這位墜馬入水的子弟一定會因品學優異而被鄉裡舉薦,第二年科舉及第。”
聽到這裡,周縣令才情不自禁地抓着張鬼靈的雙手,對他大加贊賞,說:“我不知道青烏子、郭璞的風水術到底有多高,但我卻親眼見到、親耳聽到您的神機妙算。先生的風水術真是達到出神入化、絲毫不差的境界了!”接着,周縣令就對衆人說,這幅圖其實就是他的老家括蒼山。一年春天,周縣令一家上山祭祀祖墳,有位子侄騎着馬跟着一塊去了。可是,行到水塘邊上,馬卻突然大受驚吓,竄跳騰躍,無法控制,連人帶馬一同跌入水中,大家好不容易才把他救上來,卻已是氣息微弱,差點就沒救了。到了這年秋天,此人卻被鄉裡舉薦應試,第二年即中科舉。大家一聽,這才知道張鬼靈的風水術果然是洞察秋毫,看得很準。于是對他佩服得五體投地。
張鬼靈雖年少但技高一籌,年紀輕輕就身懷絕技,令人遺憾的是他沒有著作流傳後世,也沒有招納弟子。因為他23歲的時候曾預測:“我的壽命很短,看來我是來不及收弟子了。”果然,他25歲就死掉了,可以說是最短命的風水先生。
428.司馬頭陀是如何為同慶寺擇地的
司馬頭陀,為宋哲宗時南康府人,原姓劉名潛,曾任官至司馬(掌管軍政官名,位在将軍之下,參預軍事計劃),以之代稱,頭陀則為祖師出世之号。司馬頭陀于地理風水尤為精通,自始至終以之渡世,據記載,他的足迹遍布江西湖廣,吉安葬地特多,著作有《地理鐵案》、《達僧問答》、《司馬水法》等。
據《江西通志》所記,“司馬頭陀習堪輿家言,曆覽洪都諸山,钤地一百七十餘處,訖今猶驗。”一日,司馬頭陀到了位于江西西北部的奉新縣,參拜百丈長老,說:“近期在湖南尋得一好山地。”參拜百丈長老問:“老僧可以住嗎?”司馬頭陀回答說:“不可,長老骨相不符。那可是為一千五百個善男信女作知識學堂的地方。”當時有多人在坐。首座華林覺也問同一個問題,司馬頭陀看看他,也說不可。但一見到典坐靈佑,司馬頭陀就說:“有了,他就是那山地的主人。”後靈佑果然入住那山,當地官員李景率衆在那裡修建了梵宇,并請準政府,獲得賜号“同慶寺”。天下聖僧慕名而來,彙集此地交流禅學。
429.厲伯韶是如何為皇姑選墓地的
宋朝國師厲伯韶是當時的風水名師,據說嘉定年間,厲伯韶至廣州為林某家看其先壟,以今中衰者,由祖穴向稍偏斜所至,因發地得石,有文曰:“布衣厲伯韶,為林某葬此千載谷食之地。後學淺識,不可輕改。”
而厲伯韶最有名的的風水名作是為皇室一位皇姑選的墓地。據鄧氏重修墓記記載,“宋淳祐五年(1245年2月初7日),皇姑卒,享年87歲”,诏命官谕葬,并命當時的風水明師、大宋國師厲伯韶親自主庚,選址造墓,立“坤申向之原”,賜祭田10頃。
厲伯韶國師當時在對面點有一穴,為富貴大地,但皇姑早已視富貴如雲煙,但求丁财平安,它無所圖,故厲伯韶從其所願,點穴于此。後丁财大旺。今香港、東莞等地鄧氏家族早已成巨族,聲譽頗隆。鄧氏後人每臨墓憑吊,神交古人,心與古會,湧出難以言狀的暢悅,徘徊良久,方虔誠鞠三躬拜别。
430.劉淼是怎樣傳倒杖法的
世稱仙師“楊筠松”之倒杖法,實際則是“劉淼”的倒杖法。“倒杖”一法雖然是比“撼龍經”之規模小得多,然而卻比較合乎實用。
古人扡地定穴之中心,是用倒杖之法,倒杖法乃是定穴之真訣。卦理是沒用在倒杖法之中;當然卦理尚有其用途如趨吉避兇,知坐向巒頭配理氣,日課等等。所以倒杖法,無須用卦,用卦無須倒杖,這是兩者功能不同的地方。倒杖定穴而用在尋太極之天心正位,及脈止氣蓄之處。卦例則為坐山立向,消砂、納水斷吉兇。
言倒杖須知宋龍起伏,剝換、過峽、束氣脫胎換骨,到頭入首落脈結穴巒頭形勢胎息孕育,太極生成,陰陽變化等等、此乃山川理氣之造設天地生成。故倒杖之生成用于太極生成陰陽變化之地,有賴明師之心目靈力巧工配合找出天心彙位。
431.徐仁旺為何勸皇帝遷定陵
徐仁旺,宋代江西上饒白雲山人,曾上奏折議遷宋定陵,他主張用牛頭山前地,認為山後之地有以下害處:“坤水長流,災在丙午歲内,丁内直射,禍當丁未歲中。”對于他的這番話,起初人們并不在意。後來金人犯邊,果在丙午年,而丁未年後,諸郡火災相繼不斷,東南州郡半為盜區。于是人們想起他的預言。
432.傅伯通是怎樣相臨安城的
杭州幹龍自天目起祖,遠不能述。從黃山大嶺過峽後,一枝起南峰,從石屋過錢糧司嶺,起九曜山、越王山,過慈雲嶺起禦教場、勝果山、鳳凰山,過萬松嶺起吳山入城。一枝起北高峰,從桃園嶺、青芝塢跌斷,起嶽墳後烏石山,從智果山、保俶塔入城。來龍沿江而下,皆自剝星巒遮護,隔江諸峰遠映護龍,直從蕭山至海門,生天弧、天角星,從别子門石骨渡江起阜諸山,作下沙,兜轉右界水,自嚴州桐廬流入錢塘江。左界水自餘杭西溪流入官河。可惜兩界分流未合,城中諸河塞阻穢濁,脈絡不清,西流之水又從昭慶左右分出流,斷北龍,緻使形勢不很完全,風水造化難稱佳勝。
這一點,宋代堪輿名流傅伯通曾經談及過。傅伯通年少時放牛,得雲遊老道真傳,開始潛心學習,在紹聖四年(1097),考取進士,位稱上柱國,封開國男。時值宋室即将南遷,傅伯通受命往相臨安(即今杭州)風水。經過一番勘察,他向宋高宗趙構上表一份,報告說:“顧此三吳之會,實為百粵之沖。錢氏以之開數世之基,郭璞占之有興王之運。天目雙峰屹立乎鬥牛之上,海門一點橫當乎翼轸之間。”在做了如此一番吹噓後,然後話鋒一轉,來了個“但是”,認為此地:“文曲多山,俗尚虛浮而詐;少微積水,士無實行而貪。雖雲自昔稱雄,實乃形局兩弱。”因而得出結論說:杭州“隻宜為一方之巨鎮,不可作百祀之京畿。駐跸僅足偏安,建都難奄九有。”此報告一上,宋高宗既升杭州為臨安府,并稱行在。說來也巧,宋室後來也竟然以偏安結局。
433.明代傳奇人物劉基是如何精準預測
到明遷都北京的
元朝末年,中國出了個劉伯溫。劉伯溫名基,字伯溫,青田(今浙江青田)人,元朝元統年間進士。這人是個半仙之體,能掐會算,據說後來他就是靠着這些能耐,輔佐朱元璋掃平四海,建立了大明王朝。
朱元璋起兵,劉伯溫出山,劉陳時務十八策,受到重用,忠心耿耿地為朱氏政權效力,積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了“先滅陳友諒,再滅張士誠,然後北向中原,一統天下”的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助,正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事,先用誘敵之計大敗陳友諒,挫其銳氣,再于公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰,将其勢力徹底消滅。第二年,又依計将張士誠的勢力消滅。然後,明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京,同時準備在南方稱帝。
明朝建立後,諸如科舉、刑法、樂禮等大典,劉參預制定。朱元璋定都金陵,是劉基相的地;建造的宮殿,也是劉基相的地。
劉基蔔築前湖為正殿基址,立樁水中,朱元璋嫌其逼窄,将樁移立後邊。劉基依此斷言:“如此亦好,但後來不免有遷都之舉。”明成祖後來果然遷了都,被劉基說中了。
434.目講僧如何在甯波選墓
目講僧,元末明初人,姓名、籍貫不詳,後雲遊到甯波,為當地人堪輿選墓。據《甯波府志》記載:目講僧,不知何許人,隐其姓氏,或雲元進士,晦迹于僧。或雲為陳友諒參謀,反敗逃匿為僧。明末來勤(甯波),善堪輿術,為人蔔葬無不奇驗。嘗日:吾當以目講天下,故皆稱為目講雲。卒死于勤,凡邑中大家官家,其先進墳墓未有不出其手。以故久而益神。其所著書絕無,刊本多為後人委托,世鮮有得其傳著。
435.周仲如何預言錢塘江毀于兵禍
周仲,元末明初人,精通天文地理之學,足迹遍及東南。當時地方太平,社會安定,可周仲卻從浙江錢塘江搬到江蘇昆山居住,并說天下兵禍将起。他說:“吾蔔地莫如婁江善”,後來果然錢塘江毀于兵禍,昆山無恙。洪武初年,當地郡邑修建公署及廟宇,相方、定位、蔔日、選辰皆出其手。由于技藝精湛,縣令派人為其畫像,以示贊揚。
436.仲甯是如何為明成祖相地的
仲甯,明代山東滕縣人,根據《兖州府志》載:他曾遇異人傳授風水之術,為人相地大多奇中。明成祖駕幸南京,駐于騰縣,曾召見仲甯,試其才學,仲甯指地一處,說其下若幹尺有石如虎。成祖令人掘之,果然得之。
437.朱顔修為何隻相陽宅不相陰宅
朱顔修,明代人,原來他不是風水師,而是一代名醫,治好了不少病人,名氣很大,後來陰差陽錯做了風水先生。因此,他不僅精通醫學,還精通風水學問,撰有《風水問答》一書。
朱顔修的風水觀點在當時并不是主流,他主張葬不擇地,認為先王辨正方位、土宜之法是用來相民宅;土圭之法是用來求地中,都是為建造房屋宮殿而制定的。人死之後,白骨一堆,安知禍福、貴賤、壽夭?這種觀點頗有新意,從今天的觀點來說,有一定科學性,但是從風水學來說,則有片面之處。比如,葬在一個水地,那就是葬者之大忌,因為水很容易腐蝕棺椁,也不利于陪葬物的保存,所以葬地最好是選擇比較幹燥的地方。看來朱顔修的觀點還是比較偏激的。
此外,朱顔修還主張“相陽宅不必相陰宅”,這是他和别的風水師最大的區别。當然,朱顔修也有很少的知己,他的這一主張得到另一位風水家胡翰的肯定。胡翰也懂風水,他和朱顔修的觀念相同,相信陽宅才是可以講風水的,死人葬處,不必講究風水。這種觀念代表一部分希望節葬者的思想,他們不希望厚葬。朱顔修看風水很有原則性,當時有人請朱顔修去為死人選擇墳地,朱顔修打死也不去;隻有當人請他去看修建房子的風水,他很樂意,而且一定看得讓主人滿意。由此看來,朱顔修是一個會看風水的倔老頭,比起那些滿嘴忽悠的風水師可愛的多。
438.為何說徐善繼是最有孝心的風水大師
徐善繼,江西德興人。他本來是一名秀才,而且是一名大孝子。他之所以能成為風水大師,就與他為父母盡孝有關。
他的父母死後,躺在棺材裡,久久沒有安葬。古代講究入土為安,父母死無葬身之地,是大不孝和大不敬,别說他還是一位大孝子。他原來請過一個看風水的,隻不過那位風水師技術不精,看了一個地,說是百年難遇的風水寶地,誰知墳墓修好後,墓地裡竟然冒出一股泉水,水很清,甘甜可口,民工們争相飲用。墳地出水,這是風水之大忌,于是這個墳墓的修建也就停了。
不久,當地一個自稱是會相墓的高手主動要求承擔選地的工作,那風水師指地發誓,一定幫他搞定,讓他父母入土為安。他很感激,哭的稀裡嘩啦。于是一頓好酒好菜招待後,他就陪同風水師去考察風水。當他們來到一座山峰的時候,風水師暈暈乎乎地說,就是此處。徐繼善也覺得這裡風景瑰麗,登高望遠,心曠神怡,前方開闊,萬馬奔騰,後方靠山,牢固無比,北依巨峰,南挨峻嶺,山川形勝,盡得風水之妙,所以就定下來了。
可是令徐繼善沒想到的是,這次比上次還糟糕,墓地裡居然挖到了老鼠洞。老鼠洞很大,民工們以為挖到了藏寶洞,争先恐後地挖,結果挖出一窩山老鼠。民工把這情況彙報給他,他立馬趕去看個究竟,果然老鼠在墳中。父母怎麼能埋在老鼠洞中呢,徐繼善最後停止這個修建工程。
徐繼善在痛哭了幾天後,最終作出一個決定,靠人不如靠己,于是買來風水著作,潛心研究堪輿。足不出戶,夜以繼日,廢寝忘食,終于精通了風水學問。但是紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,于是他又四處相地,最後也幫父母找到了風水寶地。他的父母終于得到一個安身之所,靜靜地安息,而這個時候他的名氣也越來越大了。
徐善繼在風水方面鑽研的很精深,而且也有了自己的學派。他創立了正五行三合風水術。他在理氣上主要講用金、木、水、火四大局。在确定龍的陰陽上,徐善繼主張按龍是左旋還是右旋來确定龍的陰陽。加上他多年的堪輿經驗,水平的确很高,常常見人之所不見,一般風水師看不到的好處和缺點,他都能看到。他還用自己所學投身于公益事業,縣衙遷治所、學校選址奠基,這些公共風水事務,也離不開他。
439.張儲是怎樣預測清軍入關的
張儲,字曼胥,江西南昌人,明大學士張位之弟,堪輿醫蔔、風監之術、無所不精。明萬曆時他曾浏覽遼東,那裡是滿洲人的老家,回來後對人講:“吾觀王氣所在遼左,又觀人家葬地,三十年後皆當大貴,聞巷兒童走卒往往多王侯将相。天下其多事乎?”
可是當時的人們都以為他胡說八道,皆未在意,不久清兵入關,恰應其言
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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第七章 器物篇
440.為何要男戴觀音女戴佛
現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。佛也就是彌勒佛——未來之佛,能帶給人們福氣、祥和之氣,以祈盼美好的明天。男戴觀音女戴佛,是取陰陽調和、二性平衡之意。身為女子,世事煩擾,難免愁腸百結,佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。因此,女子佩戴佛,可促使平心靜氣,豁達心胸,靜觀世事起伏,笑看風起雲湧。
觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身,是真善美的代名詞。玉文化中的觀音是經過幾千年來勞動人民的提煉以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘和融合所形成現在我們所見到的女身形态。觀音心性柔和,儀态端莊,由男士來佩戴,可消彌暴戾,遠離是非,世事洞明,永保平安,消災解難,遠離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。觀音菩薩能急人所急,難人所難,随時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身,能把人渡往幸福的彼岸。觀音菩薩救人是不圖回報的。
441.怎樣讓自己的屬相與守護神合适搭配
在中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛,其實據佛經記載,每個人從一生下來就有位菩薩或佛在守護你,屬相的不同守護神也不一樣,屬相不同性格也不同,性格是決定運勢的關鍵。守護神主要是命裡面缺少什麼補什麼,佩帶者能夠濟财護身保平安,尤其本命年、逢九年時能打通流年關節,疏通流年運勢,逢兇化吉,離苦得樂。
鼠年出生的人守護神是千手觀音;牛年和虎年出生的人守護神為虛空藏菩薩;兔年出生的人守護神是文殊菩薩;屬龍、屬蛇的人守護神是普賢菩薩;屬馬的人守護神為大勢至菩薩;屬羊、屬猴的人守護神為大日如來;屬雞的人守護神為不動明王。
狗年、豬年出生的人守護神是阿彌陀佛。阿彌陀佛代表光明無量,壽命無量,能夠默默守護狗、豬年出生的人,通天智慧,擺脫煩惱,不疲不倦,與社會與家庭共創人生佛業。
雞年出生的人守護神是不動尊菩薩。不動尊菩薩是理性的象征,能夠默默保護你,能使你在人生的道路上知錯知過,把握人生的每一次機遇,很好的利用自身的智慧,應付種種困境,使你事業有成,家庭幸福,吉祥如意。
羊年、猴年出生的人守護神是大日如來。大日如來是光明理智的象征,佩戴者能夠保護你,給您帶來光明理智,除妖避邪,能使你通天地之靈氣,取萬物之精華,勇往直前,光明快樂。
馬年出生的人守護神是大勢至菩薩。大勢至菩薩能夠給你智慧之光,使你在人生道路上一帆風順,事業有成,佛光永照,化煞化兇,吉祥如意,使你能夠随佛光道路前進,發揮自我的一切智慧,達到理想的境界。
龍年、蛇年出生的人守護神是普賢菩薩。普賢菩薩是禮德和大行願的象征,默默的守護龍、蛇年出生的人,使你實現最大願望,除掉各種小人,增加領導者的權威,使你人生如願以償,幸福美滿。
兔年出生的人守護神是文殊菩薩。文殊是大智慧的象征,能開發智慧,提高悟性,尤其對小孩能幫助學業有成,官人佩戴福祿雙增,商人佩戴增财增福。該守護神能保佑兔年出生的人,增加創造力、開發力,使你在競争中戰勝對手,使事業飛黃騰達。
牛年、虎年出生的守護神是虛空藏菩薩。虛空藏菩薩是誠實、富有的象征。不虛不空是佛界的财神,當你佩戴時能夠使你避開破财、敗财的災難,使你财路暢通無阻,且能生财聚财,得八方貴人相助,遠離小人,人财俱旺。
鼠年出生的人守護神是千手觀音。千手觀音是大慈悲的象征,當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各種難關、消除各種病痛,當你運氣旺時,能使你更加輝煌,當運氣低落時,能夠消除各種障礙,化解各種災難,使你順利度過關口,達到一生幸福、平安吉祥。為了使生活少受挫折,生活中少走彎路,應該及時尊請和佩戴,以免遺憾終生。
442.佛和觀音怎樣擺放和佩戴
一般的玉佛是和阗玉制成,大的擺件或挂件,擺放在大堂或客廳等公共區域,象征吉祥,感悟真理。千萬不能把玉佛放在廁所等污穢之地,最好也不要放在廁所附近或正對廁所門。
小的白玉佛、紅玉佛直徑一般4厘米為佳,要選上等白脂玉或紅玉,經過道場開光的法力會更大。白玉佛也是指彌勒佛,即未來之佛,能帶給人們福氣、祥和之氣。此外,白玉佛還能夠保平安吉祥,能夠去病消災,使人好運常伴。開過光的玉佛,洗澡時要摘下來,否則會亵渎神物,帶來不好的運勢。紅玉佛一般是自己請或者為親人和朋友請。出門在外的人或經常出差的人适宜佩戴紅玉佛,可以保平安。身體健康情況較差的人也可以佩戴,但女士不宜佩戴,如果使用不當,不但發揮不了作用,還會導緻陰陽不調,給身體和運勢帶來不利。
443.為何家中要擺放福祿壽三星
福、祿、壽在民間流傳為天上三吉星,福——寓意五福臨門,祿——寓意高官厚祿,壽——寓意長命百歲。中國民間喜歡将三星作為禮儀交往和日常生活中象征幸福、吉利、長壽的祝願。福祿壽水晶由各種色澤不同的發晶組成,以代表喜慶的紅綠黃三種顔色的水晶為主,正寓意“福祿壽”吉祥之意。
福祿壽三星是數千年來黎民百姓心目中最受喜愛的神仙,也唯有福祿壽三星的照耀,人間才能有喜悅祥瑞的氣息。象征意義:多福避難、吉星高照、福大财多、壽命長。用途:一般放置在客廳,可增添福氣、财運、壽元。
俗話說:“人間福祿壽,天上三吉星。”三星神的形象和藹慈祥,所以使人覺得可親可近,民間百姓都親昵地稱他們“三星老兒”,賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增财添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來隻有“祿星”才是财神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為财神供奉了。
444.福祿壽三星怎麼擺放
福祿壽三星也屬于天神,在擺放時要高過人的頭頂,不可低于人的頭頂。福祿壽三星,均應向着自己屋内,而不應向着屋外,向外有向屋外送财的意思。
福星:在中間
祿星:在左邊
壽星:放右邊
445.家中應該如何擺放财神
财神一般分為可分為文财神、武财神兩種。文财神:财帛星君;武财神:趙公明、關公。
财帛星君:他是一個白面黑須之神,身穿錦衣玉帶,左手捧着金元寶,右手拿着“财神進寶”的卷軸,号稱金神,是天上的太白星君,又稱财帛星君,專職掌管天下之财,若能安裝得益,求财者自能得财。
武财神有兩種:關公及趙公明。關公又名關雲長,是三國時代之武将,與劉備及張飛結義兄弟,形象威武,忠心義膽,可鎮宅平安,招财進寶。關公可分為兩種:紅衣——可安放在家中,保家宅平安;彩衣——可安放在店鋪之内以招财。南方人特别喜歡供奉關帝聖君在家居或店鋪内。趙公明又名趙玄壇,為一武将,能伏虎降魔,也稱武财神,可以招财化煞而保家宅平安,北方人喜拱奉他在店鋪之内。
文财神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星或财帛星君必須面對自己屋内,方能财源廣進。反之面對大門,自會送财出屋外,小心為要。
武财神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招财,又可鎮宅保平安,當可平安是福,财源廣進。
446.家中應如何擺放和合二仙
民間流傳的“和合二仙”,指的是寒山和拾得兩位仙人。寒山手持荷花,“荷”與“和”同音,意喻為“和諧”,而拾得手持圓盒,“盒”與“合”同音,意喻“合好”。在舊時,婚禮之日必懸挂“和合二仙”象征男女相愛的神仙圖在新房中,或常挂在廳堂,以圖吉利。
如果您已經結婚,那麼請奉開光和合二仙,可以令您婚姻美滿;如果還沒有意中人的話,請奉開光和合二仙就可以令如意伴侶早日到來。
但不同屬相的人擺放和合二仙要在不同的方位。生肖屬虎、馬、狗請将開光和合二仙貢奉于東方,生肖蛇、雞、牛,請将開光和合二仙貢奉于南方,生肖猴、鼠、龍請将開光和合二仙貢奉于西方,開光豬、兔、羊請将開光和合二仙貢奉于北方。
447.為何要在家裡擺放鐘馗像
鐘馗,是中國傳統文化中的“賜福鎮宅聖君”。古書記載他系唐初長安終南山人,生得豹頭環眼,鐵面虬鬓,相貌奇異;然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物,平素正氣浩然,剛直不阿,待人正直,肝膽相照。
鐘馗天師不止能斬妖辟邪、淨化災惡,還能保佑加官進爵、納福招财、延年佑子,所以鐘馗同時具備“驅邪”與“吉祥”的象征。因為鐘馗在中國古代的驅邪招福意涵,經常被作為文人雅士的創作内容,所以鐘馗自古以來即深受中國文人的喜愛。
448.為何不能亂挂八卦盤
八卦盤是風水中化煞常用之物,分多種,有先天八卦盤,後天八卦盤,有凹面鏡,有凸面鏡,風水師根據不同的地理壞境,不同的場地,不同的砂水采用不同之物化解不良磁場,以達到趨吉避兇的目的。八卦盤使用廣,作用大,但必需注意,要使用得當,不可随意亂挂,如運用得不好,也會破壞風水。
八卦太極化煞盤,采用高亮度不鏽鋼工藝制作,不僅有很強的折射能力,而且具有擋煞、化煞功能。因為它是凸圓形,且鏡面光亮,各種煞氣碰到了又光又亮的又圓滑的凸面化煞鏡,其煞氣自然化解。這就象戰土戴的鋼盔一樣,子彈碰上就會滑過去不能傷人。現在選樓房,多數人不懂風水學,再加上樓房設計的五花八門,很多尖、角、刀、箭形的房屋,還有一些建築物,如電線杆、變壓器、水塔、道路、大樹等自然界造成的煞氣,如不及時進行化解,輕者工作不順,生意不好,重者,傷殘牢獄,乃緻于死亡,因此不可掉以輕心。
449.為何凸鏡不能對着吉祥地
凸鏡也是風水家常用的風水工具,凸鏡和凹鏡的作用剛剛相反,凹鏡是收攝作用,凸鏡則分散。你試試照着凸鏡,就會發覺,它把你的面孔及身型拉長及毫不像樣,和實際的形狀完全不同。
凸鏡應該在于化煞,這是指化解形煞而言,例如,屋外有一條街道成90度角的直沖向家宅大門,或是沖向店鋪的門口,這是犯了槍煞,對家運,對生意運都不利。風水家見了,一定會建議化解,其中之一,就是把一塊凸鏡懸挂在門楣上,用凸鏡将半角直線的槍形扭曲,就可以化去槍煞,其他形狀的煞氣也是如此。
但是如果凸鏡向着的形勢好,那就會把吉化去。例如,宅外有一度弧形的河道,河水清澈,家宅位于弧形的内側,這便成了著名的“玉帶環腰”格局,乃大吉大利的形勢,主生意興隆,事業有成,學業大進。若是誤把凸鏡對之,就會把吉氣化去,由吉變平庸。
450.為何凹鏡不能對着煞
凹鏡也是常用的風水工具。凹鏡就是心窩鏡,它呈一個弧形向中央凹陷,不像平面鏡哪樣可以如實反映影像,而是把影像壓縮起來,聚成較小的點,看起來模糊不清。凹鏡在日常生活中并無實際用途。
凹鏡的用途和平面鏡相仿,但比平面鏡的收攝能力更加強烈,凹鏡宜朝着吉利的形勢。例如,遠方有一綠草如茵的金形山,主得财利,但由于所在離家宅太遠,故吉氣大減。這樣,不妨在向着吉山的窗前,懸挂一面凹鏡,把吉山之形氣聚過來。又例如,宅前一海灣外不遠處,有一布滿了綠樹的小島嶼,形狀平整,為風水學所稱的“案山”,主官運亨通,事業興旺。為了盡量利用其中的吉氣,不妨把一面凹鏡懸挂于門前,向着案山,以攝其氣,從而增吉。
但凹鏡千萬不能對煞,例如,遠處有一尖塔,這為“廉貞煞”,在門前懸挂凹鏡,便是收攝了煞氣,反而增兇,這就擺錯風水了。
451.為何鏡子宜對吉而不宜對煞
鏡子可以幫人們整理衣冠,風水學上指出光會對吉兇産生影響力,而鏡子正是光學用品,能反映影像,故其風水力量絕對不可以忽視。我們把平面鏡向着窗外,就可以把窗外的影像收攝進屋,我們把平面鏡對着太陽,然後把鏡子傾側一下,就可以把陽光反射到家中陰暗的地方,令那裡生輝,顯然,光是一種能量,平面鏡卻能收攝聚集這種能量。
當鏡子對着吉利的形勢,且将之映進鏡裡,那就會對它的吉氣取過來。但相反,平面鏡向着形煞兇方,向着不吉利事物的位置,亦會把煞氣吸入,從遠處進入家宅之内。把握了這個原則,就知道平面鏡怎樣擺了。
452.為何家中要挂太極八卦鏡
太極八卦鏡,是風水吉祥物當中的重要吉祥物品,它将周易太極文化融和到人類生活當中,以物取象,特别是嵌套有中華龍,更全面的達到吉祥物與中國文化的精神内含。
古代相傳,在距今7000年前的上古時代,伏羲氏觀物取象,始作八卦。“以通神明之德,以類萬物之情。”太極生陰陽,一陰一陽即為兩儀;兩儀又生一陰一陽即是四象(少陽、老陽、少陰、老陰)。四象是天地陰陽在自然界中的變化,也代表春夏秋冬四時。而四象再各生陰陽,就生成了八卦。八卦用以代表天、地、風、雷、水、火、山、澤,并表示健、順、動、人、陷、麗、止、說等。而鏡自古以來就是震懾邪魅的吉祥之物。傳說“帝會王母于王屋,鑄鏡十二,随月用之,此鏡之始也。”古鏡用銅鑄成,在戰國時期就開始盛行。
八卦鏡是一種化煞工具,一般有八卦平光鏡和八卦凸鏡之分。它的性質為遮擋戶外不良建築形狀,比如牆角或者尖形的大廈等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人。因此此物隻能對外,不論任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多,一個防衛隻能挂一個,全屋别超過三個,否則必會自傷,不吉反兇。八卦凸鏡,這個法器與平光鏡就不同了。如果窗外發現對面有化煞工具對着本宅,則可拜訪此法器,作用是将對方法器反射。送會他人家中,不緻受到對方影響。這個鏡子也是擺放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在門前,否則反吉帶兇。
現代太極八卦鏡,大多考慮到調理家居風水的因素,質地多為桃木制。因為桃木在風水上本身就居有驅邪避邪的作用,所以桃木制的龍圖八卦鏡很快成為風水文化當中傳承吉祥文化的吉祥物品了。尤其是在海外華人區,對八卦、龍的熱愛更廣泛的影響了人們的生活,起到了吉祥幸福的價值,實為一重要吉祥物。
453.風水葫蘆具有哪些作用
葫蘆是醫蔔星相的象征。自古以來,從事醫生、占蔔、風水、算命或看相職業的人都喜歡在家中或辦公室中挂個葫蘆,來催旺自己的事業。正如古詩雲:“牆頭梁上畫葫蘆,九流三教用工夫,凡住人家皆異術,醫蔔星相往來多。”除此之外,葫蘆還是一件神秘之物,可以降妖除怪,阻擋任何煞氣,特别是銅葫蘆化煞效果最好。
(1)化解橫梁壓頂。如天花頂上的橫梁對床或書房的座位等,而居住者又長時間在該處休息或工作,便會造成橫梁壓頂之局,造成身體痛症。化解方法:在該橫梁上或兩條大梁之間挂一個葫蘆,便可以化解橫梁壓頂之弊。
(2)減輕陰邪煞、獨陰煞、官門煞。家宅的窗戶或大門向正醫院、殡儀館、墳場、廟宇、色情場所或屠場,是犯了陰邪煞;面對垃圾場、公廁等是犯了獨陰煞;見到警署、監獄是犯了官門煞。化解方法:在正對這些煞氣的窗戶或大門上懸挂葫蘆便可減低其煞氣。
緩解聲煞。住宅在機場、車站、高速公路附近,或附近有建築工程,嘈雜聲都會令人心緒不甯、煩燥不安和精神無法集中,這就是聲煞。化解方法:在床頭旁放置葫蘆,雖不能令聲音減細,但可纾緩聲煞,令聽者心境較為平靜。
(4)防病治病。葫蘆是過去醫師裝盛仙丹妙藥的法器,它能納福增祥、去除災厄;并且吸取空間中的穢煞之氣,恢複原本的幹淨清晰。對身體不好、罹患疾病的人,能夠緩和症狀,讓身心都好一些。從風水命理的角度來看,人之所以會生病,與犯到病符星有莫大的關系。先找出住宅中的病符星方位之後,再放置葫蘆,即可達到保健康之效果。用法如下:
A.在床頭放置三個葫蘆。
B.準備兩個葫蘆,一個挂在門背上,另一個則挂在廚房門上。
C.除了上述地點外,也可找出‘病符星’方位所在,将葫蘆放置于此。
(5)氣場化解。家中氣場紊亂,邪氣重,吉氣少,對煉功修法不利,影響人的情緒,心季心慌,睡眠不安。化解方法:在家中放一葫蘆即可化解。
(6)增福納财。家庭不和,夫妻感情淡薄,經常為小事争執,口舌是非多。欲家庭和睦,增進夫妻感情,葫蘆也能派上用場。化解方法:準備葫蘆一個,最好是銅制的或木制的,不限時間,安放在主卧室的床頭上,将可收夫妻恩愛的效果,對促進家庭和睦,免去是非之争,甚至生育能力都有很好的益處。
納氣招福祿,葫蘆的音與‘福祿’相近,而它的外形圓滾有曲線,看來相當納氣,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能夠廣吸金銀珠寶。挂在财位上,葫蘆納進了财富,就不易外流,守财聚富功能一級棒。将葫蘆放置在生肖财位,可以放在桌上,也可以懸挂在這些方位的門口或牆壁上。
(7)化解沖煞形煞。遇到路沖煞、形煞或住家底下剛好是停車場之出入口,這都會對住宅中人的财運、事業、健康、情緒等有不利的影響。解決方法:在迎接這些煞氣的窗戶或大門上,懸挂葫蘆即可。
(8)保平安。把葫蘆挂在汽車後視鏡或機車龍頭上,對行車平安也有幫助。葫蘆佩帶在身上有護身避邪的效果。
葫蘆為何能化煞呢?原因有三:
A.銅葫蘆五行屬金,可化土煞。
B.葫蘆有兩個圓形的葫蘆身,圓形屬金,可化土煞。
C.葫蘆嘴窄身肥,所收煞氣,易入難出。
454.為何不能亂擺放花瓶
花瓶是家居常見的擺設,不管花瓶是什麼形狀、顔色,也不管大小,也不論瓶内插着的是什麼類型鮮花,甚至隻是紙花,都具有一定的點綴功能。
花瓶在風水學上,也為常用的風水工具,由于是普通的家居點綴品,所以風水吉氣于無形,其他人不容易察覺。不過,并不是随随便便的擺了花瓶,插了花朵,就可以招吉得益,還要視如何擺,怎樣擺,擺對風水才能獲益,擺錯風水就容易招災。
花瓶常用于催桃花。桃花者,即男歡女愛,即是情欲,即是婚姻感情,但不吉的時候,卻是遇人不淑,遭玩弄感情,遭玩弄身心或甚至是淪落風塵,被非禮強奸,紅杏出牆,性欲過旺而淫亂,未婚懷孕等。是吉是兇,每每隻在于是否能掌握其中的關鍵,能掌握則擺對風水,不能掌握就擺錯風水。
455.家裡應如何擺放花瓶
已經到了适婚年齡,但還沒有合适的對象,可以加強這方面的桃花效果,這就要根據不同的生肖,作出不同的擺法,具體方法如下:
生肖屬猴、鼠、龍的,可以家或房間的正西方放花瓶,并插上7朵鮮花。
生肖屬蛇、雞、牛的,可以家或房間的正南方放花瓶,并插上9朵鮮花。
生肖屬虎、馬、狗的,可以家或房間的正東方放花瓶,并插上2朵鮮花。
生肖屬豬、兔、羊的,可以家或房間的正北方放花瓶,并插上6朵鮮花。
花瓶插的花一定要是鮮花,這才具有催起桃花運的能力。插上紙花或塑膠花,不單和沒有插鮮花的空花瓶性質相同,并且其氣不純,反容易招來不良的桃花。
456.為何家裡挂風鈴可以擋煞
風鈴是良好的裝飾品,不僅具有良好的視覺效果,随風發聲也另有一番閑情逸緻。另外,風鈴也是常用的風水工具,用之得宜可以化煞,用之失當卻得不償失。
風鈴由金屬制造,多數是用銅料制成,懸挂在當風的地方,在風起的時候,就會發出铿锵之聲,讓人心曠神怡。在流年飛星中,五黃廉貞死符星到之方位,我們可以懸挂風鈴去化煞,例如,2007年五黃在東北,2008年五黃在南方,2009年五黃在正北,2010年五黃在西南。
457.怎樣用中國結來化煞
中國結,又叫平安結。從字意就可以看出它的作用。許多人把中國結挂在門市、辦公室,或者家中的客廳裡,既美化環境,又取平安吉祥之意,的确美觀大方。其實,大家還不知道,中國結還有一個更大的功能,即化煞功能。
所謂煞,是指災煞、病煞、官煞、是非煞等。而中國結主要是化是非煞。在生活中,不論是誰,隻要有是非幹擾,一定會被搞得焦頭爛額。這些是非從哪裡來的呢,從表面上看,是某人或某事找你的麻煩,但實質上是三碧是非星飛到了你的門上,或者床上,或者你經常走動的地方,或者你的卧房門就在三碧二黑兩顆飛星組合的宮位。由于事物是運動的,所以,飛星位置也是不斷變化的,因此,人們有時遇到麻煩,有時平平安安。
那麼,遇到是非怎樣化解呢?這時,中國結就派上了用場,起到了保護平安的作用。把中國結挂到是非星飛臨的位置就沒有是非了,當然,要選吉日吉時挂才能立杆見影。
中國結化三碧是非煞的原理:三碧星是木星,中國結是紅色的,是火,木生火,瀉了三碧是非。道理就這麼簡單。當然,要找到三碧星飛臨的位置是需要專業知識的,也就是說有人指點你怎麼挂就行了。
458.為何家中要擺放桃木劍
避邪降妖除魔之物,在木器之中,有兩種是最有效物品,一種是雷劈之木,一種是就是桃木了。現在雷劈木比交少見,是難得的材料,而用桃木的比較多。況且雷劈木使用時搞不好有不良信息,與之相比,桃木比雷劈木安全得多,而且使用也廣泛。如果覺得室内人口不安或陰氣較重或者邪穢之氣挂上一把桃木劍,即可降妖避邪保平安。還可解決大門正對門、路、牆角等風水問題,也可以化解窗戶正對煙囪、水塔、大廈、加油站、寺廟等不良建築物的沖煞。
“桃木劍”是用來去災避邪的一種風水用品。一般認為,桃木屬溫性,有鎮靜祛邪的作用。“桃”為五木之精,桃樹之精生在鬼門,制百鬼,所以可以壓伏邪氣。桃木辟邪的曆史久遠,從古至今人們都用桃木制成木人或刻桃印挂于門戶來驅邪鎮宅,“桃木劍”更是一種辟邪的重要法器。在家中适當的位置擺放“桃木劍”可以鎮宅辟邪,令家庭美滿和諧,富貴平安。
單身女貴族若是遇到已婚男子的追求時,不想讓這種壞男人糾纏自己,簡單方法就是,建議女性朋友在客廳的北方安置一把桃木劍,好斬斷各式各樣的爛桃花。
459.為何筆筒要擺在正确的位置
筆筒是中國古代除筆、墨、紙、硯以外最重要的文房用具,大約出現在明朝中晚期。筆筒因使用方便,很快就風靡天下,至今仍盛而不衰。除了作為文房用品外,筆筒還可以提升個人的文氣,改變個人的運氣。筆筒的形勢多種多樣,賦予的含義也不一樣,不同含義的筆筒适合不同的人,因此不能随意擺放筆筒,否則會起到相反的作用。
如久久百合筆筒針對夫妻感情設計,有合好如初、百年好合之意,筆筒内放置兩人的合影照片,效果更佳。可将其安放于辦公桌、書桌、床櫃上。一般推薦女士送男士,安放男士辦公桌使用為佳。學生書桌不能擺放,求姻緣是成年人的事,學生的職責就是讀書、學習、如果使用此款筆筒,易出現旱戀現象,不利學習。專業人士建議将久久百合筆筒擺放在左邊,不要放在右邊,以免引起不好的煞氣。
460.為何五帝錢可以化煞
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢,據說有擋煞、防小人、避邪,旺财之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來挂在包包上,也可以随身挂帶,用以避邪。
五帝錢化煞原理:
(1)銅錢性剛,五行屬金,銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此,銅錢具有極強的化解煞氣的作用。
(2)銅錢外圓内方,外圓代表天,内方代表地,中間的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉乾坤的能量。
順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力強大的年代,時代相連,國運昌盛,社會安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂業,錢币鑄造精良,流通時久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮宅、化煞,并兼具旺财功能。
461.五帝錢可以化解哪些不良風水
(1)住宅門對樓梯:樓梯向下洩宅之氣,财留不住,容易破财。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。
(2)門對電梯口:主财來财去,又犯開口煞,不利家運。
門被牆角沖射,俗稱飛刃煞:主損傷、車禍、血光之災。這種情況最好配合貔貅或八卦鏡等一起用。
(4)犯路沖:主損人、意外血光、破财官非等。這種情況最好配合貔貅或八卦鏡等一起用。
(5)反弓路:主損耗财氣,居之不安。
(6)拱門,俗稱擔牛擔:主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運。這種情況最好加挂珠簾。
(7)房門對廁所門:主暗疾、泌尿系統毛病。這種情況最好加挂珠簾。
(8)房門對廚房:主車禍、血光之災。這種情況最好加挂珠簾。
(9)房門對房門:主易招口舌是非。這種情況最好加挂珠簾。
(10)擺放金庫或收款機内,可增進财富。
(11)帶身上有利牌運、偏财運,具提升運氣和招财功用。
(12)安神明爐内,可辟邪兼旺家運、财運。
(13)暗溝煞:令人财來财去守不住财
462.為何寶鼎宜放在辦公室
傳說黃帝打敗炎帝後裔蚩尤,便鑄一鼎來紀念以往驚心動魄的戰争。在鑄鼎過程老虎、豹子、飛禽及四方鬼神、奇禽怪獸都來守護,所以鼎并非平凡之物。另外,黃帝鑄造天、地、人三鼎,而夏禹鑄九鼎代表九州來作鎮國之寶。所以人們以鼎為改運的輔助品。若在辦公室放鼎,能夠增強權力,起到令你的部下言聽計從的作用。
463.魯班尺是做什麼用的
魯班,春秋時代魯國人,是曆史上有名的工匠。木工行業供奉魯班為祖師。當木匠在制作供桌神案、門窗家具時會使用一種長一尺四寸四分的尺子,尺子上不僅有尺寸,還标明有避兇取吉的文字,人們就叫它魯班尺,又叫文公尺。
相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠,但魯班總是技高一籌,令文公非常嫉妒。一次,兩人奉命各自率衆修建宮殿。文公趁人不注意,将魯班用來丈量長度的尺子鋸短,一尺半變成一尺四寸一分。當魯班的徒弟們用這把尺子将木料裁切完畢後,才發現長度不對。時間緊迫,材料用盡,魯班急中生智,把不足的長度用石墩代替,結果更加堅固、美觀,國君十分滿意。當人問他怎麼會有這樣的奇思妙想時,魯班笑答,全靠文公送的尺子啊,從此文公心服口服。這把尺子也就一直流傳至今。
事實上,魯班尺産生不久即融合了丁蘭尺,後又融入寸、厘米,是度量、矯正的重要工具。由于其特殊的功能,在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。建造房屋和制作家具時,從整體到每一部位的高低、寬窄、長短,都要用此尺量一下,求得與吉利有關的刻度吻合,避開與災兇有關的刻度,以适應祈求平安吉祥的心理。
魯班尺刻有八個字,分别是:“财”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一個字底下,又區分為四小字來區分吉兇。在家居裝修中,魯班尺主要用于以下幾個地方:
(1)用于進戶門、卧室門、廚房門及幾個主要門口的尺寸的測量。
(2)用于辦公桌的尺寸。
用于家具、床、櫃子的尺寸。
464.怎樣使用魯班尺
魯班尺的測量方法:測門量内徑,測家具量左右兩邊。以公分(厘米)為準,參考中間的黑線以上的字,比如38厘米在财字上,那麼38厘米即為吉祥的尺寸,可放心的采用。
魯班尺的文字含義:魯班尺上有八個字,分别是:“财”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一個字底下,又區分為四小字來區分吉兇意義。
其八個字及附帶的小标格分别代表的吉兇含義如下:
(1)财:吉,指錢财、才能。
A.财德:指在财、德善、功德方面有表現。
B.寶庫:比喻可得或儲藏珍貴物品。
C.六合:合和美滿。六合為天地四方。
D.迎福:迎接福。福為幸福、利益。
(2)病:代表兇。指傷災病患及不利等。
A.退财:損财、破财之意。
B.公事:多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C.牢執:指牢獄之災。
D.孤寡:指有孤獨寡居的行為。
離:代表兇,指六親離散分開。
A.長庫:古有監獄之說。
B.劫财:破耗及耗損财。
C.官鬼:指有官煞引起之事。
D.失脫:物品失落、人離散之意。
(4)義:代表吉。指符合正義及道德規範,或有募捐行善等行為。
A.添丁:古時生男孩叫添丁。
B.益利:增加了财資利祿。
C.貴子:日後能顯貴的子嗣。
D.大吉:吉祥吉利。
(5)官:代表吉,指有官運。
A.順科:順利通過考試而獲中。
B.橫财:意外之财。
C.進益:收益進益。
D.富貴:有财有勢。
(6)劫:代表兇,意指遭搶奪、脅迫。
A.死别:即永别。
B.退口:指有孝服之事。
C.離鄉:背井離鄉。
D.财失:财物損失或丢失。
(7)害:代表兇,禍患之意。
A.災至:災殃禍患到。
B.死絕:死得幹幹淨淨。
C.病臨:疾病來臨。
D.口舌:争執争吵。
(8)本:代表吉,事物的本位或本體。
A.财至:即财到。
B.登科:考試被錄取。
C.進寶:招财進寶。
D.興旺:興盛旺盛。
465.為何要在客廳或辦公室擺放船舵
船舵可以幫你在漫漫人生路上把握方向,牽引你路路暢通。舵傳承了世界航海文化,它是曆史的見證。商海蒼茫,百舸争流,在遍地黃金的商海中,各行各業都在大顯身手,一路揚帆直行,力争在自已的航道上立于不敗之地。然而,商海是一門無窮的學問,優勝劣汰是市場競争中恒久不息的變奏曲,隻有懂得天時、地利、人和者,方能百舸争流,一帆風順。
大海航行靠舵手寓意:庇佑商海乘風破浪,運籌帷幄決勝千裡,穩定的向目标前進,心想事成,财源廣進,百業興旺,助您駛向成功的彼岸。
466.為何說水晶是用途最廣的吉祥物
水晶在中國被稱為菩薩石,佛教七寶之一。收藏水晶可鎮宅避邪,改風水、去黴運,帶來好運;配戴水晶可持盈保泰,招吉納福,護身平安。在衆多吉祥物當中,恐怕水晶是各地、各國、各代人都喜歡的吉祥物品之一了。水晶曆來被認為神奇的寶石,它在招吉納财、避邪化煞等方面一直被曆朝曆代追捧,這主要是由于水晶具有明顯的吉祥效果。無論是水晶項鍊還是水晶球,無論是佩戴在身還是室内布局,水晶都給人以安靜、純靜、平安的感覺。所以水晶被用在各類場合和作為各種代表的化身,比如是善良的化身、愛情忠真的化身、平安的化身等,是用途最廣的吉祥物之一。
白水晶:有聚焦、集中、擴大記憶的功能,是所有能量的綜合體,被稱為晶王。可鎮宅、避邪、擋煞,淨化全身,去除病氣,趨吉開運。
紫水晶:開發智能,平穩情緒,提高直覺力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力,增進人際關系,給人勇氣與力量。代表高潔堅貞的愛情,常作為情侶的定情石。紫水晶在西方國家也代表着“愛的守護石”,能賦予情侶、夫妻間深厚之愛、貞節、誠實及勇氣。
紫黃晶:象征着智能與财富,換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;可加強第六感,有化解小人的作用。具有調合兩種極端能量的功能,最适合作為合夥事業、親子溝通、長官部屬、情侶、夫妻間的溝通寶石。
紫龍晶:主智能,可帶來靈感、創意,教人開放心胸,加強對美的鑒賞力。
黃水晶:屬理智體,增強個人自信,主偏财、聚财運,常帶給人意外之财,屬财富水晶。有助于心境情緒平緩,教人按部就班的實際做法。強化肝腸胃及消化器官,尤治胃寒。
幽靈水晶:又稱“鬼佬财神”,原因是它的色彩跟美金很相似,而且更名符其實地擁有吸引财富的能力,所以它能成為生意人的寵物,有助提高思維,開放心靈,具有招财和高度凝聚财富的力量,屬正财,是代表因辛勤努力而累積的财富。強化心髒功能,平穩情緒(緊張、失眠、憤怒、妄想等)。對心、肺、免疫系統、胸腺、淋巴腺,心髒病、高血壓、呼吸困難有輔助治療功效。
钛晶:钛晶也是發晶族群裡能量最為強大的,常象征大吉祥、富貴、如神佛加持。一般钛晶皆具有六大主能量,主财、偏财、人緣、避邪、健康、防小人。但身體較虛弱或本身氣場虛者,建議不要佩戴。
發晶:具有強大能量,可加強氣勢,帶給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識,加強一個人的信心及果斷力,能帶給人勇氣,可助人射出權威的能量,有助于領導人命令的貫徹與執行。招主财、偏财;可去病氣,對筋骨、神經系統有幫助。
紅發晶:招主财、偏财;可加強活力,自信心,主健康。特别是能調整女性荷爾蒙,幫助治療婦女病,治療虛弱、低血壓、皮膚沒有光澤,脆弱敏感等。也可止痛經,氣血調和,對荷爾蒙失調也有療效。
綠發晶:又稱加力發晶,主正财運,增加事業運,令工作事業順境,更可促進身體健康,提高人的運勢。
金發晶:擁有最強能量,是開運水晶,可促進健康,消災解厄,加強财運,擋煞之力,給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識。
黑發晶:加強自信,可避邪,治病、改運。
粉晶:屬開發心輪促進情感發達的寶石,可幫助追求愛情,把握愛情,享受愛情的寶石。協助改善人際關系,增進人緣,并招生意緣,是開門做生意服務業的最佳利器。可以協助深入内心,發現自我提高悟性。
茶水晶:促進再生能力的發達,使傷口愈合更快,增進免疫力,活化細胞,恢複青春,有返老還童的功效。能助事務分析及掌握能力,助品味的提升。尤其是吸收濁氣,避邪效果最佳。強化海底輪,所以對男性的性功能有顯著的增強效果;對女性來說,也可調解血氣,對婦女病有強化療效的功能。
467.為何花開富貴不宜離金屬太近
花開富貴是包括牡丹和鳳凰的裝飾物。牡丹乃花中皇後,極有富貴之相,是富貴的象征。鳳凰則寓意着吉祥和太平。花開富貴象征富貴、吉祥、萬事如意、水到渠成。
花開富貴适宜擺在客廳,可顯得主人的氣度不凡、家庭吉祥如意,也可擺放在辦公室、會議室等公共空間。花開富貴為木質品,在五行生克中,木與金是相克的,所以不宜将其擺放在金屬物品旁邊;更不宜放在金屬桌面上,否則起不到作用,甚至會帶來不利的影響。
468.為何泰山石敢當是最好的鎮宅之物
“石敢當”的曆史相當久遠,相傳在黃帝時代,蚩尤登泰山而渺天下,女娲娘娘要制其暴,于是投下煉石,上面镌刻“泰山石敢當”五個大字,蚩尤看了甚怒,要毀壞此石塊,卻不能損任何一角,隻好怅然遁逃,黃帝見狀才四處設置“石敢當”。
後來,石敢當通常指立于街巷之中,特别是丁字路口等路沖處,用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢當”,或“泰山石敢當”的字,在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。石敢當的功效從最初的壓不祥、辟邪發展到驅風、防水、辟邪、止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年(770年)的石敢當上刻有“石敢當,鎮百鬼厭、百殃、官吏福,百姓康,風教盛,禮樂昌。”的文字,可以看出當時石敢當的作用。
泰山石敢當是一種風水鎮物。也許大家常聽說宅第附近要有“石敢當”,可以避邪化煞,很多人搞不懂為何放置此種東西。設置“石敢當”是用來化煞。凡是宅第路沖、水沖,屋主為求平安,于是在道路旁或牆上置“石敢當”。“石敢當”是避邪之物,但與氣流無關,因此如果建地曾為穢地,如垃圾場、醫院太平間、墓場等不潔之時,就可以用“石敢當”鎮壓,以抑穢避兇,可以說是最好的鎮宅之物。
泰山石敢當設立時,必須選擇冬至後的龍虎日(所謂龍虎日即甲辰日、丙辰日等),先選長石雕刻,除夕夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅時再豎立于位置上。
469.如何在家中懸挂圖畫
很多家庭都在牆壁上挂畫。究竟要挂哪一種畫,才可為家居制造良好風水?最常見的挂畫,包括花草樹木、牡丹之類的圖畫,但假如某人本身非常忌木,卻挂一幅牡丹畫,怎麼可能為其帶來好風水。
一般來說,多數人挂畫隻重視視覺效果,卻往往忽略了畫的五行功用。每一幅畫,都代表着一個兇運和一個吉運。比如,忌木的人,而挂了一張森林畫,就非常不恰當。再比如,在客廳内懸挂老虎畫,畫中老虎應為上山樣式,虎頭回顧,因為老虎上山則遨遊三山五嶽,下山跳縱則傷人無數。而若懸挂舟船或模型船隻的畫像,則上面應堆滿金銀财寶,且船頭要駛進屋内,寓意“大船入港”之意,不可開往大門外。因此,每一幅畫,皆有所講究,擺放的方位,應與每一位家族成員身份相符,如要在大廳挂畫,要先看那位置代表哪一位家族成員,然後才可決定擺什麼畫。
由此可見,一幅畫,以至一個鏡框,也大有學問。一幅畫對家居風水的影響非常大,所以每一次挂畫前,請先考慮清楚這幅畫所帶來之吉兇。
470.怎樣選擇合适的圖畫
在挂畫的選擇上,要水的人可以挂九魚圖,或黃河長江圖;要金的人自然最好擺一幅冰山;要火的人擺八駿圖或紅色牡丹畫,以應其火;要木的人可以挂竹報平安;要土的人可以挂萬裡長城。每幅畫的擺設,也控制着家居風水,其影響風水的好與壞,視乎每個人的機靈與運用。比如在你的家族成員所屬的位置上,挂一幅催旺的風水畫,便能對此成員産生奇妙幫助。
471.家中或院中為何要擺放四靈
四靈指的是:麒麟、鳳凰、龜和龍。這四靈都出自于星宿。中國古代認為四靈是有靈性的動物,因此,把它們作為祥瑞的标志。其實,除了龜以外,其他三種都是傳說中的動物,是人們自己想像和創造出來的。
風水家認為,四靈本來是應四方之氣而生,如果能柔順俯伏,保護穴地于中央,就是大吉,可以保佑子孫的榮華富貴。
麒麟是中國古人創造出的虛幻動物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的身上。曆代帝王都認為若出現麒麟就說明自己的統治清明太平,一直奉為上天對自己的肯定。在中國衆多的民間傳說中,關于麒麟的故事雖然并不是很多,但在民間,麒麟有多子多孫的象征,還有“麒麟送子”的傳說。人們一方面用麒麟象征有出息的子孫;另一方面也表達了祈望早生貴子、家道繁榮的意思。這些都體現出它特有的珍貴和靈異。
鳳凰是傳說中的神鳥,是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象征。古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來。據說鳳凰所落之地是吉祥寶地。鳳凰在中國被稱為“百鳥之王”,也是中國皇權的象征,常和龍一起使用,鳳從屬于龍,用于皇後嫔妃,龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。民間美術中也有大量的類似造型。鳳也代表陰,盡管鳳凰也分雄雌,但一般的是将其看作陰性。
龜在四靈中是惟-真實的動物,也是動物中壽命最長的。因此人們把龜當成健康長壽的象征,另外,人們還認為它具有預知未來的靈性。在商周時期,每當舉行重大活動之前,巫師都要燒龜甲,然後根據龜甲上爆裂的紋路來占蔔吉兇。所以,人們稱龜為“神龜”、“靈龜”。神龜在中國曾經受到過極大的尊敬,在古代帝王的皇宮、宅院和陵墓裡,都有石雕或銅鑄的神龜,用來象征國運的久遠。
龍在傳說中是至高無上的,也是最大的神物和吉祥物。龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物。傳說能隐能顯,又能興雲緻雨,為衆四靈之首;後成為皇權象征,曆代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。普通老百姓也認為它是美德和力量的化身,是吉祥之物。因此,在中國到處可以見到龍的形象。宮殿、寺廟的屋脊上,皇家的用具上,處處刻着龍、畫着龍;老白姓在喜慶的日子裡,也要張貼龍的圖案,還要舞龍燈、劃龍船;給孩子起名字也願意用上“龍”字。龍作為“四靈”中最大的吉祥物,已成為中華民族的象征,全世界各地的華人都認為自己是“龍的傳人”。
472.四大瑞獸的位置是怎樣排列的
在風水上四大瑞獸是指青龍、白虎、朱雀、玄武,它們本為中國古代的星宿崇拜,經道教演變為四方護衛神。在中國風水文化中,以這四大瑞獸命名又代表風水上的四個主要方位,即“左青龍,右白虎;前朱雀,後玄武”。如果這些方位陰差陽錯就會給人帶來不吉的預兆。
一般認為,左青龍、右白虎就像人的兩個臂膀一樣,環衛在家宅的左右。如果有一方比另一方過于高大壯實,那就會陰陽力量出現不平衡。比如白虎方過于高大壯實,家裡就會婦女當家做主,為不祥之兆。如果家宅前面是開闊之地,即明堂、朱雀,宜見水、房屋。但是如果隻是見水,那麼住的人會産生退隐之心;如果隻是見到房屋,住的人會沉溺于工作之中。再遠的地方最好有一些山脈或丘陵作為關攔,形成藏風聚氣、聚财的效果。家宅後方玄武位最好能夠靠山。這樣的家宅才算好風水。
古人以太陽經行之黃道為參照,将恒星分為二十八宿,每七宿一組,分别以之命名,東方角、元、氐、房、心、尾、箕為青龍;南方井、鬼、柳、星、張、翼、轸為朱雀;西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參為白虎;北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁為玄武。
五行家們照着陰陽五行給東南西北中配上五種顔色,而每種顔色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中央正色。
473.為何龜有着無比強大的化煞威力
龜的背部有龜紋,龜紋中央有三格,代表天、地、人三才;旁邊有二十四格,代表二十四山,亦有十格代表十天幹。龜殼的底部又有十二格,代表十二地支。一個龜殼的布局,竟包含所有代表宇宙玄機的密碼,因此龜被喻為四靈之一。
中國人特别喜歡龜,理由是龜極長壽,能見證人間數百年的興衰,自古被視為長壽、吉祥之象征。當一人的家運極差,或本身欠火時,風水師會建議該人在家中養龜,讓龜随處走動,一方面借助龜殼擋煞和驅走惡運,另一方面可加強火運,将陰性邪神趕走。因此養龜亦有防止被人陷害的功效。
當人類遇到邪氣、災難過大、過強時,“對抗”是一種激烈的解決方式,但是東方民族一般都比較重整體觀、長遠發展,所以還有一種解決矛盾的方式,即“洩”其銳氣或者“耗”其精力,以柔克剛、陰陽相長,這是一種最常見的方式。龜就是一種以持久、巨大承受力表現吉祥寓意的傳統吉祥物品。
474.老人房中為何适宜擺放龜形飾品
在傳說之中,龜會飽吸天地山川的靈氣,所以特别長壽。因此在老人家的睡房裡頭,擺放龜形裝飾品甚為适宜,因為它象征健康長壽,但要注意龜頭必須向着窗外。
有時往往看到有些人把張開血盆大口的獅子放在老人房内,其實這并不适宜,因為老人家可能受不了獅子的殺氣,因而弄巧成拙,倒不如用龜較為安全妥善。可能有人懷疑,龜行緩慢,并且沒有什麼威力,似乎是自身難保,因此若是用它化煞,有可能沒有效果。其實,龜雖然行動緩慢,似乎沒有自衛能力,但它卻懂得忍辱負重,在遇到危險時,便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼内,這樣就使得再兇猛的敵人也徒呼奈何,因此終能渡過難關。
所以在遇到一些很特殊很兇險的形煞時,若用獅子坐鎮來硬拼,倒不如用龜來化解,以柔制剛為宜,這樣才符合風水學“兇煞宜化不宜鬥”的大原則。因此,有些風水先生便會教人用龜來作化解煞之用。
正所謂“一物降一物”,在吉祥物運用或在風水化煞方面來說,鎮宅治邪也好,招财納吉也好,都需要以環境不同而因人而宜。
475.如何用龜類物品來化煞
用龜來化煞,不同質的龜,要放在不同的方位。龜類的裝飾品有很多種,例如木龜、石龜、瓦龜及銅龜等,各有用場,應該根據擺放的方位來決定用哪一種類。
(1)木龜——若是擺放在屋内,或是放在東方及東南方,則宜用木龜。
(2)石龜——若是擺放在屋外的欄杆上,或是擺放在西南及東北方,則宜用石龜。
瓦龜——若是擺放在魚缸中,或是擺放在北方,則宜用瓦龜。
(4)銅龜——若是擺放在金屬物品上,或是擺在西及西北方,則宜用銅龜。
活龜同樣可以有化煞的功效,倘若在那些受尖角沖射之處,擺放玻璃缸或瓦盆,内貯清水并飼養數隻龜,中國龜或巴西龜均可;這樣既可美化室内環境,同時也可有化煞之效。
龜是神性之物,養在魚缸内的龜,不能亂放。如巴西龜養在特定的位置,最好擺在要火的方位,或需要陽性的地方如大門附近。火的方位可根據家族成員去定,如男性要火宜放在西北方,女性要火宜放在西南方等。
養在家中随處走動的草龜,基本上無須喂飼,因為它會吸食空氣中的微生物,龜所以長壽,理由是龜有非常頑強的生命力,無須特别照顧,也可以健康地生長。家族成員并非太忌火的話,在家中養一頭龜,讓它吸食微生物,也是改善家居風水的方法之一。
現代人對龜的喜歡主要表現在,社會生活的快節奏給生活帶來很大的壓力,這種力量有時通過娛樂、家庭得不到化解,這就需要吉祥物龜的擺放來釋放人的壓力,同時也可以從風水上化解家居風水上的不利。
476.如何用獅子來調理風水
風水學認為獅子不但避邪,而且可以帶來祥瑞之氣。因為獅子是百獸之王,勇不可當,威震四方。故此自從唐代以來,中國人習慣在大門的兩旁擺放石獅,用來鎮宅避邪,使門外的邪魔妖怪不敢入屋肆虐。因此,在企業、商家、政府機構或個人屋宅擺放獅子應是頗為有利的,但可惜現在是太濫用了,所以有時往往收到相反效果。
在風水學上,獅子也繼承了吉祥文化中的價值和功能,由于吉祥文化包括了風水學上的應用,所以從色彩、五行、擺放位置上,風水上有很多講究。
确定需要擺放獅子後,要針對不同位置、不同狀況選擇不同的獅子進行擺放。通常有石獅、銅獅、陶獅、玉獅及木獅等。若以顔色來分,有紅獅、黑獅、白獅、綠獅及直獅、側獅等。選擇獅子不可擅自決定,或人雲亦雲。
(1)放在與屋宅五行相吻合方位。企業或個人屋宅擺放獅子,需查看各自屋宅的五行,不能相沖。獅子屬乾卦,居西北方,五行屬金。因此通常來說獅子擺放在西北方最能發揮功效,同時西方也适合擺放獅子。但也不盡然,原則就是要具體與擺放的屋宅五行相生為宜。另外,通常獅子擺在宅院的南方大門旁,也能起到避邪助運、吉祥如意的效果。
(2)獅子公母不可混淆。獅子公母為一對,左右不可混淆即公左母右。如果其中有一隻破裂,便應立刻更換一對全新的獅子,切勿把剩餘的一隻留在原處。
獅頭沖外阻邪魔。獅子很兇猛,煞氣較重,風水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋,因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口,獅頭亦一定要向着窗外。石獅可以放在窗沿外邊,但必須用水泥固定,以免跌落街中。若是放在窗内亦可,但仍須用膠粘緊,以确保獅頭向外。
(4)大門上加獅頭。獅子多用來化解屋外的兇煞,若不能在大門擺放石獅來坐鎮,也可在大門上加上一金屬獅頭,亦可起到擋煞之效。
477.為何求子家中要擺放麒麟
麒麟送子是我國古時候祈子法的一種。傳說中麒麟是仁獸,是吉祥的象征,能為人們帶來子嗣。王充在《論衡·定賢》中描述,孔子誕生之前,有麒麟吐玉書于其家院。
這個典故成為“麒麟送子”的來源。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此後“麒麟送子圖”作為木闆畫,上刻對聯“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟可以生育得子。麒麟送來的童子長大後必然是賢良之臣,能輔助治國。由此可見,麒麟是吉祥文化當中民間吉祥物的應用比較廣泛的吉祥物之一。
478.為何家中或公司要擺放吉祥象
傳說“象”為北鬥七星中“搖光之星”的化身,能預兆吉兇。“象”諧音“祥”,象征吉祥。象鼻向下的稱為“吸水象”,将大象擺放在面向水源的位置,象鼻向外,如窗口向泳池、水塘、大海等,造就大象吸水為财的形象,令财源滾滾。如屋外沒有水源,可在兩隻象之間或象的前面,放一盆植物或是一個缸金魚,效果也一樣。
吉象吸旺氣,加強坐方之力量。一般樓房的風水喜後有靠山,而象的體型龐大,如山一般,在居家客廳,辦公室或書房坐方擺放吉象,便可加強坐方的力量。另一方面,象是群居動物,非常有組織,安置吉象可提升領導的地位,帶來穩定及和諧,将四面八方之财都吸到身上。
凡居家門窗見海,水池,河流等水者,均稱之為明堂聚水,所以,安置吉象在家中,小财大财均為已所納。象的禀性馴良,善于吸水,水為财,放在家中聚财和吉祥如意,财福齊臨;放在客廳旺位(财位)全家人受惠;安置生意場所、辦公室、居家書房會有助于旺運勢,提升事業和财運,凝聚向心力,加強坐方力量,得貴人相助,還會事業鞏固,錢财源源不絕。
479.風水象是如何擺放的
風水象要正确擺放,才能招财。催财象以一對來擺放,并分左右,擺放好以後,從兩隻象的背後看,兩條尾巴應呈“八”字形,便是正确的擺法,象征發财。
(1)個人辦公坐位安置“風水象”可加強坐方的力量,穩定事業并得貴人助,提升事業财運,幫助善信助旺運勢。
(2)商家、店鋪收款機(财庫位)安置“風水象”吸取客源,旺财吉祥,生意興旺。
辦公場所安置“風水象”可凝聚各部門人員向心力,團隊更有組織,并帶來穩定及和諧,公司生意應接不暇。
(4)公司企業主管及老闆更适合安置在辦公室座位後方兩側,能得權勢人望,辦事有貴人相助。
(5)業務及傭金收入者,在辦公桌或居家書房安置“風水象”,得貴人助,催旺正偏财,前程如意。
(6)居家沙發,書桌或辦公桌後無靠,格局因素無法變動者,可在沙發茶幾或坐位旁安置“風水象”,主有靠山,得貴人助,遠離小人。
(7)居家書房安置“風水象”可使讀書穩如泰山,做事十拿九穩,學業事業發展順利,運勢亨通,得老師及長官厚愛。
(8)居家客廳旺位(财位)安置“風水象”,不僅能凝聚家人情感向心力,更能聚旺财,全家受惠。
480.為何三羊開泰要擺在财位上
三羊開泰,也稱“三陽開泰”。三羊的身姿,驕健的并立在懸崖峭壁上,使你看到了它們的力量,它們所帶給你的好運,是家居擺設的好選擇。“三陽”表示春天的開始,而“泰”則是“平安、安甯”的意思。“三陽開泰”指的是“大地回春,萬象更新”,也含有“好運來臨,萬事順意”的意義。因此三羊開泰裝飾物,适宜在寫字台上或家中财位擺放。
中國古代,人們把羊作為吉祥、富裕、善良的象征。羊,個性溫柔、氣質典雅,有過人的忍耐力和高昂的鬥志,有着不屈不撓、勇往直前、韌性十足的性格特質。
羊同“祥”字,有吉祥之意。幼羊是跪地哺乳,以報母恩,有孝獸之稱。三陽開泰中以青陽、紅陽、白陽代表過去、現在、未來;表示大地回春,萬象更新的意義,寓意興旺發達,諸事順利。
481.為何要擺放或佩戴貔貅
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,而這種猛獸分為雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名“貅”。在南方,喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則稱為“辟邪”。貔貅是以财為食的,納食四方之财,有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,象征攬八方之财,隻進不出,同時可以鎮宅辟邪,專為主人聚财掌權。
貔貅在風水上的作用,可分以下幾點說明。
(1)有鎮宅辟邪的作用。将已開光的貔貅安放在家中,可令家運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅之功效,成為家中的守護神,保合家平安。
(2)有趨财旺财的作用。除助偏财之外,對正财也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
有化解五黃大煞的作用。用來化煞鎮宅和旺财,尤其在财運方面,貔貅是有較明顯作用的。
古人認為,命是注定的,但運程可以改變,故民間有“一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅财運滾滾,三摸貔貅平步青雲”的美好祝願。
如果是帶在手上的,一定要帶在左手,因為左手進,右手出;如果是挂在脖子上的,一定不要讓人看見;如果是家裡的擺設,一定要讓它的嘴沖着窗口或門口,這樣才能招财鎮宅。
482.為何在家中擺放風水馬
中國人喜歡含有代表意義的吉祥物,像是鳳梨代表旺來,橘子代表吉祥等,而在風水上也有許多隐含升官發财的吉祥物,就以“馬”為主體,其中主要有三種可以招财又晉祿的風水吉祥物。
馬上赢。馬上放置一隻蒼蠅,在風水上即代表“馬上赢”。“馬上赢”招的多半是偏财,因此對于買彩券、抽獎、業務、業績等或第二份工作特别有幫助。要記住跟“馬”有關的吉祥物,一定要朝屋内擺放,才可以得到“把錢财載回家”的效果。
馬上發。在馬背上放上元寶,在風水上是象征“馬上發”。“馬上發”可招正财,也可以招偏财,是相當好用的吉祥物。
483.如何擺放風水馬
馬上有錢在馬背上放上特定數量的錢或五帝錢,在風水上即代表“馬上有錢”,一般按照馬的大小,會在上面放置88元,168元,268元,368元甚至1688元或五帝錢,而這些數字也都是象征“馬上發”。“馬上有錢”可招正财,也可以招偏财,是相當好用的吉祥物。
馬上封侯有捷足先登、馬到成功之效,而馬上騎隻猴,則意味着馬上就能加官進爵,步步高升,大吉大利。請來安放在辦公室中最好,可放在辦公桌、書架、辦公桌抽屜内,但絕不能沾髒東西,而且擺放的地方宜保持幹淨整潔。若辦公室不便安放的話,安放在家中亦會有效果;在家中宜安放在宅主人最常做決策或者呆得最久的房間,比如書房。
風水馬擺件無化煞之功,但有生旺之效。取捷足先登、馬到成功之意。其用法如下。
(1)馬宜放南方及西北方:因為馬為火,南方屬火,馬來自西北,若想在短期内興财,可放興旺之所的旺位。
(2)馬數宜吉:馬的數目以二、三、六、八、九為宜。六為最吉,六與“祿”同音,有“祿”馳騁之意,最忌五馬,有五馬分屍之嫌。
馬與鼠沖,屬鼠之人切忌放驿馬。凡經常出差公幹奔走或想調動升遷之人,适宜在寫字台上或家中财位擺放六匹或八匹銅馬或木馬,主遷動、健康、馬到功成。
484.如何擺放金蟾的位置
金蟾:又稱三足金蟾,傳說它能口吐金錢,是旺财之物。古代有劉海修道,用計收服金蟾以成仙,後來民間便流傳“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的傳說。金蟾的造型很多,一般為坐蹲于金元之上的三足蟾蜍,背負錢串,豐體肥碩,滿身富貴自足,有“吐寶發财,财源廣進”的美好寓意,所以民間有俗語“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商鋪之中,定然财運亨通,大富大貴。
金蟾具有隻吐錢、不嫌貧愛富的特點,所以金蟾擺放應口朝宅内,比如一些家庭為了旺财常用金蟾調整家居風水,那麼金蟾口應正對主人的位置;在公司裡面,一般老闆都讓金蟾對着自己的座位。同時,按一般吉祥物擺放原則,金蟾應置于吉祥方位。
此外,金蟾的頭朝向還有一說。早上蟾蜍的頭朝門外,讓蟾蜍對外咬錢;晚上則頭朝内,讓蟾蜍将今日咬的錢放入金庫。當然這沒必要每天做,隻是有機會記得的時候,将頭擺向外對它說:“出去咬錢了”,晚上将頭擺向内,對它說:“咬錢進來吧”。
485.如何擺放家中的金雞
因為金雞食蟲和報曉,所以常被人作為驅邪的吉祥物,此外還能避免偏桃花,防桃花劫。此法器宜放在大門對沖之處,例如屏風,可擺放于架上,以禁絕外來桃花的影響。若夫妻感情不太和睦,可将之放在配偶的衣櫃内,一般用一對,在衣櫃暗角左右各置一個。根據生肖的相生相克,屬狗、兔者與雞相克,所以這兩個生肖不宜置雞的吉祥物。
486.為何說錦鯉是風水至寶
魚自古就被視作吉祥之物,皆因取其“魚”與“餘”同音,便是俗語所說的“年年有餘”。在風水學上,好的風水是藏風蓄氣得水,以得水為上。氣總處于流通之中,很容易被風吹散而打破循環平衡,但遇到水便會停下來,因此水可以使氣運流通平穩。而水中有吉物,更可以調整氣運流通的緩急,保得風水之地靈氣不散。這裡所謂的吉物便是指錦鯉,在風水學上錦鯉也被成為“招财旺福魚”。
錦鯉背高體闊,身形俊秀,柔中帶剛;性格雄健沉穩,具有臨危不亂、泰然自若的君子風度,自古就被看作是龍的化身。錦鯉長壽,平均年齡達70歲,其中最長壽者有超過200年的記錄。因為壽命長,又有“祝魚”的吉稱。更為奇特的是,錦鯉還有識人的靈性,當主人巡視池邊的時候,它們常會跟在身後,将頭部露出水面,就像在水中行走一般,頗為神奇。錦鯉于水中不僅儀态萬方,還能蕩垢淨水,真正是集天地靈氣于一身,載水之華貴為一體的風水至寶。
487.為何升遷做官最宜養丹頂錦鯉
錦鯉品類衆多,大體又可分為紅白錦、三色錦、丹頂、黃金、烏鯉、金銀鱗等幾個品類。其中最為官宦人士所喜愛的是素有“官鯉”之稱的丹頂。此種錦鯉通體雪白,隻有頭頂正中有一紅色圓斑,遊時如白龍翻江,靜時若丹陽卧水,在風水上主事業興旺,官運亨通,因而又有“鴻運當頭”的美稱。紅乃風水上的喜色,此魚以紅帶運,能助其呼朋引貴,見山開水,見水開水,必成大業。
關于風水錦鯉的故事非常多。據史料記載,明代三朝元老“葉向高就是靠丹頂錦鯉發迹的。他一生酷愛丹頂錦鯉,萬曆十一年考取功名後他在家中池塘飼養數條丹頂,此魚使他一發千裡,勢如破竹,身高名望,智謀權力必集于一身。不管是後來舉家遷居福清,還是萬曆卅五年再度回朝,數尾丹頂始終如家人一般伴其左右,在當時被稱為”魚不離葉“葉向高一生官運亨通,曆經三朝,身為”獨相主政八載;即使仕途中稍有波折,也是迎風而解;晚年悠遊山水,得享天年。由此,丹頂旺官運、興考運的說法流傳于世。
488.為何三色錦鯉可以使你婚姻美滿
三色錦鯉是最為常見錦鯉品種之一,也是最漂亮的錦鯉之一。它身體上有白、紅、黑三色美麗飾紋,遊動起來,十分賞心悅目。在風水學中,素有顔色鮮豔的魚主愛情的說法,因此三色錦鯉受到青年男女的喜愛,而現實生活中這一說法也得到了印證。
在我國錦溪,男孩子娶親時,三色錦鯉是必備的聘禮之一,而收到三色錦鯉的女方在出嫁前則要在家中好好培育,待到出嫁的那一天,三色錦鯉長得越大、花紋越清晰,意味着兩個人以後的愛情越長久,婚姻也越美滿。現在,三色錦鯉也常作為“禮魚”贈送給新婚夫婦,祝福新人家宅和美,幸福綿長。而單身男女如果在居室内擺放三色錦鯉,也可起到催動桃花運的作用,會讓你很快找到意中人。
489.為何紅白錦鯉可以使你子孫滿堂
紅白錦鯉是錦鯉之中最為長壽的品種,一般平均壽命超過其他種類,身彩鮮豔,又以紅白相配的錦鯉最為常見。因其白底紅紋而得名。它泳姿矯健,繁殖力強且,因此又得名“福壽魚”。
早在春秋時期,浙東一帶新媳婦下花轎時,就有“鯉魚撒子”祈求多子多福、壽祿齊全的習俗,希望自己能像紅白錦鯉一樣子孫滿堂。如今新人婚後,依然要在婚房中放置一對紅白錦鯉的飾物,取“子孫滿堂”、“人丁興旺”之意,雖然寓意過時,但仍有早生貴子的祝願。紅白錦鯉壽命最長,也是給老人祝壽極佳的禮品之一。
490.為何錦鯉要按吉數養
雖說錦鯉乃鎮宅旺運的風水之寶,但飼養、擺放亦有講究。如若方法不當,反而會适得其反。養風水錦鯉,數量極為關鍵。
在風水學上,九為至尊至陽之數,具有極其尊貴含意,而風水學中又素有“三三不盡,六六無窮”的說法。養魚的最佳數目是九條,但由于有時魚缸過小,養不了九條這麼多,則可養三條或六條,因三是“三三不盡”之意,六是“六六無窮”之義。六條丹頂表示“鴻運連年”,五條紅白寓意“五福臨門”,以及“三羊開泰”,“雙龍戲水”的說法也是廣為流傳。所以養錦鯉以旺風水,三、六、五、九、二都是适宜的吉數。
其次,飼養錦鯉數量隻得增,不得減,增是增福,減則是要減壽的。如果其中一條不幸病故,則要及時補充,唯有如此,才會保得風水不失。
491.如何擺放錦鯉的位置最佳
從風水學上講,魚和魚缸都具有擋煞的作用,因此不能亂放,要放在合适的位置。
丹頂錦鯉宜擺放在東方。不論是在我國的八卦玄學中,還是在西方的塔羅奧義裡,東方都代表成功和發展,丹頂由于全身紅(鴻)運集于一點,因而最宜擺放在東方位以補充能量。
黃金錦鯉宜擺放在西方。而西方總是代表金錢和社會地位,又由于西方是落日之方,缺乏“金”質,故在西方位擺放黃金錦鯉是最旺運招财的作法。
紅白錦鯉或三色錦鯉宜擺放在南方。南、北兩方分别代表名望和家庭。南方宜暖,但又不可射強光,所養錦鯉要能捕捉日光,蓄集暖氣,因此紅白錦或三色錦以其色澤豐富及柔和光線之功效位于南方最養風水。
烏錦鯉宜擺放在北方。而北方由于采光最差,陰氣過重,最适宜擺放一對烏鯉,這樣可以吸陰擋煞。
492.如何擺放招财豬仔
豬仔偕音為“主宰”,是權力的象征,心寬體胖,管理自如,不費心費神,但卻大權在握。招财豬仔擺放在管理人士的辦公桌上,可增強管理能力、領導能力以及組織能力。
招财豬仔适合擺放在辦公桌上,尤其适合擺放在公司主要負責人的辦公桌上,放書桌上也合适。招财豬仔不适合放于孩子休息學習的卧室,也不适合放在公司财務室。
493.為何玉蟬能使人學習進步
“蟬”是種昆蟲,又叫“知了”。雄的蟬腹部有個發聲器,叫起來的聲音也很大。而“蟬聯”形容接連不斷,如蟬聯冠軍等,古人也以蟬代表第一之意。在家中擺放玉蟬,可以使孩子努力學習,争取考試有更好的成績,不斷進步。此外,也可讓家中的小孩佩戴玉蟬,同樣達到這樣的效果,如小孩特别懶惰,找一玉蟬給他佩戴,可令他振作、努力向上。
494.為何要擺放鯉魚跳龍門
魚是招财的動物,事實上魚不但能招财,更能祝福進步。鯉魚跳龍門就是最好的兆頭,意味着進步騰達。放于宅中可提升宅中所居之人的财運和健康,放于辦公室可使生意蒸蒸日上,工作順利。
古時候科考之時,考生需通過一門,此門就叫“龍門”。所以魚躍龍門意為有利于學業,有利于功名。中國古代流傳已久的典故“鯉魚跳龍門”,有美好的祝福和意義。傳說黃河中的鯉魚逆流而上,躍過龍門便能化身為龍。寓意事業有成,夢想成真,更是對莘莘學子的良好祝願,越過龍門從此金榜提名,高中魁首。
在風水學說中,魚不能離開水,魚水相依,水為财,所以,有魚就有财,也是家宅富足的象征,吉慶有餘、年年有餘的蘊涵。龍門比喻中舉、升官等飛黃騰達之事,也比喻逆流前進,奮發向上。隻要您有了它,能保您度過難關,從此吉運當頭,一帆風順,連升三級。鯉魚跳龍門最好是擺在财位、床頭櫃或書桌上。
495.為何帶刺玫瑰不宜擺放家中
有人也許會問,帶刺的玫瑰花可以擺放家中嗎?回答是謹慎為宜。因為帶刺的盆栽植物如紅色玫瑰、薔薇、觀賞鳳梨花、非洲郁金香等,通常是那些祝福職場、桃花愛情的最佳盆栽,但是如果你拿到的是單數花朵的玫瑰,或是帶刺的玫瑰,恐怕不僅僅緣分沒來,剛開花的愛情運勢,也可能落到單飛的境地。
496.為何盆栽植物不要去掉上面的紅絲帶
金桔、發财樹、金錢樹、滴水觀音等植物,通常上面都有紅色絲帶。還有“福”、“發”字樣,意喻升官發财、好事多多。但是,有些人會覺得俗氣,不經意或刻意将紅色絲帶拆掉。殊不知如此一來盆栽植物少了紅色的暖陽味,植物盆栽又會回到原來的陰性,導緻陰盛陽衰,不但财運沒旺到,反而會先失财,甚至黴運連連,所以盆栽植物拿回來時不要去掉上面的紅絲帶。
497.為何院中宜栽種石榴樹
石榴,樹姿優美,枝葉秀麗,初春嫩葉抽綠,婀娜多姿;盛夏繁花似錦,色彩鮮豔;秋季碩果懸挂,随風搖曳。石榴可以孤植或叢植于庭院、遊園之角,對植于門庭之出處,列植于小道溪旁、坡地、建築物之旁,也可做成各種樁景和供瓶插花觀賞。
中國人視石榴為吉祥物,認為它是多子多福的象征。現代生長在我國的石榴,是漢代張骞出使西域時帶回國的。人們借石榴多籽,來祝願子孫繁衍,家族興旺昌盛。石榴樹是富貴、吉祥、繁榮的象征。有首詩說:“宅院植樹有石榴,多子多孫多福佑。王府栽上吉祥樹,四季平安福無休。”所以可以在庭院中種植石榴。
498.為何參加考試者宜種幸運竹
“幸運竹”并非竹科植物,屬龍舌蘭科。人們俗稱其“幸運竹”,很受風水行家們的青睐。一是因為竹諧音“祝”;二是因為這種“竹”小巧纖細,很容易将幾株密集載成一體,湊成幸運數目;三是成活容易,不用泥土而枝葉淨潔,似水仙而長久。
幸運竹又叫富貴竹,在文昌的位置以淨水養一盆幸運竹,有助步步高升,對參加高考或升學考試者也有很好的催運作用。養的幸運竹要綠葉繁茂,生命力豐富,才利于風水,否則會造成負面影響。
499.如何擺放家中的松竹梅
松竹梅四季長青,複生長壽。“竹”與“祝”同意,寓意祝福。“梅”與“眉”同音,暗含“喜上眉梢”之意。
松竹梅象征招财,聚集人氣,适宜擺放在店鋪的門旁或者收銀台上,可以招攬更多的人氣和顧客。松竹梅最好貼近陶瓷類物品,不适合放在金屬類物品上,并且不适合放于紅色桌面上。
500.哪些植物适宜做風水樹
在風水學的應用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義,一般統稱為風水樹。
桔,“桔”與“吉”諧音,盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。
吉祥草,終年青翠,泥中水中均易生長,象征着吉祥如意,也叫瑞草。
椿樹,易長而長壽,有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹,而且還要繞着轉幾圈,祈求快快長高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿樹念“椿樹椿樹你為王,你長粗我長長”。
槐樹,被認為代表“祿”,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,後來世人便于庭院植槐。
靈芝,自古視為祥兆,吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。
梅花,其五片花瓣被認為是五個吉祥神,于是有了“梅開五福”圖,被認為有鎮妖祛邪作用的植物。
桃樹,傳為五行之精,能制百鬼,故而過年以桃符懸門上。
柳樹,同桃樹的作用一樣,以柳條插于門戶以驅邪。
草蒲、艾葉,端午節用草蒲、艾葉挂在門旁,或用艾做成“艾虎”帶在身上,能起到驅毒辟邪的作用。
銀杏樹,因在夜間開花,人不得見,傳為有陰靈,故而風水家的符印要用銀杏木刻制。
柏樹,剛直不阿,被尊為百木之長,傳能驅妖孽,墳墓旁多種植柏樹。
茱萸,“常在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”王維在這首詩中為什麼要“遍插茱萸”呢?原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物,在重陽節登高時佩戴,認為可避災禍。
無患子,尤為受到尊崇。這種落葉喬木,五六月間開白花,結實如楷杷稍大,生青熟黃,内有一核,堅梗如株,俗名鬼見愁,佛教稱為菩提子,用以串聯作念珠,有它“無患”。
葫蘆,在風水術中,葫蘆被認為是能驅邪的植物,古人常種植在房前屋後。現代物理測試證明葫蘆形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的幹擾
風水寶典:你應該了解的500個風水常識
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參考書目
1.陳子明著:《家居風水圖文大百科:1800個問題幫你興旺家運吉祥一輩子》,陝西師範大學出版社2010年版。
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3.黃一真主編:《現代風水寶典》,南海出版社2010年版。
4.杜大甯編著:《風水的常識與應用》,中國旅遊出版社2010年版。
5.玄易大師編著:《你不可不知的風水常識》,中國畫報出版社2010年版。
6.大雨著:《宅運之吉祥家居》,中國畫報出版社2009年版。
7.蔣匡文編著:《風水家居開運一本通》,群言出版社2009年版。
8.王學典編著:《圖解風水百科2000問》,文化藝術出版社2009年版
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