傳統五行人生的特點研究與對策--八字命理學應用研究大綱(文/愣頭青)

有一個成語叫“自知之明”，大家都非常熟悉，但人要真正做到先“自知”而後“明”，其實很難。因為人是一個複雜載體，當我們把遺傳、生活、工作地域、家庭背景、社會關系、成長與人生經曆、教育背景、性格、體形外貌、心智能力、際遇等諸多不同因素，按不同份額比例加入到“人”這個載體之後，就形成千變萬化的不同個體，人與人之間的差異與差别因此而派生。對“人”這個“個體”的課題研究，自古有之，按目前可考的文獻資料記載，對人的研究至少可推至2700多年前的春秋戰國時期，古代稱為祿命術，如八字、紫薇鬥數等，現代對這方面的研究通稱為命理學。
命理學是建立在中國傳統文化，也即陰陽五行的哲學層面上，把對人的研究，分成屬陰與屬陽兩大層面，也就是定數與變數兩大部分。屬陰是定數部分，是指人為所不能選擇的，如出身，父母、家庭社會地位、生理構造、體形外貌、性格等等。屬陽是變數部分，是指人力所能選擇的，如生活、工作地域、社會關系、成長與工作體驗、教育背景、機緣際遇等等。命理學的意義就在于想試圖通過“窺陰察陽”，最終達成“自知而後明”的終極目的。所謂“自知”就是認識、了解自己，對自己有個客觀、準确的評估，在此前提下，選擇最适合自己的目标與方向，達成“明”的目的。
“自知”第一步，從了解人生各年齡段的特點開始。
為什麼要從了解人生各年齡段開始，因為我們知道，人在不同的年齡段，其實，有不同的重點需求，比如，青少年時期，是以學習為生活重點，到青中年進入社會時，是以事業、感情婚姻為主需求點。所以，了解人生各年齡段的基本特點，有助于我們更好的認識自我，同時，處理好家庭、事業、親情、感情等問題。
傳統命理學上，把人的一生，從五行的角度劃分為六個基本階段，分别是水木火土金水，以水為始，又歸于水而後終。為什麼從水開始，《六壬視斯》有天一生水，為數之始的說法。《诹吉述正》說五行始于水，舉陽以起陰。
一、人生第一階段-水運。
人從出生至“天癸”開之前走水運。按《内經》的說法，女子二七（14歲）、男子二八（16歲）天癸開，所謂天癸開，标志就是女孩月經初來，男孩精氣溢瀉。也就是說，人從出生到14、5歲，第二生理特征出現之前，都屬水運階段，是人生的雛形時期。
水在五行叫“潤下”，有滋潤、就下、閉藏的特性，折射這個年齡段“教與育”的特性，其基本特點：
1、是智、情商形成最重要的基礎階段。水五行主智，這段時間的學習與啟蒙教育所打下的基礎，會直接影響到未來智商、情商的高低。
2、可塑性強。水的特性叫潤下，因水自身沒有固定形狀，都是附物而随形，給水什麼形狀的容器水就呈現什麼樣的形态。所以模仿能力強、可塑性強是這一階段的最大特點。孔夫子說，“人之初，性本善”，這個所謂的“性本善”，并非單指人之最初，本性都善良相近如一白紙。“性”指禀性，“善”本有善于、擅長之義，指有做好或處理好某事的才能或技巧。也指人在人生的初始階段，有很強的模仿與學習能力，為後面的“性相近，習相遠”，因為學習與教育的不同而差距越來越大做前置鋪墊。因此在水的階段，個人的生活體驗、家庭價值觀導向，良好習慣及品格的養成至關重要，會影響到未來的人生之路。
3、個性、身體特點。水是陰中之陰，按陰陽物極必反的基礎原理，它同時也是一陽初生，陽氣特别足。從個性的反映，就是好動，好奇心，想像力都非常強，因為水在身體代表“腎”，也主“志”，故大凡這一階段的人，因腎精足，都志向遠大，理想高遠。若是把問這個階段孩子關于長大後想幹什麼之類的問題，放到已經四、五十歲的人的身上，相信答案中風發、高遠理想的成份已經沒有了。身體方面，因為是一陽初生，所以，特别嬌嫩，對外部環境非常敏感，比如小孩，一外感很容易就連帶出現扁桃體發炎，直接表現就是高燒。《内經》說：陽勝則熱，陰勝則寒。故小孩因體陽外感很容易引發高熱，但高熱一般都屬表症，很容身就能治愈。老年人則不同因體屬陰，陰勝則寒，所以，老人外感一般的表現是怕冷，若是臨床表現為發熱，那麼說明已經違背生命的發展規律，病情由表入裡會比較嚴重。
水階段的應對方法與培養策略： 1、心智能力培養 2、個性與習慣養成
特點歸納：傳統對人聰明程度有“3歲看大，7歲看老”的說法，意思是人到了3歲就能看出長大後的聰明程度與智力趨勢，7歲後能看出其一生大緻的聰明程度與智力水平。上述說法雖未免有些誇張，但還是可看出學齡前兒童心智能力的培養與鍛煉對未來人生的影響比較大。美國著名心理學家布盧姆曾對近千名兒童進行研究，認為“5歲以前是兒童智力發展最迅速的時期。”如果17歲所達到的智力水平定為lOO％，那麼，從出生到4歲就獲得50％的智力，4-8歲，又獲得30％(達到80％)，其餘的20％在8-17歲這9年中獲得。盡管人們對他的說法有些争議，但還是可看出，水階段，特别是學齡前的心智能力培養與開發，對人的聰明程度影響巨大，直接關系到後面上學讀書期間，對各知識結構的學習吸收與掌握。一言蔽之，會影響到後面讀書上學期間各科目成績的好壞。
1-5歲心智快速發育對未來學習的影響，也是人一生情、智商雛形基礎構建階段。從有色有聲玩具、看圖卡片、積木與拼圖玩具、講故事培養語言能力、複述記憶能力、動手能力，發散思維與邏輯思維；定規守矩，個性培養與良好習慣養成的關鍵手段, 同時，加強安全自我保護方面的教育。
二、人生第二階段-木運。
從第二生理特征開始發育（進入青春期）至24歲，是人生的轉折期。泛義上指進入校園，接受教育的全階段。
木在五行叫“曲直”，曲，屈也，直，伸也，曲直，能曲能伸之義。指木生長，能曲能伸、升發的特性。折射這個年齡段因或曲或升對後面的影響，其特點：
1、身高達到生長極限。“生長極限”，涵蓋了人在木階段的主要生理發育特點。因為這個時間段人剛好進入青春期，身高快速攀長發育，并在進入青春期開始後的5年（水木火土金五行一輪的基數）之内達到人一生的身高生長極限。從特點上看，進入青春期的一二年是走水木，水在人體主生殖系統，故人的第二特征的開始呈現。同時，因為水也主骨髓，木主生發，所以進入青青期頭兩年是人一生中身高長得最快階段，适當補鈣與做些拉伸運動，對骨骼生長幫助最大；第三四年走火土，火主血液，土主肌肉，所以，這個階段，主要體現女孩臉色紅潤，男孩血氣方剛愛沖動，身體最容易發胖也是這兩年；第五年是金，金因主緻密，身高會回縮一點，骨骼生長全部完成。
2、人格與性格進入成型階段。并體現幾個區别于兒童時期明顯特征：自我意識與自我控制能力，主要表現為，獨立個體意識；領地需求（私密空間）；認同感（朋友概念産生）；判斷、決定與責任感;情感需求。
3、人生未來事業、成就最重要的交接期與分水嶺。走出校園與社會平台對接的高低，決定後面人生事業起點的高低與發展前景。
木階段（成長中）的若幹問題與應對策略：
1、 關于“叛逆期”的重新定位思考問題。
現代心裡學把開始進入青春期孩子所表現出來的“自我意識與自我行為”定義為“叛逆期”。這種定義其實是含糊與不準确的，因為所謂“叛逆”就是把家長或老師直接定義為“正方”，小孩為“反方”，把所有違背家長或老師的意願及因此派生的各種對抗行為稱之為“叛逆”。所以與其說是“叛逆”，還不如說是家長或老師還沒意識到小孩已經成長并做好如何和“準大人”相處的心理準備與方法。
2、 關于對孩子未來發展前途困惑與擔憂的問題。
木的階段，是人進入社會前的學習儲備期，也是人生最關鍵轉折期。學習成績好壞，後面上那個大學，意味着未來與社會對接平台的高低與發展前景，這一話題，是所有家長最關心與困惑的。我們知道，人因為存在個體結構、遺傳、内、外環境等客觀因素的不同，對知識的學習、掌握與運用能力有很大的差異。也就是說，人對知識的學習與掌握都是有缺陷的，比如，有些人語言能力比較好，會表現為外語成績相對突出，有些人邏輯思維比較好，會表現為理科成績相對突出。
關于孩子學習成績好壞的困惑，首先我們必須先走出一個長期以來我們在認知上的“誤區”，大多數人都以為孩子的學習成績好壞與自身學習努力程度相關，高度強調人的主觀能動性作用。但事實并非如此，我們可以思考一下如下問題，隻要我們認真學習，就一定能考上名牌大學嗎？隻要我們認真學習就一定能讀碩士與博士嗎？答案是否定的。這個問題還可再延伸現實生活中，如隻要我們下定決心努力賺錢，就一定能成為富翁嗎？
傳統陰陽文化以為，學習成績的好壞，要分陰陽兩個層面來看。陽屬無形層面意義上的，如人的意識、思想、主觀能動性、學習環境、氛圍、方法等無形因素；陰是所有具象有形的層面，如人本身各異的生理、身體結構、大腦組織結構、遺傳結構等有形因素，兩者是陰體與陽用的關系。就如體同樣是汽車，因結構不同，有貨車與轎車之分，功用自然不同。人也一樣，個體結構的差異性，決定了每個人對不同知識結構的吸收與掌握都是有缺陷的，這些差别體現在不同科目成績上自然也就有了高低之分。知道這個道理後我們就會明白，一些家長常在自己孩子面前誇别家孩子學習成績好，很優秀，其實這樣對孩子是不公平的，除了打擊孩子的自尊心、削弱後面對學習的興趣，讓孩子感覺自卑之外，沒其它好處。
人都有自尊，我相信那些在學校成績不好的學生，他們都曾努力過，學習成績不好并不是他們想要的結果。而現在絕大多數的學校辦學追求的就是“升學率”，這樣的後果會造成“教”過之而“育”不足，成績差的學生會被學校邊緣化，“因材施教”成了宣傳口号，更别說“育人”方面，就是關于培養學生具有完善人格這個課題。
如何“因材施教”。陰陽學說的基本定律告訴我們，陰陽之間總是此消彼長，也就是說，有所短就必有所長。人的能力有很多種，如邏輯思維能力、發散性思維能力、記憶能力、表達能力、動手能力、忍耐能力、創造性思維能力，語言天分、體能肢體天分、藝術天分等等，若一個人的學習成績不好是其短闆的話，那麼，勢必有其它所長的優勢能力，所謂的“因材施教”，就是建立在此層面上，對其心理、性格、各種能力進行測評，最後得出綜合評估結果。有這個前提，我們就能針對具體人的優勢與劣勢，揚長避短地對其人生的成長方面做有的放矢的建議與規劃。
3、如何處理“青春期”孩子的教育與相處的問題。
很多家長在孩子進入“青春期”後，會遇到很多與孩子溝通、相處不好的問題，嚴重的會出現孩子與父母、老師激烈對抗，個别還會出現一些行為十分極端而不計後果的事情來。最常聽到家長說的一句話就是：“小孩在小學的時候還很聽話，上初中後就象完全變了一個人似的”。
“青春期”如何教育孩子，處理好與孩子相處的問題，對絕大多數父母來說這個課題都是空白的。大部分家長關于教育孩子的知識一般都來自二個面，一是依據以前父母的教育方式憑自己成長過程中的體會來進行取舍改良；二是自己道聽途說、與朋友交流或是從書本、媒體之類的渠道獲得的一些知識來作為教育孩子的方法，但這些方法往往都不能解決上述問題。
木階段為什麼會出現諸如“孩子不聽話，孩子叛逆難教育之類的問題”？其實這是孩子成長的标志。為什麼大多數家長都覺得小學之前孩子都很聽話，因為人那個階段走的是水運，“水”本身沒有自己固定的形狀，附物随形，可塑性強，所有的意識、行為都受制于父母的教育、引導，沒有自己的主見，完全依附父母的角度去看問題。因為角度相同，父母當然會覺得孩子很聽話。當青春期進入木的階段後，五行中木屬陽主生長生發，有自己固定的形狀。也就是說，人在進入木階段之後，身體與心裡的成長發生了翻天覆地的變化，人格與性格開始進入成型階段，成為一個有“自我意識存在”的個體。也正因為如此，所以，開始會用自己的眼光去看問題而不再依附于父母的角度，特别是剛進入“青春期”前五年的孩子，可能思維、判斷角度比較幼稚，看問題的不那麼符合父母心目中的價值觀或道德觀，這其實是好事，是一個人成長的标志。
如何解決上述問題，對策有兩個：
（1）、“親情”培養。
“親情”是家庭完整的重要紐帶。在進入“青春期”的前五年是“人格”開始成型階段，什麼是“人格”，心理學以為人格是構成一個人的思想，情感及行為的特有統合模式，這個獨特模式包含了一個人區别于他人的，穩定而統一的心理品質。也就是說，在“人格”形成階段，跟父母、家庭的關系，密切度如何，幾乎決定了後面與父母間的疏密程度，過了這關鍵5年，以後與父母之間的感情幾乎很難修複。我們可以想像一下，就算我們把孩子培養地能出人頭地，但與之感情不好，做父母的是什麼感受。反過來思考，其實不管孩子未來有沒出息，都是自己的孩子，“親情”才是最重要的。
“親情”如何建立與培養，“木”的含義本身就是答案。
“木”主仁。“仁”是儒家學說的核心，簡單理解就是施愛于人。“愛”是親情建立的唯一紐帶。對每個家庭來說，“愛”也就是親情的建立比培養孩子成才更重要。為什麼這樣說，因為孩子後面能不能成才并不是靠父母培養出來的，比如，我能把我的孩子培養成富如李嘉誠，或貴至國家主席嗎？從命理學上講，每個人都有自己的格局，格局是體屬陰，有自己固有的器量大小，靠陽的人為的培養，并不能改變器量大小這個本質。既然如此，我們還不如把培養孩子成才的精力放到愛與親情這個層面，因為親情的建立與培養，後面收獲的是天倫之樂。
親情建立與培養的方法（略）。重點歸納：站在孩子的角度看問題，與孩子相處多些鼓勵與肯定，分享孩子人生成長中喜怒哀樂的體驗，讓孩子有家的概念，明白家是自己永遠的港灣與靠山。
（2）、建立“虛拟目标”。
木主生發，所以，這個時間段的孩子對未來有很多的憧憬與夢想。目标的建立，意義就在于給自己一個前進的動力和方向，那怕這個目标是虛拟不現實的都沒有關系。
重點歸納：目标的确立，更深層的意義，在于給青青期的孩子在成長過程中找一個台階與心路方向。青春期所出現的迷茫、頹廢、放縱、焦慮等現象，底層原因都是遇到問題，又找不到解決方法、出路，不知所措造成的。如學習成績不好，周邊壓力大，對前途喪失信心，繼而出現焦慮、迷茫、放縱，與家長老師對抗等行為。目标建立三步曲：個體分析—解壓台階—目标方向。
三、人生第三階段—火運
火運從年齡上的劃分，是25歲開始到36歲，是人生的蛻變期。
火在五行叫“炎上”，炎，熱也，向上之義。具有生發力量的發熱、升騰、向上的特性，折射這個年齡段的積澱、洗禮、蛻變，其特點： 1、事業方面。火為明、為文字、為學習、傳承、傳播，同時，火炎上的特性，可以使物成品成器。簡單講火是炎上跟蠟燭差不多，特點就是發光發熱，燃燒自己去照亮别人。體現在現實生活就是踏進社會的初始階段。常見一些年青人，剛進入社會的時候要不就是嫌崗位不好，要不就是工資低，然後選擇跳槽，三十歲一晃就到，一事無成還處在不斷跳槽中。其實他不明白，人在進入火階段，就是掙的錢比别人少，流的汗比别人多，還得比别人多加班，還得學很多東西，燃燒自己照亮别人，就是這時間段的基本特點。得懂得火從木而來，雖消耗的是最寶貴的青春時光，但最後得到什麼，火燒完的沉澱與積累，這些都在為後面的土運作準備。人生的朋友圈，人脈關系，工作經驗與獨立處理問題的工作、思考能力，工作方向，基本都是在火階段形成的，基礎打得好不好，關鍵就看這個階段。而且，火炎上的特性可以使物成品成器，也就是說，人在36歲前，不管是走貴或富的路子，事業的第一桶金，包括初級平台都是在這個階段完成的，如果36歲前還沒為自己鋪好一個平台的話，那麼人生後面的層次是不會高到那去的。
所以，在這個階段對人生來說，找工作工資收入的高低不是第一要素，而如何尋找一個有持續發展空間的平台會更重要些，同時，因為火主學習、傳承、傳播，所以特别剛開始進入這個階段的時候，能找到一個讓自己真正學到本事的導師，會受益終生。
3、 婚戀感情。火在倫理為禮，在《白虎通義·禮樂》是這麼說的，“禮者，陰陽之際也，百事之會也，所以尊天地，傧鬼神，序上下，正人道也”。裡面說的陰陽之際，意思就是人生到了火的階段，也是結婚生子，傳承的階段，叫正人道。關于婚戀的話題角度有很多，但我以為最後還是要回歸到傳統講的如何“白頭偕老”的問題上，因為戀愛都是以婚姻作為終極目标，而戀愛容易婚姻難，所以難，指的是婚姻關系的維護。為什麼現代的離婚率很高，因為婚姻關系是社會屬性關系的一種，它不象屬陰的“血親”關系，很穩定。社會屬性在陰陽哲學裡屬陽主動，所謂“動”也就是時刻存在變化與不穩定中，因為社會的各種誘惑太多了。所以，婚姻關系能否“白頭偕老”是一個大家都關注的問題。從本質上講，婚姻關系的産生及得以長久維持下去，是由若幹個“愛的支撐點”構成的。什麼是“愛的支撐點”，通俗上講就是你喜歡對方什麼，比如，你當初之所以會嫁他，與他建立婚姻關系，是因為他有錢，或是男的當初之所以會與你建立婚姻關系是因為你漂亮這一個“愛的支撐點”，那麼，婚後，當男的事業進入低谷，女的随年齡增長不再漂亮了，那個原來在維系婚姻關系的“愛的支撐點”消失了，兩人間的婚姻關系自然差不多就到頭了。所以，從這個角度講，婚前戀愛時“愛的支撐點”越多，婚後還能增加些新的“愛的支撐點”，這樣的婚姻關系最穩定。（略）
四、人生的第四階段—土運。
土運從年齡上劃分，是37歲至48歲，是人生事業的鼎盛期。 土在五行叫“稼穑”。春種曰稼，秋收曰穑，指農作物的播種和收獲，土具有生化、承載、受納的特性。其特點：
土本身具有的生化、承載功能，注定人在土的階段，是一個紛繁但又喜悅的階段。事業方面，經曆火階段的積澱與洗禮，人到土運後，是一生事業進入最鼎盛的時期。這個時段，不論是身體、精力、還是工作經驗，都處在頂峰時期。所謂生化，就是可以把以前積累的人脈關系、知識，經驗包括各種有利因素，進行綜合轉化運用。所謂承載，就是能勝任更多更大的一些責任。總而言之，火階段的事業基礎打得紮實，那麼土是最能體現人生價值的最佳時段。六親方面，，土本身就是承上啟下，上有老，下有少，也是家庭負擔最重的時候。如果前面事業基礎打得紮實打得好，這個時段就可以輕松應對，反之就是俗說的“人到中年百事哀”。
五、人生第五階段—金運
金運從年齡上劃分，是49歲到64歲，是人生的退養轉折期。
金在五行叫“從革”。所謂“從革”，有順從、變革二層意思，有禁制、收獲、肅殺、潔淨等特性。其特點：
金在五行裡面就是春夏秋冬的秋，秋首先是收獲的季節，人到了這個年齡段，是事業的固化期，之前事業打拼到什麼程度已基本定型很難再有新的發展，因此，也是人生事業的守舊期，所謂“守舊”，就是俗說的“生事勿做，熟事勿忘”，收獲呢，就是可以完全享受前面事業打拼的結果。同時，也高度體現“種瓜得瓜，種豆得豆”的人生因果關系，因為這個年齡階也是退休的年齡交接段，若年青的時候是當公務員，當然退休後拿的是公務員的津貼，工資當然會比普通工薪階層要多；如果人生前面事業有成的，當然後面就可以很好地亨受人生。
金同時也是肅殺的季節。所謂“肅殺”是指心境。小孩到這個時候已經成人，有自己的事業與空間，不常在你的身邊，父母差不多也都離我們，所以到這個年齡段開始會有孤寂、悲秋的感覺。心會油然而生發現親情的重要性，也喜歡上家裡有熱鬧的氣氛。在前面我們講的木階段“親子”培養，到秋階段就是回報的時候。如果前面“親子”關系處理得比較好，後面自然能盡享天倫之樂，反之“悲秋”的心境可想而知。至此，不禁要問一下自己，到了這個年齡段，人生最想收獲的是什麼？
六、人生未階段—晚水運
晚水運是指65歲之後至生命終結階段。
人在65歲後，又回歸水的階段，是人生最後的階段。人生以水運開始，最後以水運結束，這兩個水運最大的不同點在哪。中醫的角度，水主腎，腎“志”也。年輕水運因陽氣盛，所以意氣風發，而老年人，腎衰，所以這個“志”往往表現為常回憶年青時候時所謂的豐功偉績，靠一些回憶來抒發表現個人情志。我們常說“好漢不提當年勇”，常提當年勇者，人已老矣。