日本藝妓之精緻妝容

藝妓之華麗外觀 ——

下圖是穿着傳統振袖 *1 和高木屐 *2 打扮成舞姬的遊客。藝妓的外貌随着職業生涯地推移而不斷變化，從濃妝豔抹的少年舞姬 * ，到略施粉黛的風華藝妓。她們的發型和發簪無處不透露出一個藝妓的成長。有時細節如如眉毛的長短也足以暗示一個藝妓的年齡秘密。年輕的藝妓通常是短眉毛，長長的眉毛一般用于年長的藝妓來表現成熟風韻。

振袖 ：（ Furisode ， ふりそで ）為未婚女性所穿着的和服，有色彩斑斓的圖案及紋理。它依照袖的長短分為大振袖、中振袖及小振袖，而袖長大約于 39 至 42 吋之間。 振袖為現今未婚女性最正式的服飾，是未婚女性參與 或者親友婚禮的常見服飾 。

：高木屐 ( おこ ぼ ) 通常稱為 pokkuri , bokkuri , koppori geta ， 厚底的木屐，高約 12cm 。鞋底為桐木，中心淘空，草席面，鞋的一側栓有小鈴铛，走起路來叮當作響，體現出舞妓特有的風情。 這是根據其走路發出的聲音而來。隻有還在訓練時期的舞姬才穿。通常前面缺口，後面很高，防止和服觸地弄髒。

*3 Maiko ：舞姬 , 藝妓學徒，日語為舞子。

藝妓之精緻妝容 ——

現在人們通常将舞姬的傳統妝容認成藝妓的代表，但真正的藝妓在特殊表演的時候才會滿臉塗白打扮的像舞姬。

傳統藝妓學的特點為厚厚的白色底妝，大紅的唇彩以及眼睛周圍或黑或紅的色彩。最開始的白色底妝由鉛制成，但明治後期人們發現鉛對皮膚有毒，特别會對年老後的藝妓造成很嚴重的皮膚及後背傷害，于是用米粉替代。

藝妓的妝容很難達到完美，而且費時異常。在穿和服以前就要畫好，以免弄髒和服。首先，她們将一種稱之為 “ bintsuke-abura ” 的蠟類 / 油類物質塗在臉上。接着，把米粉和水混合成糊狀，用竹片從脖子從下往上塗。白色底妝需要覆蓋住整個臉部，脖子和胸口，但在頸後留下兩三處空白（形成 W 或 V 圖案，傳統上多為 W 型），突出傳統的美感。發際線留白，勾勒出臉妝線條。

底妝完成以後，用海綿在臉部，喉部，胸口，頸後移除多餘的粉，暈開底妝。接下來，完成眉毛和眼睛的上裝。傳統是用木炭上裝，現在被現代化妝品替代。眉毛和眼角會細木炭描黑，舞姬也會把眼部塗上紅色。

嘴唇用小巧唇刷塗抹。其顔色來由紅色小條遇水脫色形成。冰糖用來營造出唇部光澤 *4 。基本上沒有藝妓會把嘴唇像西方人一樣塗滿，因為白色本身就能營造出很強的視覺效果，一旦嘴唇全部塗滿就會顯得太大。 第一年級舞姬下嘴唇會部分塗色，上嘴唇則留下不塗，第一年後上嘴唇也會塗上顔色。剛剛畢業的藝妓隻會在上嘴唇塗滿。大多數藝妓上嘴唇會畫滿或畫一個樣式，下嘴唇畫出優美線條但不與唇部線條相重。藝妓将下嘴唇圓潤化，看起來像花蕾。

訓練最後階段的舞姬會将牙齒短暫塗黑。該打扮一度在已婚婦女和皇室成員早期流行，但現在僅存于少數地區。這麼做的原因一方面是因為塗白後的臉會顯得牙齒非常的黃；張開嘴唇，牙齒像是 “ 消失 ” 了一樣。當然，遠觀效果更佳明顯。

最初學藝的三年，舞姬常常畫着這樣的濃妝。她們先是由姐姐 *5 或是媽媽 *6 幫忙上裝，然後是自己上裝。

三年訓練結束後，妝容會減輕。因為她們自身已變得更成熟，簡單一點的裝扮能顯襯出自身風韻。正式場合下，成熟的藝妓也會抹白色底妝。藝妓 30 歲以後，隻有在需要表演特殊舞蹈時才會這麼塗抹。

更多的細節可以參見：《化妝的曆史》（ Historyof cosmetics ）

*4 Crystallized sugar : 冰糖。藝妓的口紅由于上色方法極易脫落，所以舞妓藝妓每日要進行不使口紅脫落的飲食訓練。為增加亮度，口紅中加入了冰糖，看上去更加鮮豔奪目。舞齡不滿一年的口紅隻塗在下嘴唇，一年後經過許可才能上下嘴唇全塗。

*5 Onne-san 姐姐，經驗豐富的藝妓，作為舞姬的導師。

*6 Okaa-san 媽媽，藝妓屋的主人

藝妓之華美服飾服飾 ——

從後面看茶屋觀學徒 *7 ，能清楚地看到他們豐富多彩的腰帶 *8 。藝妓總是穿着和服。學徒們會穿着色彩豔麗和服，腰帶華麗奢侈。通常腰帶會比和服色彩鮮明，造出和諧的異域風情。舞姬會佩戴一種稱作 “ darari ” （飄懸腰帶 *9 ）的腰帶。年長的藝妓會穿稍微暗淡一點的花紋和樣式（最值得注意的是，當女子結婚以後其腰帶簡化成一個結，稱為 “ taikomusubi ” 太鼓結び，也就是太古結 *10 ）

藝妓學徒的和服除了有沉重的飄懸腰帶，還有緊縮拖地的長袖，稱作 “ furi ” 。在跳舞和表演的時候，她們必須把袖子在手上纏繞很多轉以免絆倒。

和服的顔色，花紋與樣式和四季變化以及所參加的活動有密切關系。在冬天，藝妓們身着長約四分之三碼（約 27 英寸）手工繪制的絲質羽織 *11 在和服外面。有内襯的和服是天冷時候穿，沒有内襯的和服則是夏天穿。和服華麗異常，大量的繪畫與刺繡使得 2—3 年才能完成一件。

芸妓 *12 會穿粉色和紅色的長褥絆 *13 （也就是下和服）。舞姬的則穿紅色，上有白色樣式。初級舞姬的衣領主要是紅色夾雜白色，銀色或金色的刺繡。兩到三年後，原本紅色的衣領會被全部繡成白色（當從前面看的時候）顯示出她的資曆。在 20 歲左右，衣領為全白。

在外出的時候，藝妓們會穿平底草鞋（ zori ），屋内僅穿厚底短襪（ tabi ）（白色的，把大腳趾分開的襪子）。天氣惡劣時，他們穿高跟木屐鞋 *14 （ geta ）。舞姬會穿一種特殊的木屐稱之為 “ okobo ” 。

根據現在勞動法，女子未滿 18 歲不得開始藝妓訓練（京都除外， 15 歲的女孩就能成為全職舞姬，但是他們通常 11 - 12 歲就要開始學藝才能在 18 歲時成為合格藝妓）。阿瑟 · 高頓筆下《藝妓回憶錄》的原型岩崎峰子 *15 （ ）解釋道： “ 藝妓的全部在于完美。這就是為什麼我們需要不停地訓練如果我們有任何瑕疵，我們都無臉向客戶收費。一切都必須完美無瑕。 ”

*7 Minarai : watching apprentice 觀望學徒，一般成為整正的藝妓以前會經曆很多階段，包括 shikomi （服務生）和 minarai （觀望學徒）。

*8 Obi ：腰帶（ お び），日本傳統和服的腰帶。男子的腰帶很窄，隻有 10 厘米寬。但是女子的正式和服腰帶寬可達 30 厘米，長超過 4 米。腰帶的種類很多，大多是女子專屬，日常穿着的腰帶由錦緞織成，很窄。色彩鮮麗，明豔動人的大多為未婚女子佩戴。

*9 Darari obi ： だらり 帯 是京都藝妓佩戴的一種長形華麗腰帶，以懸落飄逸著稱，一場華美。最長可達數米。 “ だらり ” 和 だらり 帯不同， 是舞妓腰帶的的一種系法，兩端長長的下垂。實習期間系短的 “ 半 だらり ” 腰帶。腰帶約七米長，有一定的份量，系腰帶時舞妓自己無法實施，需要由專門管系腰帶的男性協助進行。

*10 : 太古結，十九世紀江戶時代，日本婦女把這根繩子模仿一座古代拱橋，系成鼓形狀的 “ 禦太鼓結 ” 的小包袱作背飾，形成了獨具民族風格的 “ 和服 ” 。在日本已婚女子系太古結，未婚女子系蝴蝶結。是日本模仿中國唐代服裝然後改造而成。以下是兩個的對比，左圖可愛的小蘿莉就戴蝴蝶結，右圖的美女就打太古結，這表示人家已經結婚了哦，松土黨還是趕緊放棄吧。

*11 Haori ： 羽織（はおり）是 服裝的一種。作為防寒、禮服等目的，穿着在長着、小袖的上面。雖然從 後期就開始使用，但是到近代才開始被普遍穿着 。下圖的紫色外套就是羽織。我記得這個美女是日本很出名的一個演員，名字忘了，知道的看管可以麻煩告知一聲，謝謝。

*12 Geiko : 芸妓， 日本各地對藝妓的稱呼略有不同：在 等 地區稱為 “ 芸者 （ げいしゃ ， Geisha ） ” ，見習階段稱 “ 半玉 ” 、 “ 雛妓 ” ；在 、 等 地區則稱為 “ 芸妓 ” （或寫為 “ 芸子 ” ，皆讀為 げいこ ， Geiko ） ” ，見習階段稱 “ （或寫為 “ 舞子 ” ，皆讀為 まいこ ， Maiko ） ” 。自 時代開始也有 “ 芸妓 （ げいぎ ， Geigi ） ” 這種讀法。 世界則以關東文化為主，皆本于 “ Geisha ” 此讀法來 。

*13 Nagajuban ： 長褥絆 亦稱 juban ， 是一種外形類似和服的長袍，男女會在主外套下面穿長褥絆。 因為絲質和服非常柔軟且難以清潔，因此貼身穿長褥絆可以避免和服接觸身體弄髒。從外部看，隻能看到長褥絆的領口。許多長褥絆的領口甚至可以拆卸，不同的領口可以搭配不同的外衣。雖然大部分正式的長褥絆都是白色，但是它們也是想和服一樣精工細造，有美麗花紋。因為男士的和服大多顔色暗淡，花紋暗沉，因此長褥絆使他們的和服顯有色彩感和設計感。

*14 Geta : 高木屐 ，下面是和 okobo 對比圖，方便理解。

*15 mineko iwasaki ：岩崎峰子曾是日本最紅的藝妓，直到 29 歲突然退休。《藝妓回憶錄》作者阿瑟 · 高頓就以她的故事為原型。本名已經不清楚了，但在其 5 歲的時候被 Oima 收養，因此将姓改成 Iwasaki 。高頓原本答應會保守她的信息，但他在書的感謝扉頁上提及了峰子，使峰子遭受了嚴重的名譽危機（因為藝妓條列包括必須保持絕對沉默），而且由于回憶錄裡面有些虛構信息，她宣稱回憶錄反應地不是真實的藝妓。因此她自己撰寫了自己的故事：《 祗 園藝妓 》 下面是岩崎峰子和她的《祗園藝妓》。

藝妓之精美頭飾 ——

上圖為京都祗園區的 Maiko Mamechiho 。注意到她左半頭部的綠色的頭花了嗎？那是 tsunagi-dango ，标志着她來自祗園甲部 *16 。藝妓的發型随着朝代的更替而不斷更替。在過去，女性頭發部分盤起，部分披散。在 17 世紀，女性把頭發完全盤起，這也是傳統島田髻 *17 興起的時期。這種傳統的盤發由當時最出名的藝妓發明 * （争論）。

*16 Gion kobu : 祗園甲部，京都一個區域和祗園東同為藝妓區。從中世紀興起，以保存藝妓文化出名。祗園的藝妓不會成自己為藝妓（ gaisha ），相反，她們喜歡用當地的稱呼：芸妓（ geiko ）自稱。祗園由町屋（ machiya ）和茶屋（ ochaya ）零星分布構成。

Shimada ： 島田髷 是 舊時流行的一種女性 ， （ ）等職業的女性所梳結，已成為 的代表特色之 一 多為年輕女性或 一說起源于江戶時代，東海道 “ 島田宿 ” 的遊女之間開始流行。 舞妓的發型是用自己的頭發梳成的，而不是帶的發套。在成為藝妓的前兩周要梳成 “ 先笄（さっこう） ”( sakkou ) 發型。發型要在專門的發屋花數小時梳成發髻，成型後的發髻可保持一周的時間，晚上睡覺時要枕較高的枕頭，以保持發髻形狀的完整。發髻上差有 “ 花簪 ” はなかんざし ( hanakannzashi ) ，花簪分為松竹梅、桃花、櫻花等形狀，十二個月，十二種叫法 。

島田髻一共有四種主要類型 *18 ： takashimada ，一種高高的發髻，一般年輕和未婚的女子绾次發髻； tsubushishimada ， 一種 更扁平的發髻，一般年長的婦女绾； ， 一般把頭發用彩帶綁起來；和 “ momoware ” 或 “ 分開的桃子 ” 有點像分開的桃子，隻有舞姬才能绾該發髻。（有圖有真相）其他發式還有： Ofuku , Katsuyama , Yakko-shimada 和 Sakko *19 。宮川町和先鬥町 *20 的舞姬有自己獨特的六種發型，從 Umemodoki , Oshidori no Hina , 到 Sakko （先笄）。 *21

*18 島田髻的四種分類，圖片

*19 Ofuku , Katsuyama , Yakko-shimada , Sakko :

*20 宮川町和先鬥町： 宮川町是日本著名的花街也是著名的藝妓區。它的注冊商标為三個相扣的環，象征着宗廟，人民和茶屋的結合。許多小型劇院還在表演歌舞伎；先鬥町是日本第二大花街，同樣存在大量的藝妓和茶屋。

*21 ：

Sakko ：先笄（さっこう） 成為藝妓前兩周梳的發型。

這些發型由各種精美的發梳和發簪（ kanzashi ）裝扮而成。在 17 世紀明治維新時代，發梳大且常見，品級高的女性用的更加華美。明治維新以後進入現代，小巧而簡潔的發梳更為流行。

藝妓睡覺的時候頭頸枕在一個小的高枕（ takamakura ）*22上面而不是枕頭。這樣可以保持發型。為了強調這個習慣，她們的導師會在高枕底部四周倒上米粒。如果藝妓的頭在熟睡的時候倒下，米粒就會粘在潤發油上面。即使沒有表演，歌姬每周都必須保持發型。現代藝妓會一直使用假發代替，但是歌姬卻是用自己的頭發。不管哪種都必須不時的由熟練的工匠拉緊。傳統的塑發工藝正在逐漸消失。一段時間以後，發髻會造成秃頂。

*22 takamakura : 高枕。 藝妓睡覺時專用的枕頭，該枕頭的特點是很細。這樣藝妓的脖子枕在上面，頭部會懸空，這樣可以保持發型不亂。

最後來一張不同時期的藝妓發型結尾，希望大家喜歡 ~~~