原來這叫《苦難守恒定律》，讀懂改變一生
作者：水木然
究竟是什麼東西，讓一個人功成名就？
我想了無數答案，包括：
奮發向上，行善積德，努力刻苦等等，但我都覺得是虛無缥缈，直到有一天，我悟到了這樣一句話：
“主動去做那些讓自己痛苦的事。”
當這句話從我内心傳出，我終于有一種恍然大悟的感覺，我終于找到了答案！
美國名校芝加哥大學的一位教授到訪北大時曾提到：
“芝加哥大學對學生的基本要求是：
做困難的事，因為一個人要想有所成就，就必須做那些困難的事。”
真正看透這個世界的人，都是在用苦難修行。
有一種快速修行的方式叫“苦行僧”。
這些僧人蓬頭垢面、衣衫褴褛，總是主動去忍受常人認為最痛苦的事，如長期斷食，甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍受酷熱嚴寒等事情。
他們讓自己勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，這樣就可以更快地獲得精神自由和靈魂解脫。
苦行僧被認為是修行的一條捷徑。是因為和其他修行的人相比，他們在同樣的時間内吃的苦更多、更深。
這些年來，我一直都有一種潛意識，我所能享受的每一份幸福，都是平時修行出來的，是我平時積攢的福報。
一個人是不能平白無故的享福的，也就是無功是不能受祿的，否則就是在損自己的福報；
這是我強烈的意識，以至于我每當有一點小成績，都會用同種程度的痛苦抵消掉那種快感。
我還總結了一個苦難守恒定律：苦難，是人生的基本特征。
每一個人一輩子吃苦的總量是恒定的，它既不會憑空消失，也不會無故産生，它隻會從一個階段轉移到另一個階段，或者從一種形式轉化成另外一種形式。
你越是選擇現在逃避它，越不得不在未來犧牲更大代價對付它。
如今這個時代，越來越多的人都想過上一種面朝大海、春暖花開的生活，動不動就想環遊世界，動不動就想尋找自由。
其實現在年輕人最大的問題，不是我們越來越浮躁了，而是越來越不願意直面痛苦了。
上帝作為整個宇宙的設計師，他最精巧、最公平的一個設計，莫過于給人類設計了一個這樣的枷鎖：
凡是能讓你“爽”的東西，一定也能讓你“痛苦”；同樣，凡是讓你痛苦的東西，最後一定能成全你！
比如良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，寒門出貴子等等。
人生，先苦就後甜，先甜就後苦。
這也是世界的平衡法則。
所有東西都可以送到你家門口，所有服務都可以直接上門，科技發展就是以無限滿足人的享受和欲望為核心邏輯。
如今人們享福太容易了：
吃飯有外賣，購物有網購，這不就是飯來張口，衣來伸手嗎？
出門有約車司機主動來接；長途有高鐵；約會有各種軟件；無聊看抖音裡的表演。
人們生活水平越來越高，各種欲望都被填滿，想嘗試生活的艱辛？真的沒那麼容易了。
吃苦，正在變成一件奢侈的事情。
在之前那個物質匮乏的時代，窮和苦是連在一起的，窮人就得吃苦。
而現在這個物資過剩的時代，社會已經有足夠能力圈養所有的人了。
即便是窮人也不需要吃苦了，反而會過得更安逸舒适，天天刷刷短視頻，看看直播和娛樂節目，玩玩遊戲，去拼多多上買買東西，反正也消費得起。
恰恰相反，這個時代卻輪到富人開始吃苦了，因為一個富人要想實現财富的保值或增長，必須得主動嘗試很多東西，主動改變自己的很多習慣，甚至主動革自己的命；
要保持進化，日日精進，這就是一種苦，富人得付出N倍的努力才能創造和守住自己打下的江山。
過去說的是窮苦人家，吃的都是缺衣少糧的苦，而現在即便是最底層的人，也不會為溫飽而發愁了；
而且互聯網時代各種精神産品那麼豐富，遊戲啊，直播啊，娛樂節目啊，應有盡有，可以盡管沉迷，随便放縱。
未來社會，吃苦不再和物質無關，而是和精神有關。
吃苦的本質是收斂自己人性深處的各種欲望。
長時間為了一件事聚焦和專注，并且放棄娛樂，放棄虛榮，放棄享受，以及在這個過程中所忍受的不被理解和孤獨；
其本質是自制和自律的能力，是延長耐性和深度思考的能力。
這些都是精神上的苦。
未來的時代，窮人要想改變命運，唯一的路徑就是“主動去吃苦”！
那麼為什麼窮人明知道自己是窮人，卻又不想通過吃苦來改變自己的命運呢？
最關鍵的原因是：富人為了保持自己的地位，不允許窮人吃苦！
一旦讓窮人都覺醒，意識到需要通過吃苦改變命運了，顯然就會威脅他們的地位。
看看我們身邊吧，各種短視頻/娛樂節目/遊戲等等，讓大家沉浸在各種淺層的刺激裡，這一個個碎片化的滿足讓我們上瘾，沉溺其中不可自拔。
這就是富人的邏輯，要把窮人都圈養起來，給他們吃喝，給他們找樂子，讓他們個個樂此不疲。
而對窮人來說，由于人性的原因，一個是眼前伸手可得的歡愉和快感，一個是需要用痛苦磨煉自己的精進過程。
絕大多數窮人甯可躺在底層的舒适區麻醉自己，也不願意去磨砺自己。
這也就是為什麼現在娛樂/遊戲/短視頻那麼發達的原因，因為必須讓窮人把自己多餘的精力消耗掉。
沉醉于各種短暫而刺激的快樂，是消耗一個人精力的最好方式。
知乎上曾有一個問題：
為什麼大多數人甯願吃生活的苦，也不願吃學習的苦？
有兩個回答獲得了很高人氣：
第一個回答是這樣的：
學習的苦需要主動去吃，生活的苦卻不一樣，你躺着不動它自己就來了。
第二個回答是這樣的：
生活的苦難可以被疲勞麻痹，被娛樂轉移，無論如何隻要還生存着，行屍走肉也可以得過且過，最終習以為常，可以稱之為鈍化。
學習的痛苦在于，你始終要保持敏銳的觸感，保持清醒的認知的豐沛的感情，這不妨叫銳化。
學習的苦，是枯燥的苦，是短期沒有回報的苦，這種苦看得見，摸得着，誰都不願吃。
生活的苦，是絕望的苦，是長期沒有出路的苦，這種苦看不見，摸不着，誰都不想吃。
人性使然，我們都選擇吃生活的苦，而避開學習的苦，于是最後變得麻木不仁，如同行屍走肉。
生活的痛苦使人麻痹，唯有學習的痛苦讓人清醒并提升，不選擇主動吃學習的苦，就會一輩子吃生活上的苦。
因此，我們隻有兩條路可以選擇：要麼你刻苦學習，提升獨立思考能力，随時準備着逆襲；
要麼你甘心堕落，随波逐流，沉浸在各種低級快樂裡，成為那99%的“寵物”，承受着一輪又一輪的痛苦，被一茬又一茬的收割。
最後，願每一個努力對待生活的你都能學會主動吃學習的苦，要相信，生活不會虧待一個不斷進取的人。
來源：水木然學社（ID: smr8700）
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最近，我經常思考這樣一個問題：究竟是什麼東西，讓一個人功成名就？
我想了無數答案，包括：
奮發向上，行善積德，努力刻苦等等，但我都覺得是虛無缥缈，直到有一天，我悟到了這樣一句話：
“主動去做那些讓自己痛苦的事。”
當這句話從我内心傳出，我終于有一種恍然大悟的感覺，我終于找到了答案！
美國名校芝加哥大學的一位教授到訪北大時曾提到：
“芝加哥大學對學生的基本要求是：
做困難的事，因為一個人要想有所成就，就必須做那些困難的事。”
真正看透這個世界的人，都是在用苦難修行。
有一種快速修行的方式叫“苦行僧”。
這些僧人蓬頭垢面、衣衫褴褛，總是主動去忍受常人認為最痛苦的事，如長期斷食，甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍受酷熱嚴寒等事情。
他們讓自己勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，這樣就可以更快地獲得精神自由和靈魂解脫。
苦行僧被認為是修行的一條捷徑。是因為和其他修行的人相比，他們在同樣的時間内吃的苦更多、更深。
這些年來，我一直都有一種潛意識，我所能享受的每一份幸福，都是平時修行出來的，是我平時積攢的福報。
一個人是不能平白無故的享福的，也就是無功是不能受祿的，否則就是在損自己的福報；
這是我強烈的意識，以至于我每當有一點小成績，都會用同種程度的痛苦抵消掉那種快感。
我還總結了一個苦難守恒定律：苦難，是人生的基本特征。
每一個人一輩子吃苦的總量是恒定的，它既不會憑空消失，也不會無故産生，它隻會從一個階段轉移到另一個階段，或者從一種形式轉化成另外一種形式。
你越是選擇現在逃避它，越不得不在未來犧牲更大代價對付它。
如今這個時代，越來越多的人都想過上一種面朝大海、春暖花開的生活，動不動就想環遊世界，動不動就想尋找自由。
其實現在年輕人最大的問題，不是我們越來越浮躁了，而是越來越不願意直面痛苦了。
上帝作為整個宇宙的設計師，他最精巧、最公平的一個設計，莫過于給人類設計了一個這樣的枷鎖：
凡是能讓你“爽”的東西，一定也能讓你“痛苦”；同樣，凡是讓你痛苦的東西，最後一定能成全你！
比如良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，寒門出貴子等等。
人生，先苦就後甜，先甜就後苦。
這也是世界的平衡法則。
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然而，随着科技的發展和享樂主義的盛行，人們越來越不願意面對痛苦了。所有東西都可以送到你家門口，所有服務都可以直接上門，科技發展就是以無限滿足人的享受和欲望為核心邏輯。
如今人們享福太容易了：
吃飯有外賣，購物有網購，這不就是飯來張口，衣來伸手嗎？
出門有約車司機主動來接；長途有高鐵；約會有各種軟件；無聊看抖音裡的表演。
人們生活水平越來越高，各種欲望都被填滿，想嘗試生活的艱辛？真的沒那麼容易了。
吃苦，正在變成一件奢侈的事情。
在之前那個物質匮乏的時代，窮和苦是連在一起的，窮人就得吃苦。
而現在這個物資過剩的時代，社會已經有足夠能力圈養所有的人了。
即便是窮人也不需要吃苦了，反而會過得更安逸舒适，天天刷刷短視頻，看看直播和娛樂節目，玩玩遊戲，去拼多多上買買東西，反正也消費得起。
恰恰相反，這個時代卻輪到富人開始吃苦了，因為一個富人要想實現财富的保值或增長，必須得主動嘗試很多東西，主動改變自己的很多習慣，甚至主動革自己的命；
要保持進化，日日精進，這就是一種苦，富人得付出N倍的努力才能創造和守住自己打下的江山。
過去說的是窮苦人家，吃的都是缺衣少糧的苦，而現在即便是最底層的人，也不會為溫飽而發愁了；
而且互聯網時代各種精神産品那麼豐富，遊戲啊，直播啊，娛樂節目啊，應有盡有，可以盡管沉迷，随便放縱。
未來社會，吃苦不再和物質無關，而是和精神有關。
吃苦的本質是收斂自己人性深處的各種欲望。
長時間為了一件事聚焦和專注，并且放棄娛樂，放棄虛榮，放棄享受，以及在這個過程中所忍受的不被理解和孤獨；
其本質是自制和自律的能力，是延長耐性和深度思考的能力。
這些都是精神上的苦。
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在未來，富人比窮人更需要吃苦！未來的時代，窮人要想改變命運，唯一的路徑就是“主動去吃苦”！
那麼為什麼窮人明知道自己是窮人，卻又不想通過吃苦來改變自己的命運呢？
最關鍵的原因是：富人為了保持自己的地位，不允許窮人吃苦！
一旦讓窮人都覺醒，意識到需要通過吃苦改變命運了，顯然就會威脅他們的地位。
看看我們身邊吧，各種短視頻/娛樂節目/遊戲等等，讓大家沉浸在各種淺層的刺激裡，這一個個碎片化的滿足讓我們上瘾，沉溺其中不可自拔。
這就是富人的邏輯，要把窮人都圈養起來，給他們吃喝，給他們找樂子，讓他們個個樂此不疲。
而對窮人來說，由于人性的原因，一個是眼前伸手可得的歡愉和快感，一個是需要用痛苦磨煉自己的精進過程。
絕大多數窮人甯可躺在底層的舒适區麻醉自己，也不願意去磨砺自己。
這也就是為什麼現在娛樂/遊戲/短視頻那麼發達的原因，因為必須讓窮人把自己多餘的精力消耗掉。
沉醉于各種短暫而刺激的快樂，是消耗一個人精力的最好方式。
知乎上曾有一個問題：
為什麼大多數人甯願吃生活的苦，也不願吃學習的苦？
有兩個回答獲得了很高人氣：
第一個回答是這樣的：
學習的苦需要主動去吃，生活的苦卻不一樣，你躺着不動它自己就來了。
第二個回答是這樣的：
生活的苦難可以被疲勞麻痹，被娛樂轉移，無論如何隻要還生存着，行屍走肉也可以得過且過，最終習以為常，可以稱之為鈍化。
學習的痛苦在于，你始終要保持敏銳的觸感，保持清醒的認知的豐沛的感情，這不妨叫銳化。
學習的苦，是枯燥的苦，是短期沒有回報的苦，這種苦看得見，摸得着，誰都不願吃。
生活的苦，是絕望的苦，是長期沒有出路的苦，這種苦看不見，摸不着，誰都不想吃。
人性使然，我們都選擇吃生活的苦，而避開學習的苦，于是最後變得麻木不仁，如同行屍走肉。
生活的痛苦使人麻痹，唯有學習的痛苦讓人清醒并提升，不選擇主動吃學習的苦，就會一輩子吃生活上的苦。
因此，我們隻有兩條路可以選擇：要麼你刻苦學習，提升獨立思考能力，随時準備着逆襲；
要麼你甘心堕落，随波逐流，沉浸在各種低級快樂裡，成為那99%的“寵物”，承受着一輪又一輪的痛苦，被一茬又一茬的收割。
最後，願每一個努力對待生活的你都能學會主動吃學習的苦，要相信，生活不會虧待一個不斷進取的人。
作者：水木然，百萬級暢銷書作者，新書《價值規律》已經上市。來源：水木然學社（ID: smr8700）。
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