圖片作者:Natsumi Chikayasu
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2020 年底,我給自己定的 2021 年關鍵詞,是「平衡」。
不僅僅是對生活和工作的平衡,更是對生活中方方面面需要權衡、操心和決策的事情的平衡。比如:
低價值和高價值的平衡;
短期和長期的平衡;
理性和情緒的平衡;
自我和他人的平衡;
輸入和輸出的平衡;
……
(具體可以參見:)
一年下來,幸好還走在年初定的這個大方向上。這一年定下了不少事情,對生活也有了更高程度的掌控。
不知道大家走過 2021 年,有些什麼心得,又有些什麼感受呢?歡迎在評論區一起分享。
轉眼又是年底了,繼續給明年定一個大框架。
2022 年我設定的關鍵詞,是「靈活」。
這也許是經曆了充斥着大轉變的 2021 年之後,我們最應該去培養的心态吧。
什麼是靈活?
每個人都有許許多多種能力和特質,比如堅毅、聰慧、開放、嚴謹……在這些特質裡面,如果要選出最值得培養的能力,無論從哪個角度,「靈活」一定是排在前三的。
我在以前的文章裡提過:我們的「安全感」來自于什麼呢?在以前的時代,是來自于對外界的确定性假設。大腦認為,外界的一切都是穩定的、可控的,我們過往的經驗總是能夠适用,我們總是能夠用被驗證過的方式,去處理新的問題、新的挑戰。
那麼,基于這種「可預測」的框架,大腦會對外界的刺激形成一個基本穩定的結構和心理支撐。
但在未來的時代,這種穩定的結構很可能會分崩離析。我們将會逐漸發現:過往的經驗似乎并不能完全适用,那些我們認為不變的事物也會改變,采用跟以往一緻的做法并不一定會有預期的反饋,一切似乎都不再有一個穩定的根基……
相信在今年經曆過巨變的行業從業人員,應該能更加感同身受。
在這種情況下,安全感的根基,就由「穩定」轉變成了「适應」。我們不再是從「外界的一切都可預測」而獲得安全感,而是從「無論發生什麼變化,我總是能夠去适應它」獲得安全感。
這裡面最核心的能力,就是認知靈活性。
什麼是認知靈活性呢?它指的是:根據外界環境,靈活地改變自己的思維方式、策略和行動模式,以取得更符合目标的成果的能力。
舉幾個簡單的例子:
面對工作中一項艱巨的任務,你試驗了一種可能性,失敗了。你是會沉溺在挫折感和無力感之中,還是能夠立刻振作起來,動腦嘗試新的做法?
你相信一個舊的觀念,突然間,在短時間内接收到大量對它不利的證據和信息,你是會把自己的雙眼蒙上,假裝看不見,還是會對這個觀念進行懷疑?
當你有一個明确的規劃和安排,突然發生了一些意外事件,打亂你的規劃。你是會覺得非常生氣,情緒失控,遷怒于别人,還是能夠立刻恢複冷靜,重新安排後面的事情?
這些,都是認知靈活性所負責的任務。
許多研究已經發現了認知靈活性的正面作用,并越來越重視它在各方面的影響。比如:
一項對6-8歲兒童的研究發現:高認知靈活性是最能夠預測閱讀和學習效果的特質。(Engel de Abreu等, 2014)
一項針對職場人的研究發現:成功的企業家的智力并不顯著比普通經理人高,但往往具備更高的認知靈活性。(Lawrence等, 2008)
高認知靈活性有助于我們發現自己的錯誤并改正,糾正證實偏差,從而得出更全面的思考結果。(Zmigrod等, 2019)
……
另外,認知靈活性也被 ACT(接納與承諾療法)所引入,成為其中非常重要的一個核心和組成部分。
那麼,基于「靈活」和認知靈活性,我們可以去做些什麼,來盡可能抵禦外界的變化呢?
我想分享一些,我對于 2022 年小小的思考和建議。
1. 嘗試不同的思維方式
大腦有一個基本的運作模式:
當我們跟外部世界交互時,我們會先嘗試好幾種不同的做法,從中選擇能夠得到最好結果的那一種,然後試着用它去處理其他相似的情境。一旦得到類似的結果,就形成正反饋,強化這種做法。
久而久之,這種做法就會成為我們的「默認路徑」。無論遇到什麼樣的場景,我們的第一反應,都是把這套已經經曆過千錘百煉的思維方式,拿出來試一試。
這是一種非常節能和高效的做法。但很多時候,它也會造成阻礙。
舉幾個簡單的例子:在智識營中,我經常會碰到有這樣困惑的學員:
家裡的老人總是會有一些非常固執的偏見,跟他們講道理,他們也聽不進去,怎麼辦?
朋友來找自己傾訴時,我總是非常熱心地跟她一起分析問題、提出建議,但感覺她不是很領情,這是怎麼回事?
經常會在群裡看到一些錯誤的觀點,我能夠引經據典去反駁,但感覺他們聽不進去,反而會來攻擊我,為什麼?
……
這些人的初衷都是非常好的,但結果卻并不理想,為什麼?很大程度就是因為:我們所慣用的「默認路徑」,往往并不能适配所有的場景。
講道理當然是好的,但是一味用講道理的方式去應對一切溝通,就未必奏效了。以老人為例,很多老人是真的「不懂」嗎?其實未必。他們想要的可能并不是道理,而是子女的理解和情感支持。
因此,用一種「我對你錯」的姿态去跟老人講道理,也許就不如放低姿态,給予老人更多的情感交流,讓他們能夠體會到子女的陪伴、關懷和換位思考 —— 後者可能是更有效的方式。
同樣,朋友來找你傾訴,一定是希望你給她建議嗎?其實很多時候,她需要的可能是聆聽、陪伴和情緒出口。那麼這時,比起理性地去分析問題,用一種更柔軟的姿态表達接納和理解,可能是更好的做法。
别人講了一些在你看來「錯誤」的觀點,就一定是錯誤的嗎?有沒有可能,你們都隻是看到了一件事物不同的側面呢?有沒有可能,你們對話題的理解其實是存在偏差和誤解的呢?退一萬步說,哪怕對方的觀點真的是錯誤的,但如果他從中切切實實獲得了力量和支撐,真的有必要去批駁他嗎?
生活不是考試,秉承一套标準化的做法,其實并不是最好的策略。
因此,一個小建議是:有意識地換一種自己平時比較少用的、不太擅長的做法,去應對不同的場景,觀察會有什麼樣的變化。
如果你平時習慣表達、提意見、提建議,那麼試一試少說話,多聆聽。
如果你平時習慣用理性去思考和審視一切問題,那麼試一試不要那麼理性,偶爾用感性、情緒的方式去理解對方。
如果你平時習慣一定要給事物區分「對錯」,那麼不妨退一步,不要那麼在意「對錯」,而是去考慮「它有沒有用」「它能否滿足别人的需要」。
你不妨把這當成是一個大型的生活觀察實驗。放低姿态,放下你預設的前提,用一種開放的心态去投入和觀察,也許會有令你出乎意料的結果。
2. 尋找垂直和多樣性
我在好幾年前就一直在提倡一個觀點:未來的社會分工,一定會變得更加細化、分化、多樣化。每種需求都可以延伸出一整條産業鍊,每個人都可以更自由地從中尋找到自己的位置,不再需要用一個固定的标簽來定義自己。
所以,這兩年以來,我一直在探索一個有趣的主題,那就是新興職業。
今年,我在學員群裡做了好幾期的「我是職業人」分享,作為試水。明年我應該會有更進一步的嘗試,我想讓更多的人了解到,這個世界其實是豐富多彩的,隻要你有一技之長,你是可以有非常多能夠養活自己、獲得成就感的方式的 —— 而不是拘泥于你學什麼專業、有什麼背景、做過什麼崗位……
舉幾個簡單的例子:劇本殺作者,密室設計師,整理收納師,寵物陪伴師,造型咨詢師,營養規劃師,平台代運營,人工智能訓練員,手工制作人,個人成長教練……
雖然大多數這種新興職業看起來帶有高度城市化和工業化的味道,可能也隻有在大城市裡才有用武之地,但不可否認的趨勢是:人們越來越「懶」了,對生活的要求也越來越高了。
這就必然導緻:除了生活、工作中的核心事務之外,一切能夠外包出去的需求,最終一定都會外包出去,讓專業的人,去做專業的事情。
隻要這個需求有一定的受衆,同時有一定的門檻,不那麼同質化,那麼它發展起來,就隻是一個時間問題。
所以,我一直強調的理念是:你首先是一個人,有過什麼樣的經曆和經驗,懂得哪些技能,在哪些領域裡面有深耕積累,有什麼比其他人做得更好的事情 —— 然後才是你的職業,你所上班的地方。
也許在未來,每個人将不再用「我在哪兒上班」來定義自己,而是用「我有些什麼能力,我可以在哪些方面幫到别人、同時獲取收益」來作為自己的标簽。
所以,一個建議是:把目光從傳統的工作職位上轉移開來,更多地去思考:我能夠如何挖掘和培養自己的一技之長?
記住一點:時間對于每個人都是公平的。如果在你眼中,你覺得一個人非常出色、非常優秀,那隻不過是因為他把時間和精力用在了你所看到的這個領域。
但是,你所經曆的時間也一定不是虛度,你必定也把時間用在了某些領域,在這些領域上面,你也一定有值得别人佩服和驚歎的經驗。
隻不過,你目前還沒有找到一個好的方式,去展現你在這些領域的才華和經驗而已。
因此,多去拓展自己的圈子,去了解其他人的生活模式和需求,你也許就會發現:原來我的能力,還可以起到這樣的作用。
這是讓自己獲得更充分的「自由」的必經之路。
3. 培養元認知能力
什麼是元認知能力呢?簡單來說,就是對自己的思維、情緒和行動,進行審視和思考的能力。
舉個例子:你按照某種方法去工作,取得了很好的效果,這是一種認知和執行能力。你能夠去複盤和思考自己的工作方式,弄清楚為什麼這樣做能夠得到好的效果、還有沒有其他優化的空間、能不能做得更好,這就是一種元認知能力。
元認知能力,對培養認知靈活性極其重要:因為絕大多數時候,你要先能夠「覺察」到自己在做什麼,才能夠更好地去掌控自己的思維和行為,采用更靈活的方式。
那麼,如何培養元認知能力呢?一個有效的做法,就是我在 中提到的:對内抽離,對外沉浸。
當你在行動的時候,盡量去摒除腦海中的雜念,不要去憂慮過去、也不要去擔心未來,而是投入地沉浸到自己在做的事情裡面,充分打開五感,去聽、看、觸,感受自己的内心反應和情緒體驗,盡可能投入生活。
而反過來,當你在思考的時候,就盡量做到抽離。想象讓自己變成兩個人,一個人在經曆你所思考的場景,另一個人在高處俯瞰他。想象你是那個在俯瞰的人,完整地去觀察、複現、縱覽全局,不要代入,不要讓情緒影響你的思考。
盡管之前才提過,但由于這個做法實在太過重要,所以再講一遍。
為什麼要強調「對外沉浸,對内抽離」呢?因為:沉浸帶給我們幸福感,而抽離帶給我們成長。
許多研究發現,采用自我抽離的視角,可以顯著降低抑郁水平(Kross & Ayduk, 2009; Kross et al., 2012; Kuyken & Moulds, 2009; Kuyken & Howell, 2006),降低對未來的焦慮感(Balk , 2013;Hunt , 2013),作出更明智的判斷和決策(Wojcik, 2011;Kross & Grossmann, 2012)。
從認知靈活性的角度出發,對外沉浸,則可以為你的判斷和決策提供完整的信息和原材料;而對内抽離,則可以确保你有充分的精力和認知資源,可以對前者所得到的材料進行審視、加工、思考,從而拔高自己的視野,選擇更有效的做法。
當然,要鍛煉元認知能力,除了「對外沉浸、對内抽離」之外,也需要另一個非常重要的習慣:複盤。
我有一個習慣,無論自己做了什麼事情,小到生活中一次聚會、一次見面,大到工作上一個項目、一次合作,我都會抽空去把它做一個複盤,想一想:
有哪些做法是可以沿襲和使用下去的?
在執行的過程中我遇到了什麼問題?能否總結出一些共性?
有哪些做法是可以嘗試去優化的?能否簡單制定一個計劃?
這可以幫助我自己不斷地去優化自己的思考和行動方式,讓自己不至于拘泥在一種固定的方式上。
4. 理解、接納和融合自我
很多人容易有一個困惑:為什麼我們在生活中,往往是矛盾的?
明明自己已經定下了目标,想減肥/學習/鍛煉,但臨到頭來,總是很難落實到行動裡,老是半途而廢?
明明自己想跟别人建立更多的聯系,但又覺得「社交是一件麻煩事」,每次社交都會帶來巨大的心理負擔?
明明自己特别想做一件事情,比如跳槽、轉行、開始一份新的事業,但卻一直停留在想法,自始至終沒有邁出去過?
原因其實就在于:「自我」其實一直都不是一個統一的、一緻的整體,在這些不同的場景之下時,我們的大腦總是會調用不同的規則,從而令自己産生種種矛盾的心态。
以計劃為例:當你興緻勃勃、定下一個雄心壯志的計劃時,驅使着你的,是你對于長遠價值的判斷和欲望;而當你難以存進、想要放棄時,阻礙你去行動的,是你的日常生活慣性,以及對于付出和風險的恐懼。
這些不同的系統和規則,哪個才是真正的自己?其實每一個都是。它們隻是你的「自我」所折射出來的不同側面。
因此,我一直反對一件事,那就是給自己貼标簽。比如:我是一個很懶/意志力薄弱/行動力弱/做事瞻前顧後/總是猶豫不決……的人 —— 這些标簽沒有任何意義,沒有一個标簽能夠真正概括「全面的你」,它們隻會不斷給你造成心理暗示,讓你朝着自己不喜歡的那個方向繼續滑行下去。
一個更好的思維方式是什麼呢?是理解和接納自己,然後想辦法去讓這不同的「多個自我」,找到一個折中和平衡的協調點。
比如:
我制定了一個計劃,但擔心自己半途而廢, 怎麼辦?你先要明白:制定計劃的自我,跟半途而廢的自我,都是同一個自我,沒有好壞,它們都是客觀存在、并行不悖的。那麼你能否讓這兩個自我進行交涉,找到一個更簡單的、更不那麼死闆的、能夠讓自己「無痛」持續做下去的習慣?
我覺得自己老是在荒廢時間,想學點東西,但一直沒有行動,怎麼辦?同樣,想要成長的自我,跟面對困難退縮的自我,都是你自己的兩個側面。你是否能先去多嘗試一些活動,從中找到自己感覺比較擅長的、又比較容易上手的,先從裡面獲得成就感和正反饋,來克服自我的畏懼?
許多人的誤區就在于:為自己設定了一個過高的标準。他們不喜歡那個懦弱的、懶惰的、猶豫的自我,追捧那個充滿激情的、雄心壯志的、積極樂觀的自我,從而,使得他們心目中對自我的期望,變成一個虛構的、完美的「偶像」。
這就會給我們造成痛苦 —— 因為你會一直覺得:你是不夠好的,有許多毛病的,配不上那個心目中理想的「自我」的。
從而,你會更不敢去行動,更不敢去冒險,因為你會擔心這會暴露你更多的缺點,讓你感到你離那個完美的「理想自我」被甩得更遠……
但那個「理想自我」真的存在嗎?不存在的。真實存在的,隻有在不同場景下,呈現出不同側面的「同一個自我」。
試着在這多個自我之間不斷切換視角,去感受每一個自我的關注點和缺陷,再找到一個方式,把它們統合起來。不去壓抑,不去排斥,而是引導,去形成合力。
理解每一個自我,接納所有自我的優缺點,再融合成為向着想要的方向前進的力量。
這才是讓你真正變成「更好的自己」的必經之路。
最後,稍微總結一下。
基于「靈活」這個關鍵詞,2022 年,我們可以去嘗試做些什麼呢?
習慣上,采用不同的思維方式,更靈活地應對不同的場景。
事業上,擺脫傳統的職業思維,去尋找更加細化、垂直和多樣化的可能性。
生活方式上,秉承「對外沉浸,對内抽離」的方針,鞏固和鍛煉元認知習慣。
心理上,理解、接納和融合多個不同的自我,放下對虛無缥缈的高标準的要求,而是着眼于更好的行動。
當你能夠用更多、更好的方式去探索世界時,世界也會向你打開大門。
—— 閑聊時刻 ——
新的一年馬上就要到了,大家有什麼期望呢?
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