小六壬預測研究（參考資料）

中華傳統數術文化博大精深，源遠流長。随着當代易經熱的興起，各種預測法亦開始從民間走入大雅之堂。易經研究也從半公開、半隐半現，逐步走向現代化和規範化。易經的科學性及其所蘊含的巨大的科學價值和社會價值亦被更多人所接受和認識中華預測學體系龐大，理論嚴密，方法衆多。其預測的準确性，科學性、廣泛性及其蘊含的豐富的信息量令人歎為觀止，亦叫人為之深思。中華預測學雖然方法衆多，但不外可以分為兩大類。正統如三式、紫微，六爻等。預測範圍包羅萬象，天地萬事無所不能。其預測判斷的深度、廣度和精密度；準确性代表了中華預測學的最高層次。小成亦不難，大成并非易事。另一類推算方法比較簡單，但十分實用快速準确性亦令人信服。本人傳授的就是其中的一種：小六壬預測法；這是我在前幾年修真訪道過程中遇一道人所教。後經大量實踐，進一步加以補充，豐富和完善，并有所創新。現将其法和訣竅及個人經驗和心得整理成冊，奉獻給各位同道。其法無需借助任何工具，資料，預測時随手取數。掐指一算，幾秒鐘之内即知結果。簡單實用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求測時，更顯方便實用。大量的實踐驗證，其驚人的準确性，每每使人不得不贊歎中華數術文化的神奇與偉大。本法保證一學就會，不會讓你失望，熟練掌握，終生受益。望珍惜之！

第一節 基礎知識

1、月份：正月，二月，……，十二月；

2、日辰：初一，初二，……，二十八（二十九、三十）。

3、時辰：用十二支表示：（1）子時（23點～1點）；（2）醜時（1點－3點）；（2）寅時（3點－5點）；（4）卯時（5點～7點）；（5）辰時（7點－9點）（6）巳時（9點～11點）；（7）午時（1l點～13點）；（8）未時（13點－15點）；（9）申時（15點～17點）；（10）酉時（17點－19點）；（11）戌時（19點～2l點）；（12）亥時（21點～23點）。

4、六神：依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。

5、六種掌訣定位：（1）大安定位——食指根部；（2）留連定位——食指指尖；（3）速喜定位——中指指尖；（4）赤口定位——無名指指尖；（5）小吉定位——無名指根部；（6）空亡定位——中指根部。掐算順序按（1）大安—（2）留連—（3）速喜—（4）赤口—（5）小吉—（6）空亡一，此順序永遠固定不變。

六神釋義：（1）大安：身不動時，五行屬木，顔色青色，方位東方。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義。訣曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠。宅舍保平安，行人身未動，病者主無妨，将軍回田野，仔細更推詳。（2）留連。人未歸時，五行屬水，顔色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、入、十。有喑味不明、延遲、糾纏、拖延、漫長之含義。訣曰：留連事難成，求謀日未明，官事隻宜緩。去者來回程，失物南方見，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。（3）速喜。人即至時，五行屬火，顔色紅色方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義。指時機已到。訣曰：速喜喜來臨，求财向南行，失物申未午（南或西南）逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵,田宅六畜吉，行人有音信。（4）赤口，官事兇時，五行屬金，顔色白色，方位西方，臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義。訣曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方更須防咀咒，恐怕染瘟殃。（5）小吉，人來喜時，五行屬木，臨六合，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義。訣曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜。失物在坤方（西南），行人立便至，交易甚是強凡事皆和合，病者祈上蒼。（6）空亡。音信稀時，五行屬土，顔色黃色，方位中央；臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義。訣曰：空亡事不禅，陰人多乖張，求财無利益。行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，析解可安康。

第二節 推算方法

小六壬預測方法十分簡單，預測時隻須提取當時的月、日、時信息，按照一定的推算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳解推算方法。第一步，先确定月份在掌訣上的起點（定位），以起點推算月份落點。不管是第幾個月，均以“大安”為正月起點，然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到求測月份為止。如推算十一月，就從（1）大安一（2）留速一（3）速喜一（4）赤口一（5）小吉一空亡一（7）大安一（8）留連一（9）速喜一（10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落（終）點為日辰起點，然後推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌訣定位即為日辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留連”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。原理同此不贅述。

第三節 變通取數法

以上用月、日、時取數推算為正統方法。從數的角度理解，月、日、時不過是三個數字而已。我們可以用其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測，效果是一樣的。取數的方法千變萬化，可以不拘任何形式。如任意寫（報）三個數字，或寫三個漢字（需一筆一劃用正規筆畫數），或随機抽三張撲克片牌，等等。總之，隻要能化成數，方法可能任意設計，想到什麼就用什麼。月、日、時取數法實踐運用時有很大的局限性，如同一時辰多人同時求例，月、日、時取數法就無能為力。如同一時變通取數法可解決這一悶題，取數更為靈活方便。經大量實踐，效果奇佳。

第四節 随機取數法

在中華衆多預測法中，都十分重視預測時信息提取的随機性、偶然性。強調第一印象、第一感覺，甚至瞬間靈感的重要性。帶有先入為主，人為的設定、刻意的思維都會影響預測的準确性。月、日、時取數法和變通取數法都是以三個數字作為取數推算的标準。在變通取數法的基礎上，進一步領悟，并受某一易經預法法靈感、瞬間信怎起卦法的啟發。結合自身實踐，我對取數法又作了進一步的探索、臉證，逐步拓展和突玻前兩種取數法的約束和局限性。将小六壬預測取數法作了最大限度的發揮。這就是随機取數法。随機取數法的取數個數可以不受任何限制。取1個、2個、3個、10個、20個等都可以。不管對方寫多少個數字或多少個漢字，都可以按月、日、時取數法和變通取數法進行摘指推算這鱿更方便了取數，增強了取數的随機性和範圍。小六壬的精髓之一——靈感靈動取數也得到了最完美的體現。

随機取數的方法千交萬化，隻要能夠變成數的方法都可以來用。如提取電話号碼、座位号、房間号、生肖、年齡數、門牌号、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等，想用什麼就用什麼，随心所欲随機取數法運用自如的關鍵在于求測時信息提取的靈動性二強調第一印象，第一念頭的重要性，頭腦中不能有先入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理，否則會影響預測的準确性、取數時會無所适從。如果大家領悟了這個道理，随機取數就能做到運用自如。為加深大家對這方面的深刻理解和領悟，我還将在第六節難點釋疑中對相關疑點、結合實際進行詳細分析。

第五節 實例

l、八月初十五日申時有事準備去朋友家，測有人否？根據月、日、時推算，結果是“空亡”，打電話朋友家，他母親接電話告之兒子下午出去還未回。

2、某人求測明日讨債順利否。因其腰間别着傳呼機，遂讓其報傳呼号15138。掐算結果是“留連”。告之：明日讨債不成，必要拖延，一時無法償還。其人有些不信，說對方在一個月前已說好，此月底前必還。後遇見其人，他翹起拇指說：“真準”。原來對方因其它原因變化，實在無力償還，後一直施延。

3、四月初十三辰時，朋友明日欲結伴遊本地風景區，求測明日天氣如何。（因今日陰天）。根據月、日、時推算，結果是”留連”。斷：明日有雨。因留連有水流不斷之象，且北方玄武亦屬水。果如所測，遊玩不成。

4、來人求測糾紛能解決否？随機報數77234，推算結果為“大安”。斷：糾紛能順利解決，不必着息，有貴人帶助。果如所測，其人的朋友轉托一林姓人從中幫忙，果順利解決，皆大歡喜。“大安”五行屬木，東方青龍。林姓之人與之契合，神驗。

第六節 難點釋疑

小六士預測法已講解完畢，為提高大家預測的準确性和判斷水平，對重點問題還要作一番徹底分析。

l、關于随機取數。我在前面已作了詳細說明。為了能讓大家徹底領悟随機取數法的真谛，我将針對一些疑點結合實際作一些細緻具體的分析和比校，自然裕然開朗，在實際中運用自如。要保證随機取數的準确性，關健在于取數時的第一感覺或第一靈動反應。如用電話号碼取數，我們用7118751這個号碼，既可以用整個号碼取數，七位号碼，在掌上掐算七次即問。我們也可以任意提取号碼的後一位，二位，三位取數摘算，如l、51、751、等。有人會說：“電話号碼随機取數，既可以用整個号碼，也可以提取部分号碼取數，那麼其體取數時豈不是令人無從選擇，猶豫不定了。按照随機取數法的原理，求測時你當時的第一反應（自然而然的）是用整個号碼，就用整個号碼取數，如果你的第一反應是要取号碼後3位，自然就用後3位數取數推算，無需猶豫，在頭腦裡亦沒有人為設定。又如某人寫數27。按照選理，你既可以用整數27掐算，也可以2和7分開摘算兩次，至于如何取數，并無人為設定，也是取決于當時的瞬間反應，用27就掐27數，印象中是2和7，就掐算兩次。随手掐算就是。其他情形類推。以上之疑點比較典型，一般在随機取數時都會碰到。相信對上兩例的分析和比較，大家都能深刻領悟随機取數法的靈魂之所在。

2、關于六神中有關數的運用。下面以大安為例，其他類推。“大安”主數一、五、七。指事情一般發生時間為一、五、七月，或日，時辰（一或五、七日、十五日、十七日；一點或五、七點）。數量一般是一或十、百、千、萬；五或五十、不百、七萬；十或七十、百、千、萬；十五或一百五、七況五十七或五百七、千、萬。結果不會少于其中一或二個數字。數字的運用開始時有一定難度，但随着大量的實減，熟練後自然會做到心中有數，甚至自然得出相應的數字。重在實踐，總結，熟能生巧。

3、小六壬預測的兩個關健一個是随機取數法，另一是綜合判斷問題。根據推算的六神結果，針對不同的事物會有不同的解釋。所以我們在利斷時對結果的解釋不能死闆，生搬硬套，而是要根據共體的情形進行綜合、合理的分析，靈活運用，才不會出現判斷上的失誤。提高判斷的準确性，一要對六神的含義有深刻的理解，并區分比校不同事物的不同含義，做到心領神會，二是有賴于大家平時的實踐，能得到的。總結經驗，心得和靈感不是靠書面上的解釋就大家運用實踐多了靈感般的利斷。切記體會深了，自然能産生直觀、快速。

例：某人求測去四川成都辦事能成否？随機寫數99864，掐五次落位“留連”之含義上理解，應斷為辦事無法成功。但金方水（留連），綜合判斷事情能辦成。日後相遇一問果如所斷為事情辦成，果如所測。從“留連”之含義（成都西方屬金）生北。但并非一帆風順，有“留連”雖然有遲延，糾纏之義，但并非凡事都無法成功結果有很大的伸縮性，所以具體事物要綜合判斷，靈活處理。同時，關于方位問題，并非都用上，該用則用，不用，需靈活處理掌握，否則，在判斷上會陷入混亂。多實踐總結經臉，自然運用自如。

例：十月初六10點55分，求測朋友還錢否？推算結果為“留連”。斷：目前無法拿回，不過，不久既可全部歸還。幾次去催讨均無功而返，過了将近一個月全部拿回。從這個例子分析，“留連”應為拖延時間很長。但從時間上分析10點55分很快進入午時11點，留連下一位是速喜。雖然目前暫時無法拿回，但不會拖延很久，且全部拿回。因速喜表時間快且喜慶。例：朋友九月初四未時求測明日上午找人在否？根據月、日、時推算結果為“大安”，斷；明日七點左右能碰到，且在家未走動。九日初五晚上，朋友上我家談起經過：因其所要找的人屢次碰不到（這幾天約好見面的），且時常在丈母娘家，遂決定早上五點鐘坐車以防晚了碰不到，後坐車到其丈母娘家，無人，問之亦不知在何外。遂急坐車到其本人家裡，下車一看時問差幾分鐘就七點鐘，趕到其人家裡，那人正坐在家裡等朋友來，時間剛好在七點多二分，正合“大安”，謀事主一、五、七，其人在家正合大安身未動之意神驗。

例：朋友介紹某人求測開飯店吉利否？随機抽撲克牌為十，推算結果為“赤口”。正在這時，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水為财，流走有破财之象，破财事小，弄不好還會有是非災禍，‘赤口”加茶杯玻碎，其意自明，勸其不要開飯店，其人并未有所表示。過了半年左右，朋友談起這件事，說起其人未聽勸告，飯店開張後生意冷清，各種資用投入不少。後在某天因與客人結帳之事引起争端，被人報複，幾人圍攻毆打緻傷，事情至今未了結。

結束語

小六壬預測法已全部講解完畢，希望大家都能很好掌握，并運用到實踐生活中，對大家有所幫助，碰到問題運用小六壬預測，可以避免一些不必要的損失。方法和訣竅我已詳細講述。至于預測水平要達到何種程度，還要取決于大家不斷的實踐，總結經驗。師搏領進門，修行在個人。如果不去實踐，既使我講得再多也沒用，經驗心得不是靠書面文字能夠解決的。希望大家不斷實踐，必然水平提高很快。同時，小六壬預測法也需要不斷加以完善和豐富，不妨多下點功夫，必然有新的收獲。希望與大家共勉！望得此資料者珍惜之！

小六壬學研究
四川劉瑞華
我認為小六壬預測是很有價值的理論，所以進行了深入的研究。小六壬也叫諸葛馬前課，是諸葛亮行軍出行時，随時占算吉兇福禍的簡便方法，故稱諸葛馬前課。任何理論都必須有立論的依據和邏輯，否則便是主觀臆測，那麼小六壬預測法也不例外。但是流傳下來的理論很膚淺，而且直接就說明六神、吉兇、方法，缺乏必要的闡述和論證。經過精思熟慮和經常實踐，我把小六壬預測法的來龍去脈奉獻出來，使學說能夠不斷得到豐富和發展。
第一，六神就是五行四方的概括。
1東方大安，屬木，象青龍，甲乙寅卯數一、四、七
2四角留連，屬土，象勾陳、戊、辰戌數二、五、八、
3南方速喜，屬火，象朱雀、丙丁巳午、數三，六，九
4西方赤口，屬金，象白虎、庚辛申酉、數一、四、七
5中央小吉，屬土，象六合、己、醜未數二、五、八、
6北方空亡，屬水，象玄武，壬癸亥子數三、六、九
這是按照四方和八卦的順序排例，是有客觀依據的，中間加入了四維土和中央土。小六壬預測就是按照東木--南火--西金—北水的模式建立起來的，其中加入了中央土和四圍土，這個圖式十分合理，符合自然規律，不是人為随意的主觀規定。
南方火速喜朱雀西方金赤口白虎
四角土留連勾陳中央土小吉六合
東方木大安青龍北方水空亡玄武
傳統理論把留連當作水玄武，把空亡當作在土勾陳，這是錯誤的，不符合四方八卦的順序，缺乏依據。應該把留連當作四角土，把空亡當作在北方水，才符合東南西北的順序，東西相對，南北相對，這是對自然的模拟，很有根據，經得住推敲的。
第二，六神的吉兇的決定
古人認為标準的方位是面南背北，前面是南方朱雀，後面是北方玄武，左面是東方青龍，右面是西方白虎。東方、南方屬陽為晝，主生主進主成為吉。西方、北方屬陰為夜，主死主退主敗為兇。土則一吉一兇，以中央土統帥上下四方屬陽，為貴是六合。以留連土居四方屬陰為賤。
小六壬就是以壬幹定吉兇。
大安：壬之子孫，青龍木主福德，正大光明，安康得利，君子賢人。
留連：壬之鬼殺，勾陳土主鬼殺，滞留不前，糾扯牽連，拖延受累。
速喜：壬之妻财，朱雀火主财富，速喜有财，一帆風順，文章有成，信物有準。
赤口：壬之父母，白虎金主辛勞，赤口為毒，招是非，逢災星，。
小吉：壬之官貴，六合土主權貴，六合盡善，四方稱心。
空亡：壬之兄弟，玄武水主克剝，空則不實，亡則不得，犯小人陰賊。
大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，将軍回田野，仔細更推詳。
留連事難成，求謀心未明，官事隻宜緩，去者又回程，失物南方見，急讨方遂心，更需防口舌，人事且平平。
速喜喜來臨，求财向南行，失物午未申。逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵,田宅六畜吉，行人有音信。
赤口主口舌，官非切要防，失物急急尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須防咀咒，恐怕染瘟殃。
小吉最吉昌，路上好商量，有人來報喜。失物在坤方，行人立便至，交易甚是強，凡事皆和合，病者謝上蒼。
空亡事不祥，陰人多乖張，求财無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，祈解可安康。
第三，正月起的位置
正月為寅月，乃一年之首，位置正在東方，符合“帝出乎震，齊乎巽”的說法。
正月起大安，二月起留連，三月起速喜，依次順延。月上起初一，初二初三依次順延。日上起子時，醜寅卯時依次順延。最後以時辰落處定吉兇。
第四，重視随機性
天人合一，萬物相通，是中國傳統思想的基礎，各個方面發生的信息，都是同步的統一的相關的，小六壬預測法重視随機的信息，強調第一見聞、第一感覺，甚至瞬間靈感,結合現場見聞來分析和預測。
第五，取數
耳聞目見，心有所思，皆可預測。以觸及的事物數目起用占蔔，或見物報數，或書字算筆畫，或搖卦（按照周易預測的方法擲銅錢起卦，上卦+下卦+動爻位），凡一切途徑得數，除以12，去餘數作時辰，月日即用曆書所載為準。如果按照任意取數，任意分段，任意算月日時，我認為由于太過于無規律，讓人無所适從，反而不好。
第六，六神與幹支的關系
以日幹為主，看六親子父财官，六神宮所得為内六親，時幹所得為外六親。
第一、所測之事與兩種六親有關
第二、六神決定測事吉兇，這是最根本的原則。六神逢吉，代表的方位、時間為吉；逢兇，代表的方位、時間為兇。
第三、預測某六親事。其一，見六神吉則事吉，見六神兇則事兇。其二，得内外六親生扶則事易，得内外六親克洩則事難。綜合觀看。
父母事類：父母長輩、仆之主人、天地城牆，宅舍舟車、衣服布匹、雨具雨水、文章書信、契約合同、單位環境、考試業績，辛勞隔财，克子孫，失平安。
官殺事類：功名職務、官府長官、雷霆鬼神、妻之夫、男友、亂臣賊盜、病疫、事故災難、逆風，拘制傷害。
兄弟事類：兄弟姐妹、姐妹之夫、同事朋黨，合夥競争、風雲，破财耗費。
妻财事類：妻妾女友、仆從，物價貨财，金錢珠寶，倉庫、家具什物，晴明，傷父母。
子孫事類：子孫輩、門生，忠臣良将、醫藥、僧道兵卒、順風、日月星鬥、六畜禽獸，損功名，誤公職，解困提攜，壓殺捕捉。
堅定，但不固執；

忍讓，但不軟弱；

活潑，但不輕浮；

謹慎，但不膽小；

勇敢，但不魯莽；

自信，但不自負；

沉着，但不寡斷。

二、小六壬口訣:

1.大安

大安事安昌，求财在坤方，失物去不遠，宅舍保安康。

行人身未動，病者主無妨，将軍回田野，仔細更推詳。

大安身不動，屬木青龍，謀事一五七。

注：大安大吉，百事可為，凡事可成，成數5、3、8，必得财，中考，晉升，赢，勝，北，金西。

2.留連

留連事男成，求謀日未明，官事隻宜緩，去者未回程。

失物南方見，急讨方趁心，更須防口舌，人口隻平平。

留連卒未歸，屬水玄武，謀事二八十。

注：流連中兇，大事不可為，大事不成，忌數1，6，7可能會破财，敗，輸，免職，東北，土。

3.速喜

速喜喜來臨，求财向南行，失物申午未，逢人路上尋。

官事有福德，病者無禍侵，田宅六蓄吉，行人有信音。

速喜人便至，屬火朱雀，謀事三六九

注：速喜中吉，大事可為，大事可成，成數3，7，1，0，可能會勝，得财，中考，晉升，赢西北，金。

4.赤口

赤口主口舌，官非切要防，失物速速讨，行人有驚慌。

六畜多作怪，病者出西方，更須防詛咒，誠恐染瘟肓。

赤口官事兇，屬金白虎，謀事四七十。

注：赤口小兇，小事不可為，小事不成，忌數3，7，9，小有失敗，破财，下降，失誤。

5.小吉

小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方。

行人即便至，交關甚是強，凡事街合和，病者叩穹蒼。

小吉人來喜，屬水六合，謀事一五七。

注：小吉小吉，小事可為，小事可成，成數2，6，9小勝，小得财，小赢，小成。

6.空亡

空亡事不祥，陰人少乖張，求财無利益，行人有災殃。

失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保平安，

空亡音信稀，屬土勾陳，謀事三六九。

注：空亡大兇，百事不可為，凡事不成，忌數4，6，8必破财，必敗，必衰，撤職，下降，牢獄之災。
掐指神通術

第一節 掐指神通 ­

掐指神通是通靈大法中的密修法術，修有成就者手指一掐，料事如神。太上老君、鐵拐李及姜尚姜子牙都善用此術。後來的鬼谷仙師、諸葛亮、劉伯溫等也善用此術。然而人們卻很少知道此術的修煉方法。 ­

一、何為掐指神通所謂掐指神通，就是訓練個人靈力、靈感，使你的靈能、靈場由弱到強，從而使你的靈力産生質的飛躍，達到與靈界兆通之境界的一種法術。修有成就時，能預測吉兇禍福，知過去，曉未來，料事如神，還能讓你健康長壽，返老還童。俗話說：“師傅領進門，修行在個人”，“有智不在年高，愚頑空活百年”，“上士心傳，中士言傳，下士不傳”，智者能以法悟法，以心印法，心法合一。此法運用掐動拇指、食指、中指、無名指的方法來接通天、地、人界信息。以食指接通天部信息，以中指接通人部信息，以無名指接通地部信息。拇指則為接通靈界信息的“金鑰匙”，是開啟靈感産生靈通的總舵杆。如此，将天地人三才信息定于掌上，天下萬事萬物盡在“掌握之中”。這就是萬物有靈，靈通溝通于掌盤之中。訓練時一般使用左手，如果你常用左手幹活，那就使用右手訓練。 ­

二、掐指神通訓練方法1、掐指通靈的時機：行者松靜身心，拼除雜念，以拇指自動地在中指、食指、無名指上輕點，當煉到心神合一，以心印手的感應境界時，就是掐指神通現象。此法完全是一種靈的感應現象。有人說此為訓練運用潛意識。以心印手，心為發射機關，放之于手，即可掌握天、地、人、乾坤玄機。此法訓練說難不難，說易又不易，所修的境界也因人而異。總之，不外乎一個“訣”字，若能知道口訣，則天地皆開，一切得心應手。2、口訣真言：（1）身姿站、坐、卧均可，但以盤腿打坐訓練為最好。靜心守神，拼除雜念，把心意收回來，放下一切心事，忘掉不快之（2）口念真言：“三請三清，助吾通靈，普降甘露，加持吾身，掃除污穢，令吾長生”。以左手靈官訣，右手劍指（代替七星寶劍）将全身及四面八方通劃一下。但要注意，真言要一口氣念完，不可稍有停頓，更不能心有雜念，要心神專一持誦一遍，念出的聲音以自己能聽到為準，但不要讓别人聽見。煉法時，忌閑雜人等觀望，最忌身旁有人露齒笑或受驚吓，在月事中的婦女不可近身。掐指神通，每日煉2-4次，每次念誦324遍，當煉到手有了暖氣，血液流動加快（面部發熱感、發燒感）時，就是三界信息已到。（3）淨身真言：“頭戴三清，腳踏萬兵，正調北鬥，左調七星，招調五龍吐水，普洗清淨，神兵火急如律令”。邊念真言邊掐手指。三清指道教最高首領，三洞教主。腳踏萬兵指請天兵天将支援、加持。正調北鬥代表北鬥七星陣，左調七星指手持七星寶劍。五龍指金木水火土五行神龍，也代表了大地靈氣及其屬性。普洗清淨是将穢氣分散，最後是感招令。 ­

此法煉七七四十九日，每日至少二次，不可間斷。 ­

三、真言口訣：站、坐均可，雙腳與肩等寬，雙掌合實置于胸前，面向北方，心神合一，拼除雜念，口誦淨身真言七遍，接着，邊掐指邊念動真言：“神仙傳下掌中訣，靈通不用四柱力，恭請靈氣循環轉，天機周流無休歇”。324遍（合三個108吉祥數）。每持誦真言時要微閉雙眼，煉功前解好二便，洗手、漱口、洗臉，穿寬松衣服，飲食以七成飽為好，平時多食素菜，盡可能少吃大魚大肉和刺激性強的事物。修百日後自會有成就的。真言中的“四柱”指人的生辰八字，即生年、生月、生日、生時的幹支。4、如何使用掐指神通：當有人問蔔或自己的預知某事時，放松身心，拼除雜念，雙手合掌置于胸前，先念三遍淨身真言，再邊誦“神仙傳下掌中訣，靈通不用四柱力，恭請靈氣循環轉，天機周流無休歇”邊掐指，邊觀想自己周圍來了許多神仙，有元始天尊，有靈寶畢法天尊，有道德天尊，有鬥母，有天兵天将，太乙真人，太白金星，還有五色神龍……。掐指時手臂、掌指都要放松，不計其數，直到手有熱感，于心或于腦海中閃現出某些與欲預測的事有關的圖像、印象、意識、想法、聲音、文字等等，你抓住時機，脫口而出，邊說邊掐指，直到說完，掐指也停下來.掐指時，以拇指在食指、中指、無名指上掐來掐去，循環不停，不加意識要先掐哪個指後掐哪個指，一切聽其自然。不一會兒，就會有種種感應。靈通出來後，久習自熟，預知何事，不用持誦任何真言，隻要輕掐手指，便可知預測事物的結果。我自己體驗認為，手指發熱，有一股暖流湧上心頭，或一種清涼爽朗的感覺時多為吉慶之事；手指有陰冷、發涼感、發麻，象過電一樣的感覺或欲打寒戰，則多為不順，有阻礙、兇險之事。有時于虛空或天目穴内出現某些與預測有的圖像，有時聽到一些聲響，有時出現文字。這僅是我個人的體驗，不能公式化。初實習時（指數月内）準确率不一定很高，大膽訓練，堅定信念（且勿疑惑！）膽大人藝高，自可達到有問必答，答則必準，料事如神的水平。第二節秘傳通靈大法用此趨吉避兇，祛病能顯示出不可思議的威力！其訓練方法很簡單，越是高級的東西，往往越簡單。下面将此大法披露出來，望大家能将其發揚光大。要勤修體悟，不要以為簡單，就認為無效。你有了掐指神通的靈力後修悟通靈大法隻需百日之功。1、頭身中正，盤腿而坐，手結吉祥通靈大法印。即雙手掌指自然松直，右手在上，左手在下，雙手掌重疊，拇指尖輕輕相觸，置于下丹田（關元穴、臍下四指）處這時，右手中指尖在左手内勞宮穴處，左手包在右手外面，左手中指尖壓在右手外勞宮穴上。頭頂上懸，眉心舒展，面帶微笑，舌抵上颚，下額略微回收，腋下虛穴。修煉時，子時面北，卯時面東，酉時面西，午時面南。雙目垂簾，自然呼吸。放下一切心事，忘掉煩惱。2、念咒：“虔誠皈命，無央世界，一生好善，萬法歸身”324遍。每念一遍，三界靈光靈氣就在你心中增強一些。你的胸部放大光明。念完咒後用右手劍指在左手心虛畫三遍“通靈”。姿不變，雙手合掌于鼻梁前，意想宇宙靈光靈氣，靈能靈場入于绛宮（膻中穴内）結成甘露滴入丹田，漸入禅定之中。此功百日後，你會發覺，雖然閉目，但在周圍數米内所發生的事你都了如指掌，有任何東西，甚至連一隻鳥飛過，你都能知道，禅修到此，已入了通靈大法的門徑。接

下去，感應會一日比一日強，漸可與萬物通靈。 首先了解卦之位置.­

1.伸出左手,取食指,中指,無名指.­

2.三根手指都各分為兩部分,上部分為指頭,下部分為指根.這樣就取了六個位置.­

3.各部位的名稱.­

A食指下部分為"大安"位,上部分為"留連"位­

B中指上部分為"速喜"位,下部分為"空亡"位­

C無名指上部分為"赤口"位,下部分為"小吉"位­

位置明确了,就開始數位了.這裡到了關鍵.­

要預測一件事的吉兇,就必須集中精神想着這件事,随後浮現在腦海裡的三個數字用做數位.­

數位是從"大安"位置開始,然後順時針數,即"大安"--"留連"--"速喜"--"赤口"--"小吉"--"空亡"­

起數點要算一位數,比如測的數是 5.6.7 ,那麼從"大安"開始,到"小吉"就數到5了,然後開始數"6",就從"小吉"開始,數到"赤口",然後又從"赤口"開始......最後數到的那個"位"作為判斷吉兇的标準.­

現在說說各個位置代表的是什麼:­

"大安"事情穩定發展,你要測的事會按原計劃進行.­

"留連"要測的事因為阻礙而停滞.­

"速喜"要測的事情會很快辦成,并且還會有驚喜.­

"赤口"要測的事情會遇到很多的麻煩,不過你要是意志堅定的話,還是可以辦成的,隻是費的周章太多.­

"小吉"要測的事情很順利,還會得到别人的幫助.­

"空亡"要測的事你的辦不成了,還會有小人作祟,小心,一不小心還會有牢獄之災.­

本來的解釋不容易讓人懂,這裡就給大家簡單的介紹下,通常就是這樣的情況了.­

還有,一卦隻可以測一件事,雖然是它的局限性,但是很準的,隻要你能集中精神,排出雜念去想這件事.當然,也有的想出來的數字很大,比如 523.42.66這樣的數字你就可以憑自己的感覺去選擇,選出三個就行了,第一感覺最重要.可以是 5.3.2 或2.3.4或2.6.6......都可以的,數起來沒這麼麻煩也不容易出錯.­

1．大安（安心，吉祥）­

訣譜：大安事事昌，求财在坤方，失物去不遠，宅舍保安康, 行人身未動，病者主無妨，将軍回田野，仔細更推詳。­

2．留連（漫長，糾纏）­

訣譜：留連事難成，求謀日未明，官事隻宜緩，去者未回程，失物南方見，急讨方稱心，更須防口舌，人口且平平。­

3．速喜（迅速，喜慶）­

訣譜：速喜喜來臨，求财向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六蓄吉，行人有信音。­

4．赤口（口舌，是非）­

訣譜：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須防咒詛，恐怕染瘟疫。­

5．小吉（小吉，小利）­

訣譜：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是強，凡是皆和合，病者叩穹蒼。­

6．空亡（不吉，空忙）­

訣譜：空亡事不祥，陰人多乖張，求财無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，禳解保安康。­

訣 

青龍訣（青龍屬木，東方，大吉） 

青龍百事盡和諧，若斷晴雨晴時多。 

發動青龍萬事通，進财進祿福無窮。 

貴人相助萬事和，若有失物往東行。 

若問親事不用愁，若要求财西南方。 

玄武訣（玄武屬水，北方，大兇） 

若言玄武失其财，玄武動搖多暗昧。 

兇多必然難成事，若是求财坎坷多。 

若尋失物尋不見，若論官訟事非多。 

須防小人暗處攻，事事破敗氣不和。 

朱雀訣（朱雀屬火，南方，中吉） 

朱雀文書公事來，凡事速來也速決。 

若問失物去南方，一個小時無大雨。 

若要求财南方得，最喜婚事争先後。 

得此朱雀喜來臨，諸事不愁神來助。 

白虎訣（白虎屬金，西方，中兇） 

白虎主多驚與厄，口舌事非連連來。 

分家分财有官司，若談訟事及不吉。 

若問晴陰隻小雨，若尋失物去西方。 

若有病者有驚慌，婚事難成小人防。 

騰蛇訣（騰蛇六合木，東方，小吉） 

若遇騰蛇事吉昌，若是尋财最是旺。 

若尋失物去東方，若問病人病自好。 

晴陰雨雪還是晴，也有陰天相伴雲。 

親朋好友皆來臨，還需爾等細推詳。 

勾陳訣（勾陳屬土，中間，小兇） 

勾陳事事臨空亡，若尋失物不出門。 

若問婚事不要談，病人重病後事備。 

晴陰雨雪不驚慌，一來一去空愁怅。 

好事壞事皆變無，此時不可去遠方。 

其法年上起月,月上起入,日上起時,究落泊于何宮,看消息定奪.方法如後:
(一)首先照左圖順時針方向由大安開始計為正月，則玄武便是二月，如此類推，八月就是玄武了。
(二)再由八月這個玄武開始計為初一，朱雀為初二，如此類推，十五日就是白虎了。
(三)由十五日這個白虎開始計為子時，騰蛇就是醜時，如此類推，順時針數下去，申時就落在勾陳上了。
注:占事時辰落勾陳,則吉兇反斷,萬無一失,百發百中.

例：某天我與一表弟去海邊玩，看見大片烏雲蓋過來，如是
      

我看一下表，12：00我即掐得勾陳，如是便知雨不會下多久，最多一兩分鐘就沒了，過一會兒，來了點小雨，兩分鐘後就
      

自飄走了。 

解：常常初學者會想，手上一共隻有六個，這十二如何看得，其實不管你用多少數字來算，都是由這六個卦來遁環而來的，比如我用12來掐，這6就到勾陳了，沒下一位了，如是我7落在青龍上，依次順時鐘而循環運行，直到數字掐完。我們也可以随機取數，看到一數字便可掐算，比如車片号、手機号、時間、字的筆畫數等等皆可。 

例：5月3日，我測雨如何，青龍起正月，二月在玄武，三月在朱雀，四月在白虎，五月在騰蛇，然後在騰蛇上起初1，初2在勾陳，初3在青龍，我就以青龍來斷雨：晴，無雨。
      

算命掐指是怎麼回事？一些人沒有算過命。但是在電影電視與書中，都能了解到卦師為人預測時候，都會甯神掐指運算。算命掐指已經成為了，算命的招牌動作。

“那麼掐指是什麼意思呢？”前幾天别人問我。我說你看我博客吧。我寫上。不懂的人覺得神秘，講出來也是沒有什麼了不起的。這個同許多江湖秘技一樣，說出來就分文不值了。

卦師掐指的位置是在左手，用左手大拇指在其他四指上掐點。掐點一共有12個位置，也就是12地支（子，醜，寅，卯，辰

，巳，午，未，申，酉，戌，亥）。子的位置在無名指的根部，醜的位置在中指的根部，寅的位置在食指的根部，卯的位置在食指根部上數第

二個折紋上，辰的位置在食指根部上數第三個折紋上，巳的位置在食指尖上，午的位置在中指尖上，未的位置在無名指尖上，申的位置在小指

尖上，酉的位置在小指根部上數第三條折紋上，戌的位置在小指根部上數第二條折紋上，亥的位置在小指的根部。此12地支在左手四指上轉了

一周。食指上有寅卯辰巳四個，小指上有申酉戌亥四個，中指與無名指上各有兩個。總計12個。

位置很簡單，但是在運用上确十分廣泛。如：查十天幹的旺衰，年齡的計算，小近前子，十二星建，小六壬和一掌經等。都離不開指訣。

下一篇我再介紹一些指訣的運用方法。

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算命掐指的方法與運用/下篇

算命的指訣運用十分廣泛，如說根據年齡推算屬性。查十天幹的旺衰。《一掌經》就更離不開指訣了。

我先介紹一下根據年齡推算屬性的方法：比如來了個人說，有一個人今年虛齡75歲。問你是屬什麼的？你就可以在今年（2006年）戌的位置上起1歲，順數到子為11歲，寅的位置為21歲，辰是31歲，午是41歲，申是51歲，戌是61歲，子是71歲-----隔位往下推。查75歲的屬性就在子停住，子為71歲，逆向推，亥是72歲，戌是73歲，酉是74歲，申是75歲。推到這裡就結束了，你就告訴來人虛齡75歲的人是屬猴的。若問一個人是屬猴，今年70多歲虛齡是多少？你也用此方法推出。在邵偉華著的《四柱預測學》也有詳細介紹請參看。

十天幹的旺衰我就不介紹了，我隻是想說，現在許多人有點忽視它。“老怕帝旺少怕衰，中年怕走死墓絕”。這在預測中很有用的。行運遇絕一般都有事，向沐浴也為桃花（沐浴為裸體嘛），結合命局運用是很準确的。

《一掌經》預測十分方便，不用萬年曆與排四柱。報出出生的時間就馬上開口就斷。準确率很高，若與四柱同時運用，百不失一二。我說一下一掌經的12宮。子為天貴，醜為天厄，寅為天權，卯為天破，辰為天奸，巳為天文，午為天貴，未為天驿，申為天孤，酉為天刃，戌為天藝，亥為天壽。

具體的用法是從年上起月，月上起時。例如，（乾造）陰曆寅年三月十四日辰時

。男命順行，女命逆行。在寅上起年，順數寅為1月，卯為2月，辰為3月，在辰上起日順數到14日為巳，巳上起時，順數5至酉。此四宮為天權，天奸，天文，天刃。依其各宮的含義進行批斷。各宮的含義與四柱十神象很相近（具體可參看一掌經）。用一掌經斷人性格我感覺非常準。

十二星建我在前面也寫了但沒有講用法。也是用指訣在生年起，數至太歲上看落在何星上。如落在吉星上論吉，落在兇星論兇。十二星建是兇星多吉星少，這是因為世上的事情總是兇多吉少。窮人多富人少。不可能人人都吉。

順手塗鴉這些可能對初學者有用。對此文感興趣的博友歡迎探讨。

掐指神通七星掌秘傳

七星（宮）掌即七星（宮）八卦掌，系鬼谷派曆代口授心傳三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙萬物“變易”、“不易”之運化象數達“簡易”之法則，歸為至簡至易“口訣”、“掌訣”之數術。習成則能上知天機，下察地府，中通人事禍福之情，充滿其神秘性和獨斷性。今突破門規，分期分批作揭秘公開，旨在揚棄炎黃神秘文化，揭示神（“神”易解為妙萬物而言者，指變化莫測之太極勢力）通絕學秘術，結緣同道交流。　　本掌訣名七宮，實為八宮，因遁去了首宮，“說出黃馬抱上樁”之位，暗合于天上七星，若配以八卦（神通手卦）則合壁完整。餘聞師雲：此掌宮數原出于青溪鬼谷先師所傳，昔日黃石公曾授此術于張良，成為安天下之寶訣。後來，諸葛亮、劉伯溫、喻元子……曾經獲得，因傳至而今。練成此掌訣遇事掐指一算，以定去就，屢試屢驗，替客論命，遇難即解，每蔔一課僅需幾秒鐘，方便又準确。

　　正是：陰陽變化妙無窮，袖裡乾坤一掌中。

　　一、掌上七星布局

　　寅宮：天官一去好求财。占得此宮在外為官府，在内為家神，在山為虎……。主事宜：婚嫁、集會、修造、打竈、安大門、訴訟、出行宜走山區，利亥未申日及午未申時等。

　　卯宮：燕子雙雙飛回來。占得此宮為土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、購物等。

　　辰宮：大盜一步走天下。占得此宮為壇神，龍王、仙女之事，大利上梁，出行、求财、利壬癸日，壬日多在巳時癸日多在午時。在辰巳午時前為天王，辰巳午時為人王，午時後為霸王等。

　　巳宮：諸神下界防有災。推入此宮為廟王，神在修行不管事。利埋葬、地下作業、辰時較好。失物難尋等。

　　午宮：抱财入庫心歡喜。推入此宮為靈官、桃花、大空亡。利在寅辰時修造、上梁、男到女家入螯婚戀等。

　　未宮：單兵獨馬有一兇。推入此宮為先亡、殺日，利修造畜巢、鎮壓人犯、辰巳午時較好。

　　申宮：霜見太陽永無蹤。推入此宮為往鬼，大利修造下腳、訴訟、平反、搬家、出行，忌申日、申時，寅日亦忌，利辰時等。

　　總訣：子午黃恩并大敕，醜未雙雙入青雲，寅申登台扶上馬，卯酉麻繩自纏身，辰戌披枷自帶鎖，巳亥空中半光明。

　　淺釋：上訣以宮時互看，如：子時見午宮。

　　十煞宜避：

　　雙寅為白虎煞，辰時解；寅逢辰為都天煞，寅時解，指寅宮逢寅日，以下同。

　　雙卯為倒架煞；雙辰為紅豔煞，寅時解；辰逢寅為都天煞，辰時解；雙巳為斷橋關，辰時解；雙午為桃花煞；雙未為羊刃煞；雙申為牢獄關。

　　二、起例及用法

　　以左手食指根、二節、三節、食指尖、中指尖、無名指尖、小指尖形成七星掌宮圖。留下中指根、無名指根、小指根、二節、三節分兩儀四象不在此列。

　　起法：年上起月，月上起日，日上起時，時辰落宮。判吉兇之法則，參照七宮布局釋義。年上起月以年地支論，若逢一年掌圖七宮位中無此地支，則以此地支沖宮起年宮；起月宮以年宮順次一位推正、二、三、四、……至所求月落宮；起日宮在月宮位順次一位從初一、初二、……至所求日類推；起時宮在日宮本宮位起，從子時推至所求時落宮。

　　例：一九九七年古曆四月十二日蔔開國際會議，今年醜在未宮，順推在申宮上起正月，二月寅、三月卯、四月辰宮，初一順推巳宮，初二午宮……十二落寅宮，以寅宮象數釋義斷其去就否泰等，還可精推到時順推至所定之時。此例若占病，必犯“家神”，宜安之、祈之，餘此類推。

　　注意：以上僅為初步訣要，不疑不蔔，靈活運用。

　　神通手卦

　　蔔一卦所需時間僅三秒鐘，結果無不皆驗

　　蔔卦的種類有多種，較常見的有米卦、金錢卦、簽卦。這些卦類隻能說準驗的或然率頗高，而非絕對的精準無誤。

　　除上舉的卦類之外，另有一種“手卦”。

　　小時候看民間戲，常聽身穿道袍的仙人說：“今日何事心血來潮，待我屈指一算便知分曉”。手卦即是這種“屈指神算”，也就是“手通”。

據陳炳元教授《奇門易數》一書中說：“張良、諸葛亮、劉伯溫會此手卦。”青年作家鄭景峰先生在其大作《米卦、金錢卦》裡說：“鬼谷子、孔明、劉伯溫……更是手卦中的高手”。

　　這種手卦并非什麼不可思議之事，它僅是一種人類潛能的發揮而已。之所以無人知曉，乃由于古來知者，每多秘而不宣，不肯輕易示人，縱流露也曲意隐藏，使人撲朔迷離、莫測高深。

　　手卦透過一段有計劃的訓練以後，不加入人類意識的指揮，拇指可以本能的靈動在四指之間點出上下卦而成一卦象。凡有道行者，其所點出之卦，準确性幾近絕對。有慧根者隻需幾十分鐘便可煉成。

　　古代的方外，有“袖裡乾坤，天地都在一掌中”之說。此“掌中”之原始語意，莫非即在說此手卦可以通徹天地人間之一切事象而言。

　　許久以前，我很偶然地煉成手通，随即嘗試點手卦，結果也可點通。此後每遇事猶豫，即蔔上一卦以定去就，屢試皆驗。因此，代客論命時，遇不可解之事即蔔之。經事後每向客人追蹤詢問，結果無不皆驗，可見得手卦之靈驗，實無出其右者。且蔔一卦所需時間僅三秒鐘，真是方便。

　　據辭海神通條的注釋，手卦應該屬于修得通的一種，是六神通的初階，頗容易修得。

“修得通”的語意，即是經過訓練而成就的通力。佛典上說：“外道仙人修禅定而得通力”。指的是佛教以外的修行。

首先了解卦之位置.

1.伸出左手,取食指,中指,無名指.

2.三根手指都各分為兩部分,上部分為指頭,下部分為指根.這樣就取了六個位置.

3.各部位的名稱.

A食指下部分為"大安"位,上部分為"留連"位

B中指上部分為"速喜"位,下部分為"空亡"位

C無名指上部分為"赤口"位,下部分為"小吉"位

位置明确了,就開始數位了.這裡到了關鍵.

要預測一件事的吉兇,就必須集中精神想着這件事,随後浮現在腦海裡的三個數字用做數位.

數位是從"大安"位置開始,然後順時針數,即"大安"--"留連"--"速喜"--"赤口"--"小吉"--"空亡"

起數點要算一位數,比如測的數是 5.6.7 ,那麼從"大安"開始,到"小吉"就數到5了,然後開始數"6",就從"小吉"開始,數到"赤口",然後又從"赤口"開始......最後數到的那個"位"作為判斷吉兇的标準.

現在說說各個位置代表的是什麼:

"大安"事情穩定發展,你要測的事會按原計劃進行.

"留連"要測的事因為阻礙而停滞.

"速喜"要測的事情會很快辦成,并且還會有驚喜.

"赤口"要測的事情會遇到很多的麻煩,不過你要是意志堅定的話,還是可以辦成的,隻是費的周章太多.

"小吉"要測的事情很順利,還會得到别人的幫助.

"空亡"要測的事你的辦不成了,還會有小人作祟,小心,一不小心還會有牢獄之災.

本來的解釋不容易讓人懂,這裡就給大家簡單的介紹下,通常就是這樣的情況了.

還有,一卦隻可以測一件事,雖然是它的局限性,但是很準的,隻要你能集中精神,排出雜念去想這件事.當然,也有的想出來的數字很大,比如 523.42.66這樣的數字你就可以憑自己的感覺去選擇,選出三個就行了,第一感覺最重要.可以是 5.3.2 或2.3.4或2.6.6......都可以的,數起來沒這麼麻煩也不容易出錯.

1．大安（安心，吉祥）

訣譜：大安事事昌，求财在坤方，失物去不遠，宅舍保安康, 行人身未動，病者主無妨，将軍回田野，仔細更推詳。

2．留連（漫長，糾纏）

訣譜：留連事難成，求謀日未明，官事隻宜緩，去者未回程，失物南方見，急讨方稱心，更須防口舌，人口且平平。

3．速喜（迅速，喜慶）

訣譜：速喜喜來臨，求财向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六蓄吉，行人有信音。

4．赤口（口舌，是非）

訣譜：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須防咒詛，恐怕染瘟疫。

5．小吉（小吉，小利）

訣譜：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是強，凡是皆和合，病者叩穹蒼。

6．空亡（不吉，空忙）

訣譜：空亡事不祥，陰人多乖張，求财無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，禳解保安康。

漫話馬前課雙留連

又稱；小六壬預測法。

我在1988年後，開始在單位給同志算卦，玩撲克誰赢誰輸的，用搖卦，或測字，用梅花易數法。每當工作以外的時間，都會興趣盎然的研究周易。那時有幾位師傅要教我馬前課，剛開始覺得很簡單，可越深入就越複雜，于是就放棄了。等到90年時，每天下夜班，休息一會，就去擺攤。那時，公安說不上什麼時候，就來抓算命的。無奈，每天都按着時辰走，遇着不好的時候，就采取躲的辦法，用的就是馬前課。

每天時間的吉兇都不一樣，但在早晨算一下每個時辰是什麼，然後記住它，比如，在空亡時有人問失物，就不會找到；去走親戚，進不了門，人家沒人；如留連日，空亡時問病，準死無疑等。馬前課分單雙，我們經常用的是單的，就從它開始入門吧。

一，入課；

1，首先把十二地支所代表的意思記下；

子；生肖屬鼠；月份為十一月；時間是晚23，00—1（晚11點到後半夜1點）。

醜；生肖屬牛；月份為十二月；時間是早1，00—3，00；醜時；

寅；生肖屬虎；月份為正月；時間是早3，00—5，00；寅時；

卯；生肖屬兔；月份為二月；時間是早5，00—7，00；卯時；

辰；生肖屬龍；月份為三月；時間是早7，00—9，00；辰時；

巳；生肖屬蛇；月份為四月；時間是 9，00—11，00；巳時；

午；生肖屬馬；月份為五月；時間是11，00—13，00；午時；（13點下午1點）

未；生肖屬羊；月份為六月；時間是13，00—15，00；未時；午後1—3點；

申；生肖屬猴；月份為七月；時間是15，00—17，00；申時；午後3—5點；

酉；生肖屬雞；月份為八月；時間是17，00—19，00；酉時；晚上5—7點；

戌；生肖屬狗；月份為九月；時間是19，00—21，00；戌時；晚上7—9點；

亥；生肖屬豬；月份為十月；時間是21，00—23，00；亥時；晚上9—11點。

2，單穴---六指穴；根---指尖定位法；

大安；在食指根部。

留連；在食指尖上。

速喜；在中指尖上。

赤口；在無名指尖上。

小吉；在無名指根部。

空亡；在中指根部。

3，雙穴---十二指穴定位法； 巳空亡 午 大安 未 留連 申速喜

口訣；大安推子午，醜未留連求； 辰小吉 酉赤口

寅申位速喜，卯酉赤口行； 卯赤口 戌小吉

辰戌名小吉；巳亥空亡真。 寅 速喜 醜 留連 子 大安 亥 空亡

食指；指尖；巳空亡 中指尖；午大安 無名指尖；未留連 小指；指尖；申速喜

第三指穴；辰小吉 第三指穴；酉赤口

第二指穴；卯赤口 第二指穴；戌小吉

指根；寅速喜 中指根；醜留連 無名指根；子大安 小指根穴；亥空亡。

二，釋義；以下（）裡的120句，是民間易人師傅秘而不宣的口訣，我特别标上日加時斷，就是說，不同的日子所臨的速喜是有微妙變化的，其它都同理，希望能珍視和活用它。

1，大安；身不動時，屬青龍木，凡謀事一五七（屬四肢）貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人青面陰神。

斷曰；大安事事昌，求财在坤方，失物去不遠，宅舍保安康。

行人身未動，病者主無妨，将軍回田野，仔細興推祥。

日加時斷；

（1），大安加留連，辦事不周全，失物西北去，婚姻晚幾天。

（2），大安加速喜，事事自己起，失物當日見，婚姻自己提。

（3），大安加赤口，辦事不順手，失物不用找，婚姻兩分手。

（4），大安加小吉，事事從己及，失物不出門，婚姻成就地。

（5），大安加空亡，病人要上床，失物無蹤影，事事不順情。

2，留連；人未歸時，屬玄武水，凡謀事二八十（屬腎胃）貴人南方，沖犯北方，小孩遊路亡魂，大人烏面夫人。

斷曰；留連事難成，求謀月未明，凡事隻宜緩，去者未回程；

失物南方見，急讨方稱心，更須防口舌，人口且太平。

日加時斷；

（1），留連加大安，辦事兩分張，婚姻有喜事，先苦後來甜。

（2），留連加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天裡。

（3），留連加赤口，病者死人口，失物準丢失，婚姻兩分手。

（4），留連加小吉，事事不用提，失物東南去，病者出人齊。

（5），留連加空亡，病人準死亡，失物不見面，婚姻兩分張。

3，速喜；人便至時，屬朱雀火，凡謀三六九（屬心腦），貴人西南，，沖犯南方，小孩婆姐動勿驚，大人火箭将軍。

斷曰；速喜喜來臨，求财向南行，失物申未午，逢人路上尋；

官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有喜音。

日加時斷；

（1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

（2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人當天好，時物在家裡。

（3），速喜加空亡，婚姻有分張，病者積極治，失物不久見。

（4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

（5），速喜加留連，婚姻不可言，失物無信息，病人有仙緣。

4，赤口；官事兇時，屬白虎金，凡謀四七十（屬肺胃）貴人東方，沖凡西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。

斷曰；赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌。

六畜多驚怪，病者出西方，更須防詛咒，恐怕染瘟疫。

日加時斷；

（1），赤口加小吉，辦事自己提，婚姻不能成，失物無信息。

（2），赤口加空亡，無病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

（3），赤口加大安，辦事險和難，失物東北找，婚姻指定難。

（4），赤口加留連，辦事有困難，行人在外走，失物不回還。

（5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，辦事官事起。

5，小吉；人來喜時，屬六合木，凡求謀一五七（屬肝腸），貴人西南，沖犯東方，小孩婆姐六畜驚，大人無主家神。

斷曰；小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方；

行人立便至，交易甚是強，凡是皆和合，病者辱上蒼。

日加時斷；

（1），小吉加空亡，病人不妥當，失物正東找，婚姻再想想。

（2），小吉加大安，事事兩周全，婚姻當日定，失物自己損。

（3），小吉加留連，事事有反還，婚姻有人破，失物上西南。

（4），小吉加速喜，事事從頭起，婚姻能成就，失物在院裡。

（5），小吉加赤口，辦事往外走，婚姻有難處，失物丢了手。

6，空亡；音信稀時，屬勾陳土，凡謀三六九（屬脾腦），貴人北方，沖犯厝地，小孩土瘟神煞，大人土壓夫人。

斷曰；空亡事不祥，陰人多乖張，求财無利益，行人有災秧；

失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，禳解保安康。

日加時斷；

（1），空亡加大安，事事不周全，婚姻從和好，失物反複間。

（2），空亡加留連，辦事處處難，婚姻重新定，失物永不還。

（3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家裡。

（4），空亡加赤口，辦事官非有，婚姻難定準，失物往遠走。

（5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家裡。

三，詳解；由于當時年青不懂他的珍貴，把一些用法忘的差不多了，很可惜。一次偶然的機會，在電腦裡看到有一篇沒有署名的小六壬課預測法，覺得活用的很好，還有馬前課裡的一些内容都歸納在一起，因都是摘錄的故此說明。

馬前課摘錄；

1，大安；（吉）

光明正大，平平安安。

領導，官員，父親，丈夫，大姐，大夫，大師，大學，大學生，大暑，大寒，大腦，大腸。

平穩，安靜，安樂，安徽省，帶木字姓名和龍字的人。

留連；（流連）（兇）

歲月漫長，糾纏不清。

不順，停留，小心，注意，名流，流氓，骨肉，牽連，結合，姨夫，

流水，江河，冰冷，油，藕，蓮，上海，甯波，帶水字的人。

速喜；（吉）

辦事迅速，吉喜事臨。

風，快，飛，跑，喜，樂，慶，美好，喜報，高興，叔叔，甘肅省，帶火字的人，和朱姓人。

赤口；（兇）

口舌是非，破敗官訟。

大紅色，赤身裸體，一無所有，尺寸，嘴巴，誤會，争論，糾紛，聲音，丹江口，帶金字或白字的人。

小吉；（吉）

小事可謀，多吉多利。

細小，小孩，賊人，弟妹，小姐，小雪，小寒等，小學，小腸，吉祥，吉林省，帶水字或蛇相的人。

空亡；（兇）

謀事無成，勞而無功。

無，晴空，欠缺，虧損，佛教，閑歇，失掉，死，亡，滅，鬼魂，亡命徒，帶陳姓和屬土的人。

2，局名六神方位五行吉兇象數屬卦人體動物人物

大安 青龍 東木吉 一五七 震巽 足股 龍雞 長男女

留連 玄武 北水兇 二八十 坎 耳 豬 中男

速喜 朱雀 南火吉 三六九 離 眼 雉 中女

赤口 白虎 西金兇 四七十 兌 嘴 羊 少女

小吉 六合 北水吉 一五七 乾 首 馬 父

空亡 勾陳 中土兇 三六九 艮坤 手腹 牛狗 少男母

3，局名行人失物求财官事家宅六畜

大安 未動 不遠東 順平安 平衡

留連 未動 南不順 緩欠佳 虛壯

速喜 有信 申未午 南順喜 樂收益

赤口 有驚 西不成 慎口舌 作怪

小吉 即至 坤北和 平穩 興肥

空亡 有險 難尋無 益刑傷 禍災虧損

4，局名局題解釋

大安身不動失物，行人，病者等一切靜止不動也平安。

留連人未歸時機未到，凡事暫緩失物未走遠，速尋可得。

速喜人便至時機已到，刻不容緩，速辦可以成功。

赤口官事兇官事不利，辦事不順，宜緩。

小吉人來喜喜事可來，辦事可順利成功。

空亡信音稀杳無音信，難有結果，難成之局。

5，局名犯病原因

大安東一樹，巽牆鐵釘，雞窠，龍神。

留連北豬槽，水邊，塘坑，車死魂，北溝塞。

速喜巽動土，南紅石，廚，竈，火燒。

赤口西姑墳，竈廚西對，鐵死魂，西十路口。

小吉男祖墳，北動土，畜作驚，艮木樁。

空亡女祖墳，宗堂，艮碓破臼，磨石，古墓。

6，局名穴位輪回官災(師傅傳的，我沒用過，可惜了）

大安 子午 佛道 皇恩并大赦

留連 醜未 鬼道 雙煞住青室

速喜 寅申 人道 登磐握大局

赤口 卯酉 畜道 麻繩自繩身

小吉 辰戌 修羅 相見常帶枷

空亡 巳亥 仙道 宮中半折明

四，舉例；

1，單的馬前課----即小六壬預測

2007年，有一天，到拜弟那店裡作客，他和我說，家裡的來電話了，愛人娘家有個親戚被車撞了，看樣子得住院，我說你沒查下是什麼時辰，他說是大安，沒啥大問題。後來電話了，說隻是破點皮，包紮一下就沒事了。正是大安時辰；病者主無妨。

這種馬前課雙留是可以算命的，還用三合，六沖等方法。我在二十五六歲時，有人教自己不學，現在後悔是來不急了。因本人身體不是很好，能整理多少就靠天意了。如您無意看到了本篇，希望和另一篇我不知名先生寫的一同看，能學會就最好了。

小六壬的吉兇判斷法

吉兇的概念

小六壬有三吉三兇，若不深究問題內容，單純的問蔔吉兇，則可以直接取該神煞的吉兇來論斷之。

小六壬三吉星﹕大安、速喜、小吉

小六壬三兇星︰留連、赤口、空亡

所以隻要依照之前的排法取出神煞，在對照吉星或者兇星，就可以很容易的判別這件事情的好壞。

小六壬神煞定義

判斷好壞是第一步，接下來就是運用小六壬的神煞定義，來取決事情的情況。

畢竟，人世間的事情很多時候不是二分法那麼簡單，所以除了好壞要會判斷，還要能夠使用取出的六個神煞，來確定事情的狀況甚至是所要採取的方法。

而這六個神煞有古文的定義，玥灃將其一一貼出，並且寫出玥灃自己的看法以及解法，各位看官可以相互對照，多做運用，則必有所得。

本文已經把大多數可能會問的問題解出，其他較冷門的問題，有賴諸位看官自身的研究，但玥灃也希望各位，論卦需要有澄靜的心理以及誠懇的心，除了不要有遊戲心態，在解析之時應該要活活潑潑，這樣才可以把問題判斷正確，若過分依賴玥灃的解答，有時候反而不美。

如果各位看官有些心得、想法，或者疑問，也都可以利用文章回復或者留言闆來跟玥灃做討論，但是若不是私密之事，最好還是使用公開留言，因為你的問題也有可能是其他人的問題，你的心得也許能夠帶給其他人啟發，互助互利，也是美事一樁。

大安

身未動時，屬木青龍．謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人青面陰神，小孩婆祖六畜驚。

解曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，

　　　行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。

玥灃解﹕

蔔到大安，屬吉卦，凡事都可以得到安康，但是此為靜卦，宜靜不宜動。

問運勢﹕目前運勢還不錯，有穩定成長的情況，但不宜躁進。

問財富﹕求財可，但是目前不宜擴張，隻能夠守住舊業。

問感情﹕若為女子問則好，感情順遂。若為男子問則較差，感情雖穩，但是以無新鮮感，會出現點小問題。

問事業﹕目前工作穩定，可得上司賞識，但切勿鋒芒太露。

問身體﹕身體沒有大病，但須注意病由口入，或因過度操勞而得病。

問神鬼﹕大安為解災之神，鬼神之事問題不大，若是小孩為自身驚嚇所緻，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。

問行人﹕人平安，但目前不願與自身連絡。

留連

卒未歸時，屬水元武，謀事二八十，貴人南方，沖犯北方，大人烏面

夫人，小孩遊路亡魂。

解曰：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程，

　　　失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平。

玥灃解﹕

蔔到留連，屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作，凡事宜守。

問運勢﹕目前運勢低迷，心情不開朗，凡事受阻。

問財富﹕求財不可得，此為破財之卦，且有被人影響破財之現象。

問感情﹕雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢，感情不得平衡。

問事業﹕被上司盯或者被人扯後腿，小人之卦。

問身體﹕腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。

問神鬼﹕小孩子主要被過路遊魂所煞到，大人為沖犯女性鬼神。

問行人﹕人平安，但目前仍流連忘返。

速喜

人便至時，屬火未雀，謀事三六九，貴人西南，沖犯南方，大心火箭將軍，小孩婆祖動物驚。

解曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，

　　　官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。

玥灃解﹕

蔔到速喜為吉卦，代表凡事皆有喜訊，而且很快就會到來。

問運勢﹕目前運勢漸開，要積極的行動就可以如願。

問財富﹕求財可得，但有先破財而後得財或者先得財後破財之兆，若得到錢財就必須趕快脫身。

問感情﹕若是剛開始的感情，則為熱戀。若是已經持續一段時間，則為口舌。

問事業﹕工作得利，但須注意文件上的疏失。

問身體﹕心臟、血液循環有問題或者頭部、腦壓的問題，但是問題不大。

問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯，大人為沖犯男性鬼神。

問行人﹕人已經快到了。

赤口

赤口：官事兇時，屬金白虎，謀事四七十，貴人東方，沖犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。

解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌，

　　　六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟。

玥灃解﹕

蔔到赤口為兇卦，代表運勢多舛，而且諸多紛爭亦有口舌之禍。

問運勢﹕目前運勢不明，若有大計劃就要趕快實施、不要拖延，則可成功。若蔔小事則不成。

問財富﹕大起大落之財，求財不易。

問感情﹕感情紛爭多，或女方身體有疾病。

問事業﹕若為武職或者粗重行業則順，若為文職則不順。

問身體﹕胸口、支氣管，或者有血光之災，且赤口也有流行疾病的意義。

問神鬼﹕犯到擇日兇神，或者被人詛咒索害。

問行人﹕所問之人目前有困難或者有事情糾纏。

小吉

小吉：人來喜時，屬水六合，謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人無主家神，小孩婆祖六畜驚。

解曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，

　　　行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩穹蒼。

玥灃解﹕

蔔到小吉為吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安穩也不如速喜快速，而是介於兩者中間。

問運勢﹕目前運勢不錯，保持目前狀況就會越來越好。

問財富﹕求財可得，而且有因人得財之兆。

問感情﹕若沒有感情，則可因他人介紹而得。若有感情，則戀情順利。

問事業﹕工作不錯，但須注意處理公司財務之事，以及與下屬溝通之事。

問身體﹕肝膽之疾病和消化系統，但是問題不大。

問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯，大人為沖犯家中祖先。

問行人﹕人已經快到了。

空亡

空亡：音信稀時，屬土勾陳，主事三六九，貴人北方，沖犯厝地，大人土壓夫人，小孩土瘟神煞。

解曰：空亡事不詳，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康。

玥灃解﹕

蔔到空亡為兇卦，代表凡事穢暗不明，內心不安，運途起伏。

問運勢﹕目前運勢不佳，自身拿不定主意，無所適從，可多聽取他人之意見，切莫隨意就做判斷。

問財富﹕求財難得，保守為要。

問感情﹕雙方爭執多，且有因他人問題或者介入而爭執之事。

問事業﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳語，或者因他人問題而讓自己工作失利。

問身體﹕脾胃出毛病，或者神經系統出問題，也有因靈界而生病之兆。

問神鬼﹕家中陽宅或者陰宅出問題，導緻沖犯。

問行人﹕人在途中遇到困難或災厄而難到。

小六壬介紹到此，看官們其實已經可以用來做簡單的占蔔，隻要對照古文或者對照玥灃所寫的各類事項判斷，隻要多用，應該就可以很快的學會最簡單的「小六壬」占蔔法。

或許有些看官會問，小六壬是否隻有這種判斷法呢？

其實，上面所介紹的是最基本、最簡單卻也最實用的方法，就玥灃與一些高手的研究，小六壬還可以用來看事情的前因後果以及解決方案，甚至是事情的表面因素以及淺在因素，隻是這些若要談，恐怕又要費點篇幅，而且也有點違反玥灃要把他簡單化的原意，所以更深層的論法，就留待之後再來談。但是隻要把上文看懂、學通，相信屈指一算也不是什麼問題。但看官要了解的是小六壬是一套非常簡略的學問，平常用來判斷事情還可以，但是若遇到大事要決斷，最好還是使用傳統的占蔔方法來判斷，這樣會比較好。比方說使用文王卦、大六壬，這些蔔術的學理架構較強，判斷事情的始末也比較明確，且玥灃所公佈的是小六壬占法的起手勢，並非其全貌，用在平常斷事隻要心誠就能夠明確判斷，但用於大事就會欠缺一點考量。簡單的事情用簡單的方法，複雜的事情用複雜的方式解決。五術也是一樣，殺雞無需用牛刀，但是殺牛用殺雞刀，那刀子可能不隻鈍掉而會整個報廢。

公佈這樣小六壬占蔔學術是要讓占蔔之學能夠廣傳，讓大家都能體會五術之美，由最簡單的入手，讓大家都能由占蔔而得到生活上的便利，若還能因此而讓更多年輕朋友、有志之士從而開始研究五術，那玥灃心願足矣！ ?