1脈法概要
《傷寒雜病論》包抱傷寒和雜病兩部分,平脈辨證乃其辨證論治之精髓。《傷寒論》凡22篇,其中《平脈法》,《辨脈法》 兩面篇,着重論述了脈學的理論及實踐;辨六經病各篇,合398條,113方,其中脈證并舉的有135條之多,共叙述了60種脈象(單脈18種,相兼脈42種)。《金匮要略方論》共三卷25篇,包括40多種疾病,載方205首(其中四首隻載方名而未見藥味,不包括後三篇),脈證并舉者有120餘處(論述單脈18種,相兼脈51種)。此書中非脈學專書,但對脈象的論述已基本開成體系,它既不同于《内經》的理論闡述,雙有異于後世諸家之論,具有理論與實踐相結合之辨治特色。
(1) 以陰陽為辨脈總綱。陰陽學說不但是辨證的總綱,而且也是辨脈之總綱。仲景首先将脈分為陰脈陽脈,然後借以辨别陰證陽證。如《辨脈法》問曰:“脈有陰陽,何謂也?答曰:凡脈大浮數動滑,此名陽也;脈沉澀弱弦微,此名陰也。凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。”又如“問曰;脈有陽結陰結者,何以别之,答曰;其脈浮而數,能食,不大便者,此為實,名曰陽結也。。。。。。其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反硬,名陰結也”。可見仲景脈法應用陰陽的大體,首先以脈象分陰陽。如浮、大、數、動、滑為陽脈,沉、澀、弱、弦微為陰脈。所謂陽脈,即以脈來有力,較平脈有餘,為太過之脈;所謂陰脈,即脈來無力,較平脈不足,為不及之脈。有餘之脈,多為陽證實證;不足之脈,多為陰證虛證。其次,診脈部位分陰陽,以寸脈為陽,尺脈為陰。寸主上焦,如寸口微,上焦陽不足,無以溫煦肌表,故惡寒;尺脈弱,下焦陰不足,陰虛而發熱,據此可診為陰陽俱不足,而緻惡寒發熱(《辨脈法》)。還可以浮沉取法分陰陽,如陽浮而陰弱,辨寸口脈之浮沉,浮取為陽,沉取為陰,陽浮則為衛氣強,故見發熱,陰弱則為營氣虛,陽不斂汗,故汗自出(《傷寒論》第三12條)。總之,陰陽用之于脈法,可分脈象之陰陽、證候之陰陽、取脈部位之陰陽、取法浮沉之陰陽,從而辨别病在表、在裡、在氣、在營、在上、在下等不同情況,故陰陽為脈法之總綱。
(2) 脈與四時相應。四時氣候之變化,對人體生理病理有着一定的影響,脈象也有相應的變化關系,這種天人相應的觀點,是中醫整體觀的内容之一。《内經》對此論述甚為詳盡,在《傷寒雜病論》中,因時辨脈的思想也是有論述。如《平脈法》曰:“春弦秋浮冬沉夏洪”又雲:“問曰:二月得毛浮脈,何以處言秋當死?師曰:二月之時肺當濡弱,反得毛浮者,故知秋死。二月肝用事,肝屬木,脈應濡弱,反得毛浮者,是肺脈也,肺屬金,金來克木,故知秋死。他皆仿此。”從而體現 了應時辨脈的特點。
由于中時氣候不同,人體五髒各有當旺之時,故五髒氣血盛衰于脈中亦可察見。四時脈象有微小的變化,這是正常的生理現象。如春主肝,其脈微弦;夏主心,其脈微洪;秋主肺,其脈微毛;冬主腎,其脈微沉。反之,若脈與四時不相應,有太過不及或相克脈象則為病脈,并可根據脈象以判斷疾病之輕重和預後之吉兇。如春見純弦無胃氣之脈,為太過,是肝之真氣傷,故預後不良,夏脈來微弱,脈去反大,為正氣不足,邪氣反勝,其病在裡。凡此,皆說明五髒正常脈象受四時之氣的影響。因此,無論外感或内傷病對脈象的判斷,理應考慮四時不同氣候對脈象産生的影響。
(3) 脈與體質相關。由于人的體質 素有肥瘦之殊,對脈象也有一定影響,故要因人辨脈。如《平脈法》曰:“脈肥人責浮,瘦人責沉。肥人當沉,今反浮,瘦人當浮,今天反沉,故責之。”又如《金匮要略.中風曆節病脈證并治》篇曰:“盛人脈澀小,短氣,自汗出,曆節痛不可屈伸,此皆飲酒汗出當風所緻”。可見人的體質肥瘦和脈有一定關系。肥盛之人,肌肉豐厚,其脈不易顯露,故一般為沉脈;體質 消瘦之人,肌肉淺薄,脈象易于顯露,故一般多為浮脈,此乃正常現象。若肥盛之體,反見浮脈,消瘦之體,反見沉脈,皆屬異常之象。但體質肥盛者,脈雖沉而氣血充盛,其脈當沉而有力,如出現澀小或微澀之脈,亦為氣血不足之象,每易感外邪而發曆節痛。
(4) 脈與證治并舉。《傷寒論》以“辨XX病脈證并治”、《金匮要略》以“XX病脈證并治”為每篇命題,說明仲景診疾論病是以脈、證、治三者相互結合的。原文中包括有病因、症狀、脈象和治法,說明仲景脈法的特點在于平脈辨證,以定治則。如《傷寒論》42條“太陽病,外證未解,脈浮弱者,當以汗解,宜桂枝湯”;51條“脈浮者,病在表,可發汗,宜麻黃湯”等,即論述了桂枝湯和麻黃湯的脈證和治法,又可見兩者脈、證之異。一屬表虛證,一屬表實證,故一以桂枝湯調和營衛,一以麻黃湯解表發汗,從而說明脈象對指導辨證治療具有非常重要的意義。但是有時脈、證、治并非皆在一條原文論述,故需要前後互相參照。如《傷寒論》35條重在論太陽傷寒之證治,而第3條則明确指出“脈陰陽俱緊者,名為傷寒”。《金匮要略》的論述亦與此類同。因此可以說《傷寒雜病論》之脈法是以脈、證、治并舉為特點,其所論脈比《内經》重在理論上的論述有所發展,也與後世脈學論脈有所差異,平脈辨證是其特長。
(5) 診脈部位多樣。《傷寒雜病論》的脈法,是繼承了《内經》和《難經》之脈法而又有所發展。在《内經》,有遍診法(上中下,天地人)、人迎寸口對比診脈法、少陰診脈法、獨取寸口診脈法等不同,而《傷寒雜病論》則對獨寸口診脈有很大發展,在診脈中占有絕大部分,并發展了寸尺脈對比診脈法、寸口趺陽對比診脈法以及尺脈趺陽對比診脈法等,也有單獨診趺 陽脈或少陰脈的方法,這以指導臨床實踐具有一定的意義。
2、仲景診脈法歸類
(1)寸口診脈法。獨取寸口診脈法出于《素問。五髒别論》。在《傷寒雜病論》中,凡提到寸口脈或單提脈象者,皆屬于診寸口之脈法。其中不但在脈象上有充分的發揮(如提到20種脈象及50多種兼脈),而且在診脈方法上,亦進一步突出了寸、關、尺三部及浮、中、沉九候取脈法。如〈〈平脈法〉〉曰:“問曰:脈有三部,陰陽相乘,營衛氣血,在人體躬,呼吸出入,上下于中,因息遊布,津液流通,随時動作,效象形容。。。。。。脈有三部,尺寸及關,榮衛 流行,不失衡铨。。。。。。三部不同,病各異端,太過可怪,不及亦然。”此段突出了寸口脈的診法及其意義,反映了五髒六腑、上中下三焦之病變。這種診法取脈方便,頗為實用。
(2)趺陽診脈法。趺陽為足陽明胃脈,在足背沖陽穴處。胃為後天之本,診趺陽脈可以候知脾胃之氣。《傷寒雜病論》中應用趺 陽診脈法者甚多,常見脈象有十三種,即浮、數、浮數、浮芤、浮澀、沉數滑、滑緊、微緊、緊數、微弦、伏、伏澀等。不同脈象,主病各異,如《金匮。消渴小便不利淋病脈證治》曰:“趺 陽脈浮而數,浮即為氣,數即消谷而大堅;氣盛則溲數,溲 數而即堅,堅數相搏,即為消渴”。又如《傷寒論》247條曰:“趺陽脈浮而澀浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則硬,棒脾為約,麻子仁丸主之”。〈〈平脈法〉〉曰:“趺陽脈滑而緊,滑者吸氣實,緊者脾氣強,持實擊強,痛還自傷,以手把刃,坐作瘡也”。以上趺 陽脈的不同表現,直接反映出了脾胃疾患的病理變化。
(3)少陰診脈半。少陰脈指足少陰腎脈,位于太溪穴處。少陰腎為陰陽氣血之本,《問素。三部九候論》中有“下部地,足少陰也”之論。但亦有指手少陰心脈者,其位在神門穴,脈之可候心氣盛衰,《問素。三部九候論》有“中部人,手少陰也”之謂。少陰脈常見有細、緊、沉、滑數、弱澀、浮弱等6種脈象,甚者則現其脈不至。少陰心腎,為人體生命之根,病則精氣虛損,如《金匮。水氣病脈證治》曰:“少陰脈細,男子則小便不利,婦人則經水不通”。又如《平脈法》曰:“少陰脈不至,腎氣微,少精血,奔氣促迫,上入胸膈,宗氣反聚,血結心下,陽氣退下,熱歸陰股,與陰相動,令身不仁,此為屍厥。”可見診少陰脈象,可辨心腎之氣的盛衰。
(4)寸口趺陽診法。寸口主五髒,為脈之大會;趺陽主脾胃,以候中焦。故曰寸口和趺陽脈合診,即可診斷五髒之候,特别是心肺之氣血的有餘與不足和脾胃之氣的強弱。二者合參,更為全面,辨證亦更準确。如《金匮。水氣病脈證并治》曰:“師曰:寸口脈遲而澀,遲則為寒,澀為血不足。趺陽脈微而遲,微則為氣,遲則為寒。寒氣不足,則手足逆冷,。。。。。。腹滿腸鳴。。。。。。”。可見心肺俱虛,氣血不足,則寸口脈遲而澀;脾胃氣衰,則趺陽脈微而遲,又感于寒,陽不外達,則手足逆冷,陰寒内盛則腹滿腸鳴,甚者影響膀胱而小便不利。
(5)趺陽少陰診脈法。趺陽主脾胃,少陰主心腎。趺陽與少陰脈對比診脈法,可察後天之本與先天之根的強弱。如《辨脈法》曰:“趺陽脈浮而澀,少陰脈如經者,其病在脾,法當下利。何以知之?若脈浮大者,氣實虛也。今趺陽脈浮而澀,故知脾氣不足,胃氣虛也,以少陰脈弦而浮(一作沉)。才見,此為調脈,故稱如經也。若反滑而數者,故知當屎膿也”。本段說明趺陽脈浮而澀,是脾胃氣虛,故見下利之證,若是浮而大,當為有熱,故應鑒别。同時少陰脈正常,為下焦無病。如果少陰脈出現滑而數之象,為下焦濕熱傷及血絡,故見下利膿血,自非中焦有熱所緻。
(6)寸部尺部對比診脈法。寸口脈又分為寸關尺三部,因寸關尺三部脈象所主髒腑不同,故寸部與尺部相對比,對分别髒腑的不同病證,亦具有一定的意義。常見的脈象主病有數種,如寸尺脈平為緩,《辨脈法》曰:“陽脈浮大而濡,陰脈浮大而濡,陰脈與陽脈同等者,名日緩也。”寸為陽尺為陰。寸尺相等,無大無小,脈來和緩,不疾不躁,故為緩脈,即正常之象。又如有寸微尺弱,寸浮數尺澀,寸尺俱浮,寸微尺緊,寸浮尺澀,寸沉尺微,以及寸尺脈獨見等不同的情況,各自反映五髒六腑表裡、寒熱、虛實不同的病變,從而指導着辨證論治。
(7)診尺脈法。單診尺脈多候下焦疾病,特别是對腎及妊娠等的病理反映,有着重要的參考意義。如《金匮。婦人妊娠病脈證并治》篇有對尺脈小弱的論述;“婦人得平脈,陰脈小弱,其人渴不能食,無寒熱,名妊娠,桂枝湯主之”。育齡婦女,身無大病,但見嘔吐,不欲飲食,無寒熱見症,為妊娠惡阻,即所謂“身有病而無邪脈。”隻見尺脈小弱為婦人胎氣始成,經血養胎,胎氣未盛之故,宜以桂枝湯化氣調營,使脾胃和,胎氣自安。妊娠多見滑數之脈,此處尺脈弱,乃妊娠惡阻之征。
(8)尺脈趺陽診脈法。尺脈主下焦,主候腎;趺 陽主中焦,候脾胃。故以尺脈與趺陽對比,可診斷脾胃及緊的疾患。如《金匮。黃疸病脈證并治》篇曰:“尺脈浮則傷腎,趺陽脈緊則傷脾風寒相搏,食谷即眩,谷氣不消,胃中苦濁。濁氣下流,小便不通,陰破其寒,熱流膀胱,身體盡黃,名曰黃疸”。尺脈浮為腎虛有熱;趺 陽脈緊為寒盛傷脾,脾濕内停,濕熱相搏,則為黃疸。
(9)診關脈法。關脈主中焦脾胃病有一定的參考價值。如《傷寒論》154條曰:“心下痞,按之濡,其脈關上浮者,大黃黃連瀉心湯主之”。關脈以候脾胃,浮脈又主陽熱,故法以清熱主治。又如《金匮。胸痹心痛短氣病脈證治》篇曰:“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關上小緊數,瓜蒌薤白白酒湯主之”。寸口脈沉而遲為胸陽不振,痰飲上乘;關上脈小緊并見,為中焦痰飲積聚,故為胸陽閉阻。治以宣痹通陽,瓜蒌薤白白酒湯為宜。總之,《傷寒雜病論》診脈法,理論充實,診法多種緊密結合實踐,内容十分豐富。但限于篇幅,本文僅作概要論述,對其脈法的診治機理,尚有待進一步探讨。
都說中醫把脈很玄乎,其實隻要你了解中醫把脈的原理,中醫把脈是為了獲取什麼信息,你就不會有這樣的困惑。
中醫号脈從古代一直被沿用傳承至現在,足以可見它的強大生命力和科學性。中醫自古便有号脈這一絕學。望,聞,問,切始終以普遍應用的技巧,尤其是切脈,這是一個非常具有神奇性的技巧,真正厲害的中醫,一号脈身體什麼毛病都知道。
中醫号脈其實就是醫生用手指觸按病人的動脈搏動,以探查脈象,從而了解病情的一種診斷方法。其實中醫把脈最關鍵不是為了診斷出一個西醫病名,而是幫助辯證知道治療和用藥。
要了生病的脈象,首先得了解健康人的脈是怎樣的。
健康人的脈象稱為正常脈象。一般是不浮不沉,不大不小,不強不弱,不快不慢,均勻和緩,節律整齊,又稱為平脈或緩脈。平脈至數清楚,一息(即一呼一吸)之間四至五次,相當于72~80次,節律、強弱一緻。
脈象受體内外因素的影響而發生生理的或暫時的變化,也屬正常。如年齡越小,脈跳越快,嬰兒脈急數,每分鐘120~140次;五、六歲兒童常為一息六至,每分鐘90~110次;青壯年體強,脈多有力;年老人體弱,脈來較弱;成年人女性較成年男性脈細弱而略快;瘦人脈較浮,胖人脈多沉;重體力勞動,劇烈運動長途步行,飲酒飽餐,情緒激動,脈多快而有力,饑餓時則脈較弱。
1、大小:
管察氣:大氣旺,小氣虛。
2、快慢:
管察精:快精虛,慢精足。
3、硬軟:
管察火:硬火多,軟火少。
4、浮沉:
管表裡:[亦可說陰陽]浮表症,沉裡症。
5、勻亂:
管察安危:勻則生命及心髒平安,亂則生命及心髒危險。
常見的異常脈象:
浮脈
是脈動顯現部位表淺的一種脈,輕取即得,重按反而變弱。一般情況下,提示病邪在表。脈浮而有力者為表實,浮而無力者為表虛。
沉脈
是脈動顯現部位較深的一種脈,輕取不得,重按始見。通常主裡證,沉而有力者為裡實證,沉而無力者為裡虛證。
遲脈
脈來較慢,每分鐘60次以下。多主寒證,因寒可使血流速度減慢。遲而有力者為冷積實證,遲而無力者為陽虛證。
數脈
脈來較快,每分鐘90次以上,來去急促。多主熱證,因熱可使血流速度加速,數而有力者為實熱證,數而無力者為虛熱證。
細脈
又稱小脈,脈如細線,軟弱少力,但應指尚明顯。是濕證與虛證之象。因濕邪阻滞脈道或氣血虛而不能充盈脈道所緻。
洪脈
脈體闊大,充實有力,來盛去衰,狀如洪水。大多主邪熱亢盛的實證。
弦脈
脈形端直,如按琴弦。常見于有肝膽病、痰飲證、疼痛證的患者。
滑脈
脈來流(滑)利,如盤走珠。是實熱證、痰飲證、傷食證,或妊娠的脈象。
澀脈
脈來艱澀不暢,如輕刀刮竹。為氣滞證、瘀血證、精血虧少證之征象。
虛脈
三部脈舉按皆無力,隐隐蠕動于指下,為一切無力脈之總稱。是虛證之象,主要為氣虛或氣血兩虛證。
實脈
三部脈舉按皆有力,脈來盛而堅實,為一切有力脈的總稱。是實證之象,提示邪氣實而正氣不虛。
号脈方法:
早期的切脈方法比較複雜,要切按頭頸、手、足等多處部位的脈動。以後逐漸簡化為隻切按手腕部的脈搏,稱為“寸口”診法。在這短短寸許長的脈動部位上,古代醫家做足了文章。他們将腕橫紋向上約一寸長的這段脈動分成了三“寸、關、尺”三部。
左右手的寸、關、尺部位分屬不同的髒腑,認為可以反映相應髒腑的病變。其中右寸反映肺的情況,右關反映脾胃,右尺反映腎(命門);左寸反映心,左關反映肝,左尺反映腎與膀胱。
仔細觀察,大家可以發現:遠端的寸部對應的是人體最上部的心、肺(上焦,呼吸與循環系統);中間的關部,對應肝、脾胃(中焦,消化系統);近端的尺部對應腎、膀胱(下焦,泌尿生殖系統)。如此,小小的“寸口”,卻俨然成為人體五髒六腑的全息窗口。
僅此還不夠,在切脈的時候,還要用三種不同的指力去按壓脈搏,輕輕用力按在皮膚上為“浮取”;中等度用力按至肌肉為“中取”;重用力按至筋骨為“沉取”。寸、關、尺三部,每一部有浮、中、沉三候,合稱為“三部九候”。不同手法取到的脈,臨床意義不同。通常,脈浮于外者,病位淺,沉于裡者病位深。
切脈時還有許多講究。首先,要求安靜,包括外環境的安靜與醫患兩者心神的安靜。患者在診脈前要休息片刻,待安靜後方可診脈。醫者切脈前一定要靜心,調整呼吸,并将注意力完全集中于指下,細心切按一分鐘以上。診脈時患者取坐位或仰卧位,手臂與心髒保持在同一水平位,手腕舒展,掌心向上。
其次,切按時醫者用三指定位,即先以中指定好關部,再根據患者身高調整三個手指的疏密。若患者身材高大,布指宜疏;矮小者,布指宜密,小兒則用一指(拇指)診脈,不分三部。
學習診脈,必須先了解正常的脈象。正常脈稱為“平脈”、“常脈”。每分鐘跳動70—80次左右,節律規則,脈型不粗不細,不浮不沉,不剛不弱。但正常脈象常随季節、年齡、性别、體質等會有差異。如春、夏、秋季的脈大多偏浮,而且搏動有力;冬季的脈多沉伏于裡。年齡越小脈搏越快,青壯年脈多強而有力,老年人的脈較弱;身材高大的人脈多長,矮小的人脈較短,瘦人脈多浮,胖人脈多沉;飽食後及情緒激動時脈多快而有力,饑餓時脈多軟弱。如果發現相反脈象,如冬天脈浮、胖人脈浮、瘦人脈沉等,提示脈象異常。
實用舉例
如肝硬化的脈:快,小,硬,沉,[兩關獨居中]。套入脈理,則為精虧,氣虛,火多,裡即病在内髒,兩關微浮一些,為氣火位于肝胃,[我又把它戲為黃豆脈,一切癌症艾滋病白血病均為黃豆脈],你叫我看病,不用你出聲,我一看脈就能說出你有什麼病,好玩吧?
比如感冒的脈:大,浮,硬,快,套入脈理,為氣旺,病表[表即軀體感冒屬表症]火多,精虧,看到這樣的脈,你說你肚疼,那你在說謊,一摸你的脈,你體内隐藏的病,便無處躲藏,現形畢露,好玩吧?隻要你到了這種水平,心情就愉快了。
李時珍脈決總結了中醫常見的脈象和主病,不得不感謝古人的智慧。方便了我們後人學習
28脈分脈脈歌及全部脈象動态圖
浮脈
【體象歌】浮在皮毛,如水漂木;舉之有餘,按之不足。
【主病歌】浮脈為陽,其病在表。寸浮傷風,頭疼鼻塞;左關浮者,風在中焦;右關浮者,風痰在膈;尺脈得之,下焦風客,小便不利,大便秘澀。
【兼脈歌】無力表虛,有力表實。浮緊風寒,浮遲中風;浮數風熱,浮緩風濕。浮芤失血,浮短氣病;浮洪虛熱,浮虛暑憊;浮澀血傷,浮濡氣敗。
沉脈
【體象歌】沉行筋骨,如水投石;按之有餘,舉之不足。
【主病歌】沉脈為陰,其病在裡。寸沉短氣,胸痛引脅;或為痰飲。或水與血。關主中寒,因而痛結;或為滿悶,吞酸筋急。尺主背痛,亦主腰膝;陰下濕癢。淋濁痢洩。
【兼脈歌】無力裡虛,有力裡實。沉遲痼冷,沉數内熱;沉滑痰飲,沉澀血結;沉弱虛衰,沉牢堅積;沉緊冷疼,沉緩寒濕。
遲脈
【體象歌】遲脈屬陰,象為不及;往來遲慢,三至一息。
【主病歌】 遲脈主髒,其病為寒。寸遲上寒,心痛停凝;關遲中寒,癥結攣筋;尺遲火衰,溲便不禁,或病腰足,疝痛牽陰。
【兼脈歌】 有力積冷,無力虛寒。浮遲表冷,沉遲裡寒;遲澀血少,遲緩濕寒;遲滑脹滿,遲微難安。
數脈
【體象歌】數脈屬陽,象為太過;一息六至,往來越度。
【主病歌】 數脈主腑,其病為熱。寸數喘咳,口瘡肺;關數胃熱,邪火上攻;尺數相火,遺濁淋癃。
【兼脈歌】 有力實火,無力虛火。浮數表熱,沉數裡熱。陽數君火,陰數相火。右數火亢,左數陰戕。
滑脈
【體象歌】滑脈替替,往來流利;盤珠之形,荷露之義。
【主病歌】 滑脈為陽,多主痰涎。寸滑咳嗽。胸滿吐逆;關滑胃熱,壅氣傷食;尺滑病淋,或為痢積,男子溺血,婦人經郁。
【兼脈歌】浮滑風痰,沉滑痰食。滑數痰火,滑短氣塞。滑而浮大,尿則陰痛。滑而浮散,中風癱瘓。滑而沖和,娠孕可決。
澀脈
【體象歌】澀脈蹇滞,如刀刮竹;遲細而短,三象懼足。
【主病歌】澀為血少,亦主精傷。寸澀心痛,或為怔忡。關澀陰虛,因而中熱;右關土虛,左關脅脹。尺澀遺淋,血利可決;孕為胎病,無孕血竭。
【兼脈歌】 澀而堅大,為有實熱;澀而虛軟,虛火炎灼。
虛脈
【體象歌】虛合四形,浮大遲軟;及乎尋按,幾不可見。
【主病歌】虛主血虛。又主傷暑。左寸心虧,驚悸怔忡;右寸肺虧,自汗氣怯。左關肝傷,血不營筋;右關脾寒,食不消化。左尺水衰,腰膝痿痹;右尺火衰,寒證蜂起。
實脈
【體象歌】實脈有力,長大而堅;應指愊愊,三候皆然。
【主病歌】血實脈實,火熱壅結。左寸心勞,舌強氣湧;右寸肺病,嘔逆咽疼。左關見實,肝火脅痛;右關見實,中滿氣疼。左尺見之,便閉腹疼;右尺見之,相火亢逆。
【兼脈歌】 實而且緊,寒積稽留。實而且滑,痰凝為祟。
長脈
【體象歌】長脈迢迢,首尾俱端;直上直下,如循長竿。
【主病歌】長主有餘,氣逆火盛。左寸見長,君火為病;右寸見長,滿逆為定。左關見長,木實之殃;右關見長,土郁脹悶。左尺見之,奔豚沖兢;右尺見長,相火專令。
短脈
【體象歌】短脈澀小,首尾俱俯;中間突起,不能滿部。
【主病歌】短主不及,為氣虛證。短居主寸,心神不定;短見右寸,肺虛頭痛。短在左關,肝氣有傷;短在右關,膈間為殃。左尺短時,少腹必疼;右尺短時,真火不隆。
洪脈
【體象歌】洪脈極大,狀如洪水;來盛去表,滔滔滿指。
【主病歌】洪為盛滿,氣壅火亢。左寸洪大。心煩舌破;右寸洪大,胸滿氣逆。左關見洪,肝木太過;右關見洪,脾土脹熱。左尺洪兮,水枯便難;右尺洪兮,龍火燔灼。
微脈
【體象歌]微脈極細,而又極軟;似有若無,欲絕非絕。
【主病歌】 微脈模糊,氣血大衰。左寸驚怯,右寸氣促。左關寒攣。右關胃冷。左尺得微,髓竭精枯;右尺得微,陽衰命絕。
細脈
【體象歌】細直而軟,累累萦萦;狀如絲線,較顯于微。
【主病歌】細主氣衰,諸虛勞損。細居左寸,怔忡不寐;細在右寸,嘔吐氣怯。細入左關,肝陰枯竭;細入右關,胃虛脹滿。左尺若細,洩痢遺精;右尺若細,下元冷憊。
濡脈
【體象歌】濡脈細軟,見于浮分;舉之乃見,按之即空。
【主病歌】濡主陰虛,髓絕精傷。左寸見濡,健忘驚悸;右寸見濡,腠虛自汗。左關逢之,血不營筋;右關逢之,脾虛濕浸。左尺得濡,精血枯損;右尺得之,火敗命乖。
弱脈
【體象歌】弱脈細小,見于沉分;舉之則無,按之乃得。
【主病歌】弱為陽陷,真氣衰弱。左寸心虛,驚悸健忘;右寸肺虛,自汗短氣。左關木枯,必苦攣急;右關土寒,水谷之疴。左尺弱形,涸流可征;右尺弱見,陽陷可驗。
緊脈
【體象歌】緊脈有力,左右彈指;如絞轉索,如切緊繩。
【主病歌】緊主寒邪,又主諸痛。左寸逢緊,心滿急痛;右寸逢緊,傷寒喘嗽。左關人迎,浮緊傷寒;右關氣口,沉緊傷食。左尺見之,臍下痛極;右尺見之,奔豚疝疾。
緩脈
【體象歌】緩脈四至,來往和勻;微風輕颭,初春楊柳。
【主病兼脈歌】緩為胃氣,不主于病;取其兼見,方可斷證。浮緩風傷,沉緩寒濕。緩大風虛,緩細濕痹。緩澀脾薄,緩弱氣虛。右寸浮緩,風邪所居;左寸澀緩,少陰血虛。左關浮緩,肝風内鼓;右關沉緩。士弱濕侵。左尺緩澀,精宮不及;右尺緩細,真陽衰極。
弦脈
【體象歌】弦如琴弦,輕虛而滑;端直以長,指下挺然。
【主病歌】弦為肝風,主痛主瘧,主痰主飲。弦在左寸,心中必痛;弦在右寸,胸及頭疼。左關弦兮,痰瘧癥瘕;右關弦兮,胃寒膈痛。左尺逢弦。飲在下焦;右尺逢弦,足攣疝痛。
【兼脈歌】 浮弦支飲,沉弦懸飲。弦數多熱,弦遲多寒。弦大主虛,弦細拘急。陽弦頭痛,陰弦腹痛。單弦飲癖,雙弦寒痼。
動脈
【體象歌】動無頭尾,其動如豆;厥厥動搖,必兼滑數。
【主病歌】動脈主痛,亦主于驚。左寸得動,驚悸可斷;右寸得動,自汗無疑。左關若動,驚及拘攣;右關若動,心脾疼痛。左尺見之,亡精為病;右尺見之,龍火奮迅。
促脈
【體象歌】促為急促,數時一止;如趨而蹶,進則必死。
【主病歌】促因火亢,亦由物停。左寸見促,心火炎炎;右寸見促,肺鳴咯咯。促見左關,血滞為殃;促居右關,脾宮食滞。左尺逢之,遺滑堪憂;右尺逢之,灼熱為災。
結脈
【體象歌】結為凝結,緩時一止;徐行而怠,頗得其旨。
【主病歌】結屬陰寒,亦由凝積。左寸心寒,疼痛可決;右寸肺虛,氣寒凝結;左關結見,疝瘕必現;右關結形,痰滞食停。左尺結兮,痿躄之疴;右尺結兮,陰寒為楚。
代脈
【體象歌】代為禅代,止有常數;不能自還,良久複動。
【主病歌】代主髒衰,危惡之候。脾土敗壞,吐利為咎;中寒不食,腹疼難救。兩動一止,三四日死;四動一止,六七日死。次第推求,不失經旨。
革脈
【體象歌】革大弦急,浮取即得;按之乃空,渾如鼓革。
【主病歌】革主表寒,亦屬中虛。左寸之革,心血虛痛;右寸之革,金衰氣壅。左關遇之,疝瘕為祟;右關遇之,土虛為疼。左尺診革,精空可必;右尺診革,殒命為憂。女人得之,半産漏下。
牢脈
【體象歌】牢在沉分,大而弦實;浮中二候,了不可得。
【主病歌】牢主堅積。病在于内。左寸之牢,伏梁為病;右寸之牢,息贲可定。左關見牢,肝家血積;右關見牢,陰寒痞癖。左尺牢形,奔豚為患;右尺牢形,疝瘕痛甚。
散脈
【體象歌】散脈浮亂,有表無裡;中候漸空,按則絕矣。
【主病歌】散為本傷,見則危殆。左寸之散,怔忡不寐;右寸之散,自汗淋漓。左關之散,當有溢飲;右關之散,脹滿蠱疾。居于左尺,北方水竭;右尺得之,陽消命絕。
芤脈
【體象歌】芤乃草名,絕類慈蔥;浮沉俱有,中候獨空。
【主病歌】芤脈中空,故主失血。左寸呈芤,心主喪血;右寸呈芤。相搏陰傷。芤入左關,肝血不藏;芤現右關,脾血不攝。左尺如芤,便紅為咎;右尺如芤,火炎精漏。
伏脈
【體象歌】伏為隐伏,更下于沉;推筋著骨,始得其形。
【主病歌】伏脈為陰,受病入深。伏犯左寸,血郁之證;伏居右寸,氣郁之疴。左關值伏,肝血在腹;右關值伏,寒凝水谷。左尺伏見,疝瘕可驗;右尺伏藏,少火消亡。
疾脈
【體象歌】疾為急疾,數之至極;七至八至,脈流薄疾。
【主病歌】疾為陽極,陰氣欲竭;脈号離經,虛魂将絕;漸進漸疾,且多殒滅。左寸居疾,勿戢自焚;右寸居疾,金被火乘。左關疾也,肝陰已絕;右關疾也,脾陰消竭。左尺疾兮,涸轍難濡;右尺疾兮。赫曦過極。
鑒别和對比為了方便鑒别和對比,了解各種相似脈象的區别,對比圖方便大家學習
中醫脈象口訣歌長脈
左寸脈長心火盛,心煩失眠并多夢。
左關脈長肝氣逆,胸肋脹滿帶呃逆。
左尺脈長奔豚證,少腹攻沖常作痛。
右寸脈長滿逆定,肅肺降氣法宜用。
右關脈長土郁病,呃逆嘔吐胃脹痛。
右尺脈長腎氣強,根固柢深體健壯。
短脈
左寸脈短心氣虧,心悸氣短不得眠。
左關脈短肝氣郁,胸肋滿悶善太息。
左尺脈短小腹痛,月經淋漓是漏證。
右寸脈短肺氣虛,咳嗽氣短精神疲。
右關脈短胃氣痞,胃脘滿悶常嗳氣。
右尺脈短真陽衰,精滑夢遺火不實。
四字捷要脈訣
脈理精微人不測,七表八裡難分别。
我非歧黃非和意,獨持四字捷要訣。
四字為脈之大綱,浮沉遲數為關節。
浮主表而數主熱,沉主裡而遲主寒。
更看有力與無力,虛實之間定分别。
表裡寒熱與虛實,四字抱着六家訣。
浮而有力則為風,無力氣虛是本宗。
沉而有力則為積,無力氣逆或上壅。
遲而有力痛難禁,無力寒痰在胸中。
數而有力則當熱,無力血虛瘡瘍痛。
1、七表脈:浮、芤、滑、實、弦、緊。
八裡脈:微、沉、緩、濇、遲、伏、濡、弱。
2、脈理精要
脈理細如毫發,得精微者有幾家,明其大意也就罷;浮沉遲數四個字,虛實寒熱緊對答,七表八裡不論他,此四者,辨析分明,用藥餌,庶乎不差。
3、浮脈
聽我把浮脈學,輕輕的就摸着;浮字之中分遲數,浮遲表寒何用講,浮數往往假熱多,浮而無力大虛火,浮而有力風寒搏,把浮字牢牢記着。
4、沉脈
将沉字,說與你,重重的按至底;沉中亦寓遲數理,沉遲裡邊寒如冰,沉數内熱不需提,沉而無力知是氣,沉而有力定是積,把沉字,切切記之。
5、脈分部位
學看脈,要部位分明,寸關尺左右相同,五髒六腑配合定,左心胞絡肝膽腎,右肺膻中脾胃命,腎與膀胱表裡應,命門脈緊對三焦功,大小腸兩寸分并。臨診脈,貴沉靜;勿斜視,勿妄聽,澄心靜慮驗脈症,病在某髒,在某腑,虛當補,實當攻,寒宜溫,熱宜清;分清了虛實寒熱,庶不愧當醫之名。
6、看脈息至
診脈時,穩呼吸,以己息,侯彼息,察其間斷與接續。一息四至平和脈,再加一至亦是吉;六數七熱為急脈,***十至将死期。當醫人要陰陽分,浮數陽,沉遲陰,關前關後陰陽論,陰中有陽,陽中陰,陰極似陽,陽極陰,其間最足把人混,當醫人,陰陽不分,無怪乎,治死活人。
7、左寸浮脈(心)
左寸浮,心火虛,不能生土;土困兮,金必敗,咳嗽痰吐,怔忡悸,盜自汗,歸脾為主,去木香,易白芍,五味斂補;養心湯,補心丹,二方酌處。
歸脾湯詩曰:
參術龍芪神,遠歸香棗仁,
甘草須用炙,水煎姜棗引。
養心湯詩:
參芪神茯苓,棗柏歸川芎,
半草志桂味,血足心自甯。
補心丹詩:
人元參苓歸 地天麥門冬,
遠味棗柏仁,内中有桔梗。
又詩:
補心加石菖(一書為石膏),開竅效更良,
蜜丸朱砂衣,引用燈草湯,
去了五味子,加草和中堂。
8、左寸沉脈(心)
左寸沉,心火實,實則亢害,移熱于,小腸中,便閉赤澀,或淋濁,或口糜,疼難忍耐,導赤散合逍遙,一劑清泰,若不然,瀉心湯,亦可使得。
導赤散詩:
生地木通甘草稍,還有竹葉清上焦,
數味清涼降實火,南方丙丁自然消。
逍遙散詩:
逍遙古人不自得,苓術芍藥與歸柴。
生地薄荷同煎服,山栀丹皮外加味。
瀉心湯詩:
瀉心湯中芩連黃,三味能瀉實火強,
大黃必須酒蒸用,至于芩連也無妨。
9、左寸脈遲(心)
左寸遲,心經寒,抽愵冷顫,面色青,小便白,毛骨悚然,喜熱飲,惡涼水,烈火不煖,真武湯,理中湯,附桂難免,不大寒,養榮湯,可保安痊。
理中湯真武湯詩:
術參姜棗名理中,苓術芍附名真武,返本回陽賴桂子。
養榮湯詩:
參苓芪術草陳皮,歸桂芍地遠五味。
此方無呼不能補,溫經去寒大有益。
10、左寸數脈(心)
左寸數,心經熱,熱即是火,心屬火,數屬火,火中加火,或赤腫,或癢瘍,無非火爍,歸脾湯善能瀉,火中之火,六味湯加歸芍,漸漸消卻。
六味湯詩:
地黃山萸苓丹澤,加入歸芍滋陰來。
陰生陽降自然裡,何怕脈數見火災。
11、左關浮脈(肝)
左關浮,肝經虛,木中無火,木無火,不生心,心血立涸,血枯稿,不管筋,筋攣腳弱,或結核,或瘰疬,肝氣不和,隻須用,七味飲,一方安妥。
七味飲詩:
六味加桂名七味,辛以潤之此方類,
水能生木木自強,何慮肝經浮脈潰。
12、左關沉脈(肝)
左關沉,肝經實,郁而不伸;胸脅痛,胃脘疼,二目赤昏,怒傷肝,不榮筋,久則崩淋;每食後,吞酸味,如醋浸心,數般病,逍遙散,加入左金。
左金逍遙散詩:
茱萸炒連即左金,逍遙見前不在伸。
疏發肝膽兩經火,風以散之此方真,
加米一撮治噤痢。
13、左關遲脈(肝)
左關遲,肝經寒,冰裡藏炭;不是熱,用涼藥,不得正權;渾身顫,二目閉,兩手搦拳;腰又弓,腳又軟,筋急拘攣;右歸飲,八味飲,二方任揀。
詩:
六味八味差不多,隻差桂附兩班藥。
八味無有甘枸杞,左歸無有苓丹澤。
14、左關數脈(肝)
左關數,肝經熱,火又增火;上爍金,中淩脾,痰涎形削;君不明,亂賊臣,助纣為虐;向北方,求救兵,剿滅賊;大劑子,六味湯,重加歸芍。
15、左尺浮脈(腎)
左尺浮,腎經虛,虛則水泛;水泛兮,土不撮,浮而為痰;理中湯,加白蔻,木香制半;亦有那,命門衰,不能配簡。即當用,八味飲,斂補而逐痰。
16、左尺沉脈(腎)
左尺沉,腎經實,實則水聚;水不流,其餘髒,何以濟滋;二目赤,唇口糜,鼻無潤滞;皮膚燥,咽嚨幹,二便且閉;四物湯,右歸飲,重加六味。
17、左尺遲脈(腎)
左尺遲,腎經寒,寒則水凝;水凝了,遇寒冬,必凍成冰;穿厚衣,近烈火,難止寒冷;四肢厥,兩唇青,小腹絞痛;用姜附,上肉桂,加入湯中。
詩曰:
寒則凝滞熱流通,大凡醫家無不明,
太陽一照冰霜解,不過二八與理中。
18、左尺數脈(腎)
左尺數,數為熱,熱則水沸;水沸了,必橫流,誰可遏阻;上湧痰,下滑精,曷其危笃;益氣湯,知柏丸,清水補土;服二方,兼能養,其庶幾乎。
19、右寸浮脈(肺)
右寸浮,肺氣虛,不能固表;不制木,不生水,反被火燎;空咳嗽,盜自汗,黃芪湯妙;木勢盛,水勢弱,惟肺可保;即速進,生金飲,兩家和好。
詩曰:
黃芪湯中歸術芪,遠志棗仁補骨脂,
生金飲内有丹皮,參術歸芍麥草地。
黃芪湯:當歸、白術、黃芪、遠志。
生金飲:黨參、白術、當歸、白芍、生地、麥冬、丹皮、甘草。
20、右寸沉脈(肺)
右寸沉,肺氣實,内熱表寒;嗽聲沉,咽微幹,見飯懶餐;氣不散,胸腹滿,膨脹難堪;輕四君,重益氣,二方可揀;平肺散,生脈散,瀉白三散。
詩曰:
參苓青陳知味天,即是人參平肺散,
生脈散中參麥味,瀉白桑骨二皮甘,
參苓術草四君子,益氣歸芪升柴兼。
21、右寸遲脈(肺)
右寸遲,肺經寒,寒難尅木;木過旺,反爍金,更淩脾土;脾土衰,不生金,金愈受苦;外不衛,表更松,賊風易入;也須将,生金飲,連進數付。
詩曰:
金生水亦生,水生木火平,
金旺木受制,不敢向脾淩。
生金飲子有丹皮,參術歸芍麥草地。
22、右寸數脈(肺)
右寸數,肺氣熱,清肅冷啜;伐肝木,肝難藏,痰嗽動血;鼻孔幹,毛皮燥,大腸枯結;驅其子,來勸母,怒氣可雪;甘露飲,清金飲,二方當啜。
甘露飲清金飲詩:
天降甘露潤萬物,地氣不生天氣無。
二地二冬苓殼草,枇杷茵陳共石斛,
麥味湯中增枯芩,清金滋水病悉除。
甘露飲:生地、熟地、天冬、麥冬、茯苓、枳殼、甘草、枇杷葉、茵陳、石斛。
清金飲:甘露飲加黃芩。
23、右關浮脈(脾)
右關浮,脾氣虛,難以消食;胃難納,脾不磨,定成積滞;善治者,枳術丸,補消兼施;不得已,備急丹,中病即止;總不若,參苓散,無窮利益。
詩曰:
枳術隻兩樣,備急姜豆黃,
參苓白術散,藥味要說詳,
扁蓮藥苡砂,參術健脾強,
還有苓甘桔,加陳引棗姜。
枳術丸:枳殼、白術。
備急丹:姜、巴豆、大黃。
參苓白術散
24、右關沉脈(脾)
右關沉,脾經實,實則為郁;土即郁,不化食,久則作濕;濕盛了,變痰涎,嘔吐不已;二陳湯,六君子,斯症妙劑;山楂肉,宿砂仁,效過神曲。
二陳湯六君子湯詩:
陳半苓草名二陳,再加參術即六君,
山楂神曲善消導,溫經和胃宿砂仁。
(任意一方加入山楂、神曲、宿砂仁)
25、右關遲脈(脾)
右關遲,脾經寒,胃中寒;不能食,食不化,行不仍然;腹中疼,四肢涼,二目不閃;觀其形,聞其聲,病勢危險;隻須用,理中湯,一服保痊。詩曰:脾胃位乎中,湯名号理中,中寒并此證,故以中投中。
26、右關數脈(脾)
右關數,脾經熱,熱即火也;火生土,土所悅,不許過烈;過烈了,脾難統,必緻失血;血妄行,循喉走,誰可攔阻;歸脾湯,加栀丹,多服可也。
詩曰:
歸脾引血血歸脾,血不歸脾必用之,
他症木香易白芍,惟有血虛木香宜。
27、右尺浮脈(命門)
右尺浮,浮為虛,命火衰;有火名,無火實,是火不烈;卻反能,炎上焦,火及作害;炎上症,非一條,不能悉;養腎水,配相關,夫婦相得;詩曰:虛火炎病,引火歸本經。或問用何藥,八味細變通。
28、右尺沉脈(命門)
右尺沉,命火實,不得發越;如濕草,覆蓋着,似乎将滅;卻内蒸,成便毒,小便溺血;撿一方,又滋水,又清火,又将毒瀉;必須用,都氣飲,重重加澤瀉,瀉去毒可矣。
29、右尺遲脈(命門)
右尺遲,命門寒,陽氣将散;若陽絕,能救活,必是神仙;謹言遲,一纖陽,幸而未斷;想一個,妙法兒,救其危颠;反本湯,重參附,廻陽氣轉。
反本湯詩:
反本廻陽參附姜,麥味陳草肉桂強,
臘茶姜棗同煎服,入蜜二匙潤五髒,
無脈加入豬膽汁,嘔者姜妙半夏良。
反本湯:黨參、附子、炮姜、麥冬、五味子、陳皮、甘草、肉桂、臘茶,姜棗蜜引。
30、右尺數脈(命門)
右尺數,命門熱,陽氣太旺;右命門,與胞絡,同是為相;君主弱,臣相強,撥亂疆場;助君火,滅相火,國自安康;或八味,或養榮,正複邪亡。理谷不并行,邪正難兩立,滿座皆君子,小人無地容。
右部既已又寫完,肺脾命門脈乃全;
雖是按經著煎丸,學者務必要互看;
曆舉數方立本宗,不貴熟來貴變通;
果能運用方寸地,神明變化用無窮。
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