已婚男人酷愛嫖娼，圖的什麼？
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已婚男人愛好嫖娼是為什麼呀
文/晏淩羊
01
嫖娼、賭博和吸毒，被世人視為“三大不良嗜好”。 有人曾經問過我：如果你的伴侶有三個不良嗜好中的一個，你最無法忍受哪個？ 我的答案是：我無法忍受這種伴侶。 如果把“黃賭毒”比作是屎，隻不過是味道不同的屎，我幹嘛一定要分辨出哪個味道更好吃？ 如果伴侶沾了其中一樣，那我必分手，不會猶豫，也沒得商量。 這些惡習，本身是沒有誰傷害大誰傷害小之分的，沉溺于任何一個惡習，而不懂自律自愛，帶來的危害可能是代價慘重的，再區分誰大誰小毫無意義。 吸毒、賭博，對社會危害大，輕則讓人傾家蕩産，重則讓人殺人越貨。相比之下，嫖娼的社會危害性還稍微小一些。 單論社會危害性的話，或許嫖娼排名第三，但如果不考慮社會危害性，單考慮對伴侶的影響呢？ 如果一定讓我選一個“最”，那我首推嫖娼。 原因很簡單：吸毒，最傷害的是自己的身體，其副作用是吸毒者可能無法控制自己的言行，然後給伴侶帶來身體上的傷害。吸毒這個不良嗜好，最直接傷害到的人是自己。 賭博，最傷害的便是錢财，會給伴侶帶來經濟損失和心靈傷害，但這種傷害也算是一種間接傷害。 唯獨嫖娼不同。 一個普通女人 （那些支持老公嫖娼的“不普通女人”不在讨論範圍内） 若是知悉丈夫嫖娼，恐怕會引發她内心深處的海嘯和地震。 還有，嫖娼染上性病、艾滋病的幾率比較低，但一旦染上了，并且将這些病傳染給伴侶，那伴侶就會有性命之憂。 這話不是危言聳聽。 我一個做醫生的女性朋友很多年前跟我講過一個真實的病例：一個發現丈夫嫖娼的女人，忽然來找她做艾滋病測試。幾天以後，她被确診感染了艾滋病，而她和丈夫的孩子才六歲。 這個醫生朋友所講述的，隻是一段生活的橫切面，但細細想來，卻令人心驚：不過就是嗜好嫖娼的丈夫，玩太大了感染上艾滋病毒，再把這個病傳染給了不知情的無辜妻子。 之後的故事，大家隻能靠腦補了，但坦白說，這樣的結局讓人“細思極恐”。 也正因為如此，我認為如果一個女人不想接受無性婚姻，那離開一個愛好嫖娼的男人，簡直就是在逃命，還需要猶豫什麼？ 還是，她們覺得這種萬裡挑一的倒黴事件，絕不可能發生在自己身上？
又或者，她們認為，雖然“成功戒除不良嗜好然後浪子回頭”的事件發生率很低，但自己一定是最幸運的那一個？
02 關于男人的嫖娼心理，很多心理專家已經分析過很多次，無非就是：尋求快樂，尋找新穎刺激（新鮮感），不用負責任，沒有負擔和壓力，宣洩各種壓抑情緒，緩解焦慮和抑郁，對抗分離焦慮，獲得控制感，用性的方式提高信心 （在别的地方很自卑，所以來性工作者面前找自信，感到“我很行”） 。 男明星出現嫖娼醜聞時，往往是單身男明星獲得原諒更多，被看不起的是那些娶了老婆還嫖娼的男人。 如果僅僅是為了發洩性欲，那麼在老婆的那裡就能夠解決。
很多已婚嫖客的妻子，從來沒有拒絕他們，甚至希望和他們過性生活，但是，他們為什麼還要去嫖娼？ 已婚男人嫖娼的心理，或許要複雜很多。 大多數已婚嫖客并不是欲火焚身、饑不擇食才去嫖娼的。 綜合分析他們的嫖娼心理，無非便是： 1.自私心理嚴重，隻喜歡“被服務”、低質量的性，不願意關注性伴侶的感受和反應。
與妻子的性，他需要互動、付出、交流、反饋，是一個與妻子平等的人。而面對收費的性伴侶，他就有了當大爺、當皇上的感覺了。 2.生活中壓抑和自感失敗，讓他們在性上面尋求自信心和征服感。
在别的方面是失敗者，但花錢買性的時候，就覺得自己“很行”了，成功征服了某個人了。從這個角度來說，那些平時看上去最謙虛、低調的人說不定就是最不正經的人。 3．童年的經曆，導緻性心理一直不成熟。
或是因為戀母，所以越是讓他熟悉的人，他越是無法對其投射性欲。
與妻子熟悉之後，他們潛意識裡把妻子當成了自己的母親，每每與之發生性關系，就會産生亂倫的感覺。
又或者，他們覺得性是肮髒的，自己“肮髒”的這一面不想讓最親近的人看到，而面對同樣“肮髒”的性工作者，就比較放得開。 隻是，這種“花錢買性”的方式，真的能給人帶來快樂嗎？我看未必。 2005年展開的一項研究發現，很多男人嫖妓後，會有十分沉重的罪惡感和羞恥感。
很多已婚嫖客反應“我的内心并不能得到滿足”“還是孤獨”“感到空虛、可怕”“為我和妻子的關系感到内疚”。 隻是，他們雖然感到内疚，但還是戒不掉。 民國作家郁達夫把自己的初夜獻給了一位妓女。第二天清晨醒來，窗外雪晴，大團的陽光照進屋内，郁達夫的心情卻糟透了。
看着身邊一個“肥白高壯”的妓女袒露全身，朝天酣睡在那裡，他“竟不由自主地流出來了兩條眼淚”。 再之後，他邊内疚邊逛窯子，最後還逛出經驗來了：找長得不好看的，因為她們生意不好，所以為了能赢得回頭客，服務會特别用心。 徐志摩對嫖妓這件事一樣也不陌生。他自己披露的就有兩次，而且是在他和陸小曼婚姻存續期間。 應胡适之邀，徐志摩離家赴北大任教，他在給陸小曼的信中寫道：“說起我此來，舞不曾跳，窯子倒是去過一次，是老鄧硬拉去的。再不去了，你放心。” 但沒過幾個月，他就食言了，還在給陸小曼的信中再次坦承了自己逛窯子一事，并且聲明自己“本想不去”：“晚上，某某等在春華樓為胡适之餞行。請了三四個姑娘來，飯後被拉到胡同。對不住，好太太！我本想不去，但某某說有他不妨事。” 很多知道徐志摩這段故事的人，大概也會因為林徽因當年沒選他而鼓掌吧？ 03 我理解男人嫖娼的行為，但無法容忍他發生在我的伴侶身上。 究其原因，是因為覺得這事兒太low，比找小三、約炮都要low。 也正因為如此，我跟那些認為“嫖娼與找小三不一樣，嫖娼隻是跟那些女人玩玩而已，不當真的，他最愛的女人還是我”的原配沒法有共同語言。 她們的邏輯是：老公難免會有生理需要，他嫖妓僅僅是為了生理需求，純粹就發洩一下，跟妓女是不會有半毛錢的感情發生的。但如果老公找情人，就會發生真感情，甚至還會在經濟上支援她，那我們很有可能會離婚。 她們害怕離婚，而不害怕被傳染艾滋病，那我還能說啥？ 或許，我隻能說“人各有志”，各自心甘情願就好。 在我看來，性是區别愛情與親情、友情、人情的唯一标準。
我們不可能跟親人、友人和熟人産生性，所以，性是兩個人相愛的某種結果和證明。 性是最親密的一種行為，一旦兩個人發生了性，就意味着身體和靈魂進行了一次鍊接和交流 （雖然很多被男權文化洗腦的人認為，男人就是下半身思考的動物） 。兩個人有過性，會讓他們的關系更加親密，會促使兩個人感情更好。 而當你了解到伴侶與他人有了性接觸後，本能地會産生被抛棄感、憤怒感、恐懼感和無助感。這時候，你再拿“他隻是對那個人走腎，沒有走心”來安慰自己，隻會顯得自欺欺人罷了。 當你與一個出軌伴侶再進行親密關系時，難保不會聯想ta和别人在一起的畫面，這種聯想會對你的自尊、安全感、信任感産生毀滅性的打擊，如果不是心特别大，一般人無法承受。 要我說，大多數普通女性發現老公嫖娼，心理上都是要崩潰的，而有些人不願意離婚，期盼着浪子回頭，倒不是打心眼裡接受了老公嫖娼，而是因為離了嫖娼老公，自己難活得好，甚至難以活下去吧。 如果對方找的是收費的性伴侶，除了這些心理傷害外，你可能還會有更深層次的屈辱感和沮喪感，忍不住問自己：我怎麼會找了一個這麼low的人？
性本該是多麼美好的東西，是加深兩個人感情的紐帶，可在這個問題上，他愣是把自己當成獸類了。
04
關于性，微博好友夜深寫過這樣一段話，我急切想分享給大家： “在世俗的親密關系中，性（包括狹義的和廣義的）是一種很重要很有效的聯結：相互都希望對方快樂，都想看到對方迷亂失控的另一面真相，甚至覺得那是一種概括掉一切外在因素比如身份年齡（甚至性别）的赤子模樣。 見證伴侶的赤子模樣，也是悲憫和真愛産生的時刻，世俗的親密感會自然加深。 有這種深度親密感的伴侶，在日常生活中會産生各種私密的心領神會。 另外，有愛意有承諾有深度親密感和信任的性，比約炮（嫖娼）的性更具有滋養身心的價值。 固定伴侶之間的性有足夠的時間和空間去培育，所以不必追求天然的絕配，如果有足夠的愛以及興趣和智慧，絕配是可以培育出來的。 急切上床以短時間内的性匹配度作為取舍伴侶的标準，并不比先愛再性更高級更智慧。 能與長久的熟悉的伴侶建立滿意的性、體會深度的快樂與幸福感，比靠新鮮刺激帶來的快樂難度大得多，也更顯示真實的匹配度，也更體現智慧。 通常，後者會帶來一些快樂，而幸福感大多隻能由前者帶來的。” 這段話，嗜好嫖娼的男人和能接受伴侶嫖娼的女人都看不懂。 也罷，也罷，道不同不相與謀。
“蘿蔔青菜，各有所愛”，選自己所愛，愛自己所選，每個人都能為自己的選擇買單就好。
全文完
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