一個人的生辰八字,記錄的是日期,更是宇宙空間日月五星相對位置
生日,對于每個人來說都是重要的,父母親人一般情況下都會牢牢記住孩子的出生日期。無論東、西方過生日都是一件大事。相對于現代社會的公元紀年以外,我們中國人還有一套自己的系統,就是用天幹地支記錄的生辰八字。
時間,一個前沿又古老的話題用今天的公元紀年法,生日似乎就是幾組數字的組合,而生辰八字用的則是幹支曆日期。天幹地支,是我國傳統文化中的重要内容。是除了陰陽五行以外,另外一個重要的傳統文化概念。在李秀筆記看來,天幹地支與陰陽五行相同,同樣來自上古時期人們對于天象的研究。
天幹地支主要應用于紀年法,日常也就是萬年曆中應用較多,因此我們普通人一般把天幹地支僅僅當作一個記錄“時間”的工具。而記錄時間,也基本等同于公元紀年法的今年是2020年還是2021年。
但是我們若深入思考“時間”的概念,人們通常對于時間的感知是一種事件發生發展的一種長度單位,并且能夠定位事件的發生順序。川流不息流逝的時間看不見摸不到,卻能被每個人所感知,并且時間對于人來說特别的珍貴。
現在科學界對于時間的定義則更加深刻,時間是物質的運動和能量的傳遞。時間是當今科學界研究的前沿科學,并且今天的人們對于時間有着莫大的興趣,常常探索穿越時空等等類似的話題。
事實上,從傳統文化的角度來看,古人對于時間的定義則更有意思。我們都知道我國的文字是象形文字,時字的繁體字為“時”。我在前一篇文章中也曾經寫過,“時間”的一個“時”字,已能說明一切——日行寸也,這個寸則和土星等行星的運行規律有關。
所以,哪裡有什麼時間,不過是七曜在宇宙空間位置不斷運動變化。李秀筆記不得不贊歎,傳統文化的很多内容,研究到最後,與今天的前沿科技實則相差無幾——時間是不存在的,這是遠在上古的時候,人們就已經精通的道理。
七曜,人類肉眼可見的、重要的、活動的天體今天的我們都知道,我們生活在太陽系,有月亮繞着地球在旋轉。圍繞太陽旋轉的,除了地球,還有幾大行星。也就是說,可能對我們生活産生影響的除了太陽、月亮以外就是幾大行星,其中的五大行星為我們人類肉眼所見。
天垂象,見(現)吉兇,聖人象之。此日月五星,有吉兇之象,因其變動為占,七者各自異政,故為七政。得失由政,故稱政也。——《易‧系辭》
七曜,日、月和五大行星(水、金、火、木、土)的總稱,是我國傳統文化中的重要天體。七曜的觀測,至少可以追溯到兩、三千年前的周朝。從世界範圍來看,古巴比倫則用七曜來記日,一直流傳至今,就是今天的星期一到星期日。傳到我國以“星期”來作為稱謂,即以星星命名的周期。
在我國,五行對應天上的五大行星,有“木火土金水”之學說,五行與五大行星的對應關系,我曾經在之前的文中寫到過:每年的十一月冬至前,水星見于北方;七月夏至後,火星見于南方;三月春分,木星見于東方;五月,土星見于中天。九月秋分,金星見于西方。由此,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,而中間則屬土。
除此以外,在我國古代天文學中,将行星運行規律順、逆、留、合、照、沖等記錄的特别仔細。并且很早就确認水星總是出現在太陽兩側,距離太陽從不超過30度角;木星的運行周期接近十二年,因此在古代被稱之為歲星,并用來紀年;土星的運行周期大緻為28年,每年分别坐鎮28星宿中的一宿,因此名鎮星。
根據馬王堆出土的《五星占》古籍,上古測定的天文數據非常精密,比如金星會合周期584.4日,比今測值583.92日,隻大了0.48日;土星的會合周期為377日,比今測值378.09日隻小了約1.09日;火星周期為30年,比今測值29.46年隻大0.54年。
在五大行星運行規律的基礎上,古人總結出五行的相生相克規律:木生火,火生土,土生金,金生水;木克土,土克水,水克火,火克金。在七曜運行的觀測基礎上,總結出天幹地支。
天幹地支,七曜運行規律的高度概括與總結衆所周知,太陽、月亮對于地球的影響是非常大的,五大行星對于地球的影響人們仍然在探索中。七曜的運行規律,在我國的遠古時期就了解得非常精準,并且源于這些對天象的觀測,制定了天幹地支的曆法。
我們都知道十大天幹:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,十二地支“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十大天幹與十二地支進行配對,從甲子、乙醜、丙寅開始,直到癸亥結束,總共有60種配對方式,由此形成以為60循環的紀年法,紀月法,紀日法。其中包括了運行周期為10的天幹,以及運行周期為12的地支,一天十二時辰,一年十二個月。天幹地支配合則形成了六十年環環相套的大循環。
如此一來,年月日均與天象有關,完全按照天象規律來進行時間記錄。幹支紀年其實比公元紀年要更加完美,其本質是記錄的日月五星的一種相對位置。也就是說,代表一個人生辰八字的天幹地支是用來記錄日月五大行星相對位置關系的。
仔細想一下确實如此,什麼一天?一天就是太陽在天上運行了一個周期。當然也可以說,是地球自轉了一周,一年就是地球繞着太陽轉了一周,一個月則是月亮繞着地球轉了一周,諸如此類。
綜上所述,一個人的生辰八字,對于我們來說是一個數字,是一個日期,代表了前後的順序。但是從傳統文化,遠古的來源來看,則是日月星辰的相對位置所在。生辰中的“辰”字,漢語意思本就是日月星的統稱。不得不說,生辰這個詞,描述得實在是太精準,意思就是一個人出生時的日月星相互位置記錄。評價我國傳統文化博大精深,真的特别有道理。
有話要說...