如何讓生命更有意義？
我的目标是什麼？我想達到一個什麼樣的狀态？
比起這個理想的狀态，現在的我還有哪些差距？
如果可以彌補掉這些差距，我跟現在相比會有什麼不同？
一洗完澡出來就讀2頁書；
一洗漱完畢就做第二天的工作計劃；
早上一起床就聽5分鐘新聞；
為了簽約反複跟客戶溝通、磨合、确認；
工作中機械重複、沒有價值的部分；
項目推進過程中各種冗長、低效的會議；
為了人情來往而不得不為之的迎來送往、交際應酬……
我這樣做最根本的目的是什麼？
為了達到這個目的，還有沒有别的方式可以達到？
價值性活動：集中精力去做，為自己設定目标、尋求心流效應。
成長性活動：把它跟價值性活動捆綁起來，通過願景和最小化步驟提供動力；
填充性活動：盡量限制時間，變被動接收為主動探索；
規範性活動：尋求替代方式，明了「我之為我」，跳出圈層規範束縛。
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我把我們生命中，需要耗費時間去做的事情，按照長期反饋和短期反饋，分成四大類。一種有意義的生活模式是什麼呢？是把最多的時間花在價值性活動上，兼顧成長性活動；同時盡可能減少填充性活動，避免規範性活動。
但現實中，我們最常見的則剛好相反：我們往往把時間都花在了規範性活動和填充性活動上，隻有很少的時間花在價值性活動上，至于成長性活動，則是反反複複、難以堅持。
究其原因，很大程度是因為： 大腦是偷懶的。因此，我們往往傾向于讓别人來告訴我們「我該做什麼」，而很少真正地去思考「我想做什麼」。
而這一點，正是造成生命意義感缺失的主要原因 —— 你會感到，你并沒有在為了自己而活。
因此，今天的文章，希望能給你一些啟發。
先聊聊第一象限的 價值性活動。
什麼是價值性活動呢？它指的是：那些跟我們的目标和意義感密切綁定，并且在做的過程中，能夠源源不斷為我們提供成就感、愉悅感和動力的事情。也就是我在 中提到的，要去追求和探索的「喜歡的事情」。
這些事情，是我們生命價值感的根源，也是我們幸福感的來源。
可以說，你把生命中多少時間花在它上面，你就會感覺到，你的生命在多大程度上是「有意義的」。
那麼，什麼樣的事情，才屬于價值性活動呢？
關于這一點，哲學中有兩種觀點。一種叫做客觀價值。這種觀點認為：隻有當你的行動能夠使得這整個世界整體上變得更好，為别人帶來正向的結果，你的行動才是有價值的。你的個人價值建立在社會整體的價值之上。
另一種觀點叫做主觀價值，它認為：價值是主觀的，個人價值并不一定要植根于社會價值。隻要是你覺得有價值的事情，那麼它就是有價值的。
我個人傾向于後者。也就是說：價值性活動并沒有那麼功利。隻要你在做一件事情的過程中，你能夠獲得動力，體驗到愉悅感，并且願意長期去做下去，那它就是有價值的。這種價值并不需要建立在「它有什麼用」的基礎上。
可能有朋友會問：按這麼說，看劇，看小說，玩遊戲，豈不也可以是「價值性活動」了？
其實不是的。判斷是否價值性活動，主要有兩個标準： 一個是長期反饋。也就是說，從長期來看，我們對它是否有一個明确的 目标， 我們的行動能夠幫助我們去實現這個目标。 另一個是短期反饋。亦即：當我們做這件事情的時候，我們能否進入 心流狀态。
先講第一點。
為什麼如此強調目标感呢？原因很簡單： 目标是幫助我們對抗虛無主義和存在焦慮的最好方式，也是确認自身存在意義的最好方式。
我們偶然來到這個世界上，也終将必然地離開。而在中間這段過程中，并沒有任何一個規範，要求我們按照哪一種方式去生活，沒有一個任務要求我們必然去完成，更沒有一個超脫的存在，為我們的表現打分、評價 —— 這一點就導緻了 存在主義焦慮， 亦即「我存在的意義是什麼？」
如何對抗存在主義焦慮呢？最有效的方式，就是為自己的一生去制定一個個階段性的目标，讓自己沿着目标行進。
這些目标是完全由你自己制定的，隻要契合你的過往和習性，是你發自内心所認同的就可以。個體并不活在任何規範裡面，而是要為自己制定規範。
舉個簡單的例子：
我喜歡看小說，于是我漫無目的一本本去看，看完一本就抛諸腦後，再看下一本。看完也沒有什麼東西留下。這是價值性活動嗎？不是。因為它沒有目标。
我喜歡看小說。現在我有一個目标，那就是整理一份「推理小說常見詭計大全」。于是我為了充實這份大全，一本接一本去看、思考、分析、記錄。這份大全最終做出來不一定發表，也不一定給任何人看，對社會可能沒有任何意義，單單隻是把它做出來就很開心。
在這種情況下，這就是一個價值性活動。
很多朋友常常問：我不知道我的目标是什麼、我不知道如何找到目标……但事實上，目标不是找到的，也不是從天上掉下來的，而是你自己去思考和制定的。
一個最簡單的思路就是：想一想，在所有可能的活動和方向裡面，我喜歡什麼、擅長什麼，我如何才能留下一些痕迹，以證明我「來過」？
這些痕迹不一定需要「有用」，不一定需要對社會有正面價值，但是它們可以表明你的存在，是你确認自己主觀價值的根基。
當然，這并不意味着客觀價值就不重要，不是的。客觀價值同樣可以是主觀價值的一個重要來源。
換言之，這兩者其實并不沖突：能夠幫助這世界變得更好、對别人起到作用的事情，往往也能為我們帶來更大的反饋，同樣可以是一種重要的主觀價值。
所以我在很多文章裡都會提到：最好的方式是什麼？是把你生命的目标和意義，建立在一些更遠大的「事業」上面，去思考它們能夠幫到哪些人，能夠如何幫助你跟這個世界建立聯系，如何讓這個世界因為有了你而變得不太一樣。
這才是一種更高層次的價值。
前 面是長期反饋和目标，接下來聊聊短期反饋。
關于短期反饋，特别重要的一點是：你要分清楚，一件事情，它所帶給你的，究竟是心流狀态，還是單純的「刺激獎賞」。
這兩者的共性是什麼呢？ 沉浸。 當你處于這兩種狀态之中時，你會體驗到一種忘我的沉浸感 —— 你會忘記時間，不知不覺就過去了很久；你會變得異常專注，不容易被外界所打擾；甚至，你的注意力全都集中在「當下」，不會再常常分心到「過去」或「未來」……
這是一種非常舒服、非常美妙的狀态。
但兩者也有區别：當你從「刺激獎賞」裡恢複過來之後，你感到的是空虛和無聊；反過來，當你從心流狀态裡恢複過來，你體驗到的，是成就感、滿足感和激情。
為什麼會有這樣的區别呢？原因在于：雖說這兩者的本質，都是獎賞回路的激活，但這種激活的來源是不同的。刺激獎賞是你被動地接收外在的刺激，通過刺激本身獲取獎賞；而心流狀态需要你主動動腦思考，克服一個個小的困難， 通過「動腦-克服障礙」這個過程來獲取獎賞。
打個比方，這兩者就像鍛煉和按摩。兩者都能讓你感到舒服，但按摩的效果隻是一時的，隻有鍛煉才能幫你增強體魄。
所以，我在很多文章裡都會強調一個觀點：快樂是有層級之分的，創造的快樂要比消費的快樂更高級。為什麼？就是因為：創造需要你主動去動腦，你的快樂來源于「動腦」這個過程；而消費不需要動腦，你的快樂來源于消費的對象本身。
一方面，動腦的過程，除了帶來短期反饋的愉悅感，你還可以收獲「做成了一件事情」的成就感和激情；但消費不會。消費就像加了糖的飲料，喝的時候覺得好喝，喝完就沒了，不會有任何餘味和感受。
另一方面，依賴于外物提供的對象所帶給你的愉悅感，始終是不穩定的 —— 你不可能保證一直都能體驗到同樣質量的産品。并且，由于消費會不斷拉高你的快樂阈值，那些曾經讓你覺得有趣的東西慢慢地都會變得無聊，你會需要「加大劑量」。那麼久而久之，你終将會對一切都感到無聊。
但反過來， 依賴于内在動腦過程的愉悅感，是可以遷移應用在一切事情上的。 當你養成了「通過動腦獲得樂趣」的習慣，那麼無論你面對的是什麼，是小說/遊戲/影視劇，還是生活中實際的問題，乃至于學習新領域、新技能……你都可以通過動腦來獲得快樂。
如同我在 中所說：思考，本身就是一種樂趣。
舉個例子：同樣是看電影。第一種情況，你什麼都不想，一口氣看下來，為裡面的劇情和人物緊張、擔心、放松……這是一種刺激獎賞，是一種很舒服的狀态。
第二種情況，同樣關注劇情和人物，但與此同時，一邊思考「劇情為什麼會這樣發展」「前面有沒有什麼伏筆」「這個人為什麼會做出這樣的行為」「這裡是不是導演的暗示」「這裡是否在緻敬哪些經典作品」……這樣走一遍下來，你獲得的快樂和愉悅感，不會比第一種情況少，反而會比前者更多元、更深刻。
很多朋友會問：生活中處處都要思考，不會覺得很累、很麻煩嗎？但事實上，一旦你習慣了這種做法，一旦你能夠從思考中獲得樂趣，你就不會覺得思考是一種麻煩了。
到了那個時候，你會覺得：一個東西，如果不能引起你的思考，那麼它簡直就是味同嚼蠟、毫無味道。
所以，如何讓自己進入心流狀态呢？一方面，是找到跟自己長期目标契合的事情，找到具備意願和動力的事情；另一方面，則是不斷在做的過程中為自己設定新的小目标，讓自己不要停留在重複成功經曆上面，而是不斷地突破過往的自己。
我在 中提到過一個觀點：喜歡來源于什麼？源于你的「專長」。有朋友問：這是不是說你喜歡的東西，就必須做得比别人好？如果你做得不夠好、很平庸，你就沒有資格去喜歡它？
不是的。這裡的專長，不是跟别人比較，而是跟自己比較。
也就是說：你喜歡的東西會滿足什麼特點呢？你在做它的過程中，會感到如魚得水、如臂使指，會感到自己不斷邁過一個又一個小的關卡，不斷産生一個又一個新問題又不斷解決，不斷把自己推到一個更高、更自如的狀态裡……你會感到：所有的付出都有收獲。
這個過程，跟比較、跟别人，沒有任何關系。
這才是我們要去追求的狀态。
聊完最核心的「價值性活動」，下面聊聊 「成長性活動」。
什麼是成長性活動呢？簡單來說，就是那些短期内無法獲得獎勵，但長期來看對我們又有幫助的事情。這些事情，往往都是讓我們「變得更好」所必備的活動，最常見的就是學習。
很多朋友在後台留言問我：如何才能堅持做缺乏短期反饋、但長期有益的事情？比如：健身，學英語，改掉不良習慣……
這些事情可能短期内見不到成效，那就很難會有成就感，該如何才能長期做下去呢？
其實也不難，我們可以拿 「動力-阻力」 模型來進行分析：要能夠長期做「成長性活動」，無非兩種途徑：要麼提高動力，要麼減少阻力。
如何提高動力？一個最關鍵的做法，就是把它跟「價值性活動」捆綁起來。
簡單來說：許多事情都有助于我們成長，對我們有益，那麼在這麼多事情裡面，我們為什麼選擇了這一些，而不是那一些？原因一定是因為：它們跟我們長遠的目标有關系，有助于我們去達成目标。
所以，很重要的一點就是：理清楚，你想堅持去做的「成長性活動」，跟你的「價值性活動」之間有什麼關系？前者可以如何幫助你更好地去做後者？
這也是我在 中講到「不要為了學習而學習」的原因。為了學習而學習，那這種自我提升其實是缺乏動力的，你很難真的堅持下來。
真正有用的是什麼呢？你先有一個明确的目标，知道自己想做什麼，在這個過程中發現自己存在一些需求，再從需求出發去倒推「為了滿足需求，我要去學什麼」 —— 這才是一個有效的思路。
舉個簡單的例子：為什麼我會有動力去運動、鍛煉？并不是因為在運動中可以得到樂趣，而是因為：運動可以幫助我提升每一天的精力上限，讓我有更充沛的精力去學習、思考、寫作，産出更豐富的成果。這才是讓我能夠去運動的真正動力。
試着去描繪一個圖景：
試着去想象那個理想的自己，并将它跟現在這個不夠完美的自己對比，通過這種對比，來賦予自己不斷前進和行動的動力。
心理學上，把這種過多地關注短期回報，忽略長期回報的行為，稱為 「時間貼現」 （Time discounting）。為什麼人會有時間貼現呢？一個很重要的原因，是我們會下意識地把「未來的我」跟「現在的我」分開，認為未來的我是不确定的、模糊的、不重要的，因此才會更加重視眼前的回報。
所以，一旦你 把「未來的我」跟「現在的我」整合起來 ，讓他們成為同一個人，你就會有更強的動力，可以抵禦住短期回報的誘惑。
這是動力的層面。
那麼阻力層面呢，也很簡單。要培養一個長期的習慣，最有效的做法，就是把它分解成最小化步驟，然後再添加到一個舊習慣的後面 —— 也就是我常常強調的「一……就……」。
比如：
一方面，把自己想要養成的長期習慣簡化，先從最小化的步驟做起，等到習慣了、适應了，再往上增加；另一方面，通過「一……就……」的方式，為這個習慣建立一個觸發器，讓自己無需刻意去想也能落實到每天的行動裡。
接下來，聊聊 「填充性活動」和「規範性活動」。
什麼是填充性活動呢？其實就是前面講到的「刺激獎賞」，比如娛樂、消遣、休閑……也就是我們通常說的「打發時間」。
之所以用「填充」，是因為這些活動往往發生在碎片時間，用來填充其他活動之間的間隙。
這些活動，不是說要完全避免，事實上也不可能完全避免。我們可以做的，是盡量限制它的時間，并且更好地、更主動地把這些時間利用起來。
我自己的一個習慣是，會為一切娛樂消遣活動 設定一個時間邊界。 比如：手頭的事情告一段落，休息一下，我會給自己半小時，看看視頻、紀錄片，讀幾頁小說，看些不動腦子的東西。半小時到了，立刻停下，繼續下一段工作。
很多人可能會問：可是我一旦玩起來就很容易忘了時間，怎麼辦？
解決方式也很簡單：養成一個「平時多看時間」的習慣就可以了。拿我來說，我自己工作、學習、休息的時候，無論是對着電腦還是手機，我都會幾分鐘就看一下時間，估摸一下自己在這段時間裡做了什麼。
這已經成了一個非常自然、無需刻意的習慣，也強烈推薦大家嘗試一下。
一方面，這可以幫助你在進入沉浸狀态的時候，依然不會「忘記時間」；另一方面，這個習慣也可以幫助你對自己的效率和執行力有一個明确的判斷，知道自己做什麼事情大約需要多久，可以更精确地做好項目管理。
另一點，是平時 維護好一份清單 ，當你進入碎片時間、不知道做什麼的時候，可以及時把這份清單拿出來用。
清單裡可以放一些什麼東西呢？我建議是放兩種東西：一是比較瑣碎的操作性事務；二是比較新鮮的探索性事務。用這兩者來代替掉原有的「填充性活動」。前者可能包括回郵件、回信息、整理文檔、整理日記，等等；後者可能包括試用新工具，諸如此類。
很多朋友問我，我為什麼有那麼多時間，可以折騰那麼多新工具？其實折騰這些工具壓根就不占用我真正工作的時間，因為我都是把消遣、娛樂、休閑的時間拿出來使用而已。
這是「填充性活動」。
那麼，什麼是「規範性活動」呢？
簡而言之，就是我們外界對我們的要求，那些我們「為别人而做」的事情。比如：
以及最常見的，基于大衆的慣常模式之上的， 「你應該做什麼」。
簡單來說，就是給你貼标簽： 你是什麼樣的人，就應該穿什麼樣的衣服，買什麼樣的配飾，用什麼樣的品牌，吃什麼樣的食物，住什麼樣的房子，買什麼樣的車，參加什麼樣的活動，過什麼樣的生活方式……
這就是把我們層層困住的 「圈層規範」。
這部分事務，當然也有其存在的理由和意義，但大多數時候，它們既不會給我們提供短期反饋，也不會提供長期反饋，它們提供的是 「懲罰」。 也就是：不這樣做，會有不好的後果。
所以，這部分事情，我們無法完全避免，但也要想辦法盡量去減少，不能讓它們占據過多我們生命中寶貴的時間。
一個比較有效的思維方式是：去尋求更好的「替代方式」。
比如：需要跟客戶和執行團隊來來回回反複溝通，那能否換個方式，大家坐在一起，一次性把問題講清楚、解決掉？
每次開會總要花很多時間，效果也不好，能不能把會議搬到線上，變同步為異步，讓大家可以清楚地表态和論述？
維護人際關系，與其花很多時間閑聊交際，不如花點心思挑個禮物，或者看能否互相幫個忙，這樣大家都有個人情，也省時間……
諸如此類。
另一點，就是要知道：我是什麼樣的人，是由我定義的，而不是由任何一個外界所定義的。不管這個外界是家人，朋友，同事，還是媒體，輿論，廣告……它們都沒有辦法決定你自己的生活方式。
我們也許沒有辦法完全跳脫「圈層規範」，但掙脫這種規範的束縛，讓自己得到更高的自由度，做自己想要做的事情，才是找到生命意義感的關鍵路徑。
記住：
「要我做」把你變成别人，「我要做」才能讓你成為自己。
最後，簡單總結一下。
如何讓生命更有意義？ 首先，你要給自己做一個診斷，判斷自己每天做的事情，分别如何歸入這四種活動。
然後：
—— 閑聊時刻 ——
1）可能有朋友會問：那工作算哪一種呢？
這要看你對工作的定位和理解。如果你現在做的就是你喜歡的事情，是你想投身進去的事業，那非常幸運，這就是價值性活動。
如果你的工作跟你的事業并不完全重合，但是能夠為你提供經驗、成長和機會，那就是成長性活動。
如果以上兩者都不是，你隻是為了收入在上班，完成領導的要求，那就是規範性活動。
不妨給自己診斷一下。
2）你是否已經找到了自己的「價值性活動」，也就是你的目标和事業？
如果是的話，不妨跟大家分享一下吧。: )
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