中國是一個偉大而古老的國家,曆史悠久,有優秀的傳統文化諸子百家、典籍豐富,著作甚多,博大而精深,從來我們都是引為自豪的。
對于我國的曆史遺産,應持正确的科學态度,運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的觀點去加以研究,剔除其封建迷信糟粕,吸取其文化精華,千萬不能采取曆史虛無主義的錯誤态度,一味加以否定。
長期以來,我國的衆多學者在這方面做了很多有效的工作,成績顯著。但由于工作量太大,祖國文化遺産又太豐富,因之,有些領域還缺乏開展深入的研究。
許多年來,大家已對易經八卦和各類氣功産生了普遍的興趣東方的古老文化--中醫、氣功。人體特異功能三位一體,同屬人體科學的研究範疇。
不論是醫,還是氣功,均與易經八卦。陰陽五行,天文地理、時間方位有着密不可分的源流關系,因而引起了人們的重視。
但以易經八卦為礎的奇門遁甲預測學,是中國第一大秘術,卻不大為人們所注意,實際上,它理應得到人們的重視和研究。
八門路應
休門路行三十裡逄陰人身着黃藍及碧青之衣。
生門路行十五裡逄官史貴人着皂紫衣襟。
傷門路行三十裡逄争訟為人着紫血光腥。
杜門路行二十裡有男女輩絹褐随人從路行。
景門三十裡雅噪鳴官府相從六畜驚。
死門行廿裡逢疾病黃皂衣人宴會行。
驚門路行七裡逄險阻車馬橋梁見失驚
開門路行廿裡陰人至貴人乘馬紫衣巾。
三奇靜應
日奇到乾官,有黃衣人至或纏錢之人來應。
月奇到乾宮,有披衣人至或飛鳥成雙來應。
星奇到乾官,有執刀斧或牽角畜之民來應
日奇到坎官,有皂衣人或鼓吹音樂聲來應。
月奇到坎官,有執杖人或黃白鳥西北來應。
星奇到坎宮,有抱小兒南來或黑雲飛起來應
日奇到民宮,有青衣人或提鐵籠之人來應
月奇到民官,有青衣人或綢器魚鳥之物來應。
星奇到民宮,有文書紙筆或小兒鐵器來應。
日奇到震宮,有武士執刀輪或鼓吹之聲來應。
月奇到震官,有綢器賣魚或遊獵小兒來應。
星奇到震官,有女人成雙南來或飛禽來應。
日奇到巽宮,有白衣赤馬或小兒戲打應。
月奇到巽官,有樂聲或喝或南方驚事來應
星奇到巽官,有小兒乘牛或南方黑雲來應。
日奇到離官,有眼病腳病或小兒騎牛來應。
月奇到離官,有黃黑飛禽成群或單飛來應
星奇到離有青衣人或青鳥成群飛來應。
日奇到坤官,有裹白披孝或四方播鼓聲來應。
月奇到坤有青衣人鳥鵲南北或鼓聲來應
星奇到坤官,有皂衣人或擔水黑禽飛來應。
日奇到兌官,有女人三五或鳥聲飛鳴來應。
月奇到兌官,有執杖人東來或小兒鳴聲來應
星奇到兌宮,有文書紙筆或打魚黃禽來應
三奇臨官吉兇格
乙為日奇到震宮為日出扶桑有祿之鄉,又為貴人升殿吉,又說升殿歸垣行兵奏凱萬事皆合。
乙奇臨兌宮為白兔遊官,又為玉女藏威,凡事遲得吉,退隐安穩,行兵主客大敗
乙奇臨巽宮為金鳥乘風,又為玉女降神,凡有事皆吉,戰鬥必得勝
乙奇臨離官,為金鳥當陽吉,又為長生之鄉凡百事皆顯陽。
乙奇臨坤官,為金鳥損日則兇,又為玉女入墓,凡百事暗味有為必阻逆。
乙奇到乾官為金鳥入林受制則於,又為玉女朝天百事大吉軍令宏宣
乙奇臨坎官,為金鳥飲泉為吉,又為玉女旺鄉父母之地,凡事則吉昌。
乙奇臨艮官”為金鳥步青雲則吉,為玉女升堂帝旺之所凡事安
丙為月奇,臨離南為離火旺之地,又為貴人升殿吉,又為帝旺之宮,登台命将,凡事皆吉。
丙奇臨震官,為月入雷門吉,又為奇臨雷廷之鄉父母之邦事事貞嘉
丙奇臨巽官,為火行風起則吉,又為臨有祿之鄉,火入風門此得吉之助也。
丙奇臨坤官,為子活母腹吉,又為子孫之官威德收藏,凡事皆益益主事遲緩。
丙奇臨兌宮,為玉兔折足,又為陽便陰宮和合之象,諸事暗圖也亦主遲延。
丙奇臨乾為奇神入墓,凡事遲阻隻宜暗圖。
丙奇臨艮為玉兔入舟,又為鳳入舟山長生之位,平敵凱還萬大吉。
丙奇臨坎宮,為火入水池,水火相克凡事皆有損傷。
枯奇時下臨丁則出幽入冥至老無刑,臨險不驚,了為玉女三有之中最靈,
凡隐匿逃亡絕迹也當從天上六丁方向出入皆不見,為出幽入冥,
丁奇臨兌官,為天乙貴人升丁奇之殿,又為長生之方火德流無晦而光明。
丁奇臨震為光耀通明吉,又為玉女入雷門,李事多安驚難於拾
丁奇臨巽官為玉女臨帝旺,萬事皆亨通
丁奇臨離宮,為豪氣乘旺,又為得祿之鄉,百事逢之利名顯丁奇臨坤宮,為玉女遊地戶吉,
凡事暗地圖謀必勝丁奇臨乾為玉女遊天門吉,
三奇斯為貴,而福利自得。丁臨艮宮,為玉女遊鬼門則兇,又為入墓,固守無憂,宜埋取勝。
丁奇臨坎宮,為朱雀投江則兇,逄壬癸更甚,玉女收藏宜於靜。
三奇路應
乙奇逢生門,路逢兩鼠鬥。
乙奇逢休門,路遇扛木人。
乙奇遇開門,路逢紅衣及公吏人
丙百遇休門,五十裡鼓樂聲。
丙奇遇開門,路迷執杖老人或哭泣死傷應。
丙奇遇生門,路途患眼或鬥争。
丁奇遇生門,路逢鷹犬采獵人。
丁奇遇休門,路逢皂衣人。
丁奇遇開門,路逢執杖小兒。
日奇會生門宣上官進任應舉嫁娶破土立券安葬堅柱上梁,有白烏風雲微雨車馬來應,主子孫超盛富貴
月奇會休門宜上官赴任應舉嫁娶破土立券安葬豎柱上梁有烏烏風雲白鶴應之主子孫富貴。
星奇會開門,宜上官赴任嫁娶破土立券安葬豎柱上梁入宅有大車乘小車,白雲蓋場應之則子孫榮貴。
三奇會使克應乙奇會天蓬星及生門,則乙庚日時雷電現二烏應暮風一陣應之大利。
丙奇會天芮星及休門,甲己日時鶴鵬二人乘馬來應大吉。
丁奇會天英及開門,而成癸日時烏鳥白項雷鳴大利。
論生死二門:生門死門均為土,衰旺不同生則旺於春夏,死旺於秋冬。
論同官二支
凡四隅每官俱有二支落位在民官還看醜宮還看寅官,
地抑丙宮俱看本宮于屬陽則看陽支,本宮幹屬陰則看陰支,故陽與陽比陰與陰比。
論天上三奇之妙
然地下三奇一座五日與諸煞同别熟天上三奇乃忽然加臨諸起而後退,
地下三奇如有恒居習熟人每不知畏天上三奇如巡方一時曆一官·奸究聞風遠避故地下三奇終不若天上三奇之靈應,确有至理不止為選擇,凡用奇門悉皆準此,
即以天上論,丙旺於夜,而乙奇尤利夜,丁奇晝夜皆同。以其為日月星,而奇門擇日異諸家不論兇神神與吉華一切進祥獻霭子孫綿遠福無涯。
論三奇為萬神之主
夫奇者乙丙丁乃上界之真宰,天上号日月星地下号乙丙丁,以為天地中萬神之主,
每月朔旦之日九十四家年月日時三百六十神煞将軍太歲年禁退星拱手朝臨,
安門出門得三奇得三奇多獲吉利,五姓大葬破土斬草,立券安葬開山立向野外權,改蔔新合葬開墳附葬得此三奇到山頭或臨向者并不忌,
山家墓運陰府九十四家年月日時,三百六十神煞年禁退星,太步将軍士王用事,三元五姓破克斬草之日安葬相克,日期皆宜不忌,
諸神煞退六十步拱手進福大葬立宅得三奇子孫發福定如意,
上官赴任得奇門未及三年受皇恩,
門上立向得三奇子孫必得換紅衣,
求官應舉得三奇定主黃甲,迎婚嫁娶得三奇百年諧老共齊局。
有話要說...