古文觀止5：鄭莊公戒饬(chì)守臣
秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許。颍考叔取鄭伯之旗蝥(máo)弧以先登，子都自下射之，颠。瑕(xiá)叔盈又以蝥弧登，周麾(huī)而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。
1、傅：靠近，逼近； 2、蝥弧：一種旗幟的名稱； 3、颠：倒下； 4、周麾：向四周揮舞旗幟。麾，通“揮”； 5、畢：全部。
[譯文] 魯隐公十一年秋天七月，魯隐公會合齊侯、鄭伯讨伐許國。初一日，三個國家的軍隊逼近許國城下。颍考叔舉着鄭國的蝥弧旗，首先登上了城牆，子都（鄭大夫，公孫阏）從下面射他，颍考叔墜亡。瑕叔盈又舉起蝥弧爬上城牆，揮舞旗幟并呼喊道：“我們國君登城啦！”鄭國的軍隊全部登上城牆。
壬午，遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共(gōng)，故從君讨之。許既伏其罪矣。雖君有命，寡人弗敢與(yù)聞。”乃與鄭人。
1、不共：不法，指違反法度。一說不供，指不供給貢賦； 2、與聞：參與此事。指接收許國土地； 3、與：給予。
[譯文] 初三日，便攻入許國。許莊公逃到衛國去了。齊侯要把許國讓給魯隐公。魯隐公說：“您說許國不交納貢物，又不履行諸侯的職責，所以跟随您讨伐它。現在許國已經受到應有的懲罰了，即使您有命令，我也不敢參與這事的。”于是就把許國給了鄭莊公。
鄭伯使許大夫百裡奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞(chěng)于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共(gōng)億，其敢以許自為功乎？
1、許叔：許莊公的弟弟，即後來的許穆公； 2、偏：邊境地區； 3、不逞：不滿，不快意； 4、假手：借手，指借助于； 5、一二父兄：指少數同姓臣子； 6、共億：相安無事。億：安。
[譯文] 鄭莊公讓許國大夫百裡侍奉許莊公的弟弟許叔住在許國的東部邊邑，對他說：“上天降禍給許國，鬼神也不滿意許國的國君，所以借我的手來懲罰他，我有少數的幾個同姓臣子，尚且不能相安無事，哪裡還敢把許國的事情也攬來料理呢？
寡人有弟，不能和協，而使糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾将使獲也佐吾子。
1、弟：指共叔段； 2、和協：和諧，團結； 3、糊其口：指寄食； 4、獲：指公孫獲，鄭國大夫； 5、佐：輔佐。
[譯文] 我有個弟弟（共叔段），還不能和睦相處，緻使他到處流浪，在四方奔走寄食，又怎麼能長久占有許國呢？你侍奉許叔安撫這裡的百姓，我将派公孫獲來幫助你。
若寡人得沒(mò)于地，天其以禮悔禍于許，無甯(nìng)茲許公複奉其社稷。唯我鄭國之有請谒(yè)焉，如舊昏媾(gòu)，其能降以相從也。無滋他族實逼處此，以與我鄭國争此土也。
1、得沒于地：得以埋骨于地下； 2、悔禍：對降禍（給許國）表示悔恨； 3、無甯茲：無甯，甯可。茲，使，讓； 4、請谒：請求。谒，告； 5、降以相從：表示屈就、俯允； 6、無滋：不要使。滋，同茲，使。
[譯文] 如果我能得到善終而長眠于地下，上天施恩，懊悔如今對許國的降禍，難道許公就不能再來掌管他的國家？隻是我們鄭國請求時，希望相親相近像老親家一樣，能屈尊降貴答應我們。千萬不要助長他族的勢力，使他族逼近、居住在這裡，來和我鄭國争奪這地方。
吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋(yīn)祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為(wèi)，亦聊以固吾圉(yǔ)也。”
1、禋祀：古代祭祀天神的禮儀。先燒柴生煙，再在柴上放牲畜和玉帛焚燒； 2、聊：姑且； 3、圉：邊疆。
譯文] 如果那樣，我的子孫連自己挽救鄭國自己的危亡都無暇照顧，又怎能祭祀許國的山川呢？我之所以讓你住在這裡，不單是為許國着想，也借以鞏固我們鄭國的邊防啊。”
乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用财賄，無置于許。我死，乃亟(jí)去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大(tài)嶽之胤(yìn)也。天而既厭周德矣，吾其能與許争乎？”
1、而：通“爾”，你，你的； 2、财賄：财物； 3、亟：通“急”，急速； 4、先君：指鄭武公； 5、卑：衰微； 6、大嶽：相傳堯舜時代四方部落的首領； 7、胤：後代。
[譯文] 于是又派公孫獲駐紮在許國西部邊境，對他說：“凡是你的器物錢财，不要放在許國。我死了，你就馬上離開許國！先君是新近在這裡建成都邑，眼看周王室的地位權力一天天衰微，周的子孫也一天天的失掉自己的世系次序。許國是太嶽後代。上天既然厭棄周朝的氣運了，我們是周的子孫，怎麼能和許國相争呢？”。
君子謂：鄭莊公于是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序人民，利後嗣者也。許，無刑而伐之，服而舍之，度(duó)德而處之，量力而行之，相(xiàng)時而動，無累後人，可謂知禮矣。
1、後嗣：指後代； 2、無刑：不執行禮法； 3、舍：指放過，赦免； 4、累：連累，使受害。
[譯文]君子認為：鄭莊公在這件事上是符合禮制的。禮制，是可以治理國家，穩定政權，使人民尊卑有序，并有利于後世子孫的。許國不守法度就去讨伐它，伏罪了就寬恕它，度量自己的德行去處理問題，估量自己的實力去行事，看清形勢而後行動，不連累後人，可以說是知禮了。
《鄭莊公戒饬(chì)守臣》全文：
秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許。颍考叔取鄭伯之旗蝥(máo)弧以先登，子都自下射之，颠。瑕(xiá)叔盈又以蝥弧登，周麾(huī)而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共(gōng)，故從君讨之。許既伏其罪矣。雖君有命，寡人弗敢與(yù)聞。”乃與鄭人。
鄭伯使許大夫百裡奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞(chěng)于許君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共(gōng)億，其敢以許自為功乎？
寡人有弟，不能和協，而使糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾将使獲也佐吾子。
若寡人得沒(mò)于地，天其以禮悔禍于許，無甯(nìng)茲許公複奉其社稷。唯我鄭國之有請谒(yè)焉，如舊昏媾(gòu)，其能降以相從也。無滋他族實逼處此，以與我鄭國争此土也。
吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋(yīn)祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為(wèi)，亦聊以固吾圉(yǔ)也。”
乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用财賄，無置于許。我死，乃亟(jí)去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大(tài)嶽之胤(yìn)也。天而既厭周德矣，吾其能與許争乎？”
君子謂：鄭莊公于是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序人民，利後嗣者也。許，無刑而伐之，服而舍之，度(duó)德而處之，量力而行之，相(xiàng)時而動，無累後人，可謂知禮矣。
涉及人物：
1、公：指魯隐公，名息，一作息姑，魯國第十四代國君，公元前722~前712年在位，計11年。隐，是谥号。惠公死時太子允還年幼，于是隐公代掌國君之位，後為桓公所弑。
2、鄭莊公：公元前757年~公元前701年，姬姓，鄭氏，名寤生，鄭武公之子，春秋初期著名的政治家，被稱為“春秋三小霸”之首，是鄭國第三位國君，公元前743年至公元前701年在位。
3、齊侯：指齊僖公， 姜姓，名祿甫，齊前莊公之子，春秋時期齊國國君，公元前731年至公元前698年在位，春秋三小霸之一。
4、許： 姜姓諸侯國。始祖為許文叔，為太嶽之嗣。 許氏與齊氏由同一個祖先，都是上古四嶽之一伯夷之後。鄭莊公以許國不聽周天子号令為由，約齊國、魯國聯合攻打許國。
5、子都：鄭國大夫公孫阏（音鄂）。鄭國軍隊出發前，鄭莊公在宗廟分發軍械，公孫阏同颍考叔為争戰車而互不相讓，公孫對颍考叔懷恨在心。
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