體悟《睡功總訣》
《睡功總訣》講道:“龍歸元海,陽潛于陰;人日蟄龍,吾卻蟄心。默藏其用,息之深深;白雲高卧,世無知音。”
我們可以從中發現,修煉睡功的要點乃“陽潛于陰”。那麼,從人體的陰陽屬性上劃分,人體上部屬陽,下部屬陰;精神屬陽,肉體屬陰;上部髒器屬陽,下部髒器屬陰;六腑屬陽,五髒屬陰;體表屬陽,體内屬陰。所謂陽潛于陰,就是首先要求從精神到肉體,從内到外,都要收斂凝聚起來,将精神狀态從外在的張揚,收斂到内在的安甯。甯則定,“定則氣生”。極靜之後,一陽初動,内氣逐漸開始生發,丹田氣滿,漸而充溢全身四肢百骸,進入一種内息不調而調的自動調控狀态。這是從内息調控的角度來講。 那麼,把睡功總訣連貫起來講,還應當提高到如何調神的高度上來。所謂“龍歸元海,陽潛于陰;人日蟄龍,吾卻蟄心”,就已明确的告訴我們,人的精神意識變化如龍,将其收束于内,可作為生化之本,發揮其陽性本能作用。曆代修持之人隻講“蟄龍”,不講“蟄心”,乃是因為不肯把其中的煉神作用明白的告訴後人。那麼,這神如何煉呢?當然要從心練起。因為,心藏神,神居于心而處于上位。陽性的事物居于上陽之位,那是不符合生化的根本條件的。隻有将其調至陰位,陽涵于陰,陰滋陽長,才能使其具有生化的可能。具體的做法是,最好采取側卧式。先存想心髒化為紅彤彤的太陽,緩緩上升至胸腔内相當于膻中穴的區域内,存想太陽光茫四射,照耀整個身軀内外。稍停片刻,然後緩緩沿身體中線下降于小腹丹田區域之中,繼續觀照太陽的光明狀态。保持片刻後,默默調勻呼吸,使身體與思想處于一種混混沌沌的狀态。如此行持一段時間,就會找到那種靜極陽生的先天狀态,逐漸進入胎息狀态。進而潛意識也逐漸活躍起來,出現各種自動的煉神狀态。煉神與煉氣同步進行,使修煉的進程逐步達到身心交泰之境界。愚在行持中,不到半個月就出現了胎息與潛意識活躍的體驗。這裡面有一個訣竅,那就是在每次進入修煉狀态時,回想一下上一次修煉時的情景,可以做到二十四小時不間斷地練功。這是在修煉的信息上保持了連貫性。
“默藏其用,息之深深;白雲高卧,世無知音”。這幾句口訣,又從另一個角度講明了睡功修煉的用功原則。“默藏其用,息之深深”,就是說我們在具體的修煉中,作為顯态存在的人,時刻要保持靜默深藏的狀态,要将自己虛化,從思想到行為上,都要做到不顯山不露水,熄滅諸緣的幹擾。一方面是身體狀态的,一方面是修煉信息上的。不以自我為中心,虛懷若谷,潛意識裡要深自秘惜所取得的修煉成果,從道德修養上與内功的修煉上,做到同步向前。“反者道之動也”。做到了這些,才能夠防危慮險,平穩地取得修煉上的不斷進步。這也是修煉者常講的“德有多大,功有多高”,“白雲高卧,世無知音”。既是講修煉的方法,也是講修煉的境界。從境界上講,古來修煉睡功有成就者不多見,乃是因為“始于有作人難見,及至無為衆始知”。睡功修煉集修性與修命于一體,往往能夠“得一法而畢全真”。其修煉方法隐秘,但成效确實卓著,實為上品修煉之法,屬難遇而易成的修煉技法。再一方面講,修煉中的自我防護靠什麼,就是要靠這個“白雲”。練習時,先存想一太極球将自身罩住,然後化為一團白雲将自身嚴密包裹起來。這是一種防魔侵害的有效方法,同時也易于進入混混沌沌的狀态。如何應用,想來各位有心之士自然能夠駕輕就熟地操作了。
睡功修煉對于調理身心狀态十分有益。人們每天都要睡覺。在這占據人生三分之一的時間裡,同樣也蘊含着修煉的玄機妙理。抓住這三分之一的時間進行修煉,尤其是進行身心修養,睡功無疑是一種極為合理而又自然的修行方法。深度的入靜狀态,使修煉者能夠逐漸在混混沌沌的狀态下,顯露出人的自我本性。在這其中,隐藏着人的先天信号系統。在潛意識活躍的時候,人的先天信号系統可以被逐漸靠近。這樣就可以接通修煉者的修煉信息源。那麼,在混沌狀态下,人生的生存定數就會朝着一個良性的軌迹發展,許多事情反映到現實世界裡就是一種好的結果,修煉的意義就會逐漸展現出來。我們的修煉目的是,要朝着美好的方向發展。如果一個人能夠在重德修德的前提下堅持勤奮練功,那麼這個人的功德将會對他自己的前程及生存狀況,産生良好的積極影響。這實際上就是睡功修煉中的“夢修”作用。修煉改變人生。
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