仇英《清明上河圖》遼博藏本

《仇英清明上河圖》，明代，仇英，絹本設色，手卷，縱30.5厘米，橫987厘米，遼甯省博物館藏

點擊**：明仇英《清明上河圖》遼博藏本像素**大圖明代仇英版本的《清明上河圖》是一副工筆重彩人物與青綠山水兼具的曠世名作，描繪了明代蘇州熱鬧的市井生活和民俗風情，畫中人物超過2000個。天平山、運河、古城牆，當時蘇州地區标志性建築皆清晰可辨，整個畫卷充滿山清水綠之明媚。據專家分析，仇英在創作該《清明上河圖》時很可能參照了張擇端的構圖形式，但茶肆酒樓、裝裱店、洗染坊細微處體現的則是江南水鄉特有的生活情緻，這當中包含畫家的自身風格。

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仇本《清明上河圖》其藝術欣賞研究價值雖不能與張擇端的宋本《清明上河圖》相媲美，但在曆代《清明上河圖》摹本中屬精品，構築了一幅頗有聲勢和氣魄的風俗畫。以仇英名款出現的《清明上河圖》傳世的目前所知原藏清内府的有兩本，《石渠寶芨》初編著錄一本原藏重華宮，落款“吳門仇英實父摹宋張擇端筆”，本幅即為《石渠寶芨》所著錄的，另一卷藏于青州博物館。仇英與張擇端一樣，在他的《清明上河圖》也表現了熱鬧紛擾的市井生活和民俗風情，場面宏大，氣勢雄偉。

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張擇端的《清明上河圖》原本幾經流傳被蘇州人陸完收藏，嘉靖五年陸完去世後，《清明上河圖》被賣至昆山顧鼎臣家，後被嚴嵩父子強行索走。期間，以“蘇州造”為代表的赝品、仿本和摹本衆多，其中“明四家”之一仇英的《清明上河圖》仿摹本水準極高，被公認為衆仿作之鼻祖。仇本《清明上河圖》雖為仿品，但融入了自己的想象與創作，再造了一個比六百年前北宋汴京更令人激動城市--蘇州：宋代夯土城牆變成了我們熟悉的包磚城牆；畫面中心的城門，讓人聯想到蘇州城的阊門；深宅大院、高大城牆與鱗次栉比的商鋪彰顯明代蘇州的繁華。從畫中細節來看，“描金漆器”、“精裱詩畫”、“打造錫器”、“染坊”、“打造諸般銅器”均為明代蘇州特色，而“青樓”、“書坊”、“南貨”、“鮮明花朵”、“女工銅針”等足可讓人感受到明代蘇州的風緻。張擇端畫中的木質虹橋已經被仇英筆下的石拱橋取代，橋上市景已由張本的幾個草棚涼亭演變為木質售貨亭；張本中鮮見的馬匹和羊群在仇本中随處可見，而張本中駱駝、毛驢、牛車等中原交通工具，在仇本中卻難覓蹤影。

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仇英原有兩本《清明上河圖》藏清内府。其中一本連同張擇端的《清明上河圖》被僞滿溥儀盜出宮後帶至沈陽。1945年，溥儀攜圖出逃被截獲，兩本《清明上河圖》及大量文物才幸免于難。1950年，鑒定家楊仁恺除發現了張擇端的《清明上河圖》真迹外，還發現了仇本《清明上河圖》，後張本被送北京故宮博物館藏，仇本仍留現遼甯博物館收藏。2010年上海世博園的中國國家館，除展示了張本投影外，仇本真迹展出達一個月。另版本連同清院本《清明上河圖》等七本随蔣政府遷至台灣，現藏于台北故宮博物館。

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仇英的《清明上河圖》生動地表現了明代蘇州熱鬧紛擾的市井生活和民俗風情，而在城市之外，一座規模宏大的石質虹橋橫跨河兩岸，河中船隻往來首尾相接，描繪明代姑蘇繁華的景象。它可分為四個部分：明代蘇州郊野的春光，明代繁忙的蘇州運河碼頭，明代蘇州市區街道，人間仙境。作品每一部分的表現内容不同，呈現的節奏也不同，有時舒緩，如田園牧歌般的甯靜和悠閑，有時又熱鬧非凡，節奏輕快明朗。場面宏大，氣勢雄偉。仇英版《清明上河圖》工整細膩、色彩鮮豔，典雅清麗，工而不闆，研而不媚。體現出文人畫所崇尚的筆墨情趣。作品堪稱國寶珍品。

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仇英《清明上河圖》第一部分：明代蘇州郊野的春光

仇本《清明上河圖》從蘇州城郊的風景起筆，繪大地剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。桃紅柳綠的田野、在疏林薄霧中，掩映着幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。三個小孩正興緻勃勃地放風筝，散放的牛羊、草坪上滾打嬉鬧的村童。山崗之後便見樓閣人家，村外有田地耕畦，家夫勞作，家婦提籃攜罐送來水、飯，說明已是響午時候。兩個腳夫趕着五匹馱炭的毛騾，向城市走來。一片柳林，枝頭，路上一頂轎子，内坐一位婦人。轎頂裝飾着楊柳雜花，轎後跟随着騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。

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仇英《清明上河圖》第二部分：明代繁忙的蘇州運河碼頭京杭大運河的開通，使蘇州水多量豐。“蘇湖熟，天下足”這句話表明，京杭大運河對蘇州的經濟繁榮發展起着重要的作用。明代蘇州運河碼頭：商業交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船雲集，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。宰賃豬羊、賣各色鮮魚面、觀三世圖、平兌時錢、兌換紋銀酒器、各樣金銀首飾、擺賣古玩瓷器者、賣特産的、賣小吃的、說書的、賣果子的、挑雞的、零剪绫羅的、舂米的、主顧木行、和尚頭頂寶塔化緣的、蹴鞠、相撲，開市的氣息撲面而來。

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仇英《清明上河圖》第三部分：明代蘇州市區街道

一進門就有守城的兵營，進了城那可就更熱鬧了，城内街道行人更加衆多，平民百姓們在鬧市上熙熙攘攘，車水馬龍，有遠來的駱駝商隊、肩擔手提的市井商販、串親訪友的居民。忙活着自己

的生意買賣，招呼着熟知相好。大街兩廂為商業區，大小店鋪林林總總，店鋪林立：藥店店堂内置有“小兒内外方脈”，“男女内外藥室”的屏座，說明在當時，藥店兼具醫院的功能。賣服裝行業的就有買紗帽京靴的、成服的、绫羅綢緞的、紅綠絹線的等，酒器店、金銀首飾作坊、官鹽、瓷器店、典當行、面店、雨具店、鮮花店、炭行、制作錫器店、雜貨店、肉鋪、扇鋪、修鞋店、汗巾手帕店、裝塑佛像店，漆器作坊、書畫裝裱作坊、詩畫古玩、書坊、做木器家具、鐵鋪等一應俱全，标志着蘇州當時手工業的繁榮。

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仇英《清明上河圖》第四部分：人間仙境

河水回繞着整齊的碧瓦朱牆曲折入畫；朱牆裡面碧波瑩瑩，金碧輝煌的瀛台伸出于水中，四周朱欄圍護。朱門玉阙、彩旗飛揚的龍舟畫舫由靓裝的仙女操楫蕩波，樓館樹石細秀清麗，青綠淡

雅。臨流最高一樓，黃色鸱吻飛檐、雕梁畫棟。有台壇高出于所有建築之上，似為帝王祀天祈福之所。環繞宮阙的河水寂不揚波，與宮牆處面的城市風光形成兩個冷熱不同的世界，畫面所表

現的應是；畫家仇英憑自己的想象而描繪的人間仙境，使整個長卷以绮麗壯觀的景象完美收束。

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