“武當掌門”張三豐，也是書法大師？網友：這是标準的江湖體！
“武當掌門”張三豐，也是書法大師？網友：這是标準的江湖體！
看過金庸武俠小說《倚天屠龍記》的朋友一定對張三豐非常熟悉，他道行高深，整個武林沒人是他的對手。在他當掌門時，武當派成了江湖上可與少林一較高低的名門。如果沒有看過武俠片，對張三豐也不會陌生，畢竟每天清晨傍晚，各個地方都有打太極的人，“原式太極拳”就是由張三豐創造。
張三豐（圖片來源于網絡）
張三豐，名通、三峰，字君實、居寶，号三侔、三豐子，相傳他生于南宋末年，直至永樂年間仍在世。他的籍貫曆來有争議，根據明清兩代編修的《邵武府志》記載，張三豐是邵武縣人（今福建邵武）。張三豐人生的前三十年，他是一位标準的儒家文人，專究儒業，還因學問出衆，成了一名“候補官員”。
張三豐“龍行體”
張三豐因通曉詩文書畫，與當時的平章政事廉希憲交情匪淺，還得了博陵縣令的官職。但在母親去世後，他辭官不做，此後專心修道遊曆。我們不去探讨張三豐的武功與道行，而是談一個一直以來少有人留意的話題，它就是張三豐的說法。
很多人并不知道張三豐也是一位書法家，而且還是獨創一門字體的能人，這一字體被稱為“龍行體”，盤曲蜿蜒、筆畫纏繞、圈多彎繞，是張三豐“龍行體”的明顯特征。我們以他的龍行大草為例，分析一下其風格。此帖斂鋒入紙，側鋒行筆，筆筆纏繞、字字相連，給人以酣暢淋漓、極工極巧之感。
龍行體
筆鋒不停的絞轉，線如飄帶一樣左右橫飛，結字、章法不拘一格，飛白給全卷注入了一點難得的生拙之氣。在最後落款時，一道書畫如迅雷裂空，将“張”“三”“豐”三個字貫穿連結。初看這件作品，會有極強的視覺沖擊，但是細看也能發現，這些纏繞較為牽強，完全是為了巧而巧，将它與懷素的《自叙帖》《杜詩五律》做一對比，就會明白懷素是以圓取勢，因為他“導源篆籀，渾雄鸷健，是為草篆”。
張三豐的“龍行體”既不是用秦篆的用筆方法，也沒有出規入矩之處，倒是有“花符篆”的痕迹，這應該是與他的修為有關。這樣難怪網友看到他的龍行大草，會直呼這是“江湖體”，這樣一位德高望重的真人，他的龍行體也幾乎沒有後人學習。在重慶合川銅梁洞石壁上，至今還有張三豐的“龍行大草”書法《劉長卿贈别嚴士元詩》。
張三豐《跋蓬萊仙弈圖》
張三豐另外一件比較可信的書法作品是《跋冷謙蓬萊仙弈圖》。此作以行楷書寫就，似得“二王筆法”與歐陽詢、陸柬之影響，點畫精秀細潤，結字瘦挺欹側，章法和諧，不失為一件經典。此帖現藏于美國弗利爾美術館。
《跋冷謙蓬萊仙弈圖》
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《跋冷謙蓬萊仙弈圖》
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