周易算卦的基本原理
對于周易算卦，我們必須有清醒的認識，那就是：周易并非預言也不可能百發百中，也常常有計算不準的時候。正如做物理或化學實驗一樣，如果樣品不正确、溫度、壓力都可能導緻實驗出問題。
要分析哪些因素可能導緻算卦不準，其實很簡單。
就程序設計而言，發現程序出現問題的過程叫做“程序調試”，程序調試是一項艱苦而又充滿樂趣和成就感的工作。以下我簡單介紹一下這種排錯思路，其實這種思路可以靈活運用到很多其他行業的質量監管或故障跟蹤中，我們也可以用這個來分析為什麼我們做不到一件事。
基本原理：任何一種産品誕生，都必須有一個過程，這個過程被設計成不同的步驟，并相應地與相應的階段相對應，這就構成了産品的持續生命周期。因此，要對定位問題進行追蹤，就要根據不同的過程階段，逐步分離，逐步确定，利用排出等方法進行定位，一般是用二分排法(例如一段1000米長的電線壞了，可以先找500米處這個中點，看看1-500米處有沒有電，如果有電說明電路正常，再檢查500-1000米之間的中點750米處，看看500-750處電線是否正常，依次類推，很容易發現問題所在，大大節約時間。它被稱為二分排除)。
按照常識，我們可以将一次周易算卦的過程歸納為以下幾步：
1. 起卦階段
這應該是每個人都比較熟悉的，例如，出一個字、出兩個數字、搖銅錢等。這種情況分為兩種情況，一種是由求測者親自操作，另一種是由算卦人親自操作。
這一環節，無論是求測者還是算卦者的操作，都可能産生問題。為什麼我在規則的求測中反複強調大家要深呼吸，要心靜，其實就是要确保這一環節沒有錯。起卦要準，最重要的是四個字“至誠無息”，就是讓自己處在安靜的狀态下，心平氣和，最好能屏住呼吸。
它就像是一個無線電或電視接收器，如果是在幹擾嚴重的環境中，很難收聽清楚你想要的頻道。
正因為這一環節是重要的，對算卦結果有決定作用，所以古代春秋時期的專門算卦者(多為專門的官吏)嚴格遵守着嚴格的規則(這就是占卦的規則)，所以對算卦的地點和結果有嚴格的要求。
2. 排卦過程
這一過程，不管用什麼方法，除非根本不懂排卦或犯了低級錯誤，一般都是不能打錯的，何況現在有很多人都是在網上排号，出錯的機會就比較少。
3. 解卦過程
這一過程也是容易造成算卦不正确的重要一環。
解卦的正确性，因算卦的方法不同而不同。有的算卦理論體系較為規範，論證方法也較為統一，錯誤率較小。同一種卦象，讓不同的人看同一結論，而且很奇妙的是，有時幾個人在異口同聲的同時斷錯了一個卦算卦，這其實很正常，因為他們用同樣的方法，所以都算錯了。這個例子，也許是因為第一個環節出了問題。
有些比較需要靈感的算卦方法，往往神準，但也容易出錯，這種方法，死搬硬套算卦，不知變通的人不适合學習。
在此要提一下春秋時期流行的易經占蔔，這類算卦方法并不難，但靈活性較大，沒有固定的程式，不可能像解一元二次方程那樣，代入參數加減乘除。要有一定的悟性，要有相當的靈感和聯想能力，能把卦象與現實生活緊密聯系起來，合理地解釋成各種生活現象。
另一個可能的因素是之前多次提到的外因。若算卦者忽視明顯的重要外因，就會導緻算卦不準。例如你計算一個人經商是否能賺到錢，卦象很好，但排卦時，如算卦者明明聽見突然聽到花瓶破碎的聲音。這類外應，一般不吉。假如還照卦斷吉，自然會出錯。
以梅花等方法算卦，其實也有其應和不應的問題。
例如，有人問：我和女朋友可以結婚嗎？
從卦來看，目前對方的感情很好，最終可以結為夫妻。不過實際情況是，現在人家每天都在吵架，鬧分手。所以你這個卦基本上是無效的，它的結果也很有可能是不準确的，這就是上面說的“不應該”，也就是說這個卦沒有很好的感應。
這種情況，如果算卦者回答沒有錯，則有可能是起卦(例如，所出的字或數太有意思或受到某種幹擾等)。這句話倒不是要把算卦不準的責任推給求考者，而是把這一心态改變為：絕大多數算卦并非神仙，也沒有任何法力或特殊功能，隻是用了古人留下的周易理論進行推演。就像你去醫院看病一樣，醫生會詳細詢問你的症狀，在這一過程中，他們會不斷地修正自己的判斷。
所以，理想的算卦過程應該是一個交互的過程。這種互動并不是用邏輯推理(雖然這一類人是江湖上的)對方所說的話，實際上，我在算卦的過程中，一般都回避提及求卦者已經提到的問題，如果把對方已經提到的問題盡說，未免有些事後諸葛亮的嫌疑。
由于語言的緣故，一般人算卦常常是能簡單得簡單，幾個字就解決了：吉或兇。這種隻是吉兇或兇惡的論斷，對于當事人來說基本上沒有太多的參考意義和建設性。
或許大家都發現了一個問題，我在文章中給其他人算了一筆，一般所說的“廢話”比較多，我通常根據求測者所問的事情，談到求測者的現狀(其實并不是這樣，他可能隻是問什麼時候找到工作，而我一般會說他目前的狀況)。并且我這麼做，雖然有可能是言多必失、計算錯誤，但我不怕犯錯，在這種情況下，即使會出錯，也可以根據當事人的反饋信息來判斷這一卦是應答還是不應答，這樣就可以避免求測者因卦象不應而煩惱。
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